詩和遠(yuǎn)方作文九篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的詩和遠(yuǎn)方作文9篇，希望對大家有所幫助。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇1
已經(jīng)記不清有多久沒有翻開筆記本了，也不知道自己有多久沒有好好休息一下了。只是發(fā)現(xiàn)書架上的書上面落了一層厚厚的灰，只是在這個清秋的早晨從冰冷的自來水里略微感知到了季節(jié)的更替。
工作的繁忙讓人忘記了時間的流逝，但又時刻畏懼著時間的流逝，有太多的事情等著要去做，有太多的任務(wù)要在每天下班前完成。最近的這段時間，生活除了工作就再無其他。
還記得在昏天暗地里好不容易熬到了國慶，伙伴們都早早做好規(guī)劃去看世界、吃美食、參加伙伴的婚禮......我也做好了規(guī)劃先加幾天班，然后，再加幾天班......
加班是為了不熬夜。身體還是要愛惜的，我記得有誰說過在沒人問候的時候要學(xué)會自己愛自己！
記憶中除了忙碌就是勞累，其他的濤聲依舊。我依舊沒有過上一盞青燈一卷書，窗前案頭茶一壺的理想生活。我還是沒能實現(xiàn)一次說走就走的旅行，去往西藏看天的湛藍高遠(yuǎn)、寧靜祥和，去看大草原的遼闊廣袤、生機盎然。我仍然在拿著微薄的薪水干著操碎心的工作。如果此時你還要跟我談詩和遠(yuǎn)方，那我們還是聊點別的吧......
為何如此不堪卻又還在堅持？不開心就離開呀？
已經(jīng)過了那個任性的年紀(jì)就別在肆意而為。就像知道臉會痛了就別再自己打臉。離開是華麗轉(zhuǎn)身而非丟盔棄甲、落荒而逃。到了一定的年紀(jì)就必須懂得自己想要的是什么。要學(xué)會把茍且的生活過得有詩，也有遠(yuǎn)方。
法國啟蒙思想家盧梭說人，生而平等。自由是與生俱來的權(quán)利......這些都是逗你玩。只不過是西方版的阿Q精神勝利法。
自由從來都不是與生俱來的，那是經(jīng)歷了山窮水盡的茍且之后的柳暗花明。
有一天，想要開始一次說走就走的旅行時，可以隨心所欲的選擇出行方式和沿途的風(fēng)景，不用考慮費用是否能夠負(fù)擔(dān)的起。在給家人和自己購物時不再首先去看看吊牌價是多少，取舍的依據(jù)是東西本身好不好，家人會不會喜歡。這叫財務(wù)自由。
有一天，有足夠的實力選擇自己喜歡的想要的工作，而不是時刻擔(dān)心著明天會不會被炒魷魚；可以在一定程度上選擇休息休假的時間和工作的時間，而不是上個廁所還要唯唯諾諾的請示：我去一下洗手間。這叫時間自由。
現(xiàn)在，這兩個所謂的自由都只是天方夜譚，只是遠(yuǎn)方天空的那一點星光。忙碌也終究是為了有一天夢想終將照進現(xiàn)實。既然知道了遠(yuǎn)方在哪里，剩下的就是風(fēng)雨兼程，一路奔跑。這一路上的五味雜陳和泥濘不堪必不可少，就如夜深人靜時還亮著的臺燈，就像下班后空曠的辦公室里依舊忙碌的畫面，就像昏黃的路燈下你等來末班車時心中的那份欣喜，也如工作遇到瓶頸時的那份無助和焦慮。在不堪的現(xiàn)實中，那一點星光告訴我們其實還有遠(yuǎn)方。于是，我們一直在前進，在追尋。
前進的路也許有很多條，正如人們所說條條大道通羅馬。但是，有些路是沒有捷徑可走的，還有些路通過勤奮是永遠(yuǎn)無法抵達的經(jīng)歷過的人自然心領(lǐng)神會，不明白的默默飄過。如果自己不屬于走捷徑的那一類人那就不要再吝惜汗水，走你自己該走的路。
關(guān)于委屈，關(guān)于辛苦，關(guān)于過勞死，我只想說思想跑偏、心態(tài)失衡，身體才會輕易繳械投降、敗下陣來。累了就去江邊散散步吹吹風(fēng)，晚風(fēng)徐徐，江水蕩漾，抖落滿心的疲憊。痛了就流一次傷心的淚，讓悲傷逆流成河然后一切云淡風(fēng)輕。高興了就唱一支歡快的歌，讓愉快的心情自由飛翔。最后請記得抖落灰塵輕裝上陣又出發(fā)。酸甜苦辣、悲喜交加的現(xiàn)實其實就是詩意的生活。
成長的路不可回避，也沒有盡頭。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�，F(xiàn)在經(jīng)歷的都是在給自己鋪就成長的路�，F(xiàn)在的我是誰，在哪里，五年后的自己又會是誰在干啥，十年后自己又是一副怎樣的模樣？
