實(shí)用的古詩(shī)的作文六篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？以下是小編整理的古詩(shī)的作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
古詩(shī)的作文 篇1
人們?cè)谄吩u(píng)古代詩(shī)歌時(shí)，常把一句詩(shī)中至關(guān)重要的一字叫之為詩(shī)眼。詩(shī)眼在詩(shī)句中是極其重要的，因?yàn)橹把邸碧幊３Ｊ侨渲P(guān)節(jié)點(diǎn)，詩(shī)句的神采氣韻往往系于此一字之錘煉。若錘煉得好，則全句生輝，若錘煉得不好，則會(huì)使整句詩(shī)顯得索然無(wú)味。
在古代詩(shī)歌的那些名篇佳句中，詩(shī)眼隨處可見(jiàn)。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月涌大江流”一聯(lián)，其中的“垂”和“涌”即為詩(shī)眼，“垂”字和“涌”字本是極平常的字，但用在這里卻有了極不平常的表現(xiàn)力。星而言“垂”，月而言“涌”，語(yǔ)意十分奇特，再配以平野的闊展，大江的奔流，便給人一種水平的延伸和空間的垂直相交織的感覺(jué)，表現(xiàn)出廣袤、空曠而又寂靜、凄清的環(huán)境和氣氛。又如《夜宴左氏莊》中的“暗水流花徑，春星帶草堂”一句中的“帶”字，在這里意思雖有一定的彈性，但主要為映帶之意。詩(shī)人不用“映”而用“帶”，則更顯出月落后夜色的朦朧，如果用“映”字，就顯得一般化，而且有一種亮的感覺(jué)，與上句中的“暗水”不協(xié)調(diào)。再者，“春星”、“草堂”，詞語(yǔ)都比較輕麗，用一樸重的字墜于其間，既相映成趣，又使全句沉著而不飛揚(yáng)。在遣詞造句和錘煉關(guān)鍵字方面，杜甫曾有言“為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”。可見(jiàn)其在這方面的重視程度。又如陸游的《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”中的'“聽”字，亦為詩(shī)之眼。這一“聽”字的使用，不僅使那初春之夜，細(xì)雨綿綿的境象躍然紙上，而且把作者當(dāng)時(shí)身居京城小樓倍感孤寂無(wú)聊、閑愁難耐的心情刻畫到了極至。其他如賈島的《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句中的“敲”字，盧照鄰《折楊柳》中“露葉凝愁黛，風(fēng)花亂舞衣”中的“凝”字和“亂”字，等等。這些字都起著詩(shī)眼的作用。詩(shī)眼于一句詩(shī)的重要性，猶如一串珍珠中最光艷奪目的那一顆，因其閃亮，使整串珍珠都顯得熠熠生輝。詩(shī)眼常顯示出詩(shī)人駕馭文字的能力，讀者也能借此一斑窺見(jiàn)全豹，看出詩(shī)作者藝術(shù)修養(yǎng)的高低。
詩(shī)眼雖然主要是針對(duì)古體詩(shī)而言的，但在現(xiàn)代新詩(shī)中，也有詩(shī)眼，只是因?yàn)楝F(xiàn)代詩(shī)在句式上非常自由，因而詩(shī)之眼或者表現(xiàn)為一行詩(shī)句中的關(guān)鍵詞和詞組，或者表現(xiàn)為一首詩(shī)中的關(guān)鍵詩(shī)句。如艾青《花樣滑冰》中的“有大的弧線的徐緩/有小的急促的旋轉(zhuǎn)/忽而是旋轉(zhuǎn)中的跳躍/忽而是跳躍中的旋轉(zhuǎn)”這幾行詩(shī)，其中“弧線的徐緩”、“急促的旋轉(zhuǎn)”、“旋轉(zhuǎn)中的跳躍”、“跳躍中的旋轉(zhuǎn)”即可謂詩(shī)眼，它們起著使詩(shī)句更精煉、使詩(shī)的意象更明確的作用。再如徐志摩《再別康橋》中的“輕輕的我走了/正如我輕輕的來(lái)/我輕輕的招手/作別西天的云彩”一節(jié)，其中詞組“輕輕的”就是這一節(jié)詩(shī)的詩(shī)眼。通過(guò)這一詞組的使用，就把詩(shī)人當(dāng)時(shí)離開英國(guó)時(shí)對(duì)劍橋的懷念之情極其自然地傳遞給了讀者，同時(shí)，因這一詞組的使用，還使整節(jié)詩(shī)讀起來(lái)朗朗上口，極具音樂(lè)感。
可以說(shuō)，作詩(shī)時(shí)，錘煉好詩(shī)眼，才能使詩(shī)句更凝練；而讀詩(shī)時(shí)，注重詩(shī)眼，才能把握詩(shī)的傳神之處，從而更好地領(lǐng)會(huì)和感受詩(shī)的意境。
古詩(shī)的作文 篇2
在中國(guó)數(shù)千年的燦爛輝煌的古典文學(xué)長(zhǎng)河中，詩(shī)歌無(wú)疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會(huì)生活之廣泛、深入，對(duì)國(guó)家民族影響之深遠(yuǎn)、巨大，恐怕是世界其他民族所無(wú)法睥睨的。它為后世的我們提供了無(wú)比豐富的可資借鑒學(xué)習(xí)的知識(shí)，其中不乏作文之道。
