《人生》讀書(shū)筆記
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會(huì)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編整理的《人生》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《人生》讀書(shū)筆記 篇1
《人生》這本書(shū)已經(jīng)讀了好幾遍了。每讀一次，都會(huì)被感動(dòng)一次。一次次地讀，一次次地感動(dòng)，從感動(dòng)進(jìn)而到感悟。人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，甚至影響一生。
在一個(gè)偏僻貧窮的小山村里，知識(shí)青年高加林身處窮鄉(xiāng)僻壤，卻一新向往著城市里美好的生活。在他最落寞最孤苦無(wú)助的時(shí)候，一位美麗善良的姑娘——?jiǎng)⑶烧渥哌M(jìn)了他的生活，深深地愛(ài)著他，用似水的柔情溫暖著他那顆冷漠的心，給了他生活的信心和勇氣。然而他們?nèi)缒z似漆的日子并不長(zhǎng)久，一個(gè)意外的驚喜，高加林有幸進(jìn)了縣城，有了一份體面的工作。在工作中他又遇到了昔日的同窗黃亞萍，兩個(gè)人一拍即合，很快打得火熱。最終高加林無(wú)情地拋棄了劉巧珍，善良的巧珍面對(duì)現(xiàn)實(shí)，只好在山村里找了一個(gè)農(nóng)民嫁了。天有不測(cè)風(fēng)云，正當(dāng)高加林與黃亞萍沉浸在幸福之中的時(shí)候，正當(dāng)他們熱戀得難舍難分的時(shí)候，高加林“走后門(mén)”進(jìn)城工作的事情被告發(fā)，他被辭退了，只好無(wú)奈地與黃亞萍分手，卷了鋪蓋卷灰溜溜地回到了山村。這部小說(shuō)寫(xiě)得很好。好在哪里？好就好在反映的都是現(xiàn)實(shí)生活，不像瓊瑤的小說(shuō)似乎離我們很遙遠(yuǎn)。
讀完這本書(shū)，你會(huì)感覺(jué)到書(shū)中的人物好象就在我們身邊，高加林似的人物也許在現(xiàn)實(shí)生活中我們都見(jiàn)過(guò)，我們不是通常把他們稱(chēng)作“陳世美”嗎？這些忘恩負(fù)義背信棄義的“陳世美”實(shí)在可惡！好在老天有眼，這類(lèi)人物往往沒(méi)有好下場(chǎng)。高加林的人生經(jīng)歷發(fā)人深思。人生中我們都會(huì)遇到一些重大的選擇，這是現(xiàn)實(shí)生活給我們出的“選擇題”，在“選題”時(shí)一定要三思而后選��！選錯(cuò)了往往沒(méi)有改正的機(jī)會(huì)了，高加林就是因?yàn)檫x錯(cuò)了“題”造成了無(wú)可挽回的后果。當(dāng)他被辭退后，與黃亞萍分了手，回到了家鄉(xiāng)，此時(shí)深?lèi)?ài)著他的巧珍已成為人妻。他變得一無(wú)所有了，當(dāng)他站在大馬河橋上，手撫著橋欄桿，想起第一次賣(mài)饃返回的時(shí)候，巧珍就是站在這里等他的；想起在這同一個(gè)地方，他不久前又曾狠心地和她斷絕了關(guān)系……眼下他又在這里了，可是他現(xiàn)在還有什么呢？他幻想的工作和未來(lái)在大城市生活的夢(mèng)想破滅了，黃亞萍又退回到了他生活的遠(yuǎn)景上；親愛(ài)的劉巧珍被他冷酷地拋棄，現(xiàn)在已和別人結(jié)了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去！這一切怨誰(shuí)呢？想來(lái)想去，他現(xiàn)在誰(shuí)也不怨了，反而恨起了自己：他的悲劇是他自己造成的！他為了虛榮而拋棄了生活的原則，落了今天這個(gè)下場(chǎng)！
他漸漸明白，如果他就這樣下去，他躲過(guò)了生活的這一次懲罰，也躲不過(guò)去下一次懲罰——那時(shí)候，他也許就被徹底毀滅了……當(dāng)高加林再邁步向村子走去的時(shí)候，感到身上像吹過(guò)了一陣風(fēng)似的松動(dòng)了一些。他抬頭望著滿(mǎn)川厚實(shí)的莊稼，望著濃綠籠罩的村莊，對(duì)這單純而又豐富的故鄉(xiāng)田地，心中涌起了一種深厚的情感，就像他離開(kāi)它已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了，現(xiàn)在才回來(lái)……當(dāng)他從公路上轉(zhuǎn)下來(lái)，走到大馬河灣的分路口上時(shí)，腿猛一下子軟得再也走不動(dòng)了。
他很快又想起，他和巧珍第一次相跟著從縣城回來(lái)時(shí)，就是在這個(gè)地方分手的——現(xiàn)在他們卻永遠(yuǎn)地分手了。他也想起，當(dāng)他離開(kāi)村子去縣城參加工作時(shí)，巧珍也正是在這個(gè)地方送他的�，F(xiàn)在他回來(lái)了，她是再不會(huì)來(lái)接他了……他坐在一塊石頭上，身上像火燒著一般燙熱。他用兩只手蒙住眼睛，頭無(wú)力地垂在胸前。他真不知道往后的日子怎么過(guò)呀？他嘴里喃喃地說(shuō)：”親愛(ài)的人！我要是不失去你就好了……”淚水立刻像涌泉一般地從指縫里淌出來(lái)了……他后悔了，可是此時(shí)已經(jīng)后悔晚矣，太晚了！劉巧珍，那是多么好的一個(gè)姑娘啊，除了沒(méi)文化幾乎挑不出什么毛病。用得順爺爺?shù)脑?huà)說(shuō)，巧珍有著一顆金子般的心，他卻把已經(jīng)到手的金子又給扔了。當(dāng)巧珍聽(tīng)說(shuō)加林被辭退了工作，還去村長(zhǎng)家為加林說(shuō)好話(huà)，求村長(zhǎng)給加林謀個(gè)民辦教師的位置。當(dāng)?shù)庙槧敔敯堰@個(gè)消息告訴了加林后，加林身受感動(dòng)，對(duì)自己的所作所為更加后悔了。
小說(shuō)的最后一段這樣寫(xiě)道：……“噢，我倒忘了給你說(shuō)了！我剛才去明樓家，正碰見(jiàn)巧珍央求明樓，讓他去公社做做工作，讓你再教書(shū)哩！巧珍說(shuō)得鼻子一把淚一把！明樓當(dāng)下也應(yīng)承了。不知為什么，他兒媳婦巧英也幫巧珍說(shuō)話(huà)哩。你不要擔(dān)心，書(shū)教成教不成沒(méi)什么，好好重新開(kāi)始活你的人吧……啊，巧珍，多好的娃娃！那心就像金子一樣……金子一樣啊……”德順老漢淚水奪眶而出，頓時(shí)哽咽得說(shuō)不下去了。高加林一下子撲倒在德順爺爺?shù)哪_下，兩只手緊緊抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了一聲：“我的親人哪！”
小說(shuō)寫(xiě)到此處戛然而止，給人留下深深地回味。這一聲“我的親人哪”是一聲發(fā)自肺腑的懺悔，也是高加林心底痛苦的呻吟。此時(shí)高加林非常后悔，假如上天能再給他一次選擇的機(jī)會(huì)，他一定會(huì)選擇巧珍，只可惜這種機(jī)會(huì)再也不會(huì)有了！在我們的人生中很多機(jī)會(huì)往往只有一次，如果我們不能把握好這稍縱即逝的機(jī)會(huì)，就會(huì)留下永久的遺憾。
《人生》讀書(shū)筆記 篇2
如果人生真有意義與價(jià)值的話(huà)，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感�！� 季羨林
人生，這一老生常談的話(huà)題，不僅平常人可以對(duì)此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛(ài)談人生。什么是人生？也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。讀《季羨林談人生》這本書(shū)，儼然在聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者侃侃而談，心靈得到莫大的精神享受，靜靜地反省，心境變得更加純凈。
每個(gè)人的人生是不同的，每個(gè)人對(duì)人生的意義認(rèn)識(shí)也不同，在我看來(lái)既然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松娴臋C(jī)會(huì)和權(quán)利，那么就該在這短暫的人生中，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，做好每一件事情，讓生命大放光彩，只有這樣我們的人生才有意義也才有價(jià)值。而人如果對(duì)自身生命意義不明白，那么行為就沒(méi)有了標(biāo)準(zhǔn)，生活的態(tài)度也無(wú)從確定，于是一切變得茫無(wú)所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者，奉獻(xiàn)在國(guó)稅大舞臺(tái)上，為納稅人服好務(wù)，為國(guó)家收好稅，這樣的人生才是有意義的和有價(jià)值的。
