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傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文1
“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂……”又是一年端午節(jié)到了。
端午節(jié)來源于屈原的故事：屈原是我國偉大的愛國主義詩人，楚國快滅亡時(shí)，屈原投汨羅江自盡，這天正好是農(nóng)歷五月初五。屈原投江后，楚國人為了不讓河里的魚蝦，去吃屈原的尸體，就會(huì)往汨羅江里投粽子。久而久之，端午節(jié)包粽子，吃粽子成了我們的習(xí)俗。
端午節(jié)到了，家家戶戶開始包粽子了，我家也不例外。我家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子高手——媽媽。
一大早，媽媽就在廚房里忙開了。我走進(jìn)去一看，包粽子的材料可真豐富�。河写渚G的粽葉；甜甜的豆沙餡；雪白的糯米；新鮮的花肉和美味的`蜜棗……看得我眼花繚亂。
只見媽媽手拿粽葉，把粽葉卷成一個(gè)空心的漏斗，往里面塞了三分之一的糯米，再放入一塊大大的五花肉，又塞了三分之一的糯米，然后把粽子靈巧地翻了個(gè)身，用手把會(huì)漏米的地方壓實(shí)，再拿出線頭，用大拇指把線頭按住，一圈一圈地把粽子包裹起來，再在粽子的尾部打一個(gè)結(jié)，最后把線頭剪掉，一個(gè)粽子就完成了。
看著媽媽嫻熟的樣子，我心癢癢了，就拿來小凳子，照著媽媽的樣子，依樣畫葫蘆，卻怎么也包不好。媽媽見了，一邊說，一邊指導(dǎo)我道：“我們包粽子時(shí)，一定要用粗糙的面往里卷，不然粽子熟后，拿起來吃就會(huì)粘著粽葉。我們先把粽葉卷成一個(gè)漏斗形，往里面放一些糯米，放入餡料，再放上一些糯米。下面一步是關(guān)鍵，如果這一步?jīng)]做好，這個(gè)粽子就‘散架’了。你看，我們把粽子翻一個(gè)身，把四角壓緊，然后用線把粽子裹起來，打一個(gè)結(jié)，這樣一個(gè)粽子就做好了。”就這樣我在媽媽的指導(dǎo)下，終于做好了一個(gè)粽子，外表雖然不精美，但這是我今年端午節(jié)的一個(gè)杰作。
我乘勝追擊，包了第二個(gè)，第三個(gè)，雖然它們的外形沒有媽媽包的那么棱角分明，但卻是一個(gè)比一個(gè)好，我包粽子的動(dòng)作也越來越熟練。
小小的粽子里包含著一個(gè)大道理啊！什么事，都不是一次就能做成功的，需要不斷練習(xí)，熟能生巧。明年端午節(jié)，看我的吧！
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文2
端午節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，有二千多年的歷史，它為紀(jì)念愛國詩人屈原，也有的說是為了紀(jì)念春秋時(shí)期吳國大夫伍子胥，但是我們不用去糾結(jié)到底是為了紀(jì)念誰，因?yàn)樵谇О倌甑膫鞒兄幸呀?jīng)變成了一種愛國的精神的傳承。
端午節(jié)最有意思的還是劃龍舟，包粽子，記得我和媽媽包粽子的時(shí)候，媽媽總說：“包粽子是不能換手，手也不可以移動(dòng)，否則糯米就漏出來了，綁繩子的時(shí)候不能太松�！标P(guān)于粽子度來歷，據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載，屈原投江后，人們非常思念他，每到五月初五，就用竹筒裝上食物，投向水中祭祀。到了東漢建武年間（公年22—55年），長沙有個(gè)各叫區(qū)回的人，大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈，說到祭祀食物被蛟龍竊走，并告訴他以后再投，須裹上蓼葉，再纏上五色線，這些東西，蛟龍害怕，就不會(huì)吃了。區(qū)回把這次奇遇告訴了鄉(xiāng)民，鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個(gè)習(xí)俗一直沿襲至今。這個(gè)神奇的'傳說，最先被梁朝文學(xué)家吳均寫成一篇志怪小說，收在《續(xù)齊諧記》里。說明粽子是人們紀(jì)念屈原的祭祀食品，后來又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品，至于為什么把它投向水中，一種說法是給屈原吃的，另一種說法作此投江，以飼蛟龍。也就是說專門用粽子來喂蛟龍，以免它傷害屈原的身體。
而劃龍舟端午節(jié)這天，屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟，吃完早飯，便身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動(dòng)，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個(gè)程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。在屈原故里，鄉(xiāng)親們非�？粗佚堉鄹偠�，而且對(duì)奪標(biāo)尤為重視，“寧愿荒廢一年田，不愿輸?shù)粢荒甏敝f，奪標(biāo)歸來，不僅能使村名大振，而且還會(huì)帶來一年的豐收和幸福。
這些傳統(tǒng)文化都是對(duì)幸福生活的向往，同時(shí)又體現(xiàn)出了祖先們對(duì)自然的崇敬。
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文3
初一吃糕；
初二吃粽子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
