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文心雕龍經(jīng)典名言
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都聽說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧,名言是指一些名人說(shuō)的,寫的,歷史紀(jì)錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?下面是小編收集整理的文心雕龍經(jīng)典名言,希望能夠幫助到大家。
文心雕龍經(jīng)典名言1
1、《文心雕龍》在論述具體的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)時(shí),拋棄了經(jīng)學(xué)家的抽象說(shuō)教,表現(xiàn)了樸素的唯物主義的文學(xué)觀。而且,對(duì)文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)、文學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律等一系列問(wèn)題提出了精湛透辟的見解,富于獨(dú)創(chuàng)性。因此它在中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上占有十分重要的地位。
2、我們也不再像他們那樣,在搖滾樂的喧囂聲中低頭凝望自己的影子,并且自我撫摸。
3、我們關(guān)注身邊的世界,體會(huì)別人的痛苦,我們用我們對(duì)他們的關(guān)注表達(dá)關(guān)懷。
4、什么叫作失。渴∈堑竭_(dá)較佳境地的第一步!评锲炙
5、北京大學(xué)盧永璘的觀點(diǎn)——“中國(guó)文論第一書”。另外,魯迅《詩(shī)論題記》:篇章既富,評(píng)騭自生,東則有劉彥和(劉勰字)之《文心》,西則有亞里士多德之《詩(shī)學(xué)》,解析體質(zhì),包舉洪纖,開源發(fā)流,為世楷式。
6、吃得苦中苦,方為人上人
7、幼年時(shí),我們要看喜劇,憧憬快樂的人生。青年時(shí),我們要欣賞悲劇,磨煉脆弱的靈魂。中年,我們要看悲喜劇,在悲中找喜、苦中作樂!老年,我們要欣賞默劇,于沉寂中感悟人生!?jiǎng)④独溲劭慈松?/p>
8、唐代頗具風(fēng)骨的名臣魏征能夠犯顏直諫,即使唐太宗在大怒之際,他也敢面折廷爭(zhēng),從不退讓,所以,唐太宗有時(shí)對(duì)他也會(huì)產(chǎn)生敬畏之心。一次,唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂,行裝都已準(zhǔn)備停當(dāng),但卻遲遲未能成行。后來(lái),魏征問(wèn)及此事,唐太宗笑著答道:“當(dāng)初確有這個(gè)想法,但害怕你又要直言進(jìn)諫,所以很快打消了這個(gè)念頭!边有一次唐太宗得到了一只上好的鷂鷹,把它放在自己的肩膀上,很是得意。但當(dāng)他看見魏征遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他走來(lái)時(shí),便趕緊把它藏在懷中。魏征故意奏事很久,致使鷂鷹悶死在懷中。魏征去世后,唐太宗痛哭,認(rèn)為自己失去了一面鏡子。
9、西漢名士朱云的風(fēng)骨亦廣為流傳。漢成帝時(shí),朱云官拜槐里令。當(dāng)時(shí)的丞相安昌侯張禹晉不僅身為帝師,而且權(quán)傾朝野。一天,朱云在面見成帝師請(qǐng)求誅殺張禹晉,因?yàn)樗吧喜荒苷,下無(wú)以利民,站著高位不做事,光拿俸祿不謀其政”。成帝非常生氣,命人將朱云拿下問(wèn)斬。朱云卻死死抓住御殿欄檻不放,致使欄檻折斷。他同時(shí)高喊:“臣死不足惜,但未知朝廷該怎么辦!陛下將蒙受殺直諫大臣的惡名!痹趫(chǎng)的將軍辛慶忌為其求情,愿以死相保,成帝遂免了朱云死罪。被折斷的欄檻原樣修復(fù),不讓換新的,以表彰忠臣冒死直諫的精神!爸煸普蹤憽钡墓适滤斐蔀楹笫牢娜恕嫾业膭(chuàng)作題材。
10、一次失敗,只是證明我們成功的決心還夠堅(jiān)強(qiáng)!┚S
11、春秋時(shí),齊國(guó)的大夫崔杼挾私憤殺死了自己的國(guó)君,他要求太史公將其寫成國(guó)君暴病身亡。然而,太史公如實(shí)記載了事情的經(jīng)過(guò),崔杼惱怒之下將其殺死。太史公的兩個(gè)弟弟絲毫不畏懼,依舊秉筆直書,也被崔杼殺死。等到太史公的第三個(gè)弟弟執(zhí)筆時(shí),還是不顧崔杼的以死相威脅,繼續(xù)照實(shí)記載。他告訴崔杼:“據(jù)事直書,是史官的職責(zé),失職求生,不如去死。你做的.這件事,遲早會(huì)被大家知道的,我即使不寫,也掩蓋不了你的罪責(zé),反而成為千古笑柄”。無(wú)話可說(shuō)的崔杼只得放了他。當(dāng)太史公的弟弟走出來(lái)時(shí),正好遇到南史公執(zhí)簡(jiǎn)而來(lái)。原來(lái),南史公以為他也被殺了,是來(lái)繼續(xù)照實(shí)寫這事的。太史公一家的風(fēng)骨,如何不能被傳為千古絕唱!
