火把節(jié)作文（通用28篇）
在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的火把節(jié)作文，希望能夠幫助到大家。
火把節(jié)作文 篇1
今日是大理的火把節(jié)，是全世界最瘋狂、最有趣、最好玩的一日。
天開始變黑了。慢慢地，有些人開始點火了，火把插在街道旁邊，大的火把有兩個大人那么高，大人的大腿那么粗，上面插著各種顏色的小旗子。大家把打火機湊到火把上，然后點燃火把。
大街上，人山人海的。人們手拿一袋松香，把松香倒到火把上，火就會立刻變大，還會出現(xiàn)“刺拉刺拉”的聲音。還有些人拿著火把在人群中奔跑，也有的人拿著火把在旋轉(zhuǎn)。
火光一會兒從左邊撲來，一會兒從右邊撲來，嚇得我們路也不敢走了。我們選擇了一條漆黑而又陰森的小路，想避開火光走回旅舍。但是，那條小路太黑了，我們又不敢走，還是去走那條“火”路吧！我們靠著一間間商店走，一會往左靠，一會兒往右斜，我覺得這條火路好熱呀，覺得自己像在火山的巖漿里浸泡似的。
我們回到了旅舍，像喝了回味茶一樣的，晚上做的夢也是關于火把節(jié)的事兒。
火把節(jié)作文 篇2
火把節(jié)是彝族、白族、納西族、哈尼族等的傳統(tǒng)節(jié)日，但是只有彝族的火把節(jié)讓我感到最神圣，最讓人記憶深刻了。
在彝族的記載中，火把節(jié)一般歷時三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火。這一天，村村寨寨都會打牛宰羊殺豬，以酒肉迎接火神，祭祖，婦女還要趕制蕎饃、糌粑面，在外的人都要回家吃團圓飯，一起圍著火塘喝自釀的酒，吃坨坨肉，共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人選定的地點搭建祭臺，以傳統(tǒng)方式擊打燧石點燃圣火，由畢摩(祭司)誦經(jīng)祭火。然后，家家戶戶，由家庭老人從火塘里接點用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過火把，先照遍屋里的每個角落，再田邊地角、漫山遍野地走過來，用火光來驅(qū)除病魔災難，最后一起游玩火把。
火把節(jié)第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節(jié)的高潮。在彝族中，最重要的要數(shù) “選美”了，這天 ，成千上萬的人聚集在一起，組織賽馬、摔跤、唱歌、爬桿、射擊、斗牛、斗羊、斗雞等活動年長的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子，姑娘們要效仿像阿什莫那樣，舉行跳舞比賽，選出善良聰慧、美麗大方的美女，夜幕降臨，一對對有情男女悄然走進山坡，走進樹叢，在黃色的油傘下，撥動月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將彝族火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”，
火把節(jié)的第三天，意思是送火。這是整個彝族火把節(jié)的尾聲。這天夜幕降臨時，各家各戶陸續(xù)點燃火把，手持火把，竟相奔走。山上山下各村各寨，游龍似的火把聚在一起，燃起一堆的篝火，眾人揮舞著火把，載歌載舞，迎風引吭，以示眾人團結(jié)一心，共同防御自然災害，因此被稱為“東方狂歡節(jié)”。
彝族的火把節(jié)象征著團結(jié)，所以神圣;象征著有情人終成眷屬，所以記憶深刻;象征著和諧、幸福，所以時時縈繞于心。
火把節(jié)作文 篇3
彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過這一節(jié)日�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說、主要活動和意義幾個方面進行詳細介紹。
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)，有的學者認為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說，相當于彝歷的新年。
火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日;武定彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節(jié)的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護莊稼生長�；鸢压�(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述�；鸢压�(jié)的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳鳌Ｔ谝妥宓貐^(qū)，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開“火神會”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴禁觸踏和跨越。
到了節(jié)日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動萬歲。
啊!彝族的火把節(jié)真好，我愛彝族的火把節(jié)。
火把節(jié)作文 篇4
我的家鄉(xiāng)有一個非常特別的節(jié)日，火把節(jié)祈禱幸福，祝福吉祥的節(jié)日�；鸢言甘球�(qū)蟲滅害，保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是人們過火把節(jié)的日子。