端午是傳統(tǒng)日子，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準(zhǔn)備傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對(duì)于肉粽子不感興趣，卻對(duì)糯米粽情有獨(dú)鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的.。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動(dòng)要包上n個(gè)粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時(shí)嘴饞了，就道街邊買一個(gè)解饞，卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過n次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當(dāng)子彈，瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時(shí)，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實(shí)其樂無窮。
傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)那天，媽媽都會(huì)用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐，按以往的習(xí)俗，編8個(gè)層，奶奶煮好蛋后就拿出3個(gè)最光滑的。底層放一個(gè)，接著是桃子。每種都是3個(gè)，用了6層。第2層就是一個(gè)步老虎，是看護(hù)這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀(jì)念屈原。取下來時(shí)，就把筐整理好，放在一個(gè)盒子里，與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。
而就在初五吃一天的享受中，傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)就順利閉幕了。
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文4
我們中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是我們中國二千多年的舊習(xí)俗，我們中國人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀(jì)念我們中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是我們中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的`消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人民“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，我們中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié)，我們中國各地有非常多習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在我們中國中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳我們中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說我們中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文5
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！泵看文钇痖L詩《離騷》中的這名句，我就會(huì)想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。
戰(zhàn)國時(shí)期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯(lián)盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結(jié)果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最后見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農(nóng)歷五月初五，一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)又到了。每年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)都過的`熱鬧非凡，今年自然也不例外。傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)少不了吃粽子，賽龍舟。
