【精華】古詩(shī)文作文十篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？下面是小編整理的古詩(shī)文作文10篇，歡迎大家分享。

古詩(shī)文作文 篇1

　　古詩(shī)文，是我國(guó)的文化寶藏；古詩(shī)文，是我國(guó)文化在歷史長(zhǎng)河中的沉淀；古詩(shī)文，讓我們從另一個(gè)角度重新審視世界。讓我們走進(jìn)古詩(shī)文，感受詩(shī)人詞句中的另一個(gè)世界。

　　從古詩(shī)文的窗口眺望，我看到了我喜歡的李白的《月下獨(dú)酌》�！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”，意境華美，展現(xiàn)出的卻是一副哀傷的情景，作者因性格耿直而遭貶官，開(kāi)頭一句直白無(wú)比，點(diǎn)明了作者現(xiàn)狀：豪放派的大詩(shī)人李白無(wú)法適應(yīng)當(dāng)時(shí)拘束的官場(chǎng)，縱有千萬(wàn)豪情，卻無(wú)從報(bào)效國(guó)家，這讓我看到詩(shī)人所處社會(huì)的一層淡淡的黑暗，也讓我想起了當(dāng)代文學(xué)青年韓寒等的境遇，好在我們現(xiàn)在的社會(huì)更加文明而開(kāi)放，韓寒們也通過(guò)自己的努力打出了一片天地。

　　從古詩(shī)文的窗口眺望，我看到了“我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散”。著名的以榮景寫(xiě)哀情的詩(shī)句：表面上是歡歡樂(lè)樂(lè)，并無(wú)所憂(yōu)，實(shí)際上則是內(nèi)心愁苦，世俗的壓迫讓作者無(wú)拘無(wú)束的性格與當(dāng)時(shí)的為官之道發(fā)生了劇烈的碰撞，詩(shī)人約束不了自己，更改變不了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，失意官場(chǎng)，這讓詩(shī)人內(nèi)心深處更加孤獨(dú)。古人的社會(huì)，除了為官，文人選擇的余地不多。我們現(xiàn)在的社會(huì)，比起古代，已經(jīng)開(kāi)明了太多。但就拿現(xiàn)在上海與浙江的高考改革來(lái)說(shuō)，存在很大的黑洞，3+3考試，許多考生沒(méi)有選物理，因?yàn)槲锢硎浅踔兴拇竺�校的天下，可是沒(méi)有選物理的同學(xué)許多好專(zhuān)業(yè)都不能報(bào)考。我慶幸自己喜歡物理，成績(jī)也還不錯(cuò)，不然會(huì)不會(huì)和李白一樣郁郁不得志？每個(gè)社會(huì)都有瑕疵，關(guān)鍵是社會(huì)的主流能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)。

　　從古詩(shī)文的窗口眺望，我看到了“永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢”這句詩(shī)。詩(shī)中“無(wú)情”是中心詞，看似詩(shī)句情調(diào)上揚(yáng)，實(shí)則下落到谷底，作者在詩(shī)中巧妙地運(yùn)用了含蓄的手法進(jìn)行敘述，令人在讀后理解了他的愁苦——無(wú)家人陪伴，孤身一人，不受朝廷重用。這段話(huà)，也許很多同學(xué)都感慨至深：剛完成小升初，考入四大名校，大家都是小學(xué)的精英，可是初中的重新洗牌與管理方式，讓大部分同學(xué)不能適應(yīng)，學(xué)校教得多，但不考；老師除了灌輸知識(shí)，基本不教育孩子，給大家的感覺(jué)就是“邈云漢”啊。我也經(jīng)歷過(guò)這個(gè)階段，幸運(yùn)的是，我一兩個(gè)月就調(diào)整了過(guò)來(lái)，完成了蛻變。看到那些還沒(méi)有調(diào)整過(guò)來(lái)的同學(xué)，我禁不住感嘆：“嗚呼，學(xué)校是不是應(yīng)該適當(dāng)?shù)卣{(diào)整一下教育策略？”

