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子夜讀后感(通用32篇)
品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的子夜讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
子夜讀后感 篇1
《子夜》是名著,在一本的序上我看見了梗概,但我也想寫寫自己的理解,希望不會差的太遠吧。
主人公吳蓀甫,應該說是私營企業(yè)家吧,精明、自信、有魄力。但又正如書中所說,不免有些自負,近五百頁的《子夜》講的就是他從風光到失敗的在事業(yè)中打拼的過程,當然中間穿插了諸多生活事宜。說他是主人公是由于故事大致是圍繞他展開的。如戰(zhàn)爭上你方打擊我,我方又不容你一樣,正所謂商場如戰(zhàn)場,這里沒有正義與邪惡之分,只要誰精明,更能耍手段,誰就會是商場上的贏家,這里更要求你心狠手辣、果斷決絕,于是吳贏了一役又一役,但是最終他還是輸了,輸給了比他更硬的商家,屬在了看人的失誤上。開頭迎接老太爺?shù)男鷩W與結尾外出避暑的狼狽相形成了鮮明的對比。他終究是落魄了。沈先生就此收筆,他的明日如何無人知曉。
圍繞主人公的還有親戚、朋友、商友、下屬等,加之他們的生活、感情問題的描寫,便展現(xiàn)出了民國時期各種人類的生活、思想之異。文中后期終于大篇的寫到了工人罷 工,寫到了共產(chǎn)黨,也許正是他們預示著吳的失敗。而吳的逃串也許又正是革命成功、共產(chǎn)黨人勝利的象征。
子夜里黑暗,但即將到來的將是黎明的曙光!
子夜讀后感 篇2
雖然片面地說是為了自己的理想,但還是會為了中國的經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗,造福國家,造福人民。
吳蓀莆陷入內(nèi)外交迫的困境。前程暗淡,事業(yè)的危機,咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶,他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然,不速之客趙伯韜來訪,他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并益中公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休,他決心拼一次,與趙伯韜作最后的決斗,然而內(nèi)線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內(nèi)線;連忠于友情的韓孟翔也臨陣倒戈益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產(chǎn),徹底失敗了。
雖然曾顯赫一時的工業(yè)巨頭成了喪家之犬,但從他失敗的經(jīng)歷來看證明了一個不變的真理:強者生存。
中國的歷史是淹沒于屈辱與反抗中的。落后只有被挨打。感悟那悲慘的一幕幕,愛國之情油然而生,不知道處在安樂生活中的我們有多少對祖國的愛呢?
在快速發(fā)展的時代中,熱愛祖國永遠是人類永恒的主題!
子夜讀后感 篇3
讀完此書后,我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀機械工業(yè)時代的英雄,我覺得一點都不為過,他就是一個英雄,雖然這個英雄當?shù)锰D難,或許你會反駁,沒有那個英雄是簡單的,但是我們平常所說的英雄,他們都有具體可觀的事跡擺在那兒,一目了然,被他們的英雄壯舉所感動,并為之贊譽。然而吳蓀甫他有什么事跡呢,又有什么令人感動之處呢?但是,他所克服的是拿個時代的矛盾,處于那樣復雜的矛盾漩渦中,他用魄力、潛質(zhì)還有勇氣去證明自己。他沖上前去了,為中國的民族工業(yè)奮斗了,發(fā)奮了,雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運,但是在那樣的時代大背景下,能讓他成功嗎?在那樣一個風云變幻的歷史大舞臺上,他又能怎樣呢?
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實,他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來,撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。但是這些在那個時代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,卻要應對隕落的杯具!
子夜讀后感 篇4
《子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾1896一1981創(chuàng)作的長篇小說,茅盾近乎以寫史的態(tài)度創(chuàng)作小說。《子夜》的情節(jié),是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。小說中描寫的一些情景,如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等,都是有據(jù)可查的真實的史實。
茅盾的小說,素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會生活畫面見長!蹲右埂返奈枧_設置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠里錯綜復雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火并,以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情,都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時,作家又通過一些細節(jié),側面點染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭,更加擴大了作品的生活容量。
所以,《子夜》在全局上不僅具有史詩般的宏偉,在細節(jié)描寫上也極其細膩委婉,他宏圖巨制般的展現(xiàn)了三十年代舊上海的奢華與滾滾商機,也極其細膩的描寫了吳蓀甫這個生不逢時的民族資本家,具體展現(xiàn)了吳蓀甫作為一個民族資本家身上所具有的投降性和斗爭性。
子夜讀后感 篇5
又是一個暑假,漫長的假期不知什么時候是個頭。閑來無事便去圖書館借書回來看,遍訪群書,矛盾先生的【子夜】進入我的眼簾。
“一代文章推子夜,畢生心血似春蠶”。一副聞名天下的對聯(lián),將我?guī)肓嗣┒艿氖澜,帶入了他的【子夜】?/p>
一九三零年的中國動蕩不安,以民族工業(yè)資本家吳蓀甫與買辦金融資本家趙伯轁的矛盾與斗爭為主線,生動地反映了當時的社會面貌!ぎ敃r社會,民族工業(yè)風雨飄搖,政局又動蕩不安。吳蓀甫出現(xiàn)了!他有遠大抱負與雄心壯志,他以鐵腕手段,打倒了那些平庸的企業(yè)家,瓦解了工潮的組織,平息了停工事件以實現(xiàn)自己吳記資本主義王國的美夢。后又成立了益中信托公司,形成以趙伯轁為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。幾個回合的較量之后,不敵趙伯轁。新一輪停工潮流到來。內(nèi)外交困的吳蓀甫終于明白了中國發(fā)展民族工業(yè)的艱難,背水一戰(zhàn),而杜竹齋卻在千鈞一發(fā)之際,臨陣倒戈,致使吳蓀甫徹底破產(chǎn)。那一句“我們破產(chǎn)了”包含著的無奈與辛酸又有多少人明白?
合上書籍,腦中吳蓀甫的形象與中國半殖民地半中國民不聊生,百姓流離失所,食不果腹,衣不蔽體的景象縈繞我心,久久難以散去!
子夜讀后感 篇6
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上,對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的上海為背景,生動反映了20世紀30年代初中國各種尖銳復雜的社會矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇,展現(xiàn)了那個時代更加殖民化的特征和急速變動的社會現(xiàn)實,使我們每個人都燃起強烈的愛國心,感受如此脆弱的祖國,作為學生的我們更應該為中華之崛起而讀書!
故事發(fā)生在二十世紀三十年代的中國,當時民生凋敝戰(zhàn)亂不止,但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活,有著明爭暗斗的算計,有著趨炎附勢的各色人物。
它是一部描寫中國近代民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇。其中包括民族資產(chǎn)階級與工人之間的矛盾斗爭;民族資產(chǎn)階級和帝國主義勢力及其走狗買辦資產(chǎn)階級之間的矛盾;農(nóng)民階級與地主階級的矛盾以及農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)是怎樣危及民族工業(yè)的,這些矛盾使我們得以全貌地了解當時的社會現(xiàn)實,強烈地喚醒了我們的報國熱情。
子夜讀后感 篇7
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想就應從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫,他只能去適應時代,而不能去改變一個時代。
外國廉價物資的輸入,使超多資本外流,國內(nèi)買辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰(zhàn),都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,民族工業(yè)的前景一片渺茫,這時他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價格的上漲,工人風起云涌的罷工浪潮,投機商的投機倒把,軍閥官僚的貪得無厭,無不煩擾著他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔,讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎樣對付?他怎樣應對?他又怎樣發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,是無奈的笑。
子夜讀后感 篇8
作家并沒有截取某條小巷或某個街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠里錯綜復雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火并,以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的悲哀感情,都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時,作家又透過一些細節(jié),側面點染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭,更加擴大了作品的生活容量,從而實現(xiàn)了他所設定的意圖:“大規(guī)模地描述中國社會現(xiàn)象”,“使一九三零年動蕩的中國得以全面的表現(xiàn)!彼慕Y構,細密布局,透過主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史,牽動其它多重線索,從而使全篇既展示了豐富多彩的場景,又沿著一個好處指向縱深推進,最終以吳蓀甫的杯具,象征性地暗示了作家對中國社會性質(zhì)的理性認識:“中國沒有走向資本主義發(fā)展的道路,中國在帝國主義的壓迫下,是更加殖民地化了!
子夜讀后感 篇9
因為課程需要,最近又讀了一遍子夜,有了新的感受與理解,子夜是一部 文學的里程碑,它鮮明地展示了作者對當時 生活的深邃洞察力,展示了 我國 生活的廣闊畫卷作品表現(xiàn) 和 的,以及 之間的,突出描寫那個年代時的我國 資產(chǎn)在多重壓迫下必然走向的 ,從而真實地反映出那個時代的......
