關(guān)于讀書心得(精選15篇)

　　我們在一些事情上受到啟發(fā)后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，下面是小編為大家收集的關(guān)于讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于讀書心得1

　　當(dāng)我還在呀呀學(xué)語的時(shí)候，媽媽就拿出一本本彩圖書和我共讀；當(dāng)我進(jìn)入小學(xué)后會自己閱讀時(shí)，書更是成為了我密不可分的好朋友。俗話說“開卷有益”，“讀萬卷書，行萬里路”，因?yàn)橛袝�的陪伴，使我增加的大量的知識，懂得了許多的道理。

　　你知道大科學(xué)家愛因斯坦吧，他的成功，與他從小就有刻苦讀書的習(xí)慣是分不開的。11歲時(shí)，他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物，并對科學(xué)開始發(fā)生興趣。12歲時(shí)，他又自學(xué)了歐幾里得幾何。此外，他還特別重視哲學(xué)的閱讀，13歲時(shí)就開始自學(xué)康德的哲學(xué)了。他還根據(jù)自身的特點(diǎn)、志向和興趣，把精力集中在物理學(xué)的學(xué)習(xí)上。結(jié)果他在物理學(xué)方面果然取得了重大的成就。熱愛讀書造就了一代大科學(xué)家，我也想成為科學(xué)家，所以我要好好讀書，何況讀書還是非常有益的一件事。

　　讀書，是一種對人生的充實(shí)。古人說的好：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”。也就是說，一塊美玉不經(jīng)過人工雕刻是不會成為一個(gè)精致的玉器，我們?nèi)绻�不認(rèn)真學(xué)習(xí)，也不會懂得許多知識和道理。不學(xué)習(xí)，不讀書的人生是

　　讀書，是一種境界。如果你熱愛讀書，你就會感受到這種境界。當(dāng)你讀到一本好書，你可以廢寢忘食，夜以繼日；當(dāng)你讀到一本好書，你會如獲至寶，細(xì)細(xì)品味，每讀一篇都有新的感受。讀書滿足了我們的求知欲，陶冶了我們的性情，健全了我們的人格。當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，她像黑暗中的明燈為我們指引方向；當(dāng)我們憂傷時(shí)，她像母親的手安撫我們受傷的心；當(dāng)我們快樂時(shí)，她像一首經(jīng)典的樂曲讓我們心曠神怡。

　　讀書，是一種享受。讀一本好書，像品味了一杯美酒，回味無窮；讀一本好書，像傾聽了一首動(dòng)聽的樂曲，余音裊裊；讀一本好書，像進(jìn)入了一個(gè)色彩繽紛的花園，流連忘返；讀一本好書，像瀏覽了一處風(fēng)景名勝，驚嘆不已。所以你說，讀書還不是人生最大的享受嗎？

　　讀書是人類進(jìn)步的階梯，是對人生的充實(shí)；讀書是一種境界，是對自我的提升，讓我們與書為友，投入到讀書的快樂中去，享受讀書的人生吧。

關(guān)于讀書心得2

　　《簡·愛》一反傳統(tǒng)小說中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>

　　主人公簡·愛是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛她并領(lǐng)養(yǎng)她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅(qū)使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，她把自己的感情寄托在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅(jiān)毅倔強(qiáng)、外柔內(nèi)剛的性格。

　　小說中，簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情波折，使簡·愛的個(gè)性得到了充分的體現(xiàn)。當(dāng)簡·愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅切斯特時(shí)，她很清楚地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，十分富有，是英國上層社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個(gè)地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她沒有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認(rèn)了對他的感情。在結(jié)婚儀式上，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，原配妻子尚在人間。為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的莊嚴(yán)、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強(qiáng)忍內(nèi)心的巨大傷痛，毅然決然地離開了羅切斯特，遁入無依無靠的茫茫人世。

　　在金錢面前，她也有不俗的表現(xiàn)。在獲得叔叔的遺產(chǎn)，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r(shí)候，她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。

　　簡·愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫�(gè)性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護(hù)自己獨(dú)立的人格，而抗?fàn)帯�奮斗。從很小的時(shí)候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴(yán)懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木�神，使那些欺侮她的人膽�?zhàn)心驚。

