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寒食原文及賞析15篇[集合]
寒食原文及賞析1
浣溪沙·淡蕩春光寒食天
淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙。夢(mèng)回山枕隱花鈿。
海燕未來(lái)人斗草，江梅已過(guò)柳生綿。黃昏疏雨濕秋千。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》是宋代女詞人李清照的早期作品。此詞以白描手法寫了熏香、花鈿、斗草、秋草等典型的少女時(shí)代的事物，借以抒發(fā)作者愛春惜春的心情。上片寫春光駘蕩，屋內(nèi)香爐裊煙，人睡初醒；下片淡淡幾筆，勾勒寒食節(jié)的初春景色與民間習(xí)俗，情韻全出。全詞都是景語(yǔ)，仔細(xì)體味又都是情語(yǔ)，沒有雕飾斧鑿痕跡，雋秀自然，清新淡雅，充分表現(xiàn)了作者高雅的情趣和高超的寫作技巧。
翻譯/譯文
寒食清明時(shí)節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇，蕩漾著明媚的春光。玉爐中名香將盡，殘煙依舊飄出醉人的清香。午睡醒來(lái)，頭戴的花鈿落在枕邊床上。
海燕還未歸來(lái)，鄰家兒女們搶先玩起了斗草游戲。江邊的梅子已落，綿綿的柳絮隨風(fēng)蕩漾。零星的雨點(diǎn)打濕了院子里的秋千，更增添了黃昏的清涼。
注釋
⑴浣溪沙：詞牌名。
�、频帲菏婢徥幯�。多用以形容春天的景物。寒食：節(jié)令名。在清明前一二日。相傳春秋時(shí)，介之推輔佐晉文公回國(guó)后，隱于山中，晉文公燒山逼他出來(lái)，之推抱樹焚死。為悼念他，遂定于是日禁火寒食�！肚G楚歲時(shí)記》：“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食，禁火三日�！�
�、怯駹t：香爐之美稱。沉水：沉水香，一種名貴的香料。
�、葔�(mèng)回：從夢(mèng)中醒來(lái)。山枕：兩端隆起如山形的凹枕。花鈿：用金片鑲嵌成花形的首飾。
�、珊Ｑ啵貉嘧拥囊环N，冬天到南方過(guò)冬，春天回北方筑巢，又名越燕。斗草：一種競(jìng)采百草、比賽優(yōu)勝的游戲，參加者多為青年婦女與兒童。一名斗百草。
⑹江梅：梅的一種優(yōu)良品種，非專指生于江邊或水邊之梅。柳綿：即柳絮。柳樹的種子帶有白色絨毛，故稱。
�、饲锴В合鄠鞔呵飼r(shí)齊桓公由北方山戎引入。在木架上懸掛兩繩，下拴橫板。玩者在板上或坐或站，兩手握繩，使前后擺動(dòng)。技高膽大者可騰空而起，并可雙人并戲。一說(shuō)秋千起于漢武帝時(shí)，武帝愿千秋萬(wàn)壽，宮中因作千秋之戲，后倒讀為秋千。參見《事物紀(jì)原》卷八。
賞析/鑒賞
此詞通過(guò)寒食時(shí)節(jié)景物形象探尋一位少女的'感春情思，從而表達(dá)作者愛春惜春的心情。
上片寫少女春睡初醒情景，用的是倒敘，頭兩句是第三句睡醒后的所見所感�！暗帯豹q蕩漾，形容春光融和遍滿。寒食節(jié)當(dāng)夏歷三月初，正是春光極盛之時(shí)。熏爐中燃點(diǎn)著沉水香，輕煙裊繞，暗寫閨室的幽靜溫馨。這兩句先寫出春光的宜人，春閨的美好。第三句寫閨中之人，詞中沒有去寫她的容貌、言語(yǔ)、動(dòng)作，只從花鈿寫她睡醒時(shí)的姿態(tài)�！吧秸怼敝^枕形如山�！皦�(mèng)回山枕隱花鈿”是少女自己察覺到的，不是別人看出來(lái)的。暮春三月，春困逼人，她和衣而臥，不覺沉沉入睡，一覺醒來(lái)，才覺察自己凝妝睡去，自己也覺詫異。熏香已殘，說(shuō)明入睡時(shí)間已久，見出她睡得那樣沉酣香甜。她夢(mèng)回猶倚山枕，出神地望著室外的蕩漾春光，室內(nèi)的沉香煙裊，一種潛藏的春思隱約如見。這幾句不事修飾，淡淡道來(lái)，卻別有一番情致。
下片寫少女的心曲�！昂Ｑ辔磥�(lái)人斗草，江海已過(guò)柳生綿”。古人以為燕子產(chǎn)于南方，春末夏初渡海飛來(lái)，故稱海燕�！岸凡荨笔怯没ú葙�賽勝負(fù)的一種游戲。時(shí)節(jié)已到寒食，為什么不見燕子飛來(lái)呢？女伴們斗草嬉戲，情懷是多么歡暢。江梅花期已過(guò)了，楊柳又正飛花。這里寫的是少女眼中所見，心中所感種種景致說(shuō)明春事已經(jīng)過(guò)半，當(dāng)此時(shí)少女的春閨寂寞、情懷繚亂，含有作者的惜春心情。這兩句對(duì)仗工整，既有動(dòng)態(tài)，更有細(xì)微的心理活動(dòng)，極盡工巧之妙。
“黃昏疏雨濕秋千”，寫的是另一種境界。秋千本是少女喜歡的游戲，尤其是當(dāng)寒食時(shí)節(jié)更是無(wú)此不歡。這一句寫的是黃昏時(shí)忽然飄起細(xì)雨，把秋千灑濕了，這是一種“無(wú)可奈何”的情緒的外現(xiàn)，同上兩句所寫的有精神上的契合，都是少女春日心情的寫照。此句寫春愁卻不用“春愁”二句，只言雨中秋千，卻道出愁緒萬(wàn)縷。
這首詞以物寫人，以景寫情，把春日少女的姿態(tài)和內(nèi)心世界寫得活靈活現(xiàn)，有“無(wú)我之境”的妙趣。
寒食原文及賞析2
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
——唐代·韓翃《寒食》
譯文及注釋
譯文
暮春長(zhǎng)安城處處柳絮飛舞、落紅無(wú)數(shù)，寒食節(jié)東風(fēng)吹拂著皇城中的柳樹。
傍晚漢宮傳送蠟燭賞賜王侯近臣，裊裊的輕煙飄散到天子寵臣的家中。
注釋
春城：暮春時(shí)的長(zhǎng)安城。
寒食：古代在清明節(jié)前兩天的節(jié)日，禁火三天，只吃冷食，所以稱寒食。
御柳：御苑之柳，皇城中的柳樹。
漢宮：這里指唐朝皇宮。
傳蠟燭：寒食節(jié)普天下禁火，但權(quán)貴寵臣可得到皇帝恩賜的燃燭�！短戚傁職q時(shí)記》“清明日取榆柳之火以賜近臣”。
五侯：漢成帝時(shí)封王皇后的五個(gè)兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時(shí)皆為侯，受到特別的`恩寵。這里泛指天子近幸之臣。
