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【精選】美與丑作文錦集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的美與丑作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美與丑作文 篇1
陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛，群芳爭(zhēng)艷，確實(shí)風(fēng)景美�？煞叛坌@，為何隱約之中又見(jiàn)到了另外一種現(xiàn)象？——他們的校服上涂著錯(cuò)縱繁復(fù)的圖案，正如材料上說(shuō)，畫(huà)上了可愛(ài)的機(jī)器貓，或者是其他的精美花紋，顏色搭配相當(dāng)漂亮，作畫(huà)水平也相當(dāng)高。
但，涂在嚴(yán)肅的校服上，我，卻覺(jué)得特別的礙眼和別扭。因?yàn)�，它們，和校服，是那么地不和諧；甚至，我，還看到了邋遢和不珍惜的生活習(xí)慣和態(tài)度。這些，根本不是一種美，更不是個(gè)性。就像，在校服上留存了歌星張靚穎的真跡，校服上的那瀟灑隨意的試筆，難道，這些，就是“美”？難道，這能顯示你與眾不同的獨(dú)特個(gè)性？
在今天，衣服已成為我們的另一張名片，它象征著你的身份和你的文化修養(yǎng)。這些，都可以通過(guò)衣服的干凈整潔和穿著的'搭配得體而得以體現(xiàn)，而校服，就是我們學(xué)生的身份象征。難道，在我們的身份象征上任意率性涂抹潮流，是一種美？
其實(shí)，我真的很想由衷地說(shuō)一句，機(jī)器貓確實(shí)萌，也不幼稚；張靚穎的簽名很稀少，亦顯珍貴，但，為何拿它們涂畫(huà)在我們可愛(ài)的校服上？有些人的校服圖案畫(huà)得很美，可我很想問(wèn)問(wèn)這些同學(xué)，為何不去參加美術(shù)班，讓自己的特長(zhǎng)得以更大增進(jìn)？或是將這些書(shū)畫(huà)作品畫(huà)于恰當(dāng)?shù)牡胤侥兀课矣X(jué)得，將這些涂畫(huà)在校服上，是丑陋的！
校服涂畫(huà)，我認(rèn)為不是個(gè)性，不是一種美，更不應(yīng)該成為一種潮流。在美與丑之間的界定，很好理解，并不是所有的潮流和個(gè)性都是美的。那，到底什么才是美？我覺(jué)得，美，不僅僅相貌天成，真正的美麗，是一種自然流露出來(lái)的氣質(zhì)，是一種后天修養(yǎng)而得的美，是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的自然美。對(duì)于我們所有的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是腹有詩(shī)書(shū)氣自華之美，知性更是一種美。端正的五官，得體的打扮，豁達(dá)的胸懷，豐富的涵養(yǎng)，再加上良好的心態(tài)，這才是真正的美！對(duì)于我們這些正在長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的在讀學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們是祖國(guó)的未來(lái)，承載著祖國(guó)的夢(mèng)想，努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，培養(yǎng)高雅的情操和健康的審美情趣，就是美！
若生為林木，我當(dāng)欣欣向榮；若生為幽草，我當(dāng)萋萋而搖綠。如果是小草，不需羨慕大樹(shù)的參天，你也可以自成一片翠綠。我們是普通的中學(xué)生，不追逐那所謂的個(gè)性和潮流，我們要做本真自然的自己，我覺(jué)得，這，就已經(jīng)很美了。
美與丑作文 篇2
生活中的美與丑，時(shí)時(shí)都有，處處都有，只要去觀察、去聆聽(tīng)、去發(fā)現(xiàn)。 和諧流淌的琴聲、悅耳的鳥(niǎo)鳴、歡快爽朗的笑聲、小朋友的讀書(shū)聲……比較美； 騙人的謊言、荒唐的迷信、突然的`剎車(chē)聲……比較丑。
