教師師德師風(fēng)心得體會15篇
我們從一些事情上得到感悟后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢?下面是小編收集整理的教師師德師風(fēng)心得體會,歡迎大家分享。
教師師德師風(fēng)心得體會1
為人師表,師德惟馨。師德是什么?千百年來,許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋她,許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解她。我們中華民族在幾千年的教育實踐中,形成了優(yōu)良的師德。如:“當師之務(wù),在于勝理,在于行義”;“為人師表、教學(xué)相長”;“學(xué)高為人師、身正為人范” ;“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!薄 教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們,無論在三尺教壇之上,還是在著書立說之中,或者在為人處世之間,都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念,樹立著當代教師的坐標。做學(xué)問,他們博學(xué)而篤志,淡泊以求真;做教師,他們癡情于講臺,教書更育人;做人,他們正直而剛毅,樂觀且豁達。在中國的歷史文化傳統(tǒng)中,為學(xué)、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界,就是把從事的教書育人、潛心治學(xué)當作一種追求,并滲透到平凡的工作當中。
師德是教師人格的重要組成部分,愛與責任則是師德的靈魂,也是教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。在新《規(guī)范》中,“愛”與“責任”是貫穿其中的核心。回到對孩子的教育上來,我想正是出于對孩子的愛與責任,我開始了對教育深入的思考。愛與責任是母親的天性,其時愛與責任也是教師的天性,沒有愛就沒有教育。小學(xué)特級教師陶淑范就曾這樣說:“我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮,很有價值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實!币淮趲熃痂F林甘愿寂寞,無怨無悔,退到幕后,培育了一大批優(yōu)秀的音樂家,一心裝著孩子的冰心,教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責任為出發(fā)點,他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無聲”。冰心說:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花!碧招兄f:“捧著一顆心來,不帶半根草去!
教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來,否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛的底線,馬卡連柯就曾說過:“如果有人問我,你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經(jīng)驗的根本時,我就回答說,要盡可能多地要求一個人,也要盡可能多地尊重一個人。”
首先,尊重熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當今的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認同的目標或要求的指引下,主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)效果。這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了!
在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動,會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生的偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
另外,尊重熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥!崩蠋煂W(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有利于……而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。
我們說愛與責任是師德的靈魂,其時責任也是一種愛,歌德說:“責任就是對自己要求去做的'事情有一種愛”這不由得使我想起一名援助藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到:“當我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時,當緊緊握著家長的手,聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時,我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責任!边@正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天,有不少人卻把責任定位在升官發(fā)財上,在教師隊伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官,有錢有勢人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對有“背景”的孩子犯了錯姑息遷就,而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢拿回扣、考場舞弊等置國家的法律與政策不顧……我們說教師應(yīng)是世界的良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超,但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。 “至要莫如教子”是一個母親的責任,“教書育人”就是一名教師的責任。“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。對教師的職業(yè)多一點使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。
教育是愛的事業(yè),這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛,是嚴與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極主動的愛;這種愛是教育的橋梁,是教育的推動力,是后進生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是“一切為了學(xué)生,為了一切的學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛,它包含了崇高的使命感和責任感。與孩子朝夕相處,我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,這種情感會使我們對孩子少一份埋怨,多一份理解;少一份指責,多一份尊重。我堅信,皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女,我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝,這個上帝不是別人,而是我們面對的全體學(xué)生。
人們常說“教師是一個良心活”,辦公室的老師們不論生活中有多么不如意,只要一站上講臺,望著臺下那一雙雙渴望知識的眼睛,什么煩惱都會拋到腦后。這是一種教師獨有的精神,更是一種教師特有的美德。這種美德源于對知識的信篤,行于對講臺的癡情,對學(xué)生的愛與責任,傳遞著對做正直人的執(zhí)著和做充實人的幸福。人們都愛將教師比作燃燒自己照亮別人的紅燭,比作辛勤不知日月的園丁,比作平凡而謙遜的綠葉,可當我成為教師時,我才深刻的感受到,教師是帕斯卡爾筆下“會思考的葦草”:平凡,堅韌,但卻因為善于思考,才變得那么難能可貴。我們不斷思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,我們不斷思考如何教會學(xué)生做真人,我們不斷思考自身事業(yè)的價值,我們不斷思考奉獻的含義。踏上三尺講臺,意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,“既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程!
