初一讀書筆記（通用33篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的初一讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
初一讀書筆記 篇1
《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。
多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣！”在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀，而應(yīng)該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認(rèn)識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜。但從總體看來，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進(jìn)步的，真實地揭示了現(xiàn)實生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
郭沫若曾說過：“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分�！�
初一讀書筆記 篇2
《螞蟻和蟬》講述的是一只勤奮的螞蟻和一只好逸惡勞的蟬的故事。冬日一個陽光明媚的日子，一只螞蟻正在翻曬受潮的糧食，一只饑餓難耐的蟬經(jīng)過，便乞求螞蟻給他一些糧食，螞蟻反問蟬，夏天為什么不儲存些糧食?蟬說他夏天的時候都忙著在唱歌了，于是螞蟻就譏笑他說，你夏天在唱歌，冬天就去跳舞吧!
這則寓言雖字?jǐn)?shù)不多，但寓意深刻，讓人回味無窮，勤懇的螞蟻和懶惰的蟬形成了鮮明的對比，真是兩個極端啊!可是換個角度來看，這則寓言中的螞蟻和蟬難道不就是現(xiàn)代社會中大多數(shù)人的縮影嗎?
“一分耕耘，一分收獲”、“天下沒有免費(fèi)的午餐”都說明了同一個道理，豐碩的果實只會留給那些勤于工作和勞動的人，而不夠能坐享其成，因為我們需要明白，我們要做“漁”，而非“魚”。老舍先生也曾說過，“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活”。我們只要靠我們勤奮的雙手去創(chuàng)造，就一定能讓自己豐衣足食;反之，若是像蟬一樣只是一味享受，那么最后也只有挨餓的份。
其實，在螞蟻身上不單單是“勤勞”值得我們學(xué)習(xí)，他的目光之長遠(yuǎn)更應(yīng)被人贊頌，螞蟻若是沒有長遠(yuǎn)的打算，再怎么勤勞都是徒勞無益的。更不應(yīng)該像蟬一般貪圖安逸，只顧著享受眼前的時光。雖有詩仙李白云“行樂須及春”，但對于尚是學(xué)生的我們來說，把書讀好、讀出名堂才是頭等大事，若是僅為了享受眼前暫時的美好時光而浪費(fèi)了大把比金子還貴的光陰、葬送了美好的前程，終是不值得的，正所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。
“長遠(yuǎn)的打算”對于意氣風(fēng)發(fā)的我們更可以引申為擁有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，而如今的我們就是在為理想而奮斗、努力。也許實現(xiàn)理想的途中會困難重重，但我相信只要我們不斷拼搏，并堅持不懈，最后的勝利一定屬于我們;若是沒有理想，就會像文中的蟬一樣碌碌無為、無所事事。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)……”只要人人都做一只勤奮、胸懷大志的螞蟻，祖國一定會更加繁榮，更加昌盛!
初一讀書筆記 篇3
因為要適應(yīng)當(dāng)時高地的情況，細(xì)節(jié)便歲月的無情而有所扭曲了�！浴独ハx記》
在這個世界上，你是相信美好的童話，還是殘酷的現(xiàn)實？
漾著墨香的書頁中，蟬總是在放聲高歌，一派歲月安好；螞蟻不停勞作，那是為了它們的未來而忙活。當(dāng)大雪紛飛之時，蟬帶著一副可憐兮兮的模樣，乞求著螞蟻，而螞蟻卻冷嘲熱諷，不肯施舍。偉大的學(xué)者將螞蟻的勤勞，蟬的慵懶譜寫進(jìn)孩童的心中，成了不可磨沒的記憶。
而在那炎炎夏日，少年晴朗，年華正好，蟬擁有著完美的歌嗓，它們彼落地叫個不停，哼唱整個人間喧囂，隨著熱情的夏風(fēng)，編排了屬于這個季節(jié)的幸福。但螞蟻卻打破了這一好時光，它們“乞求”蟬，厚顏無恥地把它洗劫一空。
七月流火，蟬不似那成群的昆蟲，它憑借自己的努力汲取樹皮中的汁液，在甜美的歌聲坐擁這份暢快。翻滾的金色麥浪中，不速之客們貪心地奪取，它們這群侵略者將掘井者驅(qū)逐開，仿佛它們才是這口井的原主，但蟬總是那樣的寬厚仁慈，對它們的無情傷害只是報以高貴的蔑視，便也揚(yáng)長而去。
瞧瞧，這現(xiàn)實徹底地將童話臆想的角色給調(diào)換過來了�！昂敛豢蜌�、搶劫時絕不退縮的求食者是螞蟻，而甘愿與受苦者分享的能工巧匠是蟬”。這便是以毋庸置疑的事實代替虛實不定的童話，是以全新的世界代替從前的未知。
在法布爾的筆下，蟬不僅是歡唱昂揚(yáng)的歌唱家，還是一位技藝高超的藝術(shù)家。它既可以歌聲清脆，樂至瘋狂，又能夠精雕細(xì)琢，造出一副好皮囊。
從一只幼蟲開始，它便不斷給這個世界創(chuàng)造無限的精彩，就算生活在那陰冷潮濕的地下。耗盡大半輩子給自己鋪好走向未來的道路，出了那狹窄的洞，奔向廣闊的世界，完成了它在人世間最后的一次蛻變，幸不辱命，它做到了。同時也將這一路的足跡留下，定格成安安靜靜的記憶。耄耋之年，暮暮老矣。它的身影消失在人們的視野中，連同那動人的歌聲也隨風(fēng)而散。一朵朵瑩白的雪花打著旋落了下來，覆在蟬的尸體上，再化為灰土，待到來年夏天，它們擺脫了上輩子的死亡，又開始這輩子的未來。
就像是我們由青澀稚嫩漸漸變得心智成熟，經(jīng)歷過苦難的磨礪，最終像蟬一樣，破繭而出。“老將不死，薪火相承”，我們可能會有短暫的沉寂，但永遠(yuǎn)都不會凋零，只要有一份堅定的信念，希望就會出現(xiàn)，這一切又或許是一輪新的開始。
俗諦之桎梏，無竟之欲念。日落月升，月落又日升，以新生代舊亡，這許是佛家的輪回吧。
夏風(fēng)又起，朗朗天光，鄉(xiāng)間蟬鳴終是未消，這一年，不僅是蟬的新生，也是事實的再生。風(fēng)過林梢，鳥鳴漁歌，清和夏季，蟬聲飄搖。蟬的一生雖然短暫，但它們以生命締造奇跡，用未來美好替代地中黑暗。
初一讀書筆記 篇4
《小婦人》是一本帶有自傳性質(zhì)的家庭小說，作者是美國的奧爾科特。
這本書主要講的是馬奇家的四個不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞，找到了自己幸福的故事。小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。他們的善良，對愛的忠誠及對親情的渴望深深地感動了我。 作者雖然只描寫了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，是但卻處處顯露出對愛對美好生活的憧憬。馬奇家的女孩雖然家里貧寒， 但她們卻對任何事都有積極樂觀的態(tài)度。