人生是短暫的，我們應(yīng)該珍惜人生，熱愛(ài)人生，用自己心中的目標(biāo)，不停地去追逐人生的意義，不斷地去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。
《人生》讀書(shū)筆記 篇3
挺……溫暖好玩的一篇文吧。
學(xué)霸女主和校霸男主因?yàn)橐黄鹛滤群⒆拥臋C(jī)緣下互穿了。我喜歡這種因?yàn)閷?duì)方都變成更好的自己的感情。
受身份性格和成長(zhǎng)經(jīng)歷的限制，他們都有自己的盲區(qū)，但都從對(duì)方的生活中明白了很多道理，也為對(duì)方解決了很多事情，這都是原本的他們所不能做到的。哪怕他們本來(lái)就是挺優(yōu)秀的人了。
但互穿還是使他們改正了自己原本的缺點(diǎn)，成為了更好的人。
以及，我會(huì)說(shuō)男主同班同學(xué)那種想要自己拿著從爸媽那里得來(lái)的錢(qián)自己出去生活的念頭我也有過(guò)嗎，小時(shí)候太幼稚也把在外的生活想得太簡(jiǎn)單了，不過(guò)我那時(shí)倒是沒(méi)想過(guò)要放棄學(xué)業(yè)。
前期于我而言更加有趣，兩人穿回來(lái)談戀愛(ài)之后我就有些意興闌珊了，前幾天完結(jié)后才一口氣看完。
還不錯(cuò)吧，讓我get到了一些從前看小說(shuō)看電視劇不能理解的青春期男生那種活力四射的帥……？
女主有些早熟，一開(kāi)始覺(jué)得男主心性偏孩子氣的可愛(ài)，但碰到事情意外的可靠譜。
我曾經(jīng)不太懂什么樣的才叫成熟，朋友告訴我是處理事情的能力，而不是外在的表現(xiàn)。
就是男主這樣的吧，哪怕有時(shí)候像個(gè)大男孩，但很靠得住。
這兩個(gè)人在讓自己變得更好的同時(shí)也讓他們的家庭、同學(xué)朋友都變得更好了。真好。
看文的時(shí)候喬南很耀眼，所以心緒總是跟著他走，沐想想非常的沉靜，像一汪澄凈幽深的湖水，番外想姐準(zhǔn)備生產(chǎn)還那么冷靜的樣子真是很大佬了，反而是喬南被嚇得上躥下跳的，也是非�？蓯�(ài)了。
最后還有抱陽(yáng)觀(guān)的串場(chǎng)，驚喜。
喜歡這篇文，也喜歡這一對(duì)。
《人生》讀書(shū)筆記 篇4
剛看電影名就覺(jué)得這一定是一部勵(lì)志片，但看后覺(jué)得一般，主要原因還是覺(jué)得理想化的成分太高。
影片的主角張弛是一個(gè)連續(xù)五年獲得頂級(jí)拉力車(chē)賽冠軍的車(chē)神，因?yàn)閳?chǎng)外非法飆車(chē)被禁賽五年，憋屈的過(guò)了五年后，他終于迎來(lái)了復(fù)賽的機(jī)會(huì)。在重重困難中，他拉來(lái)了贊助，擁有了戰(zhàn)車(chē)，卻在賽前因?yàn)檐?chē)禍幾乎報(bào)廢。危急時(shí)刻，他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手向他伸出援手，幫助他修好了賽車(chē)。更不可思議的是，專(zhuān)業(yè)賽車(chē)比賽賽車(chē)手都有一個(gè)領(lǐng)航員負(fù)責(zé)觀(guān)察路況，指揮線(xiàn)路，他的領(lǐng)航員因?yàn)檐?chē)禍?zhǔn)軅麩o(wú)法通過(guò)體檢，他居然只身一人完成了比賽還創(chuàng)造了歷史成績(jī)。劇情絕對(duì)符合小人物逆襲成明星的套路，但卻不真實(shí)。張弛五年都沒(méi)有碰賽車(chē)，盡管在禁賽期間中他每天在頭腦中預(yù)演好多次車(chē)賽的情景，拿著一切圓形的物體就當(dāng)方向盤(pán)練習(xí)，但是賽車(chē)的技藝真的就是這樣練就養(yǎng)成的嗎？
其次電影想要表達(dá)的“奉獻(xiàn)”這一主題顯得有點(diǎn)過(guò)于直白。用在一句時(shí)髦的話(huà)“張弛就是一個(gè)追夢(mèng)人”，他為了理想賣(mài)了五年炒飯，為了重返賽道，他公開(kāi)露面進(jìn)行申訴，在電視節(jié)目中求贊助，在KTV為別人獻(xiàn)歌，在賽服上繡上別人的女友的名字……，為了夢(mèng)想他確實(shí)做了很多很多。很多國(guó)外的大片其寓意都是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的，在觀(guān)影的同時(shí)讓觀(guān)眾自己領(lǐng)會(huì)，而影片中卻要張弛給學(xué)員講課談贏(yíng)得賽車(chē)比賽的訣竅引出“奉獻(xiàn)”一詞，以及結(jié)尾那一句“獻(xiàn)給奉獻(xiàn)給自己熱愛(ài)的你”更是讓人有點(diǎn)倒胃口，這是擔(dān)心觀(guān)眾看不懂自己的電影的節(jié)奏嗎？只能說(shuō)韓導(dǎo)還是有點(diǎn)信心不足啊。
《人生》讀書(shū)筆記 篇5
生活是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。無(wú)論你快樂(lè)不快樂(lè)，時(shí)間永遠(yuǎn)在流逝；無(wú)論你幸福不幸福，你依舊得活下去。怎么生活，是一個(gè)未知數(shù)；活的怎么樣，是一門(mén)藝術(shù)。
于丹在趣品人生一書(shū)之中提出了一些看法：人們的生活普遍加快，為了掙錢(qián)拼命工作，沒(méi)有一點(diǎn)幸福感。人們?yōu)槭裁从辛隋X(qián)卻還是不幸福呢？于丹給出的答案是因?yàn)閮?nèi)心的容量不同。雖然我對(duì)幸福沒(méi)有完全的理解，但是我想，既然我們沒(méi)有辦法改變房?jī)r(jià)的增長(zhǎng)，油價(jià)的提高等社會(huì)現(xiàn)象，如果你的內(nèi)心容量夠大，坦然接受這一切，而不是只無(wú)謂的抱怨，你計(jì)較的少了幸福就多了，因此我認(rèn)為：內(nèi)心的容量決定生活的質(zhì)量。
但同時(shí)我覺(jué)得，幸福指數(shù)的高低和付出的多少是成正比的。任何一個(gè)人如果不工作就無(wú)法生活下去，因此每個(gè)人都會(huì)有壓力，在盡可能少的抱怨下接受壓力，反而事半功倍，幸福感也會(huì)得到相應(yīng)的提升。而如果在不斷地抱怨中繼續(xù)接受壓力，那么即使完成了工作，也毫無(wú)成就感、幸福感可言。比如我的壓力來(lái)自于我的學(xué)習(xí)，如果我遇到一道數(shù)學(xué)題，老師在鼓勵(lì)聲中教會(huì)我和在批評(píng)聲中教會(huì)我的效果是截然不同的。在學(xué)習(xí)中、在生活中任何人都是有壓力的，只有拿一顆樂(lè)觀(guān)的、包容的心態(tài)去接受壓力，壓力才能轉(zhuǎn)化成動(dòng)力。
古人云：“能閑世人所忙者，方能忙世人之所閑�！边@句話(huà)的意思是悠閑地對(duì)待別人當(dāng)作壓力的事情，才能有時(shí)間去滿(mǎn)足自己的幸福感。幸福來(lái)自心里，當(dāng)心被壓力占據(jù)，容不下別的東西時(shí)，幸福又從哪里進(jìn)來(lái)呢？只有空的杯子才能盛滿(mǎn)上好的美酒�？梢�(jiàn)一味地往心里面加沒(méi)有用的東西，結(jié)果心滿(mǎn)了，該裝的沒(méi)有裝，不該裝的全部都是。
可見(jiàn)“放空自己”是多么重要，書(shū)中認(rèn)為“放空”的方法，如：煙、酒、琴、茶等。但不論是那一種“放空”方法我覺(jué)得都是有用的，關(guān)鍵是看如何把握。對(duì)我而言，彈吉他就是一種不錯(cuò)的方法。自己全身心的投入到琴聲中去，忘掉世界的煩惱，也是一種享受。另外，出去旅游，看看風(fēng)景，或者與人交談、傾訴，再或者聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，玩玩電腦……都是一種放松的方式。只需要控制一個(gè)度。超過(guò)度得本身就成了玩物喪志，控制很重要。
于丹的這本書(shū)給了我許多的啟示，讓我對(duì)生活的藝術(shù)有了一些初步的理解。我認(rèn)為在“忙”與“閑”之間的取舍就是幸福與不幸福的關(guān)鍵所在。我想：這就是生活的藝術(shù)吧。
