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教師個(gè)人讀書心得體會(huì)（精選24篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么要如何寫呢？下面是小編整理的教師個(gè)人讀書心得體會(huì)，歡迎大家分享。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 1
不知不覺(jué)中，從事小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)已有二十多年了，回顧這二十多年，是《小學(xué)語(yǔ)文教師》陪伴我走過(guò)。剛畢業(yè)時(shí)，在鄉(xiāng)下沒(méi)有什么書可看，那時(shí)也沒(méi)有電腦，一次偶然的機(jī)會(huì)，在同事的宿舍看到了《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本書，我愛(ài)不釋手，幾天來(lái)連看了幾期，后來(lái)干脆自己征訂，一定就是二十幾年。
在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。我一直珍藏著這些書，盡管有些已經(jīng)很破舊了，搬家時(shí)也不舍得丟棄。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對(duì)我的教學(xué)幫助很大。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的`幫助，每每讀它，很多疑惑都迎刃而解，我就更期待每月它能如期而至�！缎W(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事，有我們學(xué)習(xí)的模范，還有閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃�？粗咴谝痪�普普通通的老師在這發(fā)表的文章，也就更激勵(lì)自己，讓自己多讀點(diǎn)書，多用我們的心去發(fā)現(xiàn)教育中的閃光點(diǎn)。它的風(fēng)格十分樸素平實(shí)，但卻貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
每當(dāng)教學(xué)中自己有疑惑，遇到自己不太懂的地方時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急，每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，為我指明方向，讓我有所創(chuàng)想，有所收獲，尋到課堂的“亮點(diǎn)”。它是我真正的良師益友，我要感謝它默默無(wú)聞的幫助與支持。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外的收獲的，正值我校在大力營(yíng)造書香校園，其中，也要求教師多讀書，讀好書。不僅讓教師讀文學(xué)書，讀教育書，還讓教師博覽群書，跳出教育看教育，有更大的教育視野。讓文化的根深深地扎在地里，才可能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。我非常希望能讓老師的愛(ài)讀書的這一思想演變成學(xué)生的想法，那我們的“書香校園”活動(dòng)算是真正的成功了。在人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)讓《小學(xué)語(yǔ)文教師》一直陪伴著我這位小學(xué)語(yǔ)文教師。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 2
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。
其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話？怎么那么坐不��？怎么那么難教？怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰�。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢�，也就那水平，他已�?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！
我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢？笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的'心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 3
我感覺(jué)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長(zhǎng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí)，心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí)，在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會(huì)如下:
第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn)：
1.不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣)
2.不要隨意批評(píng)和忠告(老師出于好意，但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任)
3.不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效)
4.不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。
第二章，合作更詳細(xì)說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。
書中體現(xiàn)出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì)，甚至有侵犯性的行為，他的`行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評(píng)。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽(tīng)一聽(tīng)，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過(guò)，但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時(shí)候，我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們?cè)谌粘Ｉ钪�，都很容易�?xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí)，孩子有情緒是客觀存在的，所以，我們要正視這個(gè)事實(shí)，首先認(rèn)同他有這個(gè)感受，孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒，其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒，簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對(duì)象，才能真正走到孩子的心里，才能給孩子積極的反饋，告訴孩子老師了解你的感受，知道你的困難，有什么話就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令。比如有同學(xué)講話時(shí)，我們可以不用厲聲喝道：xx，閉嘴。嘗試著說(shuō)：“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家，等會(huì)下課我們來(lái)分享一下�！苯Y(jié)果可能會(huì)好的多.改變不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察，多想，多研究，努力實(shí)踐，必然會(huì)找到科學(xué)有效的教育方法!
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 4
本學(xué)期，我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》，收獲很多。書中指出小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)具有模仿力強(qiáng)，記憶力好，勇于開(kāi)口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件，對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ)，培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，將起著及其重要的作用。這本書以“教”與“學(xué)”為主線，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上總結(jié)了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略，為我今后的教學(xué)開(kāi)闊了思路，總結(jié)一下，主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，思維活起來(lái)
書中指出：活動(dòng)是課堂的靈魂，活動(dòng)是轉(zhuǎn)變教與學(xué)方式的關(guān)鍵，只有課堂動(dòng)起來(lái)，學(xué)生的思維才能活起來(lái)。低年級(jí)的孩子無(wú)論課堂內(nèi)外，總是那么生氣勃勃、活潑可愛(ài)，想象力豐富，這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級(jí)的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿趣味性的情境教學(xué)，可極大調(diào)動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結(jié)合。如果不能做到收放自如，就會(huì)適得其反。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生過(guò)于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調(diào)整，可用善意的眼神、親切的話語(yǔ)進(jìn)行提示，也可通過(guò)樹(shù)立好的榜樣影響其他人，如當(dāng)我們表?yè)P(yáng)某某學(xué)生一直說(shuō)得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)榜樣的力量是無(wú)窮的，全班學(xué)生都會(huì)立刻做到最好。
