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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2025-02-17 03:35:00 演講稿 我要投稿

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿3篇

  演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊,下面是小編收集整理的誠(chéng)信演講稿3篇,希望能夠幫助到大家。

實(shí)用的誠(chéng)信演講稿3篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

各位老師、同學(xué):

  大家好!

  我們都知道誠(chéng)信是做人的根本。言而有信,一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信,幼苗才可以長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù),開(kāi)出鮮艷美麗的花朵,結(jié)出豐碩的果實(shí)。一個(gè)有誠(chéng)信的人,因?yàn)橐哉\(chéng)待人,所以別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。

  就拿曾參殺豬的`故事來(lái)說(shuō)吧。曾參是春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家,是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,而且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃!焙⒆勇(tīng)了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話原本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。

  妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō),“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢!痹鴧⒄f(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀!

  我的故事講完了, 謝謝大家.

誠(chéng)信演講稿 篇2

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天我們?cè)谶@里舉行了一次“講誠(chéng)信 守紀(jì)律”為題,別開(kāi)生面的主題班會(huì),這次班會(huì)應(yīng)該說(shuō)主題鮮明,論據(jù)充分,內(nèi)容豐富,準(zhǔn)備充分,教育效果良好,與會(huì)的師生普遍受到了一次誠(chéng)實(shí)守信,方面的教育,應(yīng)該說(shuō)收到了預(yù)期的效果

  誠(chéng)信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們每個(gè)公民都必須具有的。

  說(shuō)過(guò):“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)!笔茄剑e言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大,偉大之中有真實(shí)。

  誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道,特別是犯了大錯(cuò),要自己說(shuō)出來(lái),難,所以誠(chéng)信很值得稱(chēng)贊。

  誠(chéng)信會(huì)讓人佩服,可以讓人對(duì)你刮目相看,讓你敲開(kāi)機(jī)遇大門(mén)……誠(chéng)信猶如一潭清澈幽雅的湖水,寧?kù)o、淡泊、美麗,她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗,可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會(huì)讓你的人生更加完美。

  有人說(shuō),誠(chéng)信是三月的`春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。眾所周知,誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是大自然賜予人類(lèi)的寶貴財(cái)富。

  誠(chéng)信是一盞明燈,當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;誠(chéng)信是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;誠(chéng)信是一盆清水,當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢,凈化心靈。對(duì)朋友而言,誠(chéng)信是友誼的紐帶;對(duì)戀人而言,誠(chéng)信是永遠(yuǎn)散發(fā)著愛(ài)意的玫瑰。誠(chéng)信之于社會(huì),就如一雨水的滋潤(rùn),一陣春風(fēng)的吹拂,雖然微小,卻能孕育出一個(gè)生機(jī)勃勃、健康向上的春天。

  我們中國(guó)一向以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱(chēng)于世,一直有著崇尚道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng)。第一句就是,“人之初,性本善”;主張“為政以德”,就是說(shuō)治理國(guó)家要以德為先,提出“老百姓如果沒(méi)有了羞恥心,統(tǒng)治者如果沒(méi)有了法制,那么國(guó)家就沒(méi)有希望了”。我國(guó)第一部完整的編年史強(qiáng)調(diào),“德是國(guó)家的根基!币舱f(shuō)只有用德去說(shuō)服人們,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子則提出:“達(dá)禮、仗義、廉潔、知羞是實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大不可缺少的四個(gè)方面,如果忽視了這四個(gè)方面,國(guó)家就會(huì)走向滅亡。”所以,紀(jì)律非常重要。

誠(chéng)信演講稿 篇3

  誠(chéng)實(shí)是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō):“一言為定,難追!币粋(gè)人失去了正直,就失去了一切。所以,誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。

  曾子是中國(guó)著名的思想家,也是誠(chéng)實(shí)的典范。

  一次,曾子的妻子去市場(chǎng),她的兒子哭著要走。曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō):“乖,我媽媽會(huì)回來(lái)殺豬給你吃的!。曾子的妻子從市場(chǎng)回來(lái)后,曾子抓了豬并把它們殺了。妻子停下來(lái)說(shuō):“我只是在和孩子們玩!痹诱f(shuō):“你不能和孩子說(shuō)話和玩耍。孩子不懂事,他們向父母學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母的指導(dǎo)。現(xiàn)在,如果你哄他,你會(huì)教你的孩子撒謊。最后,曾子殺豬,他的妻子為他的兒子做了一頓豐盛的晚餐。

  聰明的.曾子深知誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則。如果你對(duì)孩子撒謊,不殺豬,你家的豬會(huì)得救,但會(huì)在一個(gè)純潔的孩子心里留下不可磨滅的陰影。

  我們的中文書(shū)也講述了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事:

  有一天,陳太秋約了他的朋友。約定的時(shí)間是中午,但是他的朋友過(guò)了中午以后就來(lái)不及了。陳太秋先走了,然后他的朋友到了。朋友問(wèn)陳太秋的兒子方圓:“你爸爸在家嗎?”方圓說(shuō):“父親等了你很久,先走了!彼耘笥押苌鷼猓R:“陳太秋不是人。他同意和我一起去,但他先走了!痹槃(shì)又理直氣壯地辯解道:“我爸跟你去了,可你來(lái)得這么晚。這是因?yàn)槟悴恢v誠(chéng)信;你罵我父親是不禮貌的!敝笈笥巡乓庾R(shí)到自己錯(cuò)了。

  這個(gè)故事讓我再次意識(shí)到:在和朋友接觸的時(shí)候,你要守信,守信。

  七歲的方圓知道誠(chéng)實(shí)。那么,作為初中生,我們是否也應(yīng)該反思一下自己的行為呢?

  在我們周?chē)恍⿲W(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為,以這種方式獲得高分是可恥的。要嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律,自覺(jué)抵制作弊。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定,更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。作弊可能會(huì)讓你暫時(shí)取得好成績(jī)。但是可能會(huì)毀了你的長(zhǎng)遠(yuǎn)名譽(yù),尊嚴(yán),甚至未來(lái)!

  誠(chéng)實(shí)是最美的外衣,是靈魂最圣潔的花朵,是做人的基礎(chǔ)。同學(xué)們,讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)實(shí)的品格,創(chuàng)造更美好的生活。

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