小說強(qiáng)調(diào)了她們的個性與尊嚴(yán)，但又表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束， 而獨(dú)立自強(qiáng)是這四個女孩的共同特點(diǎn)，她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努改正。 這也是值得每個人學(xué)習(xí)的。 我喜歡梅格，喜歡她為愛情甘于貧困， 不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風(fēng)范；我喜歡喬， 喜歡她的無拘無束， 喜歡她為夢想而努力奮斗的堅定不移的決心； 我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。；我也喜歡艾米，喜歡她的堅強(qiáng)， 把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作己任的信念。 她們的理想與命運(yùn)個不相同， 但她們都找到了自己最好的歸宿。 在她們看來，家是她們的生長之地， 又是神圣的避難場所。
她們回仔細(xì)聆聽母親的教誨，回用自己靈巧的雙手、聰慧的大腦發(fā)明一個又一個富有創(chuàng)意同時又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩。 作者用既不華麗也不枯燥的語言想我們展示了人類偉大的親情、 友情和愛情。 在我看來， 似乎在四姐妹的眼里， 永遠(yuǎn)和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。 從她們身上， 我學(xué)會了堅強(qiáng)， 學(xué)會了要懂得知足，但不能滿足。我學(xué)會了要對未來永遠(yuǎn)充滿希望， 并努力追逐夢想的樂觀精神。 我同樣也學(xué)會了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。 我們應(yīng)該細(xì)心發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點(diǎn)，而不是帶上了有色眼睛只看到別人的缺點(diǎn)。
梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強(qiáng)、樂觀的精神將永遠(yuǎn)貯存在我的心里。 她們的微笑回永存在我的腦海中。
初一讀書筆記 篇5
《小幽靈》這本書講了這樣一個故事，每天午夜12點(diǎn)，一個夜間小幽靈就醒來了，他拎著吊有13把鑰匙的鑰匙串在古堡里巡視，或者坐在樹杈上和他的老朋友貓頭鷹輪流講故事�？墒牵挥幸雇聿攀菍儆谛∮撵`的，而他根本就不知道白天究竟是什么樣的，因為他無法在白天醒來。于是，有一天，小幽靈有了一個愿望，他希望在白天醒來。后來，他的愿望居然奇跡般地實現(xiàn)了，他看到了熱鬧和五彩繽紛的世界�？墒牵柕墓饷⒆屝∮撵`變成了一個黑影。同時他的出現(xiàn)也給人們帶來了很多麻煩和不安，小幽靈非常想念以前的生活。后來在他的朋友和三個孩子的幫助下，終于在午夜12點(diǎn)醒來。一束銀白色的月光照在小幽靈身上，他又變得像雪一樣白了。一切又恢復(fù)了平靜。
讀了這篇小說，我明白了一個道理，想要達(dá)到目標(biāo)，必須付出努力。但新鮮的生活并不一定適合自己，只有過著最適合自己的生活才是輕松自在的，也是最幸福最快樂的。
成語五彩繽紛：五彩：各種顏色；繽紛：繁多交錯的樣子。指顏色繁多，非常好看。如：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》：“鋪設(shè)得五彩繽紛，當(dāng)中擺了姊姊畫的那一堂壽屏，兩旁點(diǎn)著五六對青燭。”又如：天大亮了，多云的天空，布滿了五彩繽紛的朝霞�！o《伏虎記》第13回
初一讀書筆記 篇6
狼，在人的心目，幾乎是多疑、狡滑、殘忍、兇暴的代名詞。成語中只要與狼字搭邊的，什么“狼狽為奸”、“狼子野心”“引狼入室”“鬼哭狼嚎”……沒一個意思是好的。
自從書架上多了本《狼圖騰之小狼小狼》，我對狼的看法完全改變。 要有勇氣和血性 身處草原，就會置身于這個巨大的食物鏈中，各種生物都擺脫不了吃或被吃的命運(yùn)，要想占據(jù)食物鏈上端的有利位置，就必須在殘酷的現(xiàn)實中磨練自己的神經(jīng)，造就卓越的品質(zhì)。草原殘酷的生存狀態(tài)就是“不是你死，就是我亡”，生存的法則就是“弱肉強(qiáng)食”。 幾千年過去了，草原狼頑強(qiáng)的生活了下來，靠的就是那股血性。 當(dāng)狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧！ 社會如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。
有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步，才能體會與公司共成長的快樂。 另外還有一點(diǎn)就是，要注意自我性格的開放。草原是個大環(huán)境，社會也是個大舞臺。人，就要多一些狼性，多點(diǎn)競爭力、多和別人交流，推掉心中的圍墻，開放一些，這樣我們的進(jìn)步也才會快一些。
初一讀書筆記 篇7
合上《名人傳》的最后一頁，我的思緒便像奔騰的野馬般飛奔了起來。
《名人傳》是羅曼·羅蘭的一部著作。這本書由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三傳組成。其主人公分別為貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬是一個不幸的音樂家。他沒有感受過家庭溫情，愛情也屢屢化作泡影，而他的侄子又浪蕩無能。這一切都是如此地?zé)o情，而后的耳聾使他近乎絕望。耳聾，對于一個音樂家是多大的打擊，而這簡直可以將一個音樂家摧毀。在面對痛苦的時候，貝多芬想到了自殺，然而，在死亡的邊緣，貝多芬亦發(fā)出了要扼住命運(yùn)的咽喉的吶喊。而他經(jīng)過這一思想轉(zhuǎn)變，成為了命運(yùn)的強(qiáng)者。他還用頑強(qiáng)的意志奏出了生命中的優(yōu)美旋律。
米開朗琪羅是一個充滿創(chuàng)造力的雕塑家。他所雕刻的塑像都是近乎完美的。但他在生活中是一個怯弱的人，他總是選擇屈服，然而他會斗爭，他同自己的弱點(diǎn)斗爭，即使失敗，他也不會放棄。這事米開朗琪羅成為了一個棱角分明的人。
托爾斯泰是一個不屈服于命運(yùn)的人，他有過兩次精神裂變，最終保持了一顆堅強(qiáng)的心，一種不屈的信念。這使他成為了俄國的一面鏡子，一個偉大的作家。
他們都是英雄，因為他們都在抗?fàn)�，他們能直面苦難，以頑強(qiáng)的生命意志投身藝術(shù)，以藝術(shù)之花驅(qū)散苦難，尋找生命的意義。我們亦要如此，堅強(qiáng)面對困難，不被命運(yùn)所屈服。我們要有堅定的意志，堅強(qiáng)的心。只要這樣，我們就可以找到生命的意義，不為活著而活著。
初一讀書筆記 篇8
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我們來說童年是我最寶貴的收藏，高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
在假期中我看了不少書，對《童年》這本書最感興趣。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國社會風(fēng)貌。
我讀完《童年》這本書，感受到了高爾基的悲慘遭遇，覺得我們是幸運(yùn)的一代，因為高爾基3歲的時候，父親病故，母親就帶他回了娘家�？上夤莻�自私而又專橫的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公發(fā)財?shù)暮脡�，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……
高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我很幸福，因為我有一段美好的童年。
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活!
