【精】端午節(jié)演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非?鄲腊,以下是小編整理的端午節(jié)演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)演講稿1
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午中為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,中至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的.主要習(xí)俗。相傳起源于古中楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖中不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)演講稿2
友愛(ài)的教師、同學(xué)們:
我國(guó)旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。再過(guò)幾天是農(nóng)歷的五月初五,就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開場(chǎng)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到如今有兩千多年的歷史。它究竟是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?
第一,端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),呼喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念。如今演化成為吃粽子、賽龍舟的風(fēng)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不行分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的.重要儀式。
第二,端午節(jié)是考究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨濕潤(rùn),蚊蟲滋生,病蟲害慢慢增多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱、多雨、濕潤(rùn)的梅雨節(jié)令。為了避開疾病的發(fā)生,人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)逐蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣,后來(lái)又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端〞。端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)〞。
第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟比賽是一項(xiàng)很有氣概、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。它不僅要有體力、耐力,而且還要團(tuán)結(jié)配合、機(jī)靈靈便,更要熟識(shí)水性。這些都是長(zhǎng)久鍛煉的結(jié)果,絕非一日之功。端午龍舟比賽能對(duì)大眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推進(jìn)和促進(jìn)作用。如今龍舟比賽逐漸演化成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友情紐帶的作用。
第四,端午是美食節(jié),因?yàn)槲覀円贼兆。古代,粽子被正式定為端午?jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。樣子上有四角形、錐形、菱形,實(shí)用竹筒裝米密封烤熟“筒粽〞等等。從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方那么有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為出名?芍^粽葉飄香粽子可口。
如今,端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作〞,這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的敬重。
每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝結(jié)力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明須要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)對(duì)待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。
端午節(jié)演講稿3
“哦耶!”班上爆發(fā)出一陣歡呼聲和掌聲。原來(lái)端午節(jié)就要開始了!
一進(jìn)教室就是濃郁的茶香,伴隨著茶香,還有一股淡淡的粽子和葉子的香味。這里的學(xué)生渴望嘗試,迫不及待
想動(dòng)手做粽子了。只聽主持人宣布:“活動(dòng)開始!”整個(gè)班級(jí)便沸騰了。大家立刻行動(dòng)了起來(lái)。
看,有的人在急切地詢問(wèn)父母粽子的做法;有的人在創(chuàng)作著自己的花樣粽子。我拿著粽子四處張望著,忽然一個(gè)小小的背影映入我的'眼簾。他一手拿著粽葉,一手用勺子把白白的糯米和餡料放進(jìn)剛才搭好的粽葉中,再加一把糯米用線固定好,一個(gè)粽子就完成了。他把粽子高高舉起,仔細(xì)打量了一番,嘴角微微上揚(yáng),眼里露出滿意的神情,似乎捧在手里的不是粽子,而是一個(gè)閃閃發(fā)光的獎(jiǎng)杯。
時(shí)間一分一秒地過(guò)去,剛剛放入鍋中的粽子終于出爐了。剛煮好的粽子是淡褐色的,就像一塊誘人的蛋糕,渾身散發(fā)迷人的芳香。大家紛紛打開軟糯的粽子開吃。一口咬下去,淡淡的肉香在口腔中回蕩,香軟的糯米就在齒上留香。
活動(dòng)持續(xù)了許久,大家被熱鬧包裹,沉浸在節(jié)日的氣氛里。笑聲伴著粽葉的香氣飄在了校園上,快樂(lè)在空氣中彌漫,久久不能散去!
端午節(jié)演講稿4
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)文化博大精深,散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力,我為自己是中國(guó)人,能學(xué)習(xí)和使用中國(guó)漢語(yǔ)言傳統(tǒng)文化而自豪。相信每一個(gè)中國(guó)人都和我一樣,擁有一顆熱愛(ài)漢字、熱愛(ài)漢語(yǔ)的心。
幾千年前,倉(cāng)頡創(chuàng)造出了漢字,并賦予它豐富多彩的形式和內(nèi)涵,幾千年來(lái),中國(guó)人借助它表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè),如行云流水般滔滔不絕,一瀉萬(wàn)里,在人類語(yǔ)言長(zhǎng)河中綿延流淌。
一個(gè)字,一個(gè)意,一份情,每一個(gè)字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個(gè)漢字都擁有它獨(dú)立的.意思,擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個(gè)“寒”字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水,如堅(jiān)冰融化,一陣?yán)錃鈸涿娑鴣?lái),寒冷的天氣里,總要戴帽子的,它上面的“寶蓋頭”讓人感覺(jué)戴上了帽子,你看,漢字的造型多有趣!