　　在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。

　　最讓人感動(dòng)的還是當(dāng)她回到桑非爾德府，發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟，聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊，眼睛也瞎了時(shí)，她不顧一切地找到羅切斯特，去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一起，。多么純潔、多么高尚的愛情��！

　　整本書寫的就是簡·愛一個(gè)灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命運(yùn)的安排；第二個(gè)方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴(yán)。這個(gè)故事，可以說是一個(gè)灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個(gè)基本的權(quán)利：平等。

　　《簡·愛》這本書還告訴我們依靠自己的正直品德和聰明才智，只要堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗，勇往直前，是可以沖破重重險(xiǎn)阻，達(dá)到自己的目的的。簡·愛的自尊自愛、自立自強(qiáng)、正直善良的品質(zhì)讓我敬佩，不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎？

關(guān)于讀書心得3

　　我懷著激動(dòng)的心情讀完了《三毛流浪記》這本書，這本書讓我受益匪淺！

　　三毛是孤兒，他沒有真正的家，只能四處流浪，以乞討為生。晚上只能睡在街上。如果討不到東西，那只能整天餓著肚子了。不全這樣，他還經(jīng)常受到別人的欺凌，身上到處都是傷疤。而我們現(xiàn)在的生活卻不一樣了。就拿我來說吧，我從小就過著衣食無憂的生活，我的家人把我照顧得很好，什么都為我考慮到了，可以說我要什么就有什么。就是這樣，有時(shí)候我還對媽媽發(fā)脾氣，弄得大家都不高興。現(xiàn)在想來，我是多么的不應(yīng)該呀！看看流浪兒三毛，他的生活是那么的悲慘！她小小年紀(jì)就要靠打工維持自己的生活。我現(xiàn)在的生活和三毛的相比，真是一個(gè)天上，一個(gè)地上。晚上，我睡在柔軟溫暖的被窩里，三毛沒有地方住，我不全吃得好，還經(jīng)常換口味，三毛經(jīng)常沒有吃的；我天天坐在漂亮的教室里學(xué)習(xí)，三毛不能上學(xué)……

　　“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我應(yīng)該用全部的精力努力學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書。

關(guān)于讀書心得4

　　曾經(jīng)為女兒網(wǎng)購了兩套在世界范圍內(nèi)獲獎(jiǎng)的童話書籍，興沖沖買回來后卻發(fā)現(xiàn)她并不喜歡，一問才知道她不喜歡長故事，只喜歡一個(gè)一個(gè)的短小故事，這是我始料不及的，這兩套書只好暫時(shí)束之高閣了。

　　其實(shí)從女兒上幼兒園時(shí)我就發(fā)現(xiàn)她不太愛讀書，但是老祖先的智慧都以語言文字的形式傳承下來，養(yǎng)不成愛書讀書的好習(xí)慣，這浩如煙海的知識海洋對孩子將毫無意義，豈不可惜?前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過“讓學(xué)生變聰明的辦法不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)，而是閱讀、閱讀、再閱讀�！币欢ㄒ�想辦法引導(dǎo)，為此我和愛人煞費(fèi)苦心給孩子講閱讀的作用，她扭嘴變臉地發(fā)脾氣，讀不上幾分鐘就厭煩。

　　唉，強(qiáng)迫不是辦法，孩子年齡小，識字量有限，閱讀大篇幅的作品的確有困難，看來要為她量身打造一套讀書計(jì)劃�？嗫嗨妓鳌�

　　偶然的機(jī)會發(fā)現(xiàn)她把老師的話奉為“圣旨”，老師布置的作業(yè)她會不折不扣地完成，太好了，終于找到了突破口！何不借助老師之力，引孩子走上閱讀之路?于是有了現(xiàn)在頗具實(shí)效的家校聯(lián)合，形成了現(xiàn)在的“親子閱讀模式”。

