關(guān)于詩(shī)與遠(yuǎn)方作文匯總四篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1
人生如詩(shī)，不過(guò)是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)一般自然、優(yōu)美、順暢，那么人生也能和詩(shī)一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫(xiě)出了作者想要登上高山的目地，也寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但他依然能立下“一覽眾山小”的志向，真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩(shī)都是表達(dá)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民以及思鄉(xiāng)之情，可以看出他對(duì)祖國(guó)、人民、親人的情感，因此得到“詩(shī)圣”之稱(chēng)。
“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱(chēng)“詩(shī)仙”，寫(xiě)有許多關(guān)于酒的詩(shī)，可見(jiàn)李白對(duì)酒情有獨(dú)鐘，認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩(shī)多為灑脫，表現(xiàn)出李白的豪爽性格，以及對(duì)人生的曠達(dá)態(tài)度，沒(méi)有愧對(duì)“詩(shī)仙”的稱(chēng)號(hào)。
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”出自《長(zhǎng)恨哥》，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對(duì)，真實(shí)的寫(xiě)下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。這首詩(shī)的作者是“詩(shī)魔”——白居易。白居易的詩(shī)多半淺顯易懂，并寫(xiě)出了社會(huì)真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩(shī)》，寫(xiě)出了作者雖然辭官離京，卻依然關(guān)心國(guó)家的情感，表達(dá)了龔自珍的愛(ài)國(guó)之情。
還有很多詩(shī)都是賦有深意的，他們一直都在我們身邊，只是看我們會(huì)不會(huì)去尋找它，品味它。人生如詩(shī)，如果我們的人生真的能如杜甫的詩(shī)一般有遠(yuǎn)大的志向，如李白的詩(shī)一般灑脫，如白居易的詩(shī)一般真實(shí)，如龔自珍的詩(shī)一般愛(ài)國(guó)……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒，將無(wú)比精彩，但如果你不去尋找它，那這些在你身邊的詩(shī)將會(huì)毫無(wú)意義，所以，請(qǐng)你們記住。詩(shī)與遠(yuǎn)方一直都在。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2
平沙莽莽黃入天｜古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠(yuǎn)方
在古詩(shī)的描述中，沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆，其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。737年，王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問(wèn)將士，路上有感寫(xiě)出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的抱負(fù)，詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情，青冢有恨的感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫(xiě)大漠風(fēng)光，“策馬自沙漠，長(zhǎng)驅(qū)登塞垣”--《薊中作》，“北上登薊門(mén)，茫茫見(jiàn)沙漠”--《淇上酬薛三據(jù)，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著將士們守家護(hù)國(guó)所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時(shí)光的長(zhǎng)河。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3
這個(gè)世界不只有眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。
——題記
這是高曉松的一句話，后面其實(shí)還有：詩(shī)就是心靈的最深處。恰巧這詩(shī)與遠(yuǎn)方是我最?lèi)?ài)的。背上雙肩，拿個(gè)單反，一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，即是我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我熱愛(ài)遠(yuǎn)方，但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說(shuō)：“一個(gè)人走路，才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)�！碧热衾齼珊糜岩煌宦飞媳厝粐\嘰喳喳，在聊天中錯(cuò)過(guò)了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒(méi)有從始至終的同行者，或遇見(jiàn)志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散，或是默然擦肩。
遠(yuǎn)方，或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過(guò)那么真切的希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無(wú)言。感覺(jué)自己很有可能變成這樣的空想家。所有對(duì)遠(yuǎn)方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無(wú)意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處，也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開(kāi)頭的旁白有這樣一句話：一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著，他要么成為一個(gè)瘋子，要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無(wú)處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲？滋味大多是無(wú)奈。記得曾經(jīng)問(wèn)過(guò)某君有關(guān)人生方面的問(wèn)題，他說(shuō)：“追隨自己的內(nèi)心，堅(jiān)持自己的初衷�！彼麙伋隽诉@樣的一句話，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中，我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內(nèi)心好了，如此簡(jiǎn)單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。