12、還有唐朝“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的李白、“以笏擊朱泚”的段秀實(shí),明代痛罵魏忠賢的周順昌,清代怒燒高官和紳車駕的御史謝香泉、戊戌變法失敗后慷慨赴死的譚嗣同等人的風(fēng)骨,亦在歷史長(zhǎng)河中寫下了濃重的一筆。
13、對(duì)于不屈不撓的人來(lái)說(shuō),沒有失敗這回事。——俾斯麥
14、東漢光武帝劉秀時(shí)的洛陽(yáng)縣令董宣也是不畏權(quán)勢(shì),頗具風(fēng)骨之人。當(dāng)時(shí),劉秀的姐姐湖陽(yáng)公主的奴仆仗勢(shì)殺人,被湖陽(yáng)公主包庇。董宣遂攔住湖陽(yáng)公主的車,命令奴仆下車而殺之。公主將之訴于劉秀,劉秀令其向公主叩頭謝罪,但董宣拒不低頭。劉秀于是令人強(qiáng)按他的頭,卻還是不能使其俯首。深為其精神打動(dòng)的劉秀遂賜他為“強(qiáng)項(xiàng)令”,并賜錢三十萬(wàn)。京師豪族貴戚莫不畏之。
15、雖然“風(fēng)骨”一詞從品評(píng)人物轉(zhuǎn)為了品評(píng)文章和繪畫,但在中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中,其始終是評(píng)價(jià)人物的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之一。有風(fēng)骨者,不僅是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,而且是“寧為玉碎,不為瓦全”,還是“處其厚,不居其。惶幤鋵(shí),不居其華”的大丈夫。如此有“風(fēng)骨”的大丈夫在走過(guò)悠悠歲月的中國(guó)歷史中并不罕見。
16、《文心雕龍》全書以孔子美學(xué)思想為基礎(chǔ),兼采道家,認(rèn)為道是文學(xué)的本源,圣人是文人學(xué)習(xí)的楷模,“經(jīng)書”是文章的典范。把作家創(chuàng)作個(gè)性的形成歸結(jié)為“才”、“氣”、“學(xué)”、“習(xí)”四個(gè)方面。
17、我們將把對(duì)于個(gè)體生命的尊重作為前提,并且加以張揚(yáng)!Z樟柯《賈想》
18、風(fēng)骨”一詞大約出現(xiàn)在漢末,最初其用來(lái)品評(píng)人物,通常指人頑強(qiáng)的品格和剛正的氣質(zhì)。魏晉時(shí)期,“風(fēng)骨”開始用于文論和畫論。劉勰在其《文心雕龍》、南齊謝赫在其《古畫品錄》中都提到了“風(fēng)骨”。在他們看來(lái),所謂“風(fēng)骨”,就是指一種鮮明、生動(dòng)、凝練、雄健有力的風(fēng)格。
19、善于苦中作樂,連笑容都苦澀!嵔段男牡颀垺
20、有的路,是腳去走。有的路,要心去走。絆住腳的,往往不是荊棘和石頭,而是心。所以,看起來(lái)是路鋪展在我們眼前,實(shí)際上,是心撲騰在路上。失去一段感情,你感覺心痛,當(dāng)你心痛過(guò)后,你才會(huì)發(fā)現(xiàn),你失去的只是你心中的依賴,當(dāng)你學(xué)會(huì)孤獨(dú)的堅(jiān)強(qiáng),一切又會(huì)再次美好起來(lái)。
21、出自著名美學(xué)家朱光潛先生的名言“不通一藝莫談藝,實(shí)踐實(shí)感是真憑”。
22、這句名言對(duì)于我們鑒賞藝術(shù)品具有很重要的指導(dǎo)意義。劉勰《文心雕龍》中也談到,“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”,多觀看歷代大家的書畫真跡和原作,多思索了解書畫家們的創(chuàng)作風(fēng)格,并在書畫鑒賞中堅(jiān)持看原作,這樣才有實(shí)感和真憑,也只有這樣才不會(huì)出現(xiàn)笑話和鬧劇。
23、失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn)!滤果
24、無(wú)可否認(rèn),有風(fēng)骨者,亦可以說(shuō)有氣節(jié),是頂天立地的大丈夫也。老子曾曰:“道大,天大,地大,人亦大。”而人若想為“大”人也,風(fēng)骨豈可無(wú)乎?