　　由古詩(shī)文的'窗口回望，李白一首《月下獨(dú)酌》既抒發(fā)了自己的情感，又揭示了他所處社會(huì)的黑暗。這首詩(shī)跌宕起伏，率性天然，朗朗上口，成為千古名詩(shī)。我很喜歡這首詩(shī)，它讓我通過(guò)古詩(shī)文的窗口眺望，在字里行間，在作者營(yíng)造的意境之中，我看見(jiàn)的不僅是詩(shī)人的情感，還有他的生活，他所處的社會(huì)環(huán)境；在古詩(shī)文文本的基礎(chǔ)上，我也觀察著我們現(xiàn)在所處的社會(huì)環(huán)境，并將其與之前的歷史時(shí)期作對(duì)比。這可以讓我們更好地吸取古人的教訓(xùn)與得失，提升自我，改善社會(huì)，讓我們與偉大的祖國(guó)一起，更上一層樓。

　　從古詩(shī)文的窗口眺望，受益匪淺！

古詩(shī)文作文 篇2

　　吟起每一闕詩(shī)詞，領(lǐng)略每一處風(fēng)采，暗黃書(shū)頁(yè)間的文字與窗前的細(xì)柳披拂交相輝映。悠然愜意中，讀書(shū)不覺(jué)春已深。

　　走進(jìn)卓文君的《白頭吟》，“愿得一人心，白首不相離”使我震撼。在迷離的晚天中，我仿佛看到了一位面容美麗而憔悴的女子朝我緩步走來(lái)，映著清冷似水的月光，低聲淺淺吟唱著：“皚如山間雪，皎若云中月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。”她的眼中流露出一閃而過(guò)的悲傷，但更多的是堅(jiān)貞不渝。她的情感猶如那山間白雪，云中明月般純潔真摯，她追求的是“一心一意”�？伤齾s沒(méi)有注意到身后的紅墻黃瓦。宮闈深幾許，情難斷衷腸。那寒氣威逼的皇城，怎可容得下“愿得一人心，白首不相離”的`癡傻？她一襲白裙，目光定定，淚眼相望，依舊倔強(qiáng)，執(zhí)著，獨(dú)守著自己心中的信念，不離不棄。

　　走進(jìn)雪海梅殤的《香雪�！罚�“路盡隱香處，翩然雪海間”令我沉醉。雪花飄揚(yáng)，襲滿(mǎn)一地，殷殷紅梅，香遠(yuǎn)益清。殘雪凝輝冷畫(huà)屏，尤見(jiàn)枝邊，幾縷冰晶。漫步于洋洋灑灑的侵天大雪中，一身騶面斗篷，輕撫著幽徑深處傲雪綻放的梅瓣，梅蕊迎著呼嘯的北風(fēng)，卻無(wú)一絲怯意�！吧徛肚哕綁m，蓉花怡紛凡”，舉目望去，星星點(diǎn)點(diǎn)的紅與白得耀眼的雪構(gòu)成了一幅完美的畫(huà)卷。待雪下過(guò)后，遺留下的凋零殘梅又成了悲廖凄涼的一景。真可謂是“梅花仍猶在，雪海何處尋”的無(wú)奈與惆悵。雖片片零落，但梅也有它的傲骨在——“觀曉寧妖嬈，贊雪花依舊”，就算無(wú)皚皚白雪的相伴，獨(dú)自凌寒的梅依然挺立在地，任由路徑殘香隱約飄遠(yuǎn)，堅(jiān)定不移。

　　在古詩(shī)文的王國(guó)里漫步，就是如此暢然雅致，掩卷深思，偶然瞥至窗外，又添幾抹春色在人間。

古詩(shī)文作文 篇3

　　古詩(shī)，押韻對(duì)稱(chēng)，朗朗上口，回味無(wú)窮，使人身臨其境，有誰(shuí)不會(huì)背一兩首古詩(shī)呢？豈不是張口就來(lái)？

　　古文，教訓(xùn)深刻，令人深思，但相對(duì)古詩(shī)會(huì)難一些。

　　我在我媽媽肚子里時(shí)，她就經(jīng)常放古詩(shī)給我聽(tīng)，出生后更是一有空就放。因此，我兩、三歲時(shí)便能背幾句古詩(shī)了，這為我日后學(xué)習(xí)古詩(shī)打下了基礎(chǔ)。

　　第一次接觸古文是讀《三國(guó)演義》，它深深地吸引了我，常常抱著書(shū)，一讀就是許久，忘了時(shí)間，忘了吃飯，仿佛自己也到了三國(guó)時(shí)代。

