謙虛的演講稿
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)實(shí)社會中，演講稿的使用頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的謙虛的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
謙虛的演講稿1
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒有發(fā)現(xiàn)真理的大海，所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物，不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因?yàn)轵湴磷载?fù)大意失荊州敗走麥城。
謙虛能給我們帶來他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識前，彼此并無好感。但因?yàn)楸葼枴どw茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見面時真誠地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時幫助舜管理部落后，并沒有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農(nóng)耕忙種之事親力親為，在舜死后主動讓位給舜的兒子，但因?yàn)橛淼闹t虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門拜訪。
謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來。
做一個謙虛的人，首先要懂得放開心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無過?當(dāng)他人犯了錯，不去追究他的過失，而是寬容的原諒對方;當(dāng)自己心情不愉悅，不遷怒于對方，尊重對方的行為和勞動成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。
做一個謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問。人外有人，天外有天�？倳斜茸约簝�(yōu)秀的人存在，“三人行，必有我?guī)熝伞�，善于察覺自己的不足和他人的優(yōu)點(diǎn)，而不是隱藏自己的缺點(diǎn)。人無完人，金無足赤。學(xué)會向他人請教而完善自己的不足。敏而好學(xué)，不恥下問。只有做到多虛心地去請教，才能進(jìn)步和發(fā)展。
許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué)，有人問球王貝利：“在你踢進(jìn)的足球中，你最喜歡哪一個?”他的回答是“下一個”。
始終告訴自己，“下一個”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!
謙虛的演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!毛主席曾經(jīng)說過：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！币粋�人只有學(xué)會了謙虛，才會前進(jìn)，學(xué)會了謙虛，才會成功。
謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩人白居易，就是一位謙虛的人。每當(dāng)他寫出一首新詩后，總會持之以恒地帶著不驕不躁的心情*給牧童和村婦聽。哪怕村婦們只提出一點(diǎn)點(diǎn)意見，白居易都會洗耳恭聽，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見。他沒有一絲一毫的放松懈怠，而是經(jīng)過認(rèn)認(rèn)真真地思考，反反復(fù)復(fù)的修改。直到他們拍手稱贊為止。詩人白居易并沒有認(rèn)為牧童和村婦知識淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴(yán)格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們贊頌，他那謙虛的性格實(shí)在令人敬佩。這就是謙虛的見證!尺有所長，寸有所短。我們應(yīng)該要虛心向他人請教，取他人之長，補(bǔ)自己之短。我們只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識領(lǐng)域，擴(kuò)大知識面，儲蓄更多的知識，才能走進(jìn)成功的殿堂。
謙虛是打開成功的金鑰匙。宋朝的文學(xué)家蘇軾，小時候聰慧過人，出口成章，文釆飛揚(yáng)，妙筆生花，常常受到人們的稱贊。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認(rèn)為沒有人可以超過他出眾的才華。于是，他在自家大門口得意洋洋的寫了一幅對聯(lián)：“識遍天下字，讀盡人間書�！贝蠹铱戳丝催@幅對聯(lián)，便都來向他提問題，結(jié)果，都沒有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問題。過了幾天，一位白胡子老先生來到蘇軾家門口拜訪，手持一本厚厚的書，請?zhí)K軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過書一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來蘇軾竟然不識第一頁里面的大字，小字也一個不知，更別說一本書了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉(zhuǎn)身離去。等老先生走后，蘇軾羞愧萬分，他立刻把對聯(lián)改成了“發(fā)奮識別天下字，立志讀盡人間書�！睆拇艘院�，蘇軾嚴(yán)格要求自己不僅要腳踏實(shí)地，專心致志的勤奮好學(xué)，還要夜以繼日的學(xué)。經(jīng)過他的刻苦讀書，默默無聞的努力，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，最終成為了遠(yuǎn)近聞名的文學(xué)家。這就是謙虛的力量!學(xué)問是無窮無盡的海洋，是無邊無際的天空……所以誰也不能夠以為自己聰明博學(xué)，已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能詳：“百尺竿頭，更進(jìn)一步�！蔽覀冎挥兄t虛，努力向上，才能打開成功的大門。