漢字不是造出來(lái)就長(zhǎng)成這樣的,它經(jīng)歷過(guò)幾番演變。
看看早起的甲骨文字的馬,多像一匹站立的馬,到了秦朝,篆字的馬則更像弓著背,拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物,給了它如此形象上的真真切切,精神上的飽滿與肉體上的升華!
如此美輪美奐的漢字,我們有什么理由不愛(ài)它,有什么理由不把它傳承下去呢?可是漢字當(dāng)前正面臨著空前的危機(jī)。電腦的普及,人們已經(jīng)習(xí)慣在鍵盤上敲敲打打,宣紙上的肆意揮灑已經(jīng)成為記憶逐漸被淡忘。很多人很簡(jiǎn)單的漢字也不會(huì)寫,聽英語(yǔ)老師說(shuō),他們函授的時(shí)候考大學(xué)語(yǔ)文,填空寫魯迅的《“友邦驚詫”論》,他們英語(yǔ)老師中,居然有人把“友邦”寫成“有幫”,“驚詫”寫成“斤X”,五個(gè)字僅僅寫對(duì)了一個(gè)!試問(wèn),這樣的老師還配當(dāng)老師嗎?這樣的人還有資格當(dāng)中國(guó)人嗎?
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,漢字被肆意篡改、不規(guī)范亂用的現(xiàn)象比比皆是,什么“高大上”“漲姿勢(shì)”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友,你能明白這些語(yǔ)言的意思嗎?
祖先留下來(lái)的漢語(yǔ)言文化,是他們智慧的結(jié)晶,是我們應(yīng)該珍惜的寶貝,我們?cè)趺茨苋绱嗽闾K?
漢字像磁石一般吸引著我的心,它的獨(dú)特魅力深深地將我征服,我決心努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大做一名語(yǔ)言文字工作者,保護(hù)我們的漢字,傳承我們的漢語(yǔ),讓漢語(yǔ)言傳統(tǒng)文化更發(fā)揚(yáng)光大。
端午節(jié)演講稿5
老師們,同學(xué)們:
早上好!
農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的`精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!
我的演講完畢,謝謝大家!
演講人:xxx
20xx年xx月xx日
端午節(jié)演講稿6
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我在國(guó)旗下演講的題目是《端午佳節(jié)》。再過(guò)幾天就是農(nóng)歷五月初五,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)始于我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史,這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭朝中貴族反對(duì),并被趕出都城被流放。后來(lái)屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),最后抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
同學(xué)們,中國(guó)的`傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天我們了解了端午文化,也相信我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
最后,祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)安康!祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。謝謝大家!
端午節(jié)演講稿7
各位同學(xué)、各位教師:
上午好!今日我國(guó)旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲傷,發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,好似總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐驚,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的.飲食風(fēng)俗。如今,滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的聚寶盆卻不擅長(zhǎng)保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)接近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)進(jìn)展的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽著名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往簡(jiǎn)單無(wú)視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今日,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,明顯已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著教師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法轉(zhuǎn)變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的仁義禮智信來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的伴侶陷入逆境的時(shí)候,你能否毫不遲疑地伸出救濟(jì)之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),查找緣由,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。假設(shè)人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的絢爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
端午節(jié)演講稿8
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
大家上午好!今天由我來(lái)進(jìn)行國(guó)旗下的講話。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》!短靻(wèn)》!毒鸥琛返炔恍嘣(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的'愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的愛(ài),一種大愛(ài),一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。同學(xué)們祖國(guó)需要我們的愛(ài),美麗的校園需要我們的愛(ài),同學(xué)們需要我們的愛(ài)……
端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神,學(xué)習(xí)他的大愛(ài),這些必須付諸行動(dòng)。
端午節(jié)演講稿9
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。
暮色蒼遠(yuǎn),心緒蜿蜒,有誰(shuí)在演講時(shí)刻注視著你?
麥子金黃,演講艾草幽香,有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽演講著你的呼吸?
冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光,在炙烤演講著你滴血的心。
迷失的漁火,重演講新點(diǎn)燃你對(duì)未來(lái)的期盼。
端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!