　　現(xiàn)在我們家每晚睡前的親子閱讀雷打不動(dòng)，方法如下：預(yù)先選好長短適中的閱讀材料，或母女組合，或父女組合，睡前視時(shí)間寬裕程度而定，時(shí)間不早了，就讀兩篇或四篇，時(shí)間充足就可能讀六篇或八篇。具體流程為組合中的一人先用普通話聲情并茂的閱讀，另一人認(rèn)真聆聽，閱讀結(jié)束，由閱讀者每篇故事提一兩個(gè)問題，聽讀者回答，主要提問故事中對提升孩子品質(zhì)有價(jià)值的部分或一些細(xì)節(jié)部分，目的是檢查聽讀者的聽讀認(rèn)真度和理解力。一個(gè)人的活動(dòng)結(jié)束后交換角色，由另一人用不同的語言材料重復(fù)剛才的過程。其實(shí)我后來發(fā)現(xiàn)“提問題”是個(gè)很有價(jià)值的思維過程，孩子剛開始提出的問題可能沒有什么“技術(shù)含量”，但慢慢的發(fā)現(xiàn)她在努力地“為難”你，這就說明孩子在動(dòng)腦筋了。

　　當(dāng)然，從長遠(yuǎn)角度考慮我們也為女兒制定了如下的閱讀計(jì)劃：(一)、閱讀量要適中，由短時(shí)間閱讀、小篇幅閱讀進(jìn)入，先培養(yǎng)興趣。(二)、讀書要雜，天文地理歷史文學(xué)諸多方面均應(yīng)有所涉及，這也是魯迅先生的閱讀觀。(三)、考慮到孩子年齡小，所以選書以字號大、紙質(zhì)好、圖文并茂者優(yōu)先。

　　這樣的閱讀活動(dòng)在我家已經(jīng)堅(jiān)持了好幾個(gè)月，女兒對這樣的親子閱讀活動(dòng)樂此不疲，理解力和識字量都有大的提升。只要孩子能養(yǎng)成愛書的習(xí)慣，當(dāng)家長的何樂而不為呢?盼望孩子在家校的雙方努力下，多讀書，讀好書，努力用知識武裝頭腦，為自己的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

關(guān)于讀書心得5

　　讀《變形記》，很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響，沒想到居然有這樣的作品，雖然以前也聽過，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。

　　閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動(dòng)彈得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。

　　作品中的主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結(jié)束呢？孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢，面對無法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去！但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

　　哥里高爾不是一個(gè)簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照。卡夫卡在寫自己，寫自己壓抑的生活。

　　《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會去關(guān)心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

　　到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個(gè)人。

　　學(xué)生讀后感

　　當(dāng)你一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲，一定會萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。

　　在一天清晨，醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初，它還可以說話，但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們，他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。

　　這篇小說曲折動(dòng)人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時(shí)也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢？答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎？事實(shí)上，格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼，他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運(yùn)本身；他還是保持著自己的愛好，堅(jiān)持不讓家人拿走他心愛的畫，以至于被父親趕回房間；他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對生活的熱愛，甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們；有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對生活的熱情，對事業(yè)的喜愛不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們，則更應(yīng)該是像對待一個(gè)正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的愛心，坦誠相待，相信這世間將更美好。

　　或許，我們沒有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對他們的申訴的最好答復(fù)。

關(guān)于讀書心得6

　　以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失。中華上下五千年的歷史中有無數(shù)可歌可泣的英雄故事。但是對于“小人物”，歷史并沒有提及太多。對于現(xiàn)在生活在和平年代的無數(shù)普通人而言，上陣殺敵、奮戰(zhàn)浴血已經(jīng)太過遙遠(yuǎn)；而做好自己，做一個(gè)有德之人，做一個(gè)能夠?yàn)閲�家為社會做貢獻(xiàn)的人，才是對美好人生的最佳詮釋。

　　在讀《后漢書》的時(shí)候，有這么一個(gè)小故事吸引了我，東漢時(shí)期的楊震四次升遷，擔(dān)任荊州刺史、東萊太守。當(dāng)他到郡上任，路過昌邑時(shí)，過去曾舉薦的荊州秀才王密正做昌邑的縣令。晚上，王密去拜見楊震，懷中揣了十斤金子，送給楊震。楊震說：“我了解你，你卻不了解我，這是怎么回事呢？”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事。”楊震說：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道！”王密羞愧地退出去了。