賞析
“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜�！痹�(shī)人立足高遠(yuǎn)，視野寬闊，全城景物，盡在望中�！按撼恰币徽Z(yǔ)，高度凝煉而華美。“春”是自然節(jié)候，城是人間都邑，也兩者的結(jié)合，呈現(xiàn)出無(wú)限美好的景觀。“無(wú)處不飛花”，是詩(shī)人抓住的處型畫面。春意濃郁，籠罩全城。詩(shī)人不說(shuō)“處處飛花”，因?yàn)槟侵涣饔谝话阈缘母爬�，而說(shuō)是“無(wú)處不飛花”，也雙重否定的句式極大加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，有效地烘托出全城皆已沉浸于濃郁春意之中的盛況。詩(shī)人不說(shuō)“無(wú)處不開花”，而說(shuō)“無(wú)處不飛花”，除了“飛”字的動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈，有助于表現(xiàn)春天的勃然生機(jī)外，還說(shuō)明了詩(shī)人在描寫時(shí)序時(shí)措辭是何等精密�！帮w花”，就是落花隨風(fēng)飛舞。也是處型的暮春景色。不說(shuō)“落花”而說(shuō)“飛花”，也是明寫花而暗寫風(fēng)。一個(gè)“飛”字，蘊(yùn)意深遠(yuǎn)�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，也首詩(shī)能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無(wú)處不飛花”，而也一句詩(shī)中最能耀人眼目者，就在一個(gè)“飛”字。
“寒食東風(fēng)御柳斜”，春風(fēng)吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風(fēng)飄動(dòng)起來(lái)了。風(fēng)是無(wú)形無(wú)影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來(lái)間接感知。照此說(shuō)來(lái)，一個(gè)“斜”字也是間接地寫風(fēng)。
詩(shī)的前兩句寫的是白晝，后兩句則是寫夜晚：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五皇家�！薄叭漳骸本褪前��！皾h宮”是借古諷今，實(shí)指唐朝的皇宮�！拔寤省币话阒笘|漢時(shí)，同日封皇的五個(gè)外戚。也里借漢喻唐，暗指中唐以來(lái)受皇帝寵幸、專權(quán)跋扈的外戚。也兩句是說(shuō)寒食節(jié)也天家家都不能生火點(diǎn)燈，但皇宮卻例外，天還沒黑，宮里就忙著分送蠟燭，除了皇宮，貴近寵臣也可得到也份恩處。詩(shī)中用“傳”與“散”生動(dòng)地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見蠟燭之光，如聞?shì)p煙之味。寒食禁火，是我國(guó)沿襲已久的習(xí)俗，但權(quán)貴大臣們卻可以破例地點(diǎn)蠟燭。詩(shī)人對(duì)也種腐敗的政治現(xiàn)象做出委婉的諷刺。
也首詩(shī)善于選取處型的題材，引用貼切的處故對(duì)外戚得寵專權(quán)的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行諷刺。雖然寫得很含蓄，但有了歷史處故的暗示，和中唐社會(huì)情況的印證，讀者還是能了解詩(shī)的主題的。
寒食原文及賞析3
西夏寒食遣興
春空云淡禁煙中，冷落那堪客里逢。
飯煮青精顏固好，杯傳藍(lán)尾習(xí)能同。
錦銷文杏枝頭雨，雪卷棠梨樹底風(fēng)。
往事慢思魂欲斷，不堪回首賀蘭東。
注釋
禁煙：猶禁火。寒食不舉火，故稱禁火。
客里：旅居之中。
青精：植物名。一名南燭草，又稱墨飯草。道家制作青精飯的原料之一。因其可染黑飯，道家稱青精飯。
藍(lán)尾：即藍(lán)尾酒，也作婪尾酒。唐代飲宴時(shí)，輪流斟飲，至末坐，稱“藍(lán)尾酒”。
錦銷：指杏花受雨。錦，花瓣；銷，同“消”，蝕。
文杏：美麗的杏花。文，含有美的意思。
雪：形容潔白的（棠梨花）。
棠梨：亦作“棠棃”�？捎米黾藿痈鞣N梨樹的砧木。
賞析
這首詩(shī)選自《萬(wàn)歷朔方新志》（《嘉靖寧夏新志》《乾隆寧夏府志》亦收錄此詩(shī)）。此詩(shī)系作者旅途所作。寒食，節(jié)令名。在清明前一天（一說(shuō)在清明前兩天），禁火寒食�！肚幭母尽わL(fēng)俗》：“清明日，挈榼提壺，相邀野田或梵剎間共邀飲，曰‘踏青’。插柳枝戶上，婦女并戴于首�！�
禁煙：猶禁火。寒食不舉火，故稱禁火。
客里：旅居之中。
青精：植物名。一名南燭草，又稱墨飯草。道家制作青精飯的.原料之一。因其可染黑飯，道家稱青精飯。
藍(lán)尾：即藍(lán)尾酒，也作婪尾酒。唐代飲宴時(shí)，輪流斟飲，至末坐，稱“藍(lán)尾酒”。
錦銷：指杏花受雨。錦，花瓣；銷，同“消”，蝕。文杏：美麗的杏花。文，含有美的意思。
雪：形容潔白的（棠梨花）。棠梨：亦作“棠棃”。俗稱野梨，落葉喬木，葉長(zhǎng)圓形或菱形，花白色，果實(shí)小，略呈球形，有褐色斑點(diǎn)�？捎米黾藿痈鞣N梨樹的砧木。
寒食原文及賞析4
長(zhǎng)安寒食
春日照九衢。春風(fēng)媚羅綺。
萬(wàn)騎出都門，擁在香塵里。
莫辭吊枯骨，千載長(zhǎng)如此。
安知今日身，不是昔時(shí)鬼。
但看平地游，亦見摧辀死。
注釋
九衢：四通八達(dá)的大道。
媚：討好，愛戀，此處作牽動(dòng)解。
羅綺：羅，輕軟有疏孔的絲織物；綺，有花紋的絲織物。
萬(wàn)騎：許多騎馬者。
香塵：春游者身上所帶的香氣和揚(yáng)起的塵土混合在一起稱為香塵。
摧辀：摧，折斷；辀，車轅。
注釋
寒食：清明前一天為寒食節(jié)，當(dāng)天不舉煙火。清明前后包括寒食日，各地多有踏青、掃墓的習(xí)俗。