端午,白日,枕著艾草做夢(mèng)
我的胃里,一個(gè)蜜棗的粽子,正試圖和古代息息相通
三千年前的粽子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來(lái)解苦
但滔滔江水太遠(yuǎn),救不了近渴
就是今天,一個(gè)聲音告訴我,我是屈原的孩子
我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連
但是我怎么也寫不出
一只粽子如何香飄十里
粽子淡淡的'清香,在艾草的苦味中飄福
笛聲悠遠(yuǎn),麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。
興楚無(wú)望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。
你那悲壯的一躍
讓淚流滿面的詩(shī)句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念
滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇,
而你獨(dú)自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗
至今還依然震撼著世人的心靈。
端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,是一個(gè)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅(jiān)固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉。兩千多年以來(lái),端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來(lái)未曾改變……
端午節(jié)演講稿10
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我要和大家分享的是有關(guān)端午節(jié)的知識(shí)和民俗文化。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,相傳是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)立的。這個(gè)節(jié)日在中國(guó)已有2000多年的歷史,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的時(shí)間,已成為了中華民族的重要文化遺產(chǎn)之一。
首先,我要和大家分享的是端午節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)。大約在2500年前,中國(guó)魯國(guó)的偉大詩(shī)人屈原,因?yàn)椴粷M足當(dāng)時(shí)的政治腐敗,流放到了汨羅江邊的岳陽(yáng)樓。他在這里懷念祖國(guó),寫下了許多悲憤的.詩(shī)歌。后來(lái),趙國(guó)的秦穆公侵略魯國(guó),屈原得知后感到非常悲痛,于是跳入了汨羅江,以自己的生命向祖國(guó)表達(dá)愛(ài)國(guó)之情。此后,人們?yōu)榱思o(jì)念他的愛(ài)國(guó)精神,每年的五月初五這一天,都要像屈原一樣跳進(jìn)江里,以表達(dá)對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之心。
如今,端午節(jié)已經(jīng)成為了一個(gè)豐富多彩的節(jié)日。我們可以吃粽子、賽龍舟、掛艾葉和鵝卵石等。其中,吃粽子是最為普遍的一種風(fēng)俗。粽子是一種由糯米和各種餡料制成的食品,被裹在竹葉里,再用細(xì)繩扎緊。不同地區(qū)的粽子有不同的口味,比如說(shuō)南方的肉粽子和北方的蛋黃肉粽子。在端午節(jié)這一天,家家戶戶都會(huì)制作粽子,讓家人和朋友品嘗。
賽龍舟也是端午節(jié)的一大特色活動(dòng)。龍舟是一種長(zhǎng)而窄的船,前端雕刻有龍頭,船上的船手用幫幫叫和劃槳的節(jié)奏協(xié)調(diào),努力向前劃行。賽龍舟的源頭可以追溯到屈原為紀(jì)念那些為民族大業(yè)獻(xiàn)身的人而創(chuàng)。賽龍舟不僅能體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)民俗的風(fēng)情,而且還可以鍛煉身體,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神。
掛艾葉和鵝卵石也是端午節(jié)的特殊習(xí)俗。艾葉具有獨(dú)特的藥用作用,可以驅(qū)除蚊蟲和疾病,所以人們會(huì)將它們掛在家門或書房里,以驅(qū)趕邪氣并保平安。鵝卵石則是為了紀(jì)念歷史上那些犧牲在激烈戰(zhàn)斗中的忠誠(chéng)親人而擺放的,所以在端午節(jié)這一天,人們會(huì)將它們擺放在墓地或者家門口。
端午節(jié)不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,更是一個(gè)載體,傳承民族文化。無(wú)論是年輕人還是老年人,都應(yīng)該珍視這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,向世界展示中華民族的文化和底蘊(yùn)。讓我們一起祝愿我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛,人民幸福安康,共度美好生活!謝謝大家。
端午節(jié)演講稿11
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我們每年都要過(guò)各種各樣的節(jié)日,有些節(jié)日的確是可過(guò)可不過(guò),但是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們可千萬(wàn)不能遺忘,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它存在的意義,也有它獨(dú)特的過(guò)程,比如說(shuō),清明節(jié)就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友;中秋節(jié)就需要一家團(tuán)圓,一起吃團(tuán)圓飯,一起吃月餅,一起賞月;大家知道最近要過(guò)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?那就是端午節(jié),在端午節(jié)的時(shí)候,我們會(huì)吃粽子,看龍舟等等,是我比較喜歡的一個(gè)節(jié)日,我先在此祝大家端午節(jié)安康了!