　　古詩(shī)與古文，無(wú)不在訴說(shuō)著我們中華民族的歷史、文化與道理。它們的語(yǔ)境或高亢、或低沉、或歡喜、或悲傷。

　　古詩(shī)文所歌頌的`精神也很多。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！笔裁淳�神？堅(jiān)持！“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。”什么精神？勤奮刻苦！“進(jìn)一步山窮水盡，退一步海闊天空�！边@又是什么精神？這說(shuō)的是禮讓?zhuān)?/p>

　　關(guān)于古詩(shī)文的事，三天三夜也說(shuō)不完，道不盡。而且，伴隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，古詩(shī)文的地位也越來(lái)越高。希望大家都能學(xué)好古詩(shī)文。

古詩(shī)文作文 篇4

　　古詩(shī)文大賽

　　吃著清涼爽口的西瓜，享受著陽(yáng)光的照耀，享受著微風(fēng)的撫慰，它們正微笑著對(duì)我說(shuō)：“你看，夏天是多么美好，夏姑娘是多么美麗呀！”我們是剛發(fā)芽的小苗，正在著燦爛的陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。

　　今天，我們學(xué)校檢查每個(gè)班級(jí)的古詩(shī)文背誦情況。上午，老師利用一節(jié)語(yǔ)文課的時(shí)間，看著我們練習(xí)了兩三遍。后來(lái)老師聽(tīng)說(shuō)別的.班都排了隊(duì)伍，效果比較好，就慌慌忙忙地給我們也排了隊(duì)。啊，領(lǐng)導(dǎo)到我們班來(lái)了，同學(xué)們?nèi)缜嗨砂愎P直地站立著。在兩位主持人的帶領(lǐng)下，我們用響亮高昂的聲音背誦著。會(huì)背的同學(xué)都抬著頭挺著胸，深情的微笑著背誦著；而其他一些不會(huì)背或背的不熟的同學(xué)，也小聲地跟著對(duì)嘴形。我們用了七八分鐘的時(shí)間，完成了這次誦讀比賽。領(lǐng)導(dǎo)笑了，那是對(duì)我們的夸贊；老師笑了，那是對(duì)我們表現(xiàn)的滿(mǎn)意；累得氣喘吁吁的我們也笑了，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)真努力的做好了一件事。

　　努力就會(huì)有勝利，相信我們的成績(jī)不會(huì)差的。我們不再是嬌嫩的幼苗，我們已在陽(yáng)光雨露中長(zhǎng)大，努力讓自己變?yōu)橐豢蒙n天大樹(shù)！

古詩(shī)文作文 篇5

　　源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年文明是中華之瑰寶，世界之奇葩。而意蘊(yùn)深厚的古詩(shī)文便是其最閃耀的明珠，最絢麗的花瓣。

　　面對(duì)工業(yè)化的發(fā)展，信息化的普及，傳統(tǒng)文化向全體中華兒女發(fā)出求救的呼喊。作為中華文明傳承的載體，漢字已漸漸沒(méi)了手寫(xiě)的影子，央視曾做過(guò)一個(gè)有趣但又令人十分悲傷的調(diào)查，記者走在街頭，隨便向身邊路人請(qǐng)教有些字如何寫(xiě)，可除了學(xué)生之外，大部分人都是提筆忘字的.狀態(tài)。面對(duì)這樣的教訓(xùn)，我們決不能讓古詩(shī)文重蹈覆轍。

　　俗話(huà)說(shuō)：少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。青少年作為中國(guó)的明天、祖國(guó)的棟梁，擔(dān)起傳承古詩(shī)文的任務(wù)是我們義不容辭的責(zé)任與盡忠報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)。

　　隨大流、報(bào)興趣班等各種強(qiáng)迫癥般的手段并不是古詩(shī)文的正確打開(kāi)方式，但卻極有可能引發(fā)其自毀程序，使其像許多古文明一樣隕落。通過(guò)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等電視節(jié)目的熱播，為我們學(xué)習(xí)古詩(shī)文營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍。

　　教育要從小抓起，花朵要從播種做起。

　　作為學(xué)生，汲取知識(shí)最完美的地方便是校園。通過(guò)老師的教學(xué)，與同學(xué)的討論，自己的理解。既學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，又活躍了自己的思維方式，更領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化冰山一角的壯觀。從先秦的孔孟諸子到清朝的納蘭性德，一個(gè)個(gè)熟悉的不熟悉的名字，真是“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。因?yàn)樗麄兊膫鞒胁庞辛藗鹘y(tǒng)文化的今天。

