關(guān)于林黛玉之死的讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編整理的關(guān)于林黛玉之死的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
林黛玉之死的讀后感1
近來(lái)有幸研讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),在讀到“黛玉之死”三回時(shí),感觸良多。王國(guó)維曾說(shuō)過(guò):“《紅樓夢(mèng)》一書(shū),與一切喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也。吾國(guó)之文學(xué),以?huà)稑?lè)天之精神故,故往往說(shuō)詩(shī)歌的正義,善人必令其終,而惡人必離其罰,此亦吾國(guó)戲曲、小說(shuō)之特質(zhì)也!都t樓夢(mèng)》者,可謂悲劇中之悲劇也!倍镑煊裰馈闭镁褪钦諔(yīng)了“悲劇”這一說(shuō)法。有人說(shuō)這三回是后四十回中最精彩的三回。寫(xiě)黛玉之死,就是寫(xiě)寶黛愛(ài)情的悲劇結(jié)局。這是一個(gè)震撼人心、催人淚下的結(jié)局。
在讀這三回時(shí),我有這樣幾個(gè)體會(huì)和思考:
第一,黛玉之死的悲慘結(jié)局揭露了統(tǒng)治者出于維護(hù)自身利益而表現(xiàn)出的冷酷無(wú)情。他們不惜犧牲林黛玉的生命,也不顧寶玉的瘋傻,毅然決定用欺騙的手段,讓薛寶釵代替林黛玉同賈寶玉結(jié)婚,這一決定雖然老祖宗賈母起了決定作用,雖然是王熙鳳提出的掉包計(jì),但是不可否定的是這是一個(gè)為了維護(hù)貴族的家庭利益而提出的集體決策。這就揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)內(nèi)容。
第二,賈母對(duì)林黛玉的前后態(tài)度引起了我的思考。在林黛玉剛進(jìn)賈府時(shí),賈母是將黛玉摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝的;然而,當(dāng)林黛玉吐血,賈母去看望她時(shí),見(jiàn)林黛玉神氣不好,她不但沒(méi)有什么悲痛表情,反而吩咐鳳姐等人說(shuō):“我看這孩子的病,不是我咒她,只怕難好。你們也該替她準(zhǔn)備準(zhǔn)備也不至臨時(shí)忙亂!边@是多么的冷酷無(wú)情啊,這就是所謂的親情嗎?我不由質(zhì)疑了。
第三,寶黛愛(ài)情的悲慘結(jié)局以及林黛玉內(nèi)心的深沉痛苦讓我覺(jué)得心疼。在聽(tīng)到傻大姐說(shuō)寶玉將要和寶釵結(jié)婚的消息時(shí),林黛玉當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是:一下子變得精神癡癡迷迷,身子恍恍蕩蕩,竟像有千百斤重,走起路來(lái),兩只腳像是踩著棉花一般,早已軟了?煽闯鲼煊癞(dāng)時(shí)的內(nèi)心有多么痛苦。但是由紫鵑陪著去見(jiàn)寶玉時(shí),“兩人也問(wèn)好,也不說(shuō)話(huà),也無(wú)推讓?zhuān)还軐?duì)著臉傻笑!焙枚硕艘粚(duì)深?lèi)?ài)著男女,在統(tǒng)治者的摧殘壓迫下,竟變成這樣,能不叫人心疼嗎,能不叫人痛心嗎?
總而言之,寶黛愛(ài)情的悲劇以及黛玉之死都是由封建統(tǒng)治者的殘酷無(wú)情而造成的,也折射出了那個(gè)時(shí)代統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能以及青年男女不能支配自己的愛(ài)情的悲慘命運(yùn)。這些都是需要我們后人去重新思考的。
隨著生活閱歷的豐富,在《紅樓夢(mèng)》這部藝術(shù)的.百科全書(shū)中,只要我們肯靜下心來(lái),細(xì)心地研讀,相信我們會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)新的天地,新的境界,新的趣味。
林黛玉之死的讀后感2
我覺(jué)得黛玉葬花這一章是對(duì)整部書(shū)的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中,讓其化作春泥更護(hù)花,而不是飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。
在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權(quán)謀的東西比作了骯臟的臭水塘。主人公又如何能落入那些骯臟的環(huán)境中被“污染”呢?不能,絕對(duì)不能,因?yàn)槟欠N至情至性的東西太美好了,如何可以被污染呢?于是,只有讓主人公去死掉,或者進(jìn)如空幻世界了事。因?yàn)椋再Z寶玉和林黛玉之純情,實(shí)在沒(méi)法生存于現(xiàn)實(shí)之中,但卻又不能永遠(yuǎn)生活在大觀園中的理想幻境之中。于是,作者只能安排他們兩個(gè)在被污染卻還沒(méi)有污染之際讓他們都有個(gè)歸宿吧!
