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祥林嫂讀后感

時(shí)間:2022-12-14 11:03:05 讀后感大全 我要投稿

祥林嫂讀后感(通用33篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的祥林嫂讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

祥林嫂讀后感(通用33篇)

  祥林嫂讀后感 篇1

  讀完《于丹〈論語(yǔ)〉心得》這本書(shū),心靈有所觸動(dòng):它使我重新認(rèn)識(shí)了孔子,讓我領(lǐng)略到了一種獨(dú)特的智慧,一種正確的心態(tài),一種融入到當(dāng)今社會(huì)中理性的道德。

  《論語(yǔ)》是一本記錄著兩千五多年前孔子教學(xué)和生活的語(yǔ)錄。記得讀中學(xué)時(shí),我在語(yǔ)文課上機(jī)械地背誦著“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”,其實(shí)并未真正讀懂。而今,于丹教授用自己獨(dú)到的視角,將這樣一本古老的書(shū)籍,用現(xiàn)代的眼光進(jìn)行系統(tǒng)的解讀和闡釋,拉近了我們普通人和圣賢之間的距離。

  在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢。可是現(xiàn)在,于丹教授將一般人艱澀難懂的《論語(yǔ)》和現(xiàn)在這個(gè)繽紛的世界聯(lián)系起來(lái),通過(guò)心得的方式來(lái)解讀,用深入淺出的語(yǔ)言,結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活娓娓道來(lái),闡述其深刻內(nèi)涵。其中,她的許多獨(dú)到見(jiàn)解,仿佛讓人欣賞到了一個(gè)個(gè)曲徑通幽的勝地,宛如久閉的心門(mén)打開(kāi)了一扇窗,絲絲縷縷的陽(yáng)光透進(jìn)來(lái),心里明亮了許多;又如涓涓細(xì)流注入心田,沁人心脾而美不勝收。

  于丹教授筆下的孔子沒(méi)有圣賢的架勢(shì),樸素平和、平易近人,時(shí)時(shí)傳遞出一種樸素、溫暖的生活態(tài)。正如易中天所說(shuō):“孔子只有溫度,沒(méi)有色彩”。《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂(lè)生活。《于丹〈論語(yǔ)〉心得》分天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章,并運(yùn)用講故事的形式告訴我們?cè)S多為人處事的哲理。下面,我從五個(gè)方面來(lái)談?wù)劇队诘ぁ凑撜Z(yǔ)〉心得》詮釋的“為人處事”:

 。ㄒ唬槿酥。在物質(zhì)生活豐富的今天,因?yàn)樯罟?jié)奏快、工作壓力大、競(jìng)爭(zhēng)激烈等問(wèn)題,人們顯得越來(lái)越浮躁,精神世界十分空虛,很多人心態(tài)不平衡,怨聲載道。其實(shí)人的生命是短暫的,如何讓自己的人生有意義,做一個(gè)真正意義上的人?《于丹〈論語(yǔ)〉心得》告訴我們,要想讓自己有限的生命變得有意義,做一個(gè)有意義的人,要做到:精神富足、心理健康、積極生活、和他人和睦相處,愛(ài)崗敬業(yè)、安于本職,獻(xiàn)于社會(huì)。

 。ǘ┨幨乐。在社會(huì)交往中,無(wú)論是工作還是處世,人們都想找到一個(gè)法則,既對(duì)自己負(fù)責(zé)任,又要對(duì)他人負(fù)責(zé)任。《于丹〈論語(yǔ)〉心得》中提到,“不在其位,不謀其政”。意思就是說(shuō),一個(gè)人不要越俎代庖,你在什么位置上,就要做好自己的本職工作。不要越過(guò)你的職位,去做不該你做的事,不在其位,就不要謀其政。在工作上如此,在與人相處方面也要如此,F(xiàn)代社會(huì)人與人之間的關(guān)系,可以說(shuō)人與人是近了,但也可以說(shuō)人與人更遠(yuǎn)了。因?yàn)橥ㄓ嵑徒煌üぞ叩氖褂美巳伺c人之間的距離,但是在鋼筋混泥土的城市中,對(duì)門(mén)的鄰居卻往往成了陌路人。記得顧城寫(xiě)的一首詩(shī)《遠(yuǎn)和近》:“你一會(huì)看我一會(huì)看云我覺(jué)得你看我時(shí)很遠(yuǎn)看云時(shí)很近。”這首詩(shī)把人與人之間的關(guān)系講述得非常形象、非常微妙。人與人之間,即便走得再近,也還是會(huì)有可能產(chǎn)生距離。如何與人和諧相處,于丹在《<論語(yǔ)>心得》中借用《論語(yǔ)》之語(yǔ)總結(jié)了與人相處的幾點(diǎn)原則:第一、多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。第二、修己以敬;修己以安人;修己以安百姓。第三、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。從三點(diǎn)原則中我們可以悟出,相處之道的確是一門(mén)藝術(shù),其前提是要保持一個(gè)樂(lè)觀和積極的心態(tài),其關(guān)鍵是要把握好相處的尺度。只有這樣,才能真正地做到與人和諧相處。

  (三)交友之道。在每個(gè)人的生命中都會(huì)有很多的朋友,但究竟有幾個(gè)真正屬于自己的朋友呢?究竟有誰(shuí)會(huì)在自己需要幫助的時(shí)候伸出手來(lái)幫一把呢?《于丹〈論語(yǔ)〉心得》中說(shuō),對(duì)待朋友要有一定的尺度,要保持一定的距離,要保留一條界限,這樣朋友也才能夠交往得長(zhǎng)久?梢(jiàn),通過(guò)《于丹〈論語(yǔ)〉心得》,《論語(yǔ)》告訴我們的是一種交友方式:怎樣交朋友,交怎樣的朋友并要怎樣維護(hù)友情。

 。ㄋ模├硐胫。一個(gè)人應(yīng)該有理想。中國(guó)傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。做好一切事情的根本是修身,修身是放在第一位的。修身可理解為:外在能力完善,懂得變通,與時(shí)俱進(jìn),內(nèi)在心靈完美、富足。因?yàn)橹挥袃?nèi)心修為提升了,自身能力提高了才能更好地去處事。通過(guò)《于丹〈論語(yǔ)〉心得》,我們知道了這是孔子對(duì)人生理想的總結(jié),這也被后人奉為人生理想的指南。

  (五)人生之道?鬃诱f(shuō):“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!边@是孔子自道的人生軌跡,卻也成了后人的人生坐標(biāo)和價(jià)值體系。它就像一面鏡子,人們可以通過(guò)它比照自己的人生軌跡。當(dāng)然,人的年齡有生理年齡、心理年齡和社會(huì)年齡,但如果我們能在二三十歲時(shí)就能提前感悟到四五十歲的境界,并在內(nèi)心建立起明晰的人生價(jià)值體系,做到淡定從容,那這樣的生命一定是有效率、有意義的生命。從《于丹〈論語(yǔ)〉心得》中,我讀到了這份人生的價(jià)值體系。

  于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的感悟是快樂(lè)的、豐富的、給人啟發(fā)的。通過(guò)讀《于丹〈論語(yǔ)〉心得》,我學(xué)會(huì)了修身養(yǎng)性,品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,并將自己的情感和生命融入到自然的狀態(tài)中,才能尋找到自己內(nèi)心的那份安寧,也才能如孔子教導(dǎo)我們的那樣:快樂(lè)地生活!

  祥林嫂讀后感 篇2

  這周,老師帶我們學(xué)習(xí)了課文《祥林嫂》。一開(kāi)始,我只是抱著最后能夠放松一下讀一讀小說(shuō)的心態(tài)讀完了課文。但透過(guò)深入分析,我越發(fā)改變了自己對(duì)待課文的態(tài)度。

  課文中祥林嫂是個(gè)命運(yùn)多舛的人物。她先嫁給了一位丈夫,但不幸死去。她婆婆逼迫她再嫁,但他愿意做一個(gè)節(jié)婦因此出逃到魯鎮(zhèn)四叔家做工。后被抓回去,嫁給了另一個(gè)男子。但不幸這個(gè)人也死去,所剩下的孩子也被狼叼走。正因族權(quán)的緣故,大伯將她趕走。她無(wú)奈只好回到魯鎮(zhèn)做工,但受盡嘲笑,最終悲慘的死去。

  也許讀完課文,大家對(duì)祥林嫂的遭遇感到不幸與同情,但文章想讓我們深入了解的是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗對(duì)待女生的不公與黑暗。誠(chéng)然祥林嫂是個(gè)寡婦,她嫁的兩個(gè)男生也都死去,但我認(rèn)為這并不能成為他受到嘲笑的理由,畢竟沒(méi)有一個(gè)人期望自己的丈夫死去。但是在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,人們認(rèn)為祥林嫂就應(yīng)在家守寡,做工是根本不行的,何況再嫁?那里需要說(shuō)明的是祥林嫂出來(lái)做工和再嫁都不是她本人的意愿,而是她婆婆的。

  這個(gè)充滿不幸的女生戴著夫權(quán)的枷鎖嫁到了賀家?的時(shí)候就已經(jīng)背上了罵名。之后的兩年,她的生活很幸福,但遭遇了失去丈夫與孩子的打擊后她只能在此回到魯鎮(zhèn)做工正因族權(quán)不允許她繼續(xù)留住在那里。仿佛還不夠似的,回到了魯鎮(zhèn)的祥林嫂受盡了關(guān)于丈夫與孩子的嘲笑。

  雖然柳媽給她出了個(gè)捐門(mén)檻的主意,她也確實(shí)做了,但她受到的卻仍然是他人的不信任。最終,在神權(quán)的壓迫下,她離開(kāi)了四叔家里,最終悲慘的死去。

  祥林嫂讀后感 篇3

  今天,我們讀了魯迅的《祝!罚渲邢榱稚┑囊簧隽宋覠o(wú)數(shù)的感慨。魯四老爺說(shuō):"祥林嫂是窮死的,在我看來(lái),用來(lái)形容一個(gè)在被封建思想統(tǒng)治的社會(huì)中死去的她,是再貼切不過(guò)的了,因?yàn)閺囊韵聨c(diǎn)可以看得出來(lái)……"

  第一,從祥林嫂初到魯鎮(zhèn),就已經(jīng)注定了她一生的悲劇。她當(dāng)時(shí)已經(jīng)嫁人并且喪偶,是受不了婆婆的嚴(yán)格管制才逃出來(lái)做工的。更不幸的是雇主--魯四老爺夫婦是一對(duì)深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士,初到魯鎮(zhèn)的時(shí)候,魯四老爺就因?yàn)橄訔壦且粋(gè)寡婦而不喜歡她,以至于后來(lái)別人都休息了,她都在通宵地做著男人才會(huì)做的重活,但她面對(duì)這樣的剝削和壓迫居然沒(méi)有反抗,而是逆來(lái)順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已,后來(lái)還是逃不過(guò),被迫再次嫁人,然而好景不長(zhǎng)。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去,她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工,然而這次別人對(duì)她的眼光都變了,都認(rèn)為她是殘花敗柳而處處排擠她,從禁止她參加常人的祭祀活動(dòng)就看得出來(lái),最終,她被這種精神折磨給活活逼死。然而,造成這種悲劇她自己要負(fù)最大的責(zé)任,因?yàn)樗约阂舱J(rèn)為自己不干凈,所以才會(huì)有將一年的薪水拿去捐門(mén)檻的舉動(dòng),如果她敢于反抗,及時(shí)離開(kāi)魯鎮(zhèn)的話,也就不會(huì)有這樣的悲劇發(fā)生了。

  第二,魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因?yàn)樗麄冇梅饨ǘY教,封建迷信,封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先,婚姻應(yīng)該由個(gè)人意志所決定,祥林嫂的婆婆不顧其的想法,強(qiáng)行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了,當(dāng)她再回魯鎮(zhèn)之時(shí),魯鎮(zhèn)的人面對(duì)她的遭遇不但不同情她,反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個(gè)不干不凈的人,并且剝奪了她參加祭祀活動(dòng)這樣的做人的基本權(quán)利,然而,最后一擊卻是在柳媽身上,她以封建思想認(rèn)為祥林嫂不該活著,更認(rèn)為她死后會(huì)受到懲罰,這一番話擊垮了她最后一點(diǎn)做人的希望與權(quán)利,因此,魯鎮(zhèn)的所有人都是直接導(dǎo)致祥林嫂悲劇命運(yùn)的劊子手

  第三,這是封建思想下的必然產(chǎn)物,祥林嫂只是千千萬(wàn)萬(wàn)深受封建思想毒害的婦女中的一個(gè)縮影罷了。有更多不知名的婦女也經(jīng)受著像她一樣的苦難,因此作為一個(gè)窮苦婦女的她自然也無(wú)法擺脫厄運(yùn)。所謂的"窮"死的,實(shí)際上就是被封建思想剝奪了生存的權(quán)利,走投無(wú)路而死。

  在20世紀(jì)20年代,正處于新舊文化的交替時(shí)期,雖然封建帝制早已蕩然無(wú)存,但封建禮教卻仍然根深蒂固。因此,作者想借祥林嫂這個(gè)典型人物。來(lái)呼吁人們解放思想,推翻封建禮教,腐朽的事物總是要滅亡的,20年后,封建思想終于被偉大的馬列主義所取代,由封建思想組成的監(jiān)牢也永遠(yuǎn)的隨之崩塌,這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)狀,對(duì)如今生活在沒(méi)有思想壓迫的法制社會(huì)當(dāng)中的我們,是有深遠(yuǎn)意義的,它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

  祥林嫂讀后感 篇4

  祥林嫂年輕喪夫,不幸的命運(yùn)就此開(kāi)始。她在家可能忍受不了婆婆的欺凌,才逃了出來(lái)。她被介紹到魯四老爺家做工,工作繁重,工錢(qián)不多,她反而很“滿足”“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”基本的生存得以滿足,他已經(jīng)感到十分幸福了。

  在封建社會(huì)里,婦女是沒(méi)有任何人身自由和權(quán)力的,一旦嫁了人,,就成為夫家的奴隸。夫家要賣(mài)掉祥林嫂,給小叔子準(zhǔn)備結(jié)婚的錢(qián),這要是在此刻社會(huì)是違法的不可思議的事,在封建社會(huì)卻是天經(jīng)地義的事。于是夫家公然把她綁架走了。

  祥林嫂就這樣被賣(mài)給了賀小六。她進(jìn)行了激烈的反抗,最終被男方家用強(qiáng)力成婚。對(duì)于被封建思想禁錮的婦女來(lái)說(shuō),再嫁是恥辱的事,“餓死是小,失節(jié)是大”。祥林嫂為了自我所謂的貞節(jié)進(jìn)了最大的反抗。

  祥林嫂屈辱的再嫁了,相反又過(guò)上了一段幸福的日子!暗搅四甑拙蜕艘粋(gè)孩子,男的!薄八媸墙涣撕眠\(yùn)”兩年后,又死了丈夫,但還有兒子,可是不幸的是兒子又被狼給吃了。祥林嫂沒(méi)有了精神依靠,只好又流落到魯鎮(zhèn)上來(lái)。

  祥林嫂又在魯四老爺家做工,但她此刻是一個(gè)“不潔”的人,嫁了兩個(gè)男人,不僅僅封建衛(wèi)道士魯四老爺認(rèn)為她是“謬種”,一般的平民百姓也對(duì)他倍加歧視。祥林嫂背負(fù)著這樣的精神壓力,疑神疑鬼,恐懼無(wú)比。在捐了贖罪的門(mén)檻后,還是不能洗脫自我的罪惡,祥林嫂就這樣的精神崩潰了,最終走上生命的盡頭。

  剛開(kāi)始的時(shí)候,我總以為殘害祥林嫂的兇手是魯四老爺他們,但想想又認(rèn)為錯(cuò)不在他們身上。在封建社會(huì)里,迫害祥林嫂的人,他們都是自覺(jué)地受封建思想的驅(qū)使。祥林嫂是封建思想的犧牲者,魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。

  祥林嫂讀后感 篇5

  昨天阿東說(shuō)我現(xiàn)在就像魯迅筆下的"祥林嫂",我想對(duì)于這個(gè)人物大家應(yīng)該都很熟悉了,我也覺(jué)得很熟悉,但其實(shí)只是對(duì)"祥林嫂"這個(gè)名詞熟悉而已,腦子里就單單知道她是魯迅筆下的一個(gè)悲劇人物,但至于怎么悲卻可以說(shuō)是全然不知的,由于最近也覺(jué)得自己很悲慘,所以經(jīng)東一說(shuō),我也就很爽快地承認(rèn)自己的確就像"祥林嫂",還是東厲害,知道我肯定是一知半解,所以叫我自己去找這篇文章來(lái)看.

