有關(guān)師德師風(fēng)自查模板匯總4篇

師德師風(fēng)自查 篇1

　　剛剛參加了網(wǎng)絡(luò)集中培訓(xùn)，聽了檀教授的“真幸福與中國教育的改造”，對于快樂學(xué)習(xí)有了一點新的感悟。

　　檀教授所講幸福的定義：有夢想，能實現(xiàn)。我印象最深刻的是他將幸福與快樂的區(qū)分。快樂是建立在人的基本生活的需求的滿足上，比如，餓了要吃飯，困了要睡覺，冷了要穿衣等等，而幸福是精神層次的需求滿足，比如，當(dāng)老師上了一節(jié)課后同學(xué)們精神煥發(fā)，這就是對老師的鼓舞，也就是一節(jié)課是幸福的課，等等。

　　剛參加工作時，對于課堂我的理解比較膚淺，一開始我認(rèn)為老師在講臺上講解，學(xué)生在下面聽一定就能夠聽會，然而隨著教學(xué)的不斷深入，我發(fā)現(xiàn)有部分學(xué)生聽得很認(rèn)真，但是對于所講知識根本沒有領(lǐng)會，一堂課下來，能夠基本掌握的只有不多的幾名同學(xué)。更令人難以接受的是有的同學(xué)精力根本不能集中到課堂上來，有的摳指甲，摸頭發(fā)，將筆在手上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。對于這種不專心聽講的現(xiàn)象我曾經(jīng)相當(dāng)憤怒，但發(fā)完火后，學(xué)生依然我行我素。我再一次思考自己的授課方式問題，我盡量用幽默的語言，風(fēng)趣的故事來吸引學(xué)生，使他們盡量將心思集中的`課堂上來。學(xué)生的笑容比以前多了，上課也不再是一幅麻木不仁的表情，但通過課后的了解，學(xué)生們對于我講的有趣的事例能夠記清楚，但課堂要點知識的掌握依然和以前一樣。

　　一時的快樂并不能讓學(xué)生建立長期的幸福，我也了解過學(xué)生的夢想，多數(shù)的回答可能來自于父母的教誨，如“將來過上美好的生活”，“有一份固定的工作”，這兩種回答人數(shù)最多，學(xué)生的夢想的目的性強(qiáng)，但都將讀書看做實現(xiàn)生活目的的工具，所以孩子們能真正堅持下去的很少，雖然他們看起來有目的，但操作性不是太強(qiáng)，比如，“過美好的生活”，那怎么樣才算美好呢，有的說“有花不完的錢，”“吃好的喝好的“等等，這些目的在小學(xué)低年級對孩子還有一點吸引力，但到了初中后，孩子就無所謂了，因為我認(rèn)為人的口服之欲是很容易滿足的，當(dāng)吃喝花錢不能將學(xué)生吸引在學(xué)習(xí)上時，副作用馬上就出現(xiàn)了，不用太多的追求，就感覺生活沒有多少意義了，所以他只能到學(xué)習(xí)以外尋找刺激。

　　如何能夠給學(xué)生建立一個為之努力奮斗的長期的夢想，我想是廣大的老師最重要的課題，我想首先要做的是讓學(xué)生愛上一門課，甚至是愛上一節(jié)課，當(dāng)孩子們上這堂課時，心情是愉悅的，那他就會逐步的愛上這門課程。其實如果仔細(xì)了解學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)習(xí)好的學(xué)生對于將來沒有多大的設(shè)想，他們只是將注意力放在了當(dāng)前的學(xué)習(xí)上。所以在教學(xué)過程中教師盡量減少學(xué)習(xí)的功利性教育，盡量將學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)習(xí)本身中去，在學(xué)習(xí)的過程中找到快樂，才能化的解決問題。

師德師風(fēng)自查 篇2

　　教師在我心中是一個崇高的職業(yè)，他們從事的是教育人、塑造人的事業(yè)，他們是人類靈魂的工程師，他們要具有高尚的道德情操和廣博的知識，才能引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。而這也就是我們通常所說的師德。在教育教學(xué)中，一切師德都基于教師的人格，因此師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生的心目中，教師師德的力量是任何事物都替代不了的最燦爛的陽光，它甚至影響到學(xué)生的一生。那么，作為一名教師，應(yīng)怎樣做，才能使自我具備高尚的品德和卓越的智慧呢?

　　首先在自我的工作中注意良好品德的養(yǎng)成。教學(xué)中能面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的.個體差異，平等地對待每一位學(xué)生。盡其所能、高效能地傳授科學(xué)文化知識，使學(xué)生終生受益，用自我精熟的知識吸引學(xué)生，用精辟的語言感染學(xué)生，用高尚的品德影響學(xué)生，成為學(xué)生一生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。對侍備課、批改作業(yè)要一絲不茍，及時改正講課中存在的問題，糾正學(xué)生作業(yè)中的錯誤，對于學(xué)困生要耐心輔導(dǎo)，幫忙他們樹立學(xué)習(xí)的信心。

　　其次在自我的生活中注意良好行為的養(yǎng)成。一個人的品德的高低，不光是在正規(guī)場合的表現(xiàn)，私下里、小事上往往更能反映一個人靈魂深處的東西，表現(xiàn)一個人的本質(zhì)。平時，不說與教師身份不相符的話，不做與教師形象不相稱的事。在家里，要家庭和睦，鄰里友愛。在小區(qū)，不參與各種賭博活動。與人交往，誠實守信;同事之間不談不利于團(tuán)結(jié)的話;不做不利于團(tuán)結(jié)的事;不以惡小而為之，不以善小而不為。在小事中修身，在平凡中養(yǎng)德。只有具備高尚道德修養(yǎng)的教師，才會在一言一行中感染學(xué)生和塑造學(xué)生完美的心靈，使學(xué)生不僅僅學(xué)到科學(xué)知識，而且懂得做人的道理。

　　第三教師要勤奮學(xué)習(xí)修身養(yǎng)德。作為教師要具備廣博的知識、開闊的視野，就要不斷讀書學(xué)習(xí)、陶冶情操。利于業(yè)余時間學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，掌握新課程改革的理念，用心參加教研活動，不斷總結(jié)、反思教學(xué)。

　　總結(jié)我在軍王小學(xué)一年的教學(xué)工作，雖然取得了一點成績，但也存在一些不足之處：

　　(1)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和鉆研放松：

　　(2)課堂上對學(xué)生的要求不夠嚴(yán)格，使得課堂紀(jì)律松散，

　　(3)講課過程中，忽視了學(xué)生的個體差異，使部分學(xué)生失去學(xué)習(xí)信心。

　　(4)課后對差生的輔導(dǎo)不到位。

　　期望自我能在以后的工作中嚴(yán)格以教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，做好太陽底下最光輝的職業(yè)。

師德師風(fēng)自查 篇3

　　教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

　　首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

　　作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

　　如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈�！彼�以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的'批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

　　作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！

師德師風(fēng)自查 篇4

　　教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。你自己就首先要成為有道德的人。

　　良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的'不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

　　優(yōu)美的語言，廣博的知識，豐富的經(jīng)驗，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。

　　教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。

　　教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué),更多的是愛心的陪伴。

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