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
初一讀書筆記 篇9
《昆蟲記》，它是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。記得20多年前，我在上中學(xué)的時候，學(xué)過他的一篇作品《蟬》，他對蟬對細(xì)致入微的描寫，至今仍留下了深刻的印象。如今我的女兒也上小學(xué)四年級了，老師給我們布置了一道作業(yè)，一起讀《昆蟲記》、寫讀后感。
女兒更關(guān)注書中記錄各種昆蟲的特點(diǎn)習(xí)性，覺得好玩，感到學(xué)到了很多知識，如同我當(dāng)年一樣。而今我再讀昆蟲記，更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神，實在讓人欽佩。讀這本書既能讓人了解昆蟲世界的真面目，更能讓人發(fā)現(xiàn)大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來。難怪魯迅先生奉他為“講昆蟲生活”的楷模。確實如此�。�
《昆蟲記》也為我們提供更珍貴的啟示，要對生命充滿敬畏之情，要有追求真理、探求真相的求真精神。在工作、學(xué)習(xí)、生活中，我們要學(xué)習(xí)法布爾的勇氣和毅力，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，無論條件多么艱苦，也要堅持不懈、為之奮斗。愿與女兒共勉之！
初一讀書筆記 篇10
這本書的主角是“夏綠蒂”和“韋伯”，其中，我最欣賞夏綠蒂，因為她對韋伯的友誼很堅定。
在這本書里夏綠蒂說過很多話，我最欣賞夏綠蒂說的這句：“因為你是我朋友阿，就算我為你織網(wǎng)織到死，能讓你不被農(nóng)夫在圣誕節(jié)殺了你，要我為你做什么我都愿意�！�，這句話表達(dá)了兩人之間的友誼非常深。有一天，夏綠蒂想出了一個好方法，她決定在網(wǎng)子上織字，好讓農(nóng)夫?qū)f伯殺生的觀念可以改變，果真，愿望實現(xiàn) 了！，夏綠蒂第一次在網(wǎng)子上織了：“非凡豬”這三個字馬上就被農(nóng)夫看到，一開始農(nóng)夫一家人不知道一只小蜘蛛竟然會織字，于是農(nóng)夫一家人不想把這件事說出去，以免造成大轟動，但是紙終究還是包不住火，不用一天的時間，馬上轟動全村，所以農(nóng)夫只好決定不殺豬了。
雖然韋伯可以不用被殺而且住的環(huán)境比以前好兩倍，但是卻從來沒人注意到夏綠蒂的辛苦，她每天要捕蟲、織網(wǎng)、照顧剛出生的541顆蛋、還要幫韋伯想字，而且 一連好幾天都沒休息，終于，夏綠蒂最后累得倒了下去，在她死之前跟韋伯說了一些話：“韋伯，我快不行了，這541顆蛋就給你照顧了，還有，我們的友誼永遠(yuǎn)不會改變�！闭f完，夏綠蒂就過世了，韋伯每天都看著541顆蛋，直到有一天，小蜘蛛出生了！我想韋伯會一直照顧小蜘蛛到他不能照顧為止，因為他知道夏綠蒂跟他的友誼不管兩人離多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)都不會改變。
初一讀書筆記 篇11
在我的記憶中，有這樣一首歌“美麗的西雙版納，留不住我的爸爸”雖然記憶很模糊，但是這首歌是的歌詞提到西雙版納，我想西雙版納一定是很美麗讓人心動的地方。
長大后我了解到最美西雙版納風(fēng)景名勝，西雙版納是國家承認(rèn)重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)之一，這里的植物動物種類繁多，西雙版納位于熱帶北部邊緣，這里適合秋季和冬季人們度假的地方。西雙版納與緬甸老撾隔山隔水，世界上與西雙版納同緯度帶的陸地，基本上被稀樹草原和荒漠所占據(jù)，形成了“回歸沙漠帶”，而西雙版納卻是一片中國唯一的熱帶雨林，這片綠洲猶如一顆璀璨的綠寶石，鑲嵌在這條“回歸沙漠帶”上。生機(jī)盎然的熱帶雨林里不但生長著各種各樣奇特的植物，發(fā)生著驚心動魄的絞殺現(xiàn)象，更養(yǎng)育著美麗的孔雀，長鼻子的大象，鮮花四季常開，水果處處都有，溫柔善良的傣家姑娘，這一切都被造物主賦予了美麗的西雙版納。
初一讀書筆記 篇12
讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細(xì)細(xì)回味著書中生動細(xì)致的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習(xí)性的書，是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門人充當(dāng)著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮，昆蟲掉進(jìn)去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀，為我們展現(xiàn)了一個新的世界。
看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客�！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己最大的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵�，在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點(diǎn)什么。
我再將書中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比，才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，而法國昆蟲學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學(xué)和文學(xué)上都很有地位，因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢?因為他熱愛生命，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然。
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，都是說昆蟲世界的小事情，但卻蘊(yùn)含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。
初一讀書筆記 篇13
最近，我讀了英國女作家夏洛蒂—勃朗特寫的《簡愛》一書，深有感觸。
《簡愛》這本書主要寫了一位叫簡愛的孤兒如何在人間地獄般的孤兒院中頑強(qiáng)地生存下來，并成為一個獨(dú)立自信的女性的故事，正是在這個故事中，我體會到了很多東西。
在簡愛身上，有一種堅強(qiáng)不屈的精神，她不畏強(qiáng)暴，在困難面前從不低頭，像冰山上的一朵雪蓮花，迎風(fēng)傲雪，凌駕于一切困難之上。這種精神我們必須具備。因為它是開啟成功之門的一把金鑰匙。在生活中，我們也要克服困難，堅持真理，比如教師說錯了，應(yīng)及時提出，不能睜一只眼閉一只眼，事不關(guān)己，高高掛起；在學(xué)習(xí)上要勇于攻克難題，不能把它丟在一邊或胡亂寫個答案就草草了事等等。這樣才能讓我們獲得提高提高。
有一次，我在做奧數(shù)，有一題很難，光題目就四五行，讀得頭都發(fā)昏，心一橫，想：干脆就不做吧！反正到時候教師要講，說不定寫了半天還是一個叉子，還不如去踢踢球呢！這時李宇杰正要去踢球，我問他還剩幾題，他說他這題也不會，我心想：總算找到知音了，于是便一齊去踢球了�？商咧咧�，心里總不踏實，想把那道題做出來不是更好？于是，又“忍痛割愛”心急火燎地跑了回去，啃起了筆頭.......呀！會了！我找到了突破口，大筆一揮，不一會兒算出了答案，可帶入題目一驗算，還是錯的，沒事，再來，一遍又一遍，擦了又擦，寫了又寫，最終，在我不斷努力之下，大功告成！我如釋重負(fù)，心想：功夫不負(fù)有心人呀！刻苦鉆研必須會得到回報的。
