【精華】教育演講稿集合五篇

　　演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的教育演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。

教育演講稿 篇1

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我國旗下演講的主題是五心教育。

　　什么是五心教育呢？五心教育就是愛心，努力成為胸懷寬廣，撒播關(guān)愛的人；信心，努力成為德才兼?zhèn)�，發(fā)展自信的人；責(zé)任心，努力成為知行統(tǒng)一，勇?lián)��?zé)任的人；恒心，努力成為追求真理，堅持創(chuàng)新的人；紅心，努力成為理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國的人。

　　大力開展五心教育，有利于引導(dǎo)中學(xué)生增強思想政治教育的針對性和實效性，教育中學(xué)生將胸懷祖國，心系社會，關(guān)愛他人，孝敬父母，自信自強。增強公民愛黨、愛國、愛社會、愛家鄉(xiāng)、愛父母的責(zé)任感和自豪感，促進(jìn)我們素質(zhì)的全面提高，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，更可以將我們青少年培養(yǎng)成一生正氣，自強不息的好青年。

　　在當(dāng)代社會中，人類文明已經(jīng)有了高度的發(fā)展，但是關(guān)于愛心，卻似乎需要經(jīng)常被提醒，愛是我們?nèi)祟惖拿赖�，我們�?yīng)該將我們的愛心無私的`獻(xiàn)給社會，獻(xiàn)給所有我們身邊的人，我們一起來分享一個有趣地故事：地獄與天堂的區(qū)別。

　　在地獄中，眾人圍著大桌吃飯，他們手上都拿看長長的筷子，用這樣的筷子夾到的食物是無法順利地放進(jìn)自己嘴里的，于是人人挨餓，個個愁眉苦臉�？墒窃谔焯弥�中，眾人也圍著桌子在吃飯，他們手里的筷子也同樣的很長很長，但是他們夾著食物，送進(jìn)對方的嘴里，于是人人飽食，個個開心。

　　天堂與地獄的差別，就如我們生活中幸與不幸的差別，我們只要將我們的愛心無私的獻(xiàn)給社會，那我們也會像生活在天堂之中的人一樣，生活在幸福之中。

　　與人玫瑰，手有余香，20xx年4月14日，玉樹8級強震猝然襲來，大地顫抖，山河移位，滿目瘡痍，一個朝氣蓬勃的城鎮(zhèn)轟然間成了一座廢墟，一方有難，八方支援，我們中華兒女紛紛向玉樹伸出了援助之手，向玉樹的人們奉獻(xiàn)我們的愛心。

　　一位小學(xué)生向玉樹捐了200本自己寫的書，他說：“看到報紙上說地震災(zāi)區(qū)很缺書，我就想捐自己的書，我的書比較有‘童趣’，相信小朋友們會喜歡。我希望玉樹的小朋友能來杭州玩�！币晃恍』锇奄I訂婚戒指的錢捐了出來，他說：“能讓災(zāi)區(qū)的孩子讀上書，受到教育并成為國家的棟梁才是我最大的心愿�！�。

　　還有一位黃老人今年70歲，上了年紀(jì)，生活并不富裕，說起話來有些吃力，也獻(xiàn)了自己的一份愛心，老人還說說：“錢不多，但這是心意！”。他們來自不同的地方，有著不同的年齡，但是他們同樣有一顆愛心，以自己的微薄之力向玉樹人民表達(dá)自己的愛心。

　　五心教育不僅僅會給我們帶來思想上的進(jìn)步，更會充實我們的精神世界，對增加我們的競爭意識，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，弘揚傳統(tǒng)美德，發(fā)展現(xiàn)代文明具有重要的意義。

　　我的演講結(jié)束，謝謝大家！

教育演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

　　大家下午好！我今天演講的題目是《讓愛在教育事業(yè)中閃光》。

　　十七年前，在一個金色的秋天，一個稚氣未脫的男孩，剛從學(xué)校門口走出，又邁進(jìn)了學(xué)校門口，登上了三尺講臺，懷揣著美麗的夢想，我踏上這條充滿希望的陽光之旅。一路走來，雖有山重水復(fù)疑無路的困惑，但更多的`時候是柳暗花明又一村的驚喜。十七年的辛勤耕耘，十七載的默默守望，使我深深的喜愛著教師這一平凡而充實的職業(yè)。

