中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編幫大家整理的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇1
師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是"愛",我感覺做一名優(yōu)秀的教師,關(guān)愛學(xué)生是前提,而后才是教育教學(xué),因而愛便成為教師的靈魂,教育的靈魂。熱愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。精心培育、無(wú)私關(guān)愛每一位學(xué)生,讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。通過(guò)學(xué)習(xí),我深深的體會(huì)到,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》對(duì)于我們教師的重要性。
為人師表,注重身教重于言教。孩子們總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被孩子們看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)孩子們?cè)谛F鹱饔,甚至以后在社?huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師要處處嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求孩子們做到的`,自己必須先做到,給孩子們樹立好的榜樣,凡是要求孩子們不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給孩子們留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。要想給孩子一碗水,自己必須用有滿滿的一桶水,孩子是祖國(guó)的花朵,我們是祖國(guó)的園丁,花朵需要園丁的灌溉,在以后的教育中,我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,一切為了孩子,為了孩子的一切。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇2
通過(guò)對(duì)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的責(zé)任,也認(rèn)識(shí)到了師德建設(shè)的重要性。以下是我學(xué)習(xí)《處理辦法》的心得體會(huì):
首先,無(wú)規(guī)矩不成方圓,沒有制度,教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開拓者。各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對(duì)學(xué)生的過(guò)失,教師應(yīng)予以教育,而不應(yīng)變相體罰學(xué)生。教師應(yīng)該要因材施教,面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間應(yīng)是和諧相處的。
第二,既然選擇了教書育人,就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心,要愛崗敬業(yè)、為人師表。要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生的身心健康,公平的對(duì)待每個(gè)學(xué)生,一視同仁。要愛每一個(gè)學(xué)生,這種愛是教師職業(yè)道德的核心,是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和期望。教師還要注意與學(xué)生心靈的溝通,建立師生交流的情感紐帶,創(chuàng)造愛的環(huán)境,把握愛的分寸,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,完善自我。
最后,教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷完善知識(shí),完善自我、超出自我。嚴(yán)格要求自己,把“學(xué)為人師,行為世范”當(dāng)成不斷追求,突出愛與責(zé)任這個(gè)核心。
總之,在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《處理辦法》。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),并圍繞師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,全面提高素質(zhì)教育,引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。做一個(gè)讓人民滿意的教師。
學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德行為規(guī)范心得體會(huì)3
通過(guò)本次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。在以后的工作中我將時(shí)刻為自己敲響師德的警鐘,時(shí)刻提醒自己。俗話說(shuō):沒有規(guī)矩不成方圓,沒有制度教師道德及教學(xué)也就無(wú)從談起。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范,是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。對(duì)于有償家教、索要或者違反規(guī)定收受家長(zhǎng)、學(xué)生財(cái)物的行為,嚴(yán)重違反了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為》,面對(duì)此類的過(guò)失,理應(yīng)有相應(yīng)的制度來(lái)制約。
教師是學(xué)生的啟蒙者、學(xué)生的良師益友。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對(duì)學(xué)生的過(guò)失,教師應(yīng)予以教育,不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。我們要因材施教,因材施教是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法,在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平,學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì),教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)有針對(duì)性的教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處,彌補(bǔ)學(xué)生的不足,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的`信心,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我們要留意觀察分析學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生,要做具體分析,區(qū)別對(duì)待,教師要根據(jù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的了解,在教學(xué)中有針對(duì)性地提供風(fēng)格相配的教學(xué)方式,教師不僅僅自己要分析把握學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,而且要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格特點(diǎn),促使學(xué)生把學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)策略。
“無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師,做一個(gè)讓人民滿意的教師。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇3
學(xué)生具有天然“向師性”的特點(diǎn),教師在教書育人中,既要言教,又要身教,身教重于言教。那么,如何正確處理言教與身教的關(guān)系呢?