古人說得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空�！彬湴磷詽M是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點(diǎn)點(diǎn)成績就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大門將不會為你打開。所以我們要謙虛地學(xué)習(xí)，要謙虛地接受，要謙虛地成長，這樣，我們才會更上一層樓。
謙虛的演講稿3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我國自古以來就傳承這樣的美，名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。
“即使百尺竿頭，也要更進(jìn)一步�！笔堑模巳硕紱]有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深，也不能說他徹底精通。在歷史的長河中，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠。牛頓是物理學(xué)之父，力學(xué)的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實(shí)確是如此，即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛，何況普通人呢?作為普通人，我們更無理由去驕傲。
“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……忍屈伸……廣咨問……”謙虛是通往遠(yuǎn)方的基石。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當(dāng)我們住在里面時，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅(jiān)實(shí)的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達(dá)的捷徑。
王守仁說：“謙虛其心，宏大其量。”因?yàn)樘A相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。
古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢，廣招門徒，并用自己的智慧啟發(fā)學(xué)生，每當(dāng)有人稱贊他學(xué)識淵博時，他總是說：“我唯一知道的就是我一無所知。”貝多芬說：“我只會彈幾個音符�！迸ｎD臨終說：“我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，也只不過站在他們的肩膀上�！睈垡蛩固箍偸浅爸S自己：“我真像小孩一樣幼稚�！�
偉人尚不居功，平日的我們愧于世界，所以我們更應(yīng)低著頭，謙虛的學(xué)習(xí)、探索。
謙虛并不是自卑，謙虛表現(xiàn)在不恥下問，不因一點(diǎn)成就沾沾自喜，時刻提醒自己：“我還是不夠好�！鼻幼尩闹t虛壓抑人的個性，損傷人的自尊，這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無迎面花。”
生活中還有一些人過于謙虛或者說是故意謙虛，已達(dá)到了矯情的地步，讓人作嘔。殊不知，矯情的謙虛就是過分的驕傲，萬萬不可學(xué)。
我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì)。巴金說：“我無法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧�！�
謙虛的演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我們演講的題目是《謙讓是一種美德》。
同學(xué)們都知道，謙讓自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是一種修養(yǎng)，更是一種做人的境界。人與人之間的和諧共處，貴在謙讓，謙讓是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給我們心靈的恬淡與寧靜。學(xué)會謙讓，嘗試謙讓，在生活中實(shí)踐謙讓，同學(xué)們慢慢就會體會到：謙讓其實(shí)是一種幸福。有了謙讓，我們?nèi)松靶新飞暇投嗔艘粡埻ㄐ凶C;有了謙讓，我們的生活中就有了幸福微笑的催化劑;有了謙讓，同學(xué)們就有了和諧相處的充要條件。
同學(xué)們都知道"完璧歸趙"的故事，戰(zhàn)國時期，藺相如的"完璧歸趙"讓他的身份地位攀高升，從一個"門客"變成可以與廉頗"同列"的重要人物，以至招來大將廉頗的不滿。但藺相如是一位懷有謙讓之心的人，廉頗出惡言辱罵他，而已位居廉頗之上的他并沒有以眼還眼以牙還牙，而是"不肯與會"，"每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列"，在路上"望見廉頗"就"引車避匿"。這是何等的寬容謙讓啊。他這樣做，不是因?yàn)樽约号橙�，而是為整個國家的利益。因?yàn)樗?強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也"。廉頗知道后，深愧不已，親自到藺相如府上負(fù)荊請罪。正是藺相如的謙讓，使得將相重歸與好，并成刎頸之交，最終成就"將相和"的千古佳話。他們并合二人之力，保全了趙國。試想一下，假如兩人互不相讓，堅(jiān)持針鋒相對，后果又會怎樣呢?大概趙國早就為秦所滅了吧?這種相互謙讓的作風(fēng)，多么難能可貴啊!
在實(shí)際生活中，我們具體應(yīng)該怎樣做呢?
