(熱門(mén))夏日原文及賞析15篇

夏日原文及賞析1

　　古詩(shī)《夏日南亭懷辛大》

　　年代:唐

　　作者孟浩然

　　山光忽西落，池月漸東上。

　　散發(fā)乘夜涼，開(kāi)軒臥閑敞。

　　荷風(fēng)送香氣，竹露滴消響。

　　欲取鳴琴?gòu)�，慨無(wú)知音賞。

　　感此懷故人，終霄勞夢(mèng)想。

　　作品賞析

　　【簡(jiǎn)析】：

　　這首詩(shī)充滿懷念故人的情緒，寫(xiě)出閑適自得的情趣，表達(dá)出無(wú)知音的感慨。文字行如流水，層遞自然，極富韻味。

　�、� ：詩(shī)題一無(wú)“夏日”。

　�、� 夕：一作“夜”。

　　【注解】：

　　1、山光：山上的日光。

　　2、池月：即池邊月色。

　　3、軒：窗。

　　【韻譯】：

　　夕陽(yáng)忽然間落下了西山，

　　東邊池角明月漸漸東上。

　　披散頭發(fā)今夕恰好乘涼，

　　開(kāi)窗閑臥多么清靜舒暢。

　　清風(fēng)徐徐送來(lái)荷花幽香，

　　竹葉輕輕滴下露珠清響。

　　心想取來(lái)鳴琴輕彈一曲，

　　只恨眼前沒(méi)有知音欣賞。

　　感此良宵不免懷念故友，

　　只能在夜半里夢(mèng)想一場(chǎng)。

　　【評(píng)析】：

　　此詩(shī)寫(xiě)夏夜水亭納涼清爽閑適和對(duì)友人的懷念。

　　詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)夕陽(yáng)西下與素月東升，為納涼設(shè)景。三、四句寫(xiě)沐后納涼，表現(xiàn)閑情適意。五、六句由嗅覺(jué)繼續(xù)寫(xiě)納涼的真實(shí)感受。七、八句寫(xiě)由境界清幽想到彈琴，想到“知音”、從納涼過(guò)渡到懷人。最后寫(xiě)希望友人能在身邊共度良宵而生夢(mèng)。全詩(shī)感情細(xì)膩，語(yǔ)言流暢，層次分明，富于韻味。“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”句，納涼消暑之佳句。

　　浩然詩(shī)的特色是“遇景入詠，不拘奇抉異”(皮日休)，雖只就閑情逸致作清描淡寫(xiě)，往往能引人漸入佳境�！断娜漳贤�懷辛大》是有代表性的名篇。

　　詩(shī)的內(nèi)容可分兩部分，即寫(xiě)夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時(shí)又表達(dá)對(duì)友人的懷念。“山光忽西落，池月漸東上”，開(kāi)篇就是遇景入詠，細(xì)味卻不止是簡(jiǎn)單寫(xiě)景，同時(shí)寫(xiě)出詩(shī)人的主觀感受。“忽”、“漸”二字運(yùn)用之妙，在于它們不但傳達(dá)出夕陽(yáng)西下與素月東升給人實(shí)際的感覺(jué)(一快一慢);而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可愛(ài)而“漸”起，只表現(xiàn)出一種心理的快感�！俺亍弊直砻鳌澳贤ぁ卑�水，亦非虛設(shè)。

　　近水亭臺(tái)，不僅“先得月”，而且是先退涼的。詩(shī)人沐浴之后，洞開(kāi)亭戶，“散發(fā)”不梳，靠窗而臥，使人想起陶潛的一段名言：“五六月中北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。”(《與子儼等疏》)三四句不但寫(xiě)出一種閑情，同時(shí)也寫(xiě)出一種適意──來(lái)自身心兩方面的快感。

　　進(jìn)而，詩(shī)人從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面繼續(xù)寫(xiě)這種快感：“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響�！焙苫ǖ�.香氣清淡細(xì)微，所以“風(fēng)送”時(shí)聞;竹露滴在池面其聲清脆，所以是“清響”。滴水可聞，細(xì)香可嗅，使人感到此外更無(wú)聲息。詩(shī)句表達(dá)的境界宜乎“一時(shí)嘆為清絕”(沈德潛《唐詩(shī)別裁》)。寫(xiě)荷以“氣”，寫(xiě)竹以“響”，而不及視覺(jué)形象，恰是夏夜給人的真切感受。

　　“竹露滴清響”，那樣悅耳清心。這天籟似對(duì)詩(shī)人有所觸動(dòng)，使他想到音樂(lè)，“欲取鳴琴?gòu)棥绷�。琴，這古雅平和的樂(lè)器，只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據(jù)說(shuō)古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的詩(shī)人此刻，已自然進(jìn)入這種心境，正宜操琴。“欲取”而未取，舒適而不擬動(dòng)彈，但想想也自有一番樂(lè)趣。不料卻由“鳴琴”之想牽惹起一層淡淡的悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鐘子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“巍巍乎若太山”;志在流水，子期品道：“湯湯乎若流水。”子期死而伯牙絕弦，不復(fù)演奏。(見(jiàn)《呂氏春秋·本味》)這就是“知音”的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到“知音”，而生出“恨無(wú)知音賞”的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過(guò)渡到懷人上來(lái)。

　　此時(shí)，詩(shī)人是多么希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵。可人期不來(lái)，自然會(huì)生出惆悵�！皯压嗜恕钡那榫w一直帶到睡下以后，進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，居然會(huì)見(jiàn)了親愛(ài)的朋友。詩(shī)以有情的夢(mèng)境結(jié)束，極有余味。

　　孟浩然善于捕捉生活中的詩(shī)意感受。此詩(shī)不過(guò)寫(xiě)一種閑適自得的情趣，兼帶點(diǎn)無(wú)知音的感慨，并無(wú)十分厚重的思想內(nèi)容;然而寫(xiě)各種感覺(jué)細(xì)膩入微，詩(shī)味盎然。文字如行云流水，層遞自然，由境及意而達(dá)于渾然一體，極富于韻味。詩(shī)的寫(xiě)法上又吸收了近體的音律、形式的長(zhǎng)處，中六句似對(duì)非對(duì)，具有素樸的形式美;而誦讀起來(lái)諧于唇吻，又“有金石宮商之聲”(嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》)。

夏日原文及賞析2

　　夏日絕句

　　李清照

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

　　注釋

　�、偃私埽喝酥薪艹稣�。

　�、诠硇郏汗碇�雄杰者。

　　項(xiàng)羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

　　[今譯]

　　活著的當(dāng)作人中的豪杰， 死了也應(yīng)是鬼中的英雄。

　　人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽， 只因他不肯偷生回江東。

　　[賞析]

　　這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的.豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。

　　這是一首雄渾宏闊的詠史詩(shī)，也是一首膾炙人口的言志詩(shī)。

　　李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色�！爱�(dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子�。±w弱無(wú)骨之手，嬌柔無(wú)力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無(wú)以復(fù)加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！迸�詩(shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無(wú)愧于英雄名節(jié)，無(wú)愧七尺男兒之身，無(wú)愧江東父老所托，以死相報(bào)�！安豢稀�！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻，強(qiáng)過(guò)鬼斧神工，高過(guò)天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無(wú)復(fù)任何言語(yǔ)！