成長的路總是懷揣希望通向未知卻又不能猶豫徘徊止步不前。明知這不是歸途而是千里奔波卻不能回頭，因為總是期待遠(yuǎn)方有一個自己向往的站臺可供�？俊＜词宫F(xiàn)實是越過山丘，無人等候，我們依然相信不忘初心，終將水到渠成，我們所期待的也一直在某個地方靜靜等待，從未離開。
終有一天，我們發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方不是一個地點，而是一個方向。我們所期待的那個站臺也終將不是歸宿，只是為風(fēng)塵仆仆的自己提供短暫的停留......
詩和遠(yuǎn)方作文 篇2
至此，我還是個學(xué)生，還是要學(xué)習(xí)，但，我仍在幻想，或許，在海的另一端，有一首詩，它叫《遠(yuǎn)方》。
也許以后，我到了非洲。終于看見了一望無際的草原上，數(shù)萬只動物在奔跑，那草原綠地像是渲染上去的。我來到東非大裂谷，走到了谷頂。谷真的很深啊，抬頭望向天邊，夕陽太美了，閉上眼，仿佛眼前還在灼燒著。
也許以后，我到了歐洲。親愛的《蒙娜麗莎》，你還在那里嗎？你的微笑很美，眼睛也仿佛在笑。米開朗基羅與達芬奇，你們的畫作——我想她們一定很漂亮，那幅《創(chuàng)世紀(jì)》引人遐想，那首詩中描繪到了。英國的那條本初子午線，總有一天，我會到達那里，腳踏兩個半球，朗讀那首美麗的詩。
也許以后，我到了北美洲。那是美國大峽谷？這真的可以在宇宙上，朝這里看，就能看見？科羅拉多河在里面流動，我已經(jīng)感受到它流動了，很清涼，周邊焦紅的巖石把河水映紅了，一切看上去都很歡快，瞧，天上的云在笑！
也許以后我到了南美洲。我可以再欣賞一次巴西的“足球杯”嗎？那時候比賽很激烈吧？足球就在所有球員腳下滾動，風(fēng)揚起了灰塵，汗水浸濕了他們的T恤，弄臟了他們的臉龐。
也許以后，我到了南極洲。有雪，有企鵝，可以用雪來堆很多很多雪人。這些雪人立在那里，比邊疆的白楊樹還直，頑強也可以從這些立在冰天雪地中的雪人體現(xiàn)出來，企鵝太令人喜愛了，它們比企鵝娃娃可愛多了，會走動，會成群聚在一堆，憨厚地令人發(fā)笑。
總會有那么一天，我走向了詩和遠(yuǎn)方，那首叫《遠(yuǎn)方》的詩會是我寫的，這首詩的開篇已經(jīng)寫下了，不是嗎？
詩和遠(yuǎn)方作文 篇3
四周的墻壁回蕩著有力的聲音，如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個年老的身影有力地站著，大聲演說著，與臺下的寂靜截然不同。
我坐在臺下，與同學(xué)們靜靜地聽著徐老師的演講——《吟誦》。聽著徐老師大聲地講著吟誦的歷史，講著吟誦的方法，講著吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。
聚光燈下，徐老師筆直地站在臺上，雙手移動著鼠標(biāo)指著一行行的詞，嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的墻壁一時回蕩著輕快的詩，一時回蕩著悲傷的詞。一個字，一個詞，一句詩，富含著情感，夾雜在抑揚頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩中，身臨其詩境，感受詩歌的韻味。
緊接著，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶，吟誦早在春秋時期就已經(jīng)流行。在那時，幾乎所有讀書人都會吟誦，更把吟誦用來學(xué)習(xí)，就連孔子也用雅文吟誦。在現(xiàn)代，人們利用科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)吟誦極具有旋律，屬于旋律性音調(diào)語言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強我們對古詩詞的運用。
正當(dāng)我對我國文化感到自豪時，徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作為我國歷史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會使用，這是我國文化的衰退。