首先，同學(xué)之間要相互信任，坦誠相待。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，能聽取別人的合理建議，發(fā)現(xiàn)自己的意見與別人不同時，不要固執(zhí)己見，強(qiáng)詞奪理，要做到以理服人。不能給同學(xué)取外號，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學(xué)。不做那些只圖自己快樂，而給別人帶來痛苦的事。不傳播一些不利于團(tuán)結(jié)的話，更不能在背后說別人的壞話，做到"靜坐常思己過，閑談莫以人非"。
其次，同學(xué)之間相處要嚴(yán)于律己，寬以待人，同學(xué)相處，難免會出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾要懂得謙讓，主動化解。遇事要先從自己身上找原因，不能一味強(qiáng)調(diào)自己的理由，指責(zé)別人，更不能動輒拔拳相向。同學(xué)們還記得學(xué)校為我們精心設(shè)計(jì)的"愛心卡片"嗎?為此，學(xué)校還特意推出"一張卡片釋恩怨"活動。活動的目的就是讓大家懂得謙讓，學(xué)會謙讓，踐行謙讓，讓我們的在校生活更加和諧美好。
最后，我們同學(xué)們在生活中要學(xué)會謙讓，給人方便，自己方便。用餐洗手時，讓著急的同學(xué)站到前面;發(fā)新書時，讓同桌先拿;下樓梯時，讓年級較低的同學(xué)先行;外出活動時，把前排的座位讓給暈車的同學(xué);活動時，讓同學(xué)先選器材……這些不但會讓我們感受到快樂，還會讓我們的心境更明澈。英國《太陽報》曾以"什么時候最快樂"為題進(jìn)行有獎?wù)鞔穑麄儚陌巳f多封信中統(tǒng)計(jì)出了選擇人數(shù)最多的答案：禮讓別人時最快樂!我們的謙讓會換來別人的感謝、微笑，也會為自己換來快樂的心境。
同學(xué)們，你想變得快樂嗎?想讓你的生活充滿陽關(guān)、溢滿芳香嗎?那就讓我們學(xué)會謙讓，讓謙讓成為我們終生的習(xí)慣，把我們的生活變得更加美好吧!
謙虛的演講稿5
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：謙恭虛心，成就自我。
謙虛，顧名思義，是謙恭、虛心。謙虛是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是日常生活中必不可少的品質(zhì)，也是亙古不變的為人處世的原則。唯有學(xué)會謙虛，才能造就美好人生，成就自我。
謙虛，是開啟成功大門的鑰匙，是通往巔峰的階梯。
偉大的物理學(xué)家牛頓，在人生始終，都保持著一顆謙虛的心追求真理。成名之前，他孜孜不倦，目不窺園地鉆研物理知識；成名以后，他并沒有驕傲自大，仍謙虛的說：“我自己只覺得好像在河邊玩耍的一個孩子�！薄叭绻f我看的遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏�。”知識是一片海洋，牛頓乘坐了一葉謙虛的小舟，抵達(dá)了成功的彼岸。謙虛，是人生的重要準(zhǔn)則。
謙虛，是使人不斷進(jìn)步的“萬能藥”。
我們大家都知道，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。《伶官傳序》中就有“滿招損，謙受益”的至理名言。謙恭虛心的人總能逆流而上，砥礪前行；驕傲自大的人卻常常止步不前，功敗垂成。圣人孔子，勤勤懇懇，向“其賢不及孔子”的老聃等人尋根問底，上下求索，終成一代圣人。美髯公關(guān)羽，雖武藝無雙，但驕狂自滿，終究大意失荊州，身敗名裂。莎士比亞曾說過，“驕傲、自大、自滿是人生當(dāng)中的三處暗礁�！蔽覀冊谌松暮叫兄�，應(yīng)順應(yīng)謙虛的海流，避開致命的暗礁。
謙虛，是一種中和淡泊的人生態(tài)度。
謙虛不是唯唯諾諾的卑微應(yīng)承，而是一種最偉大的淡泊謹(jǐn)慎；不是因軟弱而一味應(yīng)允，而是用溫暖和柔和來包裹鋒芒。“大勇若怯，大智若愚”，說的就是這個道理。謙虛，夾在卑微與自傲的中間，既不盛氣凌人，也不唯唯諾諾，既不伐功矝能，也不低眉順眼。謙虛，就好像陰陽兩極里最中間的那一部分，包含著人生的大智大慧。
同學(xué)們，謙虛，是理想者站在現(xiàn)實(shí)的此岸向彼岸的漫溯，是追夢人追尋夢想的“金磚路”。歷經(jīng)多番爭端與變故，仍懷揣著一顆謙虛的初心，堅(jiān)韌前行——這才是我們應(yīng)有的人生。在抵達(dá)彼岸之后，面對成功的喜悅?cè)灾t虛待之，如此，方為人生之大智慧。
其實(shí)，無須揚(yáng)帆遠(yuǎn)尋那千里流嵐、絕美景觀，在艱難坎坷處有一種堅(jiān)忍不拔的虛心之志，在人生得意時懷一顆從容淡定的謙恭之心，你一定能在自己的人生旅途中熏得一地馨香！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
謙虛的演講稿6
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好!今天我在國旗下講話的題目是謙虛。
有一個博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩個本科生，有啥好聊的呢?不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。
過一陣，副所長也站起來，走幾步，蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。
這下子博士更是差點(diǎn)昏倒：不會吧，到了一個江湖高手集中的地方?博士生也內(nèi)急了。