二、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，建構(gòu)自主學(xué)法
古人說(shuō)“授人以魚，不如授人以漁”，當(dāng)今是知識(shí)爆炸的時(shí)代，知識(shí)的積累是以幾何級(jí)數(shù)的速度遞進(jìn)，學(xué)生獲取知識(shí)光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習(xí)的時(shí)間加起來(lái)不過(guò)十幾年，但人生要有幾十年，學(xué)習(xí)也將伴隨人的一生。教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳授知識(shí)的過(guò)程，更重要的是教學(xué)生如何獲取知識(shí)的過(guò)程。只有教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的方法，才能實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí)，才能面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、變化、發(fā)展的社會(huì)。
學(xué)習(xí)方法是一種程序性、操作性的知識(shí)，因此，在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時(shí)，要注意指導(dǎo)具體，特別是剛開(kāi)始訓(xùn)練一種學(xué)習(xí)方法時(shí)，首先要有示范，方法要可操作，要有程序性。例如書中提到的：一年級(jí)學(xué)生，剛上小學(xué)要養(yǎng)成聽(tīng)錄音，看圖說(shuō)話的習(xí)慣，可以設(shè)計(jì)表格，讓學(xué)生貼在書后面，把學(xué)習(xí)的要求、方法具體化，將一個(gè)單元的練習(xí)全部列出，每天聽(tīng)哪一頁(yè)，說(shuō)哪一頁(yè)的圖，演唱哪首歌，都要講清楚，在列出的表格中，讓學(xué)生做完一項(xiàng)就打個(gè)“√”，久而久之，形成習(xí)慣，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)方法。
小學(xué)英語(yǔ)教師，在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì)，如敬業(yè)精神，良好的師德，廣博的文化知識(shí)之外，還應(yīng)具有良好的.心理素質(zhì)，因?yàn)樵诮逃^(guò)程中，教師心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響，是任何其他教育手段無(wú)法代替的它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗，而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統(tǒng)而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)說(shuō)讀寫幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力，包括語(yǔ)言的示范能力，綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng)新的意識(shí)，要隨著時(shí)代的發(fā)展變化重新設(shè)計(jì)塑造自己的形象。
總之，讀了這本書，我受益匪淺�！缎W(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》告訴我：教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養(yǎng)都是教師不可忽視的內(nèi)容，他們相互聯(lián)系，互相影響，息息相關(guān)。作為教師，要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結(jié)合起來(lái)，邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐，不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規(guī)律，我學(xué)習(xí)、研究的腳步將永不停止。因此，作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師，我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上，而不是放在單純的語(yǔ)言知識(shí)上，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī)；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識(shí)；打下較好的語(yǔ)音基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)一定量的詞匯，接觸一定量的日常交際用語(yǔ)，從而具有以聽(tīng)說(shuō)能力為主的初步交際能力；使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育，個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 5
暑假閑來(lái)無(wú)事，拜讀了魏書生的《班主任工作漫談》，感受頗多，收獲頗豐。細(xì)作梳理，總結(jié)為兩點(diǎn)：
1、做學(xué)生工作，必須找準(zhǔn)切入點(diǎn)，動(dòng)之以，情曉之以理，才會(huì)有效；
2、班級(jí)制度的制定必須要簡(jiǎn)單，可操作性強(qiáng)，才能落地生根。
首先，做學(xué)生工作一定要忌諱簡(jiǎn)單粗暴，強(qiáng)力壓制。因?yàn)檫@樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，擰著干，更有甚者直接頂撞，令自己下不來(lái)臺(tái)。讀過(guò)《班主任工作漫談》之后，工作思路有所調(diào)整，不再只盯著學(xué)生的錯(cuò)誤猛噼了，而是先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并加以發(fā)揮，真誠(chéng)交流，讓學(xué)生從心里接受你、認(rèn)可你，讓他覺(jué)著你是對(duì)他好，這時(shí)你再進(jìn)行指導(dǎo)，他才能聽(tīng)得進(jìn)去。
我們班上一個(gè)學(xué)生，底子不錯(cuò)，是個(gè)一本的苗子，但他癡迷于手機(jī)游戲，多次被我發(fā)現(xiàn)，開(kāi)始處理的辦法是直接上報(bào)政教處，通知家長(zhǎng)領(lǐng)人回家反省，回來(lái)后還是不改，反復(fù)幾次，最后一次，竟對(duì)我吼道：“你把我的手機(jī)給我吧，我不上啦！”這時(shí)我倒不忍心了，這是怎么啦，我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎？這不是毀了他的前程嗎？肯定是方法出問(wèn)題了。于是我陷入了沉思，思考過(guò)后，調(diào)整了一下思路，不再批評(píng)他而是鼓勵(lì)他，真誠(chéng)地給他講他的基礎(chǔ)很好，潛力很大，很有前途，并且引導(dǎo)他思考自己將來(lái)要上什么大學(xué)，要學(xué)什么專業(yè)，讓他對(duì)未來(lái)充滿憧憬，充滿信心，最后明確的指出：大學(xué)才是他的舞臺(tái)，他的才華應(yīng)該到那里去施展。這次談話后，奇妙的事情發(fā)生了，這位學(xué)生像變了一個(gè)人似地，學(xué)習(xí)越來(lái)越踏實(shí)，并且堅(jiān)持的很好，最后上了一個(gè)很不錯(cuò)的本科。
制定的制度一定要簡(jiǎn)單明了、有可操作性強(qiáng)，并且要得到大多數(shù)同學(xué)的支持，這樣制度才能執(zhí)行下去，才能起到好的效果，才算是好制度。在這方面，我主要借鑒了魏老師的班級(jí)法庭的辦法。對(duì)班里的重大事情必須召開(kāi)全民大會(huì)以公投的方式來(lái)決定。比如，我們班要推行一個(gè)規(guī)定之前要通過(guò)全民大會(huì)來(lái)通過(guò)，而且是百分百通過(guò)，有不同意的要說(shuō)明理由，然后對(duì)規(guī)定進(jìn)行合理修改，直到最后全體通過(guò)執(zhí)行；再比如，對(duì)于那些有重大違紀(jì)行為或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生的處理上，也采取全民公投的'辦法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施，然后讓所有同學(xué)舉手表決，不通過(guò)要提出新的措施，直到全體表決通過(guò)才算過(guò)關(guān)。通過(guò)這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著這個(gè)事兒，今后還會(huì)進(jìn)行監(jiān)督，這本身就形成一種壓力，取得較好效果。
干班主任工作時(shí)間越長(zhǎng)，越感到自己知識(shí)的不足，我將會(huì)繼續(xù)在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的工作水平，以勝任新形勢(shì)下的班主任工作。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 6