讓我們攜愛與責任同行,以良好的師德,共同鑄造自己的靈魂,打開幸福的大門;讓我們攜愛與責任同行,以良好的師德,共同撐起教育的藍天,照亮學(xué)生的未來;讓我們攜愛與責任同行,以良好的師德,共同扎根教育的沃土,開創(chuàng)教育輝煌的明天!
教師師德師風(fēng)心得體會2
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上,全面以身作則,自覺率先垂范,這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實以德治國方略、推進素質(zhì)教育的實施者,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,是不能擔當培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當代,教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質(zhì),才能站得高、看得遠,才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng),樹立較強的事業(yè)心和社會責任感。隨著教育的改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進,新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負責的責任感。能承擔如此重任,首先在于教師自己做人的層次要較高,要做有德之人、有為之人。
熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評價和反應(yīng)。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的.話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。
重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高,適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀信息技術(shù)對教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化,更重要的是對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的造詣,而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動態(tài),必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用,站在三尺講臺上,靠一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴大。教師已不再是“講壇上的圣人”,不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu),凸出認知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革,隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運用,教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新,發(fā)展自己。
教師師德師風(fēng)心得體會3
“師德”一直是個不老的話題,今年暑期學(xué)校教師也進行了集中的師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的主要內(nèi)容是:學(xué)習(xí)徐立科教師的先進事跡;學(xué)習(xí)《師德手冊》。
通過一個個的感人事跡,使我受益匪淺,特別是徐立科教師“燃燒自己,點亮別人”的精神深深的打動了我們,讓我們的心靈受到了震撼。此次培訓(xùn)感受最深的就是教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng),教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的.作用。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè),沒有愛就不會有教育。作為一名教師就應(yīng)當關(guān)愛每一位學(xué)生,徐校長就是一位對所有學(xué)生充滿愛心的一位教師,他樂意為自己學(xué)校和外校的學(xué)生補課,不僅在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生,而且在生活上也幫助他們,使學(xué)生在感受愛的過程中理解愛,學(xué)會愛。這讓我體會到,在平時的教育中,我們應(yīng)該對學(xué)生滿懷信心并一視同仁。
徐校長肯干、實干,盡全力將工作做到細致、扎實的工作態(tài)度,實在值得我們學(xué)習(xí)。想想自己平日里工作的繁忙,難以將自己全部的精力放在工作中,因此工作中的一些事情也都是得過且過。但這次培訓(xùn)使我認識到自己身上的不足,在今后必須改正。
由此可見,高尚的師德是愛,是敬業(yè),是精業(yè),讓自己消除夏日的煩躁,保持一種冬日陽光照射般的溫暖,將這份溫暖帶給每一位學(xué)生。
教師師德師風(fēng)心得體會4
計算機科學(xué)系成立于1999年,當時的師資僅有28人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴大,我系的教師隊伍達71人,承擔全校學(xué)生的計算機基礎(chǔ)課、我系兩個專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進修提高都沒有完全到位,另外學(xué)?缭绞桨l(fā)展目標也對教師提出了更高的要求,師德師風(fēng)經(jīng)驗交流會心得體會。所以,目前學(xué)校進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”目標,以提升師資水平,促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會:做個好教師并非易事。
一、愛崗敬業(yè),忠誠于黨
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會,信息技術(shù)的核心技術(shù)是計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計算機新技術(shù),改革教學(xué)資料,經(jīng)過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授新知識,豐富學(xué)生的知識儲備,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的本事。與此同時,教師要有崇高的夢想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,異常是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的職責。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,到達教育實踐活動的良好效果。
三、倡導(dǎo)民主,做出表率民主是現(xiàn)代禮貌社會的重要特征。
可是,在傳播知識、播種禮貌的'學(xué)校里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)當尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責和否定,指責學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以理解的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),并且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要資料。
四、因材施教,關(guān)心學(xué)生
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的提高,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意理解你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,孔子曰:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從!彼杂哪L(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、簡便。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。
師德不僅僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,異常是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),所以,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時期的人民教師任重而道遠,應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自我,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀接班人而努力奮斗。
教師師德師風(fēng)心得體會5