小說以 為中心,以吳蓀莆這一工業(yè)為主角,寫吳蓀莆與家趙伯韜之間的和爭斗最終還是趙伯韜取得了勝利,吳蓀莆灰溜溜地離開了這也標志了 的失敗,作者其實就是借助這一個故手關于,從吳蓀莆的結局中我們也能得知作者的結論,在當時的環(huán)境中, 是行不通的。
小說的結構緊湊,內(nèi)容豐富,視野宏大而不失幀城市與農(nóng)村, 與 之間的等等十分復雜小說著力塑造的主角吳蓀莆是一個具有強悍性格的,他玩弄權術使工人們都能為他工作,他吞并那些小的工廠為自己的事業(yè)助勢,他敢于和趙伯韜斗法,要不是他的連襟臨時倒戈他甚至會取得勝利他雖然如此強勢,可是還是會有虛弱無力的一面,內(nèi)心猶豫的時候他雖然已經(jīng)十分的頑強,但在當時的 環(huán)境下也回天乏術吳蓀莆的失敗也標志著資產(chǎn)的失敗,證明 在當時是行不通的。
矛盾十分擅長描寫人物的內(nèi)心他多處寫自然景物借以襯托人物內(nèi)心的世界如在寫吳蓀莆處境困難時,窗外的景象是:各色的云塊、閃電、雷鳴、雨吼、濃霧……不同層次的音響效果構成吳蓀莆內(nèi)心不同基調(diào)的色彩。
子夜是一部偉大的作品,即使在今天來看也不為過時,它反映了 那個混亂的 ,十分寫實,故事性也十分強,雖然讀這樣的大作也不覺枯燥,它又通過人物的悲劇 的性質(zhì),這部作品對我國文壇影響深遠。
子夜讀后感 篇10
因為課程需要,最近又讀了一遍子夜,有了新的感受與理解,子夜是一部文學的里程碑,它鮮明地展示了作者對當時生活的深邃洞察力,展示了我國生活的廣闊畫卷。作品表現(xiàn)和的,以及之間的,突出描寫那個年代時的我國資產(chǎn)在多重壓迫下必然走向的,從而真實地反映出那個時代的......
小說以為中心,以吳蓀莆這一工業(yè)。為主角,寫吳蓀莆與。家趙伯韜之間的和爭斗。最終還是趙伯韜取得了勝利,吳蓀莆灰溜溜地離開了。這也標志了的失敗,作者其實就是借助這一個故手關于,從吳蓀莆的結局中我們也能得知作者的結論,在當時的環(huán)境中,是行不通的。
小說的結構緊湊,內(nèi)容豐富,視野宏大而不失幀。城市與農(nóng)村,與之間的等等十分復雜。小說著力塑造的主角吳蓀莆是一個具有強悍性格的,他玩弄權術使工人們都能為他工作,他吞并那些小的工廠為自己的事業(yè)助勢,他敢于和趙伯韜斗法,要不是他的連襟臨時倒戈他甚至會取得勝利。他雖然如此強勢,可是還是會有虛弱無力的一面,內(nèi)心猶豫的時候。他雖然已經(jīng)十分的頑強,但在當時的環(huán)境下也回天乏術。吳蓀莆的失敗也標志著資產(chǎn)的失敗,證明。在當時是行不通的。
矛盾十分擅長描寫人物的內(nèi)心。他多處寫自然景物借以襯托人物內(nèi)心的世界。如在寫吳蓀莆處境困難時,窗外的景象是:各色的云塊、閃電、雷鳴、雨吼、濃霧……不同層次的音響效果構成吳蓀莆內(nèi)心不同基調(diào)的色彩。
子夜是一部偉大的作品,即使在今天來看也不為過時,它反映了那個混亂的,十分寫實,故事性也十分強,雖然讀這樣的大作也不覺枯燥,它又通過人物的悲劇的性質(zhì),這部作品對我國文壇影響深遠。
子夜讀后感 篇11
《子夜》主要講了吳家大少爺吳蓀甫在大都市建造了一座從外國引進的機器制造廠的過程。但當工廠開工時,卻遭到封建勢力官員的不滿和反對,于是,他們聯(lián)合起來,企圖來策劃一場險惡的陰謀,使吳蓀甫的工廠付諸東流。果然,他們的計劃成功了,逐漸使吳蓀甫付不起員工的工資而跨臺,輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
讀完這本書之后,給我的印象最深刻的就是吳蓀甫,感覺他像個戰(zhàn)士,始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗,好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè),也為了民族工業(yè),他不得不與趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費很大力氣平息罷工;為了擴大規(guī)模,他用盡心機收買、吞并其它小廠。
所以,更可以說他是一位商業(yè)界的巨腕,可是生不逢時,因為帝國主義侵略的魔爪緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉,最后他的個個雄才大略,種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個時代、那個社會的悲哀!
時間和機遇對一個人來說太重要了,無論你有多大的才能,只有你把握住時間,抓住機遇,你才會走向成功。
子夜讀后感 篇12
奧斯特洛夫斯基曾說過:“人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!笔堑,燃燒后盡管會成為灰燼。但曾經(jīng)為之努力、奮斗過,終究勝于腐朽。吳蓀甫雖逃脫不了最后的失敗,但他至少掙扎、奮斗過,這便勝于坐著腐朽而不行動了。
處于帝國主義的侵略時期,中國不可能走上獨立發(fā)展的資本主義道路;半殖民地半封建的性質(zhì)也早已決定他的悲劇命運。但他并不為此屈服,憑借自己的見識與資本,企圖實現(xiàn)自己的構想,他便是吳蓀甫。在我看來,他是一個有理想、有目標、有雄心的人,但這并不與他鎮(zhèn)壓工人與農(nóng)民混為一談。
在當時的年代,作為民族資本家,吳蓀甫并不消沉,抱著一種雄心去兼并八個小廠,成立公司。他始終抱著一種堅定的信心發(fā)展民族工業(yè)。但面對資金短缺,卻從工人身上開刀,扣除20%的工資,不顧手段來為自己的發(fā)展做好鋪設,這便給他閃耀的精神上抹了一層黑。
與其做一個平庸的人,不如讓自己的生命燃燒與怒放;與其使自己一生了無成就,不如徹徹底底地拼搏一次。有雄心的人,是從不自棄的,雖然吳蓀甫的結局是悲傷的,但畢竟他曾經(jīng)也是輝煌過的。那,便足矣!
蟬的一生短暫,卻在生命結束前,將自己“燃燒”了,而不是沉默的等待死亡,默默腐朽下去;劉和珍面對黑暗的社會現(xiàn)實與反對派勢力的殘酷欺壓,毅然綻放自己生命中的最后光芒,而不是做一個腐朽的國人;屠呦呦盡管年老,卻并不腐朽,始終燃燒,終于收獲成功。
人的一生需要奮斗,需要膽識,需要雄心,結果怎樣,都是未知的,所以也不必去揣測,踏實、無愧的做好現(xiàn)在,讓自己的生命燃燒。自己選擇的路,盡管可能不平坦,但跪著也要把它走完,因為自己的初心不可輕易違背,況且,我相信,只要堅定不移,知道自己為何開始,就一定會達到終點!
讓自己的生命燃燒,成為不可磨滅的經(jīng)歷吧!
子夜讀后感 篇13
一聲嘆息,嘆近代中國的墮落。
至1911年辛亥革命爆發(fā)時,中國已完成淪為洋人的半殖民社會。香港、上海、廈門、武漢、沙市……一個個租界象最骯臟的污點,被潑灑到神州大地。洋人肆虐著,咆哮著,中國人的社會地位一落千丈,國將不國。
一聲嘆息,嘆近代中國工業(yè)的墮落。
二十年代的中國,是一個軍閥混戰(zhàn)、戰(zhàn)亂頻頻的年代。作為一個資本主義還沒發(fā)展健全,工業(yè)剛剛有些起色的國家來說,這并不是什么好事。可憐的企業(yè)家們,面對著外國大洋商及戰(zhàn)亂的雙重打擊,已經(jīng)無法再苦苦支撐,紛紛破產(chǎn)。面對著這前所未有的危難局勢象吳蓀蒲這樣的一些有志實業(yè)家團結在一起,希望共度難關。可是,大廈將傾,獨木難支。新組建的益中公司最后還是倒閉了。象制造舊社會最盛行的東西——香煙的廠家都停工了,中國的工業(yè)還有辦法延續(xù)它的壽命嗎?