夏日原文及賞析3

　　夏日絕句

　　生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī)。詩(shī)的前兩句，語(yǔ)出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷；“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛(ài)國(guó)之情噴涌出來(lái)，震撼人心。最后兩句，詩(shī)人通過(guò)歌頌項(xiàng)羽的悲壯之舉來(lái)諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取、茍且偷生的無(wú)恥行徑。全詩(shī)只有短短的二十個(gè)字，卻連用三個(gè)典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。

　　翻譯/譯文

　　生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

　　到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗�不肯茍且偷生，退回江東。

　　注釋

　　人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�

　　項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。

　　江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。

　　賞析/鑒賞

　　這首詩(shī)起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！痹�(shī)的開(kāi)頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。

　　詩(shī)的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的.精神而自殺身亡。在作者李清照看來(lái)這種失敗中表現(xiàn)出來(lái)的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩(shī)人盛贊“不肯過(guò)江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來(lái)抒寫(xiě)滿腔愛(ài)國(guó)熱情�！爸两瘛眱勺謴臅r(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來(lái)，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。

　　這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，正氣凜然。

夏日原文及賞析4

　　原文：

　　夏日游山家同夏少府

　　唐代：駱賓王

　　返照下層岑，物外狎招尋。

　　蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金。

　　谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深。

　　一遣樊籠累，唯馀松桂心。

　　譯文：

　　返照下層岑，物外狎招尋。

　　夕陽(yáng)從層層疊疊的山嶺處落下，山中的景色逗引著我尋幽探美。

　　蘭徑薰幽珮，槐庭落暗金。

　　長(zhǎng)滿蘭花的小路，處處飄香，香薰幽珮；長(zhǎng)著槐樹(shù)的小院灑滿落日斑駁的疏影。

　　谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深。

　　山谷幽靜，猶覺(jué)得風(fēng)聲格外之響，月色深深，灑滿空曠山巒。

　　一遣樊籠累，唯馀松桂心。

　　一掃官場(chǎng)束縛的勞累苦痛，只剩下一顆向往大自然的高潔之心。

　　注釋：

　　返照下層岑，物外狎招尋。

　　蘭徑薰幽珮（pèi），槐庭落暗金。

　　幽珮：幽蘭連綴而成的佩飾。

　　谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深。

　　一遣（qiǎn）樊（fán）籠累，唯馀松桂心。

　　樊籠：比喻受束縛而不自由的境地。

　　賞析：

　　全詩(shī)緊扣“游”字，描寫(xiě)夏日暮晚時(shí)分的獨(dú)特山景，表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)自然之情，抒發(fā)了追求閑適、高潔之志，也表達(dá)了詩(shī)人想擺脫官場(chǎng)束縛意欲退隱的心情。

　　這首詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)明題旨，總寫(xiě)月夜下游山。夕陽(yáng)西沉，作者和夏少府利用公余之暇，到山間尋幽探幽。頷聯(lián)寫(xiě)山里山路、花木的幽香，頸聯(lián)寫(xiě)山中的寂靜幽深，二、三聯(lián)寫(xiě)景，描寫(xiě)十分細(xì)膩，對(duì)仗特別工致。落日的余暉仿佛是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的黃金，玉佩散落在幽暗的蘭徑、槐庭之中，空山靜谷，寂寞無(wú)聲，只有深深的月色伴隨著陣陣山風(fēng)；前三聯(lián)描繪游山所見(jiàn)所聞，“蘭徑”、“槐庭、“靜谷”、“空山"，加上“幽佩”、“暗金"、“風(fēng)聲”“月色”，組成了一幅傍晚山中純靜、空明、幽雅、清麗的圖畫(huà)。

　　面對(duì)這樣悅?cè)说?山色，詩(shī)人于尾聯(lián)卒章顯志，情不自禁地抒發(fā)了掙脫樊籠，寄跡山林的情懷，顯得貼切自然�！胺�籠累”（陶淵明“久在樊籠里”）表明對(duì)官場(chǎng)、俗世的厭倦，“松桂心”（陶淵明“復(fù)得返自然”）表明對(duì)自然的喜好，對(duì)歸隱生活的向往，揭示了“詩(shī)心”，主旨凸顯。

　　由此，全詩(shī)在營(yíng)造山中夜色空曠、幽靜的奇特意境中，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離“樊籠”（塵世束縛）、親近“松桂”（美好自然）的心愿，其厭惡塵世、熱愛(ài)自然、追求高潔之情志，了了可見(jiàn)。

夏日原文及賞析5

　　山亭夏日

　　唐代：高駢

　　綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。

　　水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。(水晶簾 一作 水精簾）

　　譯文及注釋

　　綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。

　　綠樹(shù)蔥郁濃陰夏日漫長(zhǎng)，樓臺(tái)的倒影映入了池塘。

　　濃：指樹(shù)叢的陰影很濃稠（深）。

　　水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔(qiáng)薇(wēi)一院香。(水晶簾 一作 水精簾）

　　水晶簾在抖動(dòng)微風(fēng)拂起，滿架薔薇惹得一院芳香。

　　水晶簾：是一種質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾。比喻晶瑩華美的簾子。薔薇：植物名。落葉灌木，莖細(xì)長(zhǎng)，蔓生，枝上密生小刺，羽狀復(fù)葉，小葉倒卵形或長(zhǎng)圓形，花白色或淡紅色，有芳香�；�可供觀賞，果實(shí)可以入藥。亦指這種植物的花。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　綠樹(shù)蔥郁濃陰夏日漫長(zhǎng)，樓臺(tái)的倒影映入了池塘。

　　水晶簾在抖動(dòng)微風(fēng)拂起，滿架薔薇惹得一院芳香。

　　注釋

　　濃：指樹(shù)叢的陰影很濃稠（深）。

　　水晶簾：是一種質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾。比喻晶瑩華美的簾子。

　　薔薇：植物名。落葉灌木，莖細(xì)長(zhǎng)，蔓生，枝上密生小刺，羽狀復(fù)葉，小葉倒卵形或長(zhǎng)圓形，花白色或淡紅色，有芳香�；�可供觀賞，果實(shí)可以入藥。亦指這種植物的花。

　　鑒賞

　　這是一首描寫(xiě)夏日風(fēng)光的七言絕句。

　　“綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)”起得似乎平平，但仔細(xì)玩味“陰濃”二字，不獨(dú)狀樹(shù)之繁茂，且又暗示此時(shí)正是夏日午時(shí)前后，烈日炎炎，日烈，“樹(shù)陰”才能“濃”。這“濃”除有樹(shù)陰特別之意外，尚有深淺之“深”意在內(nèi)，即樹(shù)陰密而且深。《紅樓夢(mèng)》里描寫(xiě)大觀園夏日中午景象，謂“烈日當(dāng)空，樹(shù)陰匝地”，即此意。夏日正午前后最能給人以夏日長(zhǎng)的感覺(jué)。楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起》說(shuō)“日長(zhǎng)睡起無(wú)情思”，就是寫(xiě)的這種情趣。