九衢：四通八達(dá)的大道。屈原《天問》：“靡蓱九衢，枲華安居？”
媚：討好，愛戀，此處作牽動(dòng)解。
羅綺：羅，輕軟有疏孔的絲織物；綺，有花紋的絲織物。
萬(wàn)騎（ji）：許多騎馬者。
香塵：春游者身上所帶的香氣和揚(yáng)起的`塵土混合在一起稱為香塵。
摧辀（zhōu）：摧，折斷；辀，車轅。
賞析
該篇為諷刺王孫公子春日郊游而作。詩(shī)人久居長(zhǎng)安，熟悉京城風(fēng)習(xí)，看不慣統(tǒng)治者驕奢淫逸的生活。詩(shī)中描寫官家子弟穿著羅綺、騎著駿馬春游的一番熱鬧景象之后，有意筆鋒一轉(zhuǎn)，勸他們不妨去吊唁野外的壘壘枯骨，因?yàn)檎f(shuō)不定他們自身就是那昔時(shí)的鬼魂所轉(zhuǎn)生。最后，以近于詛咒的“但看平地游，亦見摧辀死”之句，表示了強(qiáng)烈的憤恨。所謂鬼魂轉(zhuǎn)生之說(shuō)是虛妄的，但在表現(xiàn)手法上，仍是一種“幻想。服務(wù)于現(xiàn)實(shí)”的高招。
寒食原文及賞析5
原文：
十五年來(lái)，逢寒食節(jié)，皆在天涯。
嘆雨濡露潤(rùn)，還思宰柏；風(fēng)柔日媚，羞見飛花。
麥飯紙錢，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉。
天笑道：此不由乎我，也不由他。
鼎中煉熟丹砂。
把紫府清都作一家。
想前人鶴馭，常游絳闕；浮生蟬蛻，豈戀黃沙？帝命守墳，王令修墓，男子正當(dāng)如是耶。
又何必，待過(guò)家上冢，晝錦榮華！
譯文
十五年來(lái)，每逢寒食節(jié)，都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊在天涯。在下雨的天氣里，思念著墳?zāi)股系陌貥�；在風(fēng)和日麗的天氣里，卻又羞于見到飛花。寒食節(jié)自己不能供奉麥飯、紙錢、雞和酒祭掃祖塋，林間的喜鵲烏鴉也空等了！老天笑道：這不是因?yàn)槲�，也不是因�(yàn)樵姷娜肭帧?/p>
自己早已深思熟慮，胸有成竹，如同鼎中丹砂煉熟，隨時(shí)可以升天，以紫府清都仙界為家了。想以前仙人駕鶴常游于天上的絳闕；世俗之身如同蟬蛻殼一樣被丟棄，豈能留戀于塵埃濁世？帝王命臣子守墳、修葺墓園，男子應(yīng)當(dāng)這樣報(bào)效君王。又何必等到回家上墳，如同白天衣錦還鄉(xiāng)一樣顯示榮華！
注釋
沁園春：詞牌名，又名“東仙”“壽星明”“洞庭春色”等。
鄆（yùn）州：北宋州名，治所須城，即今山東東平。這里用北宋舊名，以示不忘故國(guó)。
宰柏：墳?zāi)股系陌貥�，又稱宰樹、宰木。
飛花：切寒食節(jié)。
只雞斗酒：均指祭品。
幾誤林間噪喜鴉：祭掃過(guò)后，林間的鴉鵲就可來(lái)啄食這些祭品，由于自己多年末能祭掃，故耽誤了鴉鵲。幾，屢次。
紫府清都：道家稱仙人居住之地為紫府；清都，指天帝所居的官。
絳闕：指神仙宮闕。蘇軾《水龍吟》：“古來(lái)云海茫茫，道山絳闕知何處”？
黃沙：意指塵埃濁世。
過(guò)家上冢：回家鄉(xiāng)上墳。此處非泛說(shuō)，而是特指奉皇帝之命回家祭告先祖，顯示皇帝的恩寵。
書錦：意指富貴還鄉(xiāng)。
賞析：
這首詞是謝枋得當(dāng)年過(guò)鄆州時(shí)所作。宋朝滅亡之后，元朝不斷南征。其間，作者一直隱居在閩中，直到1289 年 ，福建參知政事魏天佑，為了向朝廷取媚，強(qiáng)迫詞作者北上，在寒食節(jié)，作者過(guò)鄆州，四月到了燕京，但最終絕食而死，年僅六十四歲。
詞的上片，由寒食節(jié)起筆，表達(dá)對(duì)祖塋冢柏的眷念之情。十五年來(lái)，逢寒食節(jié)，皆在天涯，講的是十五年來(lái)，到寒食節(jié)“皆在天涯”，而不能祭掃祖塋盡孝。這是作者的回憶。枋得于宋德祐元年（1275）出任江西招諭使，知信州。不久，元軍攻陷信州，枋得改名換姓入建寧唐石山中，后又隱居閩中，一直未回故鄉(xiāng)江西弋陽(yáng) 。到現(xiàn)在已十五年。字面是說(shuō)寒食節(jié)，實(shí)際上也暗含了對(duì)國(guó)破家亡的回憶 。用“皆在天涯”寫淪落飄泊，無(wú)家可衣，四字包含了血淚經(jīng)歷�！皣@雨濡露潤(rùn)，還思宰柏；風(fēng)柔日媚，羞見飛花。”承起句寫十五年飄泊之中每逢寒食的思想感情，分兩層意思 ：前二句是說(shuō)在 “雨濡露潤(rùn)”的天氣里，思念著“宰柏”。“宰柏”，墳?zāi)股系陌貥洌卜Q“宰樹”、“宰木”。寒食節(jié)是祭掃祖塋的日子，經(jīng)常是細(xì)雨濛濛，故云“雨濡露潤(rùn)”，這種情況最容易引起在異鄉(xiāng)飄泊的人的 “宰柏”之思。后兩句說(shuō)在“風(fēng)柔日媚”的天氣里，卻又“羞見飛花”�！帮w花”指的是熱鬧的景象 ，而無(wú)家可歸之人，則不忍著，也“羞見”，——國(guó)破家亡 ，自己無(wú)力挽救，因而只能埋名深山，豈不羞對(duì)“飛花”！這兩層意思總起來(lái)是說(shuō)作者無(wú)時(shí)無(wú)刻都在思國(guó)念家，痛苦不堪。一個(gè)“嘆”字領(lǐng)起四句，“麥飯紙錢，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉。”三句，仍從寒食祭掃著筆�！胞滐垺薄ⅰ凹堝X”、“只雞”、“斗酒”，皆是祭品，祭掃完畢，便被那些烏鴉喜鵲所取走，這里，作者則說(shuō)自己不能用“麥飯”等物祭掃祖塋 ，林間的喜鵲烏鴉也空等了！“幾”，屢次，與“十五年”互相照應(yīng)。這三句寫得仍然很悲痛。對(duì)祖塋的懷念，同時(shí)也是對(duì)故國(guó)的懷念，更是對(duì)自我不幸遭遇的感嘆。天笑道：此不由乎我，也不由他，為上述情況尋找原因�！拔摇笔侵浮疤臁�；“他”則是指蒙元貴族。從字面上看，好象是放達(dá)，實(shí)際上是悲憤而且故意用作反語(yǔ)“不由乎我（天）”，正是“由我（天）”，“不由他”正是“由他”，作者既怨天又尤人。這里用反語(yǔ)的原因，倒不一定在于當(dāng)時(shí)作者身在蒙元貴族統(tǒng)治之下，枋得是個(gè)性格剛烈無(wú)所畏懼的人。