師德是教師的職業(yè)操守,是教師在履行職責時所應(yīng)遵守的思想道德準則和行為規(guī)范,是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。在影響師生關(guān)系的諸因素中,學(xué)生求德的需要能否得不到應(yīng)有的滿足是很關(guān)鍵的。學(xué)生不從心底敬佩的教師,是很難博得學(xué)生愛戴的。
教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的,青少年學(xué)生是成長中的個體,可塑性很強,教師無論是道德上還是知識上對于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類終身都受教育,但不可否認,一個人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時期有怎樣的道德熏陶,對于一個人的影響不但具有即時性意義,并且還具有延時性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自我的成長經(jīng)歷,經(jīng)常提到的就是教師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實認識到師德的啟蒙意義,以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。
教師的道德具有示范作用。道德不是動聽的言詞,而是切實的行動,中國古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”,強調(diào)的就是知識與行動的統(tǒng)一。必須程度上說,道德的.實踐比道德的理論更重要,因為道德本身就屬于行動的,屬于實踐的。我們常講“教育無小事,事事是教育”,教師的一言一行對學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師,身正為范,教師不僅僅講授道德的理論,更重要的是以自我高尚的人格為學(xué)生供給一種道德的楷模,從而起到道德的示范作用。
教育家加里寧說:“教師的世界觀、品行和他的生活以及他對每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響全體學(xué)生!睂處焷碚f,觀念更新,知識豐富固然重要,可是,它無法取榜樣的力量。教師的完美人格,對學(xué)生成長起著耳濡目染、潛移默化的作用。
教學(xué)生怎樣做人,首先教師自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。所以,俄國著名教育家烏申斯基說:“教師的人格,就是教育工作的一切!苯處煂W(xué)生的這種影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量!闭驗榻處煆氖碌氖恰盀槿藥煴怼钡纳袷ヂ殬I(yè),其一言一行都會影響到下一代的成長,所以教育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽底下最光輝的事業(yè)”;杜威說教師是“真正天國的代言者,真正天國的引路人”;文化界也經(jīng)常把教師比喻成“辛勤的園丁”,比喻成“愛心大使”,比喻成“人類靈魂的工程師”。
教師的為人師表,不僅僅是以身作則,也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應(yīng)充分認識到師德在育人崇高使命中的重要地位,要有強烈的職責心和使命感,僅有這樣,才能以自我的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。
師德水平直接影響育人質(zhì)量,教師隊伍整體師德水平,直接關(guān)系到受教育者的幸福,社會的安定,國家的命運,民族的興衰。
教師師德師風(fēng)心得體會6
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不問可知。著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,德高為范。
作為一位光榮的人民教師,不但要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熓菍W(xué)生的良師益友,是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和帶路人。
教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點,就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),必須時刻謹紀要不斷進步本身的道德修養(yǎng):
(一)酷愛教育,獻身事業(yè)
酷愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的決心,把自己終生精力獻給教育事業(yè),不計名利、樂于獻身,有所作為。
1、熟悉上
我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,酷愛本身的本職工作,把教育看做自己真正酷愛的一項事業(yè)來耕耘。
2、實踐中
我們應(yīng)盡心盡責,勇于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注進深厚的感情,我們才能全身心腸投進到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂。
(二)酷愛學(xué)生,誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師酷愛學(xué)生作為“教育的奧秘”,他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說過:“愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育!币粋教師假如僅僅酷愛教育,那末他只能是一個好教師,一個教師假如把酷愛事業(yè)和酷愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個完善的教師。
由此可知,酷愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會的'規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替人。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書字跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每一個學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)當對每個學(xué)生等量齊觀,中庸之道,對每個孩子都“捧著一顆心來,不帶半根草往”。
對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露,要像一個忘我的園丁,把愛的雨露灑進他們的心田,對他們應(yīng)當變忽視為重視、變厭棄為愛好、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
教師師德師風(fēng)心得體會7
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利!
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花xx年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的'農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革全面鋪開以來,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。
教師師德師風(fēng)心得體會8
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。
最近我深入學(xué)習(xí)了《新教師法》《未成年人保護法》《關(guān)于進一步規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為深入實施素質(zhì)教育的意見》《常州市武進區(qū)中小學(xué)教師違規(guī)違紀行政處分法辦法》《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規(guī)定》等理論資料,體會到要時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學(xué)生的'這種習(xí)慣當成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的。事實上,學(xué)生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師,要用一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認可,做一個人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。
教師師德師風(fēng)心得體會9
全面推進素質(zhì)教育,切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。
我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴謹治學(xué);團結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處!
由此可見,師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!