一聲嘆息,嘆近代中國人性的墮落。
剛剛讀《子夜》的時候,最前面的章節(jié)讓我有些摸不著頭腦,可是細細想來,可謂意味深長。吳老太爺?shù)乃篮筇N含的難道不是中國舊社會從舊到新的迅速發(fā)展嗎?可是,正因為發(fā)展得過于迅速,一些不良現(xiàn)象沒有得到處理,反而擴大、蔓延,最終在人心中埋下了邪惡的種子。劉玉英、徐曼麗、九姨太,一個個不守貞潔、妖冶的女人代表的難道不是那個時期女性人性的墮落嗎?象曾家駒這樣對窮苦人無盡剝削,對上司卻象一條狗般點頭哈腰,失去了人最起碼的尊嚴的人不也象征了人性的墮落嗎?還有為得到一些公債上消息而甘愿將女兒送入虎口的馮云卿、花錢買官的李壯飛,還有一些天天戲耍玩鬧、不知關心國家大事的青年男女們,不正是那個社會的真實寫照嗎?現(xiàn)在想來,反而是那個即將入土的吳老太爺人格最高尚了。
或許,作者寫《子夜》的初衷,便是在嘆息這個墮落的社會,去讓后人明白,了解一個真實的舊社會吧。
子夜讀后感 篇14
《子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾于1896一1981年創(chuàng)作的長篇小說,原名《夕陽》。初版印行之時1933年即引起強烈反響。瞿秋白曾撰文評論說:“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇說!卑雮多世紀以來,《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者,且被譯成十幾種文字,對其他國家產(chǎn)生了廣泛的影響。
《子夜》的舞臺設置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的豪奢客廳、夜總會的光怪陸離、工廠里錯綜復雜的斗爭、證券市場上聲嘶力竭的火并,以及詩人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情,都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時,作家又通過一些細節(jié),側面點染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭,更加擴大了作品的生活容量,從而實現(xiàn)了他所設定的意圖:“大規(guī)模地描寫中國社會現(xiàn)象”,“使一九三零年動蕩的中國得以全面的表現(xiàn)。”他精心結構,細密布局,通過主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史,牽動其它多重線索,從而使全篇既展示了豐富多彩的場景,又沿著一個意義指向縱深推進,最終以吳蓀甫的悲劇,象征性地暗示了作家對中國社會性質(zhì)的理性認識:“中國沒有走向資本主義發(fā)展的道路,中國在帝國主義的壓迫下,是更加殖民地化了。”
縱觀《子夜》的情節(jié),它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭為主線,生動、深刻地反映了當時的社會面貌。開始,趙伯韜拉擾吳蓀甫進行公債投機,而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司,想大力發(fā)展民族工業(yè),因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。趙伯韜依仗外國的金融資本做后臺,處處與吳蓀甫作對,加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工,盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力,拼命掙扎,最后也沒有改變?nèi)P失敗的命運。這幕悲劇說明,在帝國主義的侵略、控制、壓迫下,中國的民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的。
子夜讀后感 篇15
當我讀完文學巨匠茅盾的《子夜》一書時,不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地就是要有良好的社會大環(huán)境的。
應該說小說中的主人公吳蓀甫就是一個“英雄式”的人物,只不過他就是一個失敗了的英雄。他出身世家,實力雄厚,游歷過歐美,學會了一套資本主義的管理方法,有著十八世紀法國資產(chǎn)階級的性格和氣魄。他的理想就是發(fā)展民族工業(yè),擺脫帝國主義及買辦階級的束縛,最終在中國實現(xiàn)資本主義,走向富國強國之路。因此在與帝國主義經(jīng)濟侵略的斗爭中,他表現(xiàn)出果敢冒險剛強自信的性格。他沉著干練、剛愎自用,似乎為民族資產(chǎn)階級的振興帶來了希望。但就是在強大的帝國主義面前,他連連失敗,節(jié)節(jié)潰退,乃至于遭滅頂之災,使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當時出類拔萃的企業(yè)家尚且如此,更何況就是等閑之輩。這就是一個時代的悲劇,這就是一個民族工業(yè)生不逢時注定要失敗的時代。
俗話說,時勢造英雄。我不禁傻想,假若吳蓀甫生活在今天,那他就大有用武之地啦。沒有戰(zhàn)爭的硝煙,也沒有專制的桎梏;沒有罷工的陰影,更沒有外來的侵略!皡巧p甫”這個一心想發(fā)展民族工業(yè)的時代驕子,懷著他的遠大理想,開始施展他的雄才大略:置實業(yè)、辦工廠、設公司、開銀行……與兄弟企業(yè)友善競爭,與外資企業(yè)強強對話,他的事業(yè)紅紅火火,如日中天;他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實。他又恢復了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕,他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當當?shù)氖澜缑疲麕訃业拿褡骞I(yè)興旺發(fā)達,他讓東洋人、西洋人自愧不如……時勢造就了“吳蓀甫”這個民族工業(yè)的大英雄。
然而,這終究不就是真的,吳蓀甫畢竟就是《子夜》中的文學形象。但就是,生不逢時的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個“吳蓀甫”的后來者變?yōu)楝F(xiàn)實。
這一點,我們就是堅信不疑的。
子夜讀后感 篇16
《子夜》是一部長篇小說,全書主要圍繞民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的尖銳矛盾和斗爭。全方位、多角度地描繪了30年代初中國社會的廣闊畫面,同時也間接地反映了當時革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的全貌。
給我的印象最深刻的是吳蓀甫,感覺他像個戰(zhàn)士,始終在那拼盡全力地戰(zhàn)斗,好像永遠不知疲倦一樣。為了自己的企業(yè)也為了民族工業(yè),他不得不與美帝國主義的掮客——趙伯韜一直勾心斗角;為了自己的廠子,他不得不費很大力氣平息罷工;為了擴大規(guī)模,他用盡心機收買、吞并其它小廠。
所以,更可說他是一位商業(yè)界的巨腕,但可是生不逢時,因為帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉,最后他的個個雄圖大略,種種力挽狂瀾的行動、條條看似無懈可擊的計策,只能以失敗告終,這不僅是他的悲哀,更是那個時代、那個社會的悲哀!但同時他也是一個血腥、殘酷的剝削者,從他那克扣工人工資的堅決、打擊罷工工人的力度便可窺之一二,可話又說回來,那能怪他嗎?
不能,資本家不都那樣嗎,榨取工人剩余價值就是他們的本性。總之,我心目中的他是位悲情英雄!本書中還有一個地方寫的特別好,那就是交易場所內(nèi)情景的描寫,那不能不說是人身鼎沸、熱火朝天啊,側面反映了當時時局的動蕩,但同時也體現(xiàn)了很多國民嗜賭、想不勞而獲的投機取巧心理。賭博是中國歷朝歷代都存在的問題,人們都說“小賭怡情,大賭傷身”,但沒有小賭哪來的大賭啊,所以,要從戒小的開始,那樣社會風氣會有所些許改觀,外國人問關于麻將的問題的次數(shù)也會減少!