反語(yǔ)是一種重要的修辭格，用于嘲弄諷刺。上片雖沉痛悲憤，但其基調(diào)卻顯得低沉。下片則變?yōu)橹链笾羷�，充滿了視死如歸的精神�！岸χ袩捠斓ど� 。把紫府清都作一家”，“鼎”，這里指丹爐，道家在丹爐內(nèi)煉丹，丹成可以飛升；“紫府”，道家稱仙人所居之地，“清都”指天帝所居的宮闕。這兩句是說(shuō)自己對(duì)于自己的'去處早在深思熟慮，胸有成竹，如同鼎中丹砂煉熟，隨時(shí)可以升天，以紫府清都為家了。枋得這次北上，早已有了死亡的準(zhǔn)備，所以才有如此言語(yǔ)�！跋肭叭塌Q馭，常游絳，浮生蟬蛻，豈戀黃沙？”就此意作進(jìn)一步發(fā)揮。四句用一“想”字領(lǐng)起，滔滔而下，表明是作者的心理活動(dòng)，意思是說(shuō)神仙或得道之士每騎鶴上天，游于絳闕，其樂無(wú)窮；而世俗之身，當(dāng)如“蟬蛻蛇解，游于太清”豈能留戀于塵埃濁世（“黃沙”）。他不想茍且偷生，屈節(jié)茍活，已經(jīng)說(shuō)得明明白白。以下就“寒食”本題，再表白自己的志向與氣節(jié)。“帝命守墳，王令修墓，男子正當(dāng)如是耶。詞句“男子正當(dāng)如是”，是肯定語(yǔ)氣，故以“那”“即”“也”足成七字句，并以葉韻，贊羨庸玨他們的愛國(guó)正義行動(dòng)，表示自己作為好男兒正當(dāng)仿效他們的精神，效忠宋室。另一方面，“又何必，待過(guò)家上冢，晝錦榮華”，則就此次被迫北上強(qiáng)令降元做官而言�！皶冨\”，用指富貴還鄉(xiāng)。“過(guò)家上�！�，即還舊居，祭祖墳，指的是夸耀鄰里的事。作者概以“又何必”一語(yǔ)抹煞之�！按北硎緦�(lái)可以實(shí)現(xiàn)之意，即今已斷言并無(wú)可能，因此不僅多此一舉，言辭殺辣 ，不留余地。“上�！币徽Z(yǔ) ，也是就寒食祭掃事生出，與“守墳”、“修墓”，同回應(yīng)上片所說(shuō)情事，緊扣題意。
這首詞作者先抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，繼而抒發(fā)自己報(bào)國(guó)之情，全詞慷慨悲歌催人淚下。這首詞精彩之處，在于注重心理刻畫，含有感染力，因此是具很高的思想境界和藝術(shù)魅力。
寒食原文及賞析6
揚(yáng)州寒食贈(zèng)屯田張員外成均吳博士同年殿省柳
前年寒食節(jié)，待詔直內(nèi)庭。
休暇百官出，獨(dú)掩深嚴(yán)扃。
近侍不敢醉，賜酒空滿瓶。
閑就通中枕，時(shí)聞索上鈴。
思入無(wú)何鄉(xiāng)，兀然欲忘形。
去年寒食日，滁上忝專城。
山歌喧里巷，春物媚池亭。
永陽(yáng)溪水淥，瑯邪山色青。
謫宦自消遣，不敢夸獨(dú)醒。
往往取官醞，時(shí)時(shí)對(duì)花傾。
醉來(lái)念身世，翻使淚縱橫。
今年蒞淮海，時(shí)節(jié)又清明。
堆案有留事，聽歌無(wú)歡聲。
胥徒費(fèi)簿領(lǐng)，使客煩送迎。
狴牢未空歇，堰埭勞修營(yíng)。
衰病力不支，懶慢性已成。
虛花滿雙目，素發(fā)添幾莖。
酒肴略無(wú)味，妓樂固難聽。
誰(shuí)言寒食下，終日取茶烹。
屯田有素交，屈此關(guān)市征。
昔年同應(yīng)舉，典衣飛巨觥。
博士東觀客，求官得步兵。
況且丹陛前，同為出谷鶯。
殿丞尹我邑，桑梓復(fù)弟兄。
吏隱掌鹺茗，終朝看道經(jīng)。
三賢宴會(huì)少，七夕休假并。
何不策我馬，廢苑尋放螢。
何不蕩我舟，樓基訪摘星。
三春景欲盡，九曲波始平。
居然逼吏役，頓此阻交情。
老態(tài)厭春華，病身憂宿醒。
如水若不改，藉糟亦胡寧。
解印蓄素志，吟詩(shī)露丹誠(chéng)。
維揚(yáng)非所愛，有便即歸耕。
賞析/鑒賞
【原題】：
揚(yáng)州寒食贈(zèng)屯田張員外成均吳博士同年殿省柳丞
寒食原文及賞析7
沁園春·寒食鄆州道中
十五年來(lái)，逢寒食節(jié)，皆在天涯。嘆雨濡露潤(rùn)，還思宰柏，風(fēng)柔日媚，羞看飛花。麥飯紙錢，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉。天笑道，此不由乎我，也不由他。
鼎中煉熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鶴馭，常游絳闕，浮生蟬蛻，豈戀黃沙。帝命守墳，王令修墓，男子正當(dāng)如是邪。又何必，待過(guò)家上冢，書錦榮華。
翻譯
十五年來(lái)，每逢寒食節(jié)，都是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊在天涯。在下雨的天氣里，思念著墳?zāi)股系陌貥�；在風(fēng)和日麗的天氣里，卻又羞于見到飛花。寒食節(jié)自己不能供奉麥飯、紙錢、雞和酒祭掃祖塋，林間的喜鵲烏鴉也空等了！老天笑道：這不是因?yàn)槲�，也不是因�(yàn)樵姷娜肭帧?/p>
自己早已深思熟慮，胸有成竹，如同鼎中丹砂煉熟，隨時(shí)可以升天，以紫府清都仙界為家了。想以前仙人駕鶴常游于天上的絳闕；世俗之身如同蟬蛻殼一樣被丟棄，豈能留戀于塵埃濁世？帝王命臣子守墳、修葺墓園，男子應(yīng)當(dāng)這樣報(bào)效君王。又何必等到回家上墳，如同白天衣錦還鄉(xiāng)一樣顯示榮華！
注釋
沁園春：詞牌名，又名“東仙”“壽星明”“洞庭春色”等。鄆（yùn）
州：北宋州名，治所須城，即今山東東平。這里用北宋舊名，以示不忘故國(guó)。
宰柏：墳?zāi)股系陌貥�，又稱宰樹、宰木。
飛花：切寒食節(jié)。
只雞斗酒：均指祭品。
幾誤林間噪喜鴉：祭掃過(guò)后，林間的鴉鵲就可來(lái)啄食這些祭品，由于自己多年末能祭掃，故耽誤了鴉鵲。幾，屢次。
紫府清都：道家稱仙人居住之地為紫府；清都，指天帝所居的'官。
絳闕：指神仙宮闕。
黃沙：意指塵埃濁世。
過(guò)家上家：回家鄉(xiāng)上墳。此處非泛說(shuō)，而是特指奉皇帝之命回家祭告先祖，顯示皇帝的恩寵。
書錦：意指富貴還鄉(xiāng)。
創(chuàng)作背景