　　過去的天知神知在以前可以理解為神明，但是現(xiàn)在我們卻可以把它看做是一種道德規(guī)范。即人在獨(dú)處時(shí)，并不是只和自己在一起，還有道德公約，還有價(jià)值自律。這其實(shí)就是慎獨(dú)的基礎(chǔ)。

　　“慎獨(dú)”可以說是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神，就會降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個(gè)人利益而無視他人利益。可怕的是這種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。

　　那么，怎樣才能做到"慎獨(dú)"呢?關(guān)鍵要在"隱"和"微''上下功夫．即中庸所說“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”即無人在場和有人在場都是一個(gè)樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，也就是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。

　　就像我們收費(fèi)員，一個(gè)人在崗?fù)だ�，每天都要迎來送往�?shù)百輛車，重復(fù)著單一的動(dòng)作，面對司乘人員我們要保持微笑，問候您好，其實(shí)你不微笑，不問候，并沒有人會發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。但很多人并不會這樣做，而是時(shí)刻保持微笑，用您好來問候每一輛來車，這其實(shí)就是一種自我約束的表現(xiàn)，這其實(shí)就是“慎獨(dú)”。這么做沒有用嗎？不！這么做很有用，你的一個(gè)微笑，傳遞出的就是一片春風(fēng)拂面，你的一聲您好，化解的就是一片波瀾。不好的事情會傳播，好的事情同樣會傳播。我們用微笑與問候?qū)⒌赖挛拿髦�風(fēng)通過四通八達(dá)的高速路傳遞出去。這其實(shí)就是我們新時(shí)代的慎獨(dú)。

　　《大學(xué)》里有這么一句話：誠于中，形于外。意思是一個(gè)人內(nèi)心有誠意外在有行動(dòng)，心里有誠懇了，這件事才能做出來，而心里的誠懇就是這種久而久之君子慎獨(dú)的這種修行。修到心里成本能。

　　在我們的日常工作中其實(shí)非常需要“慎獨(dú)”的精神，收費(fèi)站工作其實(shí)是一個(gè)窗口，展現(xiàn)的是整個(gè)高速人的精神面貌，我們平時(shí)的肢體禮儀訓(xùn)練，業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn)，道德知識學(xué)習(xí)，其實(shí)都是在修行我們的內(nèi)核。內(nèi)心在修行，道德在提升，外在才能將事情做的更好。從小處做起，為司乘指一指路，倒一杯水，推一推車，都是很小的事情，但是在司乘心里就會留下一個(gè)好印象，整條高速的形象都會提升。只有我們堅(jiān)持不落下任何小細(xì)節(jié)，才能更好的踐行“慎獨(dú)”，更好的服務(wù)社會。

關(guān)于讀書心得7

　　捷克小說家米蘭.昆德拉是現(xiàn)代小說大師，他的小說不是以故事傅彩，也不是以情節(jié)取勝，他的小說甚至沒有主人公。在《追風(fēng)箏中人》中讀到的是心靈史、政治史，在《活著》中讀到的是生命史，但在《不朽》中讀到的是哲學(xué)——生命的哲學(xué)。

　　“上帝在創(chuàng)造了世界以后，便把它留給被他遺棄的人，聽?wèi){他們處置�！弊詮哪岵尚�告“上帝死了！”人便成了茫茫塵世里棄兒，技術(shù)與政治對人不斷進(jìn)行分割，精神的無根性、信仰的模糊性、生命的不可知性成了現(xiàn)代人的精神困境。兩次世界大戰(zhàn)毀滅了上帝和人類家園，人變得無所適從，伴隨著歷史的喪失，身份感的認(rèn)同成了人尋求自我的潛在追求，像阿涅絲一樣沒有祖國沒有信仰的人如何確認(rèn)自己是那個(gè)獨(dú)一無二的人？尋找自己從臉開始，看臉時(shí)代的到來意味著信仰與傳統(tǒng)文化的終結(jié)。即使婚姻幸福平靜，像阿涅絲一樣的人仍然感覺不到幸福，“夫妻共用的床：婚姻的祭壇�！卑⒛�絲是千千萬現(xiàn)代人中的任何一個(gè)，作者設(shè)想她在潛意識里一直尋找生命的終極意義——也就是不朽。愛情、婚姻、性、友情……這些與人日常生活息息相關(guān)的事情并不能讓人實(shí)現(xiàn)不朽，一種行為結(jié)束后，人仍然找不著北。

