(精選)古詩(shī)文作文10篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編整理的古詩(shī)文作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

古詩(shī)文作文 篇1

　　唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，無(wú)疑是古代藝術(shù)的巔峰代表，是中華文明的瑰寶。古詩(shī)文就是中國(guó)文化史上的一道亮麗的'風(fēng)景，也是博大精深的古代文化寶庫(kù)中最有意境的美文。

　　愛(ài)讀古詩(shī)文，因?yàn)樗�雖短小但內(nèi)容豐富，寥寥幾行字卻勾勒出一幅美景，一篇寫(xiě)實(shí)，一懷愁緒，一絲喜悅；愛(ài)讀古詩(shī)文因?yàn)樗�韻味無(wú)窮，平平仄仄、仄仄平平，瑯瑯上口；愛(ài)讀古詩(shī)文，還因?yàn)樗�或清新脫俗，或豪放灑脫，或婉約動(dòng)人，千姿百態(tài)，文中極品。

　　還記得幼時(shí)牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，跟大字不識(shí)幾個(gè)的“文盲”爺爺在庭院納涼，看著皎潔的月亮，爺爺便低聲吟出“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，我便跟著溜唱，后來(lái)又跟大哥大姐學(xué)“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”“白日依山盡，黃河入海流”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”……后來(lái)上小學(xué)了，學(xué)校舉行古詩(shī)文背誦比賽，那時(shí)候雖不能盡然理解詩(shī)里面的美，但“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，自此進(jìn)入了詩(shī)的殿堂。

　　喜歡李清照的婉約“莫道不銷(xiāo)，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”情真意切，思意絕美“卻道海棠依舊，知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”傷春惜花，用語(yǔ)精妙，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”重疊的詞句美致！

　　當(dāng)我遭遇挫折時(shí)，我安慰自己“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”；當(dāng)我懈怠畏難時(shí)，我激勵(lì)自己“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙使得金”；當(dāng)我成功時(shí)，我又會(huì)提醒自己“逆水行舟，不進(jìn)則退”，“欲窮千里目，更上一層樓”。

　　我把王國(guó)維的治學(xué)三境界作為自己的座右銘，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”告訴我高瞻遠(yuǎn)矚，胸懷大志。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”告訴我艱苦奮斗，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”告訴我?jiàn)^斗后終會(huì)迎來(lái)成功。

　　古詩(shī)文提高了我的修養(yǎng)，交給了我許多處事道理。

　　“讀千古美文，做少年君子！”

古詩(shī)文作文 篇2

　　源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年文明是中華之瑰寶，世界之奇葩。而意蘊(yùn)深厚的古詩(shī)文便是其最閃耀的明珠，最絢麗的花瓣。

　　面對(duì)工業(yè)化的發(fā)展，信息化的普及，傳統(tǒng)文化向全體中華兒女發(fā)出求救的呼喊。作為中華文明傳承的載體，漢字已漸漸沒(méi)了手寫(xiě)的影子，央視曾做過(guò)一個(gè)有趣但又令人十分悲傷的調(diào)查，記者走在街頭，隨便向身邊路人請(qǐng)教有些字如何寫(xiě)，可除了學(xué)生之外，大部分人都是提筆忘字的狀態(tài)。面對(duì)這樣的教訓(xùn)，我們決不能讓古詩(shī)文重蹈覆轍。

　　俗話(huà)說(shuō)：少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。青少年作為中國(guó)的明天、祖國(guó)的棟梁，擔(dān)起傳承古詩(shī)文的任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任與盡忠報(bào)國(guó)的`赤誠(chéng)。

　　隨大流、報(bào)興趣班等各種強(qiáng)迫癥般的手段并不是古詩(shī)文的正確打開(kāi)方式，但卻極有可能引發(fā)其自毀程序，使其像許多古文明一樣隕落。通過(guò)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等電視節(jié)目的熱播，為我們學(xué)習(xí)古詩(shī)文營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。