簡愛這種堅強(qiáng)不屈的精神一向鼓舞著我，讓我奮進(jìn)！
初一讀書筆記 篇14
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種。種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的，同時也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會，要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴
寒假里讀了簡愛這本書，我感觸頗多。
簡愛父母雙亡，生活在一個對她的尊嚴(yán)無情踐踏的環(huán)境里，而這磨練簡。愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神然。在一個寄宿學(xué)校中，簡愛從她的好朋友海倫那里學(xué)到一種內(nèi)在力量——忍耐。后來簡愛來到了男主人公羅切斯身邊，她的正直，高尚使得羅切斯特為之震撼，而他的真心，讓簡愛感動。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。
當(dāng)裴多菲說“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了作為人的價值；當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊。我很欣賞簡愛的獨(dú)特個性、思想和頑強(qiáng)的自尊心。雖然簡愛她貧窮，低微，不美，但是她擁有一顆智慧、堅強(qiáng)、勇敢的心靈，外在美在這內(nèi)在美面前頓時黯然失色。更為可貴的她勇敢的堅信：“我和你的靈魂是平等的。”
簡愛自幼失去雙親的疼愛，還經(jīng)常受到收養(yǎng)她的舅媽及其子女的歧視卻能如此頑強(qiáng)獨(dú)立地生活著。而我呢，爸爸媽媽把我捧在手里疼愛，養(yǎng)成了我的任性，不知足。每次父母說我兩句我就不高興，雖然我知道她們是為我好，可我總覺得他們很討厭。讀著簡愛悲慘的童年生活，再聯(lián)想到自己對父母的態(tài)度，我便會想也許簡愛經(jīng)常會獨(dú)自一人在想：“如果我有父母該多好呀！”所以，我以后一定要加倍珍惜這份父母的愛。
《簡愛》這本書，塑造了一位維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、不向命運(yùn)低頭的女性。這本書深深的進(jìn)入我的靈魂，影響著我的精神世界。它告訴我，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛。我們依靠自己的能力，作出的努力，就會沖破重重困難，實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。也讓我更加珍惜父母的愛。
初一讀書筆記 篇15
童年，一個簡簡單單的兩個字，一個讓人感到歡樂的兩個字，一個讓人年輕無極限的兩個字，卻被高爾基先生先生描寫的如此悲傷，又如此幸福。
高爾基先生先生活了69年，在生命的69年當(dāng)中，他創(chuàng)作了驚人的作品，如：《我的大學(xué)》《海燕》《在人間》……可讓我意義最深的一篇作品就是：《童年》。
小小的阿廖沙，在三四歲的時候，父親就不幸地去世了，母親帶著阿廖沙投靠到了外祖母的那里。
母親的來到引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭斗。他們怕母親討要嫁妝。阿廖沙的外祖父很兇，經(jīng)常毒打阿廖沙，卻又在他生病的時候來關(guān)照他。
我喜歡阿廖沙的外祖母，外祖母很親切，也很勇敢，不會給阿廖沙帶來負(fù)面能量，再一次大火中，外祖母非常勇敢的撲向大火，拿起水盆把火澆滅了。
我還喜歡阿廖沙的朋友小茨岡，那是一個非常有正義感的小伙子，每次在阿廖沙被打的時候，他總是伸出手來幫阿廖沙擋住痛打。不過，還是被兩個可惡的舅舅給害死了。
我們認(rèn)識的童年，應(yīng)該是快樂的童年，是開心的童年，是無憂無慮的童年，可是，在著名作家高爾基先生筆下的童年，卻是痛苦、悲傷、殘忍凝聚在一起的童年，這是童年嗎？就這樣，阿廖沙在這個沉重的家庭中早早離別了自己的童年。
我為什么喜歡阿廖沙的外祖母，因為她勇敢；因為她慈祥；因為她溫柔。她可以給阿廖沙帶來正面能量。
阿廖沙3歲喪父，10歲喪母，你可以想象，我們?nèi)绻桶⒘紊骋粯�，我們到底能不能扛住這一系列的重大打擊？我們能不能像阿廖沙一樣繼續(xù)生活？
我們要從現(xiàn)在開始，珍惜自己童年的一分一秒的時間，更要尊敬老人，孝敬父母。
初一讀書筆記 篇16
書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
—— 高爾基先生
在這個洋洋灑灑的寒假里蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家高爾基先生的《童年》。在一個平凡的上午，我翻開可這本書，情緒也隨著書上一行行的黑色宋體，忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年打動著我，時不時會讓我掉下來一兩顆晶瑩剔透的淚珠。
3歲喪父，10歲喪母。十一歲又被外祖父趕出家門。母親和外祖母住進(jìn)專橫、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，而他卻經(jīng)常挨外祖父的毒打。同時，在外祖父家認(rèn)識了許多親戚。其中有兩個為了分家不顧一切的舅舅，兩個表哥，和一個樸實，深愛著阿廖沙的“小茨岡”， “小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管每次都會被抽的紅腫。但后來強(qiáng)壯的他后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了……
之后在阿廖沙離開外祖父家之后，獨(dú)自一人踏上了社會。他在很多的地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受了欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強(qiáng)，堅強(qiáng)、不屈服，不怕困難的精神與信念一直支撐著他自己。
而現(xiàn)在的我們，是福中不知福，不愁吃不愁穿。而阿廖沙卻吃不飽，穿不暖。
在這樣的童年里，長大也能成為有用的人，可見他是多么堅強(qiáng)，我也要像他一樣，好好學(xué)習(xí)，報效祖國！
初一讀書筆記 篇17
《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略�！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情，對親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時為了擺清債務(wù)，獨(dú)自一人去了阿根廷共和國的首都一個富有的人家去當(dāng)了女傭，后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計和無惡不作的小偷，當(dāng)然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對自己的祖國意大利深深的愛，在《愛的教育》一書中不時有出現(xiàn)震撼人心的愛國故事。像愛國少年他為了國家的尊嚴(yán)連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗，冒著猶如暴雨般的子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠(yuǎn)失去了一條腿。我們做為炎黃子孫更應(yīng)該要有一顆熱愛祖國真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓我們用愛國的熱情洋溢全世界,感染全世界。