萬(wàn)紫千紅的鮮花、生命的綠葉、蒼勁的樹(shù)枝……比較美；蛀蟲(chóng)……比較丑； 當(dāng)然，生活之美又不一樣于藝術(shù)之美（藝術(shù)的形式與內(nèi)涵本身就是一種美）；從生活與理論而言：美，具有多樣性。美與審美又屬不一樣范疇，所以，“情人眼里出西施”。美，有時(shí)相對(duì)獨(dú)立存在，又時(shí)常與真、與善融合在一齊，再加時(shí)間空間的變化，美與丑也在轉(zhuǎn)化。人們?yōu)槭裁醇?dòng)、寧?kù)o、煩惱、痛苦、愉悅、悲傷、堅(jiān)強(qiáng)？肯定因?yàn)槊琅c丑在生活中起著作用。
美與丑作文 篇3
許多的星期天像小河流水一般匆匆地過(guò)去了，然而有一個(gè)星期天，卻像“寶石”一般深深地印在我的腦海中，那天給我的記憶是那么清晰、深刻。
那是個(gè)春天的星期天，我從奶奶家回來(lái)，路過(guò)一個(gè)小公園，公園里的花散發(fā)著沁人心脾的芳香，我不由自主地停下來(lái)，到小公園里細(xì)細(xì)品位一番。小公園里的人真多呀！俊男靚女們穿著打扮得體、時(shí)尚，有的在拍照，有的在賞花。我來(lái)到整個(gè)公園里最引人注目的一棵碧桃樹(shù)下，它開(kāi)滿(mǎn)了粉色的花朵，是那樣婀娜多姿，好像穿著一身粉色的“小襖”，許多小蜜蜂、小
蝴蝶在花間飛舞，不遠(yuǎn)處有一株參天古松，在古松樹(shù)的下面有許多長(zhǎng)得并不茂盛的小片松。 我張開(kāi)雙手在古松與碧桃間奔來(lái)跑去，最后跑累了就一屁股坐在了碧桃樹(shù)下。聞著花香，舒服極了！突然，我的腦袋好像被什么東西輕打了一下，我用手摸了一下腦袋，仰頭向上看去，原來(lái)是一位戴著墨鏡、穿著時(shí)髦服裝的阿姨，她在干什么呢？她在折花！我站起身仔細(xì)打量這株碧桃，發(fā)現(xiàn)很多花枝被折的痕跡，有些折痕很新很新，不是這兒彎了，就是那兒被折斷了，它好像在低著頭傷心地抹眼淚。
這時(shí)，從公園的入口處來(lái)了一些人，他們個(gè)個(gè)穿著臟兮兮的布衫，臉黑黑的，帶著一頂頂大帽子，遮著黝黑的臉。只見(jiàn)他們拿著鏟子，將大松樹(shù)下方的小片松一棵棵地刨了。媽媽有些生氣，就去問(wèn)一位叔叔為什么要這樣做，不知道叔叔對(duì)媽媽說(shuō)了些什么，媽媽滿(mǎn)意地笑了。 快到中午了，我只好戀戀不舍地離開(kāi)了小公園，路上媽媽對(duì)我說(shuō)：“你知道那位叔叔說(shuō)了什么嗎？他說(shuō)因?yàn)榇笏蓸?shù)遮擋了陽(yáng)光，這些小片松在陽(yáng)光照不到的地方是不會(huì)長(zhǎng)大的，他們要將小松樹(shù)移植到陽(yáng)光充足的另外一個(gè)花園，好讓它們快樂(lè)地生長(zhǎng)�！�
一路上，我一直在思考媽媽的話(huà)，終于明白了一個(gè)道理：什么是美，什么是丑？那些折花的人表面穿的'很美，但是他們?cè)谫p花時(shí)的行為卻不美，而那些將小片松移植的叔叔們，雖然打扮的很普通，甚至有些臟兮兮，但是他們卻有一顆美麗的心靈，用自己的勞動(dòng)換來(lái)這美好的景色供別人欣賞，這才是真正的美。人不能只看其表面，要看他的心靈與行為。
啊，星期天，難忘的星期天，你給了我多大的啟迪呀！
美與丑作文 篇4
我們處在的現(xiàn)代社會(huì)，常常會(huì)充斥著人們不同的聲音，而對(duì)于美丑的評(píng)判異常強(qiáng)烈。這使我不由深思，我們是不是忘了內(nèi)心的那一份本真。我們常常因?yàn)槭挛锏耐獗矶鴮?duì)其下評(píng)判，不論是認(rèn)識(shí)朋友或是選擇商品，好看的外表總能吸引我們的眼球，但有些時(shí)候，我們也應(yīng)該撕下自己“顏控”的標(biāo)簽，去發(fā)掘事物內(nèi)在的那一抹光。
