文明演講稿匯編八篇
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的文明演講稿8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
各位老師，同學(xué)們：
你們好，今天我演講的主題是“做文明學(xué)生，建和諧校園”
(管子版法)里有這么一句話“求必欲得，禁必欲止，令必欲行�！币馑际钦f(shuō)，國(guó)家有要求的 一定要做到，國(guó)家要禁止的一定要杜絕，國(guó)家頒布的法令一定要實(shí)行。這是大而言之，是在講人與國(guó)家之間的從屬關(guān)系。學(xué)校所要求的一定要做到，學(xué)校所禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度一定要實(shí)行做到這些，我們才算是一個(gè)合格的學(xué)生。
但我覺(jué)得合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的，合格的學(xué)生對(duì)校園生活中各項(xiàng)機(jī)制的有效運(yùn)行會(huì)起到一定的促進(jìn)作用，可合格的學(xué)生做久了，可能會(huì)出現(xiàn)一種安逸的狀態(tài)，也可能會(huì)墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取，這對(duì)我們學(xué)生是非常不利的。因此做文明的學(xué)生就會(huì)成為對(duì)合格的'學(xué)生的進(jìn)一步要求。諸如要尊敬師長(zhǎng)，要有良好的課堂紀(jì)律，要保持衛(wèi)生清潔，乘車時(shí)要為有需要的人讓座等等生活中基本的文明素養(yǎng)大家已具備并能做好了。因?yàn)榇蠹叶家丫邆渥晕壹s束力。而且我認(rèn)為自我約束力是成為文明的學(xué)生的第一步，并且成為文明的學(xué)生還應(yīng)具備良好的自我修養(yǎng)，思想要達(dá)到一定的境界。曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：“吾日三省吾身，為人謀事而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這是圣人的修身之道我們不一定能達(dá)到這樣的高度，但我們能夠?qū)⑦@句話當(dāng)做健全自己的標(biāo)榜，盡力完美自己。王國(guó)維先生也曾有過(guò)對(duì)人生三重境界的闡述：“‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！说谝痪骋病！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！说诙骋��！娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！说谌骋�。”我們不一定有如此的廣度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里，一步步地朝著開闊的視野走去，一步步追求更高的層次。
總而言之，我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活，順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說(shuō)都努力爭(zhēng)取做文明的學(xué)生，那么和諧的校園必然被文明的學(xué)生營(yíng)造出來(lái)，因?yàn)榉▏?guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧�！�
文明的學(xué)生營(yíng)造出和諧的校園，作為學(xué)生這個(gè)角色而言，我們就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自我價(jià)值的一部分。但作為社會(huì)大家庭中的一員---個(gè)人而言，我們要為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值，人生價(jià)值，路還很長(zhǎng)。
我尊崇愛(ài)因斯坦所說(shuō)的話：“人，只有獻(xiàn)身于社會(huì)才能找出那短暫而又風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取的了什么。"
同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，共同奮斗吧!
我的演講完了，謝謝大家。
文明演講稿 篇2
青年朋友們：
文明城市創(chuàng)建是一個(gè)城市發(fā)展到一定規(guī)模的必然要求。也是我縣推進(jìn)“三大戰(zhàn)略”、營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境、筑巢引鳳的主要舉措；更是我們廣大市民提高生活質(zhì)量，提升城市品味的客觀需求，為此縣委、縣府根據(jù)我縣實(shí)際提出了創(chuàng)建省級(jí)文明城市目標(biāo)，這是人心所向、事關(guān)人人的一件大事。
文明城市創(chuàng)建的主體關(guān)鍵是人，我們青年一代作為這主體的重要部分理應(yīng)承擔(dān)起這份責(zé)任，所以我們團(tuán)縣委向廣大團(tuán)員青年發(fā)出倡議：“文明從我做起、共建文明城市”。
一、要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，樹立良好的環(huán)境意識(shí)。作為青年應(yīng)體現(xiàn)更高的文明素質(zhì)，廣大青年朋友要積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從小做起，從身邊具體事情做起，在維護(hù)好各自工作、家庭環(huán)境同時(shí)，更要保護(hù)好我們的社區(qū)和公共環(huán)境，做到植綠護(hù)綠、不亂扔垃圾，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
二、明禮誠(chéng)信，維護(hù)良好社會(huì)秩序。社會(huì)秩序關(guān)系到每個(gè)人的`生活，作為青年更應(yīng)是良好社會(huì)秩序的維護(hù)者。各行各業(yè)青年朋友要把明禮誠(chéng)信作為自身要求，在工作和社會(huì)生活中做到文明禮貌、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法，爭(zhēng)做武康好市民。
三、講文明、樹新風(fēng)，倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)尚。廣大青年朋友要自覺(jué)加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的學(xué)習(xí)；自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)、尊老愛(ài)幼；要移風(fēng)易俗，崇尚儉仆的社會(huì)生活；要自覺(jué)地弘揚(yáng)正氣，反對(duì)歪風(fēng)邪氣，敢于同不文明的行為作斗爭(zhēng)。
四、立足本職，積極投身武康文明城市創(chuàng)建工作。各級(jí)團(tuán)組織要結(jié)合本職、圍繞文明城市創(chuàng)建積極開展志愿者行動(dòng)，在青年志愿者文明服務(wù)活動(dòng)進(jìn)社區(qū)的同時(shí)，也要深入開展“重晚情、送溫暖”、“一助一扶貧幫困”、“希望工程”等常年志愿者服務(wù)活動(dòng)，樹立青年工作者的良好文明形象。
青年朋友們，創(chuàng)建文明城市最終受益是我們每一位市民，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明從我做起，像愛(ài)護(hù)自己的家一樣來(lái)愛(ài)護(hù)武康這個(gè)大家，爭(zhēng)做文明好市民。
文明演講稿 篇3
親愛(ài)的朋友們：
大家好!