說起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個(gè)包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這里錯(cuò)了，不要放這么多肉�！薄拔刮刮�！你怎么把花生給吃了”“啊！那些是菜葉，不是包粽子的�！闭{(diào)皮的我正在廚房里搗亂呢！好了，回歸主題，正式包粽子�！跋劝阳杖~卷成一個(gè)圓錐筒，然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來，最后，綁好定形，一個(gè)粽子就成了�！蔽译m然也是按著媽媽的步驟做的，但感覺怎么也不像一個(gè)粽子。但雖然如此，還是包得其樂融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點(diǎn)飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動(dòng)著，大家都認(rèn)為這艘肯定輸了，頓時(shí)響起一片噓聲�？闪钊艘庀氩坏降氖牵胶髞�，當(dāng)大家都累了，不得不減緩速度時(shí)，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結(jié)果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認(rèn)為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文6
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。清早，奶奶帶我去市場采購過節(jié)所需物品。一路上奶奶給我講解了端午節(jié)的習(xí)俗和由來：原來是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期的愛國詩人屈原。這一天，人們都有吃粽子、賽龍舟、掛艾草的習(xí)俗。難怪剛才出門時(shí)看見鄰居們的大門上都插上了艾草呢！
說話間，我們來到了熱鬧的市場，人人臉上洋溢著節(jié)日的喜悅。跟往日相比，市場里的商品增加了各種飄著粽香的粽子，三角形，四角形，菱形的，還有賣粽葉的呢！不遠(yuǎn)處，人們圍在一起爭相挑選著一束束扎好的艾草。奶奶說我個(gè)子小讓我也擠進(jìn)去買了一束。我們還買了粽葉、糯米和紅棗，準(zhǔn)備回家包香香甜甜的甜粽。
回到家，奶奶把粽葉、糯米洗干凈泡著。過了半小時(shí)，奶奶招呼全家人過來一起包粽子。我坐在奶奶旁邊，心里很好奇：怎樣用薄薄的`粽葉包出形如寶塔的粽子？只見奶奶拿起一片粽葉，熟練地卷成圓錐形，放入一些糯米后，在中間放了一顆紅棗，再放入糯米，然后將上半部分的粽葉向下折以蓋住糯米，最后拿一根棉線把粽子纏起來，再系一個(gè)結(jié)，一個(gè)三角形的甜粽就大功告成了。我迫不及待地說：“我來包一個(gè)！”奶奶笑瞇瞇地遞給我一片粽葉。我學(xué)著奶奶的樣子包了起來，結(jié)果不是粽葉散了米漏了出來，就是繩子捆不緊，要么包的粽子放在盤子里，就像一個(gè)大包子站都站不起來，再看奶奶包的卻在盤子中直挺挺地立著呢！逗得媽媽哈哈大笑。奶奶鼓勵(lì)我說：“別著急，慢慢學(xué)！”說完，手把手地教我。我靜下心來，又包了幾個(gè)，一個(gè)比一個(gè)成功！在全家人的努力下，粽子終于包完了。奶奶將它們放入鍋中，大火煮了二十分鐘后，揭開鍋蓋的瞬間，一股糯米混著粽葉的清香撲鼻而來，讓人陶醉。而再看看我包的粽子，有的已經(jīng)咧開嘴笑了。奶奶剝開一個(gè)粽子給我，輕輕咬上一口，香香的，糯糯的，甜甜的。“哇，真美味！”我忍不住贊嘆道。
全家人圍在一起開開心心地吃完粽子，奶奶又讓我在門口插上那束艾草。我問：“為什么這天要在門口插艾草呢？”奶奶笑著說：“端午插艾草能驅(qū)趕蚊蟲、辟邪消災(zāi)、招百福呢！”“哦！我明白了�！蔽腋吲d地點(diǎn)點(diǎn)頭。
今天真是粽香艾香滿堂飄啊！更開心的是，我學(xué)會(huì)包粽子了！
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文7
盼呀！盼呀！終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了。
農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié)。我剛吃過粽子，就和我的爸爸媽媽、哥哥一起來到潢涌河邊看賽龍舟。河兩岸人山人海。
下午2時(shí)，比賽開始了，龍舟隨著鞭炮聲起，來自各村的12條龍舟一字排開。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾。河兩岸頓時(shí)沸騰起來，升空的氣球、迎接的彩船、劃過的龍船……構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀！那些龍舟多么威風(fēng)呀！像凱旋歸來的勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍(lán)短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個(gè)字——“奮斗！奮斗！努力奮斗！戰(zhàn)勝困難！”他們?nèi)缤?*一樣威風(fēng)。比賽到了緊要關(guān)頭，人們的心開始緊張起來，突然，從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油！下二村加油！”的吶喊聲，我放眼看去，原來是下二村旗子的紅隊(duì)落后了，在觀眾的.的支持下，撓手們更沉著了，拼命地劃著，下二村龍船，迎著洶涌澎湃的浪花，“踏著”乘風(fēng)破浪的強(qiáng)風(fēng)，在潢涌大河上劃出一條長長的水紋，沖上了前頭，其它龍船也你不讓我，我不讓你，你追我趕。最后，下二村龍船一舉奪冠。隊(duì)員們團(tuán)結(jié)合作的精神鼓舞廣大群眾。