  嗯,剛剛看完,心情卻豁然開(kāi)朗,魯迅筆下的"祥林嫂",每天不厭其煩地對(duì)別人重復(fù)著自己的悲劇,一開(kāi)始周圍的人都很同情她,甚至陪著她一起掉淚傷心,但久了,卻經(jīng)不住她的這種念叨,從同情轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒蜔┥踔潦潜梢?我想我現(xiàn)在正是這種狀態(tài),雖然還不至于向所有的人訴說(shuō)自己的難受,但卻已經(jīng)對(duì)身邊比較依賴和信任的同學(xué)朋友發(fā)動(dòng)了這種精神攻擊,每天都在向她們發(fā)泄自己的情緒,訴苦.我想我和心態(tài)應(yīng)該是和"祥林嫂"一樣的,希望通過(guò)這種方式來(lái)減輕自己心里的負(fù)擔(dān),但卻忽略了周圍的人的感受!也由于每天都在重復(fù)著自己的悲劇,使自己覺(jué)得越發(fā)覺(jué)得悲慘,自己硬是給自己上了個(gè)枷鎖,讓自己沉浸在自己所創(chuàng)造的悲傷氛圍中,不能自撥!

  "祥林嫂"的確是一個(gè)悲劇人物,但她的悲劇一部分是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,也有一部分是她自己渲染出來(lái)的,而我現(xiàn)在真的就是一個(gè)十足的"祥林嫂",甚至比她更可悲,因?yàn)槲也⒉挥闷扔谏鐣?huì)背景,那么我身上的悲劇也只是自己一手創(chuàng)造出來(lái)的呵,其實(shí)一直都知道自己是個(gè)極度悲觀的人,卻沒(méi)想過(guò)會(huì)是一個(gè)悲劇人物!自己重重地自嘲一下!

  今天算是有種大徹大悟的感覺(jué),不敢期望能完全擺脫這種陰影,但至少要努力控制自己的情緒!因?yàn)椴幌胱寗e人看不起自己,更加不想自己看不起自己!

  祥林嫂讀后感 篇6

  又是一年春,魯鎮(zhèn)上散滿了春的氣息,在這個(gè)熱鬧的小鎮(zhèn),曾有這么一個(gè)勤勞,善良卻又凄苦的人,至今又是一年春暖花開(kāi),而今又是一年春暖花開(kāi),而她又何在?——題記

  那年,初相識(shí)

  那年初冬,她第一次到魯四老爺家做女工。她在春天沒(méi)了丈夫,成為了一個(gè)寡婦,便出來(lái)給人做工。魯四老爺見(jiàn)到她,便是直皺眉頭,她明白,老爺是在厭惡她寡婦的身份。而四嬸并沒(méi)有說(shuō)什么,并將她留了下來(lái),無(wú)非是看她手腳壯大,模樣周正,能抵過(guò)男子罷了。沒(méi)人明白她姓什么,也沒(méi)人去關(guān)心,只管她叫“祥林嫂”。

  祥林嫂整天的做工,似乎閑不下來(lái)。她話不多,只明白不停做工,一看便知祥林嫂是一個(gè)安分守己的女人。魯四老爺家有了祥林嫂,很多事情都減輕了負(fù)擔(dān),因?yàn)橄榱稚┑那趧,整個(gè)家庭多了一絲溫情。

  封建禮教下的她

  祥林嫂是個(gè)勤勞能干的人。一年一度的“祝!痹隰旀(zhèn)舉行著,祥林嫂也參與其中,她手腳伶俐,把每一件事都做的滴水不漏,也許正是因?yàn)槿绱,四嬸才?huì)將她留下吧。在那個(gè)時(shí)代,祥林嫂走著與別人不一樣的性格與氣質(zhì),她善良的內(nèi)心,總在某一刻溫暖了冬日。善良的人就像一盞明燈,照亮了他人,也溫暖了自我,祥林嫂便是如此。

  然而,祥林嫂是個(gè)善良的人,卻也是個(gè)苦命的人,她懷著一顆熱忱的心,去不曾想過(guò),婆婆會(huì)硬著逼她改嫁,讓她做為犧牲品。她以為,在自我妥協(xié)后,一切都會(huì)好的。改嫁后,她有了自我的孩子,她的生活也多了一層期望。卻料到命運(yùn)會(huì)讓她失去所有。因?yàn)槟亲屗裏o(wú)能為力命運(yùn),因?yàn)樗瘧K的經(jīng)歷,大家開(kāi)始厭惡她,她變成了人們口中的“謬種”。

  花落,人散盡

  在遭受了重重打擊之后,祥林嫂不再像以前那樣,熱情,進(jìn)取,樂(lè)觀。此刻的她眼神呆滯,她開(kāi)始相信地獄與靈魂的存在,她開(kāi)始害怕死亡,害怕她身上承擔(dān)的罪過(guò)太大,太多。在冬日的夜里,祥林嫂邁著承重的步伐,仿佛她的靈魂早已不存在。花落有再開(kāi)的時(shí)候,可祥林嫂卻永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于那個(gè)冬日的夜里;ㄩ_(kāi)又花落,再也無(wú)人記得祥林嫂,祥林嫂終究是成了封建禮教下被摧。

  祥林嫂讀后感 篇7

  《祝福》一文寫(xiě)于1924年2月7日,發(fā)表于1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第21卷6號(hào)上,是魯迅的短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇。

  小說(shuō)《祝!访鑼(xiě)了中國(guó)舊式勞動(dòng)?jì)D女的悲劇命運(yùn)—夫權(quán)、族權(quán)、神權(quán)像烏云一樣接踵而來(lái),層層壓下,終于壓垮了主人公祥林嫂。從生活上的貧苦到精神上的煎熬,從陰間的苦難到陰間的糾結(jié),從魯四老爺們的唾棄到普通村民的白眼,祥林嫂的苦難對(duì)于人們來(lái)說(shuō),味同嚼蠟,棄之如草芥。祥林嫂默默地承受著這一切,一直到死,沒(méi)有話說(shuō)。

  《祝福》一開(kāi)始于用一種悲涼的手法渲染氣氛,寫(xiě)那滿天飛舞的雪花,讓讀者不禁感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她一生的悲劇。作者魯迅沒(méi)有在文中對(duì)祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者內(nèi)心,使大家同情祥林嫂,這是魯迅寫(xiě)作的一大特點(diǎn)。

  整篇文章揭露了封建社會(huì)的黑暗。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,他回到魯家做工。魯四爺一家并沒(méi)有關(guān)心祥林嫂為何魂不在焉,而是在意她的工作效率不如以前。還認(rèn)為她是一個(gè)克星,在祭祀的時(shí)候從不讓她碰貢品。在別人的勸說(shuō)下,她將一年的工錢(qián)捐到寺院里,買(mǎi)了一塊門(mén)檻希望贖去一生的罪名?墒撬是一樣受別人冷落。祥林嫂死在大年夜,不但沒(méi)有引起人們的同情,還罵她死的不是時(shí)候。讀完整篇文章,我深深感受到了魯迅先生的偉大。魯迅用筆和黑暗戰(zhàn)斗了一聲,用文章來(lái)解放人們的思想。

  現(xiàn)在已經(jīng)不是封建的黑暗社會(huì)了,但當(dāng)今的和諧社會(huì)還有不同概念的“祥林嫂”。、現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,個(gè)個(gè)都受親人們的百般寵愛(ài)。在蜜罐中長(zhǎng)大的我們,也有需要多悲涼。每個(gè)孩子都希望得到大人們的關(guān)愛(ài),但又有些害怕。因?yàn)樵诘玫疥P(guān)愛(ài)的過(guò)程中,也接受了大人們對(duì)我們的期望,其中摻雜了父母“望子成龍,望女成鳳”的期望。關(guān)愛(ài)越多,期望也越重,過(guò)多的期望就成了負(fù)擔(dān),變成壓力。遭遇失敗我們并不用提醒,我們會(huì)自己反省,不用家長(zhǎng)在來(lái)指點(diǎn)。家人的關(guān)愛(ài)、期望等是我們最難克服的障礙,它們壓迫著我們,我們又無(wú)力反抗。它們壓迫著我們,就像封建社會(huì)的黑暗壓迫者“祥林嫂”。但我們會(huì)盡力克服它們,取回屬于我們自己的自由。

  魯迅雖然已離開(kāi)我們,但從他的作品上,我感受到魯迅(精神)就在我們身邊。

  祥林嫂讀后感 篇8

  祥林嫂,在一生中經(jīng)歷了三次重大的打擊。他的丈夫死于疾病,畢竟屬于人力不可抗拒的“天命”,兒子被狼吃掉,是正因自己疏忽大意,于心有愧,因此阿毛的死成了她心靈上無(wú)法醫(yī)治的創(chuàng)傷,久久不能忘懷。她企圖借助喋喋不休地講故事來(lái)博得別人的同情和安慰,以減少自己思念的痛苦,結(jié)果越說(shuō)越想,越想越說(shuō)。要知道,這不是一般的追述,而是在反復(fù)在說(shuō)自己的痛苦,這種痛苦始終在折磨她。

  祥林嫂這么善良,這么孤獨(dú)、可憐,她哪里有什么罪呢?但在那時(shí)侯的社會(huì)來(lái)說(shuō),就正因她的丈夫去世了,又被狼吃了一個(gè)兒子,她反而成了罪人了,越是不幸,就越是有罪。透過(guò)最后她對(duì)地獄和靈魂的懷疑,表現(xiàn)了那時(shí)侯的人覺(jué)醒了。

  雖然,她死了,但是,也能夠說(shuō)的上是一種解脫。

  透視生活,洞察社會(huì),思考人生。這樣,我們的眼光會(huì)更長(zhǎng)遠(yuǎn),我們的詩(shī)也會(huì)更開(kāi)闊。

  祥林嫂讀后感 篇9

  每每讀起《祝!,都會(huì)感嘆祥林嫂命運(yùn)的悲慘,增添幾分對(duì)其的憐憫,同時(shí)也有幾許無(wú)奈。那樣受盡苦難折磨的人兒,得不到祝福,談不上所謂的幸福。

  《祝福》里的過(guò)年是認(rèn)真的,從送灶神到祝福,禮數(shù)周全,祭祀豐盛,這是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段,卻給祥林嫂帶來(lái)了巨大的心理壓力,直接主宰祥林嫂的命運(yùn)。

  受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女,丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣(mài),她被逼出逃,經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹,到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,受盡鄙視,虐待。很快又被婆婆家搶走,賣(mài)到賀家成親,賀老六是個(gè)純樸厚實(shí)的農(nóng)民,很快又有了兒子阿毛,祥林嫂終于過(guò)上安穩(wěn)的日子。然而命途多舛,賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。不久,阿毛被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂,喪魂失魄,猶如白癡,可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”,要她捐門(mén)檻“贖罪”,不然到了陰間還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢(qián)捐了門(mén)檻后,依然擺脫不了人們的歧視。最后,她沿街乞討,在除夕的鞭炮生中,慘死在街頭。

  祥林嫂是怎么死的,窮死?餓死?冷死?祥林嫂被代表政權(quán)的魯四老爺趕出魯家大門(mén),成了乞丐。沒(méi)錯(cuò),她是窮死,餓死,冷死的。一連串的打擊,魯鎮(zhèn)人的輕蔑,柳媽的恐嚇,使祥林嫂精神完全崩潰。當(dāng)人們帶著喜慶心情祝福之時(shí),在她的精神世界里,有的只是陰間慘狀,死鬼男人爭(zhēng)奪,閻王爺鋸尸,閻王爺代表神權(quán),她是被嚇?biāo)赖,被封建統(tǒng)制通過(guò)祝福活活殺死的。

  五年前,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,兩頰還是紅的。五年后,白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕。后來(lái),花白的頭發(fā)已經(jīng)全白,會(huì)不像四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消失了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的,只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。

  和祥林嫂相比,我們是幸福的。那么,我們就要珍惜我們現(xiàn)有的幸福,不要等失去了才追悔莫及。如若我們?cè)庥龅绞裁床恍业氖,依然?huì)有人向我們伸出援助之手。

  沒(méi)有生活上悲哀的困擾,我們更應(yīng)去追求生命的意義,讓這段歷程長(zhǎng)滿人生之花。祝福,為自己祈禱;祝福,也為他人送去。

  祥林嫂讀后感 篇10

  讀完了《祥林嫂》這本書(shū)后,我思緒萬(wàn)千?赡芩墓适潞芏嗳瞬磺宄,其實(shí)我也是第一次聽(tīng),我覺(jué)得很感動(dòng),真的感動(dòng),我很同情她。我不明白祥林嫂那個(gè)時(shí)代的人們?cè)鯓幽敲礇](méi)有同情心,我看他們只差一樣?xùn)|西——思想。