　　“樓臺(tái)倒影入池塘”這里詩(shī)人是從視覺(jué)寫(xiě)夏日，寫(xiě)看到的景觀。詩(shī)人看到平靜的池塘倒映著遠(yuǎn)近不同的亭臺(tái)樓閣的倒影，心情自然怡然舒一爽，于是才寫(xiě)出如此富于美感的詩(shī)句來(lái)。“入池塘”的“入”字用得好，他不僅寫(xiě)出了明凈與清新，也寫(xiě)出了動(dòng)感，寫(xiě)出了池塘容山容水容亭臺(tái)樓閣的胸懷，把池塘寫(xiě)大了。

　　“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起”是詩(shī)中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來(lái)說(shuō)。其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風(fēng)吹來(lái)，水光瀲滟，碧波粼粼。詩(shī)人用“水晶簾動(dòng)”來(lái)比喻這一景象，美妙而逼真──整個(gè)水面猶如一掛水晶做成的簾子，被風(fēng)吹得泛起微波，在蕩漾著的水波下則是隨之晃動(dòng)的樓臺(tái)倒影，非常美妙。其二，觀賞景致的詩(shī)人先看見(jiàn)的.是池水波動(dòng)，然后才感覺(jué)到起風(fēng)了。夏日的微風(fēng)是不會(huì)讓人一下子感覺(jué)出來(lái)的，此時(shí)看到水波才會(huì)覺(jué)著，所以說(shuō)“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起”。如果先寫(xiě)“微風(fēng)起”，而后再寫(xiě)“水晶簾動(dòng)”，那就味同嚼蠟了。

　　“滿架薔薇一院香”中詩(shī)人又從嗅覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)夏日。正當(dāng)詩(shī)人陶醉于這夏日美景的時(shí)候，忽然飄來(lái)一陣花香，香氣沁人心脾，詩(shī)人精神為之一振。那薔薇不是詩(shī)人看到的，詩(shī)人也未必知道庭院里還有薔薇滿架，而是那醉人的芳一香提醒了詩(shī)人。在這盛夏驕陽(yáng)下的山亭的幽靜清新的景致之中，又加上“滿架薔薇”，增添了鮮艷的色*彩，充滿了醉人的芳一香，使作品洋溢出夏日特有的靈動(dòng)與生機(jī)。另外，“一院香”，又與上句“微風(fēng)起”不無(wú)關(guān)聯(lián)，若沒(méi)有微風(fēng)，薔薇花香就不會(huì)飄過(guò)來(lái)，詩(shī)人自然就不知道還有“滿架薔薇”。

　　詩(shī)寫(xiě)夏日風(fēng)光，用近似繪畫(huà)的手法：綠樹(shù)陰濃，樓臺(tái)倒影，池塘水波，滿架薔薇，構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫(huà)。這一切都是由詩(shī)人站立在山亭上所描繪下來(lái)的。山亭和詩(shī)人雖然沒(méi)有在詩(shī)中出現(xiàn)，然而當(dāng)人在欣賞這首詩(shī)時(shí)，卻仿佛看到了那個(gè)山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。

夏日原文及賞析6

　　高駢《山亭夏日》

　　綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。

　　水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。

　　注釋

　�、艥猓褐笜�(shù)叢的陰影很深。

　　⑵水晶簾：形容質(zhì)地精細(xì)而色澤瑩澈的簾。

　　⑶薔薇：花名。夏季開(kāi)花，有紅、白、黃等色，美艷而香。一種觀賞性植物，它的莖長(zhǎng)似蔓，須建架供其攀援生長(zhǎng)。

　　譯文

　　綠葉茂盛，樹(shù)蔭下顯得格外清涼，白晝比其它季節(jié)要長(zhǎng)，樓臺(tái)的影子倒映在清澈的池水里。微風(fēng)輕輕拂動(dòng)色澤瑩澈的珠簾，而滿架的薔薇散發(fā)出一股清香，整個(gè)庭院彌漫著沁人心脾的香氣。

　　賞析

　　這是一首描寫(xiě)夏日風(fēng)光的七言絕句。

　　首句起得似乎平平，但仔細(xì)玩味“陰濃”二字，不獨(dú)狀樹(shù)之繁茂，且又暗示此時(shí)正是夏日午時(shí)前后，烈日炎炎，日烈，“樹(shù)陰”才能“濃”。這“濃”除有樹(shù)陰稠密之意外，尚有深淺之“深”意在內(nèi)，即樹(shù)陰密而且深。《紅樓夢(mèng)》里描寫(xiě)大觀園夏日中午景象，謂“烈日當(dāng)空，樹(shù)陰匝地”，即此意。夏日正午前后最能給人以“夏日長(zhǎng)”的感覺(jué)。楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起》說(shuō)“日長(zhǎng)睡起無(wú)情思”，就是寫(xiě)的這種情趣。因此，“夏日長(zhǎng)”是和“綠樹(shù)陰濃”含蓄地聯(lián)在一起的，決非泛泛之筆。

　　第二句“樓臺(tái)倒影入池塘”寫(xiě)人看到池塘內(nèi)的樓臺(tái)倒影�！叭搿弊钟玫脴O好：夏日午時(shí)，晴空驕陽(yáng)，一片寂靜，池水清澈見(jiàn)底，映在塘中的樓臺(tái)倒影，當(dāng)屬十分清晰。這個(gè)“入”字就正好寫(xiě)出了此時(shí)樓臺(tái)倒影的真實(shí)情景。

　　第三句“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起”是詩(shī)中最含蓄精巧的一句。此句可分兩層意思來(lái)說(shuō)。其一，烈日照耀下的池水，晶瑩透澈；微風(fēng)吹來(lái)，水光瀲滟，碧波粼粼。詩(shī)人用“水晶簾動(dòng)”來(lái)比喻這一景象，美妙而逼真──整個(gè)水面猶如一掛水晶做成的簾子，被風(fēng)吹得泛起微波，在蕩漾著的水波下則是隨之晃動(dòng)的樓臺(tái)倒影，非常美妙。其二，觀賞景致的詩(shī)人先看見(jiàn)的是池水波動(dòng)，然后才感覺(jué)到起風(fēng)了。夏日的微風(fēng)是不會(huì)讓人一下子感覺(jué)出來(lái)的，此時(shí)看到水波才會(huì)覺(jué)著，所以說(shuō)“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起”。如果先寫(xiě)“微風(fēng)起”，而后再寫(xiě)“水晶簾動(dòng)”，那就味同嚼蠟了。

　　正當(dāng)詩(shī)人陶醉于這夏日美景的`時(shí)候，忽然飄來(lái)一陣花香，香氣沁人心脾，詩(shī)人精神為之一振。詩(shī)的最后一句“滿架薔薇一院香”，又為那幽靜的景致，增添了鮮艷的色彩，充滿了醉人的芬芳，使全詩(shī)洋溢著夏日特有的生氣�！耙辉合恪�，又與上句“微風(fēng)起”暗合。

　　詩(shī)寫(xiě)夏日風(fēng)光，用近似繪畫(huà)的手法：綠樹(shù)陰濃，樓臺(tái)倒影，池塘水波，滿架薔薇，構(gòu)成了一幅色彩鮮麗、情調(diào)清和的圖畫(huà)。這一切都是由詩(shī)人站立在山亭上所描繪下來(lái)的。山亭和詩(shī)人雖然沒(méi)有在詩(shī)中出現(xiàn)，然而當(dāng)人在欣賞這首詩(shī)時(shí)，卻仿佛看到了那個(gè)山亭和那位悠閑自在的詩(shī)人。