這個池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠(yuǎn)，怎么辦?博士生也不愿意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過的水面，我博士生不能過。只聽咚的一聲，博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來，問他為什么要下水，他問：“為什么你們可以走過去呢?”兩所長相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。
我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢?”。學(xué)歷代表過去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來。尊重經(jīng)驗(yàn)的人，才能少走彎路。一個好的團(tuán)隊(duì)，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。
謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。但是，謙虛決不是通常意義的客套與虛偽，也不是遇到問題時的退縮與推委，深藏不露深藏不露。如果有需要你發(fā)揮自己的能力，并且你也有這樣的能力，你必須知難而進(jìn)知難而進(jìn)，當(dāng)仁不讓當(dāng)仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口。
謝謝大家!
謙虛的演講稿7
親愛的老師們、同學(xué)們：
我是四年級八班的何xx，我是吳xx。今天，我們演講的題目是《謙虛是美德》。
植物需要葉子來行光合作用，進(jìn)而貯存能量。同樣，如果把人品看成是一株植物的話，那么謙虛就是它的葉子，人只有謙虛好學(xué)，努力向上，才能積累生活所需要的知識和經(jīng)驗(yàn)。俗話說，“人外有人，外有天”，這是千真萬確的。明朝理學(xué)家陳幾亭說，“君子有兩種羞恥”，一是夸耀自己的長處，二是掩飾自己的缺失和不能，自己有長處要保持謙虛，自己不會的就要努力學(xué)習(xí)充實(shí)。他又說，“君子有二惡”，一是嫉妒人之所能，二是彰揚(yáng)人之所不能，當(dāng)別人做到時，應(yīng)該像自己做到一樣，為其喝彩；當(dāng)別人做不到時，就要引以為鑒，以自己要做好的角度來著眼，舍去“我能，他不能”的高傲心態(tài)。
謙虛自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們從小接受的教育是要學(xué)會謙虛謙讓，不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子，今天就和大家分享幾則經(jīng)典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍（mǐn）忠寺，看見一塊唐朝遺留下來的石碑，文辭非常優(yōu)美，共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強(qiáng)，于是一再朗誦，肅王一邊聽著一邊走著，好象沒有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫下來，記不起來的就空著，一共缺了十四個字。肅王看了，就拿筆將所有的缺字補(bǔ)齊，又將沈元用四、五處錯誤的地方修正過來，改完后將筆放下，和別人談?wù)撈渌氖�，一點(diǎn)點(diǎn)驕傲的神色都沒有，這讓沈元用既驚訝又佩服。
再有春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。 一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。 孔子說：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”。 孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。 孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。 孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項(xiàng)橐tuó，7歲!” 孔子對學(xué)生們說：“項(xiàng)橐tuo7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”， 看，圣人孔子亦能謙虛禮讓，更何況是我們呢！
謙虛的演講稿8
驕傲與謙虛是兩種不同的為人處世之道，但是這兩種不同的態(tài)度所帶來的影響卻是天差地別。
驕傲分為兩種情況：1。自己卻是優(yōu)于常人，有著過人的本領(lǐng)，有驕傲的資本;2。自己沒有真才實(shí)學(xué)，完全就是打腫臉充胖子，這種人的驕傲是最令人所厭惡的。不管有沒有資本，驕傲這種傲慢的態(tài)度是在人際交往中不是那么討喜，人們往往會排斥這類人。在結(jié)交朋友的時候驕傲是最應(yīng)該避免的一種態(tài)度。驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步。
虛心是一個良好修養(yǎng)的表現(xiàn)，虛心能在與人交際過程中獲得良好的對方的良好評價。虛心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古都是禮儀之邦，虛心正是最好的體現(xiàn)，虛心能使我們廣交益友。
驕傲和謙虛都有一個各自的“度”。太過于驕傲，自然是會引起他人反感。謙虛也是同樣的。比如你明明有那個能力，但是一直過分謙虛，別人往往會覺得你這人很虛偽。所以我們要掌握好驕傲和謙虛的“度”。
謙虛的演講稿9
一天住在貧民窟里的謙虛早早地起了床去上學(xué)，路過同學(xué)驕傲家的豪宅時，正好碰上驕傲準(zhǔn)備開車去上學(xué)。
驕傲就對謙虛說：“喂，小子，昨晚看球賽了沒?”