  祥林嫂年輕守寡,婆婆在重債逼迫和衛(wèi)老二的慫恿下,將它賣(mài)給山里獵戶賀老六為妻。祥林嫂不愿再婚,便逃到了魯四老爺家?guī)兔,不幸的是,沒(méi)過(guò)幾個(gè)星期,就被衛(wèi)老二發(fā)現(xiàn)了。一天祥林嫂到河邊洗衣服,被幾個(gè)捆走。祥林嫂在逼迫下與賀老六成親;楹笊撕⒆影⒚2痪,賀老六得病死了,阿毛獨(dú)自上山又被狼咬死,祥林嫂只得重回魯家?guī)兔。但她因兩次守寡,孩子又死了,被認(rèn)為是不祥之物,深為人們所厭惡。祥林嫂畏懼死后受罪,便將積蓄兩年的工錢(qián)到土地廟捐了門(mén)檻,以贖“罪孽”。然后被魯家攆走,淪為乞丐。最后在一個(gè)除夕夜里,死在了風(fēng)雪中……

  祥林嫂這么善良,這么勤奮,這么孤獨(dú),這么可憐,她哪里有什么罪呢?但在封建社會(huì),就只正因她死了兩個(gè)丈夫,一個(gè)兒子,她反而成了罪人。越是不幸,就越是有罪。阿毛的死,成為了她心靈上無(wú)法醫(yī)治的創(chuàng)傷。她企圖借助喋喋不休地講故事來(lái)博得別人的同情和安慰,以減少自己思念的痛苦,結(jié)果越說(shuō)越想,越想越說(shuō)。這不是一邊的敘述,而是反復(fù)在咀嚼自己的痛苦,這種痛苦始終在折磨她。當(dāng)她以為自己贖了罪,坦然地去拿慶祝用的酒杯和筷子時(shí),四嫂大叫一聲“你放著罷,祥林嫂”,打破了她最后的一點(diǎn)尊嚴(yán),而這句話也成為了祥林嫂之死的“加速調(diào)料”。透過(guò)祥林嫂死前對(duì)地獄和靈魂的懷疑,變現(xiàn)了下層民眾的某種覺(jué)醒。

  不好再上迷信和封建禮教蒙蔽我們的雙眼,不好讓它們遮蔽我們的良心,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中沒(méi)有了這種可怕的黑暗思想,但我們就應(yīng)以此為戒,不好讓杯具重演。

  祥林嫂讀后感 篇11

  讀罷《祝!罚也唤畎l(fā)出一句感慨:祥林嫂太可憐了。究其原因,還是封建禮教、封建思想使她憔悴不堪,以至于在人們祝福時(shí),凄慘地死去。假如賀老六沒(méi)有死,假如阿毛沒(méi)有被狼叼走,假如她的婆婆不是那么兇狠......如此看來(lái),祥林嫂的悲慘遭遇似乎有偶然性,然而她的死卻是一種必然結(jié)果,因?yàn)槟欠N封建思想束縛的時(shí)代中,她的結(jié)局注定是個(gè)悲劇。

  我也覺(jué)得祥林嫂沒(méi)有自由與人權(quán),她所做的`一切似乎都是遵從別人的意愿。那一次,她也想主宰一下自己的命運(yùn),丈夫死后,從嚴(yán)厲的婆婆家逃出,來(lái)到四叔家做工,但好景不長(zhǎng),很快她就被婆婆帶了回去,賣(mài)到深山里去給人做媳婦。她沒(méi)能如愿以償,最后就像一件商品一樣被買(mǎi)走了。

  我還覺(jué)得祥林嫂在主觀上也曾想要樂(lè)觀積極過(guò)。但先后兩個(gè)丈夫的去世,兒子的離去,使她喪失了精神的寄托,再加上魯鎮(zhèn)人的嬉笑嘲諷,使她的意志變得一天天消沉下去。柳媽的隨口一說(shuō),她竟不假思索就捐了十二干,但魯鎮(zhèn)人依舊不改初衷,最后把祥林嫂一步步逼上絕路。

  我同時(shí)覺(jué)得祥林嫂自己也是生活在封建禮教的思想中的,她竟相信了陰司,相信了那些虛無(wú)縹緲的東西。

  掩卷遐思,我覺(jué)得祥林嫂的死是偶然中的必然,因?yàn)樵谀莻(gè)年代,那個(gè)地方,每個(gè)人都是深受封建思想毒害的,是封建禮教吃了祥林嫂。

  祥林嫂讀后感 篇12

  多么勤勞善良的祥林嫂,魯四老爺家里的活幾乎哪一樣都少不了她,她的愿望很簡(jiǎn)單,只要有活干、有飯吃就滿足了。怎么這樣的一個(gè)人偏偏成了罪人呢?大家見(jiàn)了她都躲著走,倘若燭臺(tái)被她碰過(guò),神就不吃了,因?yàn)檫@是“罪人”碰過(guò)的。

  剛讀祥林嫂的故事時(shí)有三大不解。一是不解她嫁兩個(gè)男人怎么成了罪過(guò)。兩個(gè)男人都不是她主動(dòng)要嫁的,本來(lái)就是婆家娘家包辦的,她什么事都沒(méi)干就背上了“不貞”的罪名。簡(jiǎn)直荒唐至極,試想一個(gè)人開(kāi)車撞了人,事是人干的,但法庭卻判車服刑一年,理由是“車撞人是不對(duì)的”。是個(gè)人都會(huì)覺(jué)得可笑,可換到祥林嫂身上,事不是她干的,人們卻都認(rèn)為她有罪過(guò)。為什么,我不解。封建的思想居然連理都不講了。

  二是不解閻羅大王為何如此惡毒要鋸人。閻王是人造出來(lái)的,地獄的情景反映的是人間的生活,所以閻王鋸人也是社會(huì)的反映。在當(dāng)時(shí)的觀念里,女子就是丈夫的物品,一定要?dú)w男人的。因?yàn)樗袃蓚(gè)丈夫,所以要分成一人一半。足以看出那會(huì)的觀念:為了遵守“道德“,可以不惜一切代價(jià),哪怕是非常惡毒的行為。

  三是不解為什么所有的人都遠(yuǎn)離她。不過(guò)后來(lái)也明白了。設(shè)身處地想一想,如果祥林嫂拿我的孩子和阿毛作比,我也會(huì)火冒三丈,因?yàn)檫@樣“晦氣”。

  祥林嫂是被某個(gè)人害死的嗎?不。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念下,即使是善良的人,除非不怕死,否則誰(shuí)也不會(huì)愿意接近這樣的一個(gè)能帶來(lái)晦氣的人。祥林嫂是被整個(gè)社會(huì)觀念害死的。毫無(wú)惡意,只是一個(gè)觀念,一種道德,就絕了她的活路。

  還有許多像她這樣的人。社會(huì)的落后性在他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。她是一個(gè)標(biāo)志,封建制度的標(biāo)志,也是封建制度的墓碑。當(dāng)封建制度毫無(wú)惡意就能置人于絕境時(shí),它就離覆滅不遠(yuǎn)了。

  我們對(duì)祥林嫂不能只有同情,更重要的是反思她為什么如此悲慘,這才是魯迅真正想說(shuō)的。

  祥林嫂讀后感 篇13

  認(rèn)識(shí)她,也是通過(guò)一位朋友。

  之所以稱她為 “祥林嫂”,是因?yàn)樗兄拖榱稚┮粯拥男愿。一個(gè)女人,二十七八歲,帶著一個(gè)三歲的男孩,過(guò)著和老公兩地分居的生活。

  離團(tuán)部不遠(yuǎn)的一個(gè)連隊(duì),我們兩家成了鄰居。一回生二回熟,就這樣,我和她熟絡(luò)起來(lái)。她一個(gè)人帶著孩子,我也是一個(gè)人,孩子公婆帶著,老公在市里上班,時(shí)間也就多了,自然我們有了共同話題,家長(zhǎng)里短的說(shuō)著,剛開(kāi)始我們隔著院墻聊會(huì)兒,后來(lái)就邀請(qǐng)她上我家來(lái)玩。記得第一次她帶著孩子上我家玩兒,絮絮叨叨的從上午一直說(shuō)到下午五點(diǎn),其實(shí)我很著急,要上班,但又不好意思打斷她,說(shuō)道傷心處還落淚,我也不知道怎么好好勸她,只是心里希望她以后過(guò)的好點(diǎn)兒。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,無(wú)非就是說(shuō)她老公對(duì)她不好,不想過(guò)這樣吃了上頓沒(méi)下頓的日子等等之類的話。

  她原本就是在團(tuán)場(chǎng)長(zhǎng)大的孩子,只是婚后隨老公回到老家生活了5年,在這里還有她的同學(xué),朋友,認(rèn)識(shí)的人也挺多,其中也有我們共同認(rèn)識(shí)的人,朋友在和我聊天時(shí)說(shuō)道她,原來(lái)她的苦水還不止到給我一人,暗暗慶幸著。后來(lái),連隊(duì)上很多人都知道了她的事,原來(lái),她不管認(rèn)識(shí)還是不認(rèn)識(shí),只要能搭上話,她都會(huì)說(shuō)起她的不幸。一開(kāi)始大多人都很同情她,安慰她,偶爾還給她出出主意,或者幫個(gè)小忙什么的,時(shí)間長(zhǎng)了,我隱隱感覺(jué)她的精神有些不對(duì)勁兒,脾氣時(shí)好時(shí)壞。前面說(shuō)到傷心處還在抹著眼淚,可下一分鐘有可能說(shuō)起高興的事情又立馬能笑起來(lái)。更讓我無(wú)法理解的是,口袋里只剩幾十塊錢(qián)的時(shí)候還在想著買(mǎi)那些高級(jí)化妝品、吃自己想吃的美味,羨慕上班族月月的薪水,總之喜歡做夢(mèng),喜歡憑空幻想。

  和朋友閑聊時(shí)提到了她,我以為會(huì)對(duì)她做一些客觀評(píng)價(jià),但出乎我意料的是他們說(shuō)是那樣冷漠,也是,不管她怎么說(shuō),在別人看來(lái)那都是她自己選擇的生活,也沒(méi)有人會(huì)真正的同情她,只是一味的埋怨老公,可為什么不選擇去改變讓她痛不堪言的現(xiàn)狀呢?其實(shí)大家也有勸她,這樣下去終歸不是事兒,盡早為自己做打算,當(dāng)時(shí)她決心滿滿,甚至連離婚協(xié)議書(shū)都簽好了,可最后的結(jié)局是再給老公一次機(jī)會(huì),也就是說(shuō)她默認(rèn)了現(xiàn)在的生活。

  祥林嫂讀后感 篇14

  初次結(jié)識(shí)祥林嫂,她“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的!蔽疑盗搜郏哦鄽q就死了丈夫,對(duì)于一個(gè)女性來(lái)說(shuō)就好比是晴天霹靂一般。而從她“臉色青黃”使我想到在她死了丈夫后的生活肯定是度日如年,每天既要看那個(gè)嚴(yán)厲的婆婆的臉色,又要受村里那些長(zhǎng)舌婦們的閑言碎語(yǔ),內(nèi)心一定痛苦不堪?梢(jiàn),當(dāng)時(shí)的封建禮教給人們的心靈和身體帶來(lái)了多大的摧殘,有多少人死在了這個(gè)人吃人的社會(huì)。

  然而祥林嫂死了丈夫后并沒(méi)有對(duì)生活失去信心,反而堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái),即使是在魯四老爺這個(gè)封建老頑固的家中當(dāng)下人,她也很認(rèn)真,很努力的做事。我想如果換成是所謂的“善女人”柳媽,她未必能扛下這副擔(dān)子。文中寫(xiě)到“到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔(dān)當(dāng),竟沒(méi)有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸有了笑影,臉上也白胖了!笨梢钥闯鏊缴畲蟮脑竿褪怯米约赫\(chéng)實(shí)勤懇的勞動(dòng)換取一種最起碼的“人”的生活。善良、樸實(shí)、淳厚的天性,鑄就了祥林嫂她對(duì)所有的一切都感到滿足,并非是不受壓迫的“人”的地位,而是“安分耐勞”的奴隸式的生活。

  然而,命運(yùn)把幸福帶給需要幸福的人后,不久又殘酷的搶走。正當(dāng)祥林嫂的生活有點(diǎn)盼頭的時(shí)候,她那狠心的婆婆出現(xiàn)了,把祥林嫂抓回去嫁給了賀老六,只為那八十千錢(qián)來(lái)為自己的兒子娶媳婦!但是經(jīng)歷了感情波折后的祥林嫂誓死不從賀老六,無(wú)奈,一不小心頭撞在香案角上,頓時(shí)鮮血直流,直至留下了后來(lái)被柳媽等人嘲笑的把柄;仡^一想,祥林嫂的確不合算,本來(lái)嫁給有力氣,會(huì)做活的賀老六,可以享享清福。但是生下兒子阿毛后,丈夫又命喪黃泉了,留下了孤兒寡母可憐兮兮的。不料,閻王又派小鬼眷顧了一下祥林嫂,把她的唯一依靠——阿毛,讓狼給吞了。一次次的精神受挫,終于使這個(gè)一向堅(jiān)強(qiáng)地婦女墜入了萬(wàn)丈深淵!命運(yùn)的不濟(jì),世態(tài)的炎涼,人情的冷漠,無(wú)情的歲月,使祥林嫂在傾刻之間容顏蒼老了許多!

  生活上受到打擊后的祥林嫂被迫第二次到魯四老爺里做工。然而這一次的祥林嫂做工沒(méi)幾日便遭到主人的白眼,主顧閑她不干凈,在祭祀等大事方面根本不讓她插手。他的遭遇又被人們所聞,到處散播謠言,譏笑她,使祥林嫂變得越膽怯,不到半年頭發(fā)全白了!終于有一天,主顧就像踢開(kāi)一粒絆腳石般的將祥林嫂掃地出門(mén),使她無(wú)奈之下踏上了乞討之路!

