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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2025-06-08 01:37:48 師德師風(fēng) 我要投稿

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(合集14篇)

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(合集14篇)

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  經(jīng)過(guò)幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

  第一,情系幼兒,像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子。幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。關(guān)愛(ài)每個(gè)孩子。其一,關(guān)心他們的生活;其二,熟悉孩子們的基本情景;其三,平等對(duì)待每個(gè)孩子。

  第二,運(yùn)用多元智能理念,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情景而把教學(xué)具體化。幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,教師也是有七情六欲的,教師對(duì)幼兒尊重。

  第三,在教育過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平,高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅(jiān)持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個(gè)性,態(tài)度,本事等。

  第四,塑造師德風(fēng)范,潛心練功!敖o孩子一杯水,教師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。所以對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。

  本人結(jié)合自我的情景,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

  首先,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的'情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自我的穿著應(yīng)當(dāng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

  其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。教師的一言一行深刻的影響著每一個(gè)幼兒。

  經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好教育工作。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  教師是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡,教師更是學(xué)生美好心靈的塑造者。所以,從今以后,我會(huì)時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感 , 熱愛(ài)教育事業(yè)

  教書(shū)是手段,育人是目的。所以,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒”。又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無(wú)限的`師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),能夠開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈

  “無(wú)德無(wú)以為師”。真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈

  沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,所以教師應(yīng)該是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)持續(xù)地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提升自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  一、思想總結(jié)

  1、思想認(rèn)識(shí)

  在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,遵守社會(huì)公德。把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師,行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。

  2、學(xué)習(xí)方面

  在方面學(xué)習(xí)要繼續(xù)堅(jiān)持,經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,天天學(xué)習(xí)新課程理念,積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng),經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問(wèn)題。同時(shí),還撰寫(xiě)相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說(shuō)課稿和教學(xué)設(shè)計(jì),以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺(jué)性的,這都是為了完成任務(wù)。現(xiàn)在深入剖析起來(lái),要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展,成為一名合格的新時(shí)代教師,就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來(lái)。在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容。

  3、學(xué)生方面

  在對(duì)待學(xué)生的過(guò)程中,關(guān)鍵是對(duì)他們要關(guān)心、真心、誠(chéng)心、愛(ài)心、耐心;要切實(shí)體諒、愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生。不能傷學(xué)生的自尊心和人格;不能使學(xué)生誤認(rèn)為自己受到了不公正的待遇。要公正平等的對(duì)待學(xué)生,要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生、對(duì)待學(xué)生、評(píng)價(jià)學(xué)生。這樣不但便利我們教師的教書(shū)育人的工作,而且也會(huì)更便利其學(xué)生的身心健康并茁壯成長(zhǎng)。

  4、教學(xué)方面

  這方面我努力要做到以下幾點(diǎn):1、認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)劃課程標(biāo)準(zhǔn),有效的熟悉和處理好教材;2、結(jié)合學(xué)生實(shí)際,設(shè)計(jì)操作性強(qiáng)的教案;3、認(rèn)真研究學(xué)生,注意課堂教學(xué);4、作業(yè)設(shè)計(jì)要有梯度,讓學(xué)生成為實(shí)踐的成功者。

  5、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作,探索科學(xué)的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)能力。但是,目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后,課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度,而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng),沒(méi)能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí),自己思想認(rèn)識(shí)還放不開(kāi),總是顧慮太多。

  二、今后的努力方向

  1、要敞開(kāi)心扉,做一個(gè)虛心的教師。在工作中多學(xué)習(xí)其他教師的方法,不管是年輕教師還是年長(zhǎng)的教師,他們身上都有我學(xué)習(xí)的地方!叭诵,必有我?guī)熝伞苯窈蟮慕逃虒W(xué)中,多聽(tīng)課,多教研,每周主動(dòng)去聽(tīng)3—5節(jié)課,及時(shí)反饋,也可以邀請(qǐng)同學(xué)科的'教師多聽(tīng)自己的課,讓他們提建議,從中汲取營(yíng)養(yǎng)。