“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無(wú)論作詩(shī)、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒(méi)有寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的社會(huì)閱歷，是行不通的。他還明確地說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事須躬行�！边@更是對(duì)自己文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的生動(dòng)總結(jié)。想寫什么事情，想抒什么情感，想議什么問(wèn)題，缺乏實(shí)踐的態(tài)度，沒(méi)有設(shè)身處地的思考、研究過(guò)程，紙上談兵，常常只會(huì)打擦邊球。要“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”，做一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人！
“忽有好詩(shī)生眼底，安排句法已難尋�！彼纬惻c義的這兩句詩(shī)，形象反映了靈感在文學(xué)創(chuàng)作中的重要作用。如何捕捉靈感？著名作家莫言說(shuō)，我始終保持著一個(gè)好習(xí)慣，就是隨身總帶著一個(gè)小本和一支筆，隨時(shí)把想到的、見(jiàn)到的可寫的東西記下來(lái)。是呀，常常積累，時(shí)時(shí)做有準(zhǔn)備的頭腦，何須等到“安排句法”時(shí)的苦思冥想呢？朱熹也說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！爆F(xiàn)實(shí)生活的積累是靈感不竭的源泉，是創(chuàng)作活動(dòng)的土壤。要隨時(shí)積累，做一個(gè)勤于觀察、善于準(zhǔn)備的人！
“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。”（唐盧延讓）有了好的材料、好的題旨，還須有好的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。煉字的功夫，一向?yàn)橹袊?guó)文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”（唐賈島），如此煞費(fèi)苦心，怎不令人感動(dòng)！那么煉字的.標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？是不是生僻怪誕的才叫好？元好問(wèn)說(shuō)得好：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳�！弊钅芊从呈挛锉举|(zhì)，最能表達(dá)寫作意趣的，即是最好的字眼。但生活語(yǔ)言與寫作語(yǔ)言畢竟是兩種不同風(fēng)格的語(yǔ)體，如實(shí)輯錄生活語(yǔ)言，那只是一種記錄而非藝術(shù)，對(duì)生活語(yǔ)言加以適當(dāng)?shù)脑賱?chuàng)作才是藝術(shù)。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善于煉字，做一個(gè)對(duì)語(yǔ)言精益求精的人！
“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，標(biāo)新立異二月花�！鼻宕凝徸哉洳焕⑹俏恼麓蠹遥朴趶暮暧^上總結(jié)作文之道，明確要求寫文章要結(jié)構(gòu)明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉；文章的主旨要鮮明有個(gè)性，充分表現(xiàn)自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創(chuàng)作主張，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。因此，要講究謀篇布局表達(dá)個(gè)性，做一個(gè)獨(dú)立思考、有大寫人格的人！
藝術(shù)都有其相通之處，古詩(shī)中的這些道理，雖多就詩(shī)而言，但對(duì)于我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當(dāng)做詩(shī)一樣作，那么每一篇文章便都會(huì)有一顆詩(shī)的靈魂！
古詩(shī)的作文 篇3
生活中的一些小事物往往會(huì)反映出大道理。例如：我們學(xué)過(guò)的“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”這句古詩(shī)就使我終身受用不盡。