這個(gè)假期，除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作，我個(gè)人也是去學(xué)習(xí)了很多的東西，參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓(xùn)，自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書籍，通過(guò)讀書來(lái)讓自己得到成長(zhǎng)，讓自己有更多的收獲，我也是對(duì)于這次的讀書有一些感悟和心得。
讀書讓我感受到別人的工作經(jīng)驗(yàn)，很多是以前我不怎么了解，或者是在工作里頭察覺(jué)到，但是歸納不了的一些，通過(guò)讀書，也是讓我更加的意識(shí)到自己其實(shí)要進(jìn)步的地方還有很多，特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來(lái)的書籍，讓我明白，要我做到這種程度，可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)這樣歸納出書去分享給其他的老師，我是還做不到的`，甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂，同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續(xù)的，堅(jiān)持的做下去，很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年，二十多年的，他們的經(jīng)驗(yàn)豐富，遇到的學(xué)生問(wèn)題也是很多，去解決了，也是分享了出來(lái)，讓我也是明白，即使目前我還沒(méi)有遇到這樣的學(xué)生，但是也不代表以后不會(huì)遇到，而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗(yàn)，也是能有一個(gè)方法去解決，即使效果不一樣，但是也是會(huì)給我一個(gè)思路，讓我更好的把教學(xué)做好。
通過(guò)閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的書籍，也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的，每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的，以前我的教學(xué)也是比較的粗糙，一些工作的方法也是需要去變化的，讓我更知道，對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，都是需要去了解，去清楚問(wèn)題的所在，所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的，雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生，但是課后的工作，卻是同樣不少，想要做好一名老師，豐富的經(jīng)驗(yàn)重要，但積極的心態(tài)，多去學(xué)，多去做也是特別的重要，沒(méi)有誰(shuí)的經(jīng)驗(yàn)是一開(kāi)始就有的，都是通過(guò)不斷的去嘗試，去做，來(lái)讓自己的經(jīng)驗(yàn)豐富，變得更加的優(yōu)秀，而通過(guò)閱讀，通過(guò)看其他老師分享的經(jīng)驗(yàn)，也是讓我更加的意識(shí)到自己從中學(xué)到的，也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運(yùn)用才行，這樣讀了的書才不算是白讀了。
讀書，不但是會(huì)讓自己的知識(shí)儲(chǔ)備更多，同時(shí)也是讓自己更加的意識(shí)到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些，以后又是該如何的去改進(jìn)去提升，也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好，來(lái)讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 7
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話�！�
最近，我認(rèn)真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入的教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度。
久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn)；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的.我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 8
《教育的本質(zhì)》的作者是中國(guó)臺(tái)灣最具影響力的教育家之一賈馥茗女士，該書的副標(biāo)題是“什么是真正的教育”。教育的本質(zhì)即什么是真正的教育，這都是教育工作者一直被追問(wèn)的問(wèn)題。如果一位教師不在職業(yè)生涯中一直追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，即使是他非常的努力地從事教學(xué)工作，也免不了貽誤學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，或者耽擱其生命的發(fā)展進(jìn)程。所以說(shuō)，對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也就是對(duì)于生命發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)下，現(xiàn)代教育的發(fā)展使越來(lái)越多的人提倡生活的教育、愛(ài)的教育、生命教育、以人為本的教育等等，越來(lái)越多的.教育者不斷地在討論“教什么”和“怎么教”，卻逐漸忽略了“為什么教”，也就忽略了“教育的根本”，也就在一開(kāi)始就降低了教育的效果。這部作為教育類的作品，作者沒(méi)有把精力放在教什么，怎么教的問(wèn)題上，而是重點(diǎn)探究為什么而教。全書分為五個(gè)章節(jié)，分別是：從人開(kāi)始、人性論點(diǎn)、率性修道、人道上承天道、人道教育要旨。從書的框架中，我們可以看出作者試圖將人的發(fā)展和傳統(tǒng)國(guó)學(xué)中的“天道”聯(lián)系在一塊。人的教育在于尊重“生而為人”的學(xué)習(xí)者，以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者“成人”為任務(wù)，“成人”即是成為合乎天道，發(fā)揚(yáng)人性的人。本書最大的特點(diǎn)在于，作者在書中廣泛引用中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的精神，并從這些精神中推究出教育的本質(zhì)。
在“修己成人”中，作者主要闡明《中庸》里面一個(gè)觀點(diǎn)：“誠(chéng)者，非自成而已也，所以成物也。成己，仁也，成物，知也，性之德也，合外內(nèi)之道也”。即在“成己”之后，還要“成人”才算人道的完成。于是作者接著提到了成己者的條件在于師德師范，成人之道在于明白師的守則，即教學(xué)相長(zhǎng)，還有確定學(xué)習(xí)方式，即正業(yè)居學(xué)，以及了解“學(xué)者之失”，做到“長(zhǎng)善就失”，確定教學(xué)方法，有本有末。在這部分提到了很多《學(xué)記》里面的理論。在“人道上承天道”這一章里面，作者講了四個(gè)話題：“天道自然”、“天道作用”、“天道精神”、“人道配天道”。作者從《中庸》的探討中，發(fā)現(xiàn)天道的精神主要是“誠(chéng)”字，從各種現(xiàn)象歸納還發(fā)現(xiàn)天道精神的另一特征是“仁”字。
其實(shí)教育的核心就是“人”，無(wú)論講課，還是聽(tīng)課，都是不可能用別的東西來(lái)代替的。講課時(shí)當(dāng)然要講到知識(shí)，但是知識(shí)只是老師與學(xué)生交往的一種媒介，而不是一種目的。這種知識(shí)的媒介，就如一個(gè)情人手捧鮮花親手交給自己心愛(ài)的人一樣。如果離開(kāi)了送鮮花的人與被送的對(duì)象，那這個(gè)鮮花本身是沒(méi)有什么意義的。知識(shí)一旦離開(kāi)了活生生的人也是沒(méi)有意義的。真正的教育，就是師生互動(dòng)過(guò)程中，不斷地產(chǎn)生的靈動(dòng)的思想與智慧。不斷地促進(jìn)學(xué)生的思考，從而提高學(xué)生的思想能力與創(chuàng)造力。在這個(gè)意義上說(shuō)，教育就是要在人與人之間產(chǎn)生思想靈魂上的碰撞。教育就是要還原人的本來(lái)的樣子。比如，人本來(lái)的樣子是好奇的，是有強(qiáng)烈的探究欲的，是富有想象力與創(chuàng)造力的，那么，教育就是要保護(hù)這種可貴的品質(zhì)。如果這些東西被磨滅了，那么，教育就變成了反教育，就違反了教育最初的目的。讀完這本書也加深我對(duì)教育的理解。我們都說(shuō)教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，談?wù)摻逃f(shuō)怎么培養(yǎng)人，培養(yǎng)怎么樣的人，但本書提及“人道上承天道”“修己成人”的觀點(diǎn)，一方面為我們解答了為什么要教育人，同時(shí)也引起了我們關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變，作為教育，不應(yīng)該只是教育他人，也應(yīng)該包括自身修養(yǎng)(自我教育)，從“修己”開(kāi)始，然后“成人”，兩者相輔相成。
作者能夠從國(guó)學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù)，并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因，實(shí)為難能可貴。如果教師能明白和理解教育的本質(zhì)，那么，我們的孩子就會(huì)接受有效的成長(zhǎng)指導(dǎo)和教育，就會(huì)不再承受那么大的壓力，就會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)和求知的快樂(lè)，生命也就會(huì)享受更充分的自由與美好!