  她活著的時(shí)候,備受封建禮教與封建族權(quán)的蹂躪,她死以后,封建迷信又不肯放過(guò)她。她不僅生前哀苦無(wú)告,而且還懷著更大的恐懼走向死亡!可見(jiàn)封建禮教人吃人是多么殘酷,多么可怕的社會(huì)呀。

  祥林嫂讀后感 篇15

  從遠(yuǎn)處看,此刻的呂鎮(zhèn)全被豆大的黃燈包圍著。不時(shí)可以聽(tīng)到鞭炮聲,兩邊房子里的燈光也在慢慢反射。

  雖然我在大城市看到了更宏偉、更壯觀、更溫暖的場(chǎng)景。然而,此刻的魯鎮(zhèn)仍然很幸福幾十英里外都能聽(tīng)到方圓的聲音。祝!蹦锹曇簦浅;顫姶_實(shí)值得祝!蓖戆。

  然而,根據(jù)祥林嫂的想法,夜晚是安靜的,沒(méi)有聽(tīng)到許多聲音。她看上去很平靜,但她尷尬的眼神證明了這是不尋常的和穩(wěn)定的,更符合遲鈍、絕望和恐懼。

  昏暗的燈光下,祥林嫂已經(jīng)到了“家庭”中國(guó)與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是家Wo ”。傲慢的四老爺?shù)募胰顺鰜?lái)后,她無(wú)處可去。她曾經(jīng)在魯鎮(zhèn)邊上閑蕩,想離開(kāi)這里,但又無(wú)緣無(wú)故地遭到了拒絕。盡快放棄。要牢牢鎖住,不要拉。于是他看了看荒野中的一所空房子,就住在那里。

  她想到了這些沒(méi)關(guān)系。這一事件突然回到我的腦海,并在植入前進(jìn)行了研究。簡(jiǎn)單。但是同樣的。整潔!氨蛔印彼粌H被什么東西咬了,而且霍然身上還掛著一個(gè)大洞。

  “也許它被老鼠咬了!苯(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的平靜,她終于擠出了一句話。

  但不知何故,祥林嫂仍然看著這個(gè)洞,仿佛它是一個(gè)埋藏已久的秘密的洞。突然,她的眼睛變得完全呆滯,然后她的眼窩迅速沉了下來(lái)。她的手不由自主地抽動(dòng)著,不知所措地狂舞著,好像在試圖逃避什么。此刻,祥林嫂的絕望和恐懼都暴露無(wú)遺。

  窗外,月光依然平靜,同樣的平靜流入了祥林嫂的心里。房間”。然而,祥林嫂早已失去了欣賞這些東西的心思。她仍在掙扎,恐懼和困住的眼睛使她臉色蒼白,像一具死尸。

  也不知道過(guò)了多久,祥林嫂的氣息終于稍微穩(wěn)定了一些。但她蒼白的臉依然停留在過(guò)去,訴說(shuō)著一段時(shí)間前的恐懼。

  “也許這是上帝對(duì)我的懲罰!”祥林嫂公然說(shuō)出了這句話。然而,人們認(rèn)識(shí)到,聲音中有無(wú)限的悲傷和悲傷,以及持續(xù)不了十多年的疲勞。

  祥林嫂像一個(gè)長(zhǎng)期受苦的不幸的人,看到希望后感動(dòng)得哭了起來(lái)。然而,她的眼淚充滿了不同于從前的苦澀。她真的想釋放她多年的痛苦所留下的悲傷。但她也“熟知”,例如“壯舉。會(huì)激起村民們長(zhǎng)久的怨恨。因此,我也緊壓著我的思緒,在被子下靜靜地哭泣。

  她像這樣哭了一整夜。一晚上幾十次,很正常。我不知道她在做什么,但她咯咯地笑著,她的眼睛是瘋狂的,她的臉頰像韓寒,她的嘴里充滿了話。它似乎在生氣地笑,但它也似乎在苦笑。悲傷和快樂(lè)是變化無(wú)常的。

  黎明時(shí)分,四嬸來(lái)看望他們雇主的親戚。沒(méi)想到,我穿過(guò)一片荒野,看到了落魄的祥林嫂。她的嘴微微張開(kāi),眼睛似乎閉著,心里很難過(guò)。他身上蓋著一床破草被,蒼蠅不時(shí)在他周圍飛來(lái)飛去。

  四嬸回來(lái)告訴四叔這件事。四叔告訴祥林嫂,她已經(jīng)死了。他松了一口氣,心中的一塊巨石不禁放下。

  鎮(zhèn)上的女人們知道這件事后,就不再談?wù)撓榱稚┝。男人們也笑了?/p>

  簡(jiǎn)而言之,鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂的惡作劇失去了興趣。如果你想這樣度過(guò)你的一生,你只需要忍受一段時(shí)間。

  祥林嫂讀后感 篇16

  祥林嫂(生卒年不詳),衛(wèi)家山人,一生艱辛坎坷。早年嫁給比她小十歲的丈夫,有婆婆和一個(gè)小叔子,家中以打柴為生。

  ××年春,丈夫不幸去世,祥林嫂孤身一人來(lái)到魯鎮(zhèn),后在魯四老爺?shù)募抑凶髋。祥林嫂雖然是一個(gè)寡婦,但她模樣周正,手腳都?jí)汛,又常常順著眼,是一個(gè)安分耐勞的人。試工期內(nèi)她干活勤快有力,很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。日子一天一天的過(guò)去,但是祥林嫂的做工卻絲毫沒(méi)有懈怠,到年底,籌備福禮,全是一人擔(dān)當(dāng)。然而好景不長(zhǎng)。新年剛過(guò)不久,祥林嫂的婆婆突然來(lái)到了魯鎮(zhèn),強(qiáng)行帶走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆為了給小叔子籌辦結(jié)婚的彩禮,竟然將祥林嫂強(qiáng)行嫁到了里山。在眾人的迫使下,祥林嫂又嫁給了第二個(gè)丈夫。年底,祥林嫂的兒子出世了,一家人的生活倒也平靜了一段時(shí)間。時(shí)隔不久,厄運(yùn)又一次降臨在祥林嫂的身上。先是丈夫死于風(fēng)寒,接著她的兒子又慘死狼口。生活的重創(chuàng)徹底擊垮了祥林嫂。為維持生計(jì),祥林嫂又一次來(lái)到了魯鎮(zhèn),重新在魯四老爺家做工。但是這一次,祥林嫂不但沒(méi)有先前的靈活,記性也壞了許多,臉上死尸似的沒(méi)有一絲笑容。她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇,漸漸的被鄉(xiāng)里人所厭惡。魯四老爺以為祥林嫂的作風(fēng)敗壞了風(fēng)俗,于是從此祭祀時(shí)便不再讓她插手。這對(duì)祥林嫂來(lái)說(shuō)猶如一記重錘,精神越發(fā)的不濟(jì)了。后來(lái),祥林嫂聽(tīng)信了旁人迷信的說(shuō)道,去廟里捐了門(mén)檻,試圖要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然,祥林嫂的境遇每況愈下,終于被逐出了魯家,直至后來(lái)淪落到街頭,成了乞丐。

  ××年冬,就在家家戶戶都忙著“祝福”的時(shí)候,祥林嫂終被窮苦奪去了生命。

  祥林嫂讀后感 篇17

  祥林嫂,女,生卒年不詳,中華人也,具體地不明。曾嫁至衛(wèi)家山,夫家蓋衛(wèi)姓,故以衛(wèi)姓之亦可。五六年亦或七八年后,夫亡。蓋因婆媳不合,遂逃至魯鎮(zhèn)做工。

  約三月,面色變白,體亦微豐。然終被衛(wèi)家得知而掠回,賣(mài)至——冠冕言之——亦曰被再嫁至賀家墺。一年后,生有一子,取名阿毛。幸福生活似已從天而降,然天亦有不測(cè)風(fēng)云,于賀家生活約三四年后,夫患傷寒而死,阿毛被狼叼走,唯一小鞋存焉。夫死子亡,即無(wú)權(quán)再住賀家之屋,故被大伯趕出。走投無(wú)路之即,遂又尋至魯鎮(zhèn),于老東家門(mén)內(nèi)做工度日。然此時(shí)之祥林嫂已大非從前,因思夫念子而至神情恍惚,言語(yǔ)無(wú)次;此時(shí)之魯鎮(zhèn)人視之亦非從前:同情而至落淚者有之,好奇而來(lái)聽(tīng)故事者有之,淡漠而至視而無(wú)見(jiàn)者有之,更厭其再嫁而不守婦節(jié)者亦有之。昔日,幫東家祭祀乃其最快意事,此時(shí)已不許觸祭器、祭品。后經(jīng)一名曰柳媽者之點(diǎn)化而至廟中捐了門(mén)檻,自以為已獲與他人平等之身,然東家仍不許其參與祭祀。東家之惶急阻止聲將其人生之寄托徹底粉碎,遂不振。后又思及靈魂有無(wú)之問(wèn)題,亦未果。

  生難見(jiàn)子,死愧面夫,而抱無(wú)際之憾、無(wú)涯之懼,凍餓交加,慘死街頭。手中猶握一竹竿,臂彎猶挎一竹籃,內(nèi)一破碗存焉。此時(shí),魯鎮(zhèn)人家祝福祭祀之鞭炮聲正響徹天地。

  祥林嫂讀后感 篇18

  魯迅先生的文章如匕首、像利劍,直刺人的心靈深處。即使是再麻木不仁的中國(guó)人,也能在讀了他的文章后,燃燒起最熱烈的激情,發(fā)出最深切的憤慨。

  其實(shí)《彷徨》一卷中,文章反映的故事多為發(fā)生在封建社會(huì)中的偏僻農(nóng)村,描寫(xiě)的人物也多為小人物,社會(huì)底層的窮苦百姓!蹲8!分械南榱稚┚褪瞧渲械囊粋(gè)典型形象。

  祥林嫂——一個(gè)苦命的女人,兩任丈夫相繼死去,孩子也慘死狼口,最后自己也死在他人的“祝!甭曋。這樣一個(gè)女人在封建社會(huì)底層人民中應(yīng)該說(shuō)是為數(shù)不少的,可是她卻成了魯迅筆下為我們所熟知的主角之一。祥林嫂之所以這么“著名”,難道就是因?yàn)樗瘧K凄苦的命運(yùn)?不,她只是千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾中的一個(gè)典型人物;這更應(yīng)歸功于魯迅鬼斧神功的形象刻畫(huà)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

  作者十分巧妙地在開(kāi)端用了倒敘的手法:“五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的,只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手柱著一支比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂,她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。”只是這樣的一段描寫(xiě),便引起讀者無(wú)限的想象,自然地引出了下文。其后的語(yǔ)言描寫(xiě)也繼而揭開(kāi)了祥林嫂命運(yùn)之劇的序幕。

  她初到魯鎮(zhèn)時(shí),雖然青黃,但兩頰卻還是紅的,在做女工時(shí),越是忙,她反滿足,臉上也白胖了。這說(shuō)明她的勤勞善良,對(duì)生活無(wú)奢求,只希望擺脫婆家逼她再嫁的命運(yùn),以拼命的工作,填補(bǔ)精神上的痛苦,可她還是逃不過(guò)封建制度和封建禮教的迫害,無(wú)法擺脫被剝削的命運(yùn)。

  但她被強(qiáng)行嫁給賀老六后,老天似乎開(kāi)始優(yōu)待她了,人們都認(rèn)為她交了好運(yùn)了?刹坏絻赡,丈夫卻又不幸死于傷寒,孩子阿毛也被狼叼去。祥林嫂再次受到喪夫之痛,還有對(duì)阿毛慘死的悔恨,使此時(shí)的她衰老瘦削、精神呆滯。她不止一次地向人們述說(shuō)阿毛的故事,引起人們的厭煩,更被人視為敗壞風(fēng)俗,受到眾人的歧視、疏遠(yuǎn),使她精神受到沉重的打擊。在聽(tīng)從柳媽的話捐門(mén)檻后,依然在祝福時(shí)不許她沾祭器。這樣的打擊徹底擊碎了祥林嫂的精神。她成了一個(gè)木偶人,不久便被趕出魯家,死于“祝!钡拇竽暌挂巴獾难┑乩。

  小說(shuō)在描寫(xiě)舊歷年底的“祝福”景象上,用了大量筆墨,點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的封建習(xí)俗、封建迷信根深蒂固,為祥林嫂的悲劇埋下了伏筆。作者更是創(chuàng)造了很多周邊人物,構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。從魯四老爺?shù)臅?shū)房以及對(duì)祥林嫂的歧視、排斥看,魯四老爺是個(gè)封建禮教的衛(wèi)道士,以及那閏嫂、衛(wèi)老婆子、柳媽和其他短工,都有意無(wú)意共同地把祥林嫂推進(jìn)了死亡的邊緣。

  結(jié)尾處魯迅先生將歡樂(lè)的“祝!迸c祥林嫂的慘死形成鮮明對(duì)照,諷刺了這種貧富懸殊的吃人社會(huì),表達(dá)了作者憤懣不平的感情,也表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民深深的同情之情。

  祥林嫂讀后感 篇19

  天色漸漸暗了下來(lái),黑壓壓的烏云聚集來(lái),催走了溫暖的太陽(yáng)。幾絲涼風(fēng)“嗖嗖“地刮著。把幾片脫落的黃葉吹的飄飄揚(yáng)揚(yáng),像一個(gè)個(gè)前搖后擺的醉漢。然后躺在了冰冷的大地。

  祥林嫂乞討了一整天,依然全無(wú)收獲。就連問(wèn)靈魂的事兒都沒(méi)有得到滿意的答復(fù),F(xiàn)在的她,已是幾天沒(méi)吃食了,連往常的剩菜殘羹都難以討得了。

  這幾日的饑渴難奈,使祥林嫂又蒼老了幾許。皺紋裂得仿佛尖刀刻得一般。蒼老無(wú)力宛如松皮的手拄著那支竹竿。手指瘦得已跟竹竿頗為相似。只有粗細(xì)之分了,身上掛著的單衫隨風(fēng)顫動(dòng)。頭發(fā)自走出四叔家便再不曾梳洗過(guò),披頭散發(fā),幾縷長(zhǎng)長(zhǎng)的劉海遮住了那雙深陷的眼睛,怪有幾分嚇人。

  祥林嫂要去舊廟里安身過(guò)夜。路過(guò)魯鎮(zhèn)中小有名氣的煙桿胡同。這條胡同倒還的確像男人們抽的煙桿。其煙嘴處正是她所要的目的地--香火欠旺的恩澤寺。

  走至在魯鎮(zhèn)有些地位的李守財(cái)家門(mén)口,幾個(gè)男人拜神祭祀,而偷閑一會(huì)兒的女人們正坐在石板上論家常。

  一個(gè)臃腫的女人正背靠著門(mén)口的石獅子,學(xué)著當(dāng)日祥林嫂的舉動(dòng)!拔艺嫔,真的,我單知道下雪的時(shí)候野獸會(huì)在山坳里沒(méi)食吃,會(huì)到村里來(lái)……”

  幾個(gè)女人樂(lè)得前仰后合,用手扶著自己快睡倒在地的身子。笑道:“翠姐,你模仿的賊像。就差相貌了。呵……”

  “當(dāng)然是咱們翠姐貌美了,相貌還能瞎比嗎?”

