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游蘭溪原文賞析
游蘭溪原文賞析1
游蘭溪/游沙湖
黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。”疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許。有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞�！笔侨談★嫸鴼w。
翻譯
離黃州東南三十里是沙湖，又叫螺螄店。我在那里買了田地，因為去看田，得了病。聽說麻橋人龐安常會看病，是個聾子。就去他那里看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明超過一般人。我用紙寫字給他看，寫不了幾個，他就能夠深刻地懂得我的意思。我和他開玩笑說：“我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵，我倆都是一時奇異的人�！辈『弥螅液退煌ビ斡[清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里左右。那里有個王羲之的洗筆池，池水很香很甜，下方靠近蘭溪，溪水倒向西流。我因此作了一首詩歌：山下蘭芽兒，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干凈，沒有污泥。傍晚的雨瀟瀟下，子規(guī)鳥正在鳴啼。誰說人老了就不可能再青春年少呢？請你看看那蘭溪水吧，還能流向西，莫傷悲，白發(fā)老人還能作報曉的雞。這一天，我們開懷暢飲才回去。
注釋
游蘭溪：選自《東坡志林》。本篇一作《游沙湖》。游蘭溪，游覽蘭溪。蘭溪，在今湖北省浠水縣東，水出竹箬山，其側(cè)多蘭，唐置蘭溪縣。
黃州：現(xiàn)在湖北省黃崗一帶。蘇軾曾貶為黃州團練副使。
相：察看。
龐安常：人名，字時安，當(dāng)時名醫(yī)。兒時讀書過目不忘，博物通古今。耳聾，但自學(xué)研習(xí)中醫(yī)，尤善針灸，為人治病，救人無數(shù)，為鄉(xiāng)里口碑。
穎悟絕人：聰明超過一般人。穎悟，聰明。絕，過。
輒：立即，就。
了：領(lǐng)悟。
戲：調(diào)笑。
異人：奇特的人。
蘄水：舊縣名，治所在今湖北浠水縣。
郭：外城，古代在城的外圍加筑一道城墻。
王逸少：東晉著名書法家王羲之，表字逸少。傳說他曾“臨池學(xué)書，池水盡黑”。
甘：香甜，味美。
歌：指文中結(jié)尾部分的《浣溪沙》詞，也是作者所作。
蕭蕭：同“瀟瀟”，形容細(xì)雨。
子規(guī)：又名杜鵑鳥，布谷鳥。
少：青春年少。
休將白發(fā)唱黃雞：不要面對報曉的黃雞悲嘆自己的白發(fā)。黃雞，
報曉雞劇飲：開懷暢飲。
賞析
《游蘭溪》是一篇山水游記，又是記人之作。記游而記人，記人而及己。這中間，龐安常是個關(guān)鍵人物，作者是從龐安常與“我”同“異”的角度來寫人的，“異”是關(guān)鍵之關(guān)鍵。作者去蘭溪，原本不是去游山玩水，欣賞名勝古跡，他是去看田的'。一個風(fēng)云人物，不“處廟堂之高”，反倒跑到那窮鄉(xiāng)僻壤去看田。
公元1080年（宋神宗元豐三年二月），蘇軾因烏臺詩案貶為黃州團練副使，可是“不得簽書公文”。只有“無案牘之勞形”。這一走就走病了，三十多里地，他一介文弱書生，經(jīng)不起寒暑的襲擊、田間之苦，何況還有心病。
他沒有朝廷太醫(yī)院供候，只好去找鄉(xiāng)村的“赤腳醫(yī)生”。有一醫(yī)術(shù)高明的人叫龐安常，是個聾子。作者不去寫見面寒暄，也無法寫他望聞問切，只是抓住“聾”這個特征來下筆。自己只能“以紙畫字”來表達內(nèi)心的想法，而龐安常只能“以眼為耳”來向你了解病情�？墒沁�沒有寫上幾個字，龐安常醫(yī)生卻能深刻地懂得人的意思，真是聰明絕頂。
專程去看田，卻不寫田。不光是急著看病，何病、何藥等也均沒有寫，由此引出龐安常，徑直把龐安�！耙匝蹫槎钡墓之愄貙懺谧x者面前。
在一個有生理缺陷的人面前戲言說笑，不怕忌諱。從后文同游來看，他們是心心相印的好朋友�？此浦C謔，其實也是在寫他自己，實在寄寓了很深的感嘆。聾子龐安�！耙匝蹫槎�，成一方巧手神醫(yī)；而詩人“以手為口”，是一代詩文絕佳的士子。安常“穎悟絕人”，卻隱居鄉(xiāng)間，權(quán)充一名村醫(yī)；自己也因詩文得禍，貶居僻遠(yuǎn)。而又自居“異人”，可見作者開朗詼諧、活潑風(fēng)趣與樂觀自信的性情。得這樣一位同病相憐、眼明心慧而又一派天然之能人，早已把自己的病放到了一邊，直接寫他們在他病好過后同游清泉寺。
前者以文敘事，說得簡潔、生動，三言兩語便勾勒出一“穎悟絕人”的“異人”形象。后者以詞說理，前片寫景，畫出暮春村野景象；后片純作議論，且一反前人舊說，耐人尋味，而用語形象，能引人思。
清泉寺還與一位才異之人相關(guān)，就是東晉著名書法家王羲之，惟此三人（王、龐、蘇）都是異常之人。白居易《醉歌示妓人商玲瓏》詩借“黃雞催曉”嘆時光易逝、人生易老，而蘇軾卻反其意而用之唱《浣溪沙》詞，這是一種從容自信、曠達樂觀的人生豪情，最后一起暢飲而后歸。這種人生情懷也使本文具有了一種超然灑脫的韻致。