  2、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師。只有學(xué)習(xí),才能進(jìn)步。今后在工作中一定要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念,為自己的教育教學(xué)工作開(kāi)創(chuàng)有利條件。

  3、努力做好教改工作,從思想上要真正的轉(zhuǎn)變。結(jié)合新高考的要求,把自己的所學(xué)所思,運(yùn)用到教育教學(xué)中去,給孩子們一片蔚藍(lán)的天空。把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,真正體現(xiàn)讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中主體地位。學(xué)生能說(shuō)的、能做的、能發(fā)現(xiàn)的等等只要是學(xué)生能解決的問(wèn)題都讓學(xué)生自己去做,讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正的成為一個(gè)學(xué)習(xí)者。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。

  4、開(kāi)闊自己的視野,把平凡的工作當(dāng)作有挑戰(zhàn)的工作做,把教育工作過(guò)程變?yōu)榻逃芯窟^(guò)程。教師的工作是平凡的。其實(shí)我們把教育教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題、難題當(dāng)做是一次一次的挑戰(zhàn),所有的問(wèn)題將不再是問(wèn)題。

  5、根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn),分析自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施過(guò)程的成敗,養(yǎng)成反思的習(xí)慣。多些反思,就能成就一個(gè)名師。多寫(xiě)反思每節(jié)課都寫(xiě)反思,每周再反思。

  以上是我個(gè)人的總結(jié)心得,我深知作為一名人民教師,必須具有高尚的道德品質(zhì),以及對(duì)學(xué)生要有慈父般的愛(ài)心,做讓學(xué)生喜歡的好老師。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  師德是一個(gè)教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,孩子才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng):

  教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人,是具有主觀能動(dòng)性的人。他們對(duì)待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育

  氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性和差異,使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。愛(ài)崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的'是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性,促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  對(duì)于我們從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面我想從三個(gè)方面談?wù)剱?ài)崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位作用。

  一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)奮斗。

  我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個(gè)方面:對(duì)社會(huì)的責(zé)任,對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)教育工作的責(zé)任感,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠成為一名合格的教師?從事教育工作的`人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

  二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

  教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。

  三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件

  事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感、責(zé)任感,是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待追求,不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。我深刻地體會(huì)到,一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性。

  總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  師德之說(shuō)古來(lái)有三,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,F(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵:

  1、愛(ài)崗敬業(yè),獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

  教師職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),才能自覺(jué)不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  2、熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人是師德的核心。

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不論匯報(bào),無(wú)私的`、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。

  3、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí),訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。

  4、以身作則,為人師表的師德的人格力量。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德,教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  5、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求,所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)與技術(shù)的發(fā)展步伐。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  尊師重教的歷史在我國(guó)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一些名師所以為世人景仰,不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守,更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭,師德如光,足以光照人間。

  相信不少人都看過(guò)《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》,你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表,首先要有高深的學(xué)問(wèn),還要有正直的思想,時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。

  教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無(wú)非3個(gè)途徑:家庭、學(xué)校、社會(huì)。三者中學(xué)校教育處于中心位置,是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn),而且也要為社會(huì)道德建設(shè)提供精神支持,為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級(jí)各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門人才的同時(shí),都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo),成為道德教育的基地;要按照“以德治國(guó)"的要求,改革學(xué)校的德育。

  教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè),師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德?tīng)顩r如何,將影響到億萬(wàn)青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)?梢哉f(shuō),師德興則教育興,教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則,即:愛(ài)的原則,愛(ài)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生;平等的原則,師生人格平等,不得歧視差生;公正的原則,公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生,給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外,應(yīng)特別注意幾項(xiàng)規(guī)范:第一,熱愛(ài)教育,忠于教育事業(yè);第二,傳道授業(yè)結(jié)合,教書(shū)育人;第三,學(xué)而不厭,誨人不倦;第四,尊重同仁,相互支持

  教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài),必須高度重視個(gè)人修養(yǎng),端正教學(xué)思想,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生,所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多,由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí),主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。