第一、 言行一致,身體力行。
凡是要求學(xué)生做到的,教師必須率先做到;凡是要求學(xué)生不做的,教師必須帶頭不做。要求學(xué)生不喝酒,老師自己不在學(xué)生面前酗酒出洋相;要求學(xué)生樹立正確的戀愛觀,老師自己首先就應(yīng)當(dāng)正確處理好戀愛,婚姻和家庭關(guān)系。
第二、 學(xué)為人師,行為世范。
學(xué)是指每位師生應(yīng)具有的學(xué)問(wèn)、知識(shí)和技能,學(xué)為人師,就是要使“學(xué)”能成為后學(xué)的師表。行是指每位師生應(yīng)具有的`品行,行為世范,就是要方方面面,時(shí)時(shí)刻刻,都光明正大,能夠成為社會(huì)中的模范。教師對(duì)學(xué)生的影響將貫穿于學(xué)生整個(gè)受教育過(guò)程的始終,甚至可以說(shuō)影響學(xué)生的一生。我們把它概括為這樣幾句話:堅(jiān)持原則、作風(fēng)正派;思想敏銳、品德高尚;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛好學(xué);待人和氣、文明禮貌;儀表端莊、樸素大方。這幅形象好像一面鏡子,教師要經(jīng)常對(duì)照檢查自己,做一點(diǎn)積累一點(diǎn),便會(huì)逐漸形成直覺的行為。
第三、 嚴(yán)于律己,勇于自責(zé)。
再高明的教師也不可能事事精通,再精明的腦瓜也不可能樣樣能懂!敖馃o(wú)足赤”“人無(wú)完人”,教師也會(huì)有缺點(diǎn)、失誤和不足之處。教師做錯(cuò)了事,要勇于承認(rèn),善于改正。這樣不但不會(huì)降低威信,反而還能提高威信。讓學(xué)生懂得事物具有雙重性,錯(cuò)誤一旦被認(rèn)識(shí)和改正,就可以轉(zhuǎn)化為正確的客觀真理。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇4
這幾天,我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、各種教育法律法規(guī)等。在長(zhǎng)期工作的煩瑣與忙碌中,我?guī)缀跬俗杂X學(xué)習(xí)這些知識(shí)了。恰逢這次好時(shí)機(jī),我認(rèn)真地進(jìn)行了這些知識(shí)的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中,我仔細(xì)研讀,靜心體會(huì),還邊讀邊勾畫重點(diǎn),邊讀邊聯(lián)系實(shí)際,對(duì)照理解,提高認(rèn)識(shí),并認(rèn)真做好筆記。通過(guò)學(xué)習(xí),使我在收獲了許多相關(guān)知識(shí)的同時(shí),也受到了不少的啟發(fā)。
一、教師要在教育教學(xué)的實(shí)踐中,不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。當(dāng)今的時(shí)代是知識(shí)的時(shí)代、信息的時(shí)代。物質(zhì)的極大豐富,社會(huì)的不斷發(fā)展,人們生活方式的變化和思維的變革,對(duì)新時(shí)代的教師也提出了更高的要求,要求教師也要更新教育教學(xué)關(guān)念,廣泛涉獵各領(lǐng)域知識(shí)與信息,充分利用現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)和手段,積極有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不斷促進(jìn)學(xué)生的'全面發(fā)展。比如,通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我明白了關(guān)于教育的法律法規(guī),以后,才能使自己有法可依,才能知法守法,以法立教。我相信只要學(xué)習(xí),就會(huì)有收獲。不斷地學(xué)習(xí),就有不斷地積累,也就有不斷地進(jìn)步。也就是說(shuō),學(xué)習(xí)是力量的源泉,是不竭的動(dòng)力。我還相信,有自知之明的教師是會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式、一種習(xí)慣的。
二、教師要有高尚的師德師風(fēng),全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。十年樹木,百年樹人。教育需要的是長(zhǎng)期的堅(jiān)持,需要愛心的呵護(hù)。教師是人類靈魂的工程師,也是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。教師的言傳身教中,教師的一言一行將在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深刻的影響。師范類學(xué)校總有一條校訓(xùn):德高為師,學(xué)高為范。所以我認(rèn)為,教師在為師之前,就應(yīng)該是一個(gè)有道德的人,而且是一個(gè)道德高尚的人!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就是中小學(xué)教師的一面鏡子,教師們經(jīng)常讀讀它,對(duì)照自己想想,自己曾經(jīng)的教育教學(xué)行為是否合乎此規(guī)范。如果否,那就得改過(guò)自新了。教師還要有全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。黨把這個(gè)光榮的使命交給了我們,家長(zhǎng)們把孩子放心地送到我們手中,我們?cè)跄芄钾?fù)這份責(zé)任與希望。我們要以全心全意為人民服務(wù)的意識(shí),積極地投入到這份偉大的事業(yè)中。
三、教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和一顆火熱的愛心。胡錦濤《在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話》上說(shuō):“中國(guó)的未來(lái)發(fā)展,中華民族的偉大復(fù)興,歸根結(jié)底靠人才,人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)在教育!碧煜屡d亡,匹夫有責(zé)。我們要站在國(guó)家的高度,對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),對(duì)民族負(fù)責(zé),對(duì)人民負(fù)責(zé)。認(rèn)真地搞好自己的教育教學(xué)本職工作。我們所教育的對(duì)象——每一個(gè)孩子,都是其父母的寶貝,是一個(gè)個(gè)正在成長(zhǎng)中的人,是一個(gè)個(gè)需要教育的人。我們作為每一位教育工作者,都應(yīng)該像愛自己的孩子那樣關(guān)愛他們,幫助他們,教育他們。