據(jù)說，賽龍舟是為了紀(jì)念楚國大詩人——屈原的：屈原生活在春秋時(shí)代的戰(zhàn)國時(shí)期，那時(shí)，七個(gè)皇帝各鎮(zhèn)守一方，分別是：楚國、燕國、秦國、魯國、齊國、魏國、趙國。其中，北方的秦國最為強(qiáng)大，虎視眈眈地想吞并其它六國，想成為中華民族的霸王，屈原推兼楚國與齊國合并攻擊秦國，但是，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告，還把屈原逐出楚國。最后，楚國被秦國消亡了。屈原不任心看見楚國人民流離失所，就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到汨羅江自盡了。楚國人民聽到這個(gè)消息后難以置信，紛紛劃著小船去救他，又害怕汨羅江中小魚傷害屈原的尸骨，所以，楚國人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國人民做的糯米飯菜。故事就是這樣一代一代流傳下來的。
賽龍舟需要隊(duì)員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快，它宏揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，也發(fā)揚(yáng)了我們中華民族的美好精神。
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文8
星期日下午，回到家里，飯已經(jīng)煮好了。我們一家人吃完晚飯，就打開電視。我拿起遙控器，剛想調(diào)到動(dòng)畫片，我我的爸爸一把搶過遙控器，說：“兒子，你都五年級(jí)了，不要老是看那些打打殺殺的動(dòng)畫片了，看點(diǎn)有意義的吧！”我極不情愿地說：“好吧！”。原來，我的爸爸要看賽龍舟呀！
只見那些龍舟像一條條龍飛鳳舞的神龍?jiān)诮杏�。比賽�?guī)則是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。
龍舟，與普通船只不太相同，龍船狹長、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色分別有有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙?jiān)�、紗扎�?。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。除龍頭龍尾外，龍舟上還有鑼鼓、旗幟或船體繪畫等裝飾。真是壯觀啊！
每艘龍船船長大約為20—30米，船上約30名水手。都是些身強(qiáng)體壯、力大如牛的人，他們一起劃槳，同心協(xié)力、不言不語、竭盡全力的'在奮勇前行！只見你追我趕，此起彼伏，真是競爭激烈、扣人心弦啊！各隊(duì)的拉拉隊(duì)，也在臺(tái)下較起勁來，加油聲連綿不斷，有人還打起響指呢！我暗暗的向那些賽龍舟的人舉起大拇指，心想：“你們真棒！”
最終紅色的龍船在沖刺階段終于奪取了冠軍。太好了！真是如我所愿，“紅龍”我真為你們感到驕傲。我也情不自禁在心里鼓勵(lì)哪些失敗的人：“友誼第一，比賽第二。從哪里跌倒，就要從哪里爬起，只要努力，下次一定能贏，我為你們鼓氣、加油！”
看完比賽，我上網(wǎng)了解了關(guān)于“賽龍舟”的傳統(tǒng)文化：
原來，賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文9
說起端午，你一定會(huì)聯(lián)想到吃粽子、劃龍舟、插艾草等傳統(tǒng)習(xí)俗。但同時(shí)一定還有不少人會(huì)想到放假，想到旅游或者吃喝、消費(fèi)等等，使原本充滿詩意的傳統(tǒng)節(jié)日少了些人文氛圍。
盡管國家規(guī)定端午節(jié)為法定假日，但我們不能僅僅把“端午節(jié)”認(rèn)為是簡單的假期，其實(shí)更應(yīng)該深入挖掘傳統(tǒng)內(nèi)涵，過好我們自己的節(jié)日。
有網(wǎng)民說：“過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，是一種多方面的、多層級(jí)的、難以言說的特殊感受，是一種身臨其境的心靈震撼和感悟，是一個(gè)‘人文化成’的過程�！边�有網(wǎng)民感嘆：“現(xiàn)在的人對(duì)民俗傳統(tǒng)節(jié)日都已淡忘，而是對(duì)情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)趨之若鶩了�！�
其實(shí)，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，而且很多風(fēng)俗不但古老、樸素,而且豐富多彩，如春節(jié)守歲、元宵看燈、清明掃墓、端午賽龍舟、中秋賞月、重陽節(jié)登高等等。人們不僅賦予了這些節(jié)日以一種特殊的價(jià)值、特殊的.情感內(nèi)涵和情感需求，所以我們一定不要冷落了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。
重視傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族文化，并不不是要排斥外來健康文化，但我們也不能用“洋文化”代替我們的傳統(tǒng)文化，我們需要回歸傳統(tǒng)，感受中華五千年文化精髓。我們應(yīng)該通過各種手段突出傳統(tǒng)節(jié)日的優(yōu)勢，挖掘和整理這些傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵，要堅(jiān)持以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和引導(dǎo)，讓這些傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)內(nèi)涵、展風(fēng)采。廣泛開展群眾性民俗活動(dòng)和基層文化活動(dòng)，使群眾成為節(jié)日活動(dòng)的主角，不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的形式和載體，增強(qiáng)“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)的群眾性、廣泛性和吸引力、感染力。把我們的節(jié)日過出“中國味道”，讓傳統(tǒng)文化的精神力量，引導(dǎo)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文10