正如書上寫“當(dāng)中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時，我們美國人將不戰(zhàn)而勝”，如果吟誦真的失傳，那么我國將失去寶貴的文化底蘊，那么中華民族就將崩解，算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認(rèn)識，對吟誦等文化的學(xué)習(xí)，我國文化的根基才不會動搖，中華民族才會屹立不倒。
只有我們深刻認(rèn)識吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠(yuǎn)方的希望。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇4
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。
城市像一個鋼筋鐵骨焊接而成的牢籠，禁錮了我們的身心，禁錮了我們的思想，禁錮了我們的靈魂。每日的朝九晚五，我們或許早已經(jīng)困乏，但是卻迫于生計，我們情愿或不情愿的依舊按照著這種固定而重復(fù)的節(jié)奏來日復(fù)一日的行走著，這條路或許一直沒有盡頭，可能對于大多數(shù)人，這只能是無可奈何的茍且偷生。
生活在困境之中的我們，卻也想透過那厚厚的墻磚和那阻止了清風(fēng)飄蕩的玻璃往外望去，那遠(yuǎn)方的天地一線之處，是否有我們所追求和向往的夢想。夢想與現(xiàn)實的無奈，時時環(huán)繞心頭，想走出去，卻又不敢與困頓其身的枷鎖來場掙脫的斗爭。
我們也許會想著，趁年輕多辛苦些，多賺取些經(jīng)濟基礎(chǔ)，到老來時我們再去享受那詩和遠(yuǎn)方的甜蜜。然而在如此高強度的辛勞與困苦中掙扎的軀體，到老來時我們究竟還有多少未透支完的健康和精力來走向遠(yuǎn)方。那時的我們對于行走遠(yuǎn)方的夢想，或許僅只剩下一句唏噓與無奈了。
或許高曉松說的對吧，“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野�！蔽覀兛释杂勺栽诘陌肯�，渴望高聳險峻的山峰，渴望清澈湍急的流水，渴望青榮翠茂的樹林，渴望波濤澎湃的大海。我們時�；孟胫�，一個背包，一架相機，一輛單車，一把吉他，就這么行走在崇山峻嶺間，行走在流水白云中，走過川流不息的人群，去往那一個又一個美麗而向往的夢想天堂。
我們渴望的太多，而身心卻難以走遠(yuǎn)。如此昏昏度日使得我們愈加迷茫，望不清前起的道路，迷霧中的我們漸漸迷失，漸漸不知道前路何起，漸漸便再也尋找不到那條通往詩和遠(yuǎn)方的道路。
其實我們一直都在路上。心路一直前行，我們一直成長，那山那海，那青草那花香，只要我們心懷遠(yuǎn)方，路就在前方。
詩和遠(yuǎn)方，它其實并不遙遠(yuǎn)，閑來泡一壺清茶，看那茶香四溢，品茗潤乏身心，那遙遠(yuǎn)而彌久的香甜甘露，滋潤著困頓迷惑的靈魂，那心境的安然閑適，就是那詩和遠(yuǎn)方。
或者聽一首喜歡卻許久未聞的音樂，輕輕躺在床上，聽著那曼妙的旋律在耳畔旋轉(zhuǎn)，慢慢游進身體里，游進腦海中，游進心靈間，那一刻的愜意，難道不也正是那詩和遠(yuǎn)方。
還或者，走出室外，來到大自然當(dāng)中，尋那一方蒼翠挺拔的古樹坐下，什么都不干，就這么靜靜的坐著，感受自然的微風(fēng)輕輕拂過臉頰，感受自然的芳香微微觸及心底，那心境的安寧、舒適、恬靜，卻也不正是那詩和遠(yuǎn)方。
再或者隨手翻看一頁書卷，任思緒在書海中翱翔，泛波游于知識的海洋里，去觸碰那千古傳流的文字所帶來的深心洗滌，在那章句中揮灑著夢與青春的韻味，這何嘗不是那詩和遠(yuǎn)方。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，或許像古人那樣及時行樂會讓我們更活的自在些�！敖癯芯平癯�，明日愁來再論愁”也許被人看作是玩物喪志，但是對于身在現(xiàn)實當(dāng)中的普羅大眾來說，這樣的及時行樂沒有什么不好，至少它能讓我們在身心俱乏時，偷得那浮生的半日清閑，在那短暫的時光中，盡情的享受那一刻的安然閑適，感受那一片心中向往的詩和遠(yuǎn)方。
因為它并不遙遠(yuǎn)，它就在我們的心里，在我們意愿和心志所前行的路上。路上有那花香怡人，有那綠草芬芳，有那淡泊寧靜的安然閑適，有那詩意縹緲的遠(yuǎn)景之方。