用外表來(lái)認(rèn)識(shí)事物，這是任何科學(xué)都不能否定的道理。而人天生就會(huì)這一種技能。我想說(shuō)這無(wú)可厚非，就如我們與人交往，常會(huì)對(duì)其外觀進(jìn)行打量，有些人衣冠整潔、一絲不茍；有些人風(fēng)格隨意、不拘小節(jié)；有些人則不修邊幅，毫不在意自己的外觀。從細(xì)節(jié)中我們可以大概推測(cè)一個(gè)人的性格與修養(yǎng)。又如我們挑選水果、菜品，常常也會(huì)通過(guò)色澤、形狀來(lái)分辨好壞，這都十分管用。
我們中國(guó)傳統(tǒng)美德中也常教導(dǎo)人們正衣冠、相貌得體而表示對(duì)他人的尊重。人們參加重要節(jié)日宴會(huì)等也會(huì)盛裝出席，這也漸漸成為深入人心的禮節(jié)。一副端正的，外表得體的穿著，會(huì)給人賞心悅目的觀感，也表達(dá)了對(duì)他人的一份尊重。
不過(guò)正如雨果所說(shuō)：“唯有人的心靈才是起初的。”。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的時(shí)候應(yīng)該多走一步，看看其內(nèi)在的世界。如果鐘樓上的'卡西莫多從巴黎圣母院中出來(lái)站在大眾面前，人們是否還能發(fā)現(xiàn)他的美好？我們看多了絢麗的各色煙火，而煙火易冷，其留下的余溫散得太快，恍惚間如夢(mèng)初醒。反而那隱在黑暗中的土壤塵埃才是孕育大千世界的母親。
人的外表有時(shí)是一張冰冷的面具，而熾熱的內(nèi)心卻無(wú)法沖破它。貝殼外表平凡無(wú)奇，而內(nèi)里卻含著一顆珍珠之心。人人皆是貝殼，我們從外表上看只不過(guò)是外殼花紋上的大同小異，而當(dāng)貝殼被打開(kāi)，我們也許是潔白的珍珠，也許只是一塊空殼。因此，外表并非唯一的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)在的美麗才是得以長(zhǎng)存的。人們說(shuō)：“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。”。我們應(yīng)該擦亮眼睛，探其靈魂。毒蛇艷麗的外表只是偽裝，五彩斑斕的蘑菇人們也不敢輕易摘嘗。如一些人雖穿著名牌西裝，帶著高官的帽子，卻做著三教九流的勾當(dāng)。這時(shí)外表已成了掩蓋，我們更要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在本質(zhì)。
我們對(duì)于外貌美麗的追求是本性，但外表也應(yīng)與內(nèi)心相得益彰，外表與內(nèi)心本不應(yīng)該相互對(duì)抗，我們應(yīng)注重修煉內(nèi)心，做到內(nèi)心潔凈而相由心生。
美與丑作文 篇5
生活中何為美，何為丑。衡量美丑，要區(qū)分外表與內(nèi)在，切不可以美的外表掩蓋丑的實(shí)質(zhì)，或以丑的外表掩蓋美的實(shí)質(zhì)，分不清真正的美和丑。
有的人天生很美，有的人人為變美，天生的美是自然美，人為的美是雅致美。丑也如此，有的人天生很丑，有的人后來(lái)變丑。
有些美貌者常以自身的美而驕傲，以至于沒(méi)有社會(huì)涵養(yǎng)徒有美的.外表，有的甚至是社會(huì)渣滓。美貌既不等于美德，也不等于能力和修養(yǎng)，切不可因美貌而自恃，美貌猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難以長(zhǎng)期保存的。只有把美的外表和高素質(zhì)的涵養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，美才會(huì)真正持久。
丑貌者不必因貌丑而自棄，才能和修養(yǎng) ，同樣是很美的。這種美不但為常人所贊賞，也為美貌者所羨慕。所以，美貌者不必自傲，丑貌者不必自卑。
美貌 ，丑貌 ，最終要看其涵養(yǎng)。這樣才能把握美與丑的韻味，也才能真正領(lǐng)悟美與丑的真諦。
美與丑作文 篇6
有人認(rèn)為，美是富裕，美是苗條的身材;反之，又有人認(rèn)為，丑是貧窮，丑是難看的外貌。我卻認(rèn)為，美丑與貧富和外貌是沒(méi)有關(guān)系的。美是一顆無(wú)比善良的心，丑是一顆充滿(mǎn)黑暗的心……