《人生》讀書(shū)筆記 篇6
購(gòu)買(mǎi)《經(jīng)營(yíng)人生》這本書(shū)，是因?yàn)橐驗(yàn)榉饷嫔系囊欢卧?huà)吸引了我，“也許你一文不名，但你一樣可以追求卓越;也許你出身不凡，但你同樣需要經(jīng)營(yíng)人生�！边@本書(shū)蘇建城先生寫(xiě)他工作和生活經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小故事，卻折射出人生奮斗的價(jià)值，折射出人生生活和工作上的處理之道;讀后我由此感悟：
全國(guó)勞動(dòng)模范李素麗講過(guò)這樣一句話(huà)：“認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好�！辈徽撌亲鍪虑檫�是生活，只要我們用心經(jīng)營(yíng)，不但工作事情會(huì)做好，而且，生活也會(huì)同樣精彩。
一個(gè)人做事情的態(tài)度也很重要，要保持積極向上的工作態(tài)度和樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度;對(duì)待事情，不要以小事而不惟，首現(xiàn)需要將每一件小事做好;凡是成功的人，并不是一步達(dá)到目標(biāo)，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏曾講過(guò)：“什么叫做不簡(jiǎn)單，能夠把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就叫不簡(jiǎn)單;什么叫做不容易，大家公認(rèn)為非常容易的事情，非常認(rèn)真地做好它，就是不容易�！敝灰覀儼讶松械拿恳患∈伦龊�，就會(huì)描寫(xiě)出燦爛的人生。
我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)生存，就需要掌握一項(xiàng)生存所必須的技能，不論做什么，技能是基礎(chǔ);同樣我們從事工商銀行專(zhuān)業(yè)工作，必須掌握本專(zhuān)業(yè)的工作技能，才能提高工作的執(zhí)行力，沒(méi)有掌握從事專(zhuān)業(yè)必須的工作技能，只有良好的工作態(tài)度和工作熱情，也不能勝任專(zhuān)業(yè)崗位工作。
學(xué)習(xí)是需要我們一生做的事情，“學(xué)歷代表過(guò)去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái);”“一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì);”只有不斷的學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的變化，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展;只有加快學(xué)習(xí)的步伐，才能走在行列的前排;能力的培養(yǎng)與努力學(xué)習(xí)密不可分，我們需要不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷的充實(shí)自己，需要不斷的努力。
人生活在社會(huì)中，需要溝通交流，需要合作;“一個(gè)人的力量是很難應(yīng)付生活中的苦難的。所以，自己需要?jiǎng)e人幫助，自己也要幫助別人�！薄奥斆魅硕济靼滓粋�(gè)道理，幫助自己的唯一方法就是去幫助別人。”所以，人與人之間是相互的，你只有先幫助別人，等你需要幫助時(shí)，別人才愿意向你伸出援助之手。
責(zé)任我想說(shuō)的很多，想通過(guò)這個(gè)小題目，將道德、制度、約束等等羅列，道德包括思想道德、社會(huì)道德、職業(yè)道德等等，制度是用來(lái)約束我們思想和行為的，“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓;”同樣，一個(gè)人失去約束力，變會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)的放縱自己，約束力來(lái)自自己的軟實(shí)力修養(yǎng)，同時(shí)也離不開(kāi)制度約束，也離不開(kāi)監(jiān)督。我們只要生活在社會(huì)中，就需要承擔(dān)起工作、社會(huì)、生活賦予的責(zé)任。
快樂(lè)是每一個(gè)人的愿望。我們都希望能快樂(lè)生活、快樂(lè)工作、快樂(lè)學(xué)習(xí)、快樂(lè)每天;其實(shí)，快樂(lè)是自己創(chuàng)造的，快樂(lè)的要素其實(shí)不多：保持健康的體魄;切合實(shí)際的目標(biāo);保持樂(lè)觀(guān)，為人豁達(dá);結(jié)交益友，融入集體……
我們正處在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，同時(shí)處在瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，職場(chǎng)生涯的發(fā)展也如人生一樣會(huì)發(fā)生許多變化，個(gè)人意識(shí)和感知不能加以預(yù)料。但是，我們可以讓自己掌握職場(chǎng)生涯中必備的“五個(gè)要素”來(lái)給予自己一份光明的前景。
《人生》讀書(shū)筆記 篇7
最近閱讀了一本書(shū)《苦才是人生》，這本書(shū)是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所著。作者在序言中寫(xiě)到這樣一句話(huà)：“認(rèn)識(shí)人生之苦，才能找到幸福。”
索達(dá)吉堪布—藏地偉大的佛學(xué)上師，被譽(yù)為“當(dāng)代玄奘”。他在《苦才是人生》這本書(shū)中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話(huà)是：“苦難，到底是財(cái)富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財(cái)富，當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就會(huì)有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事�？嚯y，它是障礙，是難關(guān)；卻也是機(jī)遇，是挑戰(zhàn)，關(guān)鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬(wàn)法生，當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行，當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn)，則會(huì)有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實(shí)并不難！
大師書(shū)中這樣寫(xiě)道：“面對(duì)同樣的半杯水，悲觀(guān)者會(huì)傷心于杯子一半是空的，而樂(lè)觀(guān)者會(huì)滿(mǎn)足于杯子一半是滿(mǎn)的�！彼鬟_(dá)吉堪布上師一語(yǔ)道出了苦與樂(lè)的真諦。一個(gè)人的人生是苦是樂(lè)，并不是由外境決定的。在我們的人生中，抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問(wèn)：我的心境怎么啦？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來(lái)讓自己快樂(lè)，倒不如靜下來(lái)調(diào)伏自心。因?yàn)椋@比什么都管用！人生在世，要學(xué)會(huì)調(diào)心，要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，多點(diǎn)阿Q精神。