火把節(jié)一共有兩天。第一天，各家各戶殺雞宰羊準備豐盛的晚餐。吃晚飯前，大人們把各種菜盛到門前，筷子勺子也放。希望過世的老人吃頓飯，來看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長壽，把家中的不吉利都帶走。吃完飯后，全村的人們都在村口集合，村長燒起一堆火，村里的人都圍著火，一起唱啊！跳啊！村長要選一個唱歌好的人來起頭，唱一些歌曲。唱完歌后，二十歲以上的人還要念火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光跳啊唱啊，祝詞一聲高過一聲，歡聲一浪壓過一浪，此起彼伏在山谷中久久回蕩�；鸢压�(jié)的第二天，村里的人都要坐滿草坪四周，這一天要進行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動。
家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進，社會的進步，逐漸成為家鄉(xiāng)的盛大節(jié)日。朋友要是有空就一定要來，你將一定見到驚心動魄的一幕又一幕。
火把節(jié)作文 篇5
上個暑假，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農(nóng)歷六月二十四彝族的火把節(jié)。
熱情好客的彝族導游舉著小紅旗對我介紹道：“古時候有個魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅(qū)羊進攻，果然大獲全勝。人們?yōu)榱思o念這場戰(zhàn)爭，在每年的農(nóng)歷二十四日就要�；鸢褢c祝，因此就有了火把節(jié)。
夜幕降臨了，天上剛剛出現(xiàn)幾顆星星。我看見年輕人們迫不及待地抱著一捆一捆的柴火，架在空地上，準備篝火。
晚會開始了，幾個小女孩唱了一首民歌的開頭，一唱完，全部的人都唱了起來：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜�！痹趫龅囊妥迦嗣窈臀叶即┲錆M花紋的名族傳統(tǒng)衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著顏色深沉的衣裙，寬大的衣袖上有著斜線和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個月亮。男女老少們唱著歡快的民歌兒，一起翩翩起舞，像紛飛的彩蝶。旁邊的游客，也隨著他們的音樂手舞足蹈，我也不列外，跟著音樂的節(jié)奏跳了起來，“咿咿呀呀”地跟著他們唱起來。隨著歡樂的歌聲，大家都點燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點燃了。在歌聲中，一個粗壯的聲音叫起來：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來，這個火團極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個人的臉上笑嘻嘻的。
火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個空地都充滿了笑聲。
多么快活的節(jié)日�。≡颇系拿耧L民俗就是這么有趣。望著那一團團跳動的火苗，心里樂滋滋的！
“火把節(jié)”是彝族人的一個傳統(tǒng)節(jié)日。這里有一個美麗的故事，讓我來講講吧!關于“火把節(jié)”的傳說，奶奶是這樣說的：古時有個魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅(qū)羊進攻，結(jié)果獲勝，人們?yōu)榱思o念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節(jié)”。但姐姐是這樣說的：在農(nóng)歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰(zhàn)勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節(jié)”，代代相傳。
“火把節(jié)”的節(jié)目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的要數(shù)選美了。你看那一個個美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個個帥氣十足的美男。
“火把節(jié)”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時又集中到一處點燃篝火，打著火把，唱歌、跳著美麗的達體舞，一直玩到天亮才結(jié)束。
吃過飯以后，差不多天黑了，火把節(jié)歡慶開始了，一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點點星光和點點火光，火把每到一個人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。
在中國最大的彝族聚居區(qū)大小涼山，關于火把節(jié)由來的傳說很多。
其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團結(jié)民眾與邪惡和災害抗爭的故事。
相傳在遠古的時候，天上有六個太陽和七個月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災。就在這個時刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮，馴服了剩下的最后一個太陽和最后一個月亮，治服了肆虐的'洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。
但是，統(tǒng)治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。后來支格阿龍的故鄉(xiāng)出了個彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人。一天，黑體拉巴上山打獵，高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉(zhuǎn)的歌聲。
早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰(zhàn)，想與黑體拉巴摔跤決斗。結(jié)果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。
妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼�？吹竭@情景，體古孜使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農(nóng)歷的六月二十四。
從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農(nóng)歷六月二十四這天便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石點燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風調(diào)雨順、來年豐收。
火把節(jié)作文 篇6
火把節(jié)——是納西人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
人們在火把節(jié)的前幾天就準備好了各種各樣的火把。第一天是在家裝飾火把，有多美就裝飾多美；第二天則是去親戚家、朋友家祝賀節(jié)日，并各自談論著自家的火把；第三天就燃燒火把，高舉著火把走進田野，走進萬家，給人民帶來幸福，祝愿農(nóng)田五谷豐登。
第三天夜幕降臨時，就到火把節(jié)的高潮了。
這時人們歡呼雀躍，分外熱鬧。街上到處張燈結(jié)彩，洋溢著節(jié)日的氣氛。人們身穿艷裝，臉上都掛滿了笑容。他們高舉著火把，擠進人群，載歌載舞，好不熱鬧！他們?nèi)跒榱艘惑w，高舉的火把格外閃耀，把原來漆黑一片的夜晚一瞬間變成白晝。
年青的幾個小伙子跳起了火把舞，姑娘們也不甘示弱，高舉著火把舞動起來。場內(nèi)人山人海，人們舉起袖子似乎一片云，揮一把汗就是一陣雨。整個場內(nèi)燈火輝煌，，格外耀眼。
午夜過后，人們又拿著火把游行，在每戶人家的門口都放上一束還未燃盡的火把，以示祝賀。此時此刻，人們把整條街圍了個水泄不通，他們擎著燈，舞著火把，歡呼著，條躍著。那歡笑聲、歌聲、尖叫聲匯成一片。
看那一束束火把，像一條游龍，到處亂撞；像一條青魚，到處挪動；那微弱的光芒像一只只螢火蟲般美麗。
火把節(jié)這一天真是熱鬧非凡��！
火把節(jié)作文 篇7
很早以前，天上有個大力士叫斯惹阿比，地上有個大力士叫阿體拉叭，兩人都有拔山的力氣。有一天，斯惹阿比要同阿體拉叭比武，即摔跤，可是阿體拉叭有急事要外出，臨走時，他請母親用一盤鐵餅款待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉叭既然以鐵餅為飯食，力氣一定很大，便趕緊離開了。阿體拉叭回來后，聽母親說斯惹阿比剛剛離去，便追了上去，要和他進行摔跤比賽，結(jié)果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古茲知道了此事，大為震怒，派了大批蝗蟲、螟蟲來吃地上的莊稼。阿體拉叭便在舊歷六月二十四那一晚，砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把，率領人們點燃起來，到田里去燒蟲。從此，彝族人民便把這天定為火把節(jié)。
——涼山彝族《火把節(jié)的傳說》
撒梅王與異族抗爭，他的頭被砍掉了，待到星宿出現(xiàn)又長出一個頭來與之奮戰(zhàn)廝殺。最后，由于奸細的出賣，砍掉頭用尖刀草掃過脖子后，撒梅王的頭就再也長不出來了，死不復生。據(jù)說尖刀草上的紅斑就是撒梅王的血染紅的。后來撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把紀念撒梅王，并尋找他的英靈。
火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，屆時家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn)；第三天晚上成群結(jié)隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結(jié)束。
火把節(jié)作文 篇8
又是一個把你雙眼點燃的七月，
又是一個把你心靈點燃的七月，
騎上你的駿馬穿上美麗的衣裳，
小伙姑娘一起走進愛的火把節(jié)。
又是一個把你青春點燃的七月，
又是一個把你夢想點燃的七月，
跳起你的舞蹈奏起古老的音樂，
彝家和你一起走進愛的火把節(jié)。
——《七月火把節(jié)》
時光飛逝，眼間又到了期待已久的篝火盛會——火把節(jié)。
火把節(jié)是傳統(tǒng)的彝族盛會，而現(xiàn)在卻已經(jīng)成為了各民族共同慶賀的節(jié)日，其時熱鬧非凡，有“東方狂歡節(jié)”之稱。對彝族人民來說，過火把節(jié)甚至比過春節(jié)還要隆重。從早上開始，人們就在為晚上的盛會積極準備著。周圍彌漫著濃濃的節(jié)日氣息。
在人們的無比期待下，終于，夜幕降臨，篝火盛會拉開了序幕——廣場中央的篝火點燃了，如同星星之火，大人，小孩子手中的許許多多的小火把也被引燃燃了，霎時間廣場上一片金碧輝煌。孩子們可樂了，拿著火把奔跑著，歡笑著……大地霎時成了另一片星空。
更為熱鬧的還是篝火周圍，身著盛裝的彝族同胞拉著各民族的人們圍著篝火組成了一個彩環(huán)，隨著傳統(tǒng)音樂跳起了獨具風情的舞蹈�；鸸鈸崦藗兊哪橆a，打量著人們的盛裝，也映紅了大地——一片橘黃！漸漸地，聞曲起舞的人越來越多，不管你是什么民族，也不論你我是否相識，既然來了就是一家人，都手拉手，肩并肩，如潮水般向外迅速伸延為一個又一個的彩環(huán)，圍著熊熊的篝火盡情的舞蹈，奔走……一曲結(jié)束，篝火不甘寂寞，慫恿許多火星竄出為大家助興，人們興奮地鼓掌歡呼，又手拉手準備迎接下一支狂歡曲……
不知何時，空中升起了幾盞明燈，猶如一顆顆璀璨的紅寶石在空中飄蕩。隨著明燈光芒，我也登上了高處，期望可以進一步距離接觸這飄飛的精靈。仰望高空，感嘆明燈耀比星空的光芒；不經(jīng)意間的俯視，更讓我倍感震撼——整個地面被一團紅光所籠罩，紅光之中的無數(shù)點火光，猶如滿天繁星，繁星之中綻開了幾朵七彩之花，令上方的星空也為之黯然。
也許是人們擾亂了太陽的清夢，東方已露出了魚肚白，人們才漸漸離去。