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水，喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)，每年五月初五，都是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。
我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒有賽龍舟、飲酒，但家家戶戶都要吃上香噴噴的大粽子，一口一口地吃下去，現(xiàn)在想起來還要流口水呢！媽媽有時(shí)還會(huì)用五顏六色的線編在一起，栓在手腕上或腳脖子上，非常好看。也有時(shí)候媽媽會(huì)在家門上掛上一些艾草。
我們家一般都會(huì)在端午節(jié)的上午包粽子。大清早的時(shí)候我就已經(jīng)看見媽媽在廚房忙來忙去的身影了。我也想包便進(jìn)去，讓媽媽教我包粽子。開始動(dòng)手了，我拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著媽媽的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一些已浸泡好的糯米，放入花生，再放入已經(jīng)清洗過的大紅棗，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我得意地笑了笑，原來包粽子這么簡單吶！當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí)，粽葉像一個(gè)頑皮的爆竹一下子爆開了，一粒粒糯米像雨點(diǎn)似的掉落在地上，發(fā)出動(dòng)聽的聲音。幸好媽媽替我“解了圍”，幫我重新示范了一遍，我認(rèn)真的看著每一個(gè)步驟并牢牢的記在了心里。
我又重新包了一個(gè)。步驟跟前面的一樣，還好這次糯米沒有落地，而是聽話的在里面呆著，我手忙腳亂的折騰了好一會(huì)兒，終于到了最后一步，也是最關(guān)鍵的一步――扎粽繩。我拿出粽繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還自作主張地打了一個(gè)蝴蝶結(jié)，自認(rèn)為還扎的很好。媽媽看了看我的粽子，又皺著眉頭拿過我的粽子，一拉線粽繩就開了，并又給我重新綁了一遍，幾個(gè)小時(shí)以后。終于包完了，媽媽說最低要煮四個(gè)小時(shí)。在煮粽子的`過程中，我總是迫不及待地掀開蓋子察看。
下午了，看到熱氣騰騰的粽子出鍋了，我高興地手舞足蹈，粽子香噴噴、軟軟糯糯，太好吃了。這就是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗――包粽子。
端午節(jié)是中國千年來文化歷史的結(jié)晶，我們要把自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗永遠(yuǎn)傳承下去，留于后人。
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文11
早上起床后，我興沖沖地跑下樓吃早點(diǎn)。待我坐在餐桌邊一看，“啊，全是粽子！”咸的，甜的，肉的滿滿一大桌�！皩�(duì)了，今天是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)，所以必須吃粽子！你知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎？”我們家“老學(xué)究”又要開始賣文了……
一邊吃著粽子，一邊聽老爸講敘端午節(jié)由來的故事。原來，端午節(jié)“吃粽子”，“劃龍舟”都是為了紀(jì)念我們偉大的屈原大夫呀！想象著兩千多年的今天，一個(gè)人郁郁孤獨(dú)地徘徊在“汨羅江”邊，然后，縱身一躍……想到這里，于是我向老爸建議“等下我們?nèi)タ础畡濤堉邸瘯r(shí)，也帶一點(diǎn)粽子去投到江水中��？”只見老爸猶豫了一下后，“當(dāng)然可以！但為了更好地紀(jì)念屈原，待會(huì)我們要先學(xué)一首屈原的詩賦”。
吃完早餐，老爸選了屈原的《離騷》：“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與……”哎！讀起來拗口得要命，但聽老爸說屈原的《離騷》，不僅是我們中國文學(xué)的奇珍，也是世界文學(xué)的瑰寶！看來不得不“重視”了。于是，認(rèn)真地聽著老爸“一字一句”的解釋后，又開始學(xué)著古人“搖頭晃腦”地背了起來……
“搖晃”了一上午后，終于可以去看“劃龍舟”了！按奈住激動(dòng)的心情，拎著一包“粽子”和老爸出發(fā)了。只見清澈的漓江上，幾條掛著彩旗的龍舟漫不經(jīng)心地“游戈”著�！拔覀児鹆值凝堉圪愂恰迥暌恍�，十年一大劃’，今年既不是‘小劃’，也不是‘大劃’！”老爸在旁失望地說道。