該詞是謝枋得當(dāng)年過(guò)鄆州時(shí)所作。宋朝滅亡之后，元朝不斷南征。其間，作者一直隱居在閩中，直到至元二十六年（1289），元統(tǒng)治者強(qiáng)行逼迫詞人北上，中途遇寒食節(jié)，遂作此詞。詞人四月到了燕京，但最終絕食而死，年僅六十四歲。
賞析
上片主要抒發(fā)了詞人的思鄉(xiāng)之情。已經(jīng)十五年沒有回家過(guò)寒食節(jié)，說(shuō)明詞人在外漂泊已久，“皆在天洲”是夸張手法，說(shuō)明詞人思鄉(xiāng)情濃，也暗含當(dāng)時(shí)國(guó)破家亡，百姓飽受流離失所之苦。“嘆雨濡”四句寫詞人雖背井離鄉(xiāng)，但無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掛念家中。十五年都沒有回家為祖塋掃墳祭墓，連“宰柏”都令詞人思念不已。而在陽(yáng)光明媚的時(shí)節(jié)，詞人羞見飛花”，羞見的原因不想自知。“飛花”此處指熱同繁盛之所，國(guó)破家亡之際，自己身為人臣，卻無(wú)力挽大廈之將傾，實(shí)在羞愧�！胞滐垺比洌瑢懥种械南�、烏鴉原本可以食祭祀之物，但由于自己多年未祭，連它們都要空等了。表面詞人在憐喜烏鴉，實(shí)則在為自己的不幸慨嘆。最后一句，詞人委婉地表達(dá)了對(duì)元統(tǒng)治者的憤慨。
下片一改上片悲痛沉郁之風(fēng)，轉(zhuǎn)而抒發(fā)豪情。起首兩句，詞人借用道家之說(shuō)，流露出自己早已看破生死、愿與神仙天帝成作一家的想法，表明詞人為堅(jiān)守氣節(jié)，視死如歸�！跋肭叭巳 彼木洌M(jìn)一步說(shuō)明詞人不戀紅塵俗世，不愿荀且偷生，甚至渴望像前人一樣，解脫之后駕鶴云游，逍遙自在�！暗勖貕灒趿钚弈�，男子正當(dāng)如是耶”三句，詞人再次明志，表明自己誓死效忠宋朝，寧死不屈臣節(jié)的思想。正因?yàn)橛辛诉@種“忠臣不事二主”的思想，所以詞人最后說(shuō)此次北上，雖被元人逼迫，但自己心意已決，他們也不能奈何。再次強(qiáng)調(diào)自己的堅(jiān)定信念。
該詞由寒食節(jié)寫起，詞人先寫自己的思鄉(xiāng)之情，繼而由家至國(guó)，表明自己決不愿做背信棄國(guó)的叛臣，即便舍棄性命也要保全臣節(jié)，從而升華了全詞的思想境界，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)感染力。
寒食原文及賞析8
浣溪沙·淡蕩春光寒食天
李清照
淡蕩春光寒食天，玉爐沈水裊殘煙。夢(mèng)回山枕隱花鈿。 海燕未來(lái)人斗草，江梅已過(guò)柳生綿。黃昏疏雨濕秋千。
賞析：
這首《浣溪沙》當(dāng)是詞人的前期之作。李清照前期的生活，是以大家閨秀身分出現(xiàn)的，與此相稱的，便是在她前期詞作中表露出來(lái)的文雅、高貴氣度。這種氣度又是通過(guò)詞人細(xì)膩豐富的感情，優(yōu)雅含蓄的筆觸體現(xiàn)出來(lái)的�！朵较场芬辉~，通過(guò)暮春風(fēng)光和閨室景物的描繪，抒寫了女詞人惜春留春的哀婉心情。
上片側(cè)重描繪室內(nèi)景致，“淡蕩春光寒食天，玉爐沈水裊殘煙�！遍_首即交代時(shí)令已值暮春，這正是“閨中風(fēng)暖，陌上草熏”（江淹《別賦》），暖風(fēng)醉人時(shí)節(jié)。接著詞人即把筆觸移至室內(nèi)，一股氤氳氛圍籠罩閨中，原來(lái)是裊裊香煙彌漫其中，從中似還透著靜謐、溫馨和淡淡的憂愁�！暗帯�，謂春光融和遍滿之意。“沈水”，即沉水香。詞人另一首《菩薩蠻》詞有“沉水臥時(shí)燒，香消酒未消”句�！皦�(mèng)回山枕隱花鈿”句，詞人敘己早晨夢(mèng)醒，凝妝完畢，卻慵懶未除，又斜倚枕上出神，似在品味夢(mèng)中情景�！吧秸怼�，即檀枕。因其如“凹”形，故稱山枕。詞人《蝶戀花》詞有“山枕斜欹，枕?yè)p釵頭鳳”句。詞作的上片描繪了一幅優(yōu)雅、茜麗、靜謐的畫面：暮春時(shí)節(jié)，春光融融，閨房中檀香氤氳，一個(gè)少婦正欹枕凝神。如果認(rèn)為畫面中的少婦只是屬于慵懶、無(wú)聊那種類型的女性，整日價(jià)沉溺于沉香、花鈿、山枕之中，那就錯(cuò)了。李清照有著男性作家無(wú)以比擬的細(xì)膩而豐富的情感世界，是一個(gè)對(duì)大自然與外部世界有著極為敏銳的`感悟，以及強(qiáng)烈的關(guān)注與渴念的女性，詞作的下片就為人們展示了這樣的情愫。
“海燕未來(lái)人斗草，江梅已過(guò)柳生綿�！迸~人的筆觸延伸到室外，但見室外婦女正笑語(yǔ)喧喧，彼此斗草取樂，而海燕此時(shí)卻經(jīng)春未歸。女詞人這里寫海燕未歸，隱隱含有她細(xì)數(shù)日子，惜春留春心態(tài)，而寫斗草游戲，則映襯自己的寂寞�！岸凡荨�，又叫斗百草，南北朝時(shí)即有此俗。南朝梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》云：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戲�！痹瓰槎宋缰畩蕵妨�(xí)俗，后推廣并不拘于此日，尤為婦女兒童喜好。次句言春天將盡，梅子熟透，柳枝長(zhǎng)成。惜春、留春不住，嘆春之情遂油然而生。詞人在《小重山》詞中有：“春到長(zhǎng)門春草青，江梅些子破，未開勻。”那是寫早春時(shí)節(jié)，以及自己愛春之情，而此處寫江梅熟落，其意恰相反。“柳生綿”，亦為暮春之景致。以上寫景，也透露出詞人無(wú)奈嘆喟之情。末句：“黃昏疏雨濕秋千”，黃昏時(shí)分，獨(dú)自一人，已自不堪，更兼疏雨，以及空寂、濕漉的秋千架相伴，更讓人感到寂寞、愁怨。
這首詞抒寫情感很是細(xì)膩，但不是直言明說(shuō)，而是通過(guò)十分優(yōu)雅、含蓄的筆觸，去描述十分典型的外物形象和意境，從中再滲出細(xì)膩而幽深的心態(tài)。
寒食原文及賞析9
原文：
二月江南花滿枝，他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無(wú)煙火，不獨(dú)明朝為子推。