  一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛(ài)人。泰戈?duì)栆苍鴩@道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。“每個(gè)人都需要愛(ài)”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話,多年以后,在細(xì)細(xì)地品味中,我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中,我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門,因?yàn)槲抑,每一扇門的.后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一扇門的開(kāi)啟,都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過(guò)程,是師生的世界彼此融合升華的過(guò)程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫(xiě)過(guò)《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道:理想中的老師不必有天神的博愛(ài),但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大,但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問(wèn)暖,但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一,理想中的老師教學(xué)水平最高,理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬(wàn)不可有狂傲,但不可無(wú)自信。接著他又在括號(hào)里寫(xiě)了一句:老師你問(wèn)什么是理想中的老師,這本身便是一種不自信。老師,我信你?吹竭@句話的時(shí)候,我滿心歡喜滿心感動(dòng),淚慢慢落下。愛(ài)是相互的,能得到學(xué)生這樣的敬與愛(ài),我還有何求?愛(ài)是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛(ài)也是最純潔最深刻的情感,因?yàn)閻?ài)的涌現(xiàn),我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的,前者因?yàn)閻?ài)而美麗飄逸,后者因?yàn)閻?ài)而尊嚴(yán)高貴。

  教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟,樹(shù)立在學(xué)生面前。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。教師要求學(xué)生做的,自己必須率先垂范,才能使學(xué)生感到可敬、可佩,形成制約力。

  師德,不是長(zhǎng)篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴,折射出每個(gè)教師人性的光輝,讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。

  不忘初心,方得始終

  每天早晨起來(lái)照著過(guò)于清晰的鏡子,都會(huì)覺(jué)得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。知道這是一種錯(cuò)覺(jué),也明白這是事實(shí),量變終會(huì)達(dá)成質(zhì)變。歲月流逝一點(diǎn)一點(diǎn)帶走我們的青春,改變著我們的模樣,但有樣?xùn)|西我們可以保持她當(dāng)初的模樣,那就是我們的心。

  “山無(wú)棱,江水為竭。冬雷陣陣,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕!”是之于戀人的癡心,“會(huì)當(dāng)擊水三年里,自信人生二百年”是之于生命的信心,“君寫(xiě)我詩(shī)盈四壁,我題君詩(shī)滿屏風(fēng)”是之于朋友的知心,“雙鬢多年作雪,寸心至死如丹”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留到丹心照汗青”是之于國(guó)家的忠心……

  那么對(duì)于教師這份職業(yè)我們應(yīng)該報(bào)以何心呢?

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)之心,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感化之心,“諄諄如父語(yǔ),殷殷似友親”的關(guān)愛(ài)之心,“字斟句酌細(xì)推敲,拈精撮要費(fèi)咀嚼”的鉆研之心……是的,有時(shí)覺(jué)得這個(gè)社會(huì)對(duì)老師的要求真的是太多了點(diǎn),可不正是因?yàn)檫@樣我們中的大多數(shù)才選擇要走上講臺(tái)的嗎?

  記得自己還是師范的學(xué)生,一位老師問(wèn)我們:“你們想當(dāng)老師嗎?”回答者有之!澳悄銈?yōu)槭裁聪氘?dāng)老師呢?”回答者寥寥。這時(shí)一位同學(xué)拿這個(gè)問(wèn)題反問(wèn)了老師。說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗,但我們那位老師回答了這個(gè)問(wèn)題。

  她說(shuō):“一開(kāi)始我的理想是成為一名偉人,但是慢慢我發(fā)現(xiàn)我成為偉人的資質(zhì)不夠且機(jī)會(huì)渺茫;我就想不然做偉人的妻子也挺好,認(rèn)真考查了一番覺(jué)得周圍的男生能成為偉人的機(jī)會(huì)也同樣渺茫;于是我想如果我的人生一定和偉人有點(diǎn)關(guān)系的話,那就成為偉人的老師吧!”