  幾個(gè)女人可能是聽(tīng)得祥林嫂拄竹竿撞擊地板的聲音,都條件反射似的站起身,拍拍身上的塵土,跑回了院內(nèi),并把黑色大門(mén)關(guān)得緊緊,只有大門(mén)板上的怪獸門(mén)環(huán)見(jiàn)到了祥林嫂。

  大概是祥林嫂已習(xí)以為常了,也不向門(mén)口瞟去,繼續(xù)挪著腳步,像是走了魂似的。如果不是還出著一口氣,還以為是行尸走肉呢。

  前面一些孩童嬉鬧,如果換了以前的話,她會(huì)把目光停留在孩子身旁,目光特別有神,嘴角微微一笑,暗忖道:“我們家阿毛還在的話,也這么大了。”

  現(xiàn)在她變了,她不再羨慕那些天真爛漫的孩童,盡管他們念叨道:“祥林嫂,祥林嫂,身上的晦氣真不少。”她就像又聾又盲的人,無(wú)動(dòng)于衷的路過(guò),哪怕是孩子們又往她的空竹籃里“捐”石塊,搶她的竹竿。

  冬季的西北風(fēng)猛烈的刮著,到了黃昏夜暮,更是凜冽?葜ι隙嘧斓臑貘f“呀呀”地叫著,增添了不少陰森的恐怖。

  祥林嫂終于到達(dá)了她的住處。趁著淡淡的月光,依稀能看清門(mén)匾上寫(xiě)著“恩澤寺”。祥林嫂當(dāng)然是不會(huì)知道的。

  廟里還算可以。因?yàn)轸旀?zhèn)的要送灶了,所以廟里也被那些女人們打掃的還算整潔。佛像明顯被擦過(guò)了。在月光照射下發(fā)出幽紅的銅色。供桌上豐富了許多,除燃起的香燭外,還擺了許多水果。對(duì)她來(lái)說(shuō),一輩子也沒(méi)吃過(guò)這等食物。

  換了往日,這種情況他是求之不得的。她盡可以狼吞虎咽,美餐一頓,今天她沒(méi)有,她除了擺動(dòng)雙腳外,身體幾乎已僵硬。走到門(mén)檻,不小心摔了個(gè)跟頭,竹籃漏了底

  ,唯一的破碗也徹底的破碎了,碎片還在她黝黑的手上劃了道口子。

  她沒(méi)有吱聲,靜靜爬起來(lái)。走向她平時(shí)所謂的“臥室”--佛像后面的亂草堆。她把那根相伴多年的竹竿立在墻角,躺在了稻草堆里。

  破窗外依舊陰風(fēng)怒號(hào),月光射過(guò)破了的窗孔照在她那張核桃臉上。她沒(méi)有睡,睜著雙眼,一動(dòng)不動(dòng)盯著屋頂。

  她想起了在婆家的忍氣吞聲,想起了二婚是被小叔子強(qiáng)按拜天地磕到頭破血流,想起四嬸的“你放著罷,祥林嫂!”孩童們的“祥林嫂,祥林嫂,身上的晦氣真不少……”一張張惡魔似的面孔,在她的腦海中一一閃過(guò)。

  “嘎吱”寺廟的那扇破窗被吹爛了。

  此刻,祥林嫂的嘴角隱約的扯出一絲微笑,臉色很是安詳。慢慢的那雙深陷的眼睛閉合了。她誰(shuí)的很安謐,很愜意……

  第二天,恩澤寺門(mén)口可就熱鬧了。四叔,柳媽等一大堆人都在議論紛紛。有的女人還擠出幾滴淚水,她們?cè)僖猜?tīng)不到祥林嫂的“我真傻,真的……”

  因?yàn)橄榱稚┰撬氖寮业拈L(zhǎng)工,所以最后的事應(yīng)由四叔處理。

  四叔長(zhǎng)嘆一聲,舉手示意魯鎮(zhèn)的老少安靜,又是一陣嘆息,最后才說(shuō)出句:“祥林嫂的喪事我魯四并非草木,我是應(yīng)當(dāng)安葬的。這并非錢(qián)財(cái)?shù)膯?wèn)題,我有舉措,還望鄉(xiāng)親們支持、諒解。”

  四叔環(huán)視了以下群眾,方才開(kāi)口道:“祥林嫂的孩子阿毛,大家都有耳聞,是被野狼叼吃的。我想成全她們母子倆,讓她們?cè)陉幩疽材軌蛳嘁?jiàn)……”

  “有道理,我們?cè)敢鉃槟闾,至于路費(fèi)就省了吧!币蝗毫训那嗄耆碌。

  這樣,祥林嫂終于“安葬”了。

  四叔心安理得地地對(duì)四嬸說(shuō)“咱們又積了一次德。不過(guò),你沒(méi)見(jiàn)過(guò)那野郎吃人的場(chǎng)景,夠驚心的……”

  祥林嫂讀后感 篇20

  話說(shuō),這祥林嫂喪夫后又痛失愛(ài)子,房子也被大伯收了去。無(wú)奈之下,她重回魯鎮(zhèn)謀生,沒(méi)想到竟也屢遭白眼。終于,在那個(gè)萬(wàn)家團(tuán)聚之夜,她倒在了柴木堆里。

  這一倒可不要緊,只見(jiàn)一道白光閃過(guò),祥林嫂不見(jiàn)了,她被帶到了幾十年后的現(xiàn)代社會(huì)。

  “大嫂,您怎么了?”“大娘,您快醒醒!”“大娘……”睡夢(mèng)中隱約聽(tīng)到有人說(shuō)話,祥林嫂睜開(kāi)了雙眼,之間身旁已圍滿了人。

  “大娘,您家在哪啊?我們送您回家吧!”

  “家?我已經(jīng)沒(méi)有家了。男人死了,我的阿毛也……”說(shuō)著,祥林嫂暗淡的眼眸閃過(guò)一絲淚光,隨即又低下了頭。

  圍觀的人們七嘴八舌的議論著,最終認(rèn)定祥林嫂是一個(gè)無(wú)家可歸的孤寡老人,并把她送到了派出所。

  派出所的民警們?yōu)橄榱稚┌才帕俗∷,幫她洗了澡,換了新衣裳,祥林嫂那就能改過(guò)歲月沖刷、摧殘的面頰又顯出幾分姿色。民警們?cè)儐?wèn)她的家庭情況,這自然會(huì)牽扯到孩子,于是,祥林嫂又開(kāi)始了那段讓魯鎮(zhèn)的人當(dāng)為笑柄已聽(tīng)得不耐煩的獨(dú)白:

  “我真傻,真的,我單知道下雪的時(shí)候山里的野獸沒(méi)有東西吃,會(huì)到村里來(lái)吃小孩,可不知道春天也會(huì)來(lái),我叫我們阿毛坐在門(mén)口剝豆……”祥林嫂說(shuō)的雙眼溢滿濁淚,又邊說(shuō)邊從懷里掏出那只阿毛的鞋子。旁邊的女民警早已被祥林嫂的故事感動(dòng)得泣不成聲,一把摟住祥林嫂,痛哭道:“大娘,您受苦了!”

  沒(méi)過(guò)幾天,祥林嫂的故事已經(jīng)傳遍了整個(gè)社區(qū),人們自發(fā)的帶著禮物來(lái)探望這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。

  祥林嫂驚住了,收到魯鎮(zhèn)人們?nèi)绱伺艛D的她竟然會(huì)享受到這樣的待遇。她試探著問(wèn):“我犯下的罪過(guò)已經(jīng)被饒恕了嗎?”人們?cè)僖淮螢樗钍芏竞Φ男撵`感到悲哀,對(duì)她的同情、憐憫又加深了幾分。

  又過(guò)了一段時(shí)間,祥林嫂的故事已經(jīng)人盡皆知,人們?yōu)樗杩睿畮退才抛》,給她辦理了低保,同時(shí),還給她找了一份保姆的工作。

  祥林嫂被人們對(duì)她的關(guān)心打動(dòng)了,認(rèn)真工作,回報(bào)社會(huì)。她做事認(rèn)真,手腳麻利,贏得了許多雇主的信賴。最后,她還開(kāi)辦了自己的家政公司,被評(píng)為勞動(dòng)模范,生活像芝麻開(kāi)花一樣——節(jié)節(jié)高!

  而魯鎮(zhèn)的人們呢?還以為那白光是哪位神靈,帶走了祥林嫂,正在土地廟里燒高香呢!

  祥林嫂讀后感 篇21

  遠(yuǎn)觀之,此刻的魯鎮(zhèn)全然被包圍在豆一般大的黃色燈光中,不時(shí)亦可聞得畢畢剝剝的鞭炮聲,兩旁人家中的燈火光芒徐徐映射著。

  在大城市中,我雖見(jiàn)過(guò)比這更隆重﹑更盛大﹑更溫暖的場(chǎng)面。但此刻的魯鎮(zhèn)依舊算得上是十分喜慶——方圓幾十里的地方都可聽(tīng)聞“祝!钡穆曇,好不熱鬧——確不愧乎為“祝福”之夜。

  可是,依著祥林嫂的心思,這夜里終是安靜的,嘈雜聲不聽(tīng)的許多。她依是像看上去那樣的平靜,但窘澀的目光證明這不同與尋常時(shí)的平穩(wěn),而更多的合乎于呆滯﹑絕望﹑恐懼之意。

  朦朧中,祥林嫂已來(lái)到“家”中——與其說(shuō)是家,不如于“窩”。自大四老爺家出來(lái)后,她便無(wú)處覓跡。她曾在魯鎮(zhèn)邊上閑散著,想著離開(kāi)這里,卻又被一種無(wú)故的“眷舍”給牢牢鎖住,抽身不得。于是看著荒野處一家裸漏破屋,也就將就著住下了。

  她想著這些“無(wú)關(guān)緊要”之事,忽的回過(guò)神來(lái),端詳著床前:“簡(jiǎn)單”卻又“整齊”的“床被”前不只是被什么咬破,竟霍然懸著一個(gè)大口子。

  “也許是老鼠咬破的吧!痹S久的平靜后,她終于擠出一句話。

  但不知怎的,祥林嫂還是端詳著那個(gè)口子,好似那是個(gè)有埋藏久遠(yuǎn)的秘密的洞一般。突然,她目光變的全然呆滯,進(jìn)而眼窩也迅速窈陷了下去。她的雙手不住的抽搐,又不知所措的狂舞起來(lái),似是在竭力的躲避著什么。此刻,祥林嫂全身的絕望與恐懼已是暴露無(wú)遺。

  窗外,月光仍然平靜,也同樣平靜的游入祥林嫂的“房間”。可是,祥林嫂早已失去心思來(lái)賞悅這些。她還是不停的掙扎著,臉色慘白配上恐懼而窈陷的眼神,活像一個(gè)死尸。

  也不知過(guò)了多久,祥林嫂的氣息終于稍加平穩(wěn)。可她慘白的面色依舊定格在過(guò)去,訴說(shuō)著曾幾何時(shí)的恐懼。

  “也許是老天對(duì)我的懲罰吧!”祥林嫂坦然冒出這一句話。但聽(tīng)得出,那聲音中蘊(yùn)藏著無(wú)限的沉痛與悲哀,還有十多年來(lái)不得舒展的疲憊。

  就像是久經(jīng)不幸的人終于在見(jiàn)到希望后而感動(dòng)的哭的一踏徒地一般,祥林嫂就這么失聲痛哭了。不過(guò)她的淚水中飽含滿著的是不同于前者的苦澀。她好想把自己多年來(lái)苦難所留給她的悲痛情愫就這么釋放。但她也“深知”,這樣的“壯舉”定會(huì)惹得鎮(zhèn)民們?cè)S久的咒怨。所以也就壓著心思,在被下悄悄的哭了。

  整夜她就這樣哭哭停停。一夜幾十次,未免是常人的樣子。哪料得有時(shí)段中,她竟讓傻笑起來(lái),兩眼發(fā)癡,雙頰亦如憨漢一般,嘴中也念念有詞,卻不知道在做甚。似是怒笑,又似苦笑,悲喜無(wú)常。

  天將亮?xí)r,四嬸來(lái)到東家的親戚處串門(mén)。不料,途經(jīng)一片荒野,竟見(jiàn)得落魄不堪的祥林嫂。她的嘴微張著,目似瞑,意悲甚。身上蓋著破敗的茅草被,周圍不時(shí)有蒼蠅飛過(guò)。

  四嬸回來(lái)時(shí)告知四叔此事,四叔知會(huì)祥林嫂已死。便長(zhǎng)舒了一口氣,心中的一塊巨石不禁放下了。

  鎮(zhèn)上的婦人們知曉后,也就不再談?wù)撓榱稚┝;男子們也都是嬉笑而過(guò)。

  總之,鎮(zhèn)上的人們對(duì)整蠱祥林嫂之事已失去趣味——想其一生如此,一時(shí)嗔奪,也就罷了。

  祥林嫂讀后感 篇22

  好憔悴的一個(gè)背影,提著一個(gè)籃子,凄涼的一個(gè)人走在街上。為什么在網(wǎng)上無(wú)意間看到這張照片,會(huì)如此熟悉呢?似曾相識(shí)的感覺(jué)。但就是怎么也想不起來(lái)了。翻開(kāi)語(yǔ)文書(shū)。我的疑惑的道了解答。---祥林嫂。一想起祥林嫂。心理面會(huì)有某明奇妙的揪心。

  我一直在想。魯迅他為什么要寫(xiě)這篇文章?他究竟想告訴我們一些什么?

  我非常喜歡這篇小說(shuō)但我也可憐祥林嫂的身世,"祝福”。大家都在做“祝福”的時(shí)候,而祥林嫂呢。他卻去世了,。死去的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人牽掛著他。相反大家都在派車他。無(wú)視他的存在,沒(méi)有人能夠明白他的無(wú)可奈何。

  有的人認(rèn)為,祥林嫂太軟弱了。不懂得反抗,才會(huì)落得如此結(jié)局。

  難道他沒(méi)有反抗嗎?他當(dāng)初無(wú)法忍受婆婆的虐待,帶著對(duì)新生活的向往。依然沖出。當(dāng)他被婆婆硬逼著加到賀家的時(shí)候,他一路上喊叫,到了賀家,嗓子已經(jīng)啞了,他一頭碰在桌子上鮮血止不住的流,他用生命去抗?fàn)帲梢圆还茏约旱乃阑。祥林嫂捐了門(mén)檻,仍然被禁止參與祭祀活動(dòng),于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍。難道他沒(méi)有反抗嗎?