篝火盛會，我期待你的再次到來！
火把節(jié)作文 篇9
一天，天上的太陽神阿波羅來到了人間�？粗垡妥迦嗣耩囸I的情景，便下定決心要幫助人們。阿波羅吹了一口氣，莊稼立刻就長出來了，從此，人們過著幸福的生活。
后來，太陽神幫人們種莊稼的事情傳開了。眾神之王宙斯聽后，很生氣，把阿波羅關在高加索山上。但阿波羅并沒有放棄，又請海神波塞冬來幫助人們種莊稼。這次，宙斯發(fā)飆了，他心想：“可惡的人類，你們竟敢拉攏我的人背叛我，我必讓你們死無葬身之地�！庇谑牵嫠拐賳境龌认x大軍出來吃人們莊稼。他生氣地下了死命令：“你們要是吃不完莊稼，就不要回來了。”
農(nóng)歷六月二十四日那天傍晚，蝗蟲開始進攻彝州的每個村寨。部落首領在路上看見了一大只蝗蟲，連忙四處張望。首領看到西邊天飛來了更多的蝗蟲，瞬間鋪天蓋地，嚇得他直冒冷汗。首領突然大叫一聲：“蝗蟲來了，大家快來保護莊稼�！碧毂换认x遮住了，漸漸黑了下來，人們被嚇得目瞪口呆，不知如何對蝗蟲。這時，天神普羅米修斯下凡了，他大聲說：“鄉(xiāng)親們趕緊點燃火把，蝗蟲怕火！”說著，他變出了很多火把，帶著人們和蝗蟲斗爭。人們叫著：“殺死蝗蟲，為民造福，打敗蝗蟲，永不饑餓�！�
最后，蝗蟲被消滅了，宙斯氣得吐血身亡。其它天神從此庇佑彝州人民，人們又過上了幸福的生活。人們?yōu)榱思o念驅(qū)蟲的勝利，把每年農(nóng)歷的六月二十四日定為了火把節(jié)。
火把節(jié)作文 篇10
我國是一個多民族的國家，總共有56個民族。每一個民族都是一朵奇葩，散發(fā)著誘人的香味，這香味彌漫著中華大地。
火把節(jié)是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族、納西族、基諾族在農(nóng)歷六月二十四舉行，白族在六月二十五舉行，拉祜族在六月二十舉行，節(jié)期為二三天。
彝族認為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。節(jié)慶期間，各族無論男女都拿著點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。
最熱鬧非第三天天黑時了。男女青年各持一個火把。見人就從挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，發(fā)出耀眼的火光，發(fā)出“轟”的一響，火苗燎向?qū)Ψ�，叫做“敬上一把”。白族認為火苗指向可燎去身上的晦氣。故競相燎耍，喜氣洋洋。燎耍過后，青年要成群結(jié)隊，舉著小火把到田間地頭，向火把撒松香粉，給谷物照穗，其意是消除病蟲保豐收。
看那一束束火把，像一條游龍，到處亂撞；像一股紅流，到處流竄；那微弱的光芒像一只只螢火蟲般美麗。把節(jié)這一天真是熱鬧非凡�。�
火把節(jié)作文 篇11
火把節(jié)是我國很多少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，像彝族、白族、納西族等。通常在農(nóng)歷六月，節(jié)期三天。當天人們會拿著火把一直跳舞。
火把節(jié)第一天是祭火。這一天，人人穿著自己心愛的禮服，高高興興。村村寨寨都會宰牛殺羊，擺好宴席，五花八門的肉，又香又甜的酒，這些香味芬芳四溢，用它敬神，神也會贊不絕口。夜幕降臨時，臨近村寨的人們會在老人們選定的地點搭建祭臺，以傳統(tǒng)方式擊石取火點燃圣火。然后，家家戶戶，大人小孩都會從祭司手里接過火把，沿著田埂走。第二天是傳火。這一天，家家戶戶都聚集在祭臺圣火下，舉行各式各樣的活動。小伙子們要進行賽馬、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗雞比賽。姑娘們則效仿傳說中的阿詩瑪，身著美麗的衣裳，撐起黃油傘，唱起歌來跳起舞。第三天是送火。這是整個火把節(jié)的高潮。這一天夜幕降臨時，人人都會手持火把，競相奔走。最后人們將手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，歡樂的人們會聚在篝火四周盡情地歌唱、舞蹈。
火把節(jié)可真有意思，有機會我也要去參加火把節(jié)。
火把節(jié)作文 篇12
從前大具有一個豌豆村，那里住有一群聰明、勇敢的納西人。玉帝在豌豆村里種了許多百合花。
有一次，村民說，我們可以種一些莊稼來自給自足。村民們就這樣把玉帝的百合花連根拔起，種上了莊稼。玉帝知道了怒火直升說：“你們這些小子，竟敢把我種的百合花連根拔起，我要重重的懲罰你們。”玉帝叫了蟲王商討，決定在六月二十四日那一晚上，叫蝗蟲去吃光那些莊稼。此消息剛好被一只鸚鵡聽見了，就飛到了人間告訴一個納西小女孩。小女孩聽見了，說：“村民們，蝗蟲要來吃我們的莊稼了�！贝迕駛冋f：“如果莊稼沒了，我們怎么生活呀？”這可怎么辦呀！小女孩眼睛一轉(zhuǎn)，說：“我有一個好辦法，一些人去砍柴，一些人去做火把，晚上時，我們用火把去燒那些蟲子，因為蟲子肯定怕火�！�
六月二十四日晚上，村民們像往常一樣吃了晚飯。突然，小女孩聽見“嗡、嗡、嗡”的聲音，小女孩突然明白一切，大叫“蝗蟲來了！”村民們丟下筷子，有些人急得吃進去的飯都吐出來了�！按蠹铱彀鸦鸢腰c燃！”村民們一個個點燃火把，跑出家們，奔到田野，高高舉起火把用力揮舞著。一只只蟲子被火燒得“滋、滋、滋”直響，像放鞭炮一樣，還有的蟲子看見伙伴被燒成灰燼，嚇得面如土色，立刻跑了。
最終村民勝利了，從此以后人們把那天稱為“火把節(jié)”。
火把節(jié)作文 篇13
我喜歡傣族的潑水節(jié)，我還喜歡漢族的春節(jié)，但我更喜歡納西族的火把節(jié)。
這個日子的起因源于：很久很久以前，天神子勞阿普在云河邊游玩，忽然聽到民間有絲竹歌舞之聲。
人間生活的美好幸福令他十分惱怒，于是便差一名天將到人間，要把大地燒成火海。這位天將變做一個老人到了人間，遇到一個背著大男孩、牽著小男孩的納西男人。他不解地詢問，才知道大男孩是別家的孤兒，小男孩才是這個男人的孩子。于是深受感動，心起憐意，不忍將大地毀滅。他就叫人們家家準備火把，到六月二十五日一起點燃。
這天，子勞阿普到云河邊查看，果然見滿山遍野都是火光，以為大地真的被燒毀了，方才罷休。納西人因此躲過了一劫，免受焚族之災。從此，就有了每年農(nóng)歷6月25日至6月27日納西族傳統(tǒng)的節(jié)日——火把節(jié)。