《紅樓夢(mèng)》太過(guò)傷情而沒(méi)能有結(jié)局,曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷感悲壯的結(jié)局。作品只能就此打住。
最后的思考:讀《紅樓夢(mèng)》,讓人感到那個(gè)結(jié)局正好預(yù)演著我們這個(gè)時(shí)代。民族文化的底蘊(yùn)嚴(yán)重的被淡化了,至情至性的屬于人生最美好最根本的東西被拋棄了。人成了金錢(qián)和機(jī)器的奴隸而不自知。人與人之間的情感紐帶也越來(lái)越淡薄了。最后,又將是一個(gè)怎樣的結(jié)局呢?人類(lèi)似乎已完全步入了曹雪芹筆下那種骯臟的臭水塘,曹雪芹愿意看到這樣的結(jié)局嗎?
林黛玉之死的讀后感3
中學(xué)時(shí)代,聽(tīng)別人說(shuō)紅樓故事,寶玉和黛玉傾情相戀卻終未能結(jié)成眷屬,深感惋惜,特別不能接受的就是黛玉的早逝,黛玉之死——完美的安排。黛玉她冰清玉潔,才貌雙全,卻偏偏命薄如斯,老天何其不公!
后來(lái)借到一本《紅樓夢(mèng)》,如饑似渴地捧讀,有關(guān)寶黛的章節(jié)片段更是百讀不厭,為他們的笑而笑,為他們的悲而悲,為他們的相聚而歡欣,為他們的生離死別而痛斷肝腸?吹綄氂癯黾,則為寶釵的獨(dú)守空房而幸災(zāi)樂(lè)禍,總認(rèn)為寶黛未能結(jié)合,全是多了她一人。她出身皇商,家富勢(shì)豪,母親又與王夫人有親,與她相比,早孤無(wú)依,寄人籬下的黛玉自然不占優(yōu)勢(shì),不能成為賈府當(dāng)權(quán)派的考慮對(duì)象了。
再后來(lái)終于有了一本《紅樓夢(mèng)》,空閑之余,常常玩索,發(fā)現(xiàn)以前僅從感情這一方面來(lái)看黛玉的愛(ài)情與命運(yùn)有些幼稚,有些單純,但是對(duì)黛玉的喜愛(ài)之情有增無(wú)減,對(duì)她的愛(ài)情與命運(yùn)有了更深的理解。同情她父母雙亡,寄人籬下;憐惜她自尊自愛(ài),敏感多愁;痛惜她才高命薄,含恨而逝。她客居賈府,自然在意自己“憑空多出的主子”的身份,在下人面前偶爾言語(yǔ)尖刻,也只是爭(zhēng)取和三春一樣的待遇。她時(shí)時(shí)衡量揣測(cè)自己在下人眼中的地位——一個(gè)薄宦的千金小姐在名震天下的公侯之門(mén),勢(shì)利卑俗、明爭(zhēng)暗斗的集中營(yíng),處處風(fēng)刀霜?jiǎng),爾虞我詐,她不涉一端,潔身自好,結(jié)果卻是不和任何一端為友就是與全部的派別為敵。在下人眼中,她是一個(gè)“零余的主子”,在王夫人、鳳姐等人眼里,她只是一個(gè)寄食者,賈母的寵愛(ài)也不能為她支撐起全部的藍(lán)天。黛玉的心倍受煎熬,如何處理好人際關(guān)系,她不明白,也不屑明白,不想明白,但是她的自尊又不容許別人的輕視,于是,保持這種與賈府眾人的微妙關(guān)系而不使之惡化,對(duì)她來(lái)說(shuō),是一件費(fèi)心傷神的事情。她的全部精神,就投注在兩件事情上,一件是與賈府眾人的關(guān)系,另一件就是經(jīng)營(yíng)與寶玉的愛(ài)情。
一個(gè)孤苦無(wú)依的弱女子,表現(xiàn)出來(lái)多少堅(jiān)強(qiáng),就映現(xiàn)出內(nèi)心的多少脆弱,而堅(jiān)強(qiáng)與脆弱的矛盾結(jié)合,就產(chǎn)生了痛苦。生活在痛苦中,若沒(méi)有期盼,沒(méi)有精神支柱,沒(méi)有慰藉和希望,恐怕鐵打的人也會(huì)被這痛苦銷(xiāo)蝕。那么寶玉就是支撐黛玉活下去的唯一理由。
寶玉是黛玉世界的重心,黛玉對(duì)他的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的生命,情愫暗種時(shí)她也許并未發(fā)覺(jué)。但喜怒已全系在他身上,所以一旦有言語(yǔ)沖撞或發(fā)現(xiàn)他與別的女子稍稍熱絡(luò)一些,便惱他恨他慪氣鬧性子。一片苦心,寶玉一一體諒,使小心賠笑臉,終于,二人心有靈犀,都“放心”了?墒撬麄儛(ài)情的小舟在現(xiàn)實(shí)波濤洶涌暗流不斷的上,能夠一帆風(fēng)順嗎?只看黛玉幾次病臨鬼門(mén)關(guān)我們就知道,擁有愛(ài)情的她在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)承受了多少風(fēng)浪的襲擊,老師筆記《黛玉之死——完美的安排》。王夫人中意的子?jì)D人選是寶釵,鳳姐則隨著賈母的心思見(jiàn)風(fēng)使舵。賈母雖疼愛(ài)黛玉,但為子孫之長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì),她更愿意有家世的寶釵嫁入賈府。在世人眼中,“木石前盟”怎能比得上“金玉良緣”的誘惑?“世外仙姝”遇到濁世污泥,她之高潔纖巧怎能蒙受浮塵腐垢?本是依靠寶玉之愛(ài)的精心澆灌而活,可是在金玉結(jié)緣的那一刻,這種澆灌就被人為的切斷了,仙姝在塵世本就先天不足,一旦失去維持生命的甘霖,生機(jī)立刻消失,既然心死魂去,還要這軀殼何用?她擁有過(guò),就夠了,當(dāng)初不就是為了還淚而生嗎?