賞析：
寒食節(jié)在冬至后一百零五天，當(dāng)春二月。由于江南氣候溫暖，二月已花滿枝頭。詩(shī)的首句描寫物候，兼點(diǎn)時(shí)令。一個(gè)「滿」字，傳達(dá)出江南之春給人的繁花競(jìng)麗的感覺。這樣觸景起情，頗覺自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂事，第二句卻出人意外地寫出了「堪悲」。作者乃關(guān)西人，遠(yuǎn)游江南，獨(dú)在他鄉(xiāng)，身為異客；寒食佳節(jié)，倍思親人，不由悲從中來(lái)。加之，這里的「寒食」二字，除了指節(jié)令之外，還暗含少食、無(wú)食之意，一語(yǔ)雙關(guān)，因此「他鄉(xiāng)寒食」也就更其可悲了。
詩(shī)中常見的是以樂景襯哀景，即反襯的藝術(shù)手法。而此詩(shī)在寫「他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲」前卻描繪出「二月江南花滿枝」的美麗景色，在悲苦的境遇中面對(duì)繁花似錦的春色，便與常情不同，正是「花近高樓傷客心」，樂景只能倍增其哀。恰當(dāng)運(yùn)用反襯的藝術(shù)手法，表情也就越有力量。
下聯(lián)承上句「寒食」而寫到斷火。寒食禁火的習(xí)俗，相傳為的是紀(jì)念春秋時(shí)賢者介子推。在這個(gè)節(jié)日里，人們多外出游春，吃現(xiàn)成食物。野外無(wú)煙，空氣分外清新，景物尤為鮮麗可愛。這種特殊的節(jié)日風(fēng)物與氣氛會(huì)給人以新鮮愉快的感受，而對(duì)于古代賢者的追思還會(huì)更使詩(shī)人墨客逸興遄飛，形于歌詠。歷來(lái)詠寒食詩(shī)就很不少，而此詩(shī)作者卻發(fā)人所未發(fā)，由「堪悲」二字，引發(fā)出貧居寒食與眾不同的感受來(lái)。寒食「無(wú)煙火」是為紀(jì)念子推相沿而成的風(fēng)俗，而貧居「無(wú)煙火」卻是為生活所迫的結(jié)果。對(duì)于富人來(lái)說(shuō)，一朝「斷炊」，意味著佳節(jié)的快樂；而對(duì)于貧家來(lái)說(shuō)，「往往」斷炊，包含著多少難堪的辛酸！作者巧妙地把二者聯(lián)系起來(lái)，以「不獨(dú)」二字輕輕一點(diǎn)，就揭示出當(dāng)時(shí)的'社會(huì)本質(zhì)，寄寓著深切的不平。其藝術(shù)構(gòu)思是別致的。將貌似相同而實(shí)具本質(zhì)差異的事物對(duì)比寫出，這也是一種反襯手法。
此詩(shī)借詠「寒食」寫寒士的辛酸，卻并不在「貧」字上大作文章。試看晚唐張友正《寒食日獻(xiàn)郡守》：「入門堪笑復(fù)堪憐，三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無(wú)煙」，就其從寒食斷火逗起貧居無(wú)煙、借題發(fā)揮而言，藝術(shù)構(gòu)思顯有因襲孟詩(shī)的痕跡。然而，它言貧之意太切，清點(diǎn)了一番家產(chǎn)不算，剛說(shuō)「堪笑」、「堪憐」，又道「慚愧」；說(shuō)罷「斷火」，又說(shuō)「無(wú)煙」。不但詞蕪句累，且嫌做作，感人反不深。遠(yuǎn)不如孟云卿此詩(shī)，雖寫一種悲痛的現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準(zhǔn)備熄火，以紀(jì)念先賢；可象我這樣清貧的寒士，天天過(guò)著「寒食」生涯，反倒不必格外費(fèi)心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫，卻涉筆成趣，傳達(dá)出一種攫住人心的悲哀。這說(shuō)明詩(shī)忌刻露過(guò)火，貴含蓄耐味。而此詩(shī)也正由于命意新穎，構(gòu)思巧妙，特別是恰當(dāng)運(yùn)用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼，才使它成為難以數(shù)計(jì)的寒食詩(shī)中不可多得的佳作。
創(chuàng)作背景
孟云卿天寶年間科場(chǎng)失意后，曾流寓荊州一帶，過(guò)著極為貧困的生活。就在這樣的飄泊流寓生活中的一個(gè)寒食節(jié)前夕，他寫下了這首絕句。
寒食原文及賞析10
惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。
夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中。
譯文
切膚的輕寒刺面的風(fēng)，梅花如飄雪，杏花正紅。
夜深里，斜搭上的秋千索靜靜地懸著，煙雨朦朧之中，隱約可見那座樓閣。
注釋
1.惻（cè）：凄惻。這里作者含主觀感情色彩來(lái)寫對(duì)天氣冷暖的感受。翦翦（jiǎn）：指春風(fēng)尖利，砭人肌膚，正是乍暖還寒的時(shí)節(jié)。
2.“小梅飄雪杏花紅”句：仲春之際，梅花已謝，紛紛飄落，而桃杏花卻剛剛盛開。一作“杏花飄雪小桃紅”。
3.斜搭秋千索：據(jù)《古今藝術(shù)圖》等資料記載，當(dāng)時(shí)北方寒食節(jié)，有女子蕩秋千為戲的習(xí)俗。斜搭：指秋千索斜掛在木架上。
賞析/鑒賞
據(jù)作者《香奩集》記載，詩(shī)人在往歲的寒食節(jié)，曾與一位女子有過(guò)一段情緣，但后來(lái)彼此分開了。在《寒食日重游李氏園亭有懷》說(shuō)得更加明顯：“往年同在鸞橋上，見倚朱闌詠柳綿。今日獨(dú)來(lái)香徑里，更無(wú)人跡有苔錢。傷心闊別三千里，屈指思量四五年。料得他鄉(xiāng)遇佳節(jié)，亦應(yīng)懷抱暗凄然。”這首詩(shī)顯然是因懷念那位闊別三千里的情人而作。
“惻惻輕寒翦翦風(fēng)�！笔拙鋸暮彻�(jié)的氣候?qū)懫稹！皭艕拧�，是形容輕寒的氣候呈現(xiàn)凄切之感；“翦翦”，是形容風(fēng)輕微而帶有寒意。這句正點(diǎn)寒食節(jié)“乍暖還寒”的特點(diǎn)，借輕寒的微風(fēng)，渲染一種凄迷黯淡，但又并不十分沉重的氣氛�！皭艕拧�、“翦翦”兩個(gè)疊字，聲音輕細(xì)，符合描寫對(duì)象的特點(diǎn)。