  殺死祥林嫂的是殺人不見(jiàn)血的魔鬼---封建禮教。封建禮教要求女人要守寡,要三從四德,但是祥林嫂他沒(méi)有遵守,各種流言蜚語(yǔ)加在他的身上,壓得他喘不過(guò)氣。

  我想魯迅和我一樣,也有著對(duì)祥林嫂深深地同情。

  讓人們看到了舊社會(huì)封建思想立交摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),揭露出了封建思想文化的流弊和余毒。

  “封建”二子,為什么聽(tīng)起來(lái)就恐怖。是因?yàn)榭戳诉@篇文章嗎?值得慶幸的是。想祥林嫂這樣本殘的命運(yùn)的人,現(xiàn)在基本上已經(jīng)不存在了。也在不會(huì)回到那樣的社會(huì)。

  祥林嫂讀后感 篇23

  我是誰(shuí)?我也不知道,他們都叫我祥林嫂,還說(shuō)我姓衛(wèi)?墒,我也不知道我到底叫什么,我只記得在我小時(shí)候,我的父母把我送到了一個(gè)女的家,我看見(jiàn)他們拿著錢(qián)走了出去,卻把我留在了那里。后來(lái)我才知道,他們把我賣(mài)了,讓我成了他們家的童養(yǎng)媳。這個(gè)女的很嚴(yán)厲,大約三十歲。我每天都在干活,她說(shuō):“如果你不干活,就沒(méi)有你的飯吃“。后來(lái),我嫁給了她的大兒子,過(guò)了沒(méi)幾年,我的丈夫便死了。家里便只剩下了我、她和一個(gè)十多歲的小叔子。我便尋思著逃走。我找到了鄰舍的衛(wèi)老婆子,告訴她,我的男人死了,家里又只剩下婆婆和小叔子,我只能出來(lái)做工,補(bǔ)貼家用。衛(wèi)老婆子便答應(yīng)了我。

  冬初時(shí),衛(wèi)老婆子帶我來(lái)到了魯鎮(zhèn)的一戶大戶人家,我站在一旁,低著頭,垂著眼。只聽(tīng)衛(wèi)老婆子跟他們說(shuō):“這是祥林嫂,住在我母家的鄰舍,當(dāng)家人死了,所以出來(lái)做工了。”我看了看做在哪的一男一女,只見(jiàn)那個(gè)男的,皺了皺眉,似乎并不想要我。但那個(gè)女卻把我留了下來(lái),說(shuō),要先有一段試用期,再看要不要留我,我點(diǎn)了點(diǎn)頭。第二天早早的我就起來(lái),摘菜做飯洗衣服,沒(méi)有一刻閑下來(lái)。三天后,四嫂找來(lái)了我說(shuō),每月工錢(qián)五百文。我聽(tīng)后便留了下來(lái)。每天做工都絲毫不敢懈怠,不管吃什么,力氣總是很大,我總會(huì)聽(tīng)到外面的人說(shuō)魯四爺家來(lái)了個(gè)女工,實(shí)在比勤快的男人還勤快。時(shí)間過(guò)得很快,到了年底,便要準(zhǔn)備福禮了。掃塵,洗滌,殺雞,宰鵝,都是我一個(gè)人做,生活慢慢的充實(shí),漸漸地,他們都說(shuō),我口角邊有了笑影,臉上也白胖了。

  新年過(guò)了,這天早晨,我在河邊淘米,忽見(jiàn)對(duì)岸有一個(gè)男人徘徊,很想我丈夫家的堂伯,我驚慌失措,立刻跑回了魯四爺家,四嬸看到我臉色不對(duì),便問(wèn)我怎摸了,我說(shuō)不出什么,她便也沒(méi)有再問(wèn)。過(guò)了十幾天,我正在河邊淘米,突然有一只白蓬船飄向了我。起先我還沒(méi)有在意,忽然有兩個(gè)男人從船里躥出,將我拖進(jìn)了船,我剛叫喊了幾聲他們便將我的嘴堵住了。他們又將我?guī)Щ亓酥g我的那個(gè)“家”。沒(méi)多久,我的婆婆將我連抱又拖地給賣(mài)進(jìn)了深山里,就這樣,我成了賀老六的妻子。而我那精明的婆婆用我那昂貴的聘禮作了她兒子的彩禮。年底,我那白胖的兒子阿毛呱呱墜地了。

  “天有不測(cè)風(fēng)云!痹谄桨残腋5剡^(guò)了兩年后,厄運(yùn)降臨了。賀老六得了傷寒命喪九泉,而我那相依為命的阿毛竟也給叫餓狼叼走了,五臟六腑全白吃空。在秋葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候,我又站在了魯四老爺?shù)募议T(mén)口。還是一樣的白頭繩,還是一樣的烏裙藍(lán)夾襖,還是一樣青黃的臉,卻是臉頰消逝了血色,嘴角丟失了笑影。我一個(gè)老實(shí)安分的丈夫又死了,我又成了不干不凈的女人。我思念我那可憐的阿毛,常常向人們講起那個(gè)悲慘的故事。從他們冷冷的音調(diào)和森森的笑容,我感受到了鄙薄的“神氣”。我只覺(jué)得這兒又冷又尖,仿佛自己再?zèng)]有開(kāi)口的必要了。

  先前于魯家繁累的活兒,這次我竟做得異常的輕松。輕松得連幫忙那個(gè)祭祀的燭臺(tái)魯四夫人都要慌忙的叫我不要去碰,輕松得連燒開(kāi)水時(shí)與柳媽說(shuō)幾句都覺(jué)得無(wú)聊到不必再談。不到半年,我的頭發(fā)變白了許多,記性也時(shí)好時(shí)壞,手腳也再不像以前那般伶俐了。我終日恍恍惚惚,失神落魄。為了免去死后所受的罪,為了洗清兩個(gè)丈夫死亡的罪名,為了贖我這一世的罪孽,我用歷來(lái)積存的工錢(qián)為廟里捐了一條門(mén)檻。

  我終于被趕出魯四老爺家。手提竹籃,拿一個(gè)破碗,拄著長(zhǎng)竿,淪落成了乞丐。在這個(gè)天天都是新年的魯鎮(zhèn),我游蕩在熱鬧的街頭。心若冰冷,遠(yuǎn)處的爆竹聲連綿不斷,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全鎮(zhèn)。煙靄的氣色中,我隱約看到了魯四老爺緊鎖的眉頭,人們陰冷的笑容、鄙薄的神情。

  朦朧間,我只覺(jué)得自己輕如薄紙,一切掛念蕩然無(wú)存。

  祥林嫂讀后感 篇24

  歲月凝成一顆珍珠,丟在地上,冰涼;握在手里,滾燙。

  孔乙己和祥林嫂是魯迅先生筆下較為典型的人物形象。而魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話!

  孔乙己噬酒,卻時(shí)常無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒,店鋪的欠賬名單里經(jīng)常出現(xiàn)他,同時(shí)他又不好好工作,不進(jìn)取,暴自棄,他總是因?yàn)橥的脛e人錢(qián)財(cái)而被打。魯迅先生為我們塑造了一位生活在最底端人民的典型代表,生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的黑暗。同時(shí)也展現(xiàn)了以孔乙己為代表的人民不求上進(jìn)、自甘墮落。但孔乙己有一點(diǎn)是好的,即使欠賬也會(huì)還上,讓我們看到了黑暗統(tǒng)治下的一絲光亮。

  祥林嫂則是封建統(tǒng)治下底層勞動(dòng)?jì)D女的典型代表,受盡了壓榨,被迫改嫁,一步步被逼上死亡的道路,帶著封建統(tǒng)治的迷信色彩,在闔家歡樂(lè)的時(shí)候死去,表現(xiàn)了人性的冷漠無(wú)情和封建社會(huì)婦女地位的低下,以及勞動(dòng)?jì)D女的卑微。

  魯迅先生還說(shuō)過(guò),“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人民都與我有關(guān)!钡拇_,他們確實(shí)是封建社會(huì)的典型,我想魯迅先生一定是在現(xiàn)實(shí)生活中見(jiàn)到了他們的影子,加以刻畫(huà),展現(xiàn)在我們面前的就是這些栩栩如生的人物,生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

  作者用全知視角為我們展現(xiàn)了人物的悲慘命運(yùn),在當(dāng)時(shí)條件狀況下,孔乙己的自暴自棄,祥林嫂的封建迷信,他們還沒(méi)有改正,沒(méi)有正確的價(jià)值觀念,觀念的落后帶來(lái)人性的扭曲,而且他們不光是當(dāng)時(shí)社會(huì)條件所造成的,自身無(wú)法擺脫命運(yùn)的枷鎖,導(dǎo)致死亡。

  而當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)“有一份熱,發(fā)一份光!薄盀橹腥A之崛起而讀書(shū)!薄捌埨麌(guó)家生死以,豈因禍福避趨之!备鼞(yīng)該學(xué)習(xí)戍邊戰(zhàn)士舍小家為大家,醫(yī)護(hù)人員用生命赴使命,用摯愛(ài)護(hù)蒼生的大無(wú)畏氣概。

  作文載道,言以銘志。歷史的長(zhǎng)河滾滾向前,命運(yùn)的軸線不可更改,我忽然感到了一種靈魂的坦蕩,一種信念的力量。他們已經(jīng)去世,但我明白他們是不甘的,又或許他們生錯(cuò)了時(shí)代。命運(yùn)的不堪,我們無(wú)法更改,我們能做的就是認(rèn)真活好現(xiàn)在的每一分鐘。

  祥林嫂讀后感 篇25

  我是祥林嫂,是一個(gè)頭上扎著白頭繩,烏裙、藍(lán)夾襖、月白背心,臉色青黃,但模樣還算周正的女人。在魯鎮(zhèn)魯四老爺?shù)募依,我是一個(gè)廉價(jià)勤勞的女工。廉價(jià)得要做兩個(gè)月的粗活才能吃到一元一大盤(pán)美味的清燉魚(yú)翅;勤勞得食物不論,力氣不惜,做工卻絲毫不敢懈怠。但這些我并不計(jì)較。天下之大,能有我這樣的一個(gè)小小的容身之處,我已經(jīng)心滿意足,不求奢望。可事情總不盡如人意。先前比我小十多歲的丈夫死了,這是陰晦女人的象征。我是不吉利的女人哪!是一個(gè)讓人看一眼就皺眉頭的寡婦。沒(méi)多久,我的婆婆,一個(gè)精明的女人,帶人連抱又拖地給賣(mài)進(jìn)了深山里,就這樣,我成了賀老六的妻子。而我那精明的婆婆用我那昂貴的聘禮作了她兒子的財(cái)禮。賀老六是個(gè)好男人。然而為了先夫的亡魂,我怎么也不愿意接受改嫁的命運(yùn),額角上的傷疤是我寧死不從見(jiàn)證。這香案角的一撞,卻撞出我與老六的火花。年底,我那白胖的兒子阿毛呱呱墜地了。

  “天有不測(cè)風(fēng)云。”在平安幸福地過(guò)了兩年后,厄運(yùn)降臨了。老六得了傷寒命喪九泉,而我那相依為命的阿毛竟也給叫餓狼叼走了,五臟六腑全白吃空。我怎么這么命苦!上蒼為何如此待我!我吶喊,我彷徨,我無(wú)助,我悲涼。在秋葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候,我又站在了魯四老爺?shù)募议T(mén)口。

  還是一樣的白頭繩,還是一樣的烏裙藍(lán)夾襖,還是一樣青黃的臉,卻是臉頰消逝了血色,嘴角丟失了笑影。我一個(gè)老實(shí)安分的丈夫又死了,我又成了不干不凈的女人。這是一個(gè)比陰晦還更陰晦的恥辱,比酸澀還更酸澀的笑柄。可這些我一點(diǎn)也不計(jì)較。我思念我那可憐的阿毛,常常向人們講起那個(gè)悲慘的故事。從他們冷冷的音調(diào)和森森的笑容,我感受到了鄙薄的“神氣”。我只覺(jué)得這兒又冷又尖,仿佛自己再?zèng)]有開(kāi)口的必要了。

  先前于魯家繁累的活兒,這次我竟做得異常的輕松。輕松得連幫忙那個(gè)祭祀的燭臺(tái)魯四夫人都要慌忙的叫我不要去碰,輕松得連燒開(kāi)水時(shí)與柳媽說(shuō)幾句都覺(jué)得無(wú)聊到不必再談。

  不到半年,我的頭發(fā)變白了許多,記性也時(shí)好時(shí)壞,手腳也再不像以前的那樣伶俐了。我終日恍恍惚惚,失神落魄。即使看見(jiàn)人,哪怕是自己的主人,也總惴惴不安,倒像一個(gè)木偶人。是贖罪的希望又忽地點(diǎn)亮了我的雙眼。為了免去死后所受的罪,為了洗清兩個(gè)丈夫死亡的罪名,為了贖我這一世的罪孽,我用歷來(lái)積存的工錢(qián)為廟里捐了一條門(mén)檻。事違人愿,老天不給我好臉看。做活賣(mài)力的我倒真的什么事兒也不必干,還要遭受慌恐的眼神。我真的膽怯了,恐懼了,甚至于常常忘了去淘米。

  我終于被趕出魯四老爺家。手提竹籃,拿一個(gè)破碗,拄著長(zhǎng)竿,淪落成了乞丐。在這個(gè)天天都是新年的魯鎮(zhèn),我游蕩在熱鬧的街頭。心若冰冷,最后的奢望也隨著冰冷的心沉入最深的谷底,遠(yuǎn)處的爆竹聲連綿不斷,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。煙靄的氣色中,我隱約看到了魯四老爺緊鎖的眉頭,人們陰冷的笑容、鄙薄的神情。我曾相信一個(gè)人死了之后魂靈會(huì)出現(xiàn),現(xiàn)在我全明白了,死掉的一家人,都能見(jiàn)了面。潔白的雪花啊,請(qǐng)你告訴我,我何時(shí)才能洗清罪孽,還本一身清白?我何時(shí)才能擁有一個(gè)女人應(yīng)有的幸福?我何時(shí)才能解脫煩苦?天下之大,何處才是歸處?