這句古詩(shī)的意思是：要問(wèn)池塘里的水為什么這么清澈？是因?yàn)橛性丛床粩嗟幕钏斔瓦M(jìn)來(lái)。
希臘數(shù)學(xué)家阿基米德聞名世界，他在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中早已遙遙領(lǐng)先，可他還是在不斷地探索著數(shù)學(xué)中更多的知識(shí)，不斷地前進(jìn)。他的學(xué)生曾問(wèn)他：“老師，您已經(jīng)是大數(shù)學(xué)家了，為什么還在不停地學(xué)習(xí)呢？”阿基米德聽后，只是笑了笑，并隨手畫了一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，說(shuō)：“大圓是我所掌握的知識(shí)，小圓是你們所掌握的知識(shí)，因?yàn)榇髨A的弧長(zhǎng)比小圓的弧長(zhǎng)長(zhǎng)，所以我所掌握的知識(shí)比你們的多，而圓外的面積則是我們都沒(méi)有掌握的知識(shí)，這也是我為什么常常懷疑自己的原因。”
正如阿基米德所說(shuō)，我們所掌握的知識(shí)不過(guò)是滄海一粟，而想要獲得更多知識(shí)，只能努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！币仓挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，才能保證我們的頭腦清晰，以便于在做題時(shí)更好地發(fā)揮，思路更加清晰，從而汲取更多的知識(shí)。同時(shí)，我們也要以一種不恥下問(wèn)和學(xué)無(wú)止境的態(tài)度去面對(duì)更多的.人和事。大千世界，層出不窮，藝無(wú)止境，我們不僅要牢記以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，更要準(zhǔn)備好接受更多的新的知識(shí)，如果不能牢記以前的知識(shí)，那我們之前的努力豈不都白費(fèi)了？同時(shí)，如果沒(méi)有舊知識(shí)的鋪墊，新知識(shí)又該何去何從？
所以，不管你是博古通今的鴻儒，還是學(xué)貫中西的大家，都要記住這句古詩(shī)“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。
古詩(shī)的作文 篇4
清風(fēng)撫過(guò)詩(shī)集，翻開了帶著木制清香的書頁(yè)，似乎展開了山水畫卷軸：長(zhǎng)橋臥波，水光瀲滟，更有鶯啼翠柳，鷺上青天�！扒镲L(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸�！标囮嚽镲L(fēng)卸白云而飛，岸邊的樹木已不復(fù)蔥郁，然而紛紛飄墜的金色的落葉，為秋日渲染了一幅斑斕的背景。大雁蒼鳴，緩緩掠過(guò)檣桅，多少人生感慨融于其中，人生易老，歲月飛逝�！疤一魉惾蝗ィ瑒e有天地非人間�！痹诶畎卓磥�(lái)，這“碧山”，這“桃花流水”都是美的，桃花流水窅然遠(yuǎn)逝，也是美的，都出自“天然”，都讓人心境悠閑。詩(shī)詞，給我們以無(wú)限美好的景象，的確值得我們細(xì)細(xì)斟酌。
那一江東去的水，總是成為各派詩(shī)人深情凝視的對(duì)象，只能怪它多情了。曾幾何時(shí)，聽聞“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，此時(shí)，江濤便成了一灘苦水，詩(shī)人的愁像水般，從汩汩細(xì)流匯成了茫茫大江，一陣陣心酸便是一粼粼波光，無(wú)法流到盡頭�！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，這里的江水在詩(shī)人筆下濃墨重彩地表現(xiàn)了，奔流而去的是心中奔涌的欣悅。
不看降水，便抬頭望望逶迤的群山，或高聳入云，至天不盈尺；或姿態(tài)萬(wàn)千，橫成嶺側(cè)為峰。不知是哪位女子，吟出了“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”，從此，高山就被賦予了一層堅(jiān)貞愛(ài)情的美義。又是誰(shuí)，面對(duì)山前東升的旭陽(yáng)，吟出“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，從此，凡有雄心壯志的人兒都愛(ài)上征服高山，一覽無(wú)余眾山小，展現(xiàn)“山高人為峰的”的傲氣豪情。
且瞧瞧山間那輪明月，又是寄寓了多少相思？從小就搖頭晃腦地開始誦讀《靜夜思》，明白月兒不僅僅是月兒，它的每次月圓月缺，月望月朔，都帶著思緒，或是親人間的思念，或是對(duì)人生的思考，抑或是情人間相去甚遠(yuǎn)的痛。漸漸明白，變的是人心，不變的是月兒�！坝撜呷绫耍淠L(zhǎng)也”，還是那輪明月，承載著的'卻是越來(lái)越多的美麗與哀愁。
