關(guān)于孝的作文精選篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的關(guān)于孝的作文精選篇，歡迎大家分享。
關(guān)于孝的作文精選篇1
孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從黃香溫席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國(guó)上千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河里，這一美德不斷被傳承，這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。
陳強(qiáng)斌，一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始，就將母親綁在身后，騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作，堅(jiān)持照顧母親，不離不棄。其實(shí)，陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但，這件事卻觸動(dòng)我們每個(gè)人。孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是待之以禮。但正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)待之以禮換來(lái)了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問(wèn)題的大愛。
我國(guó)從建國(guó)以來(lái)就不斷就養(yǎng)老問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)新改革，想盡一切辦法解決養(yǎng)老問(wèn)題，孝敬每個(gè)老人，讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣，我國(guó)還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風(fēng)向標(biāo)，形成“孝敬老人，人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝敬老人，雖然是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，但不是我們的專利。德國(guó)偉大的思想家恩格斯，因?yàn)榕履赣H傷心生氣，不與兄弟爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，依然選擇放棄。印度著名詩(shī)人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)詩(shī)句。孝敬父母在國(guó)外也很常見，雖然我們有著不同顏色的皮膚，但孝是不分國(guó)界的，因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>
但，這世上總會(huì)有些特例。某個(gè)人，年輕的'時(shí)候放蕩不羈，目中無(wú)人，從不把長(zhǎng)輩放在眼里。直到老的時(shí)候，兒子也向他對(duì)待自己父親的方式對(duì)待自己，嘗到被自己孩子嫌棄的滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自己是多么無(wú)知，才明白孝敬長(zhǎng)輩是多么重要。沒有一個(gè)人愿意在無(wú)助中孤獨(dú)離去，沒有一個(gè)人愿意讓自己所愛的人嫌棄自己。我們總青春不再，鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以，我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人，用自己的真誠(chéng)幫助他們。
“百善孝為先”，孝是對(duì)長(zhǎng)輩的回報(bào)，也是對(duì)社會(huì)的回報(bào)，只有孝敬老人，讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去，我們才不會(huì)有老無(wú)所養(yǎng)，老無(wú)所依的一天。
孝，很簡(jiǎn)單，它可能是一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神。
孝，又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人可以堅(jiān)持，難到讓一個(gè)國(guó)家手足無(wú)策。
關(guān)于孝的作文精選篇2
百善孝為先——題記
“孝”字，是由一個(gè)“老人”和一個(gè)“子”拼湊而成的。父母在年輕的時(shí)候生下我們，當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，我們的父母也在一天天的變老。所以我們要趁父母還年輕，早早開始孝順?biāo)麄儭?/p>
被我們所深知的航天英雄翟志剛就是一個(gè)十分孝順的人。他幼時(shí)家境困難，父親又常年臥病在床，全家上下靠母親買瓜子支撐。從初中到高中，他每天都是先回家做飯，在騎自行車去鎮(zhèn)上把媽媽接回來(lái)�；丶液螅瑤蛬寢尦匆诲伖献�，而后匆匆趕回學(xué)校上課，風(fēng)雨無(wú)阻。他在空軍飛行學(xué)院每月津貼是12元，只給自己留2元，其余的全寄給母親。
當(dāng)然，有孝心的人不是只有他一個(gè)，還有田世園捐腎救母，大將軍朱德為母分憂的故事，這些都告訴我們：做人要孝順，要有孝心。
“孝”字，在字典上的解釋為盡心奉養(yǎng)和服從父母。孝道也是中華民族傳承至今的倫理道德。而現(xiàn)在有些人做不到盡心奉養(yǎng)和服從父母，更是不知道倫理道德為何物。這樣的人，能孝順嗎？
有一個(gè)十七八歲的女孩，和母親在公交車上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，竟然對(duì)母親大打出手。她揪著母親的衣服，動(dòng)手打了起來(lái)。周圍的人上來(lái)勸阻，她卻“破口大罵”，揚(yáng)言誰(shuí)勸阻她打誰(shuí)。人們從她的“罵詞”中得知，她這樣對(duì)母親，只因?yàn)槟赣H沒有給她買衣服。
人們常說(shuō)，小羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義，難道作為“高級(jí)動(dòng)物”的我們，在這些方面還不如那些小羊和烏鴉嗎？
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶"，這是我們學(xué)會(huì)的第一首歌謠。小時(shí)候，我們常常仰著小臉對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽真好，等我長(zhǎng)大了，我一定要像媽媽對(duì)我這樣的對(duì)媽媽好�！笨墒乾F(xiàn)在呢？我們長(zhǎng)大了，可是我們做到了嗎？我們是不是在長(zhǎng)大的過(guò)程中學(xué)會(huì)了和媽媽爭(zhēng)吵，和爸爸頂嘴了呢？
我們要學(xué)會(huì)反思，學(xué)著去孝順父母，不只是為了傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，更是為了自己多年后的今天不后悔。
關(guān)于孝的作文精選篇3
古人有云：“羊有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人？”中國(guó)漢字往往形簡(jiǎn)而意深�！靶ⅰ边@一字，上部分為“老”，下部分為“子”�！白印北掣改�，意即子能承其親，并能順其意。自我們出生的那一刻起，父母對(duì)我們的養(yǎng)育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。
漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�。雖身居帝王之位，侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服用的湯藥，都必須由他親口嘗過(guò)后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀，使得西漢社會(huì)穩(wěn)定、人丁興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期也被譽(yù)為“文景之治”。
帝王之軀，也為人子�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很高的地位。它不僅是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則，也是衡量一個(gè)人品德的重要標(biāo)志。孝子的故事在我國(guó)古代比比皆是。
朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血x寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折，好不容易得到線索后，他決心棄官到陜西尋找生母，并發(fā)下誓言不見到母親永不返回。終于，朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)他母親已經(jīng)七十多歲了。
血濃于水，時(shí)間的距離無(wú)法淡化親人的思念。眾里尋親，因?yàn)槲覀兪沁@世上最割舍不下的緣分。
“百善孝為先”，“孝道”總在不停的延續(xù)，由古至今。一個(gè)平凡的女孩，孟佩杰，有著一個(gè)不幸的童年：五歲父親去世，母親重病，無(wú)奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)。三年后養(yǎng)母癱瘓，養(yǎng)父離家出走，此后杳無(wú)音訊。八歲的孟佩杰開始為生計(jì)操勞，承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的重任。她每日悉心照料養(yǎng)母，為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來(lái)，不離不棄，直到考上大學(xué)還是如此。
盡孝何難？不過(guò)是像父母照顧你一樣照顧他們，滿足一下老人們的愿望，讓他們渡過(guò)一個(gè)開心幸福的晚年。
古話說(shuō)“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！蔽覀冞�能等待嗎？
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