火把節(jié)有三天，跟我們過春節(jié)一樣熱鬧。其中第一天就是為過火把節(jié)做準備。為了更快更好的點燃木頭，，所以納西族人要把木頭捆起來。他們捆木頭很講究，必須用鐵絲、布以及一些彩色的手絹把木頭捆起來，為火把節(jié)增加一絲生機。準備好了火把，還要在這天殺豬宰羊，為火把節(jié)準備一些好吃的。吃的準備齊全后，還要穿上新衣服，使火把節(jié)顯示出萬象更新。
第二天白天，人們都會到街坊鄰居家問候，互相觀賞對方的火把，互相訪親問友，祝賀節(jié)日，到熟人的家里吃為火把節(jié)準備的飯菜，吃到了平時吃不到的美食。晚上，家家戶戶都高舉著點燃了的火把，涌向農(nóng)田中，照亮莊稼，盼望新的一年能五谷豐登。
最熱鬧的就數(shù)最后一天了。家家戶戶都把房前屋后的火把放在個自己家門口，堆成以摞，再把那些火把點燃，成了火團，有的有兩三米那么高，有的有兩三層樓那么高，如果從高處往下看，家家戶戶的門前，廣場上，巷子里，火團連起來就像一條閃光的腰帶。
所有的納西族人，都圍著火把，牽著手，在悠揚的笛聲下，人們跳起了火把節(jié)的舞蹈，形成了納西族最美的風景線。跳完舞蹈后，人們開始表演節(jié)目。節(jié)目沒有舞臺，不分場地，就在人群中表演了起來。
你看，你看，一個個身強力壯的小伙子一個接一個地越過齊腰搞的火團，贏得了眾人的喝彩；姑娘們身著靚麗的衣服，跳起了“阿哩哩”；雜技演員拿著火把，開始在天空中旋轉(zhuǎn)。整個納西族都沉浸在熱鬧中……人們在這優(yōu)美的舞蹈中，結(jié)束了快樂的火把節(jié)。
我愛我們漢族的春節(jié)，但我更愛納西族的火把節(jié)。
火把節(jié)作文 篇14
歲梢寒夜，寒風呼嘯。一道雷霆以千鈞之勢將橫柯點燃，至此世上第一支火把誕生了，大自然的偉力也開始為人類所用……
追根溯源，我回到云南，恰逢火把節(jié)。
街邊時有或年輕或年長的女子，身著藍色小襖，花花綠綠的披肩上一朵朵繡花生機勃勃。她們面帶笑容籌備著節(jié)日服飾，瞇著眼睛聚精會神地盯著手中的衣服，一針一線都是紅色的，似乎將火焰繡進了衣服中。她們腳邊都堆積著一堆堆成小山的黑木炭，似乎都在積蓄能量，等著夜晚的奇?zhèn)グ蹴绲尼尫牛?/p>
“傳說很久以前，天上地下相通。天神放出各種害蟲到人間來吃百姓的莊稼，人間一位能吃銅鐵的大力士俄體拉巴，在舊歷六月二十四那一晚，砍來許多松樹枝、野蒿枝扎成火把，率領人們點燃起來，到田里去燒蟲，最終戰(zhàn)勝了蟲害，奪得了豐收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把節(jié)�！币晃幻嫔认�、眼中含笑的彝族奶奶一邊繡著衣服，一邊給我講述著這火把節(jié)的來歷。
到了晚上，漆黑的夜幕下一道道火光似乎要將山野點亮。在那山澗，溪畔，一對對有情人在黃色油紙傘下，撥動月琴，彈響口弦，互訴相思。而在那最廣大的土地上，一道道人影舉著火把，組成一條火龍。它正噴舞著火舌，身姿不停扭動�！斑诉诉�！咚咚咔！”隨著富有節(jié)奏的音樂，人們開始舞動著自己的身軀。他們身軀中包含著活躍的能量，正散發(fā)出無盡的光和熱，流出的汗早就被那熱量蒸發(fā)。紅色的火光將每個人本就紅潤的臉龐映照的更加富有朝氣，他們蓬勃生動的面龐本身就是一團團火焰，正在盡情地燃放。
熱情的族人將我也拉入其中，感受著周圍火熱的氛圍，我也跟著跳了起來。耳旁的鼓點愈發(fā)的急促，隨著一聲巨響：“砰！”節(jié)日到達了高潮！所有人都將手中的火把扔到中間，地上亮起了一顆顆星星，像是不慎跌落人間的星光回歸天際一般，與漫天繁星相融。一道道扭動的光亮中富含著強大的生命力，它不受約束盡情地扭動著身姿，釋放著自己的光和熱！每個人都盡情的歌唱舞蹈著，那每一個舞姿都充滿了力量，每一個都是光和影的匆匆變換，每一個生命都釋放著蓬勃的力量！
熾熱而磅礴，磅礴而廣闊，廣闊而又飽蘊著生命的光熱，生命的熱情！這便是從那亙古時代，從那高原土地一直傳承下去的火光！
自那以后，我便再也沒有見過像那樣的火把節(jié)了，不知能否將我的思緒通過漫天繁星送往那遼遠的高原土地，讓我再次見到那生生不息的火光。
火把節(jié)作文 篇15
很久以前，玉皇大帝怕地上的晦氣沖上云霄，便下令關閉天門�？墒菦]過多久，玉皇大帝看煩了天上的景物，便命人打開天門，想看一下人間的景象。他看到人間青山綠水，男耕女織……到處是一派欣欣向榮的景象。沒想到人間比天宮還熱鬧，他非常氣憤，隨即命一天將去把人間燒毀。
天將領了圣旨，來到人間。他看到人們相親相愛，靠自己的勞作生活得無憂無慮……人間如此美好，他不忍心去傷害這些淳樸的人們，就違背了玉皇大帝的旨意，說已經(jīng)遵旨把人間統(tǒng)統(tǒng)燒光了，玉皇大帝聽后非常高興。
過了一段時間，玉皇大帝又心情煩悶了，想看看人間的慘象，不看不知道，一看火冒三丈，只見人間更加的繁榮昌盛了。他知道是天將騙了他，立即吩咐把天將處死。
人間知道這件事后，想了個辦法。他們在門前點起大火把，手里舞起小火把，一連點三個晚上，火燒得愈來愈旺。玉皇大帝看到人間起了大火，滿意地笑了。就這樣，人間用假火瞞過了玉皇大帝。
從此以后，每年的農(nóng)歷六月二十四日起，人們一連三天都點起火把，火把燒得愈旺愈久，就表示愈吉利，這就有了傳統(tǒng)節(jié)日——“火把節(jié)”。
火把節(jié)作文 篇16
外婆家的村頭有棵大樹，粗大、蜿蜒的樹干直插云霄，枝頭掛滿了黑綠色的葉子，像一個天然的大帳篷。兒時的我估摸不出大樹的年歲，對大樹的枝枝丫丫也沒有多少掛念，卻對大樹下那少有的熱鬧念念不忘。
外婆家在南澗縣樂秋鄉(xiāng)鹿耳村，是個藏在深山的小村莊。小村里沒有廣場，大樹便成了村里的廣場。農(nóng)村里活多，大樹平日里都是冷冷清清的，只有逢年過節(jié)時，大樹才會一改往日里的蕭瑟。節(jié)日里，人們一窩蜂地聚集到村頭的樹前，拋開地里的谷子、圈里的牲口，享受節(jié)日的歡愉。在我印象中，最熱鬧的莫過于農(nóng)歷六月二十四的火把節(jié)了。
小村子里的火把節(jié)，總歸是有點簡陋的。但村里年事高的長輩也講究，見不得馬虎�？梢岳淝逍曀资且欢ú荒芡�，扎造火把、接點火種、�；鸹顒印撟叩某绦蚨急仨氁摺；鸢压�(jié)這一天，村里早早地就熱鬧了起來。我那時年幼，老早地就被打發(fā)出門跟村里的小孩去村頭爬樹了，沒多少玩鬧外的回憶，只記得那天村里的人雖然忙忙碌碌，臉上卻都帶著笑容。