生活不止是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇5
“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方�！甭眯�，是我的“詩與遠(yuǎn)方”
我背著行囊，來到了廬山。橫看，群山連綿；側(cè)看，山峰高聳。遠(yuǎn)眺，在薄霧間時隱時現(xiàn)的山峰像一個含羞的少女；走近，蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”掛在秀峰上的馬尾瀑布，從山頂直瀉而下，猶如萬馬奔騰，氣勢磅礴，令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前，立著詩仙李白的雕像。只見他左手握樽，右手持卷，神態(tài)自若，瀟瀟灑灑，仿佛千古名句馬上要脫口而出。微風(fēng)拂面，一陣清涼沁入心底，令人神清氣爽，這一定就是傳說中的仙境和詩境吧？這就是我夢里一直追尋的遠(yuǎn)方吧？
我背著行囊，走在了一個不知名的小橋上，橋為木制，橋欄無雕飾，但并不顯簡陋。江南的水，靜靜地流過這座小橋。站在上面，倚著橋欄，能清晰地看到水底。紅白相間的魚兒在緩緩的水流中，緩緩地?fù)u著鰭，擺著尾，為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺中，下起了小雨。煙雨迷離中，小橋蒙上了一層薄薄的面紗，給小橋增添了一絲神秘感。站在橋上，看雨點滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪，魚兒似乎已熟悉了這一切，仍然不緊不慢地游著。遠(yuǎn)處的黑白小巷里，傳來的悠揚的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我，它們輕輕地落在傘上，落在身旁，也落在我的心里。橋、傘、魚、巷、雨，小河，猶如一幅動人的水墨畫，而我，在這點點墨跡中留戀，吟著我的詩，體味著我的遠(yuǎn)方。
我背著行囊，行走在山路上。山路由青石鋪成，石頭中間的縫隙中，幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢起伏，蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽光透過茂密的枝葉，灑在山路上，斑斑駁駁的。路并不窄，但茂密的植物或山石遮擋了你的視線，大多時候只可以看清前方不遠(yuǎn)的路。但我沒有任何躊躇，因為內(nèi)心早已被牽向遠(yuǎn)方。那里是心靈的驛站，可以領(lǐng)略自然之美，盡品詩情畫意，體味人生百態(tài)。夢想有時似乎遙不可及，但心懷遠(yuǎn)方，“柳暗花明”終有期。
身體和心靈，必須有一個在路上，因此，我選擇旅行。走過天涯海角，踏遍萬水千山，在世界的角落留下自己的詩意，我背著行囊，奔向遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇6
“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”這句話打動了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語。
它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話：“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方。”
看看現(xiàn)在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗了什么叫“窮游”，他曾體驗過什么是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個道理：詩和遠(yuǎn)方雖然美妙，但前提是你要有一個充滿知識的頭腦，不然你會一問三不知，喬老師怎能騎到過那么多的地方，就是因為他有很大的知識量，有能支撐起的資源，如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好，你還想追求詩和遠(yuǎn)方嗎?你會被人笑的!