　　清晨，當(dāng)黎明的曙光射進(jìn)教室，我靜候在三尺講臺旁聆聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最動聽的樂章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律；黃昏，踏著最后一抹兒夕陽，我目送學(xué)生們安然的離去。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴(yán)格要求之中，逐漸成熟起來，我便感到：這就是我人生最大地追求與安慰。

　　師愛，當(dāng)其為雨露，則潤物而無聲；當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日；當(dāng)其為池塘，則包容萬物；當(dāng)其為瀑流，則一瀉千里；當(dāng)其為河海，則滾滾成濤。

　　一路走來，我一直被我深深熱愛的教育事業(yè)感動著，孩子們熱切期盼的眼神，家長充滿感激的話語，無時無刻不在鞭策我前行。我很慶幸，有了自己喜歡的事業(yè)。

　　早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板上寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。

　　在教育這片神圣的土地上，我還年輕，我告訴自己，你要做的事情還有很多很多，拓展生命的寬度，把有限的生命釋放出最燦爛的光輝，而在這美好的年代里，我更應(yīng)該感謝命運：讓我遇到了這樣值得驕傲的事業(yè)。耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言：任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春流逝，容顏憔悴，我會用愛永守心中這盞希望之燈，謝謝大家！

教育演講稿 篇3

　　一個人可以一無所有，但是不能沒有夢想。因為只有有夢想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，因為有夢想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。同樣，一個國家也需要有夢想，才能實現(xiàn)國家的繁榮富強，民族的偉大復(fù)興。但是作為一個中國人，實現(xiàn)中國夢我們的先實現(xiàn)個人夢，因為中國夢與個人夢唇齒相依，我們追逐自己的夢構(gòu)成了中國夢的一塊基石。

　　要問我的中國夢是什么？那就是教育夢，我要是我教育的孩子成為一個真愛生命，心存感激，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的中國人。

　　我要教會自己的學(xué)生要珍愛生命。法國詩人呂凱特說過“生命可能有兩次，但許多人不可能有兩次”。要肯定生命，尊重生命。實現(xiàn)人生的意義要腳踏實地，從一點一滴的小事做起。在肯定，尊重，悅納自己生命的同時，也同樣善待他人生命；延伸生命的價值。生命的意義不在于長短，而在于社會貢獻(xiàn)，我們要珍愛生命，讓有限的的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價值。

　　我要教會自己的學(xué)生要心存感激。讓他們知道心存感激是一種達(dá)，更是一種境界。心存感激會激發(fā)我們的愛意，我們在人生道路上不論經(jīng)歷多少艱辛和苦難，遭受多大的災(zāi)難和創(chuàng)傷，我們度不會因此而失去生活希望，相反會更加練就我們一種超然的心境，以一種更加堅信的`信念和平靜的心態(tài)去面對生活，有了這種心態(tài)，我們不會因名利而煩心，也不會為瑣事而惱神。感激身邊的每一個人和事，感謝他們帶給我們的一切。

　　我要教會自己的學(xué)生要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。星辰不畏黑夜的包裹，盡自己最大的努力，在那一刻發(fā)出動人的光芒；冬日不懼寒風(fēng)的凜冽，為正在瑟瑟發(fā)抖中的人帶來一絲暖意。無論前面多么苦難，他們都勇于擔(dān)當(dāng)。孟子曾道“君子有終身之憂”，那是因為他們選擇了擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起本可以放下不管的責(zé)任，而且到死了還未放下，時時不忘；蜀國丞相諸葛亮出茅廬主劉備打江山，七擒孟獲，為民族能和諧共處，交出祁山，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”；宋代名將岳飛，為抗金保國，收復(fù)失地，馳騁沙場，不畏奸臣讒言，不顧國君昏庸，在遇害之前還念念不忘收復(fù)大好河山。因為擔(dān)當(dāng)，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，因為擔(dān)當(dāng)，杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。歷史告訴我們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷷鴮懻邆ゴ�，鐫刻著璀璨�?/p>