聽外婆說，松樹是在火把節(jié)前夕就早早砍好的，挑選成色、劈開曬干，節(jié)日到了就可以直接拿來用。松明子也是早前在山上撿的，順路還可以再拾些半腐不腐的松柴，曬干后研磨成粉末就制成了松香粉，拿小袋子提在手上，撒火把用。正午的時候，村里的小伙們就把松柏扎成了大火把立在村頭的大樹旁，還在頂頭掛上了兩盞紅燈籠。待到各家各戶吃完晚飯，人們便帶著自家種的水果，提上一袋瓜子，拿上煙花，一股腦的往大樹的方向涌去。
農(nóng)村的火把節(jié)仍保持著以火熏田除祟、逐疫去災、滅蟲保苗、催苗出穗、祈求豐年、招引光明、迎接福瑞的民俗，所以在點燃火把之前，老人們都要先拿著自家火爐里點著小火把，順著村邊的田地繞一圈兒。夜幕降臨，在一陣鞭炮聲中人們拿出備好的明子點燃了火把，火光照亮寂靜的山村，節(jié)日的氛圍一下子就濃了起來。
火焰熊熊，人們圍成一圈，拉著手哼著歌跳起了舞，我跟著村里的小孩圍著火把在人群里竄來竄去，抓一把松香，扔進火把里，看著一陣霹靂吧啦的亮光，心里樂開了花……我想這時要是從遠處來看的話，黑壓壓的山頭上獨獨亮著的這一簇火光，火光搖曳，宛如火龍映天，應該會十分動人吧。
歡騰過后，青年男女上前點燃煙花，人們就地在大樹旁坐下，吃著瓜果看著一朵朵絢爛的禮花在天空中閃爍、爆炸。外婆就抱著我，將我端午節(jié)系在手上的五色繩剪下來扔進火里�；鸸忾W爍，一下子就吞沒了彩繩，外婆輕輕拍著我的頭說，火把會帶走病痛、消災解難，讓我平平安安的長大。
后來我長大了，去外婆家的次數(shù)漸漸少了，也很少能在外婆家過火把節(jié)了。縣城里的火把節(jié)相比小村子熱鬧許多，有各色各樣的商品，有漫天閃爍的孔明燈，有更加絢爛奪目的煙花，街道上也會豎起一排又一排的火把，每一個都比外婆村里的大。
街道上到處彌漫著煙火的氣味，人們歡笑著點燃碩大的火把，燒起篝火，舉行盛大的歌舞娛樂活動，那番盛景，是小村不曾有的……但我更常想起的還是在外婆家度過的火把節(jié)，好像沒什么值得懷念的地方，卻又久久忘不掉。
那年的火把節(jié)，那棵大樹下難忘的熱鬧，至今都讓我記憶猶新�；蛟S節(jié)日適合儲藏回憶，而回憶，最能重現(xiàn)節(jié)日的美好。如果有機會，我一定要再回外婆家過一次火把節(jié)！
火把節(jié)作文 篇17
世界上不同的地區(qū)有不同的民風民俗，但是最具特色的還是彝族的火把節(jié)。
火把節(jié)的特色還伴隨著一個美麗的傳說。相傳，很久很久以前，在四川的某個地方發(fā)生了一場很大的干旱，導致莊稼無法生長。有一年，莊稼卻莫名奇妙地長了出來。正當人們欣喜若狂時，一個惡差來了。他逼人們交稅，可是此時的人們還有什么東西能拿出來交稅呢？人們只好苦苦哀求，可惡差卻豪不留情地要收走全部的莊稼。正當人們絕望時，一位勇士突然對惡差提出挑戰(zhàn)，要與他比試摔跤。結(jié)果勇士將惡差活生生地摔死了。這個舉動激怒了天神，他放出天蟲去啃莊稼。那位勇士便做出了火把與它對抗。之后，每年的這天人們便燃起火把來紀念這位勇士，隨后，才演變成了如今的火把節(jié)。
火把節(jié)在彝族是非常隆重的。每年的這天晚上，家家戶戶的男女老少必定出去，而且每個人手上都拿著火把。到了聚集地點之后，他們就會點燃中間的木柴堆。熊熊烈火一下子就燒了起來，彝族人民就開始圍著這堆火轉(zhuǎn)圈，在轉(zhuǎn)圈的同時，大家又唱又跳，熱鬧極了。他們還會選幾個跳舞和唱歌好的，讓他們圍成圈表演。當然也并不是所有人都在唱歌跳舞，還有人會在周圍擺上筵席，再找人一起來享用。真是非常快樂的場面！
就這樣，彝族人民在歡笑中迎來了火把節(jié)，也在歡笑中送走了它。
正所謂五十六個民族五十六朵花，合起來就是一個美麗的大花壇，而火把節(jié)便讓彝族這朵花變得更加美麗獨特了。
火把節(jié)作文 篇18
農(nóng)歷的6月24日是石林彝族人的火把節(jié)。這天夜幕降臨時，從石林到昆明，從圭山到長湖，激情的歌聲與雄渾的大三弦聲交織在一起，構(gòu)成了一道獨有的風景。
到了深夜，石林要舉行一個“太陽”活動。人們在廣場中心豎棵大火把，火把四周，堆放著堆堆干柴。火把正前方栽著一截經(jīng)認真挑選、干燥易燃的樹樁作為太陽的象征。太陽冒山之際，早已匯聚在場子中的人們，牽著手一起圍著火堆跳民族舞，歌聲響遍整個廣場上空，人們各拿一根精選的小木棒，依次到“太陽”上“鉆”木取火。不管誰“鉆”出了火星，眾人便蜂擁而上，用早已準備好的草絨、干樹枝葉“接”點火種。并想法把火種移到柴堆上，把柴堆點燃。這時歡呼聲、尖叫聲響徹云霄，整個廣場沸騰了。隨即，各人用一把小火把從火堆上點燃火種，帶回家中把各家的火塘點燃，稱之種“太陽”。人們圍坐在火塘邊拉家常，其樂融融。
第二天早上，姑娘們穿上特制的衣服，戴上華麗而又不失民間特色的帽子，穿上繡花的鞋子，一個個楚楚動人。小伙子們穿上民族的外套和褲子，腳上穿著舒適的布鞋，他們到山上對山歌。這天單身的姑娘和小伙都可以找到心愛的人了。到了對山歌的時間，他們你一句，我一句，對得好有興致。姑娘們跳起了優(yōu)美的舞蹈，苗條的身材在陽光照耀下更顯示出了火把節(jié)的喜慶。在這天結(jié)婚的人還稱“慶鴛鴦”，這就是愛情的象征。
這就是石林的火把節(jié)，好玩嗎？希望你明年不要錯過！
火把節(jié)作文 篇19
在云南，許多民族都過火把節(jié)，而各自過法不同。白族火把節(jié)于每年夏歷六月二十五日舉行，白語稱為“夫汪舞”，意為“六月狂歡”。無論城市鄉(xiāng)村、山區(qū)壩區(qū)皆普天同慶。在白族人心目中，它是僅次于春節(jié)的最隆重的節(jié)日。除了村寨豎大火把的集體活動，家家戶戶都要準備佳肴美食、各種節(jié)日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家團聚。節(jié)前，遍街賣的是火把節(jié)的標志物——用竹篾彩紙糊扎的小升斗、小火把、紙火香袋以及專供婦女用來染紅指甲的鳳仙花根等等，節(jié)日氣氛非常濃郁。
節(jié)日當天，人們停止一切生產(chǎn)勞作，男女老少都著節(jié)日盛裝，紛紛匯集到豎大火把的地點，或村中廣場，或本主廟、古戲臺前，大青樹下，在熱鬧的嗩吶鼓樂聲中，人們忙著扎制大火把，老爺爺們演奏洞經(jīng)古樂，老奶奶們齊聲念誦經(jīng)文。當家婦女便要帶著孩子備上鹽、米、酒、茶到田間焚香祝禱，祝愿五谷豐登。