“小梅飄雪杏花紅�！贝尉淙渣c(diǎn)時(shí)令，但轉(zhuǎn)從花的開落角度寫。梅花已經(jīng)開過(guò)，正飄散著雪白的花瓣，杏花卻開得正鮮艷。這句色彩的對(duì)比鮮明，畫出寒食節(jié)明麗的春光，與上句的色調(diào)恰成對(duì)照。如果說(shuō)上句多少透露出因懷人而產(chǎn)生的凄迷孤寂之感，那么這句則與記憶中的溫馨親切的往事不無(wú)關(guān)系�！逗骋褂屑摹氛f(shuō)：“云薄月昏寒食夜，隔簾微雨杏花香�！薄杜家姟罚骸扒锴Т蚶Ы饬_裙，指點(diǎn)醍醐索一尊。見客人來(lái)和笑走，手搓梅子映中門�！笨梢宰C明梅、杏與往昔情緣的'關(guān)系。夜間是看不見“小梅飄雪杏花紅”的景象的，這正可以進(jìn)一步證明這句所寫的并非眼前實(shí)景，而是記憶中的景象。一、二兩句的含義則是：身上感受到惻惻輕寒和絲絲寒風(fēng)，聞到梅花和杏花的香味，于是才意識(shí)到，一年一度的寒食節(jié)又來(lái)臨了，又是“小梅飄雪杏花紅”的時(shí)節(jié)了。
正因?yàn)榍皟删湓趯懢爸幸呀?jīng)暗暗滲透懷人的感情，因此第三句便直接聯(lián)想起與這段情緣有關(guān)的情事�！耙股钚贝钋锴鳌�，表面上看，似乎這只是寫詩(shī)人夜間看到附近園子里有一座秋千架，秋千索斜斜地搭在架上。實(shí)際上詩(shī)人的這段情緣即與寒食節(jié)蕩秋千的習(xí)俗有關(guān)�！堕_元天寶遺事》說(shuō)，天寶年間，“宮中至寒食節(jié)，競(jìng)豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂”。可見秋千之戲?yàn)楹彻?jié)特有的文娛體育活動(dòng)，且以女子戲者為多。據(jù)《香奩集》記載推斷，詩(shī)人與他所戀的情人，正是在寒食節(jié)的秋千架旁結(jié)下一段情緣。因此，夜間瞥見秋千架的暗影，便情不自禁地想到當(dāng)年的情事。
往事如煙，現(xiàn)在對(duì)方“闊別三千里”，蹤跡杳然，不可復(fù)尋。在懷舊的悵惘中，詩(shī)人透過(guò)朦朧的夜色向秋千架的方向望去，只見樓閣的暗影正隱現(xiàn)在一片煙雨迷蒙之中。這景色，將詩(shī)人思而不見的空虛悵惘和黯然傷魂，進(jìn)一步烘托出來(lái)。
這首懷舊詩(shī)，通篇只點(diǎn)染景物，不涉具體情事，也沒有一處直接抒寫懷舊之情，全借景物暗示、烘托，境界朦朧。
寒食原文及賞析11
一、原文
清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。
溪上人家凡幾家，落花半落東流水。
蹴踘屢過(guò)飛鳥上，秋千競(jìng)出垂楊里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
譯文及注釋：
二、譯文一條清澈溪流穿過(guò)桃李花林，水波蕩漾著綠蒲滋潤(rùn)著白芷。
溪流旁邊總共只有幾戶人家，落花多半都漂流在東流水里。
踢出的皮球?qū)覍腋叱鲲w鳥上，蕩起的秋千爭(zhēng)相飛出綠楊林。
年輕人分開日子每天來(lái)游玩，全不需要等候到清明和上巳。
三、注釋1.寒食：即寒食節(jié)，在夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食，故稱“寒食”。
2.一道：一條。穿：穿過(guò)。
3.演漾：蕩漾。涵：沉浸。白芷：一種可入藥的香草。
4.凡：總共，一共。
5.蹴（cù）踘（jū）：同“蹴鞠”，亦稱“打毬”，即古代踢球的游戲。蹴，踢。踘，皮制球，球內(nèi)充塞以柔軟的東西。古時(shí)有在寒食蹴鞠的習(xí)俗，參見《荊楚歲時(shí)記》。
6.秋千：意即揪著皮繩而遷移，為古代游戲用具，相傳是春秋齊桓公時(shí)期從北方山戎傳入�！短接[》卷三〇引《古今藝術(shù)圖》云：“寒食秋千，本北方山戎之戲，以習(xí)輕越者也�！�
7.分日：安排好日期，計(jì)劃好如何玩。一說(shuō)猶逐日，意為一天天、每天。又說(shuō)指春分之日。
8.清明：節(jié)氣名。在夏歷三月初，陽(yáng)歷四月五日前后，春分之后谷雨之前。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。《淮南子·天文》：“春分后十五日，斗指乙為清明”。上巳：節(jié)日名。古代以三月上旬巳日為上巳節(jié)，有在流水邊洗濯祓除、去除災(zāi)病的習(xí)俗。魏晉以后固定為夏歷三月三日。
四、賞析 此詩(shī)開頭兩句，寫一道清澈的溪流，穿過(guò)桃李花叢；而溪水邊蕩漾的水草和被水滋潤(rùn)的白芷，安逸而柔靜。古代習(xí)俗，三月上巳桃花水下時(shí)，王公以下，攜眷聚于水畔洗濯，驅(qū)除不祥。這里表現(xiàn)的就是這個(gè)習(xí)俗，展現(xiàn)的是春天的力量。
三四兩句，寫溪流邊的幾戶人家，落在流水里的桃李花，又是柔美寧?kù)o的意象，表現(xiàn)出濃厚的早春氣息，有很強(qiáng)的畫面感。
五六兩句又轉(zhuǎn)換為力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食節(jié)前后才有所見，而且僅僅局限于豪門貴族家的紅男綠女游戲之用。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，寒食之時(shí)，造大麥粥，人們常以斗雞、蹴鞠、打秋千為娛樂。這兩句在前四句寫清溪桃李的背景上又添幾筆不時(shí)飛上高空的秋千與皮球，使整幅畫面更加充溢這清新靈動(dòng)的青春活力。尤其是“過(guò)”“出”二字用得好，分別寫出了少年男女游玩時(shí)的.熱烈氣氛，使人感受到年輕人沉湎于游樂中的景象，透露出無(wú)限的羨慕之情。