　　教育要從小抓起，花朵要從播種做起。

　　作為學(xué)生，汲取知識(shí)最完美的地方便是校園。通過(guò)老師的教學(xué)，與同學(xué)的討論，自己的理解。既學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，又活躍了自己的思維方式，更領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化冰山一角的壯觀。從先秦的孔孟諸子到清朝的納蘭性德，一個(gè)個(gè)熟悉的不熟悉的名字，真是“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。因?yàn)樗麄兊膫鞒胁庞辛藗鹘y(tǒng)文化的今天。

　　孔孟的仁孝、屈原的愛(ài)國(guó)、李白的豪爽、杜甫的憂(yōu)思、陶淵明的豁達(dá)，這都是正確打開(kāi)中華古詩(shī)文的方式。我們學(xué)習(xí)的并不只是學(xué)習(xí)文章的詞句，更重要的是作者通過(guò)文章所表達(dá)出來(lái)的精神力量。家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳的心情固然可以理解，但在做法上卻不敢茍同。學(xué)知識(shí)是學(xué)做人，知識(shí)并不能幫每個(gè)人都功成名就，但每個(gè)人都要學(xué)做人、做好人。人的一生很短暫，能做好一件事就很了不起了，若是能夠?qū)W會(huì)做人，至少可以稱(chēng)得上是社會(huì)大學(xué)合格的畢業(yè)生。

　　用古詩(shī)文培養(yǎng)祖國(guó)花朵，讓祖國(guó)花朵弘揚(yáng)古詩(shī)文。

古詩(shī)文作文 篇3

　　星期五下午，我們學(xué)校舉行了一場(chǎng)古詩(shī)文大賽。

　　這天下午，老師帶著我們來(lái)到了廣場(chǎng)，我們找到自己的位置坐下安靜地聽(tīng)著。我們等啊等啊，一年級(jí)過(guò)去了，二年級(jí)三年級(jí)的表演也結(jié)束了，終于到了四年級(jí)一班表演了。我們趕緊到后臺(tái)練了一遍就上場(chǎng)了。劉勇齊在前面有聲有色地背誦《滿(mǎn)江紅》，我們?cè)诤竺婧弦�，我們背完《滿(mǎn)江紅》又開(kāi)始唱《明日歌》。魏新然穿著紅色的燕尾服在前面指揮，我們成功地唱完了這首歌，臺(tái)下也響起了熱烈的掌聲。

　　下一個(gè)是三班表演的《游子吟》，也非常出色。我還看到了五班荊韜演的岳飛就像古代的'秦始皇一般。

　　到了最激動(dòng)人心的時(shí)候了，我們個(gè)個(gè)緊張的不得了，最后我們班得了第一，我們大聲呼喊道：“耶！”

古詩(shī)文作文 篇4

　　我喜歡古詩(shī)文。喜歡它合轍押韻，朗朗上口；我喜歡它詞句精練，通俗易懂；我喜歡它意境優(yōu)美，含有哲理。古詩(shī)文使人心胸豁然開(kāi)朗，思想為之升華。

　　古詩(shī)文的內(nèi)容博大精深，包羅萬(wàn)象，使我深深的陶醉其中。每讀一首好詩(shī)，都使我感到中華文化的博大精深�！扒脊芘�晴，菱歌泛意，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖边@是對(duì)美麗的錦繡河山的贊美，“談笑有鴻懦，往來(lái)無(wú)白丁”這是對(duì)淡泊名利的高尚情操的詠嘆，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”這又是多么深沉激越的報(bào)國(guó)情懷！

　　床前明月、水上芙蓉，生活中的一點(diǎn)景致足以引發(fā)古人無(wú)窮的浮思；大江東去、破浪，古詩(shī)文當(dāng)中記載了多少成敗得失、警世之理！不知不覺(jué)中，古文已經(jīng)在我的心中占據(jù)了一個(gè)猶如“親朋密友”的重要位置。學(xué)習(xí)古詩(shī)文不僅是一項(xiàng)任務(wù)，更是一種樂(lè)趣。古人的才情讓我們?cè)S多后人都望塵莫及，欣賞古詩(shī)文，就是享受生活，品味人生。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的驕傲！