　　"人之初，性本善"，在生命的日出，我們，又應(yīng)當(dāng)怎樣做呢?答案是不言而喻的。我不敢擔(dān)保我會成為魯迅先生一樣偉大的人，至少，我們應(yīng)當(dāng)保留那種奉獻(xiàn)自我的忘我精神。這樣，當(dāng)夕陽西下，我們能問心無愧，我對得起自我，我對得起他，那一株野草，那一頭耕牛，那一位英雄，那一位見證歷史，目睹風(fēng)云，重燃人民心火的人——魯迅。

關(guān)于讀書心得12

　　假期里我看了一本有趣的書一一《安徒生童話選》。其中最吸引我的就是《丑小鴨》的故事。這是一只處處受排擠、受嘲笑、受打擊的鴨子。但是它卻一直懷有一份美好的夢想，因?yàn)檫@份美好的夢想，它在困難面前沒有絕望，而是始終不屈地奮斗，終于成了一只美麗高貴的白天鵝，它感到了幸福，感到了溫暖。

　　愛美之心，人皆有之。有誰不愛美，外表美固然重要，但是，心靈美更加重要。要是你品德美、智慧美、語言美、行動(dòng)美，這才是世界上最美的人。有些人，雖然外表美，但心靈不美、有些人，為了外表美，不惜一切代價(jià)，那是美嗎?有些人，雖然長得丑，但是他努力、勤奮、善良，這是丑嗎?

　　讀完這篇文章，使我明白：外貌并不重要，最重要的是內(nèi)心是否美、純潔。丑小鴨成了白天鵝，一切都源于它心中那一份永恒的夢想。大家都能成為一只展翅飛翔的夭鵝，只要你堅(jiān)定信念，擁有美麗的夢想，并堅(jiān)持不懈地去奮斗，你會成功的，你會變成美麗的白天鵝，不過有很長很長的路要走……

　　我從《丑小鴨》這篇文章中體會到了美的真諦，明白美的內(nèi)涵一一內(nèi)心美，讓我們變成天鵝，在廣闊的天空中展翅高飛吧!

　　在《安徒生童話》里有一篇童話，叫《丑小鴨》。

　　《丑小鴨》是由安徒生爺爺創(chuàng)作的。因?yàn)榘餐缴�童話里有很多童話，我喜歡讀《丑小鴨》是因?yàn)橛薪逃�意義并能引導(dǎo)我們怎樣做人。

　　《丑小鴨》獲得的好評是因?yàn)樗枷胍饬x深刻，讓人有一種盡善盡美的感覺。只要你堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和努力就會像丑小鴨一樣變成一只美麗的夭鵝。一只鴨子非常大，只是丑得很，大家叫它丑小鴨。丑小鴨雖然讓別人嫌棄，但還繼續(xù)學(xué)習(xí)著飛翔和自己生存，最后變成一只美麗的夭鵝。

　　我們?nèi)祟悶槭裁床幌癯笮▲喴粯幽?是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愗潏D便宜，才鑄成人類永遠(yuǎn)改不了的大錯(cuò)。而丑小鴨是謙虛地向別人學(xué)習(xí)。在別人拋棄的情況下還有著夢想。我們?nèi)祟愔皇窃跉埲痰貧⒑ψ约�。丑小鴨雖然外表丑，但心里很美。我們要像丑小鴨一樣始終保持奮發(fā)圖強(qiáng)的精神學(xué)習(xí)，所以我們?nèi)祟悜?yīng)該互相學(xué)習(xí)。我深深地被丑小鴨的精神所折服。丑小鴨是一個(gè)心地善良的鴨子，也是一只美麗的夭鵝。丑小鴨經(jīng)過了千辛萬苦才成為一只美麗、高大、善良的夭鵝。我要向丑小鴨一樣去追求自己的夢想和希望。