文明，需要我們大家來(lái)創(chuàng)造�，F(xiàn)在全國(guó)都在評(píng)比文明縣城，難道我們不希望江華這個(gè)48萬(wàn)人口的小縣城成為文明縣城嗎?那么就靠大家一起來(lái)做好下面的事情。
上到公交車，一定要給老人、小孩和孕婦讓座，即使是本應(yīng)該給你坐的年輕人也要盡我們最大的'力量去給予他們幫助。當(dāng)別人對(duì)你說(shuō)一聲“謝謝”的時(shí)候，你的心情是多么快樂(lè)，多么為自己驕傲啊!在公共汽車上如果有人下車了，出了幾個(gè)空位。請(qǐng)先看看附近有沒(méi)有為站著的人而滿頭大汗。如果有，請(qǐng)一定要挺住，讓他人去坐，因?yàn)槲覀兪俏拿鞯男W(xué)生。
在繁華的大街上，如果你正喝完一瓶飲料或吃完一袋餅干，請(qǐng)不要隨手亂扔，你雖然方便了，但是卻破壞了環(huán)境，如果你把垃圾扔了進(jìn)去，這就是文明的體現(xiàn)呀!
在做文明學(xué)生中，遵守交通規(guī)則也是一種文明的體現(xiàn)。等紅燈時(shí)，如果一些有文化有素質(zhì)的大人都不在乎地闖了過(guò)去，你卻站在那注視著燈一分一秒的過(guò)去，即使等待很漫長(zhǎng)，但我們不為自己的表現(xiàn)而自豪嗎?
在家里想必大家都是家里的寶貝吧!那么我們想過(guò)爸爸媽媽的辛苦嗎?那么就請(qǐng)?jiān)谒麄冃量嗟臅r(shí)候，為他們捶捶背，在他們勞累的時(shí)候，幫他們倒一杯水，在他們心情難過(guò)的時(shí)候，用我們的話語(yǔ)去安慰他們。只要懂得這一點(diǎn)，那你必定會(huì)是一個(gè)講文明，懂禮貌的小學(xué)生。
為了江華能成為文明縣城，請(qǐng)大家遵守文明的體現(xiàn)，如果人人都能這樣，那么江華離文明縣城就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
文明演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“做文明學(xué)生，創(chuàng)文明學(xué)�！�。
最近我一直在翻閱許多書籍，但我的目的只有一個(gè)，就是什么是文明？堆積成山的書籍告訴我：文明是一種文化，指的是人類的智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)。但如果對(duì)學(xué)生而言文明，是關(guān)愛(ài)的師生；文明，是純潔的友誼；文明，是團(tuán)結(jié)的鄰居。文明它以博大精深的'內(nèi)涵哺育著一代又一代的華夏兒女。
來(lái)看看我們學(xué)校，高大的教學(xué)樓，寬闊的操場(chǎng)，整潔的教室，這都是文明；拼搏奮斗的學(xué)生，諄諄教誨的老師，這也是文明。然而，仔細(xì)回想如果我們不文明，學(xué)校會(huì)變成什么樣子？你瞧：干凈的走廊里，為什么會(huì)出現(xiàn)果皮？整潔的教室里，為什么會(huì)出現(xiàn)一團(tuán)團(tuán)紙屑？寬闊的操場(chǎng)上，為什么會(huì)出現(xiàn)一棵棵被拔下來(lái)的小草？不文明現(xiàn)象還有許多，可悲的是同學(xué)們不以為恥，反以為榮。
同學(xué)們，我們是祖國(guó)的花朵，是時(shí)代的驕子，那就讓一切不文明行為舉止遠(yuǎn)離我們，遠(yuǎn)離校園。常言道：只要每一個(gè)人是對(duì)的，那整個(gè)世界就一定是對(duì)的。做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園，讓我們的優(yōu)點(diǎn)成為校園的特點(diǎn)吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明演講稿 篇5
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好！
今天我演講的題目是《做一個(gè)守紀(jì)的四中人》!
眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色�！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明” “禮貌” “遵規(guī)守紀(jì)”，這三個(gè)詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓(xùn)：“愛(ài)國(guó)”“ 敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng)新”。 的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂(lè)章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的`東西，一點(diǎn)閃光之處。 而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象： 校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無(wú)禮! 清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥! 平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊! 現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國(guó)示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者呢? 那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢? 講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨(dú)特風(fēng)采，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問(wèn)候;只是在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容，愛(ài)護(hù)自己身邊的一切…你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)比賽過(guò)程中，保持安靜，不喧嘩，做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺(jué)是不是特別美妙呢?人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人! 在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!
因?yàn)�，你，就是鄒城四中的金字招牌!請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛(ài)的四中人
文明演講稿 篇6
清晨起來(lái)疊被子，自己刷牙洗小臉；按時(shí)早餐不將究，出門回聲說(shuō)再見(jiàn)。見(jiàn)到老師敬個(gè)禮，碰見(jiàn)老師問(wèn)聲好；上課舉手回答響，爭(zhēng)做文明好學(xué)生。好學(xué)生，懂禮貌，態(tài)度和氣帶微笑；
見(jiàn)到師長(zhǎng)說(shuō)“您好”，分手告別講“再見(jiàn)”；求人幫助先說(shuō)“請(qǐng)”，向人道歉“對(duì)不起”；同學(xué)之間講團(tuán)結(jié)，互相幫助同進(jìn)步！艱苦樸素要發(fā)揚(yáng)，節(jié)約水電記心里；同學(xué)有難我?guī)椭�，誠(chéng)實(shí)友愛(ài)講文明；回家勤把家務(wù)做，爭(zhēng)當(dāng)文明禮儀生。
文明演講稿 篇7
同志們：
經(jīng)區(qū)衛(wèi)生局研究，今天召開基本公共衛(wèi)生服務(wù)和爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市工作會(huì)議，主要有兩項(xiàng)任務(wù)：一是回顧總結(jié)XX基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目執(zhí)行年的工作落實(shí)情況，二是對(duì)全區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市進(jìn)行再動(dòng)員、再部署，并以爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市活動(dòng)為總抓手，全面推動(dòng)我區(qū)衛(wèi)生工作深入開展。剛才士艷局長(zhǎng)通報(bào)了XX年基本公共衛(wèi)生考核情況，同時(shí)宣讀了區(qū)衛(wèi)生局《關(guān)于宋疃鎮(zhèn)馬場(chǎng)村衛(wèi)生室實(shí)施基本公共衛(wèi)生服務(wù)違規(guī)事件的處理決定》，并就下一步工作進(jìn)行了安排部署，方惠書記宣讀了區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市領(lǐng)導(dǎo)小組及實(shí)施意見(jiàn)，希望大家認(rèn)真抓好落實(shí)。下面，就此機(jī)會(huì)，我再講幾點(diǎn)意見(jiàn)。
一、切實(shí)履職，扎實(shí)推進(jìn)基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作