　　文章寫(xiě)出了夏日池塘的悠閑之感。

夏日原文及賞析7

　　原文：

　　夏日山中

　　朝代：唐朝

　　作者：李白

　　懶搖白羽扇，裸體青林中。

　　脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　懶得搖動(dòng)白羽扇來(lái)祛暑，裸著身子呆在青翠的樹(shù)林中。

　　脫下頭巾掛在石壁上，任由松樹(shù)間的涼風(fēng)吹過(guò)頭頂。

　　注釋

　　①裸袒：指詩(shī)人在青林里脫去頭巾，不拘禮法的形態(tài)。

　�、谇嗔郑褐干街袠�(shù)木蒼翠、遮天蔽日。

　　賞析：

　　“夏日”和“山中”是理解這首小詩(shī)的關(guān)鍵。因?yàn)槭窍奶�，所以有“白羽扇”；因�(yàn)槭巧街�，所以有扇而懶得搖。

　　詩(shī)僅四句，描寫(xiě)的場(chǎng)景也不大，但卻真實(shí)、貼切地把夏日的山中和山中的夏日展現(xiàn)在了讀者面前。夏日的'清風(fēng)吹來(lái)，山中的松葉沙沙作響，詩(shī)人解下頭巾，掛在山中的石壁上，多么涼爽宜人。全詩(shī)寫(xiě)出了作者曠達(dá)瀟灑，不為禮法所拘的形象，有魏晉風(fēng)度。

夏日原文及賞析8

　　原文

　　夏日

　　寇準(zhǔn)〔宋代〕

　　離心杳杳思遲遲，深院無(wú)人柳自垂。

　　日暮長(zhǎng)廊聞燕語(yǔ)，輕寒微雨麥秋時(shí)。

　　賞析

　　這首詩(shī)寫(xiě)初夏傍晚美好的風(fēng)景和宜人的氣候，詩(shī)人抓住了景物的特色來(lái)寫(xiě)，一方面寫(xiě)出了夏日的風(fēng)景，另一方面?zhèn)让娣匆r詩(shī)人被貶后清閑生活，表達(dá)了詩(shī)人遭讒罷相后悒郁不平的心情。全詩(shī)清雅自然。

　　全詩(shī)的典型環(huán)境是初夏傍晚時(shí)分的深院。初夏為麥?zhǔn)斓腵時(shí)候，秋天為谷物收成的季節(jié)，因以“秋”為谷物成熟和收成，《書(shū)·盤(pán)庚》上篇云：“若農(nóng)服田力穡，乃亦有秋�！薄胞溓铩闭秊辂溩映墒斓某跸模ㄞr(nóng)歷四月）。此時(shí)此刻，輕寒微雨，燕子歸巢，喃喃之聲，聞?dòng)谏钤洪L(zhǎng)廊。鳥(niǎo)鳴熱鬧，人間無(wú)語(yǔ)，只見(jiàn)楊柳低垂，不由得勾起詩(shī)人縷縷思緒。詩(shī)人寇凖詩(shī)學(xué)王維，韋應(yīng)物，藻思宏逸，所成篇詠，“眾口傳寫(xiě)”，王維之詩(shī)，備陳穡事，追擬《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》，是為農(nóng)家詩(shī)。詩(shī)人學(xué)王維，故有“麥秋”之說(shuō)。學(xué)韋蘇州，故多寫(xiě)田園風(fēng)物，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。詩(shī)人《春日登樓懷舊》里的“野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫”，只是把韋應(yīng)物《滁州西澗》的“野渡無(wú)人舟自橫”一句擴(kuò)大為一聯(lián)，而這首“離心杳杳”，似“久歸不去”之作，“深院無(wú)人柳自垂”一語(yǔ)，也有點(diǎn)化“野渡無(wú)人舟自橫”之跡。

　　“離心杳杳思遲遲”一句，涉及全詩(shī)視角，戀家眷鄉(xiāng)，韻語(yǔ)“麥秋”，詩(shī)人與農(nóng)事力穡息息相通。“深院無(wú)人”，是詩(shī)人視線所及，全詩(shī)的筆觸是由近及遠(yuǎn)的。既無(wú)心離去，月前思緒徐徐撲上心頭，便有下文韻致。故“思遲遲”一語(yǔ)，實(shí)為全詩(shī)的主題語(yǔ)，然后推演開(kāi)去，移動(dòng)視點(diǎn)，先寫(xiě)深院，后寫(xiě)長(zhǎng)廊，最后寫(xiě)廣漠和“麥秋”季節(jié)，由近及遠(yuǎn)，一一分詠，韻致亦徐徐泄出。全詩(shī)構(gòu)思自然平實(shí)，由詩(shī)人“離心”、思緒一直寫(xiě)到廣袤無(wú)垠和時(shí)令，堪稱宏逸。

　　寇準(zhǔn)

　　萊國(guó)忠愍公寇準(zhǔn)（961-1023），字平仲。漢族，華州下邽(今陜西渭南）人。北宋政治家﹑詩(shī)人。太平興國(guó)五年進(jìn)士，授大理評(píng)事，知?dú)w州巴東、大名府成安縣。天禧元年，改山南東道節(jié)度使，再起為相（中書(shū)侍郎兼吏部尚書(shū)、同平章事、景靈宮使）。天圣元年 (1023) 九月，又貶寇準(zhǔn)衡州司馬，是時(shí)寇準(zhǔn)病篤，詔至，抱病赴衡州（今衡陽(yáng)）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞歸葬故里。皇佑四年，詔翰林學(xué)士孫抃撰神道碑，帝為篆其首曰“旌忠”�？軠�(zhǔn)善詩(shī)能文，七絕尤有韻味，今傳《寇忠愍詩(shī)集》三卷。