  她的回答在那時(shí)的我看來(lái)帶著幾許幽默,可工作之后才明白她的用心良苦,想來(lái)她說(shuō)的時(shí)候肯定也是字斟句酌。

  想想八年前初登講臺(tái)的我遇上初入青春的小刺頭,那注定是一場(chǎng)會(huì)擦出火花的相逢。

  孩子們的“罪狀”花樣百出,作為班主任的我滔滔不絕,幾天之后同一個(gè)孩子為同樣的事情站在我的面前時(shí)常常覺(jué)得自己“生無(wú)可戀。”每天斗智斗勇,各種苦口婆心……偶爾也會(huì)其樂(lè)融融。好在自己的悟性并不算差,慢慢也學(xué)會(huì)了如何安撫這些躁動(dòng)的小心臟。去了解他們的經(jīng)歷,并讓他們知道他們經(jīng)歷的事情并不特殊。

  小美最近幾天上課心不在焉,原來(lái)是自己的好朋友又交了一個(gè)新朋友。于是跟她聊了聊了,讓她知道類似的事情在很多人身上都會(huì)發(fā)生,果然遠(yuǎn)比跟在那說(shuō)學(xué)習(xí)是如何如何重要效果好多了。

  小帥最近面帶菜色,上課昏昏欲睡,下課無(wú)精打采。收集了一下周邊情報(bào),原來(lái)他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想,還是決定先來(lái)了解一下《斗羅大陸》。書(shū)太長(zhǎng),我也不會(huì)真的去看,但突破口還是被我找到了。

  “你最近臉色很差呀?”

  “老師我沒(méi)事。”

  “喜歡唐家三少嗎?”

  “唐家三少?”

  “《斗羅大陸》的作者!

  “老師……”

  “我們今天說(shuō)一說(shuō)這本讓你如此著迷的書(shū)是怎么寫(xiě)出來(lái)的吧!”

  ……

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  最近,在學(xué)校的組織下我進(jìn)行了一系列師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),如學(xué)習(xí)"十條禁令",學(xué)習(xí)《教師法》,學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》。印象尤為深刻的是"十條禁令",其內(nèi)容如下:

  1、嚴(yán)禁發(fā)表和傳播違背國(guó)家法律法規(guī)、教育方針和對(duì)學(xué)生有不良影響的言論。

  2、嚴(yán)禁組織、參與校內(nèi)外有償補(bǔ)課、有償辦班、有償托管、有償招生。

  3、嚴(yán)禁向?qū)W生亂收費(fèi)、亂發(fā)資料和推銷商品。

  4、嚴(yán)禁收受、索要或者變相索要家長(zhǎng)或?qū)W生的錢物。

  5、嚴(yán)禁侮辱、猥褻、歧視、體罰或者變相體罰學(xué)生。

  6、嚴(yán)禁隨意調(diào)課、停課、缺課(崗)及無(wú)計(jì)劃、無(wú)教案上課。

  7、嚴(yán)禁工作時(shí)間炒股、經(jīng)商、玩游戲、聊天及在課堂上接打電話、收發(fā)信息、接待客人。

  8、嚴(yán)禁在招生、考試、考核評(píng)價(jià)、評(píng)先評(píng)優(yōu)、職稱評(píng)審、教育科研及學(xué)生資助、后勤管理等工作中弄虛作假、營(yíng)私舞弊。

  9、嚴(yán)禁組織、參與封建迷信、邪教及"黃賭毒"活動(dòng)。

  10、嚴(yán)禁在工作日中午及有教育教學(xué)任務(wù)時(shí)飲酒,不得在校園內(nèi)抽煙。"

  "十條禁令"列出了一名人民教師絕對(duì)不能做的十大類事情,有些關(guān)乎政治,有些關(guān)乎教育教學(xué),有些關(guān)乎工作紀(jì)律,有些關(guān)乎個(gè)人道德。

  作為一名教師,"十條禁令"中的每一條內(nèi)容我都舉雙手贊同,特別是其中的第5條"嚴(yán)禁侮辱、猥褻、歧視、體罰或者變相體罰學(xué)生",這不僅有違師德,也是違法的行為,更重要的是,這是對(duì)學(xué)生人格與尊嚴(yán)的.極大冒犯,要不得。老師是人,學(xué)生也是人,大家是平等的,老師有什么資格與權(quán)利去罵學(xué)生、打?qū)W生、侮辱學(xué)生。