每個村寨或片區(qū)都要共豎一株大火把，砍好一棵五、六丈高的火把樹，通體用柴禾或竹子捆扎，插滿五顏六色的小三角旗、紅香，再掛上梨串、蘋果、海棠等，稱之為“火把果”。頂端還要飾以火把節(jié)的大型標志物——“連升三級”的“升斗”，上書“國泰民安”、“風調(diào)雨順”等字樣。“升斗”頂端彩旗飄飄，拱托著一支振翅欲飛的白鶴。豎火把之前，先由老人們以“三牲九禮”祭祀，行“三跪九叩”之禮�；鸢沿Q好后，暮色降臨時，由德高望重的老人在嗩吶鼓樂隊的護送下從本主廟取來火種將火把點燃。 當熊熊烈焰升起之時，男女老少便載歌載舞繞著火把樹轉(zhuǎn)，孩子們爭搶著燒落下來的火把果，意為迎祥納福，青少年們個個手中舞起小火把，不斷撲灑松香，飛出團團烈焰，互相追逐噴灑以示祝福，然后高舉火把巡游田間。村里村外，人聲鼎沸，火光璀燦，古人曾有詩贊云：“萬朵蓮花開海市，一天星斗落人間”。
關于火把節(jié)的緣由，白族人認為主要是為了紀念柏潔夫人。傳說一千三百多年前，南詔王皮羅閣為吞并洱海地區(qū)的其他五詔（小王國），設計以祭祖為名火燒松明樓，燒死五詔詔主。其中鄧賧詔主夫人柏潔遠見卓識，事先已預計不測，事后又忠貞不屈，為刨丈夫尸骨，十指皆刨出鮮血。故火把節(jié)時白族青年婦女都要染紅指甲以示紀念。有的地區(qū)，火把節(jié)當天小伙子們還要舉行跑馬活動，海東一帶還舉行賽船，都是為了紀念柏潔夫人頑強的抗爭精神。
按民俗學的觀點，則認為火把節(jié)是一種農(nóng)事節(jié)日。白族自古為稻作民族，火把節(jié)乃稻谷抽穗時的慶�；顒�。以火炬燒滅害蟲，祝禱豐收。明代白族學者李元陽在《云南通志》中記道：“六月二十五日，束松明為火炬，照田苗，以火色占農(nóng)�！贝送猓鬃寤鸢压�(jié)也包含著一些生育觀念。如火把樹要由當年生男孩的年輕父親提供，豎火把的坑要由當年生女孩的父親挖掘，大火把上掛滿水果，便是多子多福的象征。這一切都表明白族火把節(jié)是一個源于白族先民生產(chǎn)和生育觀念的古老節(jié)日。
火把節(jié)作文 篇20
隨著歡樂的歌聲，大家各自點燃了手中的火把，我也勇敢的點燃了手中的火把，當我們將火把聚攏在一起，頓時數(shù)尺高的火光直沖天空，黑夜被照得亮如白天。火光照得大家的臉上都是笑呵呵的。只見穿著民族服裝的小伙子們盡情地舞動著手里的火把，飛舞的火焰如條條的火龍在人群中穿來穿去，看得我是目瞪口呆，太厲害了！
當火把熄滅時，廣場中又開始了快樂的追逐，人們用手將火把灰燼抹在手上向好朋友的臉上抹去，意思是送去健康的祝福，只見許多叔叔阿姨哥哥姐姐們的臉都變成了包公，整個廣場都充滿了笑聲。當然，我的小手也練成了“烏砂掌”加入了送福的隊伍。
望著那一團團跳動的火苗，多么快活的節(jié)日啊，多么有趣的節(jié)日啊！
火把節(jié)作文 篇21
吃過飯以后，差不多天黑了，火把節(jié)歡慶開始了，我看見了一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是他們村里比較有本事的人，因為他們吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人。
在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點點星光印著點點火光，他們的火把每到一個人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成我從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。
這次火把節(jié)好有意思��！不知道明年是否還能過火把節(jié)。
火把節(jié)作文 篇22
斗牛剛結(jié)束，騎士們便牽出一匹匹駿馬，到馬道上去賽馬。比賽哨聲一響，騎士們箭一般地沖了出去。每個騎士揚鞭催馬，每匹駿馬四蹄騰空，閃電般地疾馳。人們既緊張又興奮地觀看著。
你看，老人們的笑臉像盛開的菊花，姑娘們的笑臉像出水的芙蓉，孩子們的笑臉像初綻的蓓蕾……
�。g樂的火把節(jié)，你給彝家山寨增添了光彩，你給彝家人民帶來了歡樂。
火把節(jié)作文 篇23
今天，我和父母，外公外婆、舅媽、姐姐，還有姐姐的外公，我們自駕游準備去云南旅游，我們的第一站是西昌。
早上7點，我們就從家里出發(fā)了，爸爸開一輛車，舅媽開一輛車。我們的車在公路上盤旋，我和姐姐一路上說說笑笑，我們輪流著講故事。不一會兒，我們都感覺累了，在不知不覺中我們就睡著了。汽車又開了好久好久，到了下午，我們終于到達目的地—西昌。
我們首先去了一個叫邛海的地方，聽爸爸說那是我們四川的第一大淡水湖。在那里我們只是照了一些相片就離開了。
接著，我們又來到表演火把節(jié)的地方，哇！那里的人可真多呀！特別是游客最多，還有許許多多的警察和穿著彝族服裝的人們，當我們到的時候，人們已經(jīng)開始揮動著手中的火把了。我和姐姐都吵著要買火把，可是大人們都不給我們買，說不安全。我們只好站得遠遠的觀看節(jié)日的熱鬧氣氛。后來，父母拉著我和姐姐的手，加入進了火把舞的隊列。歡快的音樂響著，我們都盡情的跳著，心情是無比的激動！不一會兒，我們又看見遠處的山坡上，有星星點點的火，我嚇了一跳，“糟啦!綠野蔥蔥的山上著火啦！"媽媽趕緊說：“這不是著火啦，是農(nóng)民們在慶祝自己的節(jié)日，他們拿著火把在山林中穿梭�！迸�！原來是這樣，太有意思啦！我們過年是放鞭炮，他們過節(jié)是燒火把！
火把節(jié)快結(jié)束的時候，爸爸又拉著我們回賓館了。今天實在是太累了，我一定要好好的睡一覺，明天還要去看神奇的瀘沽湖。
火把節(jié)作文 篇24
今天，我們一家人還有一些朋友一起去石林過火把節(jié)。
開始出發(fā)了，在路上看到川流不息的汽車，也有很多電瓶車呢。又在高速上看到下面的火車在行駛，過了幾個小時，終于到了石林風景區(qū)。下車一看人好多，車也好多……
接著我們走到風景區(qū)的入口，先坐車到一站買票，買了票又坐車進去，到了里面我們就下車，開始走了上去，走呀走，走到了一個好看的地方拍了幾張照片。有繼續(xù)走啊看啊，走到半路，我看到一塊熊掌石，又拍了幾張照片，走累了，我們就休息了一會兒，吃點東西補充體力。又繼續(xù)走，走到了出口，我們上車回賓館了。