我所慶幸的是我們的青春還有詩(shī)與遠(yuǎn)方，一切才剛開(kāi)始�？v使生活有太多的不確定因素，但是如果沒(méi)有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂(lè)、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L，唯一不變的可以是我們熱愛(ài)生活的信仰。
且將詩(shī)酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了，青春的帆可以揚(yáng)起來(lái)了……路就在腳下，要心無(wú)旁騖地望著前方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方，我一直在追隨你們的路上！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4
千百年來(lái)，你是華夏大地上最為詩(shī)意的那抹流光。你盛開(kāi)在唐詩(shī)宋詞的淡煙疏雨中，你縈繞在無(wú)數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn)，最動(dòng)人的傳說(shuō)于你演繹……
你，西湖，美得令人心醉。
載一畫(huà)舫，隨幾尾透紅的鯉魚(yú)，漸漸靠近你。此時(shí)陽(yáng)春三月，木漿劃過(guò)你那澄明如鏡的湖面，波光粼粼，攪碎了一湖春水，不禁詩(shī)情滿(mǎn)腔。我望著你笑，仿佛看見(jiàn)時(shí)光的另一頭，一個(gè)人泛舟閑游湖上，感慨著“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！鼻О倌炅�，你守著你的詩(shī)情畫(huà)意，讓人們沉醉于你，也希望千百年后，又是一番游人盛景。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。白堤與蘇堤，如兩條綠帶，從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來(lái)，在今日的春光中熠熠生輝，又在明日的春光里更加美麗而富有生機(jī)。它們從歷史中走來(lái)，又向未來(lái)走去，延伸向無(wú)際的遠(yuǎn)方。
你擁有許多動(dòng)人的傳說(shuō)，亦有許多令人難忘的風(fēng)景：三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢(mèng)……我撐著遮陽(yáng)傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影，一道在石板路上且吟且徐行，穿過(guò)牡丹園到花港觀魚(yú)。時(shí)光的風(fēng)輕柔地從遠(yuǎn)處飄來(lái)，吹拂臉上，頭頂陽(yáng)光正好。你的明媚，鐫刻在一代代人心中，也愿你的美走向未來(lái)更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
曲折回廊，小軒窗，四處風(fēng)景各不同。漫步你花開(kāi)繽紛的湖畔，感嘆于你的美。千百年的時(shí)光啊，悠悠地漫長(zhǎng)地流過(guò)，你一直在那里，從不曾走遠(yuǎn)。你似乎沒(méi)有變過(guò)，又好像在一刻不停地變化著。你一直堅(jiān)守著你的詩(shī)情畫(huà)意，你又一直展望著更加美好的未來(lái)。你的詩(shī)意與你的遠(yuǎn)方，也是每一個(gè)愛(ài)你的人永遠(yuǎn)的守望。
西湖龍井，令人讀其名便唇齒留香，更不用說(shuō)細(xì)品時(shí)那回味綿長(zhǎng)的滋味了。以你的`靈氣涵養(yǎng)的茶葉，望著你那顧盼生姿的明眸，融入了溫潤(rùn)清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì)，融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前，它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前；千百年后，它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間，它將異域的靈魂縈牽到你那充滿(mǎn)詩(shī)意的秀麗江南，讓你擁有了更多來(lái)自遠(yuǎn)方的牽掛。你堅(jiān)守著你的美，亦對(duì)那遠(yuǎn)方，是充滿(mǎn)欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖，漫步蘇堤，徜徉白堤，怎不憶古思今感從中來(lái)。而今的白堤，并非白刺史主持修筑的白公堤，而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時(shí)光流過(guò)千余年，王朝更迭何其紛繁，人們始終沒(méi)有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員，樂(lè)意用最美的景致緬懷傳頌，把兩堤當(dāng)作其亙古的豐碑，并請(qǐng)他們代言這舉世無(wú)雙的青山碧水。在岳王廟前，還跪著兩個(gè)知名宋人，卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失，以史為鑒知興替，流連忘返的我們收獲的又何止是如畫(huà)的風(fēng)景。
你的詩(shī)意，千百年來(lái)有無(wú)數(shù)佳作爭(zhēng)相贊美歌頌，未來(lái)，還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩(shī)詞，你亦走進(jìn)了散文、流行歌曲……你的美麗，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，G20峰會(huì)的一場(chǎng)西湖盛宴，讓你驚艷了世界。你的遠(yuǎn)方，正向著無(wú)窮之遠(yuǎn)不斷延伸、永無(wú)際線！
你守著古意，望向現(xiàn)代。
你守著詩(shī)情，望向創(chuàng)新。
你守著歷史，望向明天。
你的守望，是最令人感動(dòng)的深情。
你的守望，是最溫暖人心的力量。
你的守望，是最絢爛執(zhí)著的夢(mèng)想……
西湖，我愿陪你一起守望，守望著你的詩(shī)意與遠(yuǎn)方！
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