“沒，我家沒有電視機(jī)�！�
“哎呦連電視機(jī)都沒有!”
就這樣，驕傲和謙虛一路走一路聊。
謙虛看了一眼手機(jī)：“呀!還有3分鐘就上課了!我該怎么辦呀!”
驕傲偽善的說：“我?guī)闳グ?我這新車——勞斯萊斯新款，不到1分鐘就到學(xué)校了，來!”
謙虛心里也急，正準(zhǔn)備伸手去拉車門，驕傲突然說：“小子，你想得美!”話音未落，便駕車揚(yáng)長而去。
謙虛無可奈何，雖然對驕傲恨得咬牙切齒，但是也只能自己走路去上學(xué)。當(dāng)然，到了學(xué)校自然少不了被老師一頓暴風(fēng)驟雨般的批評。
下課后，驕傲就開始炫耀他的車：“告訴你啊!我那車是勞斯萊斯新款，時速25，000千米每時。告訴你啊!我那車啊!還是限量版的!要兩年后才上市!那是我爸……不，我自己弄到的!……”接著，他就滔滔不絕地講著他的車，周圍里三層外三層圍了一大群瞪大了單純的同學(xué)們;謙虛當(dāng)作沒聽到似的，一個人在角落里認(rèn)真復(fù)習(xí)英語。
那天下午正好有一場英語考試，這一次，驕傲考了滿分，而謙虛因?yàn)樾W(xué)只學(xué)了皮毛，只考了幾分。這次的失敗，激勵了謙虛更加努力地學(xué)習(xí);而從小就學(xué)英語的驕傲卻整天炫耀自己，比如：考了滿分，家里買了機(jī)器人，有新表，有八部蘋果手機(jī)……
第二次的英語考試，憑借自己的努力考取了滿分，驕傲只考了六十分。
驕傲對其他同學(xué)說：“這次是我發(fā)揮失常，下次肯定比那小子考得好!”但是，他的成績再也沒有比謙虛高過。
快要畢業(yè)時，班主任讓同學(xué)們談?wù)勛约旱?夢想。驕傲說：“我呀!要當(dāng)大老板!”老師說他有志向。當(dāng)問到謙虛時，謙虛堅(jiān)定地說：“我也要當(dāng)大老板!”
“切!你當(dāng)什么大老板!還是靠邊兒站站吧!”
“我就當(dāng)給你看!”謙虛在心里默默地說。
過了五年，謙虛和驕傲在路上碰到了一起。謙虛穿著一身筆挺西裝，身后有兩個保鏢護(hù)著;驕傲則衣衫襤褸，手里還拿著個空酒瓶。
這時，兩個人都成了企業(yè)家，但驕傲的家底已經(jīng)像那個酒瓶一樣——空了。原來，驕傲繼父業(yè)之后，一直游手好閑，到處炫耀資本，股票節(jié)節(jié)跌落，別人都不和他合作了。慢慢地，他就破產(chǎn)了。而謙虛一直向別人請教，資產(chǎn)像滾雪球一樣，慢慢膨脹，其他人都喜歡跟他合作。他的公司——“謙虛VS驕傲”也拼進(jìn)了“世界500強(qiáng)”，在新冠狀病毒疫情期間捐資千萬，成了全國上下最受歡迎的公司。
正在他倆準(zhǔn)備進(jìn)廁所時，謙虛的一名老員工正好從廁所里出來。他早打聽到了驕傲的“事跡”，就教訓(xùn)驕傲：“你呀!就應(yīng)該向我們老大學(xué)習(xí)!我們老板始終遵守一個原則：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后!”