　　“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”“詩(shī)圣”杜甫年邁多病、感時(shí)傷世和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦，都請(qǐng)寂寥的秋景代言；“試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否知否？應(yīng)是綠肥紅瘦�！币灰癸L(fēng)狂雨驟，明朝醒來(lái)，葉更綠，花卻凋殘。事物的變化，總在不知不覺(jué)中進(jìn)行。正如席慕蓉《一棵開(kāi)花的'樹(shù)》里所言：“如何讓你遇見(jiàn)我，在我最美麗的時(shí)刻——”以樸素淡雅的詩(shī)句，表現(xiàn)對(duì)美好愛(ài)情的渴望、對(duì)青春時(shí)光的留戀，多么深沉而又熾烈的情感呀！

　　古詩(shī)贊頌了多少情懷，悠揚(yáng)了多少歲月。但是古詩(shī)文給予我最大的幫助，是它教會(huì)了我該怎么做人。通過(guò)古詩(shī)文，我知道了人要有“天下為公”的理念、“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”的風(fēng)骨、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神、“己所不欲，勿施于人”的道德原則、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的處事準(zhǔn)則……古詩(shī)文成了我為人處事的好老師。

　　從孩提時(shí)牙牙學(xué)語(yǔ)的跟讀到年歲漸增的喜愛(ài)鑒賞，美麗的詩(shī)歌在我心里撒種、破土、拔節(jié)、開(kāi)花。漸漸地，我能領(lǐng)會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深沉底蘊(yùn)、豐富情感。

　　古詩(shī)伴我一起成長(zhǎng)。它凈化我的心靈，陶冶我的情操。我決心繼續(xù)揚(yáng)帆起航，在古詩(shī)的陪伴下，駛?cè)ス饷鞯倪h(yuǎn)方！

古詩(shī)文作文 篇5

　　政治失意，仕途受阻，成為文人墨客千古不絕的浩嘆。從某種意義上來(lái)說(shuō)，他們從來(lái)就不曾瀟灑過(guò)。

　　但一些人是幸運(yùn)的。李白、劉禹錫和蘇東坡的詩(shī)文里，兼濟(jì)天下的使命感并沒(méi)有消磨于壯志難酬的扼腕之中，反倒是一種豁達(dá)開(kāi)朗的情懷躍然紙上。

　　天寶元年，李白離都當(dāng)官，唐玄宗并未重用李白，加之受到佞臣的讒言污蔑，他難忍其辱，懇請(qǐng)?zhí)菩�祖放他還山。與其說(shuō)是自愿退仕，毋寧說(shuō)是被皇帝賜金放還，排擠到朝廷之外。于是，李白背上行囊，出走廟堂。李白二十年來(lái)的入世之夢(mèng)瞬時(shí)灰飛煙滅，其中的艱辛又怎能輕易釋?xiě)�？李白憑天縱之才謀得小吏之職，頓感行路之難。一腔意氣化作茫然，他便著下《行路難》一詩(shī)。寶劍出鞘，揮向何方？杜甫曾評(píng)價(jià)李白“未就丹砂愧葛洪”，說(shuō)他歸隱避世也是徒勞。就這樣，在處處逢難，舉步維艱之際，李白的仕途生涯決定再續(xù)。希望重燃，仰天一聲“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�。筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，錚錚鐵骨在久居暇荒之后，再次讓世人看到了骨子里就有的豁達(dá)樂(lè)觀之情懷。