教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點:
第一要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃紫葢(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。
愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。
作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心,以嚴導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。
“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進生,因此會對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。
第三要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯,處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣!
教書育人是一項重大的嚴肅的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須有真才實學(xué)。面對當今時代的發(fā)展,社會的進步,科技的.飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。
因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。
能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。
教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲!币虼,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。
教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時,還要注意,讓每個孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時學(xué)生犯了錯誤,家長來說情,學(xué)校的紀律是嚴肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。
因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時,也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。
俗話說:退一步海闊天空,進一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。
第五要樂于合作,善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。
競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能限度地提高教育效率,因此,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說:“一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……
教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
教師師德師風(fēng)心得體會10
隨著信息技術(shù)新課程實驗的推進,各地取得了一些經(jīng)驗,也發(fā)現(xiàn)了一些問題。為了解決教學(xué)中存在的問題,各地又陸續(xù)開始了新一輪教師培訓(xùn)。如何讓本輪培訓(xùn)取得實效?筆者作為一名受訓(xùn)者和培訓(xùn)者在這里談?wù)勛约旱目捶,希望對開展新一輪培訓(xùn)有所啟發(fā)。
筆者認為,本輪培訓(xùn)應(yīng)采用專家解析問題、教材編寫者或有經(jīng)驗的教師對教學(xué)內(nèi)容進行再梳理、骨干教師講(說)課、優(yōu)秀教案交流等形式,形成理論與實踐相互結(jié)合、相互補充的立體化培訓(xùn)模式,對實際問題的解決、先進經(jīng)驗的推廣進行全方位促進。
專家講座應(yīng)重點解析理論與實踐結(jié)合問題。
新一輪培訓(xùn)工作不能照搬以往培訓(xùn)的模式與內(nèi)容,因為教師對專家所講的基本教育思想、教學(xué)思路已經(jīng)有了初步的了解,在教學(xué)中已經(jīng)有了初步的實踐,所以需要改變講座模式。專家應(yīng)該以教育理論與課堂實踐為主,著力解決老師們在實踐中已經(jīng)出現(xiàn)的問題:一方面,深入介紹教育思想、方法在教學(xué)中的落實效果,以及目前有何新的突破;另一方面,解答一線教師在思想、方法、教材等方面產(chǎn)生的實際問題,以及出現(xiàn)的優(yōu)秀案例。
對教學(xué)內(nèi)容進行再梳理,在如何提升上多下功夫。
信息技術(shù)新課程與九年義務(wù)教育階段的.內(nèi)容相比較發(fā)生了很大變化,無論是教學(xué)內(nèi)容,還是內(nèi)容的組織方法都有了更強的綜合性,其教學(xué)目標與教學(xué)方法也有相應(yīng)的變化。要請教材編寫者或者對教材把握較深的教師對教材中的內(nèi)容與方法進行總結(jié)介紹,突出實驗基礎(chǔ)上的內(nèi)容梳理,能與已有教學(xué)經(jīng)歷的教師產(chǎn)生更多的共鳴。對教學(xué)內(nèi)容進行回顧性梳理,應(yīng)該在如何“提升”上多下功夫。
新課程強調(diào)教學(xué)方法是多樣化的,也強調(diào)每一種先進的教學(xué)方法有其相對性,而不是認定一個模式套用。比如,以前任務(wù)驅(qū)動法比較流行,則全國上下都用任務(wù)驅(qū)動法,后來主題教學(xué)時興,而又大都向主題教學(xué)靠攏。實際上,每一種方法本身也是發(fā)展的,只有揚長避短才能符合教學(xué)實際,提高教學(xué)效益。