到了晚上我們來到火把節(jié)了，我們買了火把就開始點了，點玩火把我們就去廣場了，天上還有漂亮的孔明燈。我許了個愿，就回賓館睡覺了。到了第二天我們就去湯池游泳去了。有了幾個小時就回家了。
這兩天我真開心��！
火把節(jié)作文 篇25
從那遙遠的深圳，翻過那一座座高聳入云的山峰，一支支耀眼的火把正隨著那山間的云霧竟相舞動，漸漸，一個個絢麗無比的園誕生了……，這就是大名鼎鼎的白族火把節(jié)。
其實，火把節(jié)還有個關于由來的故事呢。相傳在唐代，大理地區(qū)六詔之一的蒙舍詔首領企圖吞并其它五詔，于是在六月二十四這天，這位首領假意邀請各位首領到松明樓祭祖，但鄧賧詔主的柏節(jié)夫人看穿了那位首領的野心，但因為祭祖，又不得不去，所以她便在丈夫的手上戴了一把鐵釧，后因此辨認出了丈夫被燒死的尸體。后來，蒙舍詔首領見柏節(jié)夫人貌美聰慧，便逼她為妾，柏節(jié)夫人假意答應，但她回去將丈夫的死體掩埋后，她便率眾與敵兵浴血奮戰(zhàn)，直至彈盡糧絕后投海而死，人們?yōu)榱思o念她，創(chuàng)造了火把節(jié)。
有著這么傳奇的來歷，風俗自然也是少不了的。每到六月二十五這天，許多地區(qū)的白族人民都歡聚一堂，通過樹火把、點火把和耍火把等活動來預祝五谷豐登。首先，樹火把，顧名思義，樹，就是立的意思，在節(jié)日前夕，全村會豎起一根一二十米的大火把，上面安插一些裝飾，意為“連升三級”，并到祖汶前掃墓。到了晚上，場面就熱鬧起來，老人們祭上貢品，小伙子們一個接一個攀上高豎的火把，用小火把將它點燃，剎那間，烈焰騰升，鼓聲響徹云霄，場面熱鬧非凡。等點完大火把，最有趣的事就是�；鸢蚜�，只見人人都拿著一個小火把，見到人，就往火把上撒一點松香，然后，只聽“轟”的一聲，火光大了起來，朝向?qū)Ψ�，沒見過的人還會嚇一跳呢。
這就是白族的火把節(jié)，有著它的文化，有著那獨特的風俗，有w著那古老的儀式，我相信它一定會流傳千古！
火把節(jié)作文 篇26
聽，暑假的腳步近了！看，暑假的大門向我敞開了！我鉆進了暑假的時空道！
我來到了四川彝族的涼山。那里空氣清新，樹木成陰，高山起伏，令人心情舒暢！
正趕上這里的火把節(jié)，原本清靜的大街立即沸騰起來。人們跑到廣場聚集，點著火把，整個天空都被點亮了，街道如同流動的火焰。遠處傳來陣陣歡呼聲。
我和媽媽也拿著火把來到西城廣場。廣場上人山人海。女人們手牽手，圍成圈，跳起舞，她們的裙子翩翩，極為優(yōu)美；頑皮的孩子拿著火把，左甩甩，右甩甩，火焰從半空中劃過，如同一條飛騰的龍；中年人圍坐在地上，臉上掛滿笑容。他們圍著火把唱起了歌。歌聲是那么與眾不同，讓聽者感受到了他們的熱情......
彝族人最重視火把節(jié)。傳說過火把節(jié)是為了祈求平安和幸福，人們就會買來更多的火把來燃燒。
火把一直燃燒著，歌聲和歡呼聲響徹天際......
哦，有意義的火把節(jié)。它讓我感受到彝族的民族風情，體會到當?shù)厝说臒崆楹秃婪牛?/p>
火把節(jié)作文 篇27
昨天是火把節(jié)。彝族的節(jié)日，火把節(jié)是彝族的情人節(jié)，我雖然并不是彝族，但是我生活的地方是彝族自治州。
我們將要去一個彝族很多的村莊，去過彝族的情人節(jié)。時間真難熬，六個小時過去了終于到了目的地，我們到達目的地的時候已經(jīng)到了吃飯，我們來到吃飯的地方，那里已經(jīng)準備好了菜肴，有羊肉、小豬的豬肉、雞雜、雞肉、火腿，在他們看來招待客人不能用素菜來招待客人。吃過飯以后，差不多天黑了，火把節(jié)歡慶開始了，我看見了一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是他們村里比較有本事的人，因為他們吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點點星光和點點火光，他們的火把每到一個人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成我從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。
火把節(jié)作文 篇28
來吧，到我們廣東粵西來吧，來和我們粵西人一起歡度獨特的年例！
我為你殺好了雞鴨，我為你準備了魚肉，我要讓你美美地享受一番粵西的特色美食。
我為你搭好了戲臺，我為你請來了戲團，我會讓你感受到粵西的傳統(tǒng)文化。
我為你買來了煙花，我為你連好了爆竹，我愿和你盡情地傾聽粵西的聲音。
來吧，到我們廣東粵西來吧，來和我們粵西人一起參加這獨一無二熱鬧非凡的盛會。
太陽還沒起床，村子里就開始熱鬧起來。大家都擺好十幾張大圓桌，滿心歡喜地忙著準備節(jié)日佳肴。
日上三竿，迎神的氣氛越來越濃，能看到、能聽到、也能聞到。隨著一陣鑼鼓聲、吶聲響起，眾大神威武地坐在轎里，冉冉走來。鳴鑼開道，鼓樂喧天、幡旗招展……香火燃起來、爆竹響起來、煙霧騰起來……擺好祭品，人們就開始叩頭、禱告……
豐富的供品在大神面前擺放著，拜祭完畢，人們把祭品拿回家，經(jīng)過特別的煎炒、煮、制，然后擺上圓桌上，讓大家享受一番。人們舉杯相慶，滿面春風。
夜幕降臨了，空中的小星星興奮地眨著眼睛。孩子們，老人們早早地拿著小板凳來到了戲臺前占好位置，等待著大戲的開始。人們陸陸續(xù)地來了，里三層，外三層地圍在戲臺前，戲臺上的聲音響徹云霄，鼓樂齊鳴；戲臺下的人們饒有興致，大飽眼�！藗兊恼坡�、震天的鞭炮聲和臺上的戲曲聲，都深深地印在大家的記憶里……
來吧，到我們廣東粵西來吧，來和我們粵西人一起紀念這個極具紀念意義的節(jié)日。
人們不僅把“年例”當作一種習俗，而且習慣把冼太夫人像奉為神像。冼太夫是和平、吉祥的化身，反映人們向往和諧、安定、美好生活的愿望，這種風俗是經(jīng)過數(shù)百年的演化而形成的一種紀念方式。而粵西人把年例看得比過年還重要，這顯然是與冼夫人對嶺南的經(jīng)濟、文化做出的巨大貢獻是分不開的。所以年例不是一個簡簡單單的習俗，它是紀念冼夫人功績的象征。
怎么樣？來吧，到我們廣東粵西來吧，來和我們粵西人一起歡度這獨特的年例。
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