　　劉禹錫在政治上失意后，感慨時(shí)事之變遷，依舊曠達(dá)逍遙。時(shí)值王叔文政治改革失敗，劉禹錫遭貶。路經(jīng)揚(yáng)州城，遇到了老友白居易，宦海生涯如風(fēng)吹草蓬，他鄉(xiāng)相遇，該當(dāng)暢敘別情。白居易為劉禹錫鳴不平，劉禹錫自然應(yīng)作詩(shī)答謝，于是誕生了傳世佳作《酬樂(lè)天揚(yáng)州處逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。這首詩(shī)在他身后的一千多年里，溫暖了無(wú)數(shù)人。當(dāng)政治抱負(fù)無(wú)處施展，蒙受不白之冤時(shí)，我更偏愛(ài)劉禹錫的憤世嫉俗、泰然處之。千帆過(guò)盡，萬(wàn)木逢春，如同寒冬的.一抹斜暉，即使不熾熱，卻也讓人相信身后的艷陽(yáng)天，一代詩(shī)豪終究是在文壇上找到了屬于自己的坐標(biāo)，也終是一身浩然正氣，活得灑脫自在！

　　蘇東坡在世人眼中，亦是幾分豪氣幾分俠義。他一生宦海浮沉，數(shù)次被貶，奔走四方。那一夜，他寫(xiě)下《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)正值中秋。當(dāng)時(shí)他被貶密州，由于政治立場(chǎng)不同，與弟弟子由數(shù)年未見(jiàn)，甚是想念。面對(duì)明月，蘇軾心潮洶涌，由矛盾苦悶，力求超脫到積極達(dá)觀，他疏狂浪漫、多情善思的個(gè)性氣質(zhì)展現(xiàn)于世人面前。詞中對(duì)苦難的傲視和對(duì)痛苦的超越幾乎是前無(wú)來(lái)者，后無(wú)古人。蘇軾一生風(fēng)雨，過(guò)眼云煙，我行我素，泰然處之，他把別人眼中的茍且居然活成了自己的瀟灑人生。真正是：蘇軾一出場(chǎng)，就驚艷了整個(gè)大宋。

　　斯人已去，此三人的名字只是一個(gè)記憶，他們留給我們的，是心靈的喜悅、思想的快樂(lè)，這才是萬(wàn)古不朽的。他們的詩(shī)文，窮盡了曠達(dá)的風(fēng)骨，窮盡了豁達(dá)的情懷。只愿字斟句酌，隨他們一起游走其間。

古詩(shī)文作文 篇6

　　對(duì)很多同學(xué)來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞賞析和外選文言文似乎都是考試中的難點(diǎn)。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，與其說(shuō)它們是“敵人”，不如說(shuō)它們是未曾被我們了解的朋友，因?yàn)�，我愿意走進(jìn)它們，走進(jìn)那片被歷史封存的“世外桃源”。

　　曾幾何時(shí)，我漸漸愛(ài)上了古詩(shī)文。在父母的教導(dǎo)下，我能背誦不少古詩(shī)詞，但它們似乎一直只是文字而已。記不得從什么時(shí)候起，那些總是云里霧里、說(shuō)不清道不明的玄妙文字似乎向我輕輕敞開(kāi)了心扉，打開(kāi)了它們那個(gè)世界的大門(mén)。雖然只是冰山一角，但我的確窺見(jiàn)了那一頭的美景。我開(kāi)始以各種方式貪婪地?cái)U(kuò)大視野，從書(shū)籍到電視節(jié)目，一切與古詩(shī)文有關(guān)的，都會(huì)引起我的注意。

　　終于，我跨入了古詩(shī)文的美妙世界。在那里，我認(rèn)識(shí)了懷才不遇的李白、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫、壯志凌云的辛棄疾、婉約細(xì)膩的李清照……他們的`每一句詩(shī)、每一闕詞，都令我癡迷，漸漸沉醉，不知?dú)w路。在那里，我領(lǐng)略了崇山峻嶺、大漠孤煙，游覽了烽火邊關(guān)、煙雨江南。漸漸地，我從對(duì)古詩(shī)文一竅不通變得能理解文意，更能讀懂詩(shī)人們的喜怒哀樂(lè)。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)將古詩(shī)文看做是自己生活中的一部分。閑來(lái)無(wú)事，走在路上，輕吟幾句詩(shī)詞，我的思緒便會(huì)飛入另一個(gè)世界里，與古人們談笑風(fēng)生�？紙�(chǎng)上，讀幾遍文言文，一個(gè)個(gè)故事就會(huì)像幻燈片一樣映在眼前。讀著要賞析的詩(shī)詞，詩(shī)人寫(xiě)作時(shí)的畫(huà)面便無(wú)比清晰，仿佛親身經(jīng)歷一般。這，是只有我才能聽(tīng)到的文字的歌。