骨干教師講(說)課應(yīng)起到具體指導(dǎo)作用。
經(jīng)過一個學(xué)期的實驗,各地出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的教學(xué)案例和教學(xué)經(jīng)驗,通過具體的現(xiàn)場講(說)課或者播放課堂實況錄像,結(jié)合案例分析教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,能夠達到經(jīng)驗交流的目的,起到具體指導(dǎo)作用。
在選取課例時,需要注意兩個方面的問題:一是要照顧內(nèi)容特點,既要選取知識類內(nèi)容,又要選取技術(shù)類內(nèi)容,以便容易看出兩類內(nèi)容是如何處理的;二是要照顧教學(xué)方法,盡量選取教學(xué)方法不同的課例,以便開拓教師的思路。
交流優(yōu)秀教案,推動新課程實施。
優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計的教案交流具有三個方面的意義:第一,可以展示豐富的教學(xué)設(shè)計方法和教學(xué)處理;第二,可以為教師取長補短提供全面的參考;第三,可以通過經(jīng)典的點評,指出教學(xué)中出現(xiàn)的問題和解決的辦法。這項活動需要提前通知教師準備,在培訓(xùn)的過程中通過分組討論切實交流,不能形成教師提交了教案后沒了下文的局面。在培訓(xùn)過程中,選取優(yōu)秀、經(jīng)典的教案進行點評,其他的可以作為培訓(xùn)的后續(xù)交流,通過網(wǎng)絡(luò)進行互評、學(xué)習(xí)。
實踐證明,用過全員優(yōu)秀教案的交流可以發(fā)現(xiàn)很多好的課型,可以更容易讓教師了解更大范圍內(nèi)的教師是如何把理念、方法、內(nèi)容進行統(tǒng)一,如何實施新課程的。
教師師德師風(fēng)心得體會11
記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠不能成功地教給兒童以任何東西”,法國作家羅曼·羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”我想,作為教師,我們的師德就應(yīng)當是這里所說的“榜樣”和“陽光”吧。作為一名教師,如果你自己都不具有那樣的“榜樣”和“陽光”,那你又如何在你的學(xué)生心中散播這些東西呢?俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步,一個光喊破嗓子而不做出樣子的教師是永遠無法在學(xué)生心目中樹立旗幟,樹立路標的。
中國古代大教育家孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從!苯處煹穆氊熓紫仁莻鞯溃浯尾攀鞘跇I(yè)、解惑。如果教師自己都不能以身作則,那你又如何對你的學(xué)生進行傳道呢?教師若不是路標,那不管你道理講得多透,教育形式多好,藝術(shù)性多強,這些終究都只能是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!教師是學(xué)生在學(xué)校生活中接觸最多的人,他的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都在有意無意的對學(xué)生的心理和行為進行著指引。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當具有高尚的師德和無私奉獻的精神和對學(xué)生至誠至真的愛,因為只有那樣你才能讓自己的言行在學(xué)生內(nèi)心深處產(chǎn)生一股排山倒海的內(nèi)化力!罢l愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”,教師的“愛”源于高尚的師德,意味著無私的奉獻。
從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋,當我面對那么多同學(xué)的時候,一切都讓我新鮮、好奇?粗麄冞有些稚氣的眼神,感覺自己仍和他們一樣年輕,他們的朝氣給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C,給我留下明天的希望之光。他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。身為一名工作在高校行政的人民教師,雖然我不能站在講臺上為學(xué)生傳道授業(yè)、不能工作在教學(xué)的第一線、不能和學(xué)生作零距離的接觸,但我仍將竭力做好本職工作,通過各種渠道努力架設(shè)學(xué)生與學(xué)校緊密聯(lián)系的`橋梁,奉行“育人者先自律”的宗旨,自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福;在真實的道德沖突中實現(xiàn)自身道德的不斷提升;堅持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界,在全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)和課程改革的新標準、新要求下進一步加強師德修養(yǎng),促進學(xué)校各項事業(yè)的順利開展。
歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼間我在高校行政崗位上已經(jīng)工作了3年。青年大學(xué)生的思想狀態(tài)、各學(xué)院的教學(xué)管理工作、各單位部門的科研工作動態(tài)等等,這都是做為一名校辦信息工作者所要采集報道的,辛勤的工作得來同事們愉悅的贊揚,勤勞的碩果換來領(lǐng)導(dǎo)們微笑的認可,同樣重要的是,工作的艱辛與完成之后,換來的是對自身的認可與肯定,進而獲得更加前行的動力與勇氣。經(jīng)過這么多個日日夜夜,我經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣,也更加明白了自己身上所負的責任。先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,而我們作為培養(yǎng)未來社會建設(shè)人才的高校教師,更應(yīng)守住自己心靈的寧靜,建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生不懈努力。