《愛的教育》中我想“愛會是什么呢?”這不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，有小有大，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、為國獻(xiàn)身……
初一讀書筆記 篇18
寒假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文??無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了�！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令反動派聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們在這時看它時，會感到快樂、輕松；而在人們處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運(yùn)用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯�！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿�，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧�。∠喾�，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，有時它會讓你傷心、同情的落淚；有時它會讓你開懷大笑；有時它會讓你覺得自己身臨其境；有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢？
同學(xué)們，讓我們好好讀書吧！
初一讀書筆記 篇19
對《鏡花緣》最早的印象來自童年的一本小人書《百花仙子》，當(dāng)時小小年紀(jì)的我便為那精湛的畫風(fēng)，更為那一段段緊扣著充滿宿命論和神秘主義象征的情節(jié)而著迷。時過境遷，成年后只記得書里嫦娥的百般刁鉆和百花仙子的無畏磐心，心月狐下凡化身作武則天，醉酒后在隆冬時節(jié)對百花仙行令令百花盛開，卻讓眾花仙下凡受罰的情節(jié)，其他章節(jié)早已湮沒在記憶深處，直到翻看新版的《鏡花緣》之時，才又將兒時的記憶逐漸喚了回來。
上有百花仙子落入奸人口角后遭陷害，下有唐敖結(jié)拜叛丞不得志而周游列國。文人，手握最有利的武器便是筆桿子，對于深愛的人和事他們會竭盡所能去贊美，而對于深惡痛絕的`不堪世俗也會用盡暗喻去批判。對景物細(xì)致入微的勾畫，對人物深刻極致的描寫，談笑間穿插著古代傳統(tǒng)風(fēng)俗，深思中映射出進(jìn)步思維，二十幾年成就這一部啼血之作。
書本里描繪的三十多個異國他鄉(xiāng)最為讓人驚奇，后人總?cè)∑漕愃婆c《山海經(jīng)》做比較，其中不乏有取經(jīng)之處，也有對當(dāng)時真實存在的異邦的寫實速寫。世上有多少種人性，在《鏡花緣》中就有多少個國：禮樂之邦，惟善為寶的君子國；耳垂至腰，無享壽緣的聶耳國；只知吃喝，人身狗頭的犬封國；參透生死名利，轉(zhuǎn)世而生以土為食的無繼國；一毛不拔，長毛加身的毛民國；面部無物，手生雙目的深目國；通身如墨，崇尚文墨的黑齒國；行善積德，嫉惡如仇的大人國；陰陽顛倒，黑夜為晝的鬼國；心術(shù)不正，心離本位的穿胸國；善惡雙性，善顏惡面的兩面國；男子皆為婦人，樸素勤勞的女兒國…任思緒穿行在這一個個奇異的國，仿佛親身經(jīng)歷著李汝珍那離奇的一生。
鏡中之花，水月之緣，悲喜相隨，虛實為伴。一切雖終為幻境，人人卻終得其解。知識分子在現(xiàn)實末路間無法超脫，內(nèi)在便映射出這如夢如幻般的一段漫長心靈苦旅。當(dāng)故事終了，當(dāng)落入凡間的百花仙子們歷盡苦難齊聚一堂為國效力時，那積壓于作者內(nèi)心的不平得以釋放，一切惆悵皆有所償�！剁R花緣》雖帶有很強(qiáng)的女權(quán)主義色彩，但在武則天這位女皇的身份認(rèn)同問題上，書中暗藏的意志卻也帶有幾分強(qiáng)烈的男權(quán)思維，但能從女性視角著眼看待當(dāng)時的社會問題在清朝來說卻也顯得十分珍貴。
初一讀書筆記 篇20
鏡花緣讀后感通過閱讀《鏡花緣》一書，我認(rèn)識了很多有特色的國家和英雄人物，并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國，游過了君子國，還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。
書中描繪了各個國家的風(fēng)土人情以及特征，如軒轅國的奇特， 每個人身上都長著一對翅膀、頭上頂著一條蛇；還有風(fēng)土人情獨(dú)特的女兒國， 在女兒國中都是女人穿靴戴帽外出做工， 而男人卻纏足， 在家里養(yǎng)小孩。 而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨，船漂到了小蓬萊島上， 他被島上的景物所迷獲， 也因此在山中成了仙。
唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子， 因在天上犯了錯， 被貶下凡投胎，唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的女孩，為了尋找父親而出海，歷盡艱辛，使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。雖然這是一本虛構(gòu)的書，但我每次看完都覺得自已有很大的收獲，這更加促進(jìn)了我還要更加多讀名著的心理。
初一讀書筆記 篇21
春的絢爛已過，夏的多彩已失，秋的凋零也在瑟然之中開始劃上句號。大地是一本滄桑的書，四季輪回，歲歲年年……冬的沉寂，也就在這漠然的宿命中飄然而至了。冬，是一個令人神往的季節(jié)，深沉而含蓄�？蓮B門大學(xué)的校園，除了寒冷以外，總是缺少了冬的韻味。
砌一杯清淡的綠茶，在初冬的煙雨里，悠然遐思。
是我過于敏感，糾纏著那些微不足道的細(xì)節(jié)；亦或是我本就習(xí)慣冥想，過往的瑣碎總在不經(jīng)意中輕拂眼簾，漫涌心海。環(huán)視一屋子的清寂，無語，輕嘆。攬鏡自賞，依舊的素顏，依然的素衫，只是眼底的澄澈杳無蹤跡。
我不知道回憶是否真的如：樟腦的穩(wěn)妥而悵惘。不期然的相遇，不知覺的相伴。與你的輕言細(xì)語中，我讀出了你眉眼的溫厚，悟出了你步履的踏實，看出了你心底細(xì)膩，更明澈了自己一直以來的執(zhí)著。
季節(jié)不斷的剝落著記憶的華彩，披上風(fēng)霜的外套，時間越久，記憶的河中的光波也越發(fā)閃亮。有痛，有蜜，有苦還有澀。只是心中的思念在寂落的空氣下也會沉浮跌宕，隨飄灑的記憶光環(huán)忽隱忽現(xiàn)，心中的念想寂落在茫茫的心海中起伏。一段段往事匯成一首歌，譜寫成一首詩，聚起一個個篇章，形成一個凄美的故事。
初一讀書筆記 篇22
《飄》由美國作家瑪格麗特·米切爾所著。以美國南北戰(zhàn)爭的南方社會為背景，以郝思嘉的三次婚姻為主線，譜寫了一部壯美動人的愛情史詩。
郝思嘉，這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅強(qiáng)，樂觀向上，對生活頑強(qiáng)抗?fàn)帲瑥牟磺�。她處事雷厲風(fēng)行，精明能干。最突出的一點(diǎn)就是她對愛情的執(zhí)著。但是出于沖動，她分別嫁給了兩個自己不喜歡的人。當(dāng)再一次見到她鐘愛的衛(wèi)希禮時，依然像少女般瘋狂地愛著他，不顧一切的向他傾訴鐘情。在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，或者說是一種精神上和肉體上的分離。