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 9
我比較喜歡讀書，與書為伴，讓我在文字的海洋中盡情的徜徉，我常常感到是一種享受，是與智者面對(duì)面的交談。促使我對(duì)生命和人生深切地認(rèn)知和感知。
回想我從事教育事業(yè)這些年來(lái)所走過(guò)的路，其實(shí)就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過(guò)程中的許多問(wèn)題，多讀書，讀好書，要堅(jiān)持不懈的讀書，已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因?yàn)榕c書為伴的人生，一定是有質(zhì)量，有生機(jī)，這樣的人才一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。
教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源，沒(méi)有高品質(zhì)的教師，就沒(méi)有高品質(zhì)的教育，而要有高的品質(zhì)，有豐富的內(nèi)涵，有教師的`人格魅力，就得經(jīng)常閱讀，不斷提升個(gè)人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下，教師工作的特殊性，要求教師不僅要有一桶水，而且要細(xì)水長(zhǎng)流，古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，”只有博天下書，采百家長(zhǎng)，不斷的充實(shí)自己，豐富自己，運(yùn)用書中的知識(shí)去解決工作中遇到的棘手問(wèn)題，運(yùn)用新的思維方式去面對(duì)解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問(wèn)題。
多閱讀，多讀書，能提升自己的人格魅力，當(dāng)今社會(huì)日新月異，我們每天所面對(duì)的學(xué)生知識(shí)面廣，思維也較成熟，他們所提出的問(wèn)題，對(duì)一些事情的態(tài)度，觀念，做法，我們也不能用過(guò)去的老皇歷去對(duì)待，此時(shí)，作為教師的，就要有豐富的知識(shí)，包括本學(xué)科，邊緣學(xué)科的知識(shí)去幫助學(xué)生解答，這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的，在學(xué)生心中有位置的，最受學(xué)生尊重的。面對(duì)特別有個(gè)性的“問(wèn)題”學(xué)生，我可以運(yùn)用多方面的知識(shí)去贏得學(xué)生的信賴，走進(jìn)他們的心里，和他們成為好朋友，進(jìn)而幫助其樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀。所以，要成為一個(gè)受人尊重的，博學(xué)多才的好老師一定要多讀書，讀好書，持之以恒的讀。
歌德說(shuō)：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話。”我也贊同有人把知識(shí)分為根的知識(shí)和葉的知識(shí)兩部分這種說(shuō)法，通過(guò)閱讀，在浩瀚的知識(shí)海洋中采擷自己所需，若得根的知識(shí)植入心里，它會(huì)讓我更加聰慧，生長(zhǎng)出新的知識(shí)，在工作中得心應(yīng)手，若得葉的知識(shí)，雖然它不會(huì)再生，但可以豐富我桶中之水，讓它總是充滿，讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書，好讀書，真是受益匪淺。
做一件事容易，最難的是堅(jiān)持做下去，讀書亦如此，堅(jiān)持每天閱讀，即便是一小段，貴在堅(jiān)持，慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書的形式可以是不固定的，你可以只是閱讀，盡情的欣賞文詞的華麗，體會(huì)字里行間流露出的情懷，或是走進(jìn)文中的情節(jié)，體會(huì)人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合，記載對(duì)自己有所觸動(dòng)的精典部分，抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷，做到讀有所感，讀有所悟，真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 10
暑假期間，閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書，感悟頗多，感觸頗深。十八個(gè)讓人刻骨銘心的教育故事，創(chuàng)造了教育的奇跡，真的讓人刻骨銘心。作為一個(gè)教育工作者，在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時(shí)，怎樣將教育新理念落實(shí)到課堂上，讓學(xué)生易于接受，進(jìn)而成長(zhǎng)與進(jìn)步，創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想，首先應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)，樂(lè)于聽(tīng)。怎樣使學(xué)生“會(huì)聽(tīng)”呢?根據(jù)朱永新教授的論述，結(jié)合自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，我想至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
首先，教師在課堂上的語(yǔ)言應(yīng)該吸引學(xué)生。教師在講課的時(shí)候，要有飽滿的激情，要抑揚(yáng)頓挫，情真意切。朱永新教授指出，聽(tīng)意味著心靈的溝通。要使學(xué)生的心靈在聽(tīng)課的時(shí)候與教師的心靈相通，教師首先要以自己的.激情喚起學(xué)生的情感，可以用聲情并茂的語(yǔ)言，也可以輔之于身體語(yǔ)言，如手勢(shì)、眼神等，尤其是教師的眼神，在講課時(shí)要盡量與每個(gè)學(xué)生多進(jìn)行交流。教師飽含激情的講課能使學(xué)生在不自覺(jué)中將注意力集中于教師。長(zhǎng)此以往，一旦養(yǎng)成習(xí)慣，他們就做到了“會(huì)聽(tīng)”。我在每一節(jié)課走進(jìn)課堂時(shí)，都保持飽滿的激情，以此來(lái)感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生，讓學(xué)生也激情飽滿的開(kāi)始45分鐘的學(xué)習(xí)之旅。正如學(xué)生給我的信中所說(shuō)：“我從沒(méi)遇到過(guò)這么有個(gè)性的老師，激情總是滿滿的，精神總是很充沛，故事總是深入人心，課堂上我都會(huì)積極地思考你提出的問(wèn)題，也很期待每一次的下一節(jié)課，我越來(lái)越喜歡語(yǔ)文了!”
其次，要培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)的習(xí)慣。如，聽(tīng)別人講話的時(shí)候精神要飽滿，眼睛應(yīng)該有神地望著對(duì)方，要邊聽(tīng)邊進(jìn)行思考。精神飽滿能保證持久地聽(tīng)清他人的講話;眼睛有神地望著對(duì)方，一方面是對(duì)說(shuō)話者的尊重，另一方面，聽(tīng)的時(shí)候就不容易分散注意力;邊聽(tīng)邊思考，能弄清對(duì)方講話的條理和目的等，及時(shí)獲取有益的信息。關(guān)于聽(tīng)的習(xí)慣，作為語(yǔ)文教師，在課堂教學(xué)中一定要有意識(shí)地常抓不懈。因?yàn)槁?tīng)的習(xí)慣的養(yǎng)成，將使學(xué)生終生受用。在每次提問(wèn)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，我都是專注地看著他(她)，回答問(wèn)題后，十分中肯的給予評(píng)價(jià)，指出其優(yōu)缺點(diǎn)。老師做好榜樣，提出要求時(shí)，學(xué)生才能做得到，良好的習(xí)慣才能逐漸養(yǎng)成。
再次，語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生及時(shí)反饋聽(tīng)的結(jié)果，也有利于學(xué)生聽(tīng)的能力的培養(yǎng)。有時(shí)，語(yǔ)文老師只顧自己講，而不讓學(xué)生發(fā)表聽(tīng)講后的想法，一節(jié)課過(guò)后，若作個(gè)調(diào)查，就會(huì)像蜻蜓點(diǎn)水、雨過(guò)地皮濕一樣，沒(méi)有留下什么痕跡，學(xué)生印象不夠深刻。課堂教學(xué)過(guò)程只有成為師生、生生平等對(duì)話的過(guò)程，才有利于學(xué)生聽(tīng)的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽(tīng)的能力的提高。教師講了，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么收獲和想法;同學(xué)講了，請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)一評(píng)、議一議。在互動(dòng)的過(guò)程中，因?yàn)槿巳艘獏⑴c講評(píng)和議論，學(xué)生自然就會(huì)注意傾聽(tīng)他人的講話了。在未來(lái)的社會(huì)，“會(huì)聽(tīng)”將顯得越來(lái)越重要。
作為教師，尤其是語(yǔ)文教師，一定要重視對(duì)學(xué)生聽(tīng)的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽(tīng)的能力的培養(yǎng)，并積極探索行之有效的方法。我在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常采用辯論法，分組競(jìng)爭(zhēng)法等調(diào)動(dòng)起學(xué)生的說(shuō)的興趣、聽(tīng)的興趣，為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)煽風(fēng)點(diǎn)火，推波助瀾，收到良好的教學(xué)效果。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 11
今天讀于丹《《莊子心得》。
寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō)：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人作出判斷，觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái)，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法，都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。