印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的”“桃李不成、下自成蹊”,教師的幸福中永遠都有清香的花朵和肥碩的果實,讓我們一起努力吧,用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
教師師德師風(fēng)心得體會12
我從小就喜歡教師這一職業(yè),現(xiàn)在是一名普通教師。
記得剛上師范時,老師就對我們說,要想成為一個好老師,就要記住這幾個字——身正為師,學(xué)高為范。再從教的這些日子里,我深深地體會到了,教師的品行對孩子們的影響。
在兩千多年前,大教育家孔子就說過:“其身正,不令則行,其身不正,雖令不行。”小學(xué)生的向師性是所有學(xué)段中最強的。我們就是孩子所要模仿的榜樣。我們的一言一行,都會打印在孩子們的腦海里,我們在潛移默化的影響著他們。教師的師德像盞路燈一樣,如不用來照明,縱然它的外觀再好、再華麗,都像無根之水一樣。十年樹木,百年樹人。踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
在人類歷史的長河中,人類的發(fā)展、繁榮,往往離不開教育,而教育又離不開教師。從古到今多少故事告訴我們,一個教師的師德,對學(xué)生影響有多么的深遠。我認為教育不僅僅是傳授知識的活動,歸根結(jié)底更是愛心的傳承。我們面對的是所有的學(xué)生,我們要愛每一個學(xué)生。愛,也是師德的重要組成部分,如果我們沒有一顆愛心,那么要用什么來教育學(xué)生?一份沒有愛心的教育,就沒有師德的`提升。
記得一位教育家曾說過,要播撒陽光到別人心中,總要自己心中先要有陽光。我想我們就應(yīng)該是這里的陽光。親其師道則信其道。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長因為學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
在當今社會,教育也隨著時代的改變,而變的復(fù)雜多變,一些道德的喪失,給教育蒙上了一層化之不去的黑影。我們不想那些純真的孩子,失去那片凈土。就必須需要培養(yǎng)師德,需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,只有當我們的教師具備了這種心態(tài),才會在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地,并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
幾千年的歷史告訴我們只有教育才能是一個社會乃至整個國家進步;乜唇裉,師者為師亦為范,學(xué)高為師,身正為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表 。讓我們以師德去育人以師德去影響別人,仰不愧于天,俯不愧于地。不求桃李天下,但求在三尺講臺上書寫精彩。
教師師德師風(fēng)心得體會13
時間過得真快,幾天前還在煩惱,為什么要去鄉(xiāng)村學(xué)校呆六天啊,那日子怎么得完啊。不想,一眨眼,今天就是在酒埠江完小交流的最后一天了。離開學(xué)校之前,我們小組的五個人,拿著相機,圍著校園轉(zhuǎn)了好幾個圈,照了很多合影,和孩子們的,和教學(xué)樓的,和老師們的。我們想多看一眼,想把校園的各個角落留在自己的腦海里。為什們短短幾天,我們就和這所學(xué)校結(jié)下這么深厚的感情?是干凈整潔的校園加上目之所及的青山綠水新鮮空氣讓我們心靈放松?是孩子們自己提著重重的水桶、踮起腳尖曬衣時黝黑的臉上依然是最燦爛最甜美的笑容也愉悅著我們的心情?是大部分年過半百的老師一支粉筆就演繹一節(jié)精彩的課堂讓我們深深震撼。同時也讓我們更加不敢懈怠自己的教學(xué)交流工作,深怕褻瀆了他們對于教育事業(yè)的認真執(zhí)著。所有的一切,六天在這個學(xué)校的所有場景,一棵樹,一個笑臉,一節(jié)課,只要一安靜下來,這些就像放電影一樣在腦海了回放。
老師們是那么淳樸熱情友善,他們對工作又是那么認真負責。還記得五年級13班的班主任葉青老師,我們的主題隊會是定在他們班,只要是我們排練的時候,葉老師就守在旁邊,告訴我們誰誰適合當主持,誰又適合演小品。幫我們借來耳麥、紅領(lǐng)巾。甚至中午也不休息。正因為有她的協(xié)助,全班同學(xué)齊心協(xié)力,主題隊會開展得非常成功,孩子們在主題隊會上表現(xiàn)出來的活潑大方,令酒埠江完小的`老師刮目相看。我想這次隊會也會給孩子們的留下難忘的回憶。
在這里的幾天,也是我們幾個人忙碌充實的一周。五人共聽課五十多節(jié),上課六節(jié),推出公開課三節(jié),開展主題隊會一次,家訪一次,參加評課活動兩次,上傳雨花區(qū)教育局局網(wǎng)新聞十幾篇。其中有一節(jié)公開課,是應(yīng)對方學(xué)校要求,臨時確定教學(xué)內(nèi)容。因為酒埠江的校長說,他們學(xué)校沒有專職科學(xué)教師,很少正正經(jīng)經(jīng)地上過科學(xué)課,因此特別想我們能上一節(jié)科學(xué)課,讓他們的老師聽聽。雖然這不在我們的計劃內(nèi),但我們的科學(xué)老師黃笑毫不猶豫的接受了這個任務(wù)。雖然教材和我們的不一樣,雖然學(xué)校儀器室根本就沒有什么實驗器材,這些困難難不倒我們。我們最后根據(jù)學(xué)校設(shè)備的局限性,考慮鄉(xiāng)村孩子的科學(xué)素養(yǎng)等實際情況,確定了《聲音是怎樣傳播的》這個教學(xué)內(nèi)容。白天,我們在學(xué)校試教,了解學(xué)生情況;下班后我們?nèi)ユ?zhèn)上的超市買實驗器材,晚上再一起琢磨教學(xué)設(shè)計、課件制作。功夫不負有心人,這節(jié)科學(xué)課效果非常好,給師生們留下了深刻印象。