　　孔孟的仁孝、屈原的愛(ài)國(guó)、李白的豪爽、杜甫的憂(yōu)思、陶淵明的豁達(dá)，這都是正確打開(kāi)中華古詩(shī)文的方式。我們學(xué)習(xí)的并不只是學(xué)習(xí)文章的詞句，更重要的是作者通過(guò)文章所表達(dá)出來(lái)的精神力量。家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳的心情固然可以理解，但在做法上卻不敢茍同。學(xué)知識(shí)是學(xué)做人，知識(shí)并不能幫每個(gè)人都功成名就，但每個(gè)人都要學(xué)做人、做好人。人的一生很短暫，能做好一件事就很了不起了，若是能夠?qū)W會(huì)做人，至少可以稱(chēng)得上是社會(huì)大學(xué)合格的畢業(yè)生。

　　用古詩(shī)文培養(yǎng)祖國(guó)花朵，讓祖國(guó)花朵弘揚(yáng)古詩(shī)文。

古詩(shī)文作文 篇6

　　“千山鳥(niǎo)飛絕 ，萬(wàn)徑人蹤滅……”聽(tīng)，學(xué)校里又傳來(lái)了朗朗的古詩(shī)聲。每天早晨，學(xué)校的喇叭里便會(huì)播放出一首首的古詩(shī)，這時(shí)同學(xué)們便跟著喇叭念了起來(lái)。這已經(jīng)成為了我們學(xué)校一道壯觀的景象了。因此，我也養(yǎng)成了愛(ài)讀詩(shī)的好習(xí)慣了。我的哥哥是個(gè)詩(shī)的愛(ài)好者。每次我去他家時(shí)，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)他在讀古詩(shī)和畫(huà)一些有關(guān)古詩(shī)文的手抄報(bào)，因此，我便受到了他的影響，我最熟悉的是我平生第一次聽(tīng)到的古詩(shī)《靜夜思》便是表哥教我的。那是我五歲的時(shí)候，一天，我又去找表哥玩了，他依然像往常一樣，念著我聽(tīng)不懂的古詩(shī)，我忍不住好奇的問(wèn)：“哥哥，你在念什么呀，我怎么一點(diǎn)好都不懂呢？”表哥抬頭望了望我，溫柔地說(shuō)：“是小思思啊，噢，我剛才念的是一首唐詩(shī)，名字叫《靜夜思》，它是我國(guó)唐代著名的詩(shī)人李白所寫(xiě)的。李白當(dāng)時(shí)正在異國(guó)他鄉(xiāng)，在一個(gè)月光皎潔的夜晚，李白望著天上的明亮的.月亮，便思念過(guò)日子了故鄉(xiāng)，于是他便寫(xiě)下了這首著名的《靜夜思》......”我似懂非懂地聽(tīng)表哥介紹著。從那以后，每當(dāng)我去表哥家時(shí)，表哥總是讓我和他一起讀著古詩(shī)，讀完之后，他再我講這首詩(shī)的大概內(nèi)容和詩(shī)人表達(dá)的思想感情。從此，我那幼小的心靈里一顆詩(shī)的種子便在開(kāi)始慢慢地萌芽了。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)古詩(shī)的閱讀范圍在慢慢地?cái)U(kuò)大了。從崔護(hù)的《題都城南莊》到主貞的《白鹿洞》，再?gòu)奶K軾的《水調(diào)歌頭》到杜甫的《聞官軍收河南河北》......

　　啊，我愛(ài)古詩(shī)，愛(ài)它那華麗優(yōu)美的詩(shī)詞，愛(ài)它那描繪出的美麗景象，更愛(ài)它那令人回味思索的思想感情。

古詩(shī)文作文 篇7

　　古人常說(shuō)，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”古典詩(shī)文蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源，妙用古詩(shī)文可以激活語(yǔ)言表達(dá)，彰顯底蘊(yùn)，使散發(fā)出濃濃的書(shū)卷氣和文化氣。這無(wú)疑是高考作文“出彩”、“創(chuàng)新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩(shī)文來(lái)為你的高考作文增輝添色呢？

　　1.妙引古詩(shī)文名句出彩

　　這是高考作文中最常見(jiàn)的方式，可引用分為局部引用和全篇引用。

　　（一）局部引用。就是在的局部位置引用古典詩(shī)文名句，如的標(biāo)題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發(fā)讀者的關(guān)注，給他們留下較好的印象。