莊子的'成就令我們后世之人萬(wàn)分敬仰，他一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無(wú)為。
當(dāng)今世道能夠保留一顆寧?kù)o之心的人實(shí)在不多。追名逐利，心態(tài)浮躁為之普遍。
連我自己也不能例外，當(dāng)周圍的人都紛紛將孩子送到高價(jià)名校時(shí)，我就不免懷疑起當(dāng)時(shí)的決定，將女兒放在身邊這樣的普通學(xué)校會(huì)不會(huì)讓她將來(lái)發(fā)展受到影響。讀書已經(jīng)不在單純是讀書了，已經(jīng)有了很高的附加值，比如當(dāng)問(wèn)你孩子在哪讀書，學(xué)校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問(wèn)題，哪個(gè)學(xué)校不培養(yǎng)出人才？但往往大家都進(jìn)入了一個(gè)怪圈，就如現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)去讀EMBA，并不是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，而是為了認(rèn)識(shí)有身份的同學(xué)，同學(xué)就是生產(chǎn)力，就是人脈，有了人脈就不怕沒(méi)有發(fā)展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢？
現(xiàn)在沒(méi)錢沒(méi)權(quán)就自然低人三分，經(jīng)濟(jì)能力已經(jīng)無(wú)形將人劃分了等級(jí)，不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結(jié)合的出租屋形成的氛圍就是截然不同，各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會(huì)就是這樣的勢(shì)利，保持一個(gè)平和的心又是多么得不易。
我想我們能在浮躁和寧?kù)o中找到一點(diǎn)平衡就是成功了。讀書的過(guò)程就是提醒的旅程，我們不要在浮躁中浸泡地太久，不然將會(huì)找不到自己在哪了。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 12
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我心中的理想課堂，它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂(lè)之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè)于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中，說(shuō)起上課，沒(méi)有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢？因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃�，它給我們的啟示是：知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè)意做的呢？那一定是從中可以獲得樂(lè)趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就算勉強(qiáng)完成，也不會(huì)有多高的`質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣，可能是覺(jué)得學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重，也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度，變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂(lè)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)呢？我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 13
在寒假期間我讀了一期《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志，同時(shí)我也認(rèn)識(shí)了特級(jí)教師賈志敏老師，看了他講課的教學(xué)案例讓我頗受啟發(fā)，不用多媒體，就能把每一堂課演繹的非常精彩，樸實(shí)的身影、簡(jiǎn)潔而又富有幽默詼諧的語(yǔ)言深深吸引著學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣，可見(jiàn)賈志敏老師的文學(xué)功底之深厚，在課堂上及時(shí)對(duì)學(xué)生提出鼓勵(lì)與評(píng)價(jià)恰到好處，對(duì)學(xué)生所犯得錯(cuò)誤，用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言指出，學(xué)生欣然接受，每節(jié)課教給學(xué)生的`不僅是語(yǔ)言文字，還有引起學(xué)生怎樣做人的一些思考。
看到《小學(xué)語(yǔ)文教師》賈志敏老師的文章《用一生的時(shí)間備課》時(shí)，幾乎是驚訝了，用妙語(yǔ)連珠、字字珠璣來(lái)形容賈老師的文章，我看也不為過(guò)。我遵照古訓(xùn)：不動(dòng)筆墨不讀書，看到一些好的詞語(yǔ)，隨手畫一畫，圈一圈，權(quán)當(dāng)積累。
“教書育人，教師首先要熱愛(ài)學(xué)生，其次要讀書，愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書是立身之本。人要有傲骨，但不能有傲氣�！辟Z志敏老師還說(shuō)：“課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，更是一門科學(xué)�！崩^而我想教課，既要生動(dòng)——引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，熱愛(ài)文本；更要嚴(yán)謹(jǐn)——教給學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤的知識(shí)；藝術(shù)需要豐富多彩，熠熠生輝；科學(xué)則需要嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。
賈志敏老師在談到“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”時(shí)，引用了球王貝利的事：當(dāng)球王貝利踢進(jìn)第1000個(gè)球時(shí)，記者問(wèn)貝利：“你踢進(jìn)的1000個(gè)球中，哪一個(gè)最為精彩？”貝利說(shuō)：“下一個(gè)。”引申至課堂，對(duì)于那些優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，精彩的課永遠(yuǎn)是“下一課”。學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，備課要不斷修改，教學(xué)得經(jīng)常調(diào)整，一成不變是我想是行不通的。賈志敏老師于是說(shuō)，備課筆記是教師寫下的對(duì)教材的理解，對(duì)教學(xué)方法的選擇，對(duì)教學(xué)過(guò)程的安排。這是預(yù)設(shè)的，是教師在上課前的“一廂情愿”。而課堂教學(xué)會(huì)由于教學(xué)對(duì)象、時(shí)代背景等因素的不同，往往會(huì)出現(xiàn)許多意想不到的情況，可謂瞬息萬(wàn)變，這便要求我們要不斷進(jìn)行修改，適時(shí)調(diào)整自己的備課。從賈志敏老師的話語(yǔ)中我想作為語(yǔ)文教師要備好課，就應(yīng)該博聞強(qiáng)記，通古曉今，需有“知學(xué)”。當(dāng)一個(gè)語(yǔ)文老師不算太難，而要成為一個(gè)稱職的、優(yōu)秀的，乃至像于漪那樣的出類拔萃的語(yǔ)文老師，實(shí)在不易。不管怎樣，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，慢慢接近教學(xué)的真諦。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 14
愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
《愛(ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛(ài)的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案，但我知道，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們"，這是安利柯的.先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 15
昨天終于讀完了《致青年教師》一書，這本書寫的非常好，它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺!書中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字，我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計(jì)、豐富的經(jīng)驗(yàn)和資歷的。
我懂得了“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”，是教育政策制定者和管理者的職責(zé)，更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實(shí)踐者”“寫作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的'職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺(jué)維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于“青年教師”，“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑，更說(shuō)明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái)，教藝精湛的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!