總之,通過(guò)這次的學(xué)習(xí),我的思想有了更多的認(rèn)識(shí),更大的進(jìn)步。同時(shí)也更加堅(jiān)定了我的信心,我將更加嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真從事教育教學(xué)工作,積極參與課改,不斷促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇5
新與原相比,在條目的數(shù)量上有所減少,但在具體內(nèi)容上得到了充實(shí),并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求,更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
新對(duì)教師既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊中是沒有的。樂于奉獻(xiàn)的精神特別需要提倡。新提出教師要“愛國(guó)”,要“志存高遠(yuǎn)”。陶行知先生曾說(shuō):“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便是操著民族和人類的命運(yùn)!敝挥挟(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。
新首次納入了教師要“保護(hù)學(xué)生安全”,這是必要的。教師面對(duì)的中小學(xué)生是未成年人,他們?nèi)狈ψ晕冶Wo(hù)必需的能力,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的安全負(fù)責(zé)。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面,當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí),教師責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)著保護(hù)他們的責(zé)任和義務(wù)!氨Wo(hù)學(xué)生的安全”是教師群體所應(yīng)該遵守的職業(yè)精神,它需要廣大教師共同遵守。在“5·12地震”災(zāi)害中,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,災(zāi)區(qū)廣大教師始終把學(xué)生的生命安全放在首位,舍生忘死,奮不顧身,保護(hù)學(xué)生,在全社會(huì)贏得了高度贊譽(yù)。他們?cè)缫严刃幸徊接眯袆?dòng)來(lái)詮釋師德和保護(hù)學(xué)生安全的含義。在我看來(lái),能不能保護(hù)學(xué)生應(yīng)該是檢驗(yàn)教師的一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校在培養(yǎng)、教育學(xué)生的時(shí)候就經(jīng)常說(shuō)要“愛生”,而保護(hù)學(xué)生安全正是“愛生”的一個(gè)重要表現(xiàn)。我們不能把“愛生”當(dāng)成口號(hào),要把對(duì)學(xué)生的愛融化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。所以,保護(hù)學(xué)生安全,不管是從法律的角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是教師不應(yīng)回避的責(zé)任。教師職業(yè)道德規(guī)范的修改,通過(guò)規(guī)范的`形式來(lái)激發(fā)我們的道德愿望,激發(fā)社會(huì)的普遍美德,體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步。新時(shí)代的教師在規(guī)范的引領(lǐng)下對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛也必將更具人性魅力。
新第四條“教書育人”中,明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,必然對(duì)教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。
另外,新在第六條中明確:“終身學(xué)習(xí)”。這個(gè)條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念,是教師適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和自身發(fā)展的必由之路。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會(huì)的文明程度。教師是人類永恒的職業(yè),但社會(huì)對(duì)教師從業(yè)資格的選擇并不永恒,時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái),而是要通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認(rèn)為,終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路!皣(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)樹立的終身學(xué)習(xí)觀。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇6
1月14日由王書記主講并解讀,教育部頒布的新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。使我對(duì)教師的職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。它涵蓋了六條內(nèi)容,充分體現(xiàn)了以人為本的新思想 、通過(guò)學(xué)習(xí)使我深深地認(rèn)識(shí)到:新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。學(xué)完之后,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、忠誠(chéng)、熱愛黨的教育事業(yè)