作為收費(fèi)行業(yè)的我們，總是會(huì)受到各式各樣的刁難以及委屈，司機(jī)的刁蠻、胡攪蠻纏，以及對(duì)收費(fèi)政策的不理解，對(duì)我們的不尊重所產(chǎn)生的各種侮辱行為。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話(huà)題。面對(duì)這種工作上的“苦難”，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)如何去面對(duì)這種種委屈和刁難。記得，以前有位同事，無(wú)論碰到怎么樣的惡劣的司機(jī)都不會(huì)去發(fā)脾氣，我們就問(wèn)她是怎么做到的，她說(shuō)了句另我至今難忘的一句話(huà)：“為什么要用他人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己？”這就是面對(duì)“苦難”，所給出的不同態(tài)度——有的人始終保持心境的平和，微笑面對(duì)，而有的人卻因?yàn)樗说倪^(guò)失，產(chǎn)生委屈、憤怒或者失望的各種負(fù)面情緒。而你這態(tài)度的一些微不同往往決定了最后，你是打敗苦難還是被苦難所打敗。比較欣賞書(shū)中那位國(guó)王夢(mèng)中的一句話(huà)：“一切都會(huì)過(guò)去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風(fēng)順，對(duì)于種種得失榮辱，用不著放在心上，因?yàn)�，一切都�?huì)過(guò)去的�！�
苦與樂(lè)，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。書(shū)中還有很多令人尋味的道理，我們要慢慢去學(xué)習(xí)去品味。
《人生》讀書(shū)筆記 篇8
“上河里的鴨子下河里鵝，一對(duì)毛眼眼望哥哥……”
渺遠(yuǎn)的陜北黃土地上，一曲跌宕悠長(zhǎng)的信天游翩然入耳，女孩清澈而嘹亮的歌聲撞入心田，秋波動(dòng)人的雙眼正凝然遠(yuǎn)望著那個(gè)身影，清純而幸福的漣漪在眸間流轉(zhuǎn)。紙頁(yè)摩挲間，這個(gè)美麗的畫(huà)面躍入腦海，竟不知覺(jué)間令我沉醉。然而，當(dāng)我終于憶及這書(shū)名“人生”之時(shí)，又不禁愕然于這淳樸民謠中營(yíng)造的甜蜜，浪漫與天真的氛圍，與這兩個(gè)沉重而實(shí)在的字眼所產(chǎn)生的鮮明對(duì)比。最終，一本書(shū)讀完，我才恍然明了，其實(shí)這故事本就是一個(gè)又一個(gè)的對(duì)比與矛盾，實(shí)不負(fù)這平凡卻深澀難料的“人生”二字。
讀這本書(shū)時(shí)，總不由地將自己的情感帶入其中，設(shè)身處地地感受著一介凡人被那時(shí)代暗流所裹挾的命運(yùn)。我為高加林被頂替職務(wù)回到農(nóng)村而感到難過(guò)，卻又為他在巧珍的陪伴下逐漸走出陰霾而感到溫暖，為他在愛(ài)情的矛盾中艱難抉擇而感到擔(dān)憂(yōu)，最后又為他理想破滅重返土地的結(jié)局而唏噓感嘆。我曾為此陷入到一個(gè)下午的悵然若失之中，仿佛目睹了一個(gè)志存高遠(yuǎn)，滿(mǎn)腹才華的年輕人在生活的激流中奮勇掙扎，卻最終被無(wú)情地打敗在了二十多歲的青春年華。我惋惜，惋惜于一個(gè)辛勤耕耘的農(nóng)夫在秋風(fēng)蕭瑟的時(shí)節(jié)里顆粒無(wú)收，無(wú)處控訴命運(yùn)的不公；惋惜于一個(gè)斗志昂揚(yáng)的戰(zhàn)士被過(guò)早地挫滅了銳氣，不得不屈服于殘酷的現(xiàn)實(shí)。我惋惜，惋惜于那個(gè)特定的時(shí)代背景下，勇敢的人與社會(huì)大潮進(jìn)行博弈，卻往往以失敗告終的悲劇。
有時(shí)，回想起書(shū)中的高加林那一段在起伏與波折中奮力掙脫既定命運(yùn)的光陰年歲，我不禁陷入長(zhǎng)久的沉思。高加林出生于偏僻的農(nóng)村，他本應(yīng)同父輩們一樣安分地當(dāng)一輩子臉朝黃土背朝天的農(nóng)民，可是書(shū)本帶來(lái)的知識(shí)卻又偏偏在這個(gè)落后而蒙蔽的世界中播撒下了些許光的種子，為這個(gè)封閉而灰茫的階級(jí)劃開(kāi)一條逃離的細(xì)縫。他開(kāi)始有所希望，有所追求，他想要蛻變，去實(shí)現(xiàn)自身真正的價(jià)值。他為此奮斗二十余載，一步一步，緩慢卻堅(jiān)定地邁進(jìn)著，多年的付出凝結(jié)促成了他勝任的民辦教師一職。怎奈，有些現(xiàn)實(shí)終究是努力也無(wú)法改變的。他擁有學(xué)識(shí)，但他卻深受身為一個(gè)農(nóng)民的限制，即使他被如此不公地頂替下崗，他能做的卻僅僅只有忍氣吞聲，甘于命運(yùn)嘲弄般的擺布。高加林不是個(gè)輕易認(rèn)輸?shù)娜�，直到他最后一條遠(yuǎn)走高飛至新疆的去路也被堵死，僅存的希望火苗又一次被冰冷的現(xiàn)實(shí)澆滅。
終于，在現(xiàn)實(shí)的催迫和理想的誘惑下，他承受著道德的譴責(zé)，背棄了心中的正直，懷著僥幸心理踏上了通往上一級(jí)社會(huì)的唯一跳板。最后，在享盡了漫長(zhǎng)人生中短短數(shù)月的巔峰之后，他從最高處重重摔回了現(xiàn)實(shí)，宣布了他與命運(yùn)無(wú)數(shù)次艱難較量的結(jié)果——被困在原點(diǎn)，一敗涂地。縱觀(guān)高加林這一生的種種經(jīng)歷與結(jié)果，我的腦海中便不禁產(chǎn)生了這樣的思考：若使最終的失敗已成定局，那么這付出的一切是否還有意義？
想必路遙寫(xiě)《人生》時(shí)，一定也思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題。時(shí)隔多年，路遙對(duì)待這個(gè)問(wèn)題的想法已無(wú)從深究，但當(dāng)我重新合上這本書(shū)時(shí)，我想我已得到了自己的答案。如果讓我用最簡(jiǎn)潔的方式去概括書(shū)中高加林的命運(yùn)，那必定是一個(gè)“慘”字。高加林確實(shí)是慘，他只因自己比村里的其他人多了一些知識(shí)與開(kāi)闊的眼界，多了一份理想與追求，便在時(shí)代的洪流中撞得鼻青臉腫。然而，難道這些在與命運(yùn)的拼搏中留下的累累傷痕，僅僅是為了去渲染一種無(wú)謂的悲慘，實(shí)則毫無(wú)價(jià)值嗎？也許，最后的最后，高加林已再無(wú)機(jī)會(huì)去完成他的夙愿，但當(dāng)他獨(dú)守一方黃土，回首往事之時(shí)，不會(huì)因自己的碌碌無(wú)為而羞愧。他的青春曾點(diǎn)燃過(guò)的理想的火苗，他的內(nèi)心曾涌動(dòng)過(guò)的激蕩的熱血，他的生命曾譜寫(xiě)出的昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌，會(huì)將他與那些畢生俯首于黃土地的人們從精神上區(qū)分開(kāi)來(lái)。這便是有所行動(dòng)與無(wú)所作為的區(qū)別，這便是一個(gè)人面對(duì)自己的一生，是否能問(wèn)心無(wú)愧的區(qū)別。人生一世，在天地間走過(guò)一遭，是不是應(yīng)有些錚錚鐵骨，去勇敢地同命運(yùn)一搏，去追尋真正的理想呢？不論結(jié)果如何，曾經(jīng)奮斗過(guò)，努力過(guò)，曾經(jīng)在世界的某處留下汗水與眼淚的痕跡，那至少也是一個(gè)人活過(guò)的證明。而真正世俗意義上的失敗在人生緯度上，也不過(guò)是一種歷練，是一塊個(gè)人歷史的里程碑。
人與動(dòng)物之間最大的區(qū)別，莫過(guò)于人使自己不斷進(jìn)步與超越的能力�！度松芬粫�(shū)展示了這種社會(huì)縮影下的進(jìn)步的樸素表現(xiàn)，即使書(shū)中的高加林失敗了，但正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的高加林們?cè)跁r(shí)代大潮中奮進(jìn)著，他們的躁動(dòng)與野心，才成為了推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步的力量。
時(shí)至今日，距小說(shuō)所反映的那個(gè)時(shí)代的結(jié)束已相距多年。但是悲劇是屬于每一個(gè)時(shí)代的，即使是如今的二十一世紀(jì)，高加林的故事也必將一次次地上演。畢竟能真正實(shí)現(xiàn)人生層面上的理想的人、真正可以稱(chēng)之為“成功”的人，總歸是少數(shù)，而那些剩余的大多數(shù)，要么甘于平庸，無(wú)所作為，要么一蹶不振，泯然眾人。這或許就是路遙想要著力表現(xiàn)的、不局限于時(shí)代的、殘酷卻真實(shí)的人生。