　　在標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《月是故鄉(xiāng)明》，引用杜甫名句作為標(biāo)題，不僅緊扣“感情的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物的認(rèn)知”這一作文話(huà)題，而且表達(dá)得更有韻味；福建考生的《一蓑風(fēng)雨任平生》，引用蘇軾《定風(fēng)波》語(yǔ)句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物，貼切凝練，又昭示題旨，寫(xiě)出了蘇軾的豁達(dá)與超脫，可謂“一石雙鳥(niǎo)”。

　　在開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂(lè)，精彩人生》的開(kāi)頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：‘無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來(lái)�！�慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說(shuō)過(guò)‘落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花’嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

　　這個(gè)開(kāi)頭由情景入手，化用杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃恕翱鞓?lè)幸福與我們的思維方式”這一哲理話(huà)題的內(nèi)涵。這樣處理，使在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)，從而避免了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式說(shuō)理可能會(huì)有的干巴枯燥。

　　在收尾處引用古典詩(shī)文，則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如福建考生《照海倚天》的結(jié)尾：

　　“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！绷髂晁扑�，時(shí)光如電地過(guò)去，也許，只有歷史才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿(mǎn)”，也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破黃袍欲加身之時(shí)寫(xiě)盡生平心境的一句話(huà)：倚天照海花無(wú)數(shù)，流水高山心自知。

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿，使文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辨證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物，實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　�。ǘ�）全篇引用。既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典詩(shī)文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質(zhì)和審美趣味，充實(shí)的底蘊(yùn)。整段引用的如：

　　“寂寞是什么?曾幾何時(shí)，有李白‘舉杯邀明月，對(duì)影成三人’，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧!曾幾何時(shí)，有李后主感慨‘無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是，我問(wèn)月亮，廣寒宮的嫦娥告訴我，寂寞是‘云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星辰’的`‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無(wú)法回答。”

　　——高考優(yōu)秀作文《寂寞的意韻》

　　一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句，以此作為情感和義理的載體，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，既為增添了亮麗的色彩，也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和感染力，使底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿(mǎn)典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的，四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》則可稱(chēng)得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標(biāo)題，非常恰切地暗扣作文話(huà)題“感情親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”；緊接著引用崔護(hù)的詩(shī)句“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，自然引出對(duì)“情感與認(rèn)知”關(guān)系的認(rèn)識(shí)，確立主旨；然后緊承首段，引用了李清照的《如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)一步闡述主旨，形象生動(dòng)而不乏理性；末尾再以蘇軾的“不識(shí)廬山真面目”收結(jié)全文。綜觀全文，恰到好處的引用、嵌入古典詩(shī)詞，使哲理思考和情感抒發(fā)傳達(dá)得深刻而有底蘊(yùn)，讓擁有了較高的文化品位。

　　2 巧套古詩(shī)文結(jié)構(gòu)出彩

　　古人寫(xiě)詩(shī)做文都很講究章法，每一首（篇）詩(shī)文都有其完整的行文結(jié)構(gòu)與寫(xiě)作脈絡(luò)，再加上古詩(shī)文本身言簡(jiǎn)意豐、音韻和諧，套用古詩(shī)文來(lái)鋪設(shè)的行文結(jié)構(gòu)，不僅能使層次分明、結(jié)構(gòu)清晰，而且更能給人以典雅優(yōu)美的感覺(jué)，能夠在最短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)讀者。這一點(diǎn)，湖南高考優(yōu)秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏貫穿全篇，將樂(lè)曲的情調(diào)與演奏者、聽(tīng)者的情緒融為一體，又以琵琶女自敘身世和詩(shī)人傾訴郁悶相映襯，其行文結(jié)構(gòu)與情感抒發(fā)融合無(wú)間，曲盡長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)歌之妙�！杜�琶行之父母有情》這篇作文妙就妙在直接套用白詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式，將《琵琶行》一詩(shī)中有關(guān)音樂(lè)描寫(xiě)的詩(shī)句，直接抽取出來(lái)、編織出全文的行文結(jié)構(gòu)：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有憂(yōu)愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰(shuí)最多，掌上明珠雙眸濕（原詩(shī)為‘江州司馬青衫濕’）”。這些詩(shī)句在《琵琶行》中本身就是串連詩(shī)歌內(nèi)容、編織抒情脈絡(luò)的關(guān)鍵詩(shī)句，被引用為行文轉(zhuǎn)換的語(yǔ)言標(biāo)志，不僅巧妙地串起從小到大父母對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)與教育的一些生活細(xì)節(jié)，而且使的行文結(jié)構(gòu)放得開(kāi)又收得攏，讀來(lái)自有別樣的韻味。