最后兩句意謂青春年少的人，應(yīng)該每天都有開心游玩的心態(tài)，無(wú)憂無(wú)慮，不用等到清明和上巳兩個(gè)節(jié)日才出去游玩，含有及時(shí)行樂的意味。
在《寒食城東即事》中，作者表達(dá)了“及時(shí)行樂”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暫。詩(shī)人認(rèn)為，如果想要在短暫的時(shí)光中去建功立業(yè)、修身齊家、做學(xué)問，終究都不牢固實(shí)在，只有抓緊時(shí)間享受快樂才是真實(shí)的。全詩(shī)描繪出美麗的早春景象，交錯(cuò)著青春朝氣的蓬勃力量和家常安寧的閑適氣息，充分體現(xiàn)了王維詩(shī)“詩(shī)中有畫”的特色。
寒食原文及賞析12
原文：
寒食時(shí)看郭外春，野人無(wú)處不傷神。
平原累累添新冢，半是去年來(lái)哭人。
注釋：
①郭外春：城外的春光美景。郭指外城。野人：田野中掃墓的人。傷神：心神憂傷。
②累累：眾多、重疊、聯(lián)貫成串貌。冢：墳?zāi)埂?/p>
翻譯：
清明前夕，春光如畫，
田野上到處都是心神憂傷的掃墓人。
仔細(xì)望去，平原之上又新增了眾多新墳，
這些新墳的主人一定有一半都是去年的掃墓人吧。
賞析：
這首詩(shī)出自《全唐詩(shī)》，是其中作者惟一的一首詩(shī)。寒食為節(jié)令名稱，指“清明”前一天或兩天，相傳起源于前晉文公悼念介之推之事，因介之推為避官而抱樹焚死，晉文公便定于此日禁火寒食。云表的這首七絕便描繪了這幅城郊墓地的'情景。作者從佛家的生死輪回和避世思想出發(fā)，指出今年躺在新墳中的便有很多是去年掃墓的人，言外之意是今年來(lái)祭掃墓的人也必定有不少明年將被埋入墳?zāi)埂＿@種消極頹廢的思想不可取，然而也客觀地道出了人生代謝的自然規(guī)律，而此詩(shī)也寫得流暢，準(zhǔn)確生動(dòng)，具有一定的藝術(shù)感染力。
寒食原文及賞析13
長(zhǎng)安寒食原文
作者：邵謁
春日照九衢。春風(fēng)媚羅綺。
萬(wàn)騎出都門，擁在香塵里。
莫辭吊枯骨，千載長(zhǎng)如此。
安知今日身，不是昔時(shí)鬼。
但看平地游，亦見摧辀死。
長(zhǎng)安寒食注釋
[1]寒食：清明前一天為寒食節(jié)，當(dāng)天不舉煙火。清明前后包括寒食日，各地多有踏青、掃墓的習(xí)俗。
[2]九衢：四通八達(dá)的大道。屈原《天問》：“靡蓱九衢，枲華安居？”
[3]媚：討好，愛戀，此處作牽動(dòng)解。
[4]羅綺：羅，輕軟有疏孔的絲織物；綺，有花紋的絲織物。
[5]萬(wàn)騎（ji）：許多騎馬者。
[6]香塵：春游者身上所帶的香氣和揚(yáng)起的塵土混合在一起稱為香塵。
[7]摧辀（zhōu）：摧，折斷；辀，車轅。
長(zhǎng)安寒食賞析
該篇為諷刺王孫公子春日郊游而作。詩(shī)人久居長(zhǎng)安，熟悉京城風(fēng)習(xí)，看不慣統(tǒng)治者驕奢淫逸的生活。詩(shī)中描寫官家子弟穿著羅綺、騎著駿馬春游的一番熱鬧景象之后，有意筆鋒一轉(zhuǎn)，勸他們不妨去吊唁野外的壘壘枯骨，因?yàn)檎f(shuō)不定他們自身就是那昔時(shí)的鬼魂所轉(zhuǎn)生。最后，以近于詛咒的`“但看平地游，亦見摧辀死”之句，表示了強(qiáng)烈的憤恨。所謂鬼魂轉(zhuǎn)生之說(shuō)是虛妄的，但在表現(xiàn)手法上，仍是一種“幻想。服務(wù)于現(xiàn)實(shí)”的高招。
寒食原文及賞析14
闌風(fēng)伏雨催寒食，櫻桃一夜花狼藉。剛與病相宜，鎖窗薰繡衣。
畫眉煩女伴，央及流鶯喚。半晌試開奩，嬌多直自嫌。
注釋
①“闌風(fēng)”二句：闌風(fēng)伏雨，即闌風(fēng)長(zhǎng)雨，本指夏秋之交的風(fēng)雨，后泛指風(fēng)雨不止。寒食，寒食節(jié)。舊俗在清明節(jié)前一日或二日，當(dāng)此節(jié)日，禁火三天，食冷食。狠藉。指櫻桃花敗落。
�、凇皠偱c”二句：意謂剛剛病愈，便起而薰衣。鎖窗，雕刻有花紋圖案的窗子。薰繡衣，用香料薰華麗的衣物，
③“畫眉”二句：意謂病愈又逢寒食節(jié)將至，遂煩請(qǐng)女伴幫忙梳妝打扮，而此時(shí)小黃鶯也偏偏在窗外啼囀。 央及，請(qǐng)求、懇求。流鶯，啼鶯，以其啼鳴婉轉(zhuǎn)，故云。
�、堋鞍腠憽倍洌褐^許久才打汗妝奩，可是對(duì)鏡杯看自己嬌弱的面容時(shí)，又對(duì)自己不滿了。半響，許久、好久。自嫌，自己對(duì)自已不滿。
賞析/鑒賞
這詞里描繪了寒食節(jié)時(shí)候，一女子剛剛病起，乍喜乍悲的情態(tài)。起二句先繪寒食節(jié)候之景，風(fēng)雨不止，一夜之間櫻花零落。這是全篇抒情的環(huán)境、背景，以下便是描繪她在這景象下的一系列的.行動(dòng)。一是按節(jié)令而薰繡衣，一是打扮自己。但“半晌”和“自嫌”卻透露了自傷的心情。這是摹其細(xì)節(jié)去刻畫她的心理。小詞可謂寄深于淺，寄厚于輕。
寒食原文及賞析15
原文：
寒食
唐代：沈佺期
普天皆滅焰，匝地盡藏?zé)煛?/p>
不知何處火，來(lái)就客心然。
譯文：
普天皆滅焰，匝地盡藏?zé)煛?/p>
天下家家熄滅火焰，整個(gè)大地都已不見炊煙。
不知何處火，來(lái)就客心然。
不知道哪里的火，能夠溫暖我這凄涼的`游子之心。
注釋：
普天皆滅焰，匝(zā)地盡藏?zé)煛?/p>
匝地：遍地，滿地。
不知何處火，來(lái)就客心然。
賞析：
在此詩(shī)中，沈佺期運(yùn)用早期宮廷詩(shī)的“封閉式”結(jié)尾，并能利用這種巧妙的結(jié)尾表現(xiàn)個(gè)人情緒。
寒食節(jié)本來(lái)意味著快樂和團(tuán)聚，但對(duì)于游子來(lái)說(shuō)，卻只能突出他的孤獨(dú)�！叭弧辈粌H隱喻他的憂愁，并且與外部世界形成懸殊對(duì)照，這種不一致與他的處境是相應(yīng)的。但沈佺期也能夠運(yùn)用較時(shí)新的“開放式”結(jié)尾，以暗示和描寫結(jié)束詩(shī)篇。
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