可能有人就會(huì)有疑問(wèn)了,你們可以在中秋節(jié)跟朋友說(shuō)中秋節(jié)快樂(lè),但是端午節(jié)這天可千萬(wàn)不能說(shuō)端午節(jié)快樂(lè)啊,因?yàn)槎宋绻?jié)是紀(jì)念屈原投江的日子,如果大家對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷有興趣的話可以去了解一下。在此我就不細(xì)說(shuō)了,這個(gè)經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧。但是我可以簡(jiǎn)單的.跟大家說(shuō)一下,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,眼看著自己的國(guó)家被戰(zhàn)爭(zhēng)淹沒(méi),自己卻無(wú)能為力,含恨跳入了江中,為了紀(jì)念屈原這種愛(ài)國(guó)的精神,所以才有了端午節(jié)。
大家都知道,在端午節(jié)絕對(duì)會(huì)做的兩件事就是賽龍舟、以及吃粽子。這又有什么說(shuō)法呢,其實(shí)都是有緣由的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)屈原跳去江中,百姓們當(dāng)然就不希望這么一個(gè)好人就這么死了,就爭(zhēng)先恐后的劃船去救他,后來(lái)不僅沒(méi)救到,甚至連遺體都沒(méi)打撈到,這就演變成了現(xiàn)在的賽龍舟,而粽子在古時(shí)候是叫角黍的,最初的粽子也是不是用葉子包著的,而是竹筒,為了河中的魚蝦不吃屈原的遺體,就想著用“筒粽”先喂飽他們,后來(lái)才慢慢的演變成用葉子包著的,這點(diǎn)大家都不知道吧?因?yàn)槲冶容^喜歡聽故事,這都是我爸爸告訴我的。
不知道大家都會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候干嘛呢,我和家里人每年都是一樣的安排,上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置,就為了看賽龍舟,我會(huì)在那個(gè)時(shí)候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽,因?yàn)檎娴暮么碳,龍舟上的所有人都團(tuán)結(jié)一直,動(dòng)作一致,在鼓手的打擊節(jié)奏下,朝著目標(biāo)前進(jìn),那樣的場(chǎng)景真的非常的壯觀,當(dāng)然也有很多意見不合,一起練習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)的龍舟翻船的現(xiàn)象也有,我也是有幸見過(guò)一次。下午的時(shí)候我們就能吃到粽子了,香香糯糯的特別好吃,我喜歡端午節(jié)的很大一個(gè)原因就是能吃到粽子,在其他時(shí)間可吃不到,媽媽只會(huì)在這天辛苦下而已,其他時(shí)間再怎么叫她也不會(huì)煮。
不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子,我希望大家都能在吃粽子的同時(shí)懷念一下愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節(jié)演講稿12
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。
粽葉香飄端午,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自18xx年之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上
下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的'人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!!
本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。
同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
端午節(jié)演講稿13
“五月五,是端午”,這句話很多人都知道,可是,你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?且聽我來(lái)解答吧!
秦朝時(shí)期,一個(gè)楚國(guó)的臣子,名叫屈原,他是我國(guó)最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。在秦國(guó)吞并六國(guó)的前夕,屈原被楚王流放,且忍受不了楚國(guó)即將滅亡的情況,悲憤交加,報(bào)石投汨羅江以身殉國(guó)。江邊百姓知道了屈原投河自盡的消息后,紛紛劃船去打撈屈原的身體,這就演化成了賽龍舟的習(xí)俗。因打撈未果,為了不讓那些小魚小蝦把尸體吃掉,人們把飯團(tuán)、五谷雜糧投進(jìn)江里,好讓它們吃飽了不去吃屈原的身體,這就演化成了現(xiàn)在的吃粽子的習(xí)俗。說(shuō)起吃粽子,這不今天端午節(jié),我和爸爸媽媽一起包粽子了。媽媽會(huì)包四角形的粽子,還向我炫耀,我也躍躍欲試。我先拿出粽葉,包成一個(gè)錐形,把花生、蜜棗、紅豆放進(jìn)去,再放入米,把粽葉一合,繩子一綁,成了!一個(gè)奇丑無(wú)比的粽子映入眼簾。我想:雖然不好看,但也是我的“作品”,相信多包幾個(gè),離成功就不遠(yuǎn)了。
包好之后,等待煮粽子的時(shí)間很漫長(zhǎng),不知道過(guò)了多少個(gè)小時(shí),粽子還是沒(méi)有出鍋。此時(shí)的我就像等待千層面出爐的加菲貓一樣,恨不得立馬就能吃到粽子。突然,我聽到了聲響,粽子出鍋了!我立刻去看粽子了,它們被爸爸一個(gè)個(gè)的夾出來(lái),泡到了涼水當(dāng)中。隨后,爸爸不緊不慢地將粽子夾到碗里。我伸手就去抓,結(jié)果被燙得嗷嗷叫,手紅得不得了,差一點(diǎn)就腫了?礃幼樱疫是得拿筷子去夾呀!我從粽子里挑了一個(gè)夾到我碗里,剝開一嘗,一股甜甜的味道頓時(shí)停留在我的`舌尖上,讓人回味無(wú)窮。
端午節(jié),是我最喜歡的一個(gè)節(jié)日,既能品嘗美味的粽子,又能了解中華民族悠久的歷史,體會(huì)和感慨屈大夫的滿腔豪情。
端午節(jié)演講稿14
友愛(ài)的教師、同學(xué)們:
大家好!