也許郝思嘉痛苦地掙扎在金錢的欲望里，也許她陷入名利權(quán)勢的泥淖不能自拔，但她有一顆執(zhí)著勇敢堅強(qiáng)自信的心。她的靈魂在黑暗中放射出瑰麗的堅強(qiáng)的火花。在整個故事中，郝思嘉都是個充滿生氣、充滿斗志的人。雖然會遇到很多的困難和糾紛，但她沒有放棄自己的欲望和追求。在她身上有一盞信念之燈始終閃光，使她沒有成為生活的懦夫，命運(yùn)的俘虜，那就是對衛(wèi)希利深深的愛，她不顧一切社會觀念勇敢追求自己的愛，但她卻被愛所迷惑，因為艾希禮只是她內(nèi)心完美的形象，錯誤的迷戀。當(dāng)她醒悟時卻已經(jīng)錯過了真正的愛，真正的幸福。
其實我們每一個人都會有自己的希望，每一個人都在追求自己的幸福。希望會成為我們的一種動力。這種希望會促成文化、技術(shù)的發(fā)展，在失望的時候，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，就像書中的一句話： “Tomorrow is another day。”。生活充滿了希望，只要不放棄，便永遠(yuǎn)不會絕望。
初一讀書筆記 篇23
手捧著散發(fā)墨香的《假如給我三天光明》，我不禁掩卷沉思。
本書主要講了：主人公海倫·凱勒因一場大病至使她雙目失明、雙耳失聰。但由于安妮·莎莉文·麥西夫人的到來，使海倫·凱勒有了新的轉(zhuǎn)變，她變得開朗起來。最終成了一名作家。
讀著讀著，我想:海倫·凱倫在三天中想干些什么呢？我繼續(xù)向下閱讀。原來她在第一天想看沙利文老師的臉龐；第二天觀看黑夜變成白天的美麗奇觀；第三天既最后一天，海倫還想看看初升的旭日。海倫的三天光明是如此的簡單、有條理。而我們的光明卻十分久遠(yuǎn)，有美好的未來。光明對于我們來說不是奢望，聲音也不是欲不可求。而海倫并不是這樣，但她卻有一顆健康·積極的心。她正是憑著這顆心走上了‘‘光明之道’’，從逆境中逃脫出來。
海倫是我學(xué)習(xí)的榜樣!她在黑暗中無限遐想，張開了理想的翅膀。是誰給予她光明的力量呢?懷著疑問繼續(xù)向下閱讀。是安妮·沙利文老師。正是她用充滿愛的方式，讓海倫的眼界更加開闊，學(xué)習(xí)有了巨大的進(jìn)步，生活充滿了絢麗的色彩，海倫·凱勒的成功離不開沙利文的諄諄教導(dǎo)，是沙利文老師那顆善良娘的心為她插上了理想的翅膀，使海倫有一顆美好的心靈，改變了她一輩子的命運(yùn)。海倫的成功道路的前一段正是沙利文老師的心血！因此，沙利文老師這無私奉獻(xiàn)的精神令我驚嘆不已。
你想成功嗎?你對困難怎么看?如何走出逆境?讀者，你若想成功，想戰(zhàn)勝困難，走出逆境，請翻閱海倫的自傳《假如給我三天光明》吧！你的心靈之光將由此被點(diǎn)燃！
初一讀書筆記 篇24
“滾滾長江水，浪淘盡千古風(fēng)流人物！”《三國演義》是中國四大名著之一，作者羅貫中。該書藝術(shù)地為人們描繪了三國時期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國鼎立、西晉統(tǒng)一四個階段。 《三國演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭場面描寫和對主要?dú)v史人物的個性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國鼎立局勢之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢（公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。”）決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫（烏巢），燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國歷史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場畫面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典。
初一讀書筆記 篇25
我們的游樂場，這是我博客的名字，當(dāng)我用手指在鍵盤上敲打出這幾個字時，我突然沒由來地感到快樂。
我們，我總是從這個詞中嗅到陽光般的溫暖。我不喜歡獨(dú)自一人，因為我怕黑、怕鬼、怕高、怕蛇……當(dāng)我遇到這些害怕的事物時，哪怕只有一個人陪在我的身邊，我也會很安心。我真心地感謝那些曾陪伴過我的事物，因為有他們，我才不會孤單。我固執(zhí)地相信他們是我生命中的天使，讓我擁有開心的笑容，擁有美好的回憶。他們中，雖然有的已經(jīng)揮著翅膀悄悄離開了，但是他們永遠(yuǎn)住在我的心里，這使我相信，天使不曾離開。
游樂場，一個讓心靈棲息的天堂。我深深地迷戀著游樂場歡樂的味道，迷戀著游樂場里每個人的笑容，那么干凈，那么純真。每當(dāng)我在游樂場里一邊舔著冰淇淋，一邊幸福地想玩什么的時候，整個世界似乎都變得很單純，每個人的笑聲似乎都那么明亮，我似乎也變成了很多年前的那個小女孩，只要得到一顆很漂亮的糖果，就會很滿足。我的mp3里存了很多華麗的旋木和浪漫的摩天輪，看著她們從我眼前慢慢地流過，我會立刻安靜下來，任憑溫馨的錯覺將我包圍。
初一讀書筆記 篇26
《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。
多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進(jìn)了作家對生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣！”在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀，而應(yīng)該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認(rèn)識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復(fù)雜。但從總體看來，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進(jìn)步的，真實地揭示了現(xiàn)實生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
郭沫若曾說過：“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分�！�
初一讀書筆記 篇27
梁山起義軍之所以能名傳千世，不僅因為宋江的仁義，吳用的機(jī)智，公孫勝的法術(shù)，盧俊義的英勇，還有一個重要的原因就是，七十二煞為其出生入死。
雖說七十二煞在戰(zhàn)場上大多名氣不大，但如果少了他們，宋江他們也幾乎不可能戰(zhàn)勝大遼，方臘。
項充，李袞，本和樊瑞在芒碭山占山為王，本可以就此衣食無憂，但因說要吞并梁山的大話，被宋江抓后才知道宋江的仁義，最后勸樊瑞投靠宋江，二人從此開始了人生的輝煌時刻，在梁山時，兩人的戰(zhàn)功不很明顯，但在征遼朝，方臘時，成了步兵頭領(lǐng)，成了李逵的副將，在戰(zhàn)場上，三人橫沖直撞，殺人無數(shù)，戰(zhàn)功無數(shù)，但在烏龍嶺三人因為自大無畏沖入敵軍，左右沖擊，但終因人單利薄，項充李袞戰(zhàn)死在亂林之中，從此兩人推出了梁山的隊伍，李逵也從此失去了左膀右臂。
朱武，即會文又會武，雖說都不太好，但也在宋江左右，為其出謀劃策，雖說無一殺敵戰(zhàn)功，但他為打勝仗付出不少，也算是功勞無數(shù)。在出征后，被分配到盧俊義帳下，隨他出生入死，出謀劃策，在被圍之時，多次保其性命，也為宋江保住了其隊伍的核心，在回朝后，不求為官，不圖功名，求閑為民，后尋公孫勝出道，以終天年。
樊瑞，武功不凡，亦會一些法術(shù)，曾芒碭山為王，打家劫舍，劫富濟(jì)貧，后投梁山名下，并拜公孫勝為師，在梁山時，雖無大功，但小功無數(shù)，在打大遼時，做了步兵頭領(lǐng)，和李逵等人不畏生死，橫沖直撞，為攻打遼朝做出了不可小估的貢獻(xiàn)，在征方臘時，因公孫勝回鄉(xiāng)，他從此接上了公孫勝的班，為攻打城池創(chuàng)造了良好的條件，回京后因看不慣朝廷的無能，怕被奸臣所害，后尋公孫勝學(xué)道。