夏日原文及賞析9

　　原文：

　　夏日出東北，陵天經(jīng)中街。

　　朱光徹厚地，郁蒸何由開(kāi)。

　　上蒼久無(wú)雷，無(wú)乃號(hào)令乖。

　　雨降不濡物，良田起黃埃。

　　飛鳥(niǎo)苦熱死，池魚(yú)涸其泥。

　　萬(wàn)人尚流冗，舉目唯蒿萊。

　　至今大河北，化作虎與豺。

　　浩蕩想幽薊，王師安在哉。

　　對(duì)食不能餐，我心殊未諧。

　　眇然貞觀初，難與數(shù)子偕。

　　譯文

　　夏季太陽(yáng)從東北方升起，中午時(shí)太陽(yáng)正當(dāng)頭頂，辣忍。

　　太陽(yáng)曬透厚厚忍土地，酷熱難熬，能有什么法子釋放這難忍忍悶熱？

　　上天久不打雷降雨，莫不是號(hào)令反常了？

　　即使降雨也無(wú)法滋潤(rùn)萬(wàn)物，因?yàn)樘锏囟家呀?jīng)干得塵土飛揚(yáng)了。

　　飛有、池魚(yú)皆因干旱和酷熱而死了。

　　萬(wàn)民仍然流離失所，舉目望去，田園一片荒蕪。

　　黃河以北大片地區(qū)都變成叛軍忍巢穴。

　　動(dòng)亂使人想起幽薊二郡，唐王朝忍軍隊(duì)如今在哪里呢？

　　我憂心如焚，吃不下，睡不安，心情很不舒暢。

　　撫今思昔，嘆當(dāng)朝沒(méi)有賢臣良相。

　　注釋

　　陵天：升上天空。陵天經(jīng)：一作“經(jīng)天陵”。中街：古人指日行忍軌道。此指太陽(yáng)當(dāng)頂直射。

　　朱光：日光。徹厚地：曬透大地。

　　郁蒸：悶熱。開(kāi)：散釋。

　　上蒼：蒼天。

　　乖：違背，反常。

　　濡：濕潤(rùn)。

　　萬(wàn)人：百姓。流冗：流離失所，無(wú)家可歸。

　　唯蒿萊：田園荒蕪景象。

　　大河：黃河。

　　化：一作“盡”�；⑴c豺：喻安史叛軍。

　　幽薊：幽州（范陽(yáng)郡）和薊州（漁陽(yáng)郡），安史叛軍老巢。

　　未諧：指心情不愉快，不安穩(wěn)。

　　眇然：遙想。貞觀：唐太宗年號(hào)（公元627～649年），貞觀之治為唐初盛世。

　　數(shù)子：指貞觀名臣長(zhǎng)孫無(wú)忌、房玄齡、杜如晦、魏征等。偕：同。

　　賞析：

　　該詩(shī)是杜甫于公元759年（乾元二年）在華州所作。那一年，關(guān)中大旱，造成嚴(yán)重災(zāi)荒，災(zāi)民到處逃荒，流離失所。杜甫從洛陽(yáng)回到華州以后，對(duì)唐肅宗和朝廷中把持大權(quán)的重臣們已失去了信心。這一年夏天他寫(xiě)下《夏日嘆》一詩(shī)，明確地表達(dá)了這種心情。

夏日原文及賞析10

　　夏日山中

　　唐代：李白

　　懶搖白羽扇，裸袒青林中。

　　脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。

　　譯文及注釋

　　懶搖白羽扇，裸袒(tǎn)青林中。

　　懶得搖動(dòng)白羽扇來(lái)祛暑，裸著身子呆在青翠的樹(shù)林中。

　　裸袒：裸，赤身。袒，露臂。青林：指山中樹(shù)木蒼翠、遮天蔽日。

　　脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。

　　將解下的頭巾掛在石壁上，任由松樹(shù)間的涼風(fēng)吹過(guò)頭頂。

　　脫巾：摘下頭巾。露頂：露出頭頂。松風(fēng)：松樹(shù)間吹過(guò)的涼風(fēng)。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　懶得搖動(dòng)白羽扇來(lái)祛暑，披散頭發(fā)悠然自得的呆在蒼翠樹(shù)林中。

　　將解下的頭巾掛在石壁上，任由松樹(shù)間的涼風(fēng)吹過(guò)頭頂。

　　注釋

　　裸袒（tǎn）：裸，赤身。袒，露臂。

　　青林：指山中樹(shù)木蒼翠、遮天蔽日。

　　脫巾：摘下頭巾。

　　露頂：露出頭頂。

　　松風(fēng)：松樹(shù)間吹過(guò)的涼風(fēng)。

　　鑒賞

　　《夏日山中》是唐代浪漫主義詩(shī)人唐代李白創(chuàng)作的一首五言絕句。詩(shī)中描寫(xiě)的夏日中生活的場(chǎng)景，真實(shí)、貼切地展現(xiàn)了夏日山中和山中夏日的景象。

　　“懶搖白羽扇，裸袒青林中。”因?yàn)槭窍奶�，所以有“白羽扇”；因�(yàn)樵谏街�，天氣更涼爽所以有扇而懶得搖。山林中過(guò)往的人煙稀少，詩(shī)人敢于脫去頭巾，表現(xiàn)出悠然自得，不拘禮法的形象。句中通 過(guò)“懶”、“裸”，突出了詩(shī)人在山中夏日乘涼的悠鬧情趣描繪了一幅生動(dòng)的夏日消閑圖畫(huà)。

　　“脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)�！痹�(shī)人解下頭巾，掛在山中的石壁上，多么涼爽宜人。袒胸露頂，棲身林下，大有解除塵累，反歸自然的.情趣。通過(guò)“脫”、“露”，來(lái)表達(dá)詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束，向往自然的心情。“任”體現(xiàn)了詩(shī)人豪放不羈，任憑山風(fēng)從頭上吹過(guò)，表現(xiàn)出一種豁達(dá)、爽快的感覺(jué)。

　　全詩(shī)寫(xiě)出了作者在山林無(wú)拘無(wú)束，曠達(dá)瀟灑，不為禮法所拘的形象，有魏晉風(fēng)度。 詩(shī)人忘情沉醉于“夏日山中”，悠悠然一種自樂(lè)自足的逍遙，特別是對(duì)個(gè)人情感的放縱與宣泄，可以說(shuō)達(dá)到了極點(diǎn)。在《夏日山中》羽扇可以不搖，衣履可以不穿�！奥闾磺嗔种小�，“露頂灑松風(fēng)”更體現(xiàn)出詩(shī)人悠然自得，親近自然的心情詩(shī)通過(guò)對(duì)詩(shī)人自身狀態(tài)的描寫(xiě)，來(lái)突出夏天的炎熱。同時(shí)借夏天炎熱的環(huán)境，表達(dá)詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束，在山林間豪放自如的狀態(tài)。詩(shī)中在夏天炎熱的環(huán)境下，對(duì)詩(shī)人狀態(tài)的描寫(xiě)生動(dòng)，別有一番悠然自得的閑趣。

夏日原文及賞析11

　　夏日題老將林亭

　　百戰(zhàn)功成翻愛(ài)靜，侯門(mén)漸欲似仙家。

　　墻頭雨細(xì)垂纖草，水面風(fēng)回聚落花。

　　井放轆轤閑浸酒，籠開(kāi)鸚鵡報(bào)煎茶。

　　幾人圖在凌煙閣，曾不交鋒向塞沙？

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《夏日題老將林亭》是唐代詩(shī)人張蠙創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。詩(shī)的首聯(lián)概括點(diǎn)出老將心境的寂寞及其門(mén)第的冷落；頷聯(lián)、頸聯(lián)四句對(duì)首聯(lián)所寫(xiě)作了具體刻畫(huà)，先寫(xiě)老將宅院的墻頭與院落，呈現(xiàn)一派冷清蕭條之象，后寫(xiě)老將的日常生活，以喝酒煎茶化愁解悶；尾聯(lián)用反詰的句式對(duì)老將進(jìn)行規(guī)勸與慰勉，揭出詩(shī)的主旨。這首詩(shī)情景交融，含蓄委婉，語(yǔ)言自然流利。