讀畢此書(shū)，高加林的人生暫且告一段落，而我也終究要面對(duì)獨(dú)屬自己的人生。也許這本書(shū)所講的就是個(gè)徹徹底底的'悲劇，但正是這種樸實(shí)而平凡的悲，帶給了我極大的啟迪與激勵(lì)：既已知天地人的局限，就不如放手一搏，帶著理想與沖勁踏上旅途，只求不負(fù)韶華，無(wú)愧本心地走向歸路。人生如此，不過(guò)一次仗劍闖江湖的快意與豪情，以豁達(dá)的襟懷去容納世間百態(tài)的風(fēng)風(fēng)雨雨，何必計(jì)較命運(yùn)的得失，更何必為此而悲戚憂(yōu)愁呢？或許這就是笑對(duì)人生最瀟灑的姿態(tài)，是行走一世最無(wú)悔的結(jié)局。
《人生》讀書(shū)筆記 篇9
翻開(kāi)《人生》，封面的淡雅的水墨畫(huà)卻像一縷青煙在腦海中縈繞。尤其是那句“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候�！�
于路遙，其實(shí)我并不了解，只是有很多人向我推薦他的《平凡的世界》，當(dāng)時(shí)聽(tīng)書(shū)名覺(jué)得自己可能難看懂，便沒(méi)有勇氣看�？墒怯写卧跁�(shū)店見(jiàn)到《人生》，被書(shū)簡(jiǎn)單的封面所吸引，而后是對(duì)一段從書(shū)中摘錄的話(huà)有點(diǎn)感覺(jué)，于是，開(kāi)始了這次的“人生之旅”。
“人生”這個(gè)話(huà)題，充滿(mǎn)著一種遙遠(yuǎn)又空曠的感覺(jué)，從時(shí)間和空間上都給我一種距離感，似乎只有那些經(jīng)歷了滄海桑田的父輩才有資格和經(jīng)驗(yàn)向青年人論述它的概念，于我，顯得很陌生，但又好像熟悉到每天都會(huì)出現(xiàn)。怎樣的人生才是有價(jià)值的？或許每個(gè)人都有自己不同的想法。記得小學(xué)和初中的書(shū)上說(shuō)過(guò)，為社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)的人生就是有價(jià)值的，也是實(shí)現(xiàn)我們自身的價(jià)值的過(guò)程。可是這句話(huà)卻顯得蒼白和無(wú)力，似乎概括了一切，但又令我們不知所措。
剛拿到書(shū)，沒(méi)幾天就看完了，自己總是沉不住氣，急切的想要知道下一章發(fā)生了什么事情，為書(shū)中的人物擔(dān)心和焦慮，其實(shí)這樣也好，把自己置身書(shū)中，更能體會(huì)人物的感情和所處的環(huán)境，品味他們的人生。
書(shū)的開(kāi)頭，作者摘錄了柳青的一段話(huà)：
“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”
感覺(jué)這句話(huà)很有道理，但是我卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么大風(fēng)大雨，并沒(méi)有很深刻的見(jiàn)解。有時(shí)會(huì)很羨慕那些經(jīng)歷了很多事情的人，感覺(jué)他們?cè)谝淮斡忠淮蔚娘L(fēng)雪中一步步成長(zhǎng)，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而產(chǎn)生一種由內(nèi)而外的睿智�？赡苁俏疫�太年輕，見(jiàn)過(guò)的東西太少，雖然總是想去外面的世界學(xué)習(xí)和生活，但是爸媽于我的那份愛(ài)把我緊緊的保護(hù)在他們的羽翼下，生怕那些風(fēng)浪讓我受到傷害。但終有一天，我會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)遠(yuǎn)離爸媽的庇護(hù)，自己獨(dú)立的在這個(gè)偌大的世界闖蕩，想想也是充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)和期待的。
最喜歡的書(shū)中人物是順德老漢和巧珍。
順德老漢是個(gè)老光棍，他對(duì)于感情是忠誠(chéng)而且真實(shí)的。年輕時(shí)那個(gè)和他相戀的女孩受父母逼迫嫁給了別人，從此遠(yuǎn)離了他的世界，但他一直牢牢的記掛著她，從未忘記他們的曾經(jīng)。當(dāng)巧珍問(wèn)他那個(gè)女的是否還活著時(shí)，順德老漢說(shuō)道：“我死不了，她就活著！她一輩子都揣在我心里……”這份感情在經(jīng)歷了那么多艱苦的歲月后依舊鮮活的跳動(dòng)在他的心里，沒(méi)有轟轟烈烈的熱戀，沒(méi)有甜言蜜語(yǔ)的撫慰，他一個(gè)人，一直在等她，等著一份沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情。其實(shí)，如若他的心里只有她一個(gè)，再容不下其他的人，那他的等待可能不是一種煎熬，而是一種享受，她住在他心里，從未離去。他一個(gè)人的生活也就是兩個(gè)人的生活，永遠(yuǎn)在一起。想來(lái)，這樣的感情經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，真的是一份融進(jìn)心里的刻骨銘心。書(shū)中順德老漢的形象有種歲月累積的滄桑感，他像一位明理的指路人，教給加林人生的道理，在他走錯(cuò)的地方給他警示和引導(dǎo)，在他傷心無(wú)助時(shí)幫助他找回人生的燈塔。很希望自己身邊也有像順德老漢一樣的人，鞭策我，在我迷惘時(shí)一巴掌把我拍醒。
而書(shū)中巧珍最讓我感動(dòng)的是他對(duì)加林無(wú)私的愛(ài)和包容。對(duì)于一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的農(nóng)村女孩來(lái)說(shuō)，眾人的流言是很可怕的，但是她愛(ài)加林勝過(guò)自己，此時(shí)的流言不管多難聽(tīng)她都不在意。好像在加林面前她什么都可以放棄，只要他過(guò)得好。她在加林最無(wú)助時(shí)開(kāi)導(dǎo)他，給他安慰，雖然她不識(shí)字，沒(méi)有多少文化，但是她淳樸，善良，可愛(ài)，加林能夠度過(guò)那段消沉的時(shí)光，很大程度上是因?yàn)榍烧浣o予的溫暖。故事的最后，與其說(shuō)是加林拋棄了她，還不如說(shuō)是她自己默默退出，不想再拖累他。
“你……去吧！我決不連累你！……我盡管愛(ài)你愛(ài)的要命，但我知道我配不上你了。我一個(gè)字不識(shí)，給你幫不上忙，還要拖累你的工作……你走你的，到外面找個(gè)更好的對(duì)象……到外面你多操心，人生地疏，不像咱本鄉(xiāng)田地……”
她默默的離開(kāi)，把自己那顆愛(ài)加林的心埋起來(lái)，重新開(kāi)始屬于這個(gè)年紀(jì)農(nóng)村女人的生活，只不過(guò)，這一段沒(méi)有加林的生活，或許不夠完美，但是愛(ài)她的馬栓也會(huì)給她幸福。不知道身邊的人不是加林，巧珍是以怎樣的心情生活，可能是對(duì)一切都死心了；也可能是時(shí)間讓她忘記了曾經(jīng)的傷心，開(kāi)始了一段新生活。雖然她有了自己和睦的家庭和平靜的生活，但我總覺(jué)得她沒(méi)有順德老漢過(guò)得幸福，至少他一直堅(jiān)守著那份愛(ài)和執(zhí)著。
對(duì)于本書(shū)的主人公——加林，在經(jīng)歷了人生一段旅程的沉沉浮浮后，成長(zhǎng)了很多。從一件一件事情中，他看到了自己的無(wú)奈，勢(shì)利，軟弱和渺小�？赡苊總�(gè)人都是這樣，在青春年少時(shí)總是充滿(mǎn)了斗志，溢滿(mǎn)了心中的自信讓我們把世界看得很小，很簡(jiǎn)單，總認(rèn)為自己可以很輕松的改變世界，博得旁人的吶喊和欣賞，卻不知我們正在那些真正有能力和閱歷的人面前像小丑一樣展現(xiàn)自己的無(wú)知和愚蠢。有時(shí)候，時(shí)間真的是一種很神奇的東西，它把鋒芒外露的我們磨得成熟和穩(wěn)重。加林又回到了這一片他從小生長(zhǎng)，一直想要離開(kāi)的土地，他不再怕自己這顆珍珠會(huì)埋沒(méi)在這里，相反，沒(méi)有那些嫌棄和傷心，有的是一種對(duì)新生活的渴望和期待。