驕傲卻說：“哼!要你管!”說完就大步流星地進(jìn)了廁所。
老員工感嘆：“哎，江山易改，本性難移!”
謙虛的演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會開創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛，怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會有學(xué)者向農(nóng)民請教農(nóng)業(yè)問題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那么你一定會有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。
其實(shí)在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯誤時，他會打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認(rèn)識并改正錯誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以，謙虛是一個人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
謙虛的演講稿11
在今天，我想和大家分享我的一項(xiàng)秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導(dǎo)航器。
要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì)，一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學(xué)家對‘卓越’與‘自負(fù)’有一個非常發(fā)人深省的觀念，他們相信每一個人都有責(zé)任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致，但同時，人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條，不能自欺地認(rèn)為自己具有超越實(shí)際的能力，系統(tǒng)性擴(kuò)大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負(fù)’之間取得最佳平衡并不容易，因?yàn)橛行判�、‘勇敢無畏’也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財(cái)富的傲慢自信，其實(shí)是一種能力的潰瘍。我們要謹(jǐn)記傳統(tǒng)智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我想和大家分享的訣竅是什么？我稱它為‘自負(fù)指數(shù)’，那是一套衡量檢討自我意識、態(tài)度和行為的簡單心法。我常常問問自己，我有否過分驕傲和自大？我有否拒絕接納逆耳的忠言？我有否不愿意承擔(dān)自己言行所帶來的后果？我有否缺乏預(yù)視問題、結(jié)果和解決辦法的周詳計(jì)劃？
我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責(zé)任和快樂之路。在卓越與自負(fù)之間，智者會親前者而遠(yuǎn)后者。背道而馳的結(jié)果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無限可能的電腦時代，大家對‘重新啟動’按鈕相當(dāng)熟悉。然而，在生命這場永無休止的競爭過程中，我們未必有很多‘重新啟動’的機(jī)會，我相信，給你這個機(jī)會，也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。
謝謝大家！
謙虛的演講稿12
老師們、同學(xué)們大家好!
我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學(xué)的XX中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個謙虛好學(xué)的十二中人吧。
古往今來，對人類社會的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人們，總是把謙虛作為自己的座右銘。科學(xué)巨匠牛頓在力學(xué)三定律的確立中作出了重大的貢獻(xiàn)，但他卻未有過一絲驕傲。他曾說：“我不知道，在別人看來，我是什么樣的人。但在我自己看來，我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩，為發(fā)現(xiàn)一塊比尋常更為光滑的卵石，或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜，而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。”這樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛，我們這些知識還甚為貧乏的學(xué)生，又怎能把無邊的大�？闯尚⌒〉乃�?