　　教會學(xué)生真愛生命，心存感激，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這就是我的教育夢。也許這個夢想和中國夢比起來微不可及，但我的“中國夢”和“夢”聯(lián)系起來“國”不在空洞，和每一個“我”聯(lián)系起來“夢”不會遙遠(yuǎn)。我相信如果每一個中國人實現(xiàn)自己的夢想，“中國夢”必將實現(xiàn)，中華民族必將走向偉大復(fù)興，歷史千年的回響、人民百年的渴望必將成為現(xiàn)實。

　　這就是我的夢，我的教育夢——一個中國人的夢！

教育演講稿 篇4

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們，大家好！

　　從教以來，很少和別人談?wù)撟约旱墓ぷ�，總覺得對教育這樣一個大話題，很難用許多厚實的理論，以不同的方式給它以評論。每天只是以一個普通教師的身份觀察著、體會著。今天，我終于有了一些來自心靈深處的感悟---講臺，我生命的舞臺。

　　“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而又漫長的育人之旅。和許多老師一樣，我也用青春在教育的“畫卷”里繪上了最鮮明的色彩，寫下了最燦爛的詩句。我會情不自禁的為學(xué)生滿意的回答而鼓掌，為充滿童真稚氣的表情發(fā)出會心的微笑。其實，這不由自主的一切正源于我對自己專業(yè)的那種根深蒂固的.情感與依戀。這正是師德、師魂之所在！

　　當(dāng)我站在這里演講的時候，我不由的想起上學(xué)期我們學(xué)校舉辦的“迎國慶，祖國在我心中演講比賽”，當(dāng)時，我們班的學(xué)生膽子都很小，不敢報名參賽，我當(dāng)時就鼓勵他們說：“你們的參與就是一種自我挑戰(zhàn)的成功，參賽不一定非要拿獎，而關(guān)鍵在于參與的過程，是對自我的一種鍛煉。只要你敢站在那個舞臺上，你就是成功了！”就這樣，我們班的徐禮正，一個9歲的孩子，一個平常普通話不怎么標(biāo)準(zhǔn)的孩子，在他自己的努力下，在我的精心輔導(dǎo)下，包括他的一個字一個句子，一個表情，一個發(fā)音，一個動作，我都為他反復(fù)推敲、斟酌。最后，他終于取得了高年級組“第一名”，當(dāng)這個孩子雙眼含淚的舉著獎狀向我跑來時，他的第一句話是“謝謝您，老師！”我當(dāng)時激動的熱淚盈眶，難道還有什么獎賞更能勝過這發(fā)自內(nèi)心的語言？

　　我是一名平凡的教育工作者，從事的是根的工作，我從不羨慕紅花的光彩奪目，也不嫉妒綠葉的欣欣向榮。要知道，沒有根的默

　　默奉獻(xiàn)，怎能有豐收的秋天？我喜歡這由智慧、情感、信念、理想融匯成的三尺講臺，我喜歡講臺下孩子們那真誠的渴求知識的目光，我更喜歡講臺那道獨特的詩意盎然的風(fēng)景線。

　　育我者，講臺；成我者，講臺！三尺講臺融進(jìn)的是辛勞，是陶醉，融出的是師德，是師魂！

　　講臺，神奇的土地；講臺，我生命的舞臺！

　　謝謝大家！

教育演講稿 篇5

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

　　人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義�！�

　　各位老師，這是朱永新《新教育之夢》一書中的一段話。是啊，人生本來就如夢。當(dāng)我們選擇了教師這一職業(yè)，就注定了我們的人生是“教師人生”。

　　“教師人生”要求教師不再把教育僅僅作為一門職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待、來處理，而是當(dāng)作自己人生的一部分來對待、來體驗、來充實、來完善。

　　“教師人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動�！敖處熑松�”需要感動。感動自己，感動學(xué)生，感動家長，感動社會，感動中國，感動未來。當(dāng)然，“教師人生”還需要責(zé)任，需要體驗教育的快樂，感受教育的幸福。