和巧珍的分手，是他很傷心但已經(jīng)無(wú)法挽回的事情，他愛(ài)巧珍，但是，是在和亞萍在一起后才發(fā)現(xiàn)的。他以為自己和亞萍有很多共同語(yǔ)言，應(yīng)該算是很般配的一對(duì)，但他卻忘了愛(ài)情與文化沒(méi)有關(guān)系，與前途更沒(méi)有關(guān)系，他把自己對(duì)于光明前途的渴望當(dāng)成了對(duì)于亞萍的愛(ài)，他錯(cuò)愛(ài)了亞萍，對(duì)于亞萍和巧珍都是不公平的。在茫茫人海中與一個(gè)人的相遇，相知，相愛(ài)，確實(shí)是不易，但是加林卻親手葬送了那份珍貴的愛(ài)情。巧珍對(duì)于他是完全真誠(chéng)的，沒(méi)有要從他身上得到什么，這種簡(jiǎn)單的感情在現(xiàn)在這個(gè)物質(zhì)社會(huì)更顯得珍貴�？赡�，真的是這樣，很多東西在你失去它時(shí)才懂得珍惜。一次次的錯(cuò)過(guò)，一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)會(huì)珍惜。
不同的人，有不同的人生�；蚴乔閯�(shì)所逼，或是被人安排，再或是自己掌握，我們?cè)谶@個(gè)大大的世界上游走著小小的自己，安靜或喧嘩。有人在官場(chǎng)拼搏了一輩子，有人在田地里勞作了一生，我們以自己的方式證明著我們的存在。其實(shí)，我也不知道自己以后會(huì)有怎樣的人生，過(guò)怎樣的生活。也許現(xiàn)在我已經(jīng)走上了一條人生軌跡，只是自己還沒(méi)有意識(shí)到。等到不久的以后，回過(guò)頭來(lái)品味時(shí)，是慶幸還是懊悔，我也不清楚，只是希望那時(shí)的自己不要悔恨，因?yàn)槁肥亲约哼x的，自己理應(yīng)有能力和勇氣把它走完，而且，要走得精彩。
愿自己能在今后的人生道路上，學(xué)會(huì)寬容，忍耐和珍惜。
《人生》讀書(shū)筆記 篇10
也許你讀過(guò)《外婆的道歉信》，那你一定知道我說(shuō)的，讀完后大哭著笑或者大笑著哭的感覺(jué)。即便你沒(méi)讀過(guò)，我保證在《清單人生》第一章之后，你會(huì)愛(ài)上這個(gè)63歲的古怪女人。
因?yàn)樗娴奶眯α�！布里特—瑪麗的情商接近于零（也許會(huì)讓你想起家里某個(gè)親戚）。她夸獎(jiǎng)別人的新發(fā)型：“您的額頭非常寬，剪這么短的發(fā)型需要很大的勇氣”；她管別人要一杯水時(shí)，會(huì)責(zé)怪對(duì)方竟然不給她杯墊。關(guān)鍵是，她根本意識(shí)不到這會(huì)得罪人！她內(nèi)向膽怯，渴望改變卻不敢改變。她的生活嚴(yán)格遵循一張張事先制定的清單，她甚至有一張記錄所有清單的清單。她6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，12點(diǎn)必須用餐，將家里的一切整理得一塵不染，因?yàn)樗嘈牛灰裁炊疾蛔�，生活就能永遠(yuǎn)持續(xù)下去……
《人生》讀書(shū)筆記 篇11
讀路遙的《人生》，我深刻領(lǐng)悟那一句話(huà)：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
我想故事的結(jié)局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實(shí)在。其實(shí)孫少平就是高家林未來(lái)的寫(xiě)照，一個(gè)有韌性血?dú)夥絼偳夷芮苌斓哪凶訚h。無(wú)疑孫少平是完美的，是讓每個(gè)讀者都贊揚(yáng)的那種；而高家林卻是那種桀驁浮華愛(ài)慕虛榮的，自視過(guò)高患得患失的，讓人感覺(jué)恨鐵不成鋼的那種形象。可，難道孫少平心中就沒(méi)有過(guò)波瀾，他就不想田曉霞死后能再擁有像金秀這么漂亮女人的愛(ài)情。我想那是不可能的，這就像是在問(wèn)一個(gè)結(jié)過(guò)婚的人是不是就沒(méi)有愛(ài)的欲望一樣，答案是顯然的，可是有一種比愛(ài)更重要的責(zé)任壓在他們身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去擁有這份愛(ài)，他沒(méi)法給她一個(gè)溫馨舒適的家，沒(méi)法不讓她每天不擔(dān)心害怕，所有他選擇了拒接，選擇了煤礦那一個(gè)破敗卻溫馨讓人留戀的家。而巧珍，是當(dāng)時(shí)樸素善良農(nóng)村婦女的寫(xiě)照，她和平凡的世界中的郝紅梅一樣，一樣有一種對(duì)愛(ài)情的追求。她甚至比郝紅梅更癡迷，更陷的深，對(duì)愛(ài)情更執(zhí)著。可人生的道路上是沒(méi)有平坦的，摔倒了，失敗了，丟失了，她們站起來(lái)，看著那愈來(lái)愈遠(yuǎn)的背影，最終她們都選擇了一種屬于自己的生活，一種更熱愛(ài)土地的生活。對(duì)于黃亞萍來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戀愛(ài)只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一場(chǎng)夢(mèng)而已，雖然美的讓人落淚。
《人生》這部作品是段樸實(shí)而又凄美的愛(ài)情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因?yàn)橛袆⑶烧涞拇嬖�。高加林的背叛，�?duì)于她來(lái)說(shuō)是一種致命打擊，但是，“剛強(qiáng)的姑娘，她既沒(méi)尋短見(jiàn)，也沒(méi)神經(jīng)失常，人生的災(zāi)難打倒了她，但她又從地上爬起來(lái)了！”因?yàn)椤八魬龠@個(gè)世界，她愛(ài)太陽(yáng)，愛(ài)土地，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)清朗朗的大馬河，愛(ài)大馬河畔的青草和野花。她不能死！她應(yīng)該活下去！她要?jiǎng)趧?dòng)！她要在土地上尋找別的地方找不到的東西！”這一是體現(xiàn)出她的堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌；又體現(xiàn)出她對(duì)生活，對(duì)土地，對(duì)自然，對(duì)家鄉(xiāng)的深厚感情。這正透露出路遙對(duì)土地、勞動(dòng)對(duì)故鄉(xiāng)自然的深切熱愛(ài)和依戀。
人生，多么沉重的字眼，有誰(shuí)能在這條道上一馬平川。人生是我們沒(méi)法邁過(guò)的檻，而人必須生活著，愛(ài)才有所附加！
《人生》讀書(shū)筆記 篇12
開(kāi)這本書(shū)，首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆，而是白巖松為于丹作的一篇序言，序言含蓄地概括了整本書(shū)的內(nèi)容卻又讓人感覺(jué)像另一篇文章，白巖松運(yùn)用不同的視角從山水、茶、酒、樂(lè)曲中談出了他的觀(guān)點(diǎn)。使人在讀正文前已有一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)。
個(gè)章節(jié)開(kāi)是之前，有一段類(lèi)似警言的話(huà)語(yǔ)，想語(yǔ)文課本上的單元導(dǎo)讀一樣，告訴我們這一章的中心論點(diǎn)，第一總章主要由山水論幸福，文中運(yùn)用大量事實(shí)數(shù)據(jù)和經(jīng)典故事，使文章真實(shí)可信而又饒有趣味。正如文章中所述幸福似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了，小時(shí)候一盒炮竹也能讓我們開(kāi)心把玩半天，停電對(duì)我們來(lái)說(shuō)是天堂般的世界，而現(xiàn)在，越來(lái)越多的“玩具”來(lái)到我們手中，但是卻總是找不到以前的歡樂(lè)。因?yàn)橛刑嗍虑樾枰ヮ檻]，有太多問(wèn)題需要去思考，如同一道道枷鎖，將我們同幸福分開(kāi)。但我覺(jué)得這個(gè)世界還沒(méi)有失去希望，憨豆在倫敦奧運(yùn)會(huì)的表現(xiàn)完美的詮釋了幸福的含義，即使從最嚴(yán)肅的新聞報(bào)道中，我們也總能找出“亮點(diǎn)”著便是新生代幸福的標(biāo)志。
第二章則由茶、酒論生活情趣，關(guān)于茶我們已經(jīng)讀過(guò)無(wú)數(shù)篇文章，看過(guò)無(wú)數(shù)的電影，那種意境我們?cè)缫衙髁�，但是關(guān)于酒的知識(shí)我們卻知之甚少，作者運(yùn)用很多我們耳熟能詳?shù)牡涔�，告訴我們酒與英雄和酒與生活的關(guān)系，還讓我們了解了很多關(guān)于酒的知識(shí)。但是我相信，酒——這種品味生活的方式還不適合我們。