總之,《子夜》透過人物的性格和命運的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個時代復雜的發(fā)展趨勢:外國資本主義對中國以及中國企業(yè)的封鎖、侵略!讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊,也了解了主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人欲望,夢想都得順應社會的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
子夜讀后感 篇17
《子夜》這部小說是茅盾為了駁斥當時社會上出現(xiàn)的三種觀點,他運用科學的理論對社會現(xiàn)象進行理解與分析,駁斥了托派認為中國已經(jīng)走上了資本主義道路,反帝反封建的任務應由資產(chǎn)階級來擔任的觀點。
《子夜》是從吳老太爺進上海就開始寫了,是以主人公吳蓀甫,這樣一個剛毅、頑強、果斷,有魄力,有手腕的人才,但是卻遇上了帝國主義、軍閥政治和工農(nóng)革命運動的多重浪潮的圍擊中。再加上,他的家里內(nèi)部有許多的矛盾,他和他的妻子一直都是貌合神離,并且他也知道自己的妻子其實是有情人的,但是他卻沒有反對妻子與情人的往來,他的弟弟又是一個在大城市這種燈紅酒綠下,慢慢墮落的人物,他的妹妹被大上海這個生活嚇得拿起了《太上感應篇》。吳蓀甫這樣一個在家庭與社會沖擊下得人才,他的性格中因為這些家庭因素,便產(chǎn)生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望,因為他的家庭里沒有人支持的的工作,他也不信任除自己家庭以外的人,更準確的說,他連自己的家人也沒有真正的信任過,這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。
《子夜》這部現(xiàn)代長篇小說是當時社會上成功的一部小說。矛盾利用了許多人物來反襯主人公吳蓀甫,并且也利用了很多的矛盾,使這部小說更加的精彩,如:借雷鳴的出場引出吳蓀甫家庭的內(nèi)部矛盾,借徐曼麗的出場陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大,如:城市與鄉(xiāng)村,商場與戰(zhàn)場等。這些情節(jié)的安排與描寫,都無不反映了茅盾在對人物心理性格描寫方面的能力。
《子夜》這部小說,是一部宏大且復雜,嚴謹且松弛有度、主次分明。茅盾運用多種藝術手法,揭示了封建地主階級最終是會退出歷史的舞臺了,并且也揭示了民族資產(chǎn)階級在這個時代的悲哀。茅盾運用杰出的寫實能力,科學的反駁了社會上當初錯誤的觀點。給在迷茫中的中國人民指明了一條新的道路。也給無產(chǎn)階級文化運動指明了正確的道路。
子夜讀后感 篇18
《子夜》標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段,是我國現(xiàn)代文學一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動筆以前,還經(jīng)歷了一個較長的準備和構思的過程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭,是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》從多方面的錯綜復雜的社會關系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現(xiàn)他的資產(chǎn)階級“民主政治”理想,盼望反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功,然而當北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候,他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強悍,但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性。他有時果決專斷,有時狐疑惶惑,有時滿懷信心,有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運,它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟之間的密切聯(lián)系和他對農(nóng)民武裝起義的勢不兩立的態(tài)度,而在對待工人運動的態(tài)度上,更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。
子夜讀后感 篇19
當我讀完文學巨匠茅盾的《子夜》一書時,不禁陷入了沉思,且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會大環(huán)境的.。
應該說小說中的主人公吳蓀甫是一個“英雄式”的人物,只不過他是一個失敗了的英雄。他出身世家,實力雄厚,游歷過歐美,學會了一套資本主義的管理方法,有著十八世紀法國資產(chǎn)階級的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè),擺脫帝國主義及買辦階級的束縛,最終在中國實現(xiàn)資本主義,走向富國強國之路。因此在與帝國主義經(jīng)濟侵略的斗爭中,他表現(xiàn)出果敢冒險剛強自信的性格。他沉著干練、剛愎自用,似乎為民族資產(chǎn)階級的振興帶來了希望。但是在強大的帝國主義面前,他連連失敗,節(jié)節(jié)潰退,乃至于遭滅頂之災,使夢想破滅。吳蓀甫這樣在當時出類拔萃的企業(yè)家尚且如此,更何況是等閑之輩。這是一個時代的悲劇,這是一個民族工業(yè)生不逢時注定要失敗的時代。
俗話說,時勢造英雄。我不禁傻想,假若吳蓀甫生活在今天,這他就大有用武之地啦。沒有戰(zhàn)爭的硝煙,沒有專制的桎梏;沒有罷工的陰影,更沒有外來的侵略!皡巧p甫”這個一心想發(fā)展民族工業(yè)的時代驕子,懷著他的遠大理想,開始施展他的雄才大略:置實業(yè)、辦工廠、設公司、開銀行……與兄弟企業(yè)友善競爭,與外資企業(yè)強強對話,他的事業(yè)紅紅火火,如日中天;他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實。他又恢復了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕,他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當當?shù)氖澜缑疲麕訃业拿褡骞I(yè)興旺發(fā)達,他讓東洋人、西洋人自愧不如……時勢造就了“吳蓀甫”這個民族工業(yè)的大英雄。
然而,這終究不是真的,吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學形象。但是,生不逢時的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬個“吳蓀甫”的后來者變?yōu)楝F(xiàn)實。
這一點,我們是堅信不疑的。
子夜讀后感 篇20
《子夜》是茅盾小說創(chuàng)作中的一部力作,《子夜》以年代初期半封建半殖民地社會的上海為背景,描寫了雄心勃勃的民族資本家吳蓀甫同買辦金融資本家趙伯韜的相抗衡以及吳蓀甫的最終失敗。作品以高度的藝術概括力,展示了一幅廣闊的社會生活畫卷,揭示了當時中國社會的主要矛盾和各種復雜的階級關系、社會關系,并以吳蓀甫的失敗有力地說明了中國沒有也不可能走上發(fā)展資本主義的道路,而是更加殖民地化了。作品概括了特定歷史條件下中國都市社會的基本特征,而且預見了革命發(fā)展的必然趨勢。這是矛盾先生筆下的《子夜》,是如此令人震撼,令人回味!
在《子夜》中的人物素描也是可嘆的,《子夜》成功地塑造了一系列富有藝術生命力的人物形象。這些藝術形象是作者匠心獨運的藝術創(chuàng)造,他們在我國現(xiàn)代文學人物畫廊中占據(jù)著突出的位置。在這一系列人物形象中,民族資本家吳蓀甫的形象塑造得最為成功。如其中的吳蓀甫,一個響當當?shù)拿郑敲恳粋讀完《子夜》的讀者所了解的。吳蓀甫是30年代半封建、半殖民地上海這個典型環(huán)境中的一個民族資本家的典型。這位野心勃勃的資本家不僅擁有較雄厚的經(jīng)濟實力,而且精明能干,有手腕,具有極強的冒險精神。在作品中,這位一心要振興民族工業(yè)的鐵腕式人物一出場,就充分顯示出了他非凡的膽略和手腕。他略施小技,就擠垮了陳吟秋的絲廠和陳君宜的綢廠,又和孫吉人、王和甫合伙組建了“益中公司”,一口氣吞并了8個日用品制造廠。這些事實證明,吳蓀甫完全具備了現(xiàn)代企業(yè)家的素質(zhì),是一個極富有競爭能力的強人。假如吳蓀甫生在一個適合自由資本主義發(fā)展的環(huán)境中,也許他會大有作為。可他偏偏生不逢時,生存的環(huán)境是半封建半殖民地的20世紀30年代的中國。當時,在國內(nèi),代表帝國主義、封建主義、買辦官僚資產(chǎn)階級利益的蔣介石政權,根本不實行扶植民族工業(yè)的政策,反而壓迫、排擠民族工業(yè),再加上軍閥混戰(zhàn),使交通阻斷,農(nóng)村經(jīng)濟凋敝等,這一切使經(jīng)濟發(fā)展遇到嚴重困難。在國際上,帝國主義也因要在中國拓展市場等,對中國民族工業(yè)采取扼制的政策。這樣,一心要發(fā)展民族工業(yè)的吳蓀甫,就不能不面臨著重重阻礙。但是障礙并沒有停止他的前進,他一如既往的進行著自己的理想抱負!