1我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的'我,一直堅(jiān)信以愛為本,用愛來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛每一位學(xué)生
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光?鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也!币幻蠋煟瑐鞯牟粌H僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。我作為教師隊(duì)伍中的一員,一直深愛著自己的工作,愛崗敬業(yè)。近些年來(lái),不管是生小病,還是多種老毛病并發(fā),我都能堅(jiān)守崗位,踏實(shí)工作,全身心投入到各教批輔工作中,不敷衍塞責(zé),力爭(zhēng)上好每節(jié)課。同時(shí)做到既教書又育人,因此,我?guī)О嗉?jí)班風(fēng)好,學(xué)風(fēng)正,教育教學(xué)質(zhì)量良好。
說(shuō)到教學(xué)質(zhì)量,曾有老師經(jīng)常問(wèn)我有什么訣竅,其實(shí)哪有什么訣竅,只不過(guò)是一個(gè)字——愛。記得有人說(shuō)過(guò):“只有對(duì)孩子門傾注全部的愛心,才能呵護(hù)其心靈,撥動(dòng)其心弦”。這里單只說(shuō)今年帶的二年級(jí)。說(shuō)起這個(gè)班,搗蛋鬼多的是,特困生多的是,讓人夠頭疼的。愛優(yōu)生的老師們大多都能做得到,可差生就難了,愛雙差生就更難了。我針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),除了不斷研究對(duì)策,更重要的是走進(jìn)他們的心里,以心換心,讓其克服自卑感。堅(jiān)持正確引導(dǎo),做到寬容決不放縱,嚴(yán)格決不過(guò)分,所以,不管課外活動(dòng)還是學(xué)習(xí)活動(dòng)中,同學(xué)們與我合作都很愉快。
“只有在孩子們的心里播種希望,撥撒陽(yáng)光,才能讓他們對(duì)生活充滿激情”。在今后的工作在中,要繼續(xù)以教書育人為己任,嚴(yán)格要求學(xué)生,因材施教,教學(xué)相長(zhǎng)。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),做一名合格的教師。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇7
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,更加深刻的領(lǐng)會(huì)了自己所從事的職業(yè)特點(diǎn)、社會(huì)意義和道德價(jià)值。
1、師徳的實(shí)質(zhì)是為人師表
時(shí)時(shí)處處以身作則、為人師表是社會(huì)對(duì)師徳的根本要求,也是師徳的重要特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。它要求教師品德高尚,才能卓越,既重言傳,也重身教。我國(guó)教育史上對(duì)教師的根本道德要求是言傳與身教相結(jié)合,言行一致,處處事事努力做學(xué)生的表率。學(xué)生在校學(xué)習(xí),往往把教師的一舉一動(dòng)、一言一行都化為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容、仿效的'板樣。
教師不僅處處事事都應(yīng)嚴(yán)于做到身正為范,以自己的良好形象來(lái)教育和感化學(xué)生。
2、師徳的核心就是愛學(xué)生
尊重學(xué)生是現(xiàn)代教育人道性的一個(gè)重要特征。學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的,教師在施教過(guò)程中,要特別注意學(xué)生的個(gè)性差異,使學(xué)生個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣,才能為社會(huì)培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生感情的加深,一方面不僅會(huì)激勵(lì)自己更加精益求精,而且會(huì)為了學(xué)生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。師徳最重要的內(nèi)容之一就是謙虛和無(wú)私奉獻(xiàn),教師對(duì)學(xué)生的感情會(huì)促使教師把各種美好的道德在教學(xué)過(guò)程中傳遞給學(xué)生。師生心理相通、感情相融,學(xué)生也會(huì)親其師,信其道,學(xué)其理,使教學(xué)收到事半功倍的效果。
總之,作為新時(shí)代的教育工作者,只有深刻理解師德的內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)提高師德的重要意義,不斷提高自己的師德修養(yǎng),才能成為一名合格的人民教師。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇8
第24個(gè)教師節(jié)到來(lái)之前,新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》出臺(tái)。改革開放以來(lái),我國(guó)于1985、1991、1997年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,這次修訂是繼1997年以后首次對(duì)規(guī)范進(jìn)行修訂。新規(guī)范的主題仍是“愛與責(zé)任”。與社會(huì)其它職業(yè)相比,教師職業(yè)具有其特殊性。因?yàn)榻逃桥囵B(yǎng)人的事業(yè),人的素質(zhì)關(guān)系到民族的素質(zhì)和國(guó)家的發(fā)展振興。樹人者必先樹己,教師的職業(yè)道德規(guī)范顯得比其它行業(yè)的規(guī)范更加重要。與舊版本相比,新規(guī)范從原來(lái)的8條縮改為6條。在保留原來(lái)基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,新增了一些條目。其中,最引人注目的.是“保護(hù)學(xué)生安全”一條。此外,規(guī)范新增的內(nèi)容還包括抵制有償家教、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)、終身學(xué)習(xí)等。