創(chuàng)作背景
《游蘭溪》是公元1082年（元豐五年三月）的事。這是作者貶為黃州團練副使期間所作。當(dāng)時他在政治上失意，生活上也比較艱苦，但仍對人生抱著樂觀向上的態(tài)度、豁達的胸襟，實在難能可貴。
游蘭溪原文賞析2
游蘭溪
蘇軾〔宋代〕
黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相田，得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也�！�
疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞�！笔侨談★嫸鴼w。
譯文
離黃州東南三十里是沙湖，又叫螺螄店。我在那里買了田地，因為去查田地的好壞，得了病。聽說麻橋人龐安常善于醫(yī)病，但是耳朵聾，就去他那里看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明超過一般人，我用紙寫字給他看，寫不了幾個，他就能夠懂得我的意思。我和他開玩笑說：“我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵，我倆都是當(dāng)代的怪人�！�
病好之后，我和他一同去游覽清泉寺。清泉寺在蘄水縣城外兩里左右。那里有個王羲之的洗筆池，池水很香很甜，下方靠近蘭溪，溪水倒向西流。我因此作了一首詩歌：“山下蘭芽兒，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干凈，沒有污泥。傍晚的雨瀟瀟下，子規(guī)鳥正在鳴啼。誰說人老了就不可能再青春年少呢？門前的溪水都還能向西邊流淌！在晚年的時光中不要只是去感慨時光易逝。”這一天，我們喝得痛快了才回去。
注釋
黃州：在今湖北省黃岡市黃州區(qū)因：因為相（xiàng）
田：看田地的好壞。
相：察看龐安常：當(dāng)時有名的醫(yī)生，不止醫(yī)道高，而且不少醫(yī)學(xué)著作，《宋史·方技傳》里有他的傳。
善醫(yī)：善于醫(yī)病。而，但，卻。
遂：就，于是。
求療：請求治療。
穎悟：聰穎，有悟性。
書：寫。
輒（zhé）：就。
了：了解。
戲：開玩笑。
異人：奇異的人。
郭：城。王逸少：即東晉著名書法家王羲之。
甘：甜。
蘭芽：剛長出的蘭花幼芽。
蕭蕭：同瀟瀟，風(fēng)雨聲。
子規(guī)：杜鵑鳥。
休將白發(fā)唱黃雞：在晚年的`時光中不要只是去感慨時光易逝。
是：這。
賞析
這篇文章可分為三層。
第一層交代沙湖的地點及認(rèn)識龐安常的機緣。因相田到沙湖而得疾。于是至麻橋請龐安常治療，這就得以認(rèn)識了龐安常，引出了下層的記人。
第二層記人與寫景。作者這里寫與龐安常交談很有情趣。在記龐安常時，作者能抓住人物主要特征：“穎悟絕人”。“以紙畫字”三句是具體說明安常穎悟過人的地方。由于耳聾了，聽不到別人的話，但能從觀察說話人的神情中了解對方話語的意思，然后用紙寫出幾個字來表示他聽懂的內(nèi)容，以求驗證。這就照應(yīng)了第一層的。“善醫(yī)而聾”“遂往求療”“余戲之”的三句話，很風(fēng)趣，說明作者與龐安常的親密關(guān)系。“疾愈，與之同游清泉寺”，承上啟下，轉(zhuǎn)入記游。這層景語不多，但一路有佳景：“有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流�！弊髡咴诒姸嗑拔镏型怀鎏m溪，在蘭溪中又捕捉了溪水西流的特征，這是作者發(fā)抒情感的契機。
第三層引歌抒情。這首詞調(diào)名是《浣溪沙》。詞分上下兩片。上片以寫實之筆描繪了一場春雨后的景象。素以溪邊多蘭著稱的蘭溪，蘭草已經(jīng)長出短短的嫩芽，浸染謄溪水兩岸。暮雨中杜鵑哀啼。這里作者觸景生情，想到了自己的身世。故景中寓情，烘托了妻涼悲戚心境。詞的下片，就流水西流來證明事物終歸不是一成不變的，人生也有返老還童的可能，它再現(xiàn)了作者遭受人生重大打擊后不自悲、不氣餒、不自暴自棄的進取精神。同時，也是勸勉人們不要一味地在那里感嘆“黃雞催曉”，而要奮發(fā)有為。這就顯示了他那“奮厲有當(dāng)世志”的品格氣質(zhì)。
末句“劇飲而歸”，以歡快作結(jié)。全文情、理、文兼勝，相得益彰，隨物賦形，無不如意。
前者以文敘事，說得簡潔、生動，三言兩語便勾勒出一“穎悟絕人”的“異人”形象。后者以詞說理，前片寫景，畫出暮春村野景象；后片純作議論，且一反前人舊說，耐人尋味，而用語形象，能引人思。
清泉寺還與一位才異之人相關(guān)，就是東晉著名書法家王羲之，惟此三人（王、龐、蘇）都是異常之人。白居易《醉歌示妓人商玲瓏》詩借“黃雞催曉”嘆時光易逝、人生易老，而蘇軾卻反其意而用之唱《浣溪沙》詞，這是一種從容自信、曠達樂觀的人生豪情，最后一起暢飲而后歸。這種人生情懷也使本文具有了一種超然灑脫的韻致。
蘇軾
�。�1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
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