  祥林嫂讀后感 篇26

  自從心愛(ài)的阿毛遭狼禍害后,祥林嫂變得精神恍惚,每日家如夢(mèng)游一般。魯鎮(zhèn)的飯碗還是要得的,祥林嫂回來(lái)再度覓食。好在魯四老爺大人大量,不計(jì)較太多,再說(shuō)舊人用著順手,四嬸一旁也添了不少好話,于是祥林嫂又在四老爺家上崗了。

  阿毛之殤是沉痛的,痛苦的經(jīng)歷成就了祥林嫂演講家的聲名!拔艺嫔,真的。我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃,會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有!边@樣的開(kāi)頭,夾雜自責(zé)的平易敘述動(dòng)人,一時(shí)魯鎮(zhèn)上善良的婦女和無(wú)惡意的閑人,齊聲喝彩,不吝回贈(zèng)他們的同情,有的甚至擠出星星點(diǎn)點(diǎn)辛酸的淚來(lái)。祥林嫂用自己凄涼的身世,換得了一個(gè)演講家的大名。

  講故事并不是祥林嫂的本業(yè),她的主業(yè)是操持四老爺家的飯食。同樣的活計(jì),經(jīng)歷重大變故的祥林嫂,似乎有些力不從心。特別是四嬸一連聲的“你放著罷!”讓她遠(yuǎn)離了祭桌,祭祀的大禮沾不上邊了。擱在往日,祥林嫂忙前忙后,累點(diǎn),也還算充實(shí)。如今失神地站在一旁的她,悵然若失。

  柳媽于是登場(chǎng)了。按說(shuō),昔日里灶前鍋臺(tái)旁忙碌,論廚藝柳媽只算作個(gè)副手,祥林嫂不鄙薄柳媽已經(jīng)算厚道了。而今只能干些燒火之類粗活的祥林嫂,今非昔比,受到素有善女人之稱的柳媽奚落,并不意外。柳媽的話全無(wú)了柳枝的柔婉,倒是滿含剪刀的鋒利。春風(fēng)裁細(xì)葉,死、贖身、踩踏……被柳媽說(shuō)得跟真的似的。用血汗錢(qián)去捐門(mén)檻,還得乞求土地廟祝的恩典。如愿以償后,祥林嫂如釋重負(fù),希望找回做人的尊嚴(yán)。

  死心眼的祥林嫂,為什么非要到祭桌旁搭手呢?四嬸的斷喝,徹底擊碎了她最后一次努力。“我是捐了門(mén)檻的。 毕榱稚┩闯鵁o(wú)望地嘶喊,沒(méi)有人理會(huì)這個(gè)倒霉女人言語(yǔ)的。大家忙著舊歷年底的祈福,對(duì)一個(gè)晦氣又瘋癲的女人,避之唯恐不及,哪有閑情逸致管她的哀戚呢?

  捐了門(mén)檻的祥林嫂注定要死去的。其實(shí)她可以繼續(xù)做演講家夢(mèng)的?墒窃隰旀(zhèn),演講家的職業(yè)不受歡迎。人們厭倦于故事的雷同,可憐的一點(diǎn)同情心也不愿意輕易揮灑。阿毛是祥林嫂一生難解的夢(mèng)魘,未與人言說(shuō)的苦痛,不能借助語(yǔ)言表達(dá)時(shí),郁積在心久了會(huì)成疾患。

  祥林抑或其他什么男人能拯救她嗎?我看未必。篤信魂靈和地獄之說(shuō),不是祥林嫂的本意。周圍的一切又不能不讓她反復(fù)叩問(wèn)。窮死的嗎?短工簡(jiǎn)捷的回答,模糊了祥林嫂真正的死因。窮易死,富則活。笑貧不笑娼的魯鎮(zhèn),不,魯鎮(zhèn)似乎也笑娼的,你看看大家對(duì)一再改嫁的祥林嫂什么態(tài)度吧,如果是娼妓現(xiàn)世,唾沫星子還不把其淹死?不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)了,四老爺娶幾房姨太太倒是可以考慮的。

  魯鎮(zhèn)的孩子害怕祥林嫂的目光:專注,呆滯,投入。孩子們哪里知道,那樣的目光其實(shí)最富有母性的溫柔。如果那目光在,魯鎮(zhèn)就不會(huì)消失最后一縷人性的光芒。

  祥林嫂讀后感 篇27

  “衛(wèi)婆婆,快開(kāi)門(mén)哪,是我,祥林嫂之死作文!毕榱稚┛嬷粋(gè)籃子,里面還有一只碗,頭發(fā)散亂,月白背心上污漬斑斑,雙頰深陷,此刻她正急切地用左手叩門(mén)。過(guò)了一會(huì)兒,門(mén)內(nèi)才傳來(lái)了不緊不慢的腳步聲。

  門(mén)“吱呀”一聲開(kāi)了,一個(gè)滿臉皺紋的老婆婆,探出頭來(lái)。起先是一愣,而后又仿佛猜到什么,便露出不耐煩的神色來(lái),厭惡地說(shuō):“是你,你回來(lái)干什么?”祥林嫂為難地說(shuō)道:“是魯四老爺,他說(shuō)不用我做工了,讓我回來(lái)修養(yǎng)一段時(shí)間。”“你回來(lái)修養(yǎng)關(guān)我什么事?你自己找個(gè)主顧吧!毙l(wèi)婆婆上下打量了祥林嫂一番,丟下這一番話關(guān)上門(mén)回去了。

  祥林嫂急了,又敲門(mén),可始終沒(méi)人應(yīng)。她頹然地低著頭,面對(duì)木門(mén)呆立了好一會(huì)兒時(shí)間,才慢慢地走開(kāi)。

  祥林嫂用身上為數(shù)不多的盤(pán)纏,坐上了去魯鎮(zhèn)的船。

  現(xiàn)在正直中午,烈日高照,祥林嫂躲在船艙里,默默地喝著從河里舀上來(lái)的一碗水。

  太陽(yáng)斜斜地掛在了天邊,炫目的金色晃得祥林嫂睜不開(kāi)眼——魯鎮(zhèn)到了。

  祥林嫂想再次去魯四老爺家做工,便急急地奔向魯四老爺家。

  大門(mén)開(kāi)了,開(kāi)門(mén)的是平時(shí)對(duì)她很友好的傭人柳媽,祥林嫂心里高興,正想張口說(shuō)什么,不料柳媽先說(shuō)了:“老爺說(shuō),現(xiàn)在不缺人手,你請(qǐng)回吧!毕榱稚](méi)料到她會(huì)這樣說(shuō),卻只見(jiàn)有人扔了一卷東西出來(lái)——是祥林嫂的鋪蓋。柳媽看都不看她一眼,面無(wú)表情地關(guān)上了大門(mén)。

  隨著大門(mén)“轟”地一聲關(guān)上了,祥林嫂的心也碎了。從此,她成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的人了,像滄海之中的一片浮萍,在巨浪面前是那么地蒼白無(wú)力。

  祥林嫂以后也去過(guò)一些人家,但都以“喪夫”、“不適合參與祭祀”等理由退了回來(lái)。祥林嫂為了維持生計(jì),只好成為乞丐。

  直到數(shù)年后的一天夜晚……

  又是“祝福”在即。祥林嫂倚在破房子的門(mén)前,雙眼失神的望著遠(yuǎn)處,心里只想著白天與少爺相遇時(shí)的一段話:

  “一個(gè)人死之后,究竟有沒(méi)有魂靈的?”

  “也許有吧。我也說(shuō)不清……”

  寒風(fēng)凜冽,繁星點(diǎn)點(diǎn),祥林嫂的視野內(nèi)閃過(guò)一個(gè)小小的身影,在不遠(yuǎn)處的雪地上笑著跑著,手上提著一只籃子。祥林嫂難以置信地揉了揉眼睛使勁看去,竟然是她朝思暮想的阿毛!祥林嫂心中像是打翻了五味瓶,她喜極而泣,呼喊著追了上去:“阿毛,回來(lái)呀!阿毛!”祥林嫂一腳深一腳淺地在雪地里跑著,卻始終追不上。一不小心,祥林嫂被一截枯樹(shù)根拌了一下,重重地摔倒在雪地里。

  她喘著粗氣,想要撐起身子來(lái),卻發(fā)現(xiàn)全身像是散了架似的動(dòng)彈不得,她吃力地抬頭看去,阿毛回頭天真地笑了笑,漸漸地消失在濃重的夜色里,只留下了一路銀鈴般的笑聲……

  漸漸地,祥林嫂的視線模糊了,她忽然覺(jué)得好累好累,漸漸地合上了眼。

  她,沉浸在一個(gè)永遠(yuǎn)也醒不來(lái)的夢(mèng)境中,她回到了賀家坳,和阿毛曬著暖暖的太陽(yáng)……

  祥林嫂讀后感 篇28

  伴著無(wú)限祝福的爆竹聲,她走了,永遠(yuǎn)地走了,神靈終歸沒(méi)有眷顧她。她的降臨似乎注定就是一個(gè)錯(cuò)誤。誠(chéng)如《圣經(jīng)》所言:來(lái)自塵土,終歸于塵土。就這么靜悄悄地走了,如同世間的塵埃,泛不起一道漣漪,留不下一絲痕跡,祥林嫂的悲劇就是時(shí)代的慟歌。

  她,是命運(yùn)女神的棄子。中年喪夫無(wú)疑是人生極大之悲事。然而,這僅僅是厄運(yùn)的開(kāi)始。在短短的一年內(nèi)就再次迎來(lái)了新夫與孩子雙雙命喪黃泉的更大痛楚。心被命運(yùn)一次次揉碎在歲月里,時(shí)光之線也無(wú)法將其縫合。痛苦如同潮汐,一浪高過(guò)一浪,永生不再有停息。女性,尤其是封建社會(huì)的女性,無(wú)一例外地渴望相敬如賓,舉案齊眉的那一份溫馨,無(wú)一例外地想要相夫教子,白頭偕老的那一抹平淡。但她卻一次次被命運(yùn)所拋棄,一遍遍被蹂躪,卻還要被迫報(bào)之以歌。在至親接連離世的情況下,生活的壓力就像泰山一般壓在這位女性柔嫩的肩膀上,讓人難以喘息。她已絕望,重新?lián)肀钅鞘窃鯓右环N奢望?最終她向命運(yùn)低頭,在祝福之夜,將靈魂贖給了惡魔,選擇了孤獨(dú)地離開(kāi)。

  她的命運(yùn)無(wú)疑是封建時(shí)代的產(chǎn)物。在一個(gè)封建道德禮教極度濃郁的魯鎮(zhèn),她的不幸為世人所不忍,為世俗所不容,沒(méi)有一絲憐憫,只有鄙夷和暴力。自從她被婆婆拐走,被逼嫁人,就渾然不知自己已經(jīng)步入了封建禮教的禁區(qū)。她,早已被人們釘死在無(wú)形的十字架上,任憑其血液滴入名為封建道德的泥土里,為捍衛(wèi)那份罪惡繼續(xù)提供養(yǎng)料。在衛(wèi)道士眼里,一芥女子,不守寡而去改嫁其貞潔何存?至此,她所做的一切,一切所謂的自我救瀆只能淪為徒勞。她曾天真的想通過(guò)自己的努力,以一年的汗水去換取贖罪的圣水,從而脫胎換骨,名正言順地成為一名正常人,一名可以和其他魯鎮(zhèn)人平起平坐的正常人?墒撬K歸已成為異端,一粒被世人所遺忘的無(wú)比骯臟的拂塵。她的掙扎不過(guò)是虛妄,就如汪洋大海中的一粒細(xì)砂,徒勞而無(wú)功。

  她的悲劇,是麻木群眾的縮影。魯迅曾以怒其不爭(zhēng),哀其不幸的態(tài)度去批判當(dāng)時(shí)國(guó)民的劣根性。而魯鎮(zhèn)人無(wú)一不象征著被舊思想舊文化所催化的麻木群眾。他們像絞殺植物一般,以他人的痛楚為自己歡樂(lè)的養(yǎng)料。他們從不顧及他人的感受,始終將自身的快樂(lè)放在首位。他們壓榨、欺騙老實(shí)人,他們是封建禮教最忠實(shí)的信徒和最虛偽的衛(wèi)道士。祥林嫂辛苦一年的工錢(qián)不僅被婆婆騙去,自己還淪為了婆婆撈取彩禮的籌碼。祥嫂子孩子死去的巨大悲痛,卻成為了世人皆談的飯后笑柄。祥林嫂在柳媽的教唆下,渾渾噩噩無(wú)比虔誠(chéng)地將一年的積蓄獻(xiàn)給了廟堂,卻換不來(lái)任何神靈的眷顧。

  黑格爾曾說(shuō)“歷史是一團(tuán)灰燼,而灰燼深處有余溫”。我們憐憫祥林嫂人生悲劇的目的并不只是一味地對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)行無(wú)盡的批判,更要以史為鑒,讀史明智。發(fā)展是永恒的主題,因循守舊,抱殘守缺永遠(yuǎn)是時(shí)代的悲劇。我們要辯證看待傳統(tǒng),要以開(kāi)放包容之心鼓勵(lì)創(chuàng)新,大力發(fā)展社會(huì)文明,杜絕祥林嫂式的悲劇在人類社會(huì)發(fā)展史上再次演繹。

  祥林嫂讀后感 篇29

  落日的余暉早以消散,暮色越發(fā)沉重,壓在人們的心頭,街上早以空無(wú)一人,只有幾絲微弱的燈光,越發(fā)顯的凄涼;遠(yuǎn)處吹來(lái)的寒風(fēng)卷起一些地上的遺物,敲打著空闊的街道,微弱的聲音仿佛在預(yù)示著舊歷的年底已不復(fù)存在了。

  也許,世事就是這樣,有太多的巧然。在這樣的背景下,祥林嫂獨(dú)自一人被塵世遺棄在一個(gè)黑暗的角落里,他想站起來(lái),再向前走幾步,但現(xiàn)實(shí)使她失去了重新站起的勇氣。在那一夜,她想了很多,她回想了她的一生,回想了她坎柯的命運(yùn),然而她沒(méi)有太多的怨言;也沒(méi)有眼淚,因?yàn)樵谒劾铮@一切已毫無(wú)意義。她看了看眼前的世界,感到莫名的可笑,她笑這個(gè)可笑的世界,但那笑沒(méi)有聲音。

  不久,天已亮了。“刺眼的陽(yáng)光”照在了祥林嫂的臉上,預(yù)示著忙祿而麻木的一天又將來(lái)臨。但這對(duì)祥林嫂來(lái)說(shuō)已失去意義,她再也不想面對(duì)這個(gè)世界,也無(wú)需再面對(duì)了。于是她閉上了那顆如死水般的眼睛,結(jié)束了她悲慘的一生。寒風(fēng)吹過(guò),她的白發(fā)飄起,蒼白的臉上露出了久違的笑容,也許只有在此刻;也許只有在她生命消逝時(shí),她才有資格笑。因?yàn)樵谶@麻木的年代,死也許比生更幸福。

  祥林嫂死了,終于被塵世埋末,她的事記也早已無(wú)人問(wèn)津。然而歷史仍在重復(fù),悲劇仍在繼續(xù)!也許這也正是一個(gè)古老的國(guó)度的背劇。

  祥林嫂讀后感 篇30

  祥林嫂也會(huì)有葬禮?是的。不但有,而且極盡奢華,這是所有人做夢(mèng)都未曾料到的。

  祥林嫂死了,一向作賤她的婆婆也死了,柳媽害上了風(fēng)寒,四叔的貴體也愈來(lái)愈像深秋的樹(shù)葉了。一時(shí)間傳言四起——是祥林嫂的鬼魂在作怪。