　　古詩(shī)文的世界，并非遙不可及。只要你愿意推開(kāi)那扇門(mén)，它必會(huì)帶給你前所未有的美妙體驗(yàn)。

古詩(shī)文作文 篇7

　　自造酒鼻祖杜康醞釀出這等醇香美味的飲品以來(lái)，酒便成為文人墨客筆下情感宣泄和靈魂寄托之物。因而它不僅可供人啜飲，而且還孕育了千百年的酒文化中華文化大觀園中一朵綻放著芬芳的奇葩。郭沫若先生曾煞費(fèi)苦心地統(tǒng)計(jì)出，在現(xiàn)存的詩(shī)作中，言及酒的，李白占17%，杜甫占21%�？梢�(jiàn)，如果沒(méi)有酒，李杜的詩(shī)歌便少了些不同尋常的韻味，中國(guó)悠久的歷史文化也就少了些悠長(zhǎng)的滋味，人世間值得回味的東西便乏善可陳了。

　　俗話(huà)說(shuō)無(wú)酒不成席，今天，語(yǔ)文網(wǎng)小編就跟大家一起來(lái)談?wù)劰旁?shī)文中的酒，希望對(duì)拓展同學(xué)們的學(xué)習(xí)語(yǔ)文有幫助。

　　縱觀我國(guó)悠久的歷史文化，中國(guó)士大夫嗜酒成癮的大有人在，所以自古以來(lái)，文人寫(xiě)詩(shī)作文就與酒結(jié)下了不解之緣。

　　飲一杯恬淡的酒，在山水間暢游。陶淵明悠悠迷所留，酒中有深味，欲說(shuō)還休，便于無(wú)形中將內(nèi)心的悠閑自得融入到與世無(wú)爭(zhēng)的淡泊名利中。在俗世的喧囂中問(wèn)君何能爾，貼切自然的一句心遠(yuǎn)地自偏就回答了世人的疑問(wèn)。這般情愫也正如歐陽(yáng)修所言醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，從而尋找到了自身的快樂(lè)，因?yàn)樯剿�之�?lè)，得之心而寓之酒也!

　　飲一杯孤獨(dú)的酒，在人海中徜徉。李白舉杯邀明月，對(duì)影成三人，形單影只，便于幻想中將內(nèi)心的孤寂凄涼融入到浪漫恣情的夢(mèng)境中。正因?yàn)榕e杯消愁愁更愁的人生苦短，于是乎詩(shī)人把郁結(jié)已久的愁緒化解到極致夢(mèng)幻的超現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，寄月抒懷，隨月歌舞，在呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁的'狂放之中痛并快樂(lè)著。

　　飲一杯傷離的酒，在送別時(shí)慰藉。王維勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人，依依難舍，便于規(guī)勸中將內(nèi)心的深摯情誼融入到臨別餞行的勸酒中。沒(méi)有酒入愁腸，化作相思淚的話(huà)別，也無(wú)需酒逢知己千杯少的絮叨，一杯酒、一句話(huà)便將真摯的友情彌漫在那渭城朝雨之中，溫暖人心!