子夜讀后感 篇21
形象深動的描寫景物描寫,精雕細刻的人物形象,惟妙惟肖的表情展示,以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過,都給了我一種文學上的享受。通過名著導讀,我知道了《子夜》不僅是作者構思了多年的一部作品集成,同時也是作者的創(chuàng)作高峰的開始,他不盡描寫了當時上海投機者們的盲目,以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存,同時還揭示出中國社會不僅沒有走上資本主義道路,而且也說明了中國根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強堅毅、果斷機智、不肯服輸,也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有后臺,同時也是美國的資本買辦家,是資本主義的走狗,他愛玩弄女性,為人狡詐、陰險,但是從某種角度來說,我認為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的,比如在對手面前顯示出剛毅果斷,而且善于用人,同時也都是不愿服輸?shù)娜耍趯τ谙聦尤嗣裆隙硷@示出他們的為人陰險、狠毒,在人后會由于自己遭受的巨大損失而感到痛心,在他人面前會強作鎮(zhèn)定,以示自己是個鎮(zhèn)靜的人,只不過是吳蓀莆更加有愛國之心,想要在資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國的民族工業(yè),結果卻由于兩座大山的過于沉重,他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上,工人們有跟他斗罷。最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導致了他最終的失敗。
《子夜》身動形象的給我們展示出二十世紀三四十年代的上海社會,描寫出當時投機者和資本家們的盲目,煞費苦心的明爭暗斗,荒淫無恥的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺,在主人公和對手互相斗爭時,多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來,可是看到第八章及第十二長的種。種跡象都表明著主人公的失敗,最后由于資金的困難,工人不服輸?shù)牧T。工斗爭,以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導致了他的最終的失敗,最后主人公只好攜妻離開上海,這無疑給了我們一個遺憾的結局,可是故事總是這么愛捉弄人,讓你那么無奈。
子夜讀后感 篇22
能在中國設文學獎項的大家,矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經(jīng)濟學領域的書籍,但我懷著敬畏的心,以文學的概念揣摩它的意義,因為經(jīng)濟學于我而言,一竅不通,但它不妨礙敬仰的拜讀。
一本沒有結局的書,讓人浮想聯(lián)翩,也意猶未盡,吳太爺?shù)摹短细袘坟灤┤珪,那是新舊潮流沖擊下的一種對比,吳老太爺是完全對新社會的厭惡和恐懼,四小姐是恐懼中帶著一種期許,叛逆中帶著忐忑,反抗的是吳蓀甫的家長權威,實際是自我內(nèi)心覺醒的掙扎。
吳蓀甫是那個年代企業(yè)家精神的代表,也是失敗的典型,失敗于家庭權威的挑戰(zhàn),失敗于婚姻生活的貌合神離,失敗于事業(yè)野心的銳挫,一夜之間,全然潰敗。他又是一位成功的企業(yè)家,鐵腕的民族資本家代表,對國產(chǎn),國家制造充滿無限的希望,竭盡全力在內(nèi)憂外患中不擇手段想象保全資產(chǎn)。他那獰厲的目光永遠堅毅的盯著所有資本罅隙,走投無路時投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下,死在眾叛親離的杜竹齋手里。
內(nèi)戰(zhàn),于我們只是一種歷史,但對于父輩卻是耳熟能詳?shù)倪^往。外國資本入侵,國內(nèi)稅賦繁重,剝削必然加重,資產(chǎn)階級和工人之間的矛盾與日俱增,是時代潮流的涌入,也是經(jīng)濟薄弱,時局動蕩的禍根。敬仰他的精神,也同情他的境遇,更是給自己補了珍稀的一課。
讀書,當你已經(jīng)不再只關注情節(jié),而是為作者的手法感到驚喜的時候,說明你有了另一種概念:領悟。
寥寥數(shù)語道不明對著作的感悟,但欣喜作者善用矛盾,猶如筆名,善用對比,善用諷刺,嬉笑怒罵中推動了所有線索。在這里,你看到的笑包羅萬象:大笑,嬉笑,微笑,恥笑,癡笑,狂笑,獰笑……暴跳如雷中滾滾而來的風暴高潮,矛盾迭起中感官到視覺無比刺激。
子夜,無數(shù)人的噩夢驚醒,無數(shù)人的發(fā)財狂歡,投機倒把下的亂象,生命征程中的曲折,民族資本的潰敗,一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著生機,是毀滅還是生存,需要的是個人的才干,也民族的齊心協(xié)力,更是國家機器的穩(wěn)妥運轉(zhuǎn),同是上層建筑的高瞻遠矚。
子夜讀后感 篇23
時常在想我們沒有權利去選擇一個時代,卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業(yè)時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說“不”,因為他沒有權利,然而在這樣一個時代下,他卻有權利去選擇一種人生,他毅然成了那個時代的英雄騎士與“王子”,他毅然挑起了發(fā)展民族工業(yè)的重擔,高舉起民族工業(yè)的旗幟,雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈與不得已。
“獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞,似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰,能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發(fā)顫的面孔呢?我想應該從歷史發(fā)生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫,他只能去適應時代,而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入,使大量資本外流,國內(nèi)買辦資本家的阻撓,還有軍閥的混戰(zhàn),都讓吳蓀甫所創(chuàng)辦的民族工業(yè)的發(fā)展步履維艱,民族工業(yè)的前景一片渺茫,這時他的內(nèi)心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價格的上漲,工人風起云涌的罷工浪潮,投機商的投機倒把,軍閥官僚的貪得無厭,無不煩擾著他,讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔,讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發(fā)泄?也許他只有“獰笑”了,或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑,是無奈的笑。
讀完此書后,我深深了解了吳蓀甫的無奈與無助。說他是二十世紀機械工業(yè)時代的英雄,我覺得一點都不為過,他就是一個英雄,雖然這個英雄當?shù)锰D難,或許你會反駁,沒有那個英雄是輕松的,但是我們平常所說的英雄,他們都有具體可觀的事跡擺在那兒,一目了然,被他們的英雄壯舉所感動,并為之贊譽。然而吳蓀甫他有什么事跡呢,又有什么令人感動之處呢?但是,他所克服的是拿個時代的矛盾,處于那樣復雜的矛盾漩渦中,他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了,為中國的民族工業(yè)奮斗了,努力了,雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運,但是在那樣的時代大背景下,能讓他成功嗎?在那樣一個風云變幻的歷史大舞臺上,他又能怎樣呢?
吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實,他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)得到發(fā)展;他何嘗不想讓中國的民族工業(yè)獨立地站起來,撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個時代是天方夜譚,吳蓀甫這顆本該發(fā)出光輝的民族工業(yè)之星,卻要面對隕落的悲!
子夜讀后感 篇24
上個世紀三十年代,中國處在國民黨的黑暗統(tǒng)治下,當時以蔣介石為代表的地主、大資產(chǎn)階級篡奪了大革命的勝利果實,內(nèi)有蔣介石,外有帝國主義,他們把中國進一步推向了“兩半”的社會的深淵。民族資產(chǎn)階級、工農(nóng)群眾的革命斗爭等這些歷史上的名詞,在《子夜》中得到了深刻的詮釋!蹲右埂酚蒙鐣茖W的觀點,階級分析的方法,正確地反映了時代的旋律和階級關系。馮血峰曾評價說:“《子夜》是把魯迅先驅(qū)地英勇地所開辟的中國現(xiàn)代的戰(zhàn)斗的文學的路,現(xiàn)實主義的路,接引到普洛革命文學上來的里程碑之一”。
吳蓀甫是《子夜》九十多個人物中性格最鮮明的,是三十年代民族工業(yè)資本家的典型,是詮釋民族資產(chǎn)階級的典型。民族資產(chǎn)階級的雙重性,在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他有著發(fā)展民族工業(yè)的野心、魄力和手段,他“富于冒險的精神、硬干的膽力”因此,他不僅在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)辦起了錢莊、當鋪、油坊、米廠、電廠等,還在上海有一家裕華絲廠,甚至還和孫吉人、王和甫等民族工業(yè)資本家組織了益中信托公司。他們幻想著“他們的燈泡、熱水瓶、陽傘、肥皂、橡膠拖鞋,走遍全中國的窮鄉(xiāng)僻壤!”他們高呼“只要國家像個國家,政府像個政府,中國工業(yè)一定有希望”。