  四叔開(kāi)始頗為懷疑,后來(lái)說(shuō)的人多了,竟不得不信了。于是,便一邊在心里咒罵著祥林嫂你這個(gè)窮鬼,你這個(gè)不干不凈的死鬼,一邊開(kāi)始為她準(zhǔn)備葬禮。

  依照舊俗,一般人死了要準(zhǔn)備三天三夜的道場(chǎng),可四叔卻足足做了四天四夜,只希望祥林嫂的靈魂快快到閻羅地府安個(gè)家,不要四處游蕩作祟。

  祥林嫂的葬禮是魯鎮(zhèn)最豪華的。棺材大紅底子,描著金色的“!薄皦邸倍,紅得耀眼,金得炫目。紙錢(qián)一路的飄,不比她死的那個(gè)晚上的雪花少;魯四老爺走在前頭,雖然沒(méi)有穿孝服,卻在臂間帶上了一個(gè)表明和死者沾親帶故的黑色的袖章,有了這,全鎮(zhèn)的人們,無(wú)論是那些同情過(guò)祥林嫂的,還是嫌棄過(guò)祥林嫂的,都無(wú)一例外帶上了這樣的死了親人才戴的黑色袖章。有的人竟嗚嗚地哭著,究竟有沒(méi)有流出眼淚,那流出的眼淚是不是像這里的嚎喪人一樣讓姜汁給弄出來(lái)的,這個(gè)時(shí)候,大抵是沒(méi)有人去仔細(xì)驗(yàn)證的。

  有了魯四老爺?shù)木壒,出殯的路上,四里八鄉(xiāng)那些混得人模人樣的鄉(xiāng)紳們紛紛前來(lái)做吊,鞭炮聲嘈嘈雜雜,一如這冬天里罕見(jiàn)的冥雷,不比祝福那天的小,前來(lái)看熱鬧的人也格外的多。大家驚嘆葬禮的豪華,更贊嘆魯四老爺?shù)拇壬疲旱降资亲x書(shū)人!魯四老爺不斷地和人打著招呼,像祭壇上的鬼神一般不斷地享用著這夸贊的牲醴,那滋味兒比他兒子娶親,比他自己考上舉子還高興,那臉色也顯出少有的“事理通達(dá)心氣和平”來(lái)。

  祥林嫂下葬了,就這樣風(fēng)風(fēng)光光下葬了。這是她自己未曾料到的。那天,久不見(jiàn)晴的天也開(kāi)了,太陽(yáng)綻放了難得的笑臉,冰雪融化匯入小溪,甚至連當(dāng)陽(yáng)處的幾株小草也鉆出了嫩綠的芽?jī),村頭,祥林嫂要飯時(shí)經(jīng)?吭谀莾盒菹⒌耐岵弊娱艠(shù)也青翠得一如她年輕時(shí)的蓬松的秀發(fā)。魯鎮(zhèn)的人們見(jiàn)面總是夸贊著四爺?shù)年幍拢磺袣w于先前的平靜。

  祥林嫂的故事結(jié)束了,她似乎終于可以到陰曹地府安享天倫了。

  然而,有些事是魯四老爺不會(huì)說(shuō)的——那口棺材里裝的,根本不是祥林嫂,而據(jù)說(shuō)是她被魯四老爺趕出匆匆走出家門(mén)時(shí)遺落在柴房里的幾片破布。祥林嫂的的尸體,早就成了餓狗的果腹之物了!

  一切因祥林嫂而病的人,他們的病是不是會(huì)隨著這場(chǎng)葬禮而結(jié)束,誰(shuí)知道呢?

  這是一篇課文《祝!返睦m(xù)寫(xiě)!跋榱稚┮矔(huì)有葬禮?是的。不但有,而且極盡奢華,這是所有人做夢(mèng)都未曾料到的”。這樣的開(kāi)篇,無(wú)論如何,是出人意料的。而隨著故事情節(jié)的發(fā)展,又完全在情理之中。我不得不佩服作者在深究課文的基礎(chǔ)之上的想象能力!

  祥林嫂婆婆的死、柳媽的傷寒、魯四老爺?shù)牟【烤古c祥林嫂有無(wú)關(guān)系?不知道。反正,這是魯鎮(zhèn)人的“心病”。治療這“心病”的方法,莫過(guò)于用風(fēng)光大葬“安撫”“制造”這“心病”的祥林嫂的魂靈了。文章用鋪敘的手法極寫(xiě)葬禮奢華的場(chǎng)面,甚至延及那些與“祥林嫂”無(wú)關(guān)的人們,他們哀,他們哭,他們附和,他們議論——無(wú)不折射出世態(tài)炎涼!

  “祥林嫂的故事結(jié)束了”,本來(lái)一切也就結(jié)束了,可作者又筆起奇峰——“那口棺材里裝的,根本不是祥林嫂尸體……”,讓讀者看出魯四老爺之所以厚葬祥林嫂的原因,批判的功力又增七分。

  祥林嫂讀后感 篇31

  我讀了《祝福》這篇文章后,深深地為舊中國(guó)的婦女感到不平,和對(duì)舊封建社會(huì)宗教制度強(qiáng)烈的不滿!蹲8!分兄饕从沉酥魅斯榱稚┍瘧K的一生。她是一個(gè)典型的舊中國(guó)婦女,她勤勞善良,對(duì)生活一無(wú)所求;她飽受封建勢(shì)力、封建禮教、封建宗法制度的摧殘,終于凄然無(wú)告地默默死去。

  故事開(kāi)始是講祥林嫂的丈夫死了后,仍在家任勞任怨地收拾、干活。而她婆婆卻在她堂伯的誘利下想把她嫁掉為她的小叔娶親?梢(jiàn),舊中國(guó)的婦女是沒(méi)有自由、沒(méi)有權(quán)利去追求自己的幸福的,一切均由長(zhǎng)輩去安排,實(shí)在是可悲。當(dāng)她逃到魯四爺家中做幫工時(shí),又因她是寡婦而遭到魯四爺?shù)挠憛。本?lái)在他家做個(gè)女工也算不錯(cuò),但好景不長(zhǎng),最后還是逃不脫她婆婆的手掌心,被搶回去塞進(jìn)花橋嫁到山坳里去了。當(dāng)時(shí)的婦女是一頭任人宰割的羊一樣,毫無(wú)投生的機(jī)會(huì)。

  祥林嫂最后還是認(rèn)命了,她與后夫結(jié)婚時(shí)向地主借了錢(qián)。夫妻辛勤地勞動(dòng),掙來(lái)的錢(qián)仍不夠還,反而越滾越多,財(cái)主追債沒(méi)錢(qián)就要封屋。就在追債的這一天,祥林嫂失去了一切,兒子被狼吃掉了,原

  來(lái)已臥床不起的丈夫也被活活氣死。屋被收走了,祥林嫂一無(wú)所有。

  祥林嫂第二次出現(xiàn)在魯家時(shí),并沒(méi)有得到魯四爺?shù)耐,可憐,反另他更討厭。每次過(guò)年的祭忌品都不讓她碰,說(shuō)她的手不干不凈,她碰過(guò)的東西祖宗會(huì)不吃。祥林嫂精神又受到一大打擊?梢(jiàn)舊中國(guó)對(duì)封建迷信中毒之深又如播種一樣散在當(dāng)時(shí)人民的腦子里,使它們?cè)谶@種黑暗的環(huán)境中生根發(fā)芽、生長(zhǎng)繁殖。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工錢(qián)拿去捐了門(mén)檻,以為用門(mén)檻作為自己的替身,讓千人踏、萬(wàn)人跨就會(huì)贖了“罪”,爭(zhēng)得做人的資格,難道當(dāng)時(shí)的婦女還不如一根門(mén)檻嗎?

  最后,由于過(guò)多的精神壓抑,使祥林嫂崩潰了,這更使得魯四爺討厭,終被他辭退了。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一個(gè)風(fēng)雨交迫的日子,在一個(gè)人人祝福的大年夜中死去。大家歡天喜地的在屋里過(guò)新年與在街頭的風(fēng)雨交加時(shí)流浪的祥林嫂形成了鮮明的對(duì)比!她死之前還念念不忘說(shuō):“人死后到底有沒(méi)有靈魂?”而魯四爺卻說(shuō)她不遲不早偏偏在大年夜中死去,可見(jiàn)她是一個(gè)謬種。難道人有選擇什么時(shí)候死的權(quán)利嗎?枉他還是個(gè)讀書(shū)人呢!可見(jiàn),當(dāng)時(shí)人民受的是嚴(yán)重的封建宗法制度的摧殘。

  《祝福》中所描繪的魯鎮(zhèn),就是封建迷信思想統(tǒng)治下中國(guó)農(nóng)村的縮影。祥林嫂在年終祝福中無(wú)限凄苦地死去。而壓迫者卻在興高采烈地為自己祝福。這一典型環(huán)境深刻揭示了舊中國(guó)尖銳的階級(jí)對(duì)立。突出了悲劇產(chǎn)生的歷史背影和社會(huì)腐敗無(wú)能的根源。

  新中國(guó)成立了,祥林嫂的類似悲劇也不會(huì)再重演,舊中國(guó)的黑暗也會(huì)絕跡。我們是時(shí)代的新人,應(yīng)有時(shí)代的精神,應(yīng)勇敢地向我們自己的理想追求、拼搏!

  祥林嫂讀后感 篇32

  在祝福中離去,大概是希望自己能夠幸福吧。

  曾記否?你千方百計(jì)從婆家逃出,彼時(shí)你頭扎白繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)約莫二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。即使許多活都由你一個(gè)人干,但你反滿足,口角邊逐漸染上了笑意,日子過(guò)得真是快活。

  誰(shuí)曾想?你那貪心的婆婆偏不放過(guò)你,將你賣(mài)給賀老六。你不依,以死相逼,可閻王偏不收你,硬是把你留在這冷漠的世間,飽受折磨。到后來(lái),你不得不依了,生了個(gè)男孩,一家三口和和美美地過(guò)日子。

  你也本想就這樣過(guò)下去,但祥林嫂啊,你可知你的命運(yùn)注定跌宕起伏?丈夫、兒子一并離你而去,我都忍不住為你的命運(yùn)嘆息。

  就這樣,你又站在了魯家門(mén)口。仍頭扎白繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,三年前,也是這副模樣,只是你的眼里失去了神采。

  你說(shuō)你真傻,你真的傻嗎?不,你只是被這里冷漠的人,被這殘忍的世界壓垮了脊梁。你的魂魄早已離去,只剩這副虛弱的身體在這個(gè)世界茍延殘喘。

  你曾問(wèn)這世間是否有魂靈,而未曾得到答案。在祝福這一天無(wú)聲無(wú)息地離去,現(xiàn)在,你終于找到答案了吧。

  你被人棄于塵芥堆中,任其腐爛,任其漸露白骨,卻無(wú)人問(wèn)津。

  你選擇在祝福這一天離去是有原因的吧!是為了詛咒嗎?詛咒那些嘲諷你的人?詛咒你那狠心的婆婆?詛咒那些冷眼旁觀的人?或許,大抵是太想得到祝福了吧,即使無(wú)人祝福你。

  我曾想,若你生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,一切都會(huì)不一樣吧。你會(huì)擁有幸福美滿的家庭,做著一份快樂(lè)的工作,一輩子簡(jiǎn)單幸福到底?赡憬K究無(wú)福消受……

  祥林嫂啊,你的魂魄是否歸天?是否見(jiàn)到了你親愛(ài)的阿毛?我在這世間,為你祈禱,愿你得償所愿。

  祥林嫂讀后感 篇33

  我曾經(jīng)在夢(mèng)中看見(jiàn),祥林嫂來(lái)到了另一個(gè)世界,一個(gè)美好的世界。在這里,她的命運(yùn)沒(méi)有被扭曲他的眼睛不在空洞,她的嘴角上揚(yáng),目視遠(yuǎn)方,幸福席卷而來(lái)。

  當(dāng)然,只是在夢(mèng)中。上天總是讓善良的女人受苦,遭受沒(méi)人的磨難,是她自身的原因還是封建社會(huì)的黑暗。誰(shuí)來(lái)為一夜白發(fā),淚干而死的祥林嫂買(mǎi)單?

  丈夫死后,她依舊為婆家做牛做馬,毫無(wú)半點(diǎn)怨言。然而,可以說(shuō)在他尸骨未寒卻意外聽(tīng)到婆婆與媒人的話,要把她賣(mài)到深山老林里去。淚再也止不住了,在那時(shí)貞節(jié)對(duì)祥林嫂是多么重要。只是因錢(qián),卻也只因錢(qián),婆婆就忍心讓她失節(jié)。怎一個(gè)怨字了得。

  于是,祥林嫂暗下決心要守護(hù)女人的尊嚴(yán),祥林嫂千方百計(jì)從家里逃出來(lái),在四太太家做傭。她勤勞吃苦,做別人不能做的事,只是為了讓自己在那個(gè)年代被別人看得起。然而,在重要的祭祀活動(dòng)中她還是被排斥在外,指引她是一個(gè)寡婦,不吉利。怎一個(gè)酸字了得。

  不只是世界太小,還是那個(gè)年代的女人受的條條框框多了,竟越來(lái)越傻。祥林嫂沒(méi)有逃出魯鎮(zhèn),逃出紹興,所以被婆婆捉回去,強(qiáng)綁著她把她嫁到深山老林里去。正因祥林嫂的心里百般不愿,才有了堅(jiān)字,才有了碰桌角,才有了一睡不起。但是,女人的堅(jiān)定終究抵不過(guò)死封建,祥林嫂起來(lái)了,我不知道她的心里掙扎了多久,痛了多久才慢慢爬起的。

  真是天妒幸福之人。祥林嫂有了丈夫,有了兒子,過(guò)上了幸福的生活。卻又讓她遭遇了丈夫之死喪子之痛。她緊攥拳頭想反抗,轉(zhuǎn)頭才發(fā)現(xiàn),歲月已把自己磨得沒(méi)有棱角,沒(méi)有力氣再反抗了。

  她又來(lái)到了四太太家,開(kāi)始待她差不多的四太太也同別人一樣對(duì)她,她向旁人講述著自己的悲慘故事,得到的卻是更多的白眼與假惺惺。痛苦的繩索勒的她喘不過(guò)氣,這一次,她徹底崩潰了。變得木訥活干不好,最終淪為乞丐。在別人被祝福的時(shí)候,在大雪紛飛的祝福夜死去了;蛟S,她去尋找所謂的幸福去了。

  仰天長(zhǎng)嘆,封建教條是死的,人也是死的嗎?不由想問(wèn),誰(shuí)來(lái)為祥林嫂的死買(mǎi)單?

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