  只是,如果一個(gè)學(xué)生課堂上不遵守紀(jì)律、搗亂,當(dāng)堂老師究竟該怎么處理呢?第一步做什么?第二步做什么?第三步做什么?如果要求老師及時(shí)制止,是用嘴巴制止,還是用手勢(shì)制止?要是用嘴巴制止,哪些話可以說(shuō),哪些詞不能用,有哪些用語(yǔ)可以選擇使用?要是用手勢(shì)制止,哪些手勢(shì)既有效又不會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得受到了侮辱與冒犯?如果老師制止了,學(xué)生不聽(tīng),該怎么辦?是交由政教處,還是直接請(qǐng)家長(zhǎng)?交由政教處,政教處必須在幾分鐘之內(nèi)采取措施?請(qǐng)家長(zhǎng),家長(zhǎng)要在幾分鐘內(nèi)趕到學(xué)校?如果家長(zhǎng)不來(lái),又該怎么辦?

  要是有這樣一本《教師操作指南》該多好!

  可惜的是,無(wú)論是"十條禁令"還是《教師法》都沒(méi)有言及,都只是原則性地說(shuō)什么可以做、什么不可以做,至于具體該怎么操作全憑教師個(gè)人的臨場(chǎng)發(fā)揮。

  "原則"再好,其落實(shí)也要靠一條一款一步的操作細(xì)則;否則,也只是流于形式。

  學(xué)生是體罰的最大受害者,但沒(méi)有一本《教師操作指南》,從某種程度上講,實(shí)施體罰的教師也是受害者。只能采取暴力手段才能管住學(xué)生,這樣的老師很無(wú)助,很無(wú)能,也很可憐。

  非常期待這樣的操作指南能夠出世。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

  前不久,曾讀過(guò)資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個(gè)庭院》。余先生在文中提到的一個(gè)庭院指的是湖南省岳陽(yáng)的岳麓書(shū)院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統(tǒng)領(lǐng)、執(zhí)掌教務(wù)。朱熹曾對(duì)于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統(tǒng)的思考!八f(shuō),人性皆善,但在社會(huì)上卻分成了善的類別和惡的類別。因?yàn)槊總(gè)類別里風(fēng)氣和習(xí)慣不同,熏染而成。只有教學(xué),能夠從根本、從大道上弘揚(yáng)善的風(fēng)氣和習(xí)慣,讓人們復(fù)歸于善。他又說(shuō),教學(xué)能改變一個(gè)人的氣質(zhì),使他能夠從修身出發(fā),齊家、治國(guó)”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁(yè))。當(dāng)時(shí)看過(guò)之后,因覺(jué)朱熹對(duì)于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,因此便在此折了一個(gè)角,以待日后重看時(shí)加以體會(huì)和揣摩。今天,寫(xiě)師德心得體會(huì),因這幾句話有了體會(huì)的靈感:從教學(xué)中修身,從修身中提升。

  1.修煉自己的學(xué)識(shí),讓它有如泉涌。我們常說(shuō)“教給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水!彪S著年歲的流逝,我們的知識(shí)儲(chǔ)存越來(lái)越少,而知識(shí)又以無(wú)比迅猛的速度在發(fā)展,在更新。如果我們不時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué),就會(huì)掉隊(duì)落伍,跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來(lái),雖然我一直閱讀,有時(shí)也動(dòng)筆,但閱讀的種類太單一,基本上是教學(xué)技巧類書(shū)籍居多,為了上課、教書(shū)而讀,F(xiàn)在看來(lái),我覺(jué)得這類閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒(méi)有多少營(yíng)養(yǎng)可言,吃多了對(duì)身心健康并無(wú)多大裨益,近幾年,隨著教育科研的興起,隨著教學(xué)研究的深化,發(fā)覺(jué)自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學(xué)識(shí)的不夠。觀摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后,隱隱覺(jué)得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來(lái)源于教師自身的語(yǔ)文功底和語(yǔ)文素養(yǎng)。著名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘說(shuō)過(guò):“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語(yǔ)文教師,要不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)閱讀,吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華,從中汲取有益的營(yíng)養(yǎng),滋養(yǎng)自己,從而承擔(dān)起母語(yǔ)教學(xué)的重任。信息時(shí)代,教師僅有“桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤(rùn)澤學(xué)生的心田,讓他們熱愛(ài)祖國(guó)的文字、語(yǔ)言,同他們一道感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。