25、《文心雕龍》系統(tǒng)論述了文學(xué)的形式和內(nèi)容、繼承和革新的關(guān)系,又在探索研究文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)思的過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)指出了藝術(shù)思維活動(dòng)的具體形象性這一基本特征,并初步提出了藝術(shù)創(chuàng)作中的形象思維問(wèn)題;對(duì)文學(xué)的藝術(shù)本質(zhì)及其特征有較自覺的認(rèn)識(shí),開研究文學(xué)形象思維的先河。全面總結(jié)了齊梁時(shí)代以前的美學(xué)成果,細(xì)致地探索和論述了語(yǔ)言文學(xué)的審美本質(zhì)及其創(chuàng)造、鑒賞的美學(xué)規(guī)律。
26、吃得苦中苦,亦只為苦中人,重在苦中作樂時(shí)!仃亍洞竽X》
27、人生沒有如果,只有后果和結(jié)果,過(guò)去的不再回來(lái),回來(lái)的不再完美。離開一個(gè)地方,風(fēng)景就不再屬于你;錯(cuò)過(guò)一個(gè)人,那人便再與你無(wú)關(guān)。很多時(shí)候,不經(jīng)意知道一些事后,表面裝得無(wú)所謂,用微笑去掩飾,其實(shí)心里比什么都疼。
28、東晉文人陶淵明同樣以蔑視功名富貴、不肯趨炎附勢(shì)留名青史。早年,他曾在彭澤當(dāng)縣令。一日,上級(jí)官員派下屬來(lái)視察,其人狐假虎威,要陶淵明去拜見他。陶淵明雖然瞧不起這樣的人,但也只得前往。在出門前,他的手下告訴他應(yīng)穿戴整齊,態(tài)度謙恭,否則會(huì)被其在上司面前說(shuō)壞話。陶淵明聞聽,說(shuō)道:“我寧肯餓死,也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A,向這樣的小人折腰!彼燹o去官職,退隱山林!安粸槲宥访渍垩钡墓适掠绊懥撕笫涝S多有風(fēng)骨的人。
29、我們將真誠(chéng)地體諒別人,從而在這個(gè)人心漸冷,信念失落的年代努力溝通人與人之間的思想。
30、我們不再像他們那樣,回避生命的感傷,而直接尋找理性的光輝;
31、以儒家思想為核心《文心雕龍》中雖然也有某些道家和佛家思想的影響﹐但構(gòu)成它的文學(xué)思想綱領(lǐng)及核心的﹐則是儒家的思想。它并不否認(rèn)物質(zhì)世界存在的真實(shí)性﹐卻認(rèn)為在客觀現(xiàn)實(shí)世界之外﹐有一個(gè)先天地而生的“道”或“神”。
文心雕龍經(jīng)典名言2
1、知恥近乎勇!抖Y記·中庸》
2、書是人類進(jìn)步的階梯——高爾基
3、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢!钌屉[《詠史》
4、愛之不以道,適所以害之也!顿Y治通鑒》
5、有了機(jī)會(huì)不要放過(guò),沒有機(jī)會(huì)不要放松。
6、怠惰是貧窮的制造廠。
7、我愛我的祖國(guó),愛我的人民,離開了她,離開了他們,我就無(wú)法生存,更無(wú)法寫作。
8、君子強(qiáng)學(xué)而力行!獥钚邸斗ㄑ浴ば奚怼
9、三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語(yǔ)十則-述而》春秋孔子
10、出門走好路,出口說(shuō)好話,出手做好事。
11、誠(chéng)實(shí)是一塊板子,坦率是另一塊板子。這兩塊板子可以?shī)A得你很直。
12、操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器!?jiǎng)③摹段男牡颀垺ぶ簟?/p>
13、先知三日,富貴十年。
14、孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》
15、不為失敗找理由,要為成功找方法。
16、僅次于選擇益友,就是選擇好書。
17、欲窮大地三千界,須上高峰八百盤!兜前自平^頂》宋劉過(guò)
18、功成名就更要保持平常心:高調(diào)做事是一種責(zé)任,一種氣魄,一種精益求精的風(fēng)格,一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事,也要代表自己的最高水平,體現(xiàn)自己的最好風(fēng)格,并在做事中提高素質(zhì)與能力。
19、能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也。——《商君書·畫策》
20、態(tài)度決定成敗,無(wú)論情況好壞,都要抱著積極的態(tài)度,莫讓沮喪取代熱心。生命可以價(jià)值極高,也可以一無(wú)是處,隨你怎么去選擇。
21、人非生而知之者,孰能無(wú)惑?《師說(shuō)》
22、一個(gè)愛書的人,他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者——巴羅
23、選擇好朋友真的很重要,就象一個(gè)段子說(shuō)的,跟著蒼蠅會(huì)找到廁所,跟著蜜蜂會(huì)找到花朵。和發(fā)光的人在一起,慢慢地你也會(huì)發(fā)光。
24、君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜!盾髯印し窍唷
25、小勇,血?dú)馑鶠;大勇,義理所發(fā)!祆洹端臅
26、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
27、母親的眼睛,是我奮進(jìn)的動(dòng)力;母親的皺紋,是我成長(zhǎng)的階梯。
28、烈士之愛國(guó)也如家!鸷椤侗阕印ね馄V譬》
29、雖有絲麻,無(wú)棄菅蒯。
30、操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
31、日新之謂盛德!吨芤住は缔o上》
32、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂(guó)志·蜀書·先住傳》
33、如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹。
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