我要愛(ài)所有的孩子!
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 16
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國(guó)教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家，是我國(guó)教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中：“為什么天下的人會(huì)如此看重他？這不奇怪，陶行知先生‘愛(ài)滿天下，’投之以桃報(bào)之以李，滿天下人也愛(ài)他就在情理之中了，從許多側(cè)面反復(fù)說(shuō)的一個(gè)意見(jiàn)，陶行知仍然‘活’著，他將長(zhǎng)久地‘活’下去！”從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望，愛(ài)是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師，我愛(ài)這份工作，愛(ài)幼兒，也有著熱情的心態(tài)。可是，也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂(lè)。當(dāng)多次說(shuō)服總不肯聽(tīng)，當(dāng)正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷，我們都會(huì)煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況，我有時(shí)也會(huì)忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會(huì)覺(jué)得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差，有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò)，現(xiàn)在我所任教的大一班里，有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類，他可以隨便在白紙上，想畫啥，就畫啥，像什么，就說(shuō)什么的，有一次在畫畫時(shí)，就拿起紙來(lái)折飛機(jī)了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時(shí)我很生氣，順手把畫紙收掉，他看見(jiàn)我這樣的動(dòng)作，嚇的朝我看看，又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺(jué)得自己不知解釋，開(kāi)始冷靜下來(lái)。我輕聲地問(wèn)他，是不是現(xiàn)在想畫畫了？他很無(wú)奈地看著我，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里，如陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在幼小階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的`。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹啵處煹亩喽喔冻�，”“因�(yàn)槟芰Φ牟顒e，更要有教師的多多幫助�！崩蠋煂�(duì)他更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙，讓他重新畫到涂鴉期世界去，還問(wèn)我：“老師我的好不好……”我沒(méi)有責(zé)怪他。孩子，無(wú)論他是否聰明，但他們都是可愛(ài)的。
我深深地感到，作為一個(gè)幼兒教師，我們應(yīng)敞開(kāi)更大愛(ài)的門，接納每一個(gè)幼兒，寬容每個(gè)幼兒，牽著他們的手，帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想，更有“愛(ài)”的教育理論。而在人類全體之中，弱勢(shì)群體的生命權(quán)利最缺乏保障，所以他認(rèn)為弱勢(shì)群體最需要愛(ài)。學(xué)習(xí)陶行知先生思想，提高自己素質(zhì)教育的自覺(jué)性。他的思想我們?cè)趺磳W(xué)也學(xué)不完，但只要我們朝著這個(gè)方向努力，沿著陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會(huì)很大的，我們的心情也是快樂(lè)的。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 17
近來(lái)，我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書，這本書對(duì)國(guó)內(nèi)外的課程改革的特點(diǎn)，以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與分類，為什么要改變學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何改變學(xué)習(xí)方式等作了些介紹。
書中說(shuō)小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要支柱學(xué)科之一建國(guó)50多年來(lái)，經(jīng)過(guò)全國(guó)廣大小學(xué)教師及數(shù)學(xué)教育專業(yè)研究者的共同努力，我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育取得了世人矚目的成績(jī)。但是，隨著21世紀(jì)的來(lái)臨和數(shù)學(xué)教育國(guó)際視野的拓展，大家感到，我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在著種種不足，特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)與實(shí)際能力方面，更顯得十分薄弱。為此，近幾年來(lái)，教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師，集中力量編制和審議新的數(shù)學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，全國(guó)各地也在組織各方面的力量，重新修改編寫中小學(xué)數(shù)學(xué)教材。這項(xiàng)工作意義深遠(yuǎn)，它的成功，將為我國(guó)培養(yǎng)新一代適應(yīng)時(shí)代要求后備合格人オ?jiǎng)?chuàng)造有利條件。作者分為三個(gè)部分對(duì)本書進(jìn)行了介紹。
第一部分重點(diǎn)介紹我國(guó)小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中，作者分析了建國(guó)以來(lái)小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實(shí)施的狀況，并且對(duì)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對(duì)比分析。這些分析對(duì)我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展，理解目前課程改革的重要性，提供了清晰的脈絡(luò)。第二章分別敘述了我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)編制的基本理念及目前正在各地使用的全國(guó)實(shí)驗(yàn)性教材編寫的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析，對(duì)理解當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的改革有一定的現(xiàn)實(shí)意義。第三章介紹國(guó)際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的基本概況，這對(duì)拓展師范生和廣大教師的研究視野，把握國(guó)外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的趨勢(shì)提供了較為系統(tǒng)的信息。
第二部分介紹小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論的研究。其中，第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中，較詳細(xì)地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類型、層次，重點(diǎn)探討了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個(gè)角度，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中，分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù)，這些可操作性問(wèn)題的討論，對(duì)師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的'意義。
第三部分重點(diǎn)分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各部分內(nèi)容。其中，第八章在概念教學(xué)方面，討論學(xué)生概念形成的特點(diǎn)及培養(yǎng)學(xué)生數(shù)概念的途徑。第九章在計(jì)算教學(xué)研究中，深人討論了計(jì)算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計(jì)算教學(xué)改革的趨勢(shì)。第十章在幾何教學(xué)方面，作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的教學(xué)，在解決問(wèn)題方面，作者介紹目前解決問(wèn)題的基本理論，并作了深人探討，這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎(chǔ)。
通過(guò)對(duì)本書的學(xué)習(xí)使我深深的認(rèn)識(shí)到教師上課時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生本身的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造的教育方式和方法，克服本身的缺點(diǎn)，教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生，而要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育。
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俗話說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！焙芏鄷r(shí)候，大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。
談及教師，人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了。讀了朱永新先生的《致教師》后，到目前為止對(duì)我作為一個(gè)教師來(lái)說(shuō)收效最快、影響最大的精神食糧。書中，朱老師回答了近50個(gè)教師提出的比較普遍的問(wèn)題，在精神層面、理論層面、實(shí)操層面，引領(lǐng)教師們過(guò)一種完整而幸福的教育生活。