童話(huà)中成為王子的愛(ài)人的灰姑娘,為多少世人所羨慕;夜媚锱c王子攜手后,在現(xiàn)實(shí)中真的能得到幸福嗎?張恨水的《金粉世家》給了我們一個(gè)回答。小家碧玉冷清秋滿(mǎn)心歡喜地嫁給摯愛(ài),丈夫的第一句話(huà)卻是:你別想限制我的自由!他婚前的曲意承歡、柔情蜜意蕩然無(wú)存。金燕西作為豪門(mén)之子,娶妻卻形同未娶,依然流連于脂粉叢中。冷清秋為了愛(ài)情而來(lái),但是自從她嫁入金家,愛(ài)情便遁于無(wú)形,她愛(ài)的人“愛(ài)”別人!可是冷清秋自此不得安寧——婆婆寵愛(ài),卻不得不忍受各房兄嫂的排斥與算計(jì)。她惶惑,失望,終至于絕望,這個(gè)淡泊名利心地善良的女子只好把自己鎖入閣樓,長(zhǎng)伴青燈,奉佛讀經(jīng)。金家敗落,一場(chǎng)大火燒斷了她與豪門(mén)的重重牽絆,攜幼子悄然離去,隱名埋姓,賣(mài)字為生,說(shuō)不盡的坎坷與辛酸。讀完這部小說(shuō),掩卷長(zhǎng)思,才發(fā)現(xiàn)曹雪芹安排黛玉早亡實(shí)是一種苦心,一種悲憫,此乃高明之舉,我甚至為此深感慶幸,黛玉之早逝,和冷清秋相比,實(shí)在是一種幸福。
寶玉之待黛玉的那種情分,自不必說(shuō)。假如寶黛二人在賈母的主持下成婚,兩人的感情自然不容置疑,但是從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)考慮,寶玉肩負(fù)著維持賈府局面的責(zé)任,免不了時(shí)常參與到各種世俗活動(dòng)之中,他本不愿與世俗交接,此時(shí)會(huì)不會(huì)向黛玉訴苦?不屑世俗的黛玉又能否理解他的苦衷?黛玉以愛(ài)情為生命,會(huì)不會(huì)因?yàn)閷氂竦牟粫r(shí)缺席而精神空虛?這一層暫且不說(shuō);做個(gè)合格的主母,把賈府上上下下打理得井井有條,好強(qiáng)爭(zhēng)勝的鳳姐尚且因此累垮,體弱的黛玉是否又有這份精神和體力?這一層也暫且不說(shuō);后來(lái)賈府獲罪被抄,一向錦衣玉食的黛玉能承受得了這個(gè)打擊嗎?一場(chǎng)驚嚇,恐怕此時(shí)的賈府眾人如何也湊不出買(mǎi)幾兩人參的銀子來(lái)。作者早有主見(jiàn),唯美的黛玉是不能也不應(yīng)該經(jīng)歷這樣的現(xiàn)實(shí)的,如果經(jīng)歷了,她的唯美便會(huì)減色,黛玉便不成黛玉了。她是作者心中一塊無(wú)暇的美玉,從幼時(shí)到少年,從情竇初開(kāi)到執(zhí)著于愛(ài)情,這塊由種種苦痛雕琢出來(lái)的美玉發(fā)出了奪目的光彩,雕刻已達(dá)最佳狀態(tài),減一分未成,增一分有損。
黛玉早逝,但寶玉仍在濁世,賈府的事情還未完,二號(hào)女主角寶釵便上升到一號(hào)女主角的位置,承受一系列現(xiàn)實(shí)的厄運(yùn),在賈府支撐殘局——這對(duì)寶釵并不公平,我以為——但是也只能是寶釵,她是那個(gè)社會(huì)培養(yǎng)出來(lái)的賢淑女子,自然只能由她來(lái)承擔(dān)那個(gè)社會(huì)所特有的苦難。至此,我們更可見(jiàn)作家對(duì)黛玉的偏愛(ài)與維護(hù)了。
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