水滸傳的情節(jié)無不告訴我，做人應(yīng)不向權(quán)貴低頭，朋友之間要有忠義節(jié)氣。
初一讀書筆記 篇28
在今年的寒假里，我讀完了四大名著。其中我最喜歡的是《西游記》這本書，里面的故事曲折難料，耐人尋思。這本書是明朝的吳承恩所著。
《西游記》這本書里主要介紹了四個個性鮮明的人物，分別有：大師兄孫悟空，他經(jīng)歷了許多困難和考驗，拜菩堤祖師后終于學(xué)會了七十二變，還學(xué)會了駕筋斗云，一個筋斗就能飛十萬八千里，他還練就了一雙火眼金睛的眼睛，每次都能準(zhǔn)確的分辨出妖魔鬼怪……在取經(jīng)的路上發(fā)揮了巨大的作用�，F(xiàn)在說說二師兄豬八戒，他原本是天上的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝懲罰到人間，又投錯了豬胎。總之豬八戒就是個貪圖女色、好吃懶做、一遇到困難就退縮的家伙。三師弟沙和尚，他原本是天庭的卷簾大將，因打破琉璃盞，被貶出天界，在流沙河做妖怪。他忠厚老實，武藝高強(qiáng)并且對唐僧忠心耿耿，任勞任怨，從來沒有一句怨言。師傅唐僧俗姓陳，是唐朝的第一高僧，因此人們稱他為“唐僧”。他舉止文雅、性情和善。被如來佛祖暗中選中到西天取經(jīng)。后來在取經(jīng)的路上經(jīng)過了九九八十一難，終于在西天靈山雷音寺取得了真經(jīng)。
《西游記》這本書給我的啟發(fā)很大，它讓我明白人有善惡，事有好壞，對別人要有一顆寬容的心。我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要把世界上所有的壞人都抓起來，讓這個世界沒有小偷和強(qiáng)盜，也沒有無辜的孩子被拐賣，再也沒有戰(zhàn)爭，讓所有的人都能過上幸福的生活，讓世界永遠(yuǎn)和平。
這本書還讓我明白了一個道理，我們無論在生活、學(xué)習(xí)中想要做成一件事情，肯定都是不會一帆風(fēng)順，都會有或多或少的困難和挫折。只要我們有不怕困難和堅持不懈的信念。就一定能獲得最后的成功。
初一讀書筆記 篇29
讀著《沒有秘密長不大》，我有種似曾相識、同道中人的感覺。
主人公張小偉是班里的學(xué)習(xí)尖子，我也是老師與同學(xué)公認(rèn)的好學(xué)生；張小偉是一個內(nèi)向，不愛說話的學(xué)生，我也是一個不善言辭的人；張小偉有緋聞，當(dāng)然好學(xué)生都有緋聞，我也有，像張小偉一樣被傳得天花亂墜，而聽習(xí)慣了這些毫無根據(jù)的話也就漸漸麻木了。
張小偉受到好朋友朱子同的影響，開始迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲，后來看到了朱子同因失戀瘋玩兒游戲，最終導(dǎo)致必須閉眼休息兩天，張小偉后悔了，決定不再玩兒網(wǎng)絡(luò)游戲。而我也因為在同學(xué)們的影響下，迷上了一些游戲，在虛擬世界了，我感到了一種快樂的感覺，感覺自己變成了這些小嘍啰的老大，一天不玩游戲，就感覺有東西在在心里千抓百撓，讓非常令人難受，好像上癮了。
我很害怕，想放棄游戲，可是我發(fā)現(xiàn)，我左右不了它，它卻在支配我。我如阿Q一樣，自我麻痹安慰道：我并沒有上癮，我的智商高達(dá)142，自控力超強(qiáng)，再玩兒一下也無妨�？墒悄赣H的一次開導(dǎo)，使我豁然開朗，我其實是被游戲制造商人控制了，千變?nèi)f化的游戲正在悄我無聲息地侵蝕我，慢慢的我會成為一個行尸走肉，只留下一副臭皮囊。
我真的太傻了，我就是游戲上的一個“點(diǎn)”！就為了游戲開發(fā)商的點(diǎn)擊率。而我從這些游戲里學(xué)到了什么？學(xué)到了打打殺殺，偷偷摸摸。這些沒有任何意義的游戲不但浪費(fèi)了我的時間，還使我的精神萎靡、視力下降。痛下決心，我不再碰這些毫無意義的網(wǎng)絡(luò)游戲！不要跌入那萬劫不復(fù)的網(wǎng)游深淵！
我和張小偉也有許多不同點(diǎn)，張小偉是一個單翼天使，而我則有一個幸福的家，在不算富裕的小家里，爸爸寵著媽媽罩著。張小偉有一點(diǎn)自作多情，讓人感覺疑神疑鬼，我確是大手大腳的毛躁鬼。張小偉的睡眠一直不好，而我簡直像一頭豬，倒頭即睡，夢會周公一覺到天亮。
張小偉、老朱、狐貍、寧佳心……的故事，那樣如此親切，就像發(fā)生我們自己身邊的事情，他們的故事在繼續(xù)，我們的生活也在繼續(xù)……
初一讀書筆記 篇30
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
施耐庵(1296-1371)，江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號字安，別號耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學(xué)，元延祐天年(1314)考中秀才，泰定元年(1324)中舉人，至順二年(1331)登進(jìn)士。
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的林沖，因為他在《水滸傳》這本書中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概��！
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發(fā)配滄州，后來，來到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現(xiàn)了三個不同性格的人，通過對洪教頭無禮的描寫，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我希望大家也來讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！
初一讀書筆記 篇31
魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作�！栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進(jìn)阿Q這個悲劇人物的內(nèi)心世界。
魯迅筆下的阿Q，受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫，社會地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點(diǎn)，也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識狹隘的缺點(diǎn)。
阿Q是千千萬萬貧苦大眾中的一員，他對革命的認(rèn)識模糊，直到辛亥革命風(fēng)起云涌，他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認(rèn)識革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己，根本不承認(rèn)自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮�。這一點(diǎn)，阿Q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿Q的“精神勝利法”，批判了那個時代在思想上沒有覺悟的中國人，認(rèn)為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。
阿Q想?yún)⒓痈锩�，卻不得其所，反而成為革命黨和封建勢力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺，落了個“大團(tuán)圓”的下場。阿Q的下場，正如辛亥革命的結(jié)局；阿Q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿Q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個重要原因就是沒有充分發(fā)動和依靠農(nóng)民群眾。