但“他動輒想到保守,想到了妥協(xié)”。在他的野心受到買辦金融資本家趙伯韜的阻擋時,他選擇了鎮(zhèn)壓工人罷工來轉(zhuǎn)嫁自身危機,同時大搞“公債投機”,妄圖用此擊敗“公債魔王”趙伯韜。現(xiàn)實是殘酷的,當時的社會歷史現(xiàn)實和民族家的固有軟弱性,決定了吳蓀甫的命運只能像企圖用“大放盤”“一元貨”的辦法度過難關的小商人林老板一樣。他的悲哀不是他一個人的,而是全社會的。
對于今天的讀者來說,通過《子夜》可以認識三十年代初期中國社會現(xiàn)實,認識民族資產(chǎn)階級的兩重性,認識舊中國半殖半封的社會性質(zhì),了解三十年代的黨所領導的工農(nóng)斗爭的風起云涌之勢等等。
因此,《子夜》是茅盾先生展現(xiàn)給后人的一幅歷史畫卷,讓今天的人們能清晰的了解那段歷史。
同時,第四章的農(nóng)民武裝活捉老地主,吳蓀甫的舅舅曹剝皮及第十三,十四章描寫的上海裕華絲廠女工的罷工,都是在用文學眼光敘述歷史事件,讓人們在文學欣賞中體會到那段波瀾壯闊的歷史。
《子夜》猶如一面鏡子,照出了舊中國社會的一角,茅盾猶如一個說書人,道出了那段辛酸的歷史,展現(xiàn)了一個千瘡百孔的民族的血淚。
子夜讀后感 篇25
《子夜》是茅盾的長篇小說之一。文章通過對主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰與性格變化、周邊人物的交錯事件的敘述,還原了中國30年代上海的大致原貌。
文章的一開頭,寫的是主人公吳蓀甫的父親吳老爺子因為在家鄉(xiāng)的農(nóng)村革命運動躲到上海,卻被上海都市與鄉(xiāng)村生活截然不同的繁華和光怪陸離所嚇壞猝死。
這里就交代了文章的背景--中國的30年代,一個繁華至極又黑暗不安動蕩的時代。而吳老爺子這個"封建主義的僵尸"的死,眾人對吳老爺子的死不以為然,正是象征著封建地主階級被擠出歷史舞臺,以及資產(chǎn)階級的興起
吳蓀甫是一位民族企業(yè)家,經(jīng)營著一家絲廠。因為當時正值經(jīng)濟危機,所以吳蓀甫和一干人建立了益中信托公司便于資金運轉(zhuǎn)。但不久吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故,引起了大量農(nóng)民罷工反抗。于是吳蓀甫雇傭了屠維岳,指使他通過蒙騙分裂工人平息工潮。
在這里,工人罷工反抗資本家的殘酷剝削,最終卻被欺騙并毫無改變的結束了工潮的事件,表現(xiàn)了吳蓀甫唯利是圖的階級本性和工人階級的生活悲慘和被動地位,揭露了當時社會的黑暗、不安和資本階級對工農(nóng)民的壓迫。
之后吳蓀甫因為企圖擴大民族企業(yè),與依仗外國的金融資本的趙伯韜產(chǎn)生了矛盾,而且競爭愈演愈烈形成對立局面。趙伯韜野心極大,企圖吞并吳蓀甫的益中信托公司。幾次較量下來,益中信托公司量虧損,吳蓀甫變賣資產(chǎn)希望力挽狂瀾改變局面,但在趙伯韜操縱局勢刻意的為難和同伙的叛變下,最終吳蓀甫徹底破產(chǎn)。
吳蓀甫代表著中國的民族企業(yè),在當時世界經(jīng)濟危機、軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村經(jīng)濟嚴重破壞的背景下崛起,又在帝國主義的侵略下動蕩、企圖改變現(xiàn)狀。雖然最終覆滅,但表現(xiàn)了吳蓀甫敢于反抗帝國勢力控制的一面,也就預示著中國在帝國主義和國內(nèi)反動派支持下的資本主義只會導致國家更加殖民化。
《子夜》的語言簡潔細膩,文中運用大量的細節(jié)描寫。如在吳老爺子進城時的所見是"汽車發(fā)瘋似的向前飛跑。""幾百個亮著燈光的窗洞像幾百只怪眼睛。"形象生動地表現(xiàn)了吳老爺子這個封建主義看見資本主義的取代時的驚訝和惶恐。
《子夜》是一個時代的縮影,揭露了階級之間的斗爭,社會的黑暗殘酷,和人們心中的不安苦悶抑郁。它是我國無產(chǎn)階級文學運動中出現(xiàn)的第一部成功的長篇小說,它具有劃時代的意義,它是記載了一個時代悲劇的過程。
子夜讀后感 篇26
讀一本書就像認識一個人,不管別人如何天花亂墜的給你推薦,喜不喜歡還是你自己的事。
之所以這次沒有叫《書評——什么什么》,是因為我讀完后并不喜歡這本書,我怕是我深度不夠讀不懂,所以就叫做“讀后感”吧。
這本書的作者是茅盾先生,小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景,以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。
我覺得在特定的時期是需要特定的書,這本書就屬于這類。國家危難而作者又有一腔愛國熱血,在寫作時也難免把情緒帶入其中,比如書的后半段,感嘆號的使用明顯加多,這種情緒化的寫作我是不認同的。既然是小說,那么你便站在旁觀者的角度把故事講出來即可,沒必要帶著主觀情緒。
其次,通讀全書能看出來作者的野心不小,書中涉及很多人物以及群戲,給我印象深刻的只有一段,其他的包括人物性格塑造的都不是很鮮明,甚至有的人物有相似的感覺。作者的野心并沒有很好的實現(xiàn),難免讓人有些失望。
我想,無論書籍還是影視作品都存在“政治正確”這個問題。尤其是在今天,凡是涉及到表達愛國情緒的電影或書籍時,大家都在冷嘲熱諷。比方說“愛國綁架”、“政治正確”,有的人企圖用這些詞匯來表達自己“特立獨行”的性格。我倒認為,“政治正確”沒什么問題,但是站在一個讀者觀眾的角度,我自然希望看到的作品是洞察人性的,而不是弘揚愛國主義精神的。
子夜讀后感 篇27
《子夜》是中國現(xiàn)代著名作家茅盾于1931一1932年創(chuàng)作的長篇小說,原名《夕陽》是茅盾的長篇小說代表作。瞿秋白曾撰文評論說:“這是中國第一部寫實主義的成功的長篇小說!薄耙痪湃暝趯淼奈膶W史上,沒有疑問的要記錄《子夜》的出版!薄丁醋右埂岛蛧浤辍窔v史的發(fā)展證實了瞿秋白的預言。半個多世紀以來,《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者,且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字,產(chǎn)生了廣泛的國際影響。日本著名文學研究家筱田一士在推薦十部二十世紀世界文學巨著時,便選擇了《子夜》,認為這是一部可以與《追憶似水年華》普魯斯特、《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯媲美的杰作。
20世紀30年代的中國,盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止,在都市化的上海卻是另一番景象。這里,有紙醉金迷的生活,有明爭暗斗的算計,有趨炎附勢的各色人物。
開絲廠的吳蓀甫帶鄉(xiāng)下的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海,撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽——吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事,上海灘有頭有臉的人都來吊唁。他們聚集在客廳,打聽戰(zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋,拉攏他們聯(lián)合資金結成公債大戶“多頭”,想要在股票交易中賤買貴賣,從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑,趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計劃!、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作,小有波瀾而最終告捷。因為金融公債上混亂、投機的情形妨礙了工業(yè)的發(fā)展,實業(yè)界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯(lián)合各方面有實力的人,辦一個銀行,做自己的金融流通機關,并且希望將來能用大部分的資本來經(jīng)營交通、礦山等幾項企業(yè)。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大,又富于冒險精神。他喜歡和同他一樣有遠見的人共事,而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地,益中信托公司就成立起來了。
這時,吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故,農(nóng)民起來反抗,使他在鄉(xiāng)下的一些產(chǎn)業(yè)蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏,也使他坐立不安。為對付工人罷工,吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領頭的女工姚金鳳,瓦解了工潮的組織;當事發(fā)之后,姚金鳳被工人看作資本家的走狗,而工潮復起的時候,他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。這樣一來,姚的威信恢復,工人反而不肯接受對她的處置。接著,作為讓步,吳收回成命,不開除姚,并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行,果然平息了罷工。
交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對壘和廝拼的局面。益中信托公司,作為與趙相抗衡的力量,形成以趙伯韜為“多頭”和益中公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉,想乘吳資金短缺之時吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個回合較量下來,益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊,他開始盤剝工人的勞動和克扣工錢。新一輪的罷工到來,受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破,吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把,他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債,以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國發(fā)展民族工業(yè)是何等困難。個人利害的顧慮,使他身不由己地卷入到了買空賣空的投機市場來。