　　飲一杯豪放的酒，在壯行時(shí)激勵(lì)。王翰醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回，一腔熱血，便于遐想中將內(nèi)心的干云豪氣融入到歡樂(lè)暢飲的壯行中。生有何患?死又何懼?立志報(bào)國(guó)乃男兒本色，人生快意在葡萄美酒夜光杯中觥籌交錯(cuò)。

　　當(dāng)然，這酒還融入了今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌目鄲灒�沉醉不知�(dú)w路的歡快，酒酣胸膽尚開(kāi)張的狂放，強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)的沉重就讓我們一起細(xì)酌這撩撥人心歷久彌香的美酒!

古詩(shī)文作文 篇8

　　記得還是在二年級(jí)的一個(gè)下午，我們學(xué)校全體師生聚集在校園里，要舉行《經(jīng)典古詩(shī)誦讀大賽》。從老師那里知道，因?yàn)槲覀儗W(xué)校是經(jīng)典誦讀特色學(xué)校，所以要舉行誦讀古詩(shī)文大賽。

　　首先是一年級(jí)小朋友，他們用甜美、稚嫩的聲音，展現(xiàn)他們對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)；二年級(jí)的小同學(xué)，他們用整齊、響亮的聲音，表達(dá)他們對(duì)經(jīng)典的喜愛(ài)......伴隨著優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的古典音樂(lè)，參加比賽的選手們或慷慨激昂，或婉約低沉，或翩翩起舞。古老的服飾，優(yōu)美的舞姿，伴隨著優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的古典音樂(lè)，讓人就像走進(jìn)了古時(shí)候。

　　底下的同學(xué)都情不自禁地跟著朗誦起來(lái)，六年級(jí)的比賽更是激烈，同學(xué)們分工合作，團(tuán)結(jié)一致，用朗誦、跳舞、唱歌的形式把古詩(shī)中的意境都淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。

　　一向不怎么喜歡古詩(shī)的我，看了同學(xué)們的精彩表演，我也情不自禁地跟著哼了起來(lái)，跟著節(jié)奏搖晃著小腦袋，拍著小手。就這樣，漸漸地我對(duì)古詩(shī)充滿(mǎn)了樂(lè)趣。

　　“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”。這時(shí)我們又在背誦古詩(shī)文了。每天中午特色活動(dòng)時(shí)間，我們都陶醉于古詩(shī)文之中，大家被優(yōu)美的語(yǔ)句、高雅的詩(shī)韻所吸引。我們每背一首古詩(shī)，老師不但引導(dǎo)我們讀出它的韻味，理解它的內(nèi)涵，而且還要根據(jù)詩(shī)的意境繪畫(huà)出風(fēng)格不同的圖畫(huà)：像《游子吟》中為兒子“挑燈補(bǔ)衣的依依慈母情”圖，《小兒垂釣》中的“蓬頭稚子學(xué)垂綸”圖，小橋流水人家的江南風(fēng)光圖，還有金戈鐵馬的'塞北沙場(chǎng)圖……都成了我們描繪的對(duì)象。通過(guò)誦讀，我們理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……在那一讀、一誦、一寫(xiě)、一畫(huà)之間，我們領(lǐng)略到古典詩(shī)詞的永恒魅力。我將詩(shī)的意境與自己的情懷融為了一體。

　　葉圣陶爺爺說(shuō)得好：“中國(guó)的古典詩(shī)詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意境高遠(yuǎn)，也包含很多哲理。學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想�！�

　　通過(guò)誦讀，我體會(huì)到，古詩(shī)文中風(fēng)格不同的優(yōu)秀篇章都來(lái)源于生活的土壤，反映了作者深厚的精神面貌和豐富的思想火花。

古詩(shī)文作文 篇9

　　寂靜的夜晚，詩(shī)人張籍在小院前，抬頭看著漸圓的月亮。深秋的月亮，又清又冷，從西面瀉下冰一樣的銀輝，默默地俯視著大地。想想過(guò)幾天就是中秋佳節(jié)了，人月團(tuán)圓的日子，自己卻孤身一人客居洛陽(yáng)城，不禁感慨萬(wàn)千。