　　今天，我在網(wǎng)上看了一篇叫《一只丑小鴨的悲劇》。

　　看了題目以后，我心中有個(gè)問號：丑小鴨為什么會有悲劇?那為什么會有悲劇?我?guī)е�著兩個(gè)問題在文中找到了答案。

　　文中的一只丑小鴨因聽了一個(gè)故事而想變成一只美麗的白天鵝，離家出走了�？吹竭@里，我覺得這是一只有理想的鴨子，但是它應(yīng)該知道，要想變成一只白天鵝，那是一件不可能的事。我希望它要好好的活在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。

　　當(dāng)我讀到：“他覺得自己張的越來越胖，但是他自我安慰，相信自己能變成白天鵝�！钡臅r(shí)候，我覺得這只丑小鴨不應(yīng)該這樣自我安慰，如果它還是這樣堅(jiān)持下去，到后來美夢不會成真，他就會更加傷心，想回到親人身邊也來不及了!

　　同學(xué)們，你們瞧!那只丑小鴨是不是一只不相信事實(shí)，不聽父母勸阻而落到悲慘命運(yùn)的一只鴨子呢?俗話說的好：“不聽老者言，吃虧在眼前�！蔽覀兛汕�萬不能向那只丑小鴨那樣呦?

關(guān)于讀書心得13

　　最近閱讀了葉圣陶先生的《葉圣陶教育文集》。葉圣陶先生是我國現(xiàn)代教育家、出版家、文學(xué)家．社會活動(dòng)家，他從事和關(guān)注教育工作70余年，是我國現(xiàn)代文化史上的巨子。他思想博大精深，既體現(xiàn)文化巨子——教育家葉圣陶的教育個(gè)性，又體現(xiàn)寬廣的時(shí)代教育背景和文化內(nèi)涵。至今仍有深刻的教育意義。 要愛學(xué)生，這是教師首先要具備的價(jià)值觀。一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個(gè)學(xué)生，做到“一碗水端平”。不管這個(gè)學(xué)生是誰，全心全意地愛他們，幫助他們，教育沒有愛，猶如池塘之沒有水。冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開�！泵總�(gè)學(xué)生都是一座寶藏，而教師就是發(fā)掘?qū)毑氐娜�。這種愛的力量是每個(gè)學(xué)生所需要的。用愛來書寫自己的教育人生，我想這是需要我用一生的時(shí)間去探索和思考的問題。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你。

　　我國著名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教�！�，當(dāng)前，“教是為了不教”，已成為我國教育界對教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識，也就是說，我們的教育要達(dá)到使學(xué)生獲得通過自學(xué)來完成自我提高的能力。為了不教而教不僅是我們在教育工作中所追求的一種境界，更是現(xiàn)實(shí)社會發(fā)展的迫切需要，為了不教而教是教育工作者必須更高質(zhì)量完成的重要的教育任務(wù)。 我認(rèn)為“不教而教”其實(shí)是強(qiáng)化了教師在教學(xué)過程中的角色轉(zhuǎn)換，簡言之，“不教而教”對教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法提出了更高的要求。葉老講“要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新：這就是引導(dǎo)他們自學(xué)。我以為惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實(shí)的教育家。

　　在學(xué)校和家庭教育中，有相當(dāng)多的糊涂和錯(cuò)誤觀念。有人認(rèn)為說得越多越好，管得越細(xì)越好。在教育過程中“多與少”、“講與練”、“低與高”、“得與舍”、“專與博”一系列矛盾應(yīng)從哲學(xué)高度去認(rèn)識和解決。前一段流行一句口號“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，很是感動(dòng)人。而最近，有識之士指出，不能窮教育，對，但“不苦也要苦孩子”，應(yīng)培養(yǎng)孩子的吃苦精神，學(xué)吃苦是學(xué)做人的起點(diǎn)。深圳人感嘆“有錢難買少年窮”，這里充滿了辯證教育思想。哲學(xué)家說：“少則得，多則感”，“小舍小得，大舍大得，不舍不得”運(yùn)用到教學(xué)領(lǐng)域，一些教師少留作業(yè)或不留作業(yè)，反而提高了質(zhì)量�！捌嫒私處煛蔽簳�生就是一個(gè)鮮明的例子。 “無為”教育要實(shí)施“不教而教”，首要的要求是提高教師自身的素質(zhì)。