楊婷老師試教完美術(shù)課后,發(fā)現(xiàn)這里的孩子不僅是美術(shù)基礎(chǔ)極其薄弱,而且膽子特別小,放不開,上課很少舉手答問,畫的美術(shù)作業(yè)要求要半張A4紙大小,無論如何總是只有錢幣大小。試教課后,楊婷老師馬上進行了調(diào)整,決定不僅用自己的樣作示范,同時把僅有的幾幅畫得好的學(xué)生作品拿出展示,鼓勵同學(xué)們大膽地作畫。同時上課時也加進一些游戲環(huán)節(jié),激發(fā)興趣,教態(tài)也更顯親切隨和。公開課的效果也比試教課的效果要好。
我和陳寧老師一起開展的主題隊會就更不用說了,除開訓(xùn)練完整的隊會程序,隊禮姿勢也逐一糾正,主持人要一字一句地教,話要如何說,手勢要如何做。為讓孩子們積極參與到活動中來,我們?nèi)ベI了一些小玩意作為獎品,鼓勵他們大膽地說,大膽地唱和跳。同時我們也是真心實意地想通過一個個小小的玩具來體現(xiàn)我們對他們的喜歡。
最受歡迎的要數(shù)體育老師滿益梁了,和孩子們混了兩天后,孩子們對他是極其崇拜,走到哪里都有一大群男孩女孩圍攻,要他簽名做游戲聊天。我們都笑他真正過了一把明星癮。
這幾天,我和學(xué)校的周國榮校長及其他行政的交談也很多,我向他們請教他們管得好的地方,他們也就學(xué)校的教研活動、教師培訓(xùn)、學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)校安全管理等方面多次交流。
六天的時間,雙方學(xué)校的老師都在這次活動中收獲很多,都對這次交流活動非常滿意,并且都有意向進行長期的教學(xué)交流活動。期待著下一次活動的開始!
這次交流活動也讓我認識到,不管是在城市還是鄉(xiāng)村,不管物質(zhì)條件的好與壞,總有這么一群人,熱愛教育事業(yè),默默無聞地耕耘在教育的土地上。這些人是你,是我,是他,是千千萬萬的人民教師!
教師師德師風(fēng)心得體會14
我是一名教師,從事教育工作已經(jīng)將近20年了,師德師風(fēng)心得體會。在這幾十年中,所教出的學(xué)生無計其數(shù)達數(shù),遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后,深感責任重大,不僅要教好書還要在各方面以身作則,率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中,我更深深的感到,一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來,我所形成的座右銘是:作為一名人類靈魂的工程師,必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋,望不吝指教。
1.作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。
而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里
學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大得多?梢,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人,心得體會《師德師風(fēng)心得體會》。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從,外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的,它將會影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價,往往是在經(jīng)過時間的推移,在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后,才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)
就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父,你自己也千萬不要把這當成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會念念不忘的。
3.在授業(yè)方面
師德師風(fēng)不像其它有些事情,可以“以一擋十”。特別是在大學(xué),越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位較高的教師,你對別人的影響力就越大,也就越容易得到別人的相信,對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你,是希望能從你這里學(xué)到更多知識,所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘,深入淺出的.把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的,你一人不可能包打世界,尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域,總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問,若有自己不明白的地方,就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂,允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題,而且一定要言而有信。“知之為知之,不知為不知”,作為教師,這是天經(jīng)地義的事情。這樣做,不僅不會降低教師的威信,反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它,支吾搪塞,因為這樣不僅會誤人子弟,而且實際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。
良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的,因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要總結(jié),需要豐富,需要與時俱進,需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,嚴格要求自己.