讀完《阿Q正傳》后，我的思緒仿佛回到了清朝末年，我看到了當(dāng)時農(nóng)民群眾悲慘的生活景象；看到了革命黨人前赴后繼沖鋒向前的壯烈場面；還看到了一部分像阿Q這樣沒有覺醒的中國人……最新《阿Q正傳》感想
初讀《阿Q正傳》，只是覺著阿Q的無知、猥瑣、麻木、欺小凌弱的小人嘴臉令人可憎；再讀《阿Q正傳》時，卻覺得在阿Q身上很能發(fā)現(xiàn)一些國人縮影；深讀《阿Q正傳》以后，越發(fā)覺得阿Q簡直就是現(xiàn)實生活中的中國人的精神面貌的寫照。仔細(xì)的觀察國人在現(xiàn)實生活中對待社會現(xiàn)象和社會問題的的表現(xiàn)和思維方式，我有了一個令人驚訝發(fā)現(xiàn)：一個阿Q倒下了，數(shù)億個阿Q站起來了……
小說中對阿Q的藝術(shù)表現(xiàn)，成了現(xiàn)在國人的對待社會現(xiàn)象、回避現(xiàn)實的立場和態(tài)度。時局對阿Q們的影響頗大，時局如發(fā)生了變化，他們的思想也會發(fā)生劇烈的變化。起初他們認(rèn)為改革便是造反，造反便是與自己為難，影響自己目前能維持的生活現(xiàn)狀，所以一向是“深惡而痛絕之”的。當(dāng)改革取得一定的成就，他又盲目地相信改革會改變自己的命運(yùn)的，繼而堅決地?fù)碜o(hù)改革的主張，并誓做改革潮流的先鋒官，繼而產(chǎn)生了要在政治、經(jīng)濟(jì)以及女人問題上獲得翻身的一系列“改革思想”。
當(dāng)改革形勢遇到阻礙和挫折的時候，權(quán)利仍然被“原官”把持，阿Q們就變得“很容易鬧脾氣”，“總覺得自己太失意”，特別是當(dāng)阿Q到靜修庵去革命碰了釘子，去“結(jié)識”假洋鬼子遭到了挫折以后，其情緒更是一落千丈，覺得“他所有的抱負(fù)、志向、希望、前程，全被一筆勾銷了”。甚至由憂愁轉(zhuǎn)為惱怒，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈而奇特的報復(fù)心理。生動而形象地刻畫了阿Q迫切的想利用“革命”來改變自己的社會地位和生活狀況而又始終不覺悟這一投機(jī)趨利的基本性格特點(diǎn)。
現(xiàn)實生活中的另一群阿Q式人物，也同樣因時局不同而表現(xiàn)出不同的心態(tài)。在改革形勢高漲時，他們一方面感到惶恐不安，一方面機(jī)關(guān)算盡，施展陰謀，或討好自認(rèn)為是改革派的阿Q，或相互勾結(jié)投機(jī)改革。
初一讀書筆記 篇32
《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾的不朽之作，它不僅是一本廣為世人傳頌的人文經(jīng)典更是一本有關(guān)蟲類的科學(xué)百科。更是被雨果譽(yù)為“昆蟲世界的荷馬”，還被譽(yù)為“昆蟲世界的維吉爾”。法布爾用畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中一次又一次地對昆蟲進(jìn)行觀察與試驗，真實地記錄下昆蟲的本性與本能，寫成了這本書。
《昆蟲記》這本書詳細(xì)地描寫了昆蟲的日常生活：如蜘蛛、紅螞蟻、螢火蟲、樹蛾等等。用細(xì)膩的文筆為我們講述了無數(shù)個故事，陪伴著我們。而正是因為這本書才讓人類迅速地能夠從這本書中了解到以前不為人知的事情，打開了人類的進(jìn)步之門，給后人做出了偉大貢獻(xiàn)。
法布爾能取得如此的成就，并不是一件容易事。他出生于一個農(nóng)民家庭，家境并不富裕，從小生活貧困。但是他并沒有被生活所打倒，他一生堅持自學(xué)，取得過自然科學(xué)博士學(xué)位。他在中學(xué)任教期間，利用業(yè)余時間做動植物觀察記錄，并不斷取得新的研究成果。
一個人能一生堅持觀察昆蟲實屬不易，已經(jīng)是一個奇跡了，并且寫出的書籍能夠在全世界暢銷，翻譯成50多種文字，在百年后的今天，也能用筆下的一個個章節(jié)，給一代又一代的人們帶來心靈的震撼更是奇跡中的奇跡。我多么渴望能做一個像法布爾一樣的人��！他不怕困難，哪怕現(xiàn)實是那么的殘酷也不從來放棄一絲一毫的機(jī)會。無論在寒冷的冬天，還是在夏天的烈日酷暑之下，他也一直去觀察昆蟲。讓我知道了：做什么事情都要持之以恒，不能半途放棄。
看了這本書，我才知道昆蟲原來也是有靈魂的，它們也有喜怒哀樂。每個昆蟲也代表了一個人，雖然它們并不會說話，但是他們的一舉一動都是有它的理由的。我們不應(yīng)該為了貪圖一時好玩而頻頻殺害它們，它們也是一個小生命啊！動物的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿鼞?yīng)有的尊重。
我建議大家都來讀一讀這本好書，讀完以后你一定也會有自己的理解。還等什么呢，快行動起來吧！
初一讀書筆記 篇33
大千世界，神奇多彩，千變?nèi)f化。但構(gòu)成這個世界主要?dú)g樂的生靈，不只有我們?nèi)祟悾�有那水中的藻荇，林中的鳥兒，更有那多種多樣的昆蟲。這些可愛活潑的小生物，也有我們?nèi)祟惖摹跋才贰�、家庭瑣事。它們之間或許會爆發(fā)紛爭和打斗，看似很殘酷很血腥，但那是在這個弱肉強(qiáng)食的世界上生存的必然規(guī)律。它們有的可愛美麗，卻生性狡詐;有的略顯丑陋笨拙，卻忠厚純善，但無論如何，他們都是美的，因為他們有鮮活的生命。
萋萋芳草碧連天，五色花卉并蒂連。在法布爾的小園中，各種奇葩異草，肥而茂盛，仿佛可以探問到他們那蓬勃向上的靈魂。美麗風(fēng)景里蘊(yùn)藏著多少生命的奧秘：法國梧桐高而挺拔;豌豆苗清脆而肥壯;薰衣草如同一片美麗的海般翻騰起一片紫色的霧氣，神秘而夢幻;試車菊彼此糾纏，亂中有序……這座簡陋的實驗室中，雖沒有精密的儀器奢華的設(shè)備與昂貴的裝飾，但他探究的卻是宇宙最深奧的秘密。在那芳菲四溢的草叢中，有著一窩窩，一代代的小生靈，這些美麗的生靈們在不知其煩地覓食，尋找配偶，傳宗接代。米諾多蒂菲，忠貞不渝，無需山盟海誓，無論是雄是雌，都是極其負(fù)責(zé)的父母。雄性米諾多蒂菲是個稱職的丈夫以及父親，在建造房屋的時候，他心甘情愿的當(dāng)妻子的助手，不求出風(fēng)頭，只是默默地干著最苦最累的活兒;在女面包師做面包時，它又不辭勞苦的為妻子運(yùn)輸面粉，直到生命的最后一刻，我想如果昆蟲也會笑的話，那它一定是笑著溘然長逝的，因為他完成了自己的職責(zé)，此刻已是問心無愧，就如文章末尾所說：“當(dāng)它足僵爪硬，奄奄一息時，它可以無愧的自己告慰自己，我盡了做父親的職責(zé)，我對自己的家人盡力了�！贝菩詣t是一個模范媽媽，在它精心地為自己孩子建造育兒適合糧食儲存?zhèn)}以后，在它親自看到它的小寶寶們突破幽深的地窖，來到了五彩繽紛的世界上時，它終于含笑而逝。
螞蟻勤勞能干，卻是殘暴的掠奪者;漂亮的螳螂那一對彎鉤和翅膀，能將巨大的獵物嚇癱;美麗的大孔雀蝶為了找到自己的意中人，不惜千里迢迢穿過黑暗穿過障礙;看似笨拙的圣甲蟲竟是一個心靈手巧的能工巧匠;看似惡毒的朗格多克蝎，卻對自己的孩子關(guān)愛有加，展現(xiàn)出如同人類母親的慈愛;穿著漂亮衣服的金步甲，竟是個同類相食的殘酷殺手……
自然界的規(guī)律不可逆轉(zhuǎn)，生命的輪回也在一直進(jìn)行，探究昆蟲習(xí)性就是在探究生命的多彩，而生命，便是美的。生活中，有許多事情被我們所忽略，同樣也有許多美被我們所忽略，我們中的很大一部分人對除人之外，那些美麗的世界忽略甚至是漠然，精彩紛呈的昆蟲世界便很好地說明了這一點(diǎn)。美無處不在，但往往我們發(fā)現(xiàn)不了美，我們?nèi)鄙俚囊琅f是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用心去體悟生命，用熱情和汗水澆灌生命之樹，我們的生活才會充滿美的存在。
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