在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子里，我遇見(jiàn)了一位“奇丑無(wú)比”的`小姐。她開(kāi)著奔馳轎車(chē)，身材苗條，看起來(lái)挺漂亮的。但是，一件小事卻把她的丑完全暴露出來(lái)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)她的美。她把剝剩下的橘子皮，毫無(wú)顧忌地扔出車(chē)窗外，正好砸在一位阿姨身上，而她沒(méi)有道歉之意。那位阿姨本不想把這件事鬧大，只是隨口說(shuō)了聲：“快跟我說(shuō)對(duì)不起!”“想要我跟你說(shuō)對(duì)不起，作夢(mèng)吧你!是你自己無(wú)聲無(wú)息地站在我車(chē)旁，橘子皮又沒(méi)長(zhǎng)眼睛!”“那你也不能亂扔果皮，這道理，三歲小孩都知道!”就這樣，她們爭(zhēng)得面紅耳赤。作為旁觀者，我清楚地知道，扔橘子皮的那位小姐，就算她富裕，就算她長(zhǎng)得美麗，穿得時(shí)髦，內(nèi)心也已是一片黑暗，陽(yáng)光不會(huì)射入她的心，她也不會(huì)覺(jué)得陽(yáng)光是那樣的七彩和溫暖。
而在另一件事上，我又遇見(jiàn)了美。
一次，我家雇了一個(gè)鐘點(diǎn)工，是我媽醫(yī)院的護(hù)工，聽(tīng)說(shuō)她家里很困難。不一會(huì)兒，鐘點(diǎn)工阿姨來(lái)了。她是三四十歲的中年婦女，短頭發(fā)，艱辛的生活，辛勤的勞動(dòng)，使她頭上過(guò)早地有了白頭發(fā)，她臉上皺紋很多，但笑容卻和藹親切。還沒(méi)等我們說(shuō)讓她干什么，她自己就忙活起來(lái)了。她洗碗、掃地、拖地、擦門(mén)窗，每樣工作都做得一絲不茍，不像其他鐘點(diǎn)工一樣拖時(shí)間，希望賺更多的錢(qián)。她不浪費(fèi)時(shí)間，盡力做更多的事情。到時(shí)間了，媽媽發(fā)給她工錢(qián)。她笑了，笑得那么甜。此刻，我覺(jué)得，她的心靈如那皎潔的月光，清澈的溪水一般明亮、潔凈。她勤勤懇懇地工作，為的是養(yǎng)家糊口，她的心是善良的，她擁有尊嚴(yán)，她值得我們尊重，她是最美的。
這兩件小事，使我啟示頗深，它讓我明白：美丑的評(píng)價(jià)，不能只看外貌，還得看他的心靈是否美麗。
美與丑作文 篇7
在這個(gè)精彩的世界里，有美的人，有丑的人；有美的事，也有丑的事。什么是美的人，丑的人或美的事、丑的事，你也許不知道，聽(tīng)我慢慢講來(lái)。
一個(gè)穿著時(shí)髦的人一邊吃瓜子一邊扔瓜子殼，走到了車(chē)站，他看見(jiàn)一個(gè)盲老人過(guò)馬路時(shí)差點(diǎn)被車(chē)撞到，便哈哈大笑起來(lái)，邊笑還邊說(shuō)：“老東西，眼睛瞎了還過(guò)馬路，想找死��？”他美嗎？
西西的外表很丑，同學(xué)經(jīng)常取笑她�？吹酵瑢W(xué)們用化裝品，西西說(shuō)：“化妝品對(duì)皮膚不好，心靈美才是最高境界的美呀！”同學(xué)毫不在意她的話(huà)，還譏笑她，可她卻漫不經(jīng)心地說(shuō)：“美不在乎外表，而在乎內(nèi)在的精神！”時(shí)間一眨眼就過(guò)去了。高中時(shí)，西西因?yàn)槎喙荛e事而成為了“特殊人物”：路上遇見(jiàn)垃圾，她揀起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶；看見(jiàn)盲人過(guò)馬路她扶著……在班上西西也樂(lè)于助人。哪位同學(xué)生病了，她悄悄給老師寫(xiě)紙條……終于西西以自己的行動(dòng)讓同學(xué)們慢慢接受了她，西西心里不再孤單，不好的學(xué)習(xí)成績(jī)也上來(lái)了。她從內(nèi)心感謝同學(xué)們，同學(xué)們也感謝西西，是她告訴同學(xué)們?nèi)松牡览恚好啦粦?yīng)當(dāng)僅在天然上，更應(yīng)當(dāng)在靈魂上！