以身作則,腳踏實地,盡心盡責做好每一件工作。同時,主動關(guān)心廣大教職工,并虛心向他們學(xué)習(xí),虛心的接受他們的批評,從而使自己的工作不斷完善.
教師師德師風(fēng)心得體會15
教師是學(xué)校教育教學(xué)工作的執(zhí)行者,其思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平的高低直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量的好壞,關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長。一年來,我校堅持把加強教師的思想道德建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)擺在十分突出的地位,注重塑造教師健康的人格,優(yōu)秀的師表,引導(dǎo)教師樹立正確的價值觀,大力倡導(dǎo)敬業(yè)、奉獻精神,致力于建設(shè)一支政治堅定、品德高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍,結(jié)合學(xué)校的工作實際,有目標、有計劃、有步驟、有措施地開展師德師風(fēng)教育活動,并取得了必須的成效,F(xiàn)將工作情景總結(jié)如下:
一、完善管理體制,切實加強領(lǐng)導(dǎo)。
在長期的工作中我們認識到,僅有領(lǐng)導(dǎo)重視、組織健全,具有良好的運行保障機制,師德建設(shè)才能切實有效地進行。為此,學(xué)校成立了由校長任組長、分管副校長、學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部和各班主任為組成人員的師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。堅持把《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他法律法規(guī)和有關(guān)文件精神落到實處。學(xué)校明確了工作導(dǎo)向:師德教育為先導(dǎo),教書育人為中心,素質(zhì)教育為根本,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
要求教師樹立正確的價值觀:以艱苦為榮,以創(chuàng)造為樂,以嚴格為自尊,以拼搏為自強,以奉獻為自愛,以培養(yǎng)人才為已任。在教師中大樹為人師表、嚴謹治學(xué)、愛生樂教、無私奉獻的典型。
經(jīng)過教師職業(yè)道德教育,我們普遍認識到,教師是學(xué)生的表率,要從本質(zhì)上認識問題,不能因為眼前的誘惑和不良社會思潮而喪失信心,產(chǎn)生消極情緒,影響學(xué)生,而要滿懷信心,時刻堅持高度的政治覺悟,用我們的言論和行動去感染學(xué)生,使之得到潛移默化的教育。
二、進取投身教育實踐,全心全意教書育人。
1、強調(diào)以身立教,努力為人師表。
首先,學(xué)校要求教師要堅持以求實、嚴謹、虛心、刻苦的態(tài)度去從事教育教學(xué)工作,樹立終身從教的思想,把獻身人民教育事業(yè)的夢想貫穿于工作的始終,努力構(gòu)建教師的優(yōu)秀品格,把“言教”和“身教”有機結(jié)合起來,用高尚的師表形象去感染學(xué)生,教育學(xué)生,真正成為學(xué)生靈魂的工程師。
其次,學(xué)校切實加強教師的工作作風(fēng)、生活態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、待人接物等社會道德的建設(shè)。要求教師工作嚴謹、作風(fēng)正派;服飾端莊、舉止大方、談吐禮貌、態(tài)度謙和;遵紀守法、服從領(lǐng)導(dǎo);團結(jié)協(xié)作、務(wù)實進取。我們結(jié)合各種節(jié)日的`慶;顒雍蛯W(xué)校具體工作安排,進取開展各類師德教育活動,,進行教師基本功訓(xùn)練、比賽,青年教師師德演講比賽,加強教師素質(zhì)建設(shè),鼓勵進取,自找差距,全面提高教師以身立教、為人師表的師德素質(zhì)。
2、勤懇鉆研業(yè)務(wù),提高教學(xué)本事。
作為教師,必須勤懇鉆研業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)的本事,針對不一樣學(xué)科、不一樣資料、不一樣教育對象,認真做好教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié),深入探討教學(xué)方法,在實施素質(zhì)教育的實踐中,轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念,樹立多樣化、多層次的人才觀,全面性、發(fā)展性的評價觀,全面提高教師隊伍的整體素質(zhì)。進取引導(dǎo)、鼓勵、支持教師參與各類繼續(xù)教育,進取開展教育科研活動。
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