  2.修煉自己的行為,讓它規(guī)范專業(yè)。“千里之行,始于足下!苯虒W(xué)之路漫漫,有書(shū)陪伴,有生同行。如此的人生應(yīng)是富足而快樂(lè)的,也應(yīng)是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感,走在教學(xué)行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動(dòng),我總想喚醒學(xué)生的生命活力,我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂(lè)的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書(shū)后,馬上學(xué)習(xí),及時(shí)充電,查閱資料,指導(dǎo)教學(xué);臨上講臺(tái)前,反復(fù)閱讀,把握文本本義,找準(zhǔn)重、難點(diǎn),整合教學(xué)資源,設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃,設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),精簡(jiǎn)課堂結(jié)構(gòu),讓學(xué)生學(xué)得活而主動(dòng)。課后,及時(shí)記下課上的點(diǎn)滴:或得或失,或短或長(zhǎng)!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河!庇蟹e累才有成長(zhǎng),有成長(zhǎng)才會(huì)有規(guī)范,有規(guī)范才會(huì)有專業(yè)。

  3.修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽(yù),承載了社會(huì)對(duì)教師的無(wú)限敬仰和熱愛(ài)。如今,這些稱謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周,我們發(fā)覺(jué)學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學(xué)生的天性凐于書(shū)桌上攤 開(kāi)的道道習(xí)題。孩子們的休息時(shí)間讓位于聽(tīng)課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂(lè)空間,留給補(bǔ)習(xí)、學(xué)琴、abc ……是誰(shuí)縛住了孩子們靈動(dòng)的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分?jǐn)?shù)、為了升學(xué)、為了競(jìng)爭(zhēng),有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長(zhǎng)、學(xué)生與教師、教師與家長(zhǎng)、社會(huì)與學(xué)校時(shí)有怨氣、時(shí)有誤解、時(shí)有對(duì)立、時(shí)有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識(shí)的`殿堂,領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門;我們的校園是培養(yǎng)孩子保持善良本性、富于幻想天性的場(chǎng)所。蘇霍姆林斯基說(shuō):“為每個(gè)人培養(yǎng)起善良、誠(chéng)摯、同情心、助人精神,以及對(duì)一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育基本的起碼的目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手。”知識(shí)的學(xué)習(xí)固然重要,但精神品質(zhì)的塑造對(duì)孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。

  4.修煉自己的人生,讓它陽(yáng)光幸福。在我們看來(lái),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,達(dá)到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢(mèng)里。它在辛勤的耕耘中,它在知識(shí)的寶庫(kù)里……!庇诘ぴ诮庾x《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于理想的言論時(shí)說(shuō):孔子并不認(rèn)為志向越高越遠(yuǎn)越好,真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說(shuō):無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受。一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識(shí)的寶庫(kù)時(shí),在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門的“鑰匙”。

  新課程的實(shí)施將我們引向一個(gè)浩瀚無(wú)邊的知識(shí)海洋。新世紀(jì)要求我們對(duì)自身的職業(yè)價(jià)值重新認(rèn)識(shí)和定位:從平凡的教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)著愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復(fù)雜的教育現(xiàn)象、問(wèn)題形成富有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當(dāng)我們能把自己置身于學(xué)生中,成為他們中的一員,傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè)時(shí);當(dāng)我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激勵(lì)學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用知識(shí)發(fā)展自己時(shí);當(dāng)學(xué)生仰起天真的笑臉,向你表達(dá)他(她)對(duì)你的純真的謝意時(shí);當(dāng)你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿歡樂(lè)和光明的知識(shí)海洋,享受著人類文明和智慧之光的點(diǎn)醒時(shí),那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