清晰記得書里提到這樣一個(gè)問(wèn)題：如何對(duì)學(xué)生一視同仁？反問(wèn)自己是否真正做到對(duì)學(xué)生一視同仁時(shí)，相信部分教師會(huì)心虛不能肯定回答。其實(shí)在每個(gè)班級(jí)里，總有些孩子招人喜愛(ài)，有些孩子乖巧聽(tīng)話，還有些孩子不愛(ài)說(shuō)話、相對(duì)愚鈍，特別是那些老是惹麻煩的孩子，很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應(yīng)該一視同仁，但在不知不覺(jué)中還是表現(xiàn)出不一致。而朱老師對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答是：“只要你相信孩子，孩子就會(huì)自信，孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊，我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ)，都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。雖然家庭造成了孩子的千差萬(wàn)別，但每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時(shí)間，給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以，教師們都應(yīng)該記�。褐挥心悴环艞�，孩子才不會(huì)自棄。只要你還相信，孩子就會(huì)自信。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了，堅(jiān)持了下來(lái)。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了2019年了，但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因?yàn)檎n堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的.關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ)，都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時(shí)間，給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽(tīng)話的孩子，在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真，積極參與可課堂活動(dòng)時(shí)，內(nèi)心的成就感和滿足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。
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羅曼、羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“從來(lái)沒(méi)有人讀書，只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己，聯(lián)想自己，升華自己，超越自己�！�
要達(dá)到這樣的效果，我認(rèn)為讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。也就是說(shuō)我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己讀的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握；把自己看過(guò)的書再看，再看，看得滾瓜爛熟，能活學(xué)活用；在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索，并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中，從而提高自己的生活和工作質(zhì)量，提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過(guò)的并對(duì)我影響較大的幾本書談?wù)勛约旱淖x書心得！
第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》，是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄，讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”，字、詞、句、段、篇；聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫，樹(shù)立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入，分層次朗讀，抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀，扣重點(diǎn)字詞感悟全文，注重說(shuō)話訓(xùn)練，讀寫結(jié)合等，在此基礎(chǔ)上鉆研教材，以賈老師的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知，竇老師的課大氣磅礴，廣博深邃，揮灑自如，具有巨大的感染力與震撼力，堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)！教學(xué)中，她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生；抓住課眼設(shè)置主問(wèn)題是上好課的關(guān)鍵；預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最大的.是她說(shuō)過(guò)的“設(shè)計(jì)課堂，關(guān)鍵靠底蘊(yùn)---靠獨(dú)立思考的勇氣與能力”這句話。因此，每每看到教材，我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書，而是先熟讀教材，鉆進(jìn)去，找到文章的主題、課眼，獨(dú)立思考，然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后，用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì)，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開(kāi)始要走些彎路，并且道路艱辛，但只有這樣才能快速成長(zhǎng)，迅速樹(shù)立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的！
第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對(duì)比賞析》，書中以美國(guó)、日本、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家一線教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成，深入研究國(guó)外一線教師的課堂，不難知道：為什么國(guó)外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng)，而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試，嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。
其次：《孩子，把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》，讓我的心更柔和、更平靜，更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》則讓我更了解自己，更理性思考問(wèn)題，更熱情對(duì)待家庭和生活！
好書多如煙海，看你怎么讀而已！我認(rèn)為只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 20
作為一名教師，從書本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，信息和知識(shí)的獲取變得方便，但同樣，生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書本，甚至是電子書籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中，我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下，是我讀書的心得體會(huì)：
一、對(duì)幼兒知識(shí)書籍的感受
這次的閱讀，給了我很多的收獲，尤其是這些幼教知識(shí)書籍，這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書，但是這本書給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中，有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)！我們老師之間常常互相交流，但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀，我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式，更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子！大大的豐富了我的.教學(xué)。
此外，我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí)，并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn)，并且還和老師們交流，經(jīng)驗(yàn)，將自己的收獲交流了出去，讓讀書的效益更大化！
二、對(duì)童話閱讀的體會(huì)
選擇了童話，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料，也能成為一些實(shí)用的比喻。但是，通過(guò)童話的閱讀，我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒，看著這些童話中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣，并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識(shí)，更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí)，我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到，自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué)，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己！為此，我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣，在今后的也不斷的提升自己！
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這個(gè)假期，除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作，我個(gè)人也是去學(xué)習(xí)了很多的東西，參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓(xùn)，自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書籍，通過(guò)讀書來(lái)讓自己得到成長(zhǎng)，讓自己有更多的收獲，我也是對(duì)于這次的讀書有一些感悟和心得。
讀書讓我感受到別人的工作經(jīng)驗(yàn)，很多是以前我不怎么了解，或者是在工作里頭察覺(jué)到，但是歸納不了的一些，通過(guò)讀書，也是讓我更加的意識(shí)到自己其實(shí)要進(jìn)步的地方還有很多，特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來(lái)的書籍，讓我明白，要我做到這種程度，可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)這樣歸納出書去分享給其他的老師，我是還做不到的，甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂，同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續(xù)的，堅(jiān)持的做下去，很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年，二十多年的，他們的經(jīng)驗(yàn)豐富，遇到的學(xué)生問(wèn)題也是很多，去解決了，也是分享了出來(lái)，讓我也是明白，即使目前我還沒(méi)有遇到這樣的學(xué)生，但是也不代表以后不會(huì)遇到，而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗(yàn)，也是能有一個(gè)方法去解決，即使效果不一樣，但是也是會(huì)給我一個(gè)思路，讓我更好的把教學(xué)做好。