　　此刻，我站在這里，站在“做學(xué)生喜愛、家長滿意教師”的演講臺上，我內(nèi)心誠惶誠恐，我不敢亮嗓高喊：我是學(xué)生喜愛、家長滿意的教師！我的耳旁縈繞著一串串的問號（？），你是一位學(xué)生喜愛的教師嗎？你是一位家長滿意的教師嗎？前日翻開王蒙主編的《吾愛吾師》一書，我的心一下子就緊縮了，手在不知不覺中顫抖。我有些害怕，與書中的這些教師比起來，我的差距實在太大了。為師者應(yīng)以什么樣的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前？冰心先生回憶葉圣陶先生時，說他總是“謙和慈藹，淳樸熱情，一股純正誠懇之氣撲面而來”；著名作家汪曾祺之師沈從文對學(xué)生“總是用一種善意的含情的微笑”，這一份笑容是發(fā)自內(nèi)心的，發(fā)自對學(xué)生真誠的喜歡、對教育的全身心投入，也出自他們很高的學(xué)識與修養(yǎng)。正是有了這份真誠的笑容，學(xué)生們先“親其師”而后自然會“信其道”。

　　我，一個選擇“教師人生”的我，難道不應(yīng)該在學(xué)生的回憶里留下一點什么？不應(yīng)該在家長的口碑中樹立點什么？感謝學(xué)校這次演講，讓我重新認(rèn)識了一下自己，我今天演講的題目是：享受教育，我的教育理想。希望通過對自我和“眼中的我”認(rèn)識的四點反思，來闡述我的.享受之樂，理想之道。

　　做一個有習(xí)慣的教師

　　有人說，習(xí)慣成就人生；也有人說，習(xí)慣決定成敗。教師的習(xí)慣是教師個人的教育生活方式，是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)過程的各個工作環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系，都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情境中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一個學(xué)校組織大部分教師共有習(xí)慣的時候，它就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式、行為方式，進(jìn)而成為一種教師文化。

　　教師的習(xí)慣有好壞之分、優(yōu)劣之別。當(dāng)學(xué)生犯“錯誤”的時候，有的老師往往習(xí)慣于把學(xué)生叫到辦公室談話或直接找學(xué)生家長；當(dāng)學(xué)生的試卷上出錯的時候，有的老師習(xí)慣于要求學(xué)生將錯題訂正并再做幾遍；當(dāng)拿到一本新教材新課文的時候，有的老師習(xí)慣于找課文中的知識點并照搬“教參”；在課堂教學(xué)中，有的老師習(xí)慣于面無表情，習(xí)慣于不茍言笑，習(xí)慣于講講講練練練，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不顧過程，習(xí)慣于僅僅布置書面作業(yè)；在家長會上，有的老師習(xí)慣于數(shù)落學(xué)生的缺點，習(xí)慣于只談學(xué)習(xí)成績，習(xí)慣于危言聳聽，習(xí)慣于要求家長給學(xué)生施壓；在處理與同事的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于單打獨斗，習(xí)慣于競爭，習(xí)慣于對同事橫挑鼻子豎挑眼；在處理與學(xué)生的關(guān)系上，有的老師習(xí)慣于批評，習(xí)慣于罰站；當(dāng)一種教育改革來臨的時候，有的老師習(xí)慣于質(zhì)疑，習(xí)慣于墨守成規(guī)，習(xí)慣于以不變應(yīng)萬變；面對教育的困境，有的教師習(xí)慣于抱怨、傷感、憂愁，習(xí)慣于放棄心中的目標(biāo)、追求、理想，習(xí)慣于遠(yuǎn)離與逃避……毫無疑問，此等習(xí)慣是壞習(xí)慣。

　　有的教師習(xí)慣于欣賞與贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與激勵學(xué)生；有的教師習(xí)慣于與同事相互理解與支持，習(xí)慣于與同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探究；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在接受知識的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗、交往、實踐等學(xué)習(xí)活動；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思……這無疑是教師的好習(xí)慣。

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