  為了提高教師的師德師風(fēng),學(xué)校組織了師德師風(fēng)學(xué)習(xí),在這次學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)到老師的責(zé)任不僅僅是傳授知識(shí),還要讓學(xué)生成為品德兼優(yōu)的人才,這樣才不會(huì)辜負(fù)了家長(zhǎng)、老師、國(guó)家的希望,雖然這些聽(tīng)上去很簡(jiǎn)單,但是實(shí)施起來(lái)還是會(huì)遇到很多困難,畢竟思想方面是一些抽象的東西,你永遠(yuǎn)不知道別人在想些什么,但是我相信,只要教師擁有好的品德,學(xué)生也一定可以擁有,下面么我對(duì)這次學(xué)習(xí)的感受簡(jiǎn)單的來(lái)談一下。

  1、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  2。加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。

  模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的.改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。

  因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

  上面就是我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。雖然這次我學(xué)到了很多,但是某些方面我做得還欠缺,我相信在以后的生活中我會(huì)做得更好,我會(huì)爭(zhēng)取做一名好老師。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正,不令而行;其身不正,雖令不從自古就是"教書(shū)育人,為人師表"對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述,江澤民同志說(shuō)過(guò):"教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表"育人"隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的今天,我清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)職業(yè)道德教育的必然要求一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取人們把教師比喻成"蠟燭",是啊,教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模,他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會(huì),他們?nèi)紵俗约海樟亮藙e人,換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福,正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中,要熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅在我上一屆的班級(jí)中,有一名女生,她成績(jī)平平,也很聽(tīng)話,但最大的缺點(diǎn)就是性格內(nèi)向、不自信,缺乏生活的勇氣在經(jīng)過(guò)我與她的'多次談心后,她改變了許多,她變得大方、自信了,她對(duì)生活充滿了信心,對(duì)自己的未來(lái)充滿了希望在學(xué)習(xí)上,她變得更加努力了,后來(lái)她考起了高中,實(shí)現(xiàn)了自己讀高中的愿望通過(guò)她的事,讓我深深地體會(huì)到作為一名教師一定要"三心具到",即"愛(ài)心、耐心、細(xì)心,"無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生,更是要向歌曲中說(shuō)的那樣:"特別的愛(ài)給特別的你,對(duì)他們既要嚴(yán)厲,又要對(duì)學(xué)生細(xì)小的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)他們健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣所以在教育教學(xué)當(dāng)中,我經(jīng)常告訴他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有六心,即"愛(ài)心、耐心、專心、細(xì)心、信心、決心"教育學(xué)生讀書(shū)、做事要專心、耐心、細(xì)心,待人接物要有愛(ài)心、耐心、細(xì)心,對(duì)生活要有永不言敗的決心、堅(jiān)定不移的信心三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),虛心學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立"邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)"的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐,做符合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者四、以身作則、為人師表

  教師是人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),更要育好人,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響如果教師言而無(wú)信,表里不一,不僅會(huì)失去學(xué)生的信任,而且會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(zhǎng)的溝通交流過(guò)程中,要認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,尊重家長(zhǎng)的人格,不呵斥,不指責(zé),調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與,形成正確的與育人觀念和思想因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此,我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的"教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)",這樣,才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中,我將更加努力,為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12

  未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì):

  一、更新教育觀念

  通過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì),要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

  二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

  本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。

  三、愛(ài)崗敬業(yè)

  有人說(shuō):“教師的`職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成文明,把無(wú)知變成淵博!碑(dāng)今社會(huì),有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢(mèng)寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只不過(guò)是身外之物,過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),才是我人生最有價(jià)值的,最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  四、孜孜不倦,積極進(jìn)取

  有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同,學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績(jī)差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究教育對(duì)象,把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣

  五、以身作則、嚴(yán)于律已

  “學(xué)高為師,身正是范。”學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái),教師無(wú)論社會(huì)上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高,還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  總之,通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

  通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

  通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈.