最后的一章則由樂(lè)器論心境，我對(duì)欣賞中國(guó)古典音樂(lè)興趣不高，但作者講的一個(gè)個(gè)有趣的歷史故事卻深深地吸引了我，讓我沉下心來(lái)真正讀完了這本書(shū)。
讀完這本書(shū)我最大的感受就是，作者通今博古，把一個(gè)個(gè)抽象晦澀的大道理融入一個(gè)個(gè)富有哲理的歷史小故事里，讓并不熱衷于讀書(shū)的，心情浮躁我能夠坐在桌前看完這本書(shū)，而且我注意到文中引用大量詩(shī)詞文賦，特別經(jīng)常使用一名叫林語(yǔ)堂先生的話(huà)語(yǔ)。這引起了我極大的好奇心，一查才知道原來(lái)真是一位大家，也只有這樣的大家才能寫(xiě)出諸如“現(xiàn)實(shí)減夢(mèng)想等與禽獸/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想等于心痛/現(xiàn)實(shí)加幽默等于現(xiàn)實(shí)主義/夢(mèng)想減幽默等于熱狂/夢(mèng)想加幽默等于幻想/現(xiàn)實(shí)加夢(mèng)想加幽默等于智慧”.的話(huà)語(yǔ)。書(shū)尾于丹與澤道法師的對(duì)話(huà)則用簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)從前文中提煉了所有，是使文章更加易懂
總而言之我認(rèn)為這本書(shū)主要教會(huì)了我們要寧?kù)o、淡泊、懂得享受生活的樂(lè)趣。告訴我們?cè)谶@充滿(mǎn)物質(zhì)享受的社會(huì)中要有獨(dú)自享受的一種方式，不要讓自己成為金錢(qián)的奴隸。
《人生》讀書(shū)筆記 篇13
讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書(shū)中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞
喚醒生命
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過(guò)晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略?xún)?yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂(lè)感。說(shuō)得通俗一些，就是說(shuō)，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說(shuō)是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語(yǔ)言的音樂(lè)美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說(shuō)得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿(mǎn)懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候，首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩(shī)歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩(shī)，這樣的話(huà)或許你的普通話(huà)不是很過(guò)關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來(lái)的詩(shī)情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩(shī)讀給孩子聽(tīng)，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開(kāi)發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類(lèi)美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書(shū)籍
一本豐富的書(shū)，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無(wú)法把任何問(wèn)題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書(shū)的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問(wèn)題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書(shū)角，我們可以好好利用�？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯�(shū)，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書(shū)。學(xué)生在讀的過(guò)程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫(xiě)作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書(shū)伴隨著師生一路歡歌一路笑語(yǔ)，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤(rùn)著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂(lè)和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過(guò)日記、書(shū)信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來(lái)部分孩子們的寫(xiě)作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩(shī)，為同學(xué)們開(kāi)啟黎明的歌喉；中午，同學(xué)們暢游書(shū)海，采集書(shū)中甜蜜的花粉；傍晚，同學(xué)們通過(guò)日記、讀書(shū)抄報(bào)、讀書(shū)心得、讀寫(xiě)繪、匯編詩(shī)集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
“晨誦—午讀—暮省”，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫(xiě)、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂(lè)，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過(guò)晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開(kāi)辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿(mǎn)荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書(shū)之路。
《愛(ài)的教育》的作者亞米契斯，是意大利著名作家�！稅�(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō)，這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記，以充滿(mǎn)兒童情趣的幽默語(yǔ)言，記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書(shū)故事簡(jiǎn)單，風(fēng)格樸素，感情濃烈，展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫(huà)面，是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說(shuō)之一。