唉！看來是我的“運(yùn)氣”不好，哪怕是“小劃”也行啊。聽老爸講九八年的那次“大賽”，光參“賽”的龍舟就有一百二十多條！漓江兩岸擠滿了觀賽的人群，還有來自國際上的龍舟隊(duì)呢！那，該是何等壯觀��！
這時(shí)，遠(yuǎn)處江面劃來一條插著三角形彩旗的'大龍舟。對(duì)了，船中間還有一頂莊嚴(yán)的“黃羅蓋傘”，還有“蟠桃樹”，披紅掛彩的龍頭上還“長”著長長的龍須呢！隨著陣陣鞭炮聲，一支高亢、悠揚(yáng)的“嗩吶”聲也冉冉傳來。這，大概就是老爸說的“龍舟嗩吶調(diào)”吧……
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文12
今天就是陰歷5月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、5月節(jié)、艾節(jié)、端5、重午、午日、夏節(jié)。雖然名字不同，但各地人民節(jié)日的風(fēng)俗就是相同的。端午節(jié)就是國內(nèi)二千多年的舊風(fēng)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊呢！
上午，大伙家就開始包粽子，籌備好喂我肚子里的“蛔蟲”了。說道端午，大伙肯定不知曉端午節(jié)的常識(shí)，就讓我這個(gè)大博士來對(duì)你說們有關(guān)端午節(jié)的常識(shí)吧！
說起端午，大伙還要請(qǐng)出一位詩人讓他來幫大伙先開頭說起他吧，可此人到底就是何方神圣？他就就是大名鼎鼎的愛國詩人——屈原呀！屈原就是戰(zhàn)國時(shí)期出國人，非常有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象就是我們的國家富強(qiáng)起來。昏君楚王卻聽信_(tái)臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的.的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。5月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就就是5月端陽包粽子的來歷。
還就是再來講說端午節(jié)賽龍舟的故事吧。當(dāng)時(shí)楚人由于舍不能賢臣屈原死去，于就是有很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，就是為龍舟競渡之起源，后每年5月5日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí)，風(fēng)靡于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。目前臺(tái)灣每年5月5日都舉行龍舟競賽。
如何這就就是我采集到的端午常識(shí)，目前大伙對(duì)端午節(jié)有肯定的認(rèn)識(shí)了吧，目前大伙就是不就是該為偉大的愛國詩人屈原感到惋惜？假如不就是楚王的一意孤行我想屈原還會(huì)給大伙帶來很多不朽的詩篇，可就是屈原的縱身跳入洗干凈了大家的心，他留下來的不只就是悲壯的詩歌還就是自強(qiáng)不息的精神！我相信偉大的愛國詩人永遠(yuǎn)留在大家心中！
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文13
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有4、
一是吃粽子。粽子事實(shí)上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族區(qū)域還用竹筒做，大家家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一塊，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只不過學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知曉“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)了解可避邪。事實(shí)上是，家里有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的`小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏季用來熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒蚊帳。沒象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠辨別是沒錢人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)了解可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩非常鮮艷。時(shí)間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不可以隨意剪掉，需要等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)了解可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。女生戴大鋤刃,女生戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，非常香。這個(gè)時(shí)候的小伙子大女孩在一塊，總是瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊,不可以去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文14