公債的情勢危急,趙伯韜操縱交易所的管理機構為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際,杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了。
在這跌宕起伏的故事情節(jié)中,作者向我們展示了一個個有血有肉的“真人物”,極力突出當時的尖銳矛盾與種種利益糾紛,詳實的情節(jié)描寫無不時刻調(diào)動著讀者的心緒,這也體現(xiàn)了作者對社會的社科認識,只有對社會有所觀察的人才能真正知道大眾的疾苦。在這一情節(jié)過程中,人物動作、神態(tài)、語言描寫以及細節(jié)描寫,給人以強烈真實的畫面感,各種矛盾幾乎破紙而出,足見作者描寫手法的功底。
茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日),原名沈德鴻,筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等,字雁冰,浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市人。中國現(xiàn)代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。
茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里,從小接受新式的教育。后考入北京大學預科,畢業(yè)后入商務印書館工作,從此走上了改革中國文藝的道路,他是新文化運動的先驅(qū)者、中國革命文藝的奠基人之一。
他的代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。1981年3月14日,茅盾自知病將不起,將稿費25萬元人民幣捐出設立茅盾文學獎,以鼓勵當代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。
在敘事方面,茅盾追求宏大而嚴謹?shù)牟季郑谛≌f中喜歡采用能夠體現(xiàn)時代性的網(wǎng)狀型結構形式。如作品《子夜》茅盾根據(jù)主題的需要,根據(jù)中心人物性格發(fā)展的邏輯來安排各種人物事件,矛盾沖突和環(huán)境場面,作品一開始就在吳老太爺?shù)牡跹鋬x式上將所有重要人物推上前臺,組成復雜的人物網(wǎng)絡,以及在設下情節(jié)因果關系的伏筆,從而經(jīng)緯交匯地建成《子夜》式的也是茅盾式的龐大的“網(wǎng)狀結構”。與其他現(xiàn)實主義大師一樣,茅盾也是一個擅長于心理描寫的語言大師。
子夜讀后感 篇28
子夜,原意是已到半夜,即將迎來黎明,暗指發(fā)生在黎明前最黑暗的就中國社會,同時也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗,迎接黎明的堅定信念。而這本書就是講述在黑夜中的民族資本家吳蓀蒲與買辦資本家趙伯韜的較量和斗爭。而最后的勝利者是有美國資本勢力做后背的趙伯韜大獲全勝。
在帝國主義經(jīng)濟侵略下,源源不斷地洋貨從海外運來,物美價廉的優(yōu)勢使它們很快地占有了中國市場,又因為中國缺乏專業(yè)人才,在有雄厚實力的外國企業(yè)的壓迫下,被打得節(jié)節(jié)敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠也沒逃過這劫難——物價上漲、原料不足、存貨賣不出去……種種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來維持工廠那奄奄一息的生命,決心與外企干到底?擅芫驮诶习迮c工人之間展開——吳蓀蒲老板:我們的成本太重,就要破產(chǎn)了。減成本,就要減工錢,為了民族的利益,你們只好忍痛一時,少拿點兒工錢。工人們:物價上漲,本來就吃不飽,再減工資,那是要我們的命,你們有錢不愁溫飽,你們也要顧全民族的利益,忍痛一時,少賺一點。民族利益和階級利益碰撞在一起,復雜的階級矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭中升級,一切都顯得恐怖又紛雜,百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環(huán)境中,與戰(zhàn)爭無異。那些有著民族正義感的資本家們在與外企的斗爭中也傷痕累累,波及到那些無辜可憐的工人們奮起反抗,惡性循環(huán)般持續(xù)到“子夜”。
隨著斗爭的持續(xù),工人們終于爆發(fā)出積蓄已久的憤怒,紛紛用游行和沖廠來發(fā)泄內(nèi)心抑制的憤懣,想干掉那些資本家,而資本家們也漸漸陷入了錢的泥潭,為了賺錢,他們不惜鎮(zhèn)壓、圍剿、槍擊這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓,露出了資本家們剝削工人的獠牙,工人的反抗、資本家的鎮(zhèn)壓、外國的經(jīng)濟封鎖……在這混沌的黑暗之中,工人們排山倒海的反抗,正是這沖出黑暗的一束希望之光,代價雖大,卻能迎來苦難后的溫暖燦爛的黎明。
后來以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯(lián)合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業(yè),與外國資本的走狗趙伯韜大干一場,投身于公債之中,而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢,后因杜竹齋的臨時叛變讓吳蓀蒲等人破產(chǎn)。書中展現(xiàn)了一位經(jīng)驗豐富、果斷老練但對工人殘暴的資本家,通過不斷的努力和計謀去打造一個資產(chǎn)階級王國,可最后卻以失敗告終,揭示了半殖民地半封建社會的中國不可能走資本主義道路的歷史法則。
民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發(fā)展和振興中國的民族工業(yè),但是,他的“竭盡全力”都是為了自己的利益,而不是為了廣大勞動人民的利益而奮斗。沒有了工人的支持,無論你多么足智多謀,就如同只有矛,沒有盾的戰(zhàn)士,無論攻擊力多么強大,終究會被敵人看出破綻,一擊致命。我覺得吳蓀蒲們只是靠壓榨和剝削工人來獲得更多的利益,那么無論在哪個國家,有怎樣的政府,沒有了工人們凝聚成的堅實保護盾,都無法建立起自己強大、穩(wěn)固的資本王國。
《子夜》向我講述了在中國舊社會最黑暗的時候老百姓的生活和民族企業(yè)的掙扎,說明了舊中國不能走資本道路的歷史法則,只有通過工人們的覺醒、反抗、革命,才能帶來沖破這子夜黑暗的新生力量,吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強大的民族工業(yè)。
子夜讀后感 篇29
《子夜》之于我是一位老友。就拿小說里的那位叫李玉亭的博士來說,他的名字和我的同音,每每有他的出場,我都要睜大了眼睛仔細瞧瞧他的言行。這本書時常有討論金融、股票、銀行、工廠的情節(jié),在老爸老媽給我的金融常識掃盲之后,我便對人物之間的利益爭奪有了初步的認識,頗帶玩味地圍觀這場金融市場上的生存野戰(zhàn)。人物方面,既有吳蓀甫、趙伯韜這樣的風云人物,又有林佩珊、范博文、張素素、李玉亭等青年。時而圍觀工廠老板、金融巨頭的會議,時而圍觀青年小姐們的談論,這真是一出好戲。看著這樣一本書,的確像是遇到了親切的朋友。
在我看來,二十世紀的的確確是個絕好的世紀。且先放下戰(zhàn)爭與給人民帶來的苦難,瞧瞧那個時代,舊的未去,新的已來,封建、舊民主、新民主的摻雜,地主、農(nóng)民、資本家、工人的紛爭,任何兩個事物之間的碰撞都十分有意思。
比如小說開篇就寫道:吳家老太爺剛從鄉(xiāng)下到上海就過世了。他坐著汽車穿過繁華的街市,看見許多封建思想所不能容忍的開放與自由,被猛烈的新時代氣息重重地壓得透不過氣,竟就這樣死去了。臨死前他還緊緊握著一本帶著封建迷信色彩的《太上感應篇》。青年范博文說:“老太爺那二十多年足不窺戶的生活簡直是不折不扣的墳墓生活!逼渌嗄暌操澩咸珷斠呀(jīng)是一具僵尸?梢姡饨ㄋ枷牒兔裰魉枷氲拿苁滞怀。
再比如本該氣氛低沉的老太爺葬禮,竟然摻雜著那么多復雜的交際。來者皆打著吊唁的旗號,要么是商討利益,要么是湊熱鬧與人談天。老太爺過世的作用不是讓讀者感到悲傷,而是要從這個葬禮上的交際引出下面的故事罷了。
還有資本家和工人之間的矛盾。工廠老板吳蓀甫和工人之間的矛盾十分激烈,這和《雷雨》里周樸園與工人之間的矛盾類似。
至于那位李玉亭,他是一個博士,在這篇小說里雖不是主人公,但跟主人公的關系密切。他是主人公吳蓀甫的表妹張素素的戀人,又是吳蓀甫的合作伙伴兼競爭對手趙伯韜的軍師。所以李玉亭便是吳家公館的?。雖然他與我的名字同音,但經(jīng)過深入的了解,他的形象和性格漸漸突出,這個名字便回歸成他的代號,而不再讓我聯(lián)想起自己。盡管如此,他的出場都會讓我眼前一亮,噢,我的老朋友。
讀小說不像是讀詩和散文,讓人挑得出的好句子不常有,但合上書本時,讓人回味無窮的情節(jié)倒是久久印在腦海里,像是真的去過什么地方,見到了什么人一樣。我常常在喜歡的句子下面畫線,但小說里劃線的句子很少,更多的是暢暢快快地讀完,少有停留。要說感受,倒也沒什么感受,只是像看完一場電影般,沉浸在故事里罷了。完整概括中國現(xiàn)代革命史的宏偉構思,茅盾是寫歷史畫卷的大手筆,概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術化的歷史,歷史化的藝術。通觀茅盾的作品,我們可以窺見中國現(xiàn)代革命史的復雜斗爭,尋覓到各個階級,各個階層,各種傾向,各種代表心物的音容笑貌。
茅盾創(chuàng)作《子夜》時,明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國社會”要以農(nóng)村與都市的對比反映中國革命的“整個面貌”。正是出于對社會面貌整體把握的需要,他把吳蓀甫設計成紗廠老板,因為這一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。