　　翻譯/譯文

　　身經(jīng)百戰(zhàn)功成名就反倒喜歡平靜，顯赫侯門(mén)日漸清幽好像洞仙人家。

　　墻頭上細(xì)雨蒙蒙低垂著纖纖綠草，水面上微風(fēng)回旋聚集著片片落花。

　　到井臺(tái)放下轆轤閑逸中浸涼美酒，開(kāi)鳥(niǎo)籠鸚鵡學(xué)舌提醒人莫忘煎茶。

　　有幾人有資格將形象畫(huà)在凌煙閣，卻不曾身經(jīng)百戰(zhàn)交鋒于塞外黃沙？

　　注釋

　　⑴林亭：老將軍的住所。

　　⑵翻：副詞，反而。

　�、呛铋T(mén)：君主時(shí)代五等爵位第二等為侯，這里指老將軍的府第。仙家：仙人所住之處。

　�、壤w（xiān）草：細(xì)草，小草。

　�、赊A轤（lùlú）：利用輪軸制成的一種起重工具，用在井上汲水。

　�、始澹╦iān）茶：烹煮茶水。

　�、肆锜熼w：貞觀十七年（643），唐太宗將開(kāi)國(guó)功臣長(zhǎng)孫無(wú)忌等二十四人的畫(huà)相刻在凌煙閣內(nèi)。唐太宗親自作贊，褚遂良書(shū)，閻立本畫(huà)。這二十四人都曾是帶兵打仗的武將。

　�、滔蛉�沙：在塞外沙場(chǎng)作戰(zhàn)。這里泛指帶兵作戰(zhàn)。

　　賞析/鑒賞

　　關(guān)于這首詩(shī)的背景，《分類詩(shī)話》曾載：一日，前蜀后主王衍與徐太后游成都東門(mén)內(nèi)的大慈寺，見(jiàn)壁上題有“墻頭雨細(xì)垂纖草，水面風(fēng)回聚落花”，欣賞良久，詢問(wèn)寺僧，知是張蠙（pín）所作。由此可見(jiàn)，這首詩(shī)很可能是作者游大慈寺后有感而作的，具體創(chuàng)作時(shí)間不祥。

　　這首詩(shī)歌所寫(xiě)的`是中國(guó)古代歷史一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象，那就是“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。據(jù)《五代史》載，先主王建晚年“多忌好殺，諸將有功名者，多因事誅之�！焙笾魍跹芾^位后，對(duì)那些老臣也都采取棄而不用的政策。張蠙唐末曾避亂于蜀，王建立蜀，任過(guò)膳部員外郎、金堂令等職，因此，這首詩(shī)所寫(xiě)的內(nèi)容，是有一定歷史依據(jù)的。

　　這首詩(shī)因頷聯(lián)兩句飲譽(yù)詩(shī)壇。王衍品讀之后，很是欣賞，于是賜張蠙霞光箋，并將召掌制誥。權(quán)臣宋光嗣以其“輕傲駙馬”，遂止。

　　首聯(lián)“百戰(zhàn)功成翻愛(ài)靜，侯門(mén)漸欲似仙家”，概括點(diǎn)出老將心境的寂寞及其門(mén)第的冷落。一個(gè)“翻”字，甚妙。老將有別于隱士，不應(yīng)“愛(ài)靜”，卻“翻愛(ài)靜”；“侯門(mén)”與仙人的洞府有異，不應(yīng)相似，偏“漸欲似”，這就把這位老將不同于一般的性格揭示出來(lái)。

　　頷聯(lián)、頸聯(lián)四句，作了具體刻畫(huà)。“墻頭雨細(xì)垂纖草”，“侯門(mén)”的圍墻，經(jīng)斜風(fēng)細(xì)雨侵蝕，無(wú)人問(wèn)津，年久失修，已是“纖草”叢生，斑剝陸離。狀“纖草”著一“垂”字，見(jiàn)毫無(wú)生氣的樣子，荒涼冷落之意，自在言外�！八�面風(fēng)回聚落花”，寫(xiě)園內(nèi)湖面上，陣陣輕微的旋風(fēng)，打著圈兒，把那零零落落浮在水面上的花瓣，卷聚在一起。這里只用了七個(gè)字，卻勾畫(huà)出一幅風(fēng)自吹拂、花自飄零、湖面凄清、寂寞蕭條的景象。園林冷落如許，主人心境可知。這是詩(shī)人寓情于物之筆。

　　“井放轆轤閑浸酒”，老將取井水之涼，使酒清涼爽口，寫(xiě)其閑適生活�！盎\開(kāi)鸚鵡報(bào)煎茶”，打開(kāi)鸚鵡籠子，任其自由往來(lái)，好讓它在有客光臨時(shí)報(bào)告主人，督請(qǐng)煎茶待客。這兩句從側(cè)面借助物情來(lái)反映人情，不僅使畫(huà)面的形象鮮明生動(dòng)，構(gòu)成一個(gè)清幽深邃的意境，而且深刻細(xì)膩地揭示出老將的生活情趣和精神狀態(tài)，手法相當(dāng)高明。

　　尾聯(lián)“幾人圖在凌煙閣，曾不交鋒向塞沙”，用反詰的句式對(duì)老將進(jìn)行規(guī)勸與慰勉，揭出詩(shī)的主旨。據(jù)《新五代史》載：蜀王建五年曾起壽昌殿于龍興宮，“畫(huà)建像于壁”，并且還起“扶天閣，畫(huà)諸功臣像”。這兩句是說(shuō)：在凌煙閣畫(huà)像留名的人，又有誰(shuí)不曾在戰(zhàn)場(chǎng)上立過(guò)功呢？功勞是不可抹煞的，感到寂寞與蕭條是大可不必的。

　　這詩(shī)在藝術(shù)上也很有特色。前六句鋪寫(xiě)老將寂寞閑適的“仙家”生活，后二句筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明旨意，文勢(shì)波瀾曲折。本來(lái)，以“百戰(zhàn)”之功贏得封侯的老將，在詩(shī)人看來(lái)更應(yīng)竭力報(bào)國(guó)�？伞肮Τ伞狈磹�(ài)起“靜”來(lái)，這是出人意外的；“靜”且不說(shuō)，還愈來(lái)愈欲“似仙家”，一點(diǎn)世事也不關(guān)心了；不唯如此，竟連自己居住的園林也懶得去經(jīng)營(yíng)修葺了。鋪寫(xiě)老將的消沉，一層比一層深入，反過(guò)來(lái)證明規(guī)勸老將的理由越來(lái)越充分。如果說(shuō)，前者是“畫(huà)龍”，那么后者就是“點(diǎn)睛”；二者相輔相成，既對(duì)立又統(tǒng)一，使詩(shī)歌的“理”，在情景交融的畫(huà)面中表現(xiàn)出來(lái)，規(guī)勸之旨，體現(xiàn)于詩(shī)情畫(huà)意之中。

夏日原文及賞析12

　　滿庭芳夏日溧水無(wú)想山作

　　風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹(shù)清圓。地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙。

　　人靜烏鳶自樂(lè)，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。

　　年年，如社燕，飄流瀚海，來(lái)寄修椽。且莫思身外，長(zhǎng)近尊前。

　　憔悴江南倦客，不堪聽(tīng)、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時(shí)眠。

　　[1]注釋正午嘉樹(shù)的陰影清晰而圓。卑：低。爐：熏爐，用來(lái)燃香去潮濕之氣的。烏鳶：泛指飛禽。新綠：指河水。疑（ni三聲）：通“擬”，比擬。黃蘆苦竹：白居易《琵琶行》：“住近湓江地低溫，黃蘆苦竹繞宅生�！边@句和“地卑山近”都是說(shuō)自己所住的地方和白居易謫居江州時(shí)所住的地方很相似。社燕：燕子春社時(shí)飛，秋社時(shí)歸去，故稱。（社：春秋兩次祭土神的日子。）翰海：沙漠。 這里泛指遙遠(yuǎn)、荒僻的地方。寄：托身。修椽：長(zhǎng)的椽子。 身外：指功名利祿等。