一要認(rèn)識(shí)再提高。近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)衛(wèi)生事業(yè)的越來(lái)越重視，我區(qū)衛(wèi)生事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，城鄉(xiāng)醫(yī)療保障體系基本形成，基層衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)日益健全，疾病控制、醫(yī)療救治、衛(wèi)生應(yīng)急體系進(jìn)一步完善，實(shí)施基本公共衛(wèi)生服務(wù)，把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供，實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，是衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展從理念到制度的重大變革，它不僅是一項(xiàng)重要的衛(wèi)生工作，更是一項(xiàng)惠及城鄉(xiāng)居民的重大民生工程，關(guān)系到每一個(gè)人的健康、每一個(gè)家庭的幸福，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，同時(shí)，將居民健康保障由“以治為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤邦A(yù)防、治療并重”，既體現(xiàn)了衛(wèi)生工作的內(nèi)在規(guī)律，又符合現(xiàn)階段的實(shí)際情況，有利于提高醫(yī)療衛(wèi)生資源利用效率，減輕國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的負(fù)擔(dān)。因此我們要充分認(rèn)識(shí)到開展基本公共衛(wèi)生服務(wù)的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)意義，進(jìn)一步增強(qiáng)做好項(xiàng)目實(shí)施的高度責(zé)任感和神圣而又光榮的使命感。
二要工作再扎實(shí)。我區(qū)自XX年開展基本公共衛(wèi)生服務(wù)以來(lái)，各實(shí)施單位結(jié)合自身實(shí)際，創(chuàng)新工作模式，取得了較大的成果，受到了廣大居民的熱烈擁護(hù)和廣泛支持，XX年度農(nóng)村居民基本建檔率完成任務(wù)的269.7%、老年人建檔率完成任務(wù)的456.3%、糖尿病建檔率完成任務(wù)的90.4%、高血壓建檔率完成任務(wù)的1236%。城市居民建檔率、老年人保健建檔率、糖尿病建檔率、高血壓建檔率分別完成任務(wù)的.93.6%、221%、186%、802.4%。這些成績(jī)的取得是各個(gè)項(xiàng)目單位共同努力的結(jié)果，是從事公共衛(wèi)生服務(wù)人員扎實(shí)工作的結(jié)果，在此我代表區(qū)衛(wèi)生局向廣大醫(yī)務(wù)人員表示衷心的感謝。但在看到成績(jī)的同時(shí)，也要清醒地認(rèn)識(shí)到，一些實(shí)施單位重視不夠，實(shí)際從事公共衛(wèi)生服務(wù)工作的人員不足，導(dǎo)致工作質(zhì)量和數(shù)量無(wú)法保證；建檔質(zhì)量不高，部分單位檔案填寫出現(xiàn)漏項(xiàng)錯(cuò)項(xiàng)、邏輯性錯(cuò)誤，甚至個(gè)別單位存在“閉門造車”現(xiàn)象，只注重健康檔案的填寫，不注重健康體檢本身；一些單位無(wú)專門兒保門診和專職兒保人員，兒童保健和孕產(chǎn)婦保健服務(wù)人次數(shù)較少，保健覆蓋率低；農(nóng)村健康教育基礎(chǔ)設(shè)施差，未按要求開展健康教育講座或是咨詢活動(dòng)等等，以上問(wèn)題的存在，除了一些客觀因素外，說(shuō)重一點(diǎn)，大部分原因與我們的責(zé)任心、事業(yè)心有關(guān)，與我們的工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，敷衍工作有關(guān)，這些問(wèn)題的存在都與我們開展好基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作背道而馳，需要在以后的工作中避免發(fā)生。
三要措施再?gòu)?qiáng)化。促進(jìn)基本公共衛(wèi)生服務(wù)均等化，是一項(xiàng)復(fù)雜而又艱巨的任務(wù)，需要大家的共同努力，才能抓好落實(shí)。各實(shí)施單位一是要成立領(lǐng)導(dǎo)組織，切實(shí)加強(qiáng)這項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)。二是要明確目標(biāo)、落實(shí)責(zé)任。去年12月25日我們?cè)谶@里已經(jīng)召開了會(huì)議，與各實(shí)施單位分別簽訂了項(xiàng)目實(shí)施責(zé)任書，到目前為止，各單位完成的數(shù)量、質(zhì)量如何，大家心里都有一個(gè)明白賬，抓好此項(xiàng)工作，并不是僅僅從完成上級(jí)主管部門安排部署這個(gè)層面來(lái)抓落實(shí)，而要從履行職責(zé)，完成居民健康訴求這個(gè)層面作為工作的著力點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，各單位回去后，要對(duì)照目標(biāo)任務(wù)，采取倒排任務(wù)的方式，在保證服務(wù)質(zhì)量的前提下，把進(jìn)度抓上來(lái)。三是提升服務(wù)能力。鎮(zhèn)衛(wèi)生院要進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)村衛(wèi)生服務(wù)一體化管理，村衛(wèi)生室沒(méi)有整合的要加快整合步伐，不規(guī)范的要進(jìn)一步規(guī)范，該添置的基本設(shè)備要配置到位，從事公共衛(wèi)生服務(wù)責(zé)任心強(qiáng)、素質(zhì)高，做到有地方干事、有設(shè)施干事，有人干事。
文明演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們、朋友們：
大家上午好！我演講的題目是《從容禮數(shù)，發(fā)于公心》。