　　3、模仿古詩(shī)文語(yǔ)言出彩

　　語(yǔ)言是的第--關(guān)口，高考作文的語(yǔ)言除了要能夠根據(jù)需要盡可能得體準(zhǔn)確之外，還應(yīng)該盡量地體現(xiàn)出個(gè)性的色彩。如果你的文言功底比較扎實(shí)的話(huà)，不妨模仿古典詩(shī)文的語(yǔ)言，用文言的筆法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代的感悟，這無(wú)疑也是高考作文“出彩”的一記妙招，歷年高考作文中都有這方面的成功例子，如南京考生蔣昕捷的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書(shū)》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉(zhuǎn)折》等。值得一提的還有江蘇考生寫(xiě)的五言敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，其 語(yǔ)言脫胎于古樂(lè)府名篇《孔雀東南飛》，以一位才華橫溢有志投身西部大開(kāi)發(fā)的青年作為敘事的中心人物，寫(xiě)得像模像樣。請(qǐng)看其開(kāi)頭：

　　“孔雀東南飛，五里一徘徊。

　　‘五歲進(jìn)小學(xué)，九歲入省中，十五游南大，二十研究生。此生條件好，工作不愁找。東家婆也夸，西家嬸也贊。姐弟笑盈盈，父母樂(lè)呵呵！’好事人相承，傳遍南京城�！�

　　這些高考優(yōu)秀作文在古典詩(shī)文語(yǔ)言的借鑒上，顯示出了作者個(gè)性的寫(xiě)作才華和較為深厚的古文修養(yǎng)，以及較好的駕駛語(yǔ)言的功力。當(dāng)然，文言文畢竟是舊時(shí)代的產(chǎn)物，這種語(yǔ)言表達(dá)方式本身是不值得提倡和鼓勵(lì)，本節(jié)內(nèi)容只是為考生提供一種參考。要知道，這些優(yōu)秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠(yuǎn)”、“語(yǔ)言老到”、“內(nèi)容充實(shí)”，這些才是它們獲得成功的關(guān)鍵，而非僅僅是淺易的文言。

　　4、改寫(xiě)古詩(shī)文內(nèi)容出彩

　　好的古典詩(shī)文都是富于啟示性的，言簡(jiǎn)而意豐，能夠通過(guò)鮮明的形象和富有張力的表達(dá)喚起讀者無(wú)盡的聯(lián)想和想象。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的改寫(xiě)，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)生活的感悟，也能讓自己的高考作文呈現(xiàn)出迷人的色彩，平添些許的詩(shī)意。當(dāng)然，改寫(xiě)不是對(duì)古詩(shī)文的純機(jī)械翻譯，而是對(duì)古詩(shī)文的一種再創(chuàng)作、再提高和個(gè)性化鑒賞。例如屈原的名句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，我們可以聯(lián)系自己對(duì)屈原的理解來(lái)改寫(xiě)，表達(dá)出自己的個(gè)性化感悟。下面是筆者在作文課上為學(xué)生所作的示范：

　　“漫漫長(zhǎng)路，我能追尋到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的腳步聲清晰地在耳畔回響著，披發(fā)行吟形容枯槁的身影似乎總在眼前晃動(dòng)，詮釋出了一種精神的內(nèi)涵。

　　精神路上的追尋本身就是一種痛苦，也許我們從來(lái)就無(wú)法擺脫這種宿命的折磨。難以寧?kù)o的汨羅江啊，一朵漣漪撥弄起無(wú)盡的思緒，在跋涉的途中牽引著你我的方向。

　　漫漫長(zhǎng)路，終極的目標(biāo)始于腳下。

　　生的價(jià)值，死的分量，讓腳印去求索，讓過(guò)程去評(píng)判�！�

　　這種寫(xiě)法既能忠實(shí)于原詩(shī)（文）的內(nèi)涵，也能閃現(xiàn)出個(gè)性創(chuàng)造的光輝，不失為作文“出彩”的一種途徑，語(yǔ)文素養(yǎng)較好的學(xué)生完全可以做到。例如筆者學(xué)生王詩(shī)紅所寫(xiě)的《千古心情》：