關(guān)于“保護(hù)學(xué)生安全”:我認(rèn)為,成年人保護(hù)未成年人屬于社會(huì)公德而不僅僅歸于教師職業(yè)道德,成年人,不管其社會(huì)職業(yè)角色是否為教師,只要不是道德低下的人,都會(huì)自覺保護(hù)未成年人的安全。對(duì)于“保護(hù)學(xué)生安全”的新增內(nèi)容,我非常贊同,因?yàn)榻處熓浅思议L(zhǎng),與學(xué)生相處時(shí)間最長(zhǎng)的成年人。汶川特大地震中,大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全獻(xiàn)出了生命,這些品德高尚的人,即使不是教師,也會(huì)為了救助孩子奮不顧身。為保護(hù)學(xué)生安全獻(xiàn)出生命是崇高人性光輝的體現(xiàn),是這些偉大教師自己的選擇,但我們不能片面地理解為,在重大災(zāi)害發(fā)生時(shí),教師應(yīng)該為保護(hù)學(xué)生放棄自己的生命,因?yàn)樯瞧降鹊摹?/p>
關(guān)于“抵制有償家教”:這是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。個(gè)人觀點(diǎn),如果是家長(zhǎng)的主動(dòng)需求,教師用自己的時(shí)間自己的勞動(dòng)換取報(bào)酬,并不影響在校的本職工作,我認(rèn)為無(wú)可厚非。這和為了多賺錢養(yǎng)家,多打幾份工一樣的道理。但如果是在課堂上不好好教學(xué),利用職務(wù)之便,強(qiáng)迫學(xué)生到家里補(bǔ)課,并向?qū)W生收取費(fèi)用,則應(yīng)該嚴(yán)肅查處。
關(guān)于“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”:存在的事情必然有其深層次的原因。新規(guī)范增加此內(nèi)容,是經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,針對(duì)當(dāng)前一些地方和學(xué)校單純搞應(yīng)試教育,對(duì)學(xué)生身心健康和全面發(fā)展產(chǎn)生極大影響的現(xiàn)實(shí)提出的。個(gè)人認(rèn)為,“以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的根源不在學(xué)校、不在家長(zhǎng),更不在教師,在于諸多社會(huì)體制問(wèn)題。考試評(píng)價(jià)制度、社會(huì)分配制度、用人制度和人才考核制度、就業(yè)和再就業(yè)體系、社會(huì)保障體系。如果社會(huì)保障體系夠完善,一系列制度讓大多數(shù)人有更多成功成才的機(jī)會(huì)、更多就業(yè)謀生的機(jī)會(huì),社會(huì)分配差距逐漸縮小,對(duì)分?jǐn)?shù)的追求才不會(huì)如此如火如荼,社會(huì)呼喚“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,而教師呼喚“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)“,分?jǐn)?shù)之重,教師更甚于學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生承受十幾年,而教師要承受幾十年。
關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”:在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代,大家都意識(shí)到需要終身學(xué)習(xí),尤其是教師,知識(shí)能力與時(shí)俱進(jìn)更加重要。以前我們說(shuō),給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水,現(xiàn)在我們說(shuō),給學(xué)生一杯水,自己要成為一條流動(dòng)的河。教師要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí),通過(guò)讀書、聽課、與同行交流、學(xué)歷進(jìn)修的等形式進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。同時(shí),現(xiàn)在教育主管部門和學(xué)校都很注重教師隊(duì)伍建設(shè)和教師專業(yè)發(fā)展,有一系列教師培養(yǎng)體系,校本培訓(xùn)、校本教研都搞得有聲有色。作為教師,我們的建議是:教師培訓(xùn)要提高實(shí)效性、針對(duì)性,不搞花架子,避免形式主義。教育主管部門要規(guī)范培訓(xùn)收費(fèi)和教科研競(jìng)賽以及課題研究的收費(fèi)管理,并完善評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)制度,使評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)更加公平、公正、透明,以降低教師專業(yè)發(fā)展的成本,激發(fā)教師專業(yè)成長(zhǎng)的積極性。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇9
我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師,通過(guò)這次新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)教育,我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認(rèn)識(shí),對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。教師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,我認(rèn)識(shí)到,教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。1、在依法執(zhí)教方面,我能夠貫徹國(guó)家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。2、在愛崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。3、在熱愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。5、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。