小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上三年級(jí)的學(xué)生，出生在一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力，待人誠(chéng)摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂(lè)善好施的人，常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對(duì)貧窮母子，沒(méi)想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿(mǎn)愛(ài)心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子，當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí)，為了不傷同學(xué)的自尊心，他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候，代洛西真摯的話(huà)使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆，這個(gè)火車(chē)司機(jī)的兒子具有高尚的心靈，面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣(mài)炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架，在開(kāi)明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過(guò)失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣(mài)菜維持一家人的生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫(xiě)公文而累壞了身體，面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來(lái)，并堅(jiān)持幫助父親抄寫(xiě)公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學(xué)習(xí)成績(jī)直線(xiàn)滑坡時(shí)，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心，得到了一枚獎(jiǎng)?wù)拢倪@份榮譽(yù)令父親幡然醒悟，從此改過(guò)自新，成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人，他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后，校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過(guò)的軍隊(duì)，向軍旗行禮，教導(dǎo)孩子們要愛(ài)國(guó)。
畢業(yè)時(shí)，安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開(kāi)了自己的老師和校長(zhǎng)，心中充滿(mǎn)了無(wú)限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車(chē)去探望自己44年前的小學(xué)老師，給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
正如其書(shū)名所暗示的，《愛(ài)的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛(ài)。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生在一個(gè)學(xué)年中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)，以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，使人讀起來(lái)猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。全書(shū)把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)；小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，無(wú)不包含一個(gè)“愛(ài)”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼，雖沒(méi)有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄，卻總讓人怦然心動(dòng)，甚至淚流滿(mǎn)面，提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。這本書(shū)也寄托著作者的理想，即期望人與人之間的理解和友愛(ài)。
《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書(shū)中我們看到，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記，亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個(gè)小小的細(xì)節(jié)中。
《人生》讀書(shū)筆記 篇14
布里特-瑪麗，一個(gè)離開(kāi)清單就沒(méi)法活的63歲老太，在她的大半生里都以犧牲自我、照顧他人為樂(lè)，只要自己被需要就會(huì)有滿(mǎn)足感，覺(jué)得凡事有信念和愛(ài)就足夠�？墒巧钭罱K教會(huì)了她，也教會(huì)了我們，只有這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，至少還要有自我實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想和勇氣。
從她離開(kāi)出軌多年的丈夫肯特、踏進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)辦公室、開(kāi)車(chē)駛向那個(gè)叫博格的小鎮(zhèn)起，布里特-瑪麗的人生軌跡就發(fā)生了重大的偏移。在被世人認(rèn)為應(yīng)該好好養(yǎng)老的年紀(jì)，離開(kāi)缺乏激情和目標(biāo)的生活，其實(shí)沒(méi)有想象中那么艱難。當(dāng)一切壓得人喘不過(guò)氣時(shí)，改變現(xiàn)狀的欲求會(huì)強(qiáng)烈到讓人充滿(mǎn)無(wú)限的勇氣。
沒(méi)有了清單的日子，布里特-瑪麗不再是沿著既定的路線(xiàn)、打卡式地像完成任務(wù)般過(guò)活，那種因條條框框帶來(lái)的脆弱的確定性離她遠(yuǎn)去。取而代之的是意想不到的際遇，在博格小鎮(zhèn)邂逅不同的人、收獲一份份真摯的感情，最重要的是，一點(diǎn)點(diǎn)地將支離破碎的記憶和自己修補(bǔ)好，像從沒(méi)受傷過(guò)一樣地去愛(ài)，遵循自己的心聲做選擇。
布里特-瑪麗身上或多或少都有我們每個(gè)人的影子，比如到了一定的階段自問(wèn)應(yīng)該怎樣去生活，比如借助一些小物品當(dāng)作自己與平凡日子抗衡的裝備，比如因?yàn)楹ε挛粗云燮廴耍热缭诠聠坞y耐的房間中自言自語(yǔ)，比如在清單上鄭重其事地寫(xiě)下新一年的計(jì)劃和目標(biāo)……
故事的最后，布里特-瑪麗的生活不再被清單所劫持，她終于踏上了心心念念的前往巴黎的旅程。相信她如果有機(jī)會(huì)再次列一份清單，不會(huì)是關(guān)于柴米油鹽的待辦瑣事，而會(huì)是關(guān)于那些想為自己實(shí)現(xiàn)的美好夢(mèng)想。
就像劉瑜在《送你一顆子彈》里所說(shuō)：
“每個(gè)人心中有多么長(zhǎng)的一個(gè)清單，清單里寫(xiě)著多么美好的事�？伤鼈兛偸潜煌七t被擱置，在時(shí)間的閣樓上腐爛。為什么勇氣的問(wèn)題總被誤以為是時(shí)間的問(wèn)題，而那些沉重抑郁的、不得已的，總被叫做生活本身�！�
活成自己想要的樣子，實(shí)踐心里的夢(mèng)想清單，與年紀(jì)無(wú)關(guān)，永遠(yuǎn)都不算晚。
布里特-瑪麗做到了，我們也可以。
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