通過(guò)閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的書籍，也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的，每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的，以前我的教學(xué)也是比較的粗糙，一些工作的方法也是需要去變化的，讓我更知道，對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，都是需要去了解，去清楚問(wèn)題的所在，所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的，雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生，但是課后的工作，卻是同樣不少，想要做好一名老師，豐富的經(jīng)驗(yàn)重要，但積極的心態(tài)，多去學(xué)，多去做也是特別的重要，沒(méi)有誰(shuí)的經(jīng)驗(yàn)是一開(kāi)始就有的`，都是通過(guò)不斷的去嘗試，去做，來(lái)讓自己的經(jīng)驗(yàn)豐富，變得更加的優(yōu)秀，而通過(guò)閱讀，通過(guò)看其他老師分享的經(jīng)驗(yàn)，也是讓我更加的意識(shí)到自己從中學(xué)到的，也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運(yùn)用才行，這樣讀了的書才不算是白讀了。
讀書，不但是會(huì)讓自己的知識(shí)儲(chǔ)備更多，同時(shí)也是讓自己更加的意識(shí)到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些，以后又是該如何的去改進(jìn)去提升，也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好，來(lái)讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。
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書是知識(shí)的海洋，讀書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，讀書能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書，讓我們懂得了做人的道理。讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
閱讀對(duì)教師的重要性無(wú)法忽視。它能夠激發(fā)教師不甘平庸、俗不可耐的精神狀態(tài)。通過(guò)閱讀，教師可以擺脫“職業(yè)倦怠”和生活的消沉，擁有豐富的內(nèi)心世界和不斷成長(zhǎng)的靈魂。在書籍中，大師們的言辭充滿了生命力和智慧，他們超越塵世的情懷會(huì)使我們變得開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀和豁達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍漠不關(guān)心的人，無(wú)論如何包裝自己，都很難展現(xiàn)出優(yōu)雅和風(fēng)度。只有通過(guò)閱讀的浸潤(rùn)，才能超越自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。當(dāng)我們獨(dú)處時(shí)，享受閱讀的樂(lè)趣；當(dāng)我們交流時(shí)，感受到閱讀帶來(lái)的文雅和氣度；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)和與生命相關(guān)的體驗(yàn)時(shí)，感受到閱讀帶來(lái)的魅力。這時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生一種奇妙的感受：書中那些珍貴的思想和獨(dú)特的智慧已經(jīng)成為我們生活和存在的一部分。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“無(wú)限相信書籍的力量，是我對(duì)教育信念的真諦之一�！睆哪撤N意義上講，一個(gè)教育者的成長(zhǎng)歷程就是他閱讀歷程的體現(xiàn)。作為傳承文化的使者，教師必須伴隨著閱讀不斷發(fā)展和超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的`實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書，不曾想到，當(dāng)今的教育觀念已經(jīng)發(fā)生了如此巨大的變化，教育形勢(shì)也發(fā)展得如此之快，而我卻不知道自己的教學(xué)觀念已經(jīng)落后到了何種程度�；仡欉^(guò)去，我發(fā)現(xiàn)自己以前的教學(xué)方式實(shí)在可悲、可笑。但是，只要我開(kāi)始重新學(xué)習(xí)，重新思考，我相信“柳暗花明又一村”的感覺(jué)會(huì)涌上心頭，我內(nèi)心將變得更加明朗。
在教育改革的道路上，我們應(yīng)該廣泛涉獵各類學(xué)術(shù)領(lǐng)域的理論，從教育改革的角度讀取集優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，深入研究哲學(xué)、文學(xué)、歷史和科學(xué)等方面的著作。通過(guò)與大師和杰出教師的對(duì)話，我們可以反思自己的教育理念，并進(jìn)一步審視自己在實(shí)踐中的教育教學(xué)方式。在這個(gè)過(guò)程中，我們將閱讀與思考、閱讀與教學(xué)、閱讀與研究有機(jī)地結(jié)合在一起，不斷完善自身的教育思維和實(shí)踐能力。
書讀多了，當(dāng)我們提高了自己的能力，實(shí)踐也就有了明確的方向，信心和力量也隨之而來(lái)。這樣，我們就能讓自己的教學(xué)煥發(fā)睿智之光，充滿創(chuàng)造的魔力。教育需要淵博的知識(shí)，以培養(yǎng)智慧的人才，而只有掌握廣博知識(shí)的教師才能培養(yǎng)出具備智慧的學(xué)生。
讓書籍的真諦滲透進(jìn)我們的日常生活和內(nèi)心，使我們的人生更加豐富多彩、充滿活力，那就讓我們積極閱讀吧。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 23
作為一名工作三年的青年教師，雖然在進(jìn)行教學(xué)工作之前參加了縣局主辦的青年教師崗前培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了一些教學(xué)方面的知識(shí)，但通過(guò)這三年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐感到崗前培訓(xùn)學(xué)到的那些教育理論知識(shí)過(guò)于理論化缺乏可操作性，在教學(xué)活動(dòng)中如同暗夜行路只能自己邊摸索邊實(shí)踐，感覺(jué)力氣花了不少，但教學(xué)效果并不太理想，因此我迫切需要得到經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的指點(diǎn)以便我有針對(duì)性的提高自己的教學(xué)基本功，同時(shí)總結(jié)出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。恰逢此時(shí)，學(xué)校組織開(kāi)展了一次讀書活動(dòng)，我根據(jù)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能匱乏的狀況，選擇了《新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文》這本書。讀書中，我深深地感到，現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的使用是多么重要。
多媒體教學(xué)是在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)所開(kāi)展的一種教學(xué)活動(dòng)，是能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的一種教學(xué)方式和手段。它具有很強(qiáng)的表現(xiàn)能力與闡釋功能，可以打破時(shí)間與空間、微觀與宏觀的限制，既可向?qū)W生提供豐富的感性材料，形象具體地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)范圍，又可對(duì)學(xué)生闡釋深?yuàn)W的理論知識(shí)，揭示反映事物的本質(zhì)屬性，強(qiáng)化學(xué)生的邏輯訓(xùn)練。總之，多媒體教學(xué)為學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，既提供了具體的`感性材料，又建構(gòu)了抽象的理性環(huán)境。
在對(duì)具體而抽象的語(yǔ)言，特別是語(yǔ)文教學(xué)中，多媒體教學(xué)憑借日新月異的電腦應(yīng)用技術(shù)，以時(shí)空切換、大小切換、深淺切換、虛實(shí)切換等途徑與手段，能夠做到動(dòng)靜結(jié)合，并以其直觀性、形象性、趣味性和系統(tǒng)性的優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)、理論的演繹和技能的訓(xùn)練，效果顯著地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)由感性向理性的飛躍。多媒體教學(xué)還可以通過(guò)圖文并茂、聲畫結(jié)合的樣式與方式，刺激學(xué)生的視聽(tīng)感官功能，調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力機(jī)能參與智力活動(dòng)的積極性，以較少的時(shí)間獲取了較大的效益。
總之，多媒體教學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與提高是多方面的。它突破了以往學(xué)習(xí)信息表現(xiàn)單一化的局限，有機(jī)地將文字、數(shù)字、圖象、聲音、動(dòng)畫等結(jié)合起來(lái)，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的積極參與性與主觀能動(dòng)性，既可展開(kāi)群體教學(xué)，還可進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，使到教學(xué)真正做到尊重學(xué)生的個(gè)性差異，實(shí)現(xiàn)因材施教。
多媒體教學(xué)的上述功效，還可以打破傳統(tǒng)教學(xué)那種封閉的思維定勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神。我國(guó)教育具有重視基礎(chǔ)知識(shí)傳授、基本技能訓(xùn)練的優(yōu)良傳統(tǒng)，但也存在不重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的弊病。特別是在“應(yīng)試教育”的影響下，近一個(gè)時(shí)期以來(lái)，形成了“考什么就教什么，教什么就被什么”的教學(xué)傾向，更使到上述弊病愈演愈烈，極大地抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。多媒體教學(xué)恰恰是促使教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種教學(xué)方式與手段。
教師個(gè)人讀書心得體會(huì) 24
人的一生中，學(xué)習(xí)是必不可少的，正所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。
歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。
一、讀書開(kāi)闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的.知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。
還記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
二、讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
三、讀書有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆，書籍可以使我們的生活變得豐富多彩。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
所以親愛(ài)的朋友們，我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
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