是的，“心靈美才是最高境界的.美”，“美不在乎外表，而在乎內(nèi)在的精神”，“美不應(yīng)當(dāng)僅在天然上，更應(yīng)當(dāng)在靈魂上”。這三句名言說(shuō)得多么好�，F(xiàn)在，不用我說(shuō)，你也知道什么是美的事、丑的事或美的人、丑的人了吧！
美與丑作文 篇8
在繁星閃爍的夜空中，每一顆星星都是美麗而又明亮的，一個(gè)人也猶如夜空中的星星那樣，閃耀著自己獨(dú)特的美麗。
在一個(gè)炎熱的夏日，一位默默無(wú)聞的清潔工，汗流浹背，辛辛苦苦的把馬路打掃的干干凈凈，但自己的衣服卻很臟很臟，但在他的心里，卻是無(wú)比的快樂(lè)、開(kāi)心，看著一塵不染的地面，在那流著汗水的臉上露出了一絲笑容，啊，這是多么美呀！
我們的生活中，美與丑共同存在，我們的身邊，既有無(wú)私奉獻(xiàn)、心靈美好的人，但仍然有一些外表華麗、心靈丑陋的人，他們手戴各式各樣的金銀珠寶，衣服十分個(gè)性時(shí)尚，但他們的一言一行，一舉一動(dòng)都令人生厭，這樣的'人，為我不齒。在我看來(lái)，榮華富貴，外表美麗并不代表美，美的本質(zhì)在于你有一顆普通但卻美好的心靈。
它，樸素，善良，端莊，淡雅，真誠(chéng)，熱情，坦率。
愛(ài)美之心，人皆有之，大作家契訶夫就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的一切都應(yīng)該是美麗的。面貌、衣裳、心靈、思想�！笔�，我們雖然無(wú)法達(dá)到，但卻是值得我們用一生去追尋！
美與丑作文 篇9
美與丑的區(qū)別是什么？讀完《丑鴿》這篇文章好久了，我一直在回味著這個(gè)問(wèn)題，思考著這個(gè)問(wèn)題的答案。
可能是我并不了解這篇文章吧，所以我不清楚這篇文章的意思，作者想要表達(dá)的情感我并沒(méi)有理解。于是，我又讀了起來(lái)。不知讀了多少遍，我終于弄明白這篇文章的意思了。
二十多年來(lái)，信鴿一直是“我”的愛(ài)物。一天，鄰居的小男孩來(lái)我家玩，順便幫我給信鴿喂食。無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一只眼皮上凈是白疙瘩的信鴿，就嚷嚷著不給它喂食。在“我”的眼中，任何鴿子地位都是平等的'，不分貴賤，也不分美丑。在“我”和小男孩說(shuō)完話(huà)并送走他后，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)剛才被小男孩說(shuō)長(zhǎng)得丑的鴿子離家出走了，從此一去不回。顯然，是因?yàn)樾∧泻⒄f(shuō)他長(zhǎng)得丑傷了自尊，覺(jué)得呆在這里太沒(méi)面子，就離開(kāi)了。自從這只鴿子離開(kāi)后，有許多鴿子也是覺(jué)得自己長(zhǎng)得丑而離開(kāi)了。
任何善良與靈性，一旦涂抹上“丑”的色彩，都有可能醞釀出各種無(wú)辜的悲劇。
在乎外表是人自尊自愛(ài)的表現(xiàn)，也是人容易虛榮的原因。自然界萬(wàn)物的形態(tài)在原始的眼光里本無(wú)所謂美丑，但生活在文明社會(huì)里的人，不得不接受既成的文明，于是有了“美”與“丑”的分別，人也因此高興或者痛苦。對(duì)此現(xiàn)象，作者展示了批評(píng)和怨恨，但問(wèn)題的關(guān)鍵在于，如果不幸長(zhǎng)得如故事中的信鴿，也應(yīng)該坦然面對(duì)，“自行消失”肯定不是聰明的做法。
我不禁疑惑起來(lái)，心想：難道人的審美天性與鴿子的靈氣會(huì)產(chǎn)生同感？難道動(dòng)物也和人一樣懼怕戴上“丑”的鐐銬？
我真希望，這世界上不再有美丑之分，人們不要再懼怕自己帶上“丑”的鐐銬，應(yīng)該樂(lè)觀的對(duì)待生活，對(duì)待每個(gè)人，動(dòng)物也是一樣的
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