時(shí)至今日，孩提時(shí)代常常誦讀的《三字經(jīng)》，依然清晰地回響在耳邊：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀”。這是童年時(shí)期父母言傳身教的禮儀，這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會(huì)我孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友善同窗，還教會(huì)我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無(wú)助者分憂。而時(shí)光荏苒，一晃十幾年過(guò)去，曾經(jīng)那個(gè)不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童，已成長(zhǎng)為明禮數(shù)、有抱負(fù)的七尺男兒，成長(zhǎng)為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望，不禁發(fā)現(xiàn)：是禮儀約束著我、雕琢著我，使我能挺起胸膛自信地站在這里，站在這山水圣人之地，暢談齊魯?shù)亩Y儀和文明；是禮儀警示著我、提升著我，使我在人生的征程上不斷努力，他鞭策我成為一名光榮的工商新兵，它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者，他更鼓勵(lì)我成為淡定豁達(dá)的人民公仆。
然而，僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊(cè)，就能詮釋禮儀的真諦嗎？不能！《孫子兵法》有言：“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，不是披甲列陣、刀槍劍戟，而是決心和勇氣；同樣，禮儀的精髓，不是舉手投足、言談進(jìn)退，而是真誠(chéng)和信仰！茍免而不懷仁，貌恭而不心服，虛假的謙恭、偽善的寬容，這樣的禮儀只是逢場(chǎng)作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜，歷史已經(jīng)無(wú)數(shù)次地鑒證了偽君子的破產(chǎn)；而從魏征到王陽(yáng)明，對(duì)那些真正明禮數(shù)、知進(jìn)退、有操守的官員，歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說(shuō)兒時(shí)學(xué)禮，是出于敬畏和服從，那么如今，每一名人民公務(wù)都力求展現(xiàn)氣宇軒昂的.儀表、以德服人的儀容、應(yīng)對(duì)如流的儀態(tài)，則是發(fā)自于內(nèi)心所愿，是內(nèi)在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數(shù)，須持三份公心”。
我相信：莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的禮儀，源自于清風(fēng)兩袖、無(wú)欲則剛的廉政之心。“清風(fēng)兩袖朝天去”的于謙離開了，留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武；“壁立千仞、無(wú)欲則剛”的林則徐離開了，留下的是虎門不怒自威的莊嚴(yán)。我們無(wú)法想象一個(gè)蠅營(yíng)狗茍者的不卑不亢，同樣我們也無(wú)法臆造一個(gè)紙醉金迷者的高風(fēng)亮節(jié)。“無(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明”，作為一名工商干部，欲得莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的儀表，就必然舍私欲之負(fù)累，立廉政之公心。
我相信：溫潤(rùn)和煦、以德服人的禮儀，源自于博愛(ài)眾生、體恤民情的德政之心。孔子云：“不教而殺，謂之虐”，我們是百姓的執(zhí)法者，更是人民的服務(wù)者。如果我們不能把監(jiān)管和服務(wù)結(jié)合起來(lái)、不能把懲罰和教育結(jié)合起來(lái)、不能把執(zhí)法和善意結(jié)合起來(lái)，就會(huì)成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法，也要執(zhí)善法；不常思民情之艱難，就不會(huì)有對(duì)待巡查對(duì)象的那一聲真誠(chéng)的“您好”；不常思百姓謀生之不易，就不會(huì)有對(duì)監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細(xì)致教育的那份禮貌和至誠(chéng)。作為一名工商干部，欲得溫潤(rùn)和煦、以德服人的儀容，就必須存愛(ài)民之善念，立德政之公心。
我相信：從容不迫、應(yīng)對(duì)如流的禮儀，源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心�！盁o(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功”，行政能力素養(yǎng)，不是在辦公室枯坐出來(lái)的，是重大任務(wù)壓出來(lái)的，是挑燈夜戰(zhàn)熬出來(lái)的，是艱苦環(huán)境磨出來(lái)的。沒(méi)有對(duì)浩如煙海的法律條文的埋首苦學(xué)，就不可能應(yīng)對(duì)如流；沒(méi)有對(duì)復(fù)雜案情的抽絲剝繭，更何談從容不迫！行政的風(fēng)度、氣度、談吐和禮節(jié)，無(wú)不以經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ)；而落腳到工商職能，就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部，欲得從容不迫、應(yīng)對(duì)如流的儀態(tài)，就必須立勤政之公心。
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