6、尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是促進(jìn)教育合力的形成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面,我愛聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見和建議,取得支持與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面,我堅(jiān)守高尚情操,講奉獻(xiàn),不謀取私利。8、在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,語(yǔ)言健康,舉止文明禮貌,以身作則,作風(fēng)正派。9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面,我沒有堅(jiān)持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的基本主線,也沒有政治把教師的“紅”與“!苯豢椇靡员阕约焊斐砷L(zhǎng)。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說(shuō),教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果,必須依賴于我們對(duì)教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是,教育的內(nèi)容符合社會(huì)的要求。這是從教育與社會(huì)的關(guān)系來(lái)看的',教育首先是一種社會(huì)現(xiàn)象,它必須為社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù),才會(huì)有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏,時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì)的發(fā)展和需求。另一條就是,教育還必須遵循身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內(nèi)容與方式都要符合年齡特征,這樣,教育才會(huì)成為自身的需要,并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的,這就是說(shuō),教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),如果教育脫離了人的身心實(shí)際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題,是不能被忽視的。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。教師必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)
三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會(huì)愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過(guò)滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過(guò)不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō),學(xué)會(huì)正面暗示。?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,探究行為的原因,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇10
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。江澤民同志在<關(guān)于教育問(wèn)題的談話>中指出:“教師作為‘人類靈魂的工程師’,不僅要教好書,還要育好人!边@句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。
學(xué)習(xí)了<中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范>后,我受益匪淺,對(duì)教師職業(yè)道德概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作,不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,有以下幾方面的心得體會(huì):
一、教師要經(jīng)常進(jìn)行自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、教師要熱愛學(xué)生
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
我相信,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來(lái)。我提倡平等對(duì)待學(xué)生,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車,促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過(guò)程中不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈 留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,我們教師要尊重學(xué)生的`人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。同時(shí),對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生心靈的傷害。
三、言傳身教,修身育人
通過(guò)學(xué)習(xí)<中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范>,我明白了凡事都要以身作則。教師是學(xué)生天然的人生標(biāo)尺。學(xué)生,尤其是小學(xué)生,他們的人格培養(yǎng),不是靠規(guī)章制度訓(xùn)練出來(lái)的,也首先不是從書本上學(xué)來(lái)的,而首先是教師的“言傳身教”。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,沒有高尚的教師人格榜樣是不可想象的——
倘若老師偏愛不公,如何培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的公平信念?