　　一陣瑟瑟的秋風(fēng)吹來(lái)，令張籍冷得直打顫。他回到屋里，拿出臨行前母親給他縫制的棉襖。不禁想起年邁的母親，想起了離別已久的家鄉(xiāng)。濃濃的`思鄉(xiāng)情緒，深深地縈繞著他。

　　提起筆想給家人寫(xiě)信，有千言萬(wàn)語(yǔ)卻又無(wú)從下筆。有太多太多的話(huà)要傾訴，有太多太多的事想知道。張籍終于落筆行書(shū)，盡情地講述著自己與家人的離別之情。信寫(xiě)好了，張籍的心情還是久久不能平靜。夢(mèng)里，他回到了那日夜思念故鄉(xiāng)，見(jiàn)到了年邁的母親……。

　　第二天，日出東方，張籍就迫不及待地來(lái)到信差處，將信交到信差手中。并再三叮囑他一定要將信完好地送到家人手里。正當(dāng)送信人準(zhǔn)備啟程時(shí)，忐忑不安的張籍急忙向信差拿回了信。小心打開(kāi)，仔細(xì)再看了一遍又一遍，生怕自己有未交代清楚的事情。這才小心地將信交給信差。

　　信差側(cè)身上馬，揚(yáng)鞭而去。張籍目送著他直到他消失在天際。

古詩(shī)文作文 篇10

　　古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。古典詩(shī)文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源．妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)．彰顯底蘊(yùn)．使散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢?

　　一、妙引古詩(shī)文名句出彩

　　這是高考作文中最常見(jiàn)的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

　　1．局部引用

　　就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句．如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注．給他們留下較好的印象。

　　在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句．能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫。可謂“一石雙鳥(niǎo)”。

　　在開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句．以此領(lǐng)起全篇．則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來(lái)’�？畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式．龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物�；�作春泥更護(hù)花’嘛!我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景�！�

　　這個(gè)開(kāi)頭由情景人手．化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句．恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話(huà)題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻．詩(shī)意靈動(dòng)．從而避免了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。

　　在收尾處引用古典詩(shī)文．則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無(wú)窮的`表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

　　“‘君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)．奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時(shí)光如電地過(guò)去．也許，只有歷史才能讓‘無(wú)字碑頭鐫字滿(mǎn)’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話(huà)：倚天照海花無(wú)數(shù)．流水高山心自知．”

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚(yáng)．情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物．實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　　2．全篇引用

　　既指整段之內(nèi)大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味．充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》：

　　“寂寞是什么?曾幾何時(shí)。有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’。也許，寂寞便是皓月當(dāng)空．好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)．有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)．有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問(wèn)月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深．長(zhǎng)河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答�！�

　　一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力．使底蘊(yùn)厚實(shí)．充滿(mǎn)典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的。四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱(chēng)得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題．非常恰切地暗扣作文話(huà)題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風(fēng)”．自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨：然后緊承首段。

　　引用了李清照的《如夢(mèng)令．昨夜雨疏風(fēng)驟》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞。使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)．讓擁有了較高的文化品位。

　　二、巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法。每一首(篇)詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò)．再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)．不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)。湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲．未成曲調(diào)先有情”．“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂(yōu)愁暗恨生。此時(shí)無(wú)聲勝有聲”．“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多。掌上明珠雙眸濕(原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句．被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志．不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)．而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏．讀來(lái)自有別樣的韻味。

　　三、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

　　語(yǔ)言是的第一關(guān)口．高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外．還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話(huà)．不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言．用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟．這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如南京考生的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上．顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)．以及較好的駕御語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身未必值得提倡和鼓勵(lì)．本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵．而非僅僅是淺易的文言。

　　四、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩

　　好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的．言簡(jiǎn)而意豐。能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě)．來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩．平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然。改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯。而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜．寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調(diào)。

　　改寫(xiě)可以是化用意境．再現(xiàn)古詩(shī)文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造．例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話(huà)題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”．體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

　　實(shí)際上。以上四法并非是截然分開(kāi)的．而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)．注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。

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