從容面對自己滄海一粟般的學(xué)識，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)�？鬃邮俏覈糯拇笏枷爰�、教育家，學(xué)識淵博，但從不自滿。他周游列國時，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大�？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知。”
揚(yáng)名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”�？茖W(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯，讓我們與XX中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
謙虛的演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!謙虛不僅是一種美德，更是一種智慧，是一個人建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。
謙虛謹(jǐn)慎的品格可以使自己看到不足之處。
美國第三屆總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜說過：“每個人都是你的老師。”杰斐遜身出貴族，當(dāng)時的貴族都看不起平民百姓，但杰斐遜沒有秉承貴族階級的惡習(xí)，他主動與各階層人士交往，他的朋友除了社會名流外，更多的是普通百姓，他們來自各行各業(yè)。杰斐遜善于向各種人學(xué)習(xí)，懂的每個人都有自己的長處。正是他這種謙虛的作風(fēng)，才明白民眾在想什么，到底他們需要什么，使得他成為一代偉人。
謙虛謹(jǐn)慎的品格還能使人在面對成功和榮譽(yù)時不驕傲，把它當(dāng)做激勵自己前進(jìn)的一種力量。
居里夫人以她謙虛謹(jǐn)慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱贊。她對榮譽(yù)的特殊見解，是許多居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。正是因?yàn)樗呱衅犯竦挠绊�，她的女兒和女婿也踏上了研究之路，并再次獲得了諾貝爾獎。
謙虛是一種美德，更是一種難能可貴的品格。不論你從事何種職業(yè)，擔(dān)任什么職務(wù)，只有謙虛謹(jǐn)慎，才能保持不斷進(jìn)步的精神，才能增長更多知識與才干，進(jìn)而取得成功。
謙虛的演講稿14
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”
其實(shí)，沒有人能以京城為榮，因?yàn)槿魏我粋�人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過了。
“生命是有限的，知識是無限的”，任何知識都是一望無際的大海，都是一望無際的天空……
因此，沒有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會趕上同行，很快就會通過。
愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。
然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。
有人問愛因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。
他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈，然后對年輕人說:“在這種情況下，我可能比你懂一點(diǎn)物理�！�
你們知道這個小圓，我知道這個大圓，但是整個物理是無限的。
對于一個小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西，她會更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!
我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!
謙虛的演講稿15
老師同學(xué)們大家好！
這次站在這里我希望能夠用一首詩來為我的演講開頭：“萬般變化只由心，至誠行道貫古今，百年光陰如流水，一世浮華似行云，明鏡止水以存心，泰山喬岳以立身，青天白日以應(yīng)事，光風(fēng)霽月以待人�！�
此句突出的主觀思想，便是心如鏡如水，方能看清世事，在近一個月中，通過閱讀典籍，解經(jīng)思意，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享。
作為一個未成年人，平時免不了困惑，其實(shí)這也是修身的一個過程，《論語》中有一句廣為流傳的話，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”正是因?yàn)橐蝗斩嗍∵@看似簡單的一件事就可成就一生。人首先當(dāng)有謙虛的心態(tài)，江海所以能為百谷王，以其善下，故能為百谷王，謙虛對人們老說是一件至寶，它可以從任何一個地方渠道無窮無盡的寶藏，取智慧于冥冥之中，自古以來，中華民族的祖先就在告訴他的子孫要放低自我，謙虛待人，前短時間聽了一個故事，也有所感觸。
從前有一個對自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說道：“大師，我一直想學(xué)習(xí)丹青，至今卻未尋到滿意的老師，很多人都徒有虛名，雖被稱為丹青大師，但很多多畫技還不如我呢！”禪師淡淡一笑，說道：“老衲雖不懂丹青，但也頗愛收集字畫，既然施主說自己畫技不比那些丹青名家遜色，就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧�！蹦贻p人沒有推辭，便問：“大師想要我畫什么呢？”禪師說：“我平時最大的嗜好就是品茶，尤其喜愛那些造型古樸典雅的茶具，不如就請你為我畫一幅茶杯與茶壺吧！”
年輕人二話不說，鋪開宣紙，揮毫而下，只寥寥數(shù)筆，一個傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中。年輕人得意的問：“大師，這幅畫您可滿意？”
沒想到禪師只是微微一笑，搖了搖頭說：“年輕人，你畫的是不錯，只是將茶壺和茶杯的位置弄顛倒了，應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下��！”
年輕人聽后，禁不住笑道：“大師緣何如此糊涂，哪有茶杯往茶壺里注水的？”
釋圓禪師說：“施主，這個道理原來你懂啊，你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗，卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高，那名家香茗有怎么注入你的杯子呢？澗谷自低，才得一脈清泉，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為人處世和做學(xué)問都應(yīng)該如此��！”
年輕人幡然悔悟。
人一定要學(xué)會修身、學(xué)會處事、學(xué)會做人，不僅要學(xué)會謙虛，更要條幅自己的那顆心，所謂“茍日新，日日新，又日新”，也要學(xué)習(xí)顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，”的精神境界，然猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。下面有段我很喜歡的話念給大家聽：
一個真正的有德之士，必定具有“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”的豁達(dá)氣概和“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的淡定境界，也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風(fēng)破萬里浪”的豪邁，這樣的人才能在紛亂復(fù)雜的世界中擁有一片澄凈的天空。
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