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13

  教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,還要有新時(shí)代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

  作為一名教師是無(wú)尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒(méi)有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì),才能站得高、看得遠(yuǎn),才能較大地提高自己的思想政治覺(jué)悟和師德修養(yǎng),樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn),新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒(méi)有功利目的的,而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。

  熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對(duì)你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的'話,無(wú)論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。所以,具有愛(ài)心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深,教育效果愈好。所以我認(rèn)為作為一名人民教師應(yīng)要做到以下幾點(diǎn):

  首先,老師要為人師表,既要注重言教,又要注重身教,特別要注重身教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要和崇高的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下極其深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師做到身教重于言教?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己應(yīng)當(dāng)是這種人。

  其次,凡要求老師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到,凡是要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之,勿以善小而不為”,教育無(wú)小事,事事見(jiàn)真理,因此,教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。

  再次,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)",這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在:尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹(shù)立正確的世界觀;當(dāng)學(xué)生受到挫折、困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候,主動(dòng)噓寒問(wèn)暖。

  最后,重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來(lái)教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,站在三尺講臺(tái)上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)學(xué)生不斷地去開(kāi)拓創(chuàng)新,發(fā)展自己。

  師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14

  從古至今,教師享有了無(wú)盡的美譽(yù),如“渡人的小船、辛 勤 的園丁、人類靈魂的工程師……”。無(wú)窮的美譽(yù)彰顯了教師職業(yè)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性,所以無(wú)數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。實(shí)際上,教師確實(shí)關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展,具體而言就是教師的素質(zhì)。它直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)的實(shí)施,關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。陶行知說(shuō):“在教師的手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)!币虼,教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生,更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,既然選擇了教育事業(yè),我們教師就要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),不斷完善自己,做到學(xué)高為師,身正為范。

  首先,要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。面對(duì)著知識(shí)社會(huì),面對(duì)“生有涯,而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí),作為教師,只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,方能勝任教師工作,才能教好學(xué)生。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要具備扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的,教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,自己須有一桶水!本褪沁@個(gè)道理,F(xiàn)在是信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,每天學(xué)生在有意無(wú)意間通過(guò)各種媒介極容易攝取到豐富的知識(shí)。學(xué)生想像力極為豐富,好奇心強(qiáng)。有時(shí)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就會(huì)引發(fā)很多相關(guān)的知識(shí)。在課堂上,學(xué)生經(jīng)常會(huì)發(fā)問(wèn)一些我們意想不到的問(wèn)題。這就需要教師具有豐富超前的思想知識(shí)了。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開(kāi)拓,更新自己的知識(shí)。

  其次,要把教書(shū)育人放在首位。教書(shū)育人是我們教師的天職。但是,教師不只是為了傳授知識(shí)而存在的“教書(shū)匠”,而是教育者,是人類靈魂的工程師。教育是愛(ài)的`共嗚,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!痹诮虒W(xué)過(guò)程中,我天天跟學(xué)生接觸,深深感到同學(xué)們的純真,即使是頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成有出息的人材的。所以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生才是教師職業(yè)道德的根本。著名教育學(xué)家陶行知先生奉行“愛(ài)滿天下”的教育宗旨。他曾提醒教師說(shuō):“你的教鞭下有瓦 特”,“教育者要像愛(ài)迪生的母親那樣寬容愛(ài)迪生”。陶行知自己無(wú)論是在學(xué)業(yè)上,還是在生活上,都無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生,許多陶門弟子至今仍念念不記忘他的音容笑貌,從這一點(diǎn)就可以充分感受到他的偉大的師德情操和強(qiáng)大的人格魅力。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的,而愛(ài)心則是做好“育人”工作的前提。

  再次,注重自我塑造,遵循規(guī)律,為人師表!白裱(guī)律,為人師表”,是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。

  明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素質(zhì),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

  德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò),教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象,樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律已、無(wú)私奉獻(xiàn)”的形象就顯得成尤為重要。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié)‘節(jié)節(jié)是楷模!敝挥邪淹鈽(shù)形象和內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,重塑新時(shí)代教師形象,才能真正負(fù)起“三錢粉筆,萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé),才能無(wú)愧于偉大的時(shí)代。

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