無(wú)論金戈鐵馬，無(wú)論老樹昏鴉，寫的總不只是景物，還是意象之后的情。我想，詩(shī)詞就是如此，把多情寓于其中，不同于古代西歐直白率性的辯論或是哲理，東方的柔美典雅、婉約怡情，永遠(yuǎn)都是含蓄地藏在秋雁春花之后。
古詩(shī)的作文 篇5
夏天在知了的叫聲里，夏天在游泳池里，夏天在小朋友手中的冰淇淋里，夏天還在優(yōu)美的古詩(shī)里。
“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。”這是詩(shī)人秦觀在《三月晦日偶題》中的詩(shī)句。夏天不就是這樣的嗎？當(dāng)春天去了，迎春花謝了；玉蘭花脫下了美麗的白衣；櫻花也在微風(fēng)中緩緩落在了地上，夏天就向我們悄悄地走來(lái)了。我們不必為春天那嬌嫩的花兒感到惋惜，因?yàn)橄娜绽镉粲羰[蔥的樹木為我們遮陽(yáng)蔽日，令我們感到很舒適。
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！边@是詩(shī)人楊萬(wàn)里在《曉出凈慈寺送林子方》中的.兩句。這兩句描寫的是夏天里美輪美奐的荷花。夏天的荷葉非常綠，非常多，生機(jī)勃勃，就像和天接在了一起；荷花猶如一個(gè)亭亭玉立的少女，站在陽(yáng)光里顯得格外紅艷、耀眼，美麗極了。
“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。”這兩句詩(shī)是趙師秀的《約客》里面的詩(shī)句。這句詩(shī)是寫在梅雨季節(jié)里，雨從天上“滴滴答答”地墜落下來(lái)，屋檐上雨一滴一滴地落下來(lái)；長(zhǎng)滿青草的池塘里到處都是青蛙，到處都有“呱呱”的叫聲，它們好像在說(shuō)：“下雨啦！大家快出來(lái)看看吧！終于下雨啦！”
“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船�！边@句詩(shī)出自宋代著名詩(shī)人蘇軾的《望湖樓醉書五絕》。這首詩(shī)描寫的是下雷陣雨的情景。烏云就像翻滾的墨，遠(yuǎn)方隱隱約約能看見(jiàn)大山，一道刺眼的閃電劈了下來(lái)，雨點(diǎn)像斷了線的珠子一樣，紛紛落在了蘇軾的船里。
夏天在詩(shī)人的詩(shī)句里顯得多么有韻味，多么優(yōu)美�。�
古詩(shī)的作文 篇6
最近我看了一本書《古詩(shī)詞·離別情》。讓我深深感受到：自古以來(lái)，離別是文人墨客的瑰寶，關(guān)于離別的古詩(shī)更是多不勝數(shù)，離鄉(xiāng)之情，別友之情，更是溢滿了文化史。
身處異地，唐代詩(shī)人李白，在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”月色凄涼，作者孤身一人，身處異鄉(xiāng)，在窗邊望著皎潔的`月亮，思鄉(xiāng)之情不禁油然而生，想到自己故鄉(xiāng)的一切，不禁感到有一絲酸楚，卻是心有余，而力不足，只能對(duì)月空吟，留下了千古傳頌的名句。離鄉(xiāng)背井，李白也曾吟誦過(guò)：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟�！彼褜�(duì)家鄉(xiāng)的瀏留戀當(dāng)做是故鄉(xiāng)水萬(wàn)里來(lái)送他，這份離鄉(xiāng)之愁，試問(wèn)有誰(shuí)能有李白表現(xiàn)得淋漓盡致呢？
與多年好友相別，詩(shī)人王勃在《送杜少府之任蜀州》中寫道：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！痹�(shī)人與好友分別，不知何時(shí)相見(jiàn)，但他用寫詩(shī)來(lái)安慰自己不要傷心，因此“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！本统闪饲Ч琶洹�
面對(duì)離別，王維在《送元二使西安》中寫道：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！鼻嗲嗪优�，折柳相送，一句話，一杯酒，一生的友情，王維就此寫下了這千古名句。
面對(duì)離別，岑參在《白雪歌頌武判官歸京》中寫道：“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處�！彼麑�(duì)于彭玉的離別，有些失落，對(duì)朋友的祝福卻不曾消減。
閱讀古詩(shī)，是一種享受，是一種奇妙之旅，讓人回味無(wú)窮，陶醉其中……
【古詩(shī)的作文】相關(guān)文章：
古詩(shī)的作文11-04
精華古詩(shī)的作文08-29
實(shí)用的古詩(shī)的作文09-22
精品古詩(shī)的作文10-26
古詩(shī)的作文【推薦】11-09
古詩(shī)的作文【熱門】11-09
【推薦】古詩(shī)的作文11-09
關(guān)于古詩(shī)的作文11-06
【薦】古詩(shī)的作文11-07
古詩(shī)的作文【熱】11-07