關(guān)于讀書心得14

　　話說，為什么第一篇會寫《邊城》呢?其實(shí)主要還是因?yàn)�，這是我能看下去的、看完了的、嚴(yán)肅文學(xué)的、好像是第二本書。

　　第一本是賈平凹的《極花》。因題材太過沉重，所以結(jié)尾我只是匆匆掃完。這里就不提了，喜歡的也可以看一下�！哆叧恰返淖髡呤巧驈奈�，關(guān)于他的頭銜我就不多作描述了，度娘一下啥都有。這本書講述的是一對靠渡船為生的爺孫倆的故事。

　　故事發(fā)生的年代在筆者看來不可取，因?yàn)闊o論在哪一個(gè)年代，都會有這樣義無反顧護(hù)犢子心切的長輩。主人公之一的爺爺靠渡船為生，是個(gè)性格耿直、熱情的老人。他有一個(gè)女兒，愛上了一個(gè)當(dāng)兵的，后來同當(dāng)兵的一塊兒死了，留下一個(gè)小孫女給他撫養(yǎng)。

　　女兒的事件，直接導(dǎo)致了爺爺護(hù)孫女心切，最終耽誤了孫女的幸福。爺爺在大佬和二佬之間周旋，舉棋不定，不也正是因?yàn)橄虢o孫女一個(gè)幸福的未來么?

　　可是事情往往弄巧成拙，大佬的死去，二佬對孫女的不冷不熱，讓爺爺郁郁寡歡，最后郁郁而終。結(jié)局并沒有寫小孫女有沒有和二佬終成眷屬，這個(gè)已經(jīng)不重要了。

　　看到爺爺死去的那一章，我的心就開始沉重?zé)o比。他和現(xiàn)在無數(shù)的長輩一樣，干預(yù)孩子的選擇，打著為孩子幸福的口號，摻和孩子的生活。

　　到底這樣是好，還是不好?我無從知曉，也無從回答。我只知道一顆心沉在底下，用多大的勁都無法浮上來。

　　這本書我已經(jīng)看完了一個(gè)多星期，但是爺爺始終壓在我的心底，我對整本書唯一還牽掛的也只有爺爺。

　　所以，我寫得很片面。

關(guān)于讀書心得15

　　書城里，我讀完了這本厚厚的高爾基的作品《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與后悔，這來自于自己與書中主人公生活的巨大反差。

　　4歲喪父，主人公阿廖沙跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中生活。在這里，他認(rèn)識了許多東西，也看清了許多東西：兩位舅舅的粗野、自私自利、貪得無厭;第一印象中樸實(shí)的朋友"小茨岡"吝嗇、小氣;因?yàn)樨澙�、殘忍的外祖父，一家人每一天都生活在殘暴、愚昧之中，親人之間的勾心斗角和爭吵，在善良與邪惡之間，阿廖沙明白了許多道理：看一個(gè)人，不能只看表面;殘暴，會使家中所有的人都過得不安寧……這些道理陪伴他度過了痛苦的童年。

　　與他比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的，沒有痛苦和斗爭，無憂無慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來，我們就與阿廖沙有了巨大的差別。

　　是的，我們飯來張口，衣來伸手，父母為我們遮風(fēng)擋雨，生活快樂幸福。

　　讀完高爾基的《童年》，我對曾經(jīng)的奢望深深地懺悔，是的，今后不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。

【讀書心得】相關(guān)文章：

讀書心得05-22

讀書心得10-02

讀書的心得11-25

讀書筆記 讀書心得06-10

閱讀書籍讀書心得12-15

童年讀書心得06-28

讀書心得-作文06-22

讀書心得作文06-22

《雷雨》讀書心得10-10

讀書心得作文10-10