　　“千古心情，是慈母手中的針線(xiàn)，是游子身上的衣裳。夕陽(yáng)西下，枯藤老樹(shù)殘陽(yáng)斜掛，小橋流水，風(fēng)兒吹散屋頂?shù)目|縷炊煙。鳥(niǎo)兒都?xì)w了家，而腳下的路卻依舊連著天之涯。無(wú)邊無(wú)際的遠(yuǎn)方呀，今晚我將會(huì)魂歸何處？孤獨(dú)的旅人，守望著滿(mǎn)月的寧寂與蒼涼：遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，母親是否依然佇立門(mén)前等候，溫馨甜蜜的家是否也已燃起了炊煙？千古心情，是臨行前母親密密麻麻的一針一線(xiàn)，是臨走時(shí)念念叨叨的叮嚀囑托；千古心情，是離別后游子聲聲深切的呼喚，是內(nèi)心深處無(wú)數(shù)次的魂?duì)繅?mèng)繞。千古心情，是母親斑白的鬢角，是等待孩兒歸來(lái)的瘦小的身影，是游子留戀的步伐，是頻頻顧首的期盼……

　　千古的心情啊，這千年不變的永恒�！�

　　這個(gè)片段化用了孟郊《游子吟》和馬致遠(yuǎn)《天靜沙·秋思》的意境，將游子對(duì)故土和親情的思念表達(dá)得細(xì)膩深婉，典雅蘊(yùn)藉。江蘇考生的《東坡的選擇》也是采用這種寫(xiě)法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》的意境，將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個(gè)感傷而又曠達(dá)的赤壁之夜，寫(xiě)出了蘇軾的“心靈的選擇”，既攝取了原作的神韻，又出之以新的情調(diào)。

　　改寫(xiě)可以是化用意境，再現(xiàn)古詩(shī)文的情景，也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對(duì)內(nèi)容加以創(chuàng)造性的改造，例如天津考生的《新六國(guó)論》和江蘇考生的《〈孔雀東南飛〉新傳》�！缎铝鶉�(guó)論》從蘇洵《六國(guó)論》“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”中找到立意的突破口，提出六國(guó)破滅是“由于六國(guó)國(guó)君缺乏誠(chéng)信”的觀點(diǎn)；然后緊扣“誠(chéng)信”剖析史實(shí)，論證觀點(diǎn)；最后化用杜牧《阿房宮賦》中的名句，以“前人之鑒，后世之師。后人哀哀而不鑒之豈不更讓人悲哀”收尾；立意深刻，分析獨(dú)到，閃耀著個(gè)性的光芒。而《〈孔雀東南飛〉新傳》則是“活用”古典文學(xué)資源，根據(jù)話(huà)題“山的沉穩(wěn)，水的靈動(dòng)”對(duì)《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動(dòng)而頗具情韻的敘事中，講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國(guó)式離婚”，體現(xiàn)出了考生獨(dú)到的創(chuàng)新精神，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注與洞察。

　　實(shí)際上，以上四法并非是截然分開(kāi)的，而妙用古詩(shī)文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段，如果能將古詩(shī)文的備考和作文備考結(jié)合起來(lái)，注重積累并將之內(nèi)化為自己的積淀，也許你能找到更多更好的方法，寫(xiě)出一篇“出彩”的高考作文來(lái)。

古詩(shī)文作文 篇8

　　寒假期間我進(jìn)入散珠碎玉般的古詩(shī)文篇目中，進(jìn)行了一次奇妙之旅。

　　我去的第一個(gè)地方叫“思念”，這里有“求之不得，寤寐思服”的渴望，有“所謂伊人，在水一方”的哀傷，有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的鄉(xiāng)愁，還有“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的憧憬。愿思念化作信鴿，給對(duì)方捎去滿(mǎn)滿(mǎn)的祝福。

　　下一站叫“感慨”，這里有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然自得，有“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的懷才不遇，有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡膲阎玖柙疲�有“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的和平之望，有“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂(yōu)民之情，有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的'慷慨豪情，有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的昂揚(yáng)向上，有“念此私自愧，盡日不能忘”的愧疚不安，有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無(wú)私奉獻(xiàn)，還有“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的愈挫愈勇。愿感慨化作行動(dòng)，一起為強(qiáng)國(guó)富民而努力。

　　我還看到了“美景”，這里有“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”的山野秋景，有“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的暢快心情，有“汽蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的雄偉氣勢(shì)，有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”的田園景色，有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞風(fēng)光，有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的磅礴氣勢(shì)，有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的美麗雪景，有“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的迷人春景，還有“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”的生動(dòng)傳神。一幅幅美景宛若一幅幅畫(huà)卷，裝飾著大千世界。