倘若老師每天只靠懲罰約束,如何培養(yǎng)學(xué)生的自覺與誠(chéng)信?
倘若老師不去關(guān)懷失敗的學(xué)生,如何培養(yǎng)學(xué)生的自信和對(duì)生活的熱愛?
同樣,如果老師的心胸狹窄,也就無(wú)法培養(yǎng)出學(xué)生博大的胸懷。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,“要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水!彼,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必須先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛我們的職業(yè),愛我們的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇11
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我明白了要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要,就要有知識(shí),這就要學(xué)習(xí)。同樣,人們的觀念需要更新,提高自己的道德水平,也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。
首先,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育,義無(wú)反顧,以堅(jiān)毅不拔的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次,教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識(shí),掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論,教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過(guò)程中育人。
其次,教師要勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn),提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng),培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出的那樣,道德不是熟記幾句格言就可以了事的,要重在實(shí)行。
教育實(shí)踐是正確師德觀念的認(rèn)識(shí)來(lái)源,只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中,才能正確認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)中的`各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時(shí)一事而就的,而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求,不斷的認(rèn)識(shí),不斷的完善,不斷的提高。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇12
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,首先明確身為教師必須先做好一個(gè)愛國(guó)為民、遵紀(jì)守法的公民。
其次,作為教師這個(gè)特殊職業(yè),要針對(duì)學(xué)生做到以下幾點(diǎn):
熱愛學(xué)生。
必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生;要尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。
一、為人師表,注重身教重于言教。
教師的為人處事、思想感情,道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,并對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師注重言教、身教,并且做到身教重于言教。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,作為教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成高尚的人,自己首先就應(yīng)當(dāng)是高尚的.人。教師想要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
二、不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平。
教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系著青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,是作為教師不間斷的修煉任務(wù);同時(shí)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平,也是作為教師在日常的教學(xué)工作中不可或缺的一方面。只有在兩方面不斷地要求與提高自己,才能適應(yīng)新時(shí)代的要求。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇13
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我覺得老師的觀念需要更新,提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),通過(guò)學(xué)習(xí),教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過(guò)程中育人。
教師不是神,愛情婚姻,子女家庭,經(jīng)濟(jì)收入,名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響教師的情緒。但教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新.在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重,互相愛護(hù),善于交流,及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師,應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),影視文化,網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國(guó).教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。
我們只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的.充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作,做到愛崗,敬業(yè),團(tuán)結(jié),向上。
走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。讓我們以崇高的職業(yè)道德和博大的愛心,共同撐起教育的藍(lán)天!為構(gòu)建我們和諧的校園增添一抹亮色!
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì) 篇14
前段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感觸頗深,通過(guò)學(xué)習(xí),自己的思想有了一個(gè)大的飛躍,對(duì)師德教育有了更深的認(rèn)識(shí)。師德規(guī)范包括六個(gè)方面的內(nèi)容,但其核心是“熱愛學(xué)生,教書育人”,每位教師只有突出這個(gè)核心,才能弘揚(yáng)高尚師德,力行師德規(guī)范。因此,我在平凡的工作中,在微不足道的小事中用愛實(shí)踐著師德。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石!彼,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
其次,要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
再次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵:
第一是視野和思維不能僅僅著眼于現(xiàn)在,“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;
第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;
第三,在教育過(guò)程中,要開發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵是加強(qiáng)自身的素質(zhì)教育,素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念,包括一個(gè)教師的學(xué)術(shù)水平、道德水平等等,通俗的講就是有沒有良心。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的補(bǔ)充新知識(shí),努力提高自己的教育教學(xué)水平和實(shí)踐能力。素質(zhì)教育提了多年,也實(shí)施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭(zhēng)取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì)孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時(shí),依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已,而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話,到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的`話,中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題,補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高,因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大。孔子早就說(shuō)過(guò),要“因材施教”,他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?
總之,人類社會(huì)已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的來(lái)臨,意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì)受制于人,仰人鼻息。因此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
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