　　譯文：風(fēng)使春季的鶯雛長(zhǎng)成，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密的經(jīng)樹(shù)酒下圓形的'陰涼籠罩的地面。地勢(shì)低洼靠近山，衣服潮濕總費(fèi)爐火烘干。人家寂靜烏鴉無(wú)憂自樂(lè)翩翩，小橋外邊，新漲的綠水湍流激濺。久久憑靠欄桿，遍地黃蘆苦竹，竟仿佛我自己像遭貶的白居易泛舟九江邊。年復(fù)一年。猶如春來(lái)秋去的社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來(lái)寄居在長(zhǎng)長(zhǎng)的屋檐。且不去想那身外的功名業(yè)績(jī)，還是怡心暢神，常坐酒樽前。

　　我這疲倦、憔悴的江南游子，再不忍聽(tīng)激越、繁復(fù)的管弦。就在歌宴邊，為我安上一個(gè)枕席，讓我醉后可以隨意安眠。[2]賞析周邦彥為北宋末期詞學(xué)大家。由于他深通音律，創(chuàng)制慢詞很多，無(wú)論寫(xiě)景抒情，都能刻畫(huà)入微，形容盡致。章法變化多端，疏密相間，筆力奇橫。王國(guó)維推尊為詞中老杜，確非溢美之詞。茲分析一下他的《滿庭芳》一首詞，即可見(jiàn)一斑：周邦彥于公元1093年（哲宗元祐八年）任溧水（今江蘇溧水縣）令，時(shí)年三十七歲。無(wú)想山在溧水縣南十八里，山上無(wú)想寺（一名禪寂院）中有韓熙載讀書(shū)堂。韓曾有贈(zèng)寺僧詩(shī)云：“無(wú)想景幽遠(yuǎn)，山屏四面開(kāi)

　　。憑師領(lǐng)鶴去，待我桂冠來(lái)。藥為依時(shí)采，松宜繞舍栽。林泉自多興，不是效劉雷�！庇纱丝梢�(jiàn)無(wú)想山之幽僻。鄭文焯以為無(wú)想山乃邦彥所名，非是。上片寫(xiě)足江南初夏景色，極其細(xì)密；下片即景抒情，曲折回環(huán)，章法完全從柳詞化出�！帮L(fēng)老”三句，是說(shuō)鶯雛已經(jīng)長(zhǎng)成，梅子亦均結(jié)實(shí)。杜牧有“風(fēng)蒲燕雛老”之句，杜甫有“紅綻雨肥梅”之句，皆含風(fēng)雨滋長(zhǎng)萬(wàn)物之意。兩句對(duì)仗工整，老字、肥字皆以形容詞作動(dòng)詞用，極其生動(dòng)。時(shí)值中午，陽(yáng)光直射，樹(shù)蔭亭亭如幄，正如劉禹錫所云：“日午樹(shù)蔭正，獨(dú)吟池上亭。”“圓”字繪出綠樹(shù)蔥蘢的形象。此詞正是作者在無(wú)想山寫(xiě)所聞所見(jiàn)的景物之美。

　　“地卑”兩句承上而來(lái)，寫(xiě)溧水地低而近山的特殊環(huán)境，雨多樹(shù)密，此時(shí)又正值黃梅季節(jié)，所謂“梅子黃時(shí)雨”，使得處處濕重而衣物潮潤(rùn)，爐香熏衣，需時(shí)較久，“費(fèi)”字道出衣服之潤(rùn)濕，則地卑久雨的景象不言自明，濕越重，衣越潤(rùn)，費(fèi)爐煙愈多，一“費(fèi)”字既具體又概括，形象裊裊，精煉異常�！叭遂o”句據(jù)陳元龍注云：“杜甫詩(shī)‘人靜烏鳶樂(lè)’�！苯癖径偶療o(wú)此語(yǔ)。正因?yàn)榭丈饺思�，所以才能領(lǐng)略烏鳶逍遙情態(tài)�！白浴弊謽O靈動(dòng)傳神，畫(huà)出鳥(niǎo)兒之無(wú)拘無(wú)束，令人生羨，但也反映出自己的心情苦悶。周詞《瑣窗寒》云：“想東園桃李自春”，用“自”字同樣有無(wú)窮韻味。

　　“小橋”句仍寫(xiě)靜境，水色澄清，水聲濺濺，說(shuō)明雨多，這又與上文“地卑”、“衣潤(rùn)”等相互關(guān)聯(lián)。邦彥治溧水時(shí)有新綠池、姑射亭、待月軒、蕭閑堂諸名勝�！皯{欄久”承上，意謂上述景物，均是憑欄眺望時(shí)所見(jiàn)。詞意至此，進(jìn)一步聯(lián)系到自身�！包S蘆苦竹”，用白居易《琵琶行》中“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”之句，點(diǎn)出自己的處境與被貶謫的白居易相類�！耙伞弊謩e本作“擬”，當(dāng)以“疑”字為勝。換頭“年年”，為句中韻�！稑�(lè)府指迷》云：“詞中多有句中韻，人多不曉，不惟讀之可聽(tīng)，而歌時(shí)最要葉韻應(yīng)拍，不可以為閑字而不押，……又如《滿庭芳》過(guò)處‘年年，如社燕’，‘年’字是韻，不可不察也。

　　”三句自嘆身世，曲折道來(lái)。作者在此以社燕自比，社燕每年春社時(shí)來(lái)，秋社時(shí)去，從漠北瀚海飄流來(lái)此，于人家屋椽之間暫時(shí)棲身，這里暗示出他宦情如逆旅的心情。“且莫思”兩句，勸人一齊放下，開(kāi)懷行樂(lè)，詞意從杜甫詩(shī)“莫思身外無(wú)窮事，且盡尊前有限杯”中化出�！般俱病眱删洌�又作一轉(zhuǎn)，飄泊不定的江南倦客，雖然強(qiáng)抑悲懷，不思種種煩惱的身外事，但盛宴當(dāng)前，絲竹紛陳，又令人難以為情而徒增傷感，這種深刻而沉痛的拙筆、重筆、大筆，正是周詞的特色�！案梵叟稀本湓俎D(zhuǎn)作收�！叭菸易頃r(shí)眠”，用陶潛語(yǔ)：“潛若先醉，便語(yǔ)客：‘我醉欲眠卿可去。’”（《南史·陶潛傳》）李白亦有“我醉欲眠卿且去”之句，這里用其意而又有所不同，歌筵弦管，客之所樂(lè)，而醉眠忘憂，為己之所欲，兩者盡可各擇所好�！叭菸摇眱勺�，極其婉轉(zhuǎn)，暗示作者愁思無(wú)已，惟有借醉眠以了之。