我國傳統(tǒng)節(jié)日有除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……其中我最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日是端午節(jié)。
端午節(jié)流行于漢族、壯族、布依族、侗族、土家族等地區(qū)。傳說戰(zhàn)國時(shí)期楚國的大夫屈原，因?yàn)椴荒軐?shí)現(xiàn)愛國理想，在五月寫下一首詩《懷沙》后，于五月初五被迫投汨羅江自自盡，當(dāng)?shù)厝藗兣滤唤锏聂~蝦吃掉，立刻坐船來到江里打撈屈原的尸體，并包了很多粽子投到江中喂魚蝦，因此就有了端午節(jié)這個(gè)節(jié)日和節(jié)日的習(xí)俗，如賽龍舟，包粽子……
端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日，每家門前的.兩側(cè)都要把從外面買回來的葛藤掛在門上，用來辟邪，重頭戲當(dāng)然是包粽子。形形色色的粽子形狀多多，味道多多，甜的豆沙粽，紅棗粽，咸的肉粽，香的蛋黃粽……品種多的數(shù)不勝數(shù)，光聽這些就讓人心急得想嘗嘗！
每到端午節(jié)，奶奶和媽媽都會(huì)買粽葉，大棗，糯米等物品回來。用水清洗后泡起來，大約兩小時(shí)后就開始包了，我也參與了包粽子。奶奶幫我準(zhǔn)備好了糯米、紅棗和粽葉。奶奶說：“包粽子首先要把粽葉卷成你想要的粽子的大小。”奶奶一邊說一邊給我做示范動(dòng)作，接著在卷好的粽葉里放上糯米，還要把糯米壓緊，這樣包出的粽子才好吃，然后在中間放一顆小棗，最后把粽葉包起來，用繩子扎好。這樣一個(gè)可愛的小粽子就包好了。
我迫不及待地拿了粽葉，把粽葉先卷成了非常小的一個(gè)“窩”，然后就照著奶奶教我的步驟包起了粽子�？墒窃谀棠淌掷锫犜挼聂杖~，到了我這里卻不聽使喚了，還沒等我拿繩子扎，餡就全散了，第二個(gè)，第三個(gè)……一連包了好幾個(gè)，都是這樣，我有些難過。原來粽子好吃，卻這么難包呀，奶奶看出了我的心情，語重心長地對(duì)我說：“做事遇到困難，不能向困難低頭！”于是我不好意思放棄，只好接著包。也不知道是第幾個(gè)，我包的第一個(gè)粽子終于“問世”了，雖然樣子很丑，但我還是很有成就感，總算學(xué)會(huì)了包粽子。
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，有著豐富的習(xí)俗和飲食文化。我期待每年的端午節(jié)聽大人們講關(guān)于端午節(jié)的故事。讓我們把中華民族的傳統(tǒng)文化一代一代的傳承下去！
傳統(tǒng)的“端午節(jié)”作文15
在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因?yàn)槲矣X得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng)，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因?yàn)槌䥽鴾缤�，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀(jì)念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀(jì)念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡，以身殉國。
端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因?yàn)閷?duì)屈原的敬愛，所以有些偏向這個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動(dòng)手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚。可別小瞧包粽子，那也是一門技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟：首先，要準(zhǔn)備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用;其次，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時(shí)，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可;最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對(duì)折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的'最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達(dá)賽龍舟的場地時(shí)，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個(gè)空擋，便叫家人擠了過去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個(gè)勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子，我永遠(yuǎn)會(huì)銘記在心，因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅恕A夏子孫。
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