《子夜》不僅顧及到社會空間上的全景展現(xiàn),而且更注意社會結構的全景式表層模擬。他把每一個都作為他所屬的階級的“標本”來塑造。寫出他們所具有的社會角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家,像吳老太爺、曾滄海、等不同特點的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識分子,既是“單個人”,又都是帶有特指意義的社會角色。他們個人的命運、事實上反映了某一社會群類的基本狀況。
在進行大規(guī)模的全景式描寫時,茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實結合、遠近結合,因為這樣才能顯示出作品的色彩與波瀾,也才符合生活的實際。他以城市為近景,以農(nóng)村為遠景的布局,以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺,通過作品中人物的談論或政治形勢的變化,起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個中心人物引出各種經(jīng)濟斗爭和階級斗爭時,采用不同的方法安排線索,形成虛實結合,疏密相間的布局。在這里,我們可以看出,茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構思,為我們貢獻出《子夜》這樣一部概括中國30年代社會生活的完整面貌的百科全書。
子夜讀后感 篇30
茅盾近乎以寫史的態(tài)度創(chuàng)作小說。《子夜》的情節(jié),是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實的歷史時空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭為主線,生動、深刻地反映了當時的社會面貌。開始,趙伯韜拉擾吳蓀甫進行公債投機,而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司,想大力發(fā)展民族工業(yè),因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。
趙伯韜依仗外國的金融資本做后臺,處處與吳蓀甫作對,加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工,盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力,拼命掙扎,最后也沒有改變?nèi)P失敗的命運。這幕悲劇說明,在帝國主義的侵略、控制、壓迫下,中國的民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的。原著背景廣闊,人物眾多,情節(jié)復雜;語言簡潔,細膩,人物性格鮮明,心理刻畫生動。本書雖是簡寫本,仍可約略觀賞到原著的藝術風貌。
小說中描寫的一些情景,如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等,都是有據(jù)可查的真實的史實!蹲右埂钒堰@類非虛構性的話語引進小說,與虛構性話語融匯、輝映,應該說是相當大膽而富有創(chuàng)造性的文體試驗!蹲右埂返氖吩娖犯瘢瑹o疑得益于“詩”與“史”兩種語言巧妙調(diào)適與組合。
子夜讀后感 篇31
《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。
它以上海為中心,反映了中國社會的全貌;寫的是一九三∧炅礁鱸(五月至七月)中的事件,而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡。將紛紜復雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹嚴宏大的藝術結構表現(xiàn)出來,這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義作家最值得重視和學習的地方。
《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言,偶爾運用古代成語,也是恰到好處,趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言,都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色,使讀者能如聞其聲,如見其人,如臨其境。
子夜讀后感 篇32
三十年代初期的中國危機四伏。做為三十年代左翼文藝的巨大成就──《子夜》,讓我們看到了作者茅盾所開創(chuàng)的新的文學范式,歷史性的巨大資料,宏偉的結構,客觀的敘述,以及不斷創(chuàng)造時代典型人物的努力。
1929年底,世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟危機波及我國上海及其沿海城市,民族工業(yè)開始凋零,過內(nèi)南北軍閥戰(zhàn)爭,在此期間,中國紅軍得到了迅速的發(fā)展,思想文化戰(zhàn)線上也開始了關于中國社會的討論,作者茅盾在這樣的背景下創(chuàng)作《子夜》,使其作品中的故事,人物更加生動,真實。作品中的三條線索,吳蓀蒲與趙伯韜的斗爭、工廠的工人罷工、雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民運動同時展開,情節(jié)交錯發(fā)展,這種蛛網(wǎng)式的密集結構,成功的塑造了作品的核心人物──吳蓀蒲。
吳蓀蒲這一人物在塑造上并不是平白直敘,而是經(jīng)過其他的人物的襯托更加生動形象,如杜竹齋的優(yōu)柔寡斷,謹小慎微,襯托出了吳蓀蒲的果斷和魄力,唐云山對經(jīng)營管理的無能和外行,襯托出了吳蓀蒲的手腕和才干,就連他的妻子和兄弟等人的性格,也分別襯托出了吳蓀蒲的冷酷和專橫。這種藝術表現(xiàn),收到了畫龍點睛,以一當十的藝術效果,吳蓀蒲的心狠手辣,為轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟危機,他拼命壓迫,剝削工人,就連他的妻子也說:“你這人真毒”,而他又有虛弱頹廢的一面,如冷靜與暴躁的性格,文中寫到一些企業(yè)家在議論組織自我的金融公司時,對吳蓀蒲有這樣的描述:
“吳蓀蒲不先發(fā)表意見,聽任唐云山在那里夸夸其談,眼前這幾位實業(yè)家的資力和才干,吳蓀蒲是一目了然,單靠這幾個人辦不出什么大事,但對于自我,吳蓀蒲從不妄自菲薄。有他自我加進去,那情形就自然不一樣了,他有手段把中材調(diào)弄成上駟之才,就不明白眼前這幾個人把他當首領擁戴起來,這么著在那里商量的吳蓀蒲就運動起他尖利的眼光觀察各人的神色……”
頑強與脆弱的性格。當他被手無寸鐵的女工包圍時,文中這樣寫到:嚇得“噗噗的心跳”,直到回到家不久,臉色還是有時鐵青,有時紅,有時白。對于求實與迷信的性格。吳蓀蒲認為“謀事在人,成事在天”。在事業(yè)窮途末路時,有追求感官的刺激,如逛“秘密艷窯”,老媽子,一反過去的求實精神,這正描述了他正經(jīng)與荒唐的性格。他鼓勵同伴反趙的決心,說道:“我們好比打仗,前后都是敵人,日本人開在上海的那些工廠是我們當前的敵人,老趙是我們背后的敵人,總得打敗了身前身后的敵人,然后我們的腳跟才能站得穩(wěn)”。這描述了他剛強自信的性格,他發(fā)起了為交際花徐曼麗祝壽的蒲江夜游活動,企圖在追求強烈新奇刺激中排解苦悶,這正描述了他軟弱空虛的性格。
同時,作者經(jīng)過作品,中國民族資產(chǎn)階級的兩重性,也在吳蓀蒲身上表現(xiàn)得十分鮮明。他對帝國主義,封建主義,官僚買辦資產(chǎn)階級不滿,但又和他們有著千絲萬縷的聯(lián)系,對工農(nóng)紅軍和人民群眾則極端的恐懼和仇恨,他不滿蔣介石的苛捐雜稅,軍閥戰(zhàn)爭,但他有依靠國民黨軍警來鎮(zhèn)壓工人運動,農(nóng)民運動。他不滿帝國主義對中國經(jīng)濟的侵略,但他還是把八個工廠頂給了外國的洋行,會社,擴大了帝國主義在中國的經(jīng)濟勢力。他敢于和買辦資產(chǎn)階級斗法,但為了“利”也曾和趙伯韜合作搞公債投機,他不滿軍閥戰(zhàn)爭影響他工廠產(chǎn)品的銷路,但他有想利用軍閥戰(zhàn)爭做公債投機市場,這種復雜的矛盾的性格,正是封建半殖民地民族資產(chǎn)階級兩重性的表現(xiàn)。
就是這樣一個人物,通讀作品,讓讀者對吳蓀蒲這一主人公有一全面的認識,首先吳蓀蒲不是普通的民族資本家,而是上海工業(yè)界的大亨,具有雄厚的財力,經(jīng)營著巨大的裕華絲廠,并在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)開設電廠,米廠,布店,錢莊,建立了一個有他操控的“雙橋王國”。
他有才干,曾留學歐美,懂得一套資本主義企業(yè)管理的學問和本領,并且具有冒險精神,他并非目光短淺,謹小慎微之輩,而是有著發(fā)展民族工業(yè)的雄心,他要和中國市場的外貨競爭。夢想有一天,在他的控制下,高大的煙囪如林,在吐黑煙,輪船在乘風破浪,汽車在駛過原野。他的許多工廠的商品銷行全國,深入窮鄉(xiāng)僻壤,這是一副極其美妙的資本主義王國的圖景。裕華絲廠,“雙橋王國”還不足以施展他的宏圖,可見他是雄心勃勃的,之后他和交通運輸業(yè)資本家孫吉人,礦業(yè)資本家王和莆建立起了三駕馬車式的資本主義托拉斯組織──兼辦實業(yè)和金融的益中信托公司。
作者由此為吳蓀蒲設置了一個更為廣闊的活動天地,也由此,吳蓀蒲和其他資產(chǎn)階級,和買辦資產(chǎn)階級以及工人的尖銳矛盾和復雜的關系中,他的雄心,以及他所期望中的資本主義工業(yè)王國,隨著情節(jié)的發(fā)展,也變成了一中傳說,一種記憶。留給讀者的是他發(fā)展民族工業(yè)的雄心氣魄,還是在此過程中付出的奮斗,掙扎以至破產(chǎn)的命運?我想兩者皆有,從發(fā)展工業(yè)到失敗破產(chǎn),他的身上都貫穿著一種悲壯性,而這種悲壯性反映在作品中,有給讀者回答了一個問題,那就是:在帝國主義統(tǒng)治下,中國民族工業(yè)永遠得不到發(fā)展的,半殖民地半封建社會的中國永遠走不上發(fā)展資本主義的道路。同時,也揭示了其作品更深的主題:中國并沒有走向資本主義道路,中國在帝國主義壓迫下,是更加殖民地化了。而這一切,與作者社會科學家的氣質(zhì)和寫作的理性分析分不開的。
總之,《子夜》是30年代初期中國社會的一副巨大的畫卷,其氣魄之大,人物之多,線索之繁,尤其是對吳蓀蒲這位中國現(xiàn)代文學史上典型人物的塑造,真是讓人嘆服。
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