　　這里還有珍貴的友情，如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的真摯情誼，有“揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴”的分別之情。朋友如一面鏡子，好好珍惜吧！

　　旅程結(jié)束了，我體會(huì)到了古詩(shī)文中蘊(yùn)藏的千年文明，看到了中華民族的文化精髓。

古詩(shī)文作文 篇9

　　寂靜的夜晚，詩(shī)人張籍在小院前，抬頭看著漸圓的月亮。深秋的月亮，又清又冷，從西面瀉下冰一樣的銀輝，默默地俯視著大地。想想過(guò)幾天就是中秋佳節(jié)了，人月團(tuán)圓的日子，自己卻孤身一人客居洛陽(yáng)城，不禁感慨萬(wàn)千。

　　一陣瑟瑟的秋風(fēng)吹來(lái)，令張籍冷得直打顫。他回到屋里，拿出臨行前母親給他縫制的棉襖。不禁想起年邁的母親，想起了離別已久的家鄉(xiāng)。濃濃的思鄉(xiāng)情緒，深深地縈繞著他。

　　提起筆想給家人寫(xiě)信，有千言萬(wàn)語(yǔ)卻又無(wú)從下筆。有太多太多的話(huà)要傾訴，有太多太多的事想知道。張籍終于落筆行書(shū)，盡情地講述著自己與家人的.離別之情。信寫(xiě)好了，張籍的心情還是久久不能平靜。夢(mèng)里，他回到了那日夜思念故鄉(xiāng)，見(jiàn)到了年邁的母親……。

　　第二天，日出東方，張籍就迫不及待地來(lái)到信差處，將信交到信差手中。并再三叮囑他一定要將信完好地送到家人手里。正當(dāng)送信人準(zhǔn)備啟程時(shí)，忐忑不安的張籍急忙向信差拿回了信。小心打開(kāi)，仔細(xì)再看了一遍又一遍，生怕自己有未交代清楚的事情。這才小心地將信交給信差。

　　信差側(cè)身上馬，揚(yáng)鞭而去。張籍目送著他直到他消失在天際。

古詩(shī)文作文 篇10

　　冰凍三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。站在窗邊，感受著微風(fēng)的吹拂，看著舞動(dòng)的柳枝，我細(xì)細(xì)地品味著這句富有哲理的句子，思緒飄回了我學(xué)習(xí)鋼琴九級(jí)曲目的時(shí)光……

　　去年暑假，教鋼琴的周老師和我一起討論我考級(jí)的樂(lè)曲。他選了頗有難度的一支曲子，但我并沒(méi)有在意�；丶液�，仍用與平時(shí)一樣的方法練著新學(xué)的曲子，但是結(jié)果卻讓我十分意外——練了兩個(gè)星期還沒(méi)有做到最基本的熟練。

　　我便有些灰心，在學(xué)習(xí)時(shí)也開(kāi)始心不在焉。周老師發(fā)現(xiàn)了我的'問(wèn)題，在第三次驗(yàn)收我的練習(xí)成果后，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，我們做任何事情都要持之以恒，堅(jiān)持到底�！�冰凍三尺；非一日之寒；水滴石穿，非一日之功�！�我相信，只要你認(rèn)真又用心，就一定可以打倒面前的攔路虎，獲得成功！”我默默地點(diǎn)點(diǎn)頭，也暗暗下定了決心。

　　在那以后的日子里，我更加用功，更加刻苦地練習(xí)，恨不得每天所有的課余時(shí)間都坐在鋼琴前。可不知為什么，曲子的熟練程度依然沒(méi)有提高多少。在我再一次感到灰心時(shí)，老師對(duì)我說(shuō)的話(huà)又在耳畔回蕩。是啊，水滴石穿，非一日之功。只要我繼續(xù)堅(jiān)持練習(xí)，就一定能成功。

　　在無(wú)數(shù)次的反復(fù)練習(xí)之后，終于，我發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)能十分熟練地彈奏這首曲子，最后也順利地通過(guò)了考級(jí)。

　　自此以后，不管大大小小的事情，我都會(huì)盡全力去完成。我一直在默默地努力堅(jiān)持到底，因?yàn)槲抑�道“水滴石穿，非一日之功”�?/p>

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