今日我國(guó)旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將眼光轉(zhuǎn)向了〞圣誕節(jié)〞〞愚人節(jié)〞這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲傷,發(fā)出〞端午節(jié)是否不再姓〞中〞這樣的疑問(wèn)。
這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐怖,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的飲食習(xí)俗,F(xiàn)在,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的〞聚寶盆〞卻不擅長(zhǎng)庇護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)接近國(guó)家的文化中,形成了個(gè)性的生命力--在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽著名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧完結(jié)后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往簡(jiǎn)單忽略對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好:惟獨(dú)民族的才是世界的。在瀕臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今日,該如何庇護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,明顯已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興旺與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境現(xiàn)在都瀕臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的'挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著教師和家長(zhǎng)的殷切冀望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法變化端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的〞仁義禮智信〞來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的伴侶陷入逆境的時(shí)候,你能否不假思索地伸出救援之手?當(dāng)你對(duì)別人許下允諾時(shí),你能否言出必行、信守允諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否鎮(zhèn)靜面對(duì),尋覓緣由,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)诤眠@些平庸的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。假如人人都做好這些平庸的小事,那將會(huì)是一件不平庸的大事。
端午節(jié)演講稿15
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天的演講是關(guān)于端午節(jié)的。
端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié),是每年農(nóng)歷五月初五,是紀(jì)念屈原的日子,也是我們包粽子、吃粽子、劃龍舟的日子。這一天即將到來(lái)。相信大家都很期待這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。那我告訴你一些關(guān)于端午節(jié)的事情。
我剛才說(shuō)了,端午節(jié)是祭奠屈原的日子。學(xué)生們知道為什么嗎?是的,屈原是春秋時(shí)期的.楚國(guó)人,是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。相傳春秋時(shí)期,秦國(guó)入侵并攻占楚國(guó)都城,屈原眼看著自己的國(guó)家被侵略,寧死不屈,直接投汨羅江自盡。屈原死后,楚國(guó)人民悲痛萬(wàn)分,每年都要到江邊祭奠他。所以,只有在農(nóng)歷五月初五,吃粽子進(jìn)龍舟的習(xí)俗才成為一年一度紀(jì)念屈原的日子。
屈原舍身赴死的愛(ài)國(guó)精神在當(dāng)時(shí)是鼓舞人心的,是值得楚國(guó)人民熱愛(ài)的。20xx多年后的今天,它依然受人尊敬和敬仰。我們欽佩他面對(duì)強(qiáng)權(quán)不屈不撓的血性,面對(duì)危機(jī)的勇氣和魄力,也體會(huì)到他對(duì)國(guó)家人民的深情,對(duì)我們腳下廣袤土地的深愛(ài)。這就是一年一度的端午節(jié)紀(jì)念流傳至今的原因。
端午節(jié)除了紀(jì)念屈原還有很多其他的習(xí)俗。最常見的習(xí)俗是掛艾葉,吃粽子。記得小時(shí)候,端午節(jié),我家門口掛著艾草,風(fēng)輕輕吹來(lái),我仿佛能聞到艾草上淡淡的草屑。我一整天都很開心。我家從一大早就開始包粽子了。里面有一些肉和一些紅棗的白米飯是我最喜歡的紅棗肉餡餃子。現(xiàn)在想起來(lái)口水都要流出來(lái)了。嗯,我好像看到有同學(xué)在吞。別擔(dān)心,兩天后我們都會(huì)有的。
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在中國(guó)已有2000多年的歷史。它也是中國(guó)傳統(tǒng)的重要組成部分。作為今天新一代的一員,我們應(yīng)該積極弘揚(yáng)這種具有中國(guó)歷史氣息的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也要弘揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。我們的祖國(guó)日益繁榮,哺育著我們幾代人的成長(zhǎng)。我想在這里當(dāng)著所有老師同學(xué)的面大聲表達(dá)我對(duì)我們祖國(guó)的愛(ài):我愛(ài)你,中國(guó)!也希望我們能珍惜現(xiàn)在的生活,互相鼓勵(lì),好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后愛(ài)國(guó)愛(ài)民,為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
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