　　周邦彥自公元1087年（元祐二年）離開(kāi)汴京，先后流宦于廬州、荊南、溧水等僻遠(yuǎn)之地，故多自傷身世之嘆，這種思想在此詞中也有所反映。但此詞的特色是蘊(yùn)藉含蓄，詞人的內(nèi)心活動(dòng)亦多隱約不露。例如上片細(xì)寫(xiě)靜景，說(shuō)明作者對(duì)四周景物的感受細(xì)微，又似極其客觀，純屬欣賞；但“憑欄久”三句，以貶居江州的白居易自比，則其內(nèi)心之矛盾苦痛，亦可概見(jiàn)。不過(guò)其表現(xiàn)方式卻是與《琵琶行》不同。陳廷焯說(shuō)：“但說(shuō)得雖哀怨，卻不激烈，沉郁頓挫中別饒?zhí)N藉�！保ā栋子挲S詞話》）說(shuō)明兩者風(fēng)格之不同。下片筆鋒一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，曲折傳出作者流宦他鄉(xiāng)的苦況，他自比暫寄修椽的社燕，又想借酒忘愁而苦于不能，但終于只能以醉眠求得內(nèi)心短暫的寧?kù)o。

　　《蓼園詞選》指出：“‘且莫思’至句末，寫(xiě)其心之難遣也，末句妙于語(yǔ)言�！边@“妙于語(yǔ)言”亦指含蓄而言。宋陳振孫《直齋書(shū)錄解題》云：“清真詞多用唐人詩(shī)語(yǔ)，隱括入律，渾然天成，長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘，富艷精工。”這話是對(duì)的。即如這首詞就用了杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧諸人的詩(shī)，而結(jié)合真景真情，煉字琢句，運(yùn)化無(wú)痕，氣脈不斷，實(shí)為難能可貴的佳作。

夏日原文及賞析13

　　原文：

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

　　生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

　　人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�

　　至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

　　到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗�不肯茍且偷生，退回江東。

　　項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

　　生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

　　人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”

　　譯注參考：

　　1、 周一貫 李子山．小學(xué)生必讀古詩(shī)詞80首．杭州市：浙江少年兒童出版社，20xx年：197頁(yè)

　　2、 李承林．中華文典 中華句典大全集．北京市：高等教育出版社，20xx年：57頁(yè)

　　譯文及注釋

　　譯文生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗�不肯茍且偷生，退回江東。注釋1.人杰：人中的`豪杰。漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”3.項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之... 顯示全部

　　創(chuàng)作背景

　　靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來(lái)，李清照之夫趙明誠(chéng)出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠(chéng)不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國(guó)為夫感到恥辱，在路過(guò)烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩(shī)，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。... 顯示全部

　　賞析

　　李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨�！吧�當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當(dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子啊！纖弱無(wú)骨之手，嬌... 顯示全部

夏日原文及賞析14

　　原文

　　離心杳杳思遲遲，深院無(wú)人柳自垂。

　　日暮長(zhǎng)廊聞燕語(yǔ)，輕寒微雨麥秋時(shí)。

　　譯文

　　離開(kāi)相位后總是茫然無(wú)所適從，連思想都變得呆遲。在這深院中只有楊柳和我相伴。

　　日暮時(shí)分，聽(tīng)到長(zhǎng)廊上的喃喃燕語(yǔ)，一場(chǎng)微雨，使人覺(jué)得有幾分涼意，原來(lái)正是麥秋時(shí)。

　　注釋

　　離心：指離開(kāi)相位時(shí)的心情。

　　杳（yǎo）杳：深暗幽遠(yuǎn)。這里有茫然無(wú)所適從之意。

　　遲遲：遲緩。

　　麥秋：指初夏。因秋天是谷物成熟的.季節(jié)，而初夏是麥子成熟的時(shí)節(jié)。

　　賞析

　　詩(shī)人寇準(zhǔn)任北宋宰相時(shí)，曾促使宋真宗督戰(zhàn)澶州，訂立了澶淵之盟。后被王欽若等人排擠而罷相，這首詩(shī)便是作者在離任后觸景生情所作。

夏日原文及賞析15

　　夏日雜詩(shī)

　　清代：陳文述

　　水窗低傍畫(huà)欄開(kāi)，枕簟蕭疏玉漏催。

　　一夜雨聲涼到夢(mèng)，萬(wàn)荷葉上送秋來(lái)。

　　譯文及注釋

　　水窗低傍畫(huà)欄開(kāi)，枕簟蕭疏玉漏催。

　　枕�。赫硐�。玉漏：玉做的計(jì)時(shí)器。

　　一夜雨聲涼到夢(mèng)，萬(wàn)荷葉上送秋來(lái)。

　　注釋

　　枕�。赫硐�。

　　玉漏：玉做的計(jì)時(shí)器。

　　賞析

　　炎夏已逝，秋涼將至�！笆顨馕⑾�秋意多”，爽身清涼的感覺(jué)，令人愜意稱心。對(duì)此，歷代詩(shī)人筆下都有喜氣洋洋的吟詠。陳文述的.這首詩(shī)，對(duì)秋涼降臨的描繪別出心裁，創(chuàng)造了一個(gè)清麗奇趣的意境，令人難忘。“水窗低傍畫(huà)欄開(kāi)”，臨水敞窗，這是感受秋涼最敏感的典型環(huán)境�！罢眙∈捠栌衤┐摺�，簟，竹席。蕭疏，涼爽之意。白居易詩(shī)云：“夜涼枕簟滑，秋燥衣巾輕�！鼻餂鏊�身的快感，首先來(lái)自寢臥的枕席。講得淺白，人人同感，倍增親切。“一夜雨聲涼到夢(mèng)，萬(wàn)荷葉上送秋來(lái)”。這是兩句別致精彩的好詩(shī)，荷葉上的雨聲送來(lái)了秋意，一夜雨聲把涼爽帶入了夢(mèng)境。涼到夢(mèng)境，看似無(wú)理，實(shí)則多情。夢(mèng)境猶涼，形容涼得溫存，涼得親昵，涼得體貼入微，涼得愜意稱心。這兩句詩(shī)對(duì)秋涼的描繪巧思奇妙，已入化境。元代盍西村《蓮塘雨聲》中有詩(shī)句云：“忽聞疏雨打新荷，有夢(mèng)都驚破�！睂�(xiě)的是荷上雨聲，驚破好夢(mèng)；陳文述寫(xiě)的是荷上雨聲，為夢(mèng)送涼，一動(dòng)一靜，悉成妙締。

　　荷葉細(xì)雨，是詩(shī)人描寫(xiě)秋涼的鐘情對(duì)象。你看，夏日將盡，“微雨過(guò)，小荷翻，榴花開(kāi)欲燃”。（蘇軾）初秋來(lái)臨，“葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉”。（周邦彥）秋夜方長(zhǎng)，“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”。（李商隱）秋殘冬至，“一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者，雨是涼意的先聲，描寫(xiě)動(dòng)人，全因情景貼切。意境創(chuàng)造的成功，全在景真意切，景真意切方能境麗情長(zhǎng)。

　　荷葉細(xì)雨，與秋涼同位。荷葉送秋聲，雨聲涼入夢(mèng)。一旦，“荷盡已無(wú)擎雨蓋”，荷枯雨歇，秋天也就結(jié)束了，冬天已經(jīng)來(lái)臨。

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