詩和遠(yuǎn)方聽起來很美好其實……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩和遠(yuǎn)方，但你們不知道的是，在詩和遠(yuǎn)方背后還藏著痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之后才開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了，飛快的騎著，但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推著上，最后到達大潵原我們才體會到什么叫遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方是很美好，但如果你不付出你就不會嘗到這種美好，凡事都要付出才有回報。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇7
正如你悄悄地來，悄悄地，你走了!遠(yuǎn)離這塵世的喧囂，忘記所有的.憂傷，拋開塵間一切，離去，離去，去尋你的詩和遠(yuǎn)方。
天空中的飛鳥盤旋著，喘息著，抱怨著陽光的灼燙。操場上我們吶喊著，奔跑著，咬著牙堅持著。身上的汗水像小溪一樣恣意流淌，衣服水洗了一樣;臉龐紅中帶著黑，像是熏過的香腸。軍訓(xùn)起始時的熱情消失殆盡，炎熱啃噬著我們的意志，一個個都像蔫吧的小樹，沒了精神。在這成百上千棵枯焦小樹中，他卻像“一枝獨秀”，時不時地“怒吼”著：“讓烈日來得更猛烈些吧!”
就這樣你吸引了我，我走近了你。非常有幸，后來我們分到了一個小隊，聊著聊著就成了朋友。你姓何，是個極其樂觀的人。你常說，“生活不只是有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。”每每此時，我都會逗趣地補上一句：“不只是眼前的茍且，還有過去和未來的茍且喲!”你則嘿嘿一笑，脫口而出：“那我且活著，且活且珍惜!”哈哈哈……頭頂?shù)墓鸹湟脖晃覀兊男β曊鸬没ㄖy顫。
你是我們連隊的“開心果”，腦中似乎充滿了無盡的笑話和新鮮;你還有一雙善于發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛，常常逗得大家開懷大笑。有你，軍訓(xùn)不再那么枯燥、辛苦、無聊了。有時，你很像一位哲學(xué)家，看似平凡的生活在你看來，卻蘊藏著深刻道理，所以你總是很自信和樂觀。你就像一縷陽光溫暖了自己，也照亮了別人。
真是緣分，后來，我們做了同班同學(xué)，還是同桌。我們相互學(xué)習(xí)，共同進步，共同成長，一起度過了一段很美好的時光。
后來，你去了，你去了……金黃的陽光照耀著你曾經(jīng)留下的足跡，徐徐的微風(fēng)帶走了你的氣息。但你的聲音還縈繞耳旁，你的身影還在校園熟悉的地方浮現(xiàn)……曾經(jīng)的畫面無法忘懷，知你從未走遠(yuǎn)!
爬上校園的那段階梯，來到那顆桂花樹下，獨坐�；ㄒ扬h落，我拾起一把落花，撒向空中，輕嘆一聲——就讓它們隨你去吧，去到那詩和遠(yuǎn)方!
詩和遠(yuǎn)方作文 篇8
這星期五，上智書院的學(xué)生來我們學(xué)校交流，我們和她們一起上了一節(jié)關(guān)于詩的朗誦的課，我們和她們一起學(xué)習(xí)《再別康橋》的背景并且朗誦。
起初，大家難免會有些尷尬，但經(jīng)過大家自我介紹，多說幾句話后，似乎也沒有什么了。我們很快就進入了朗誦狀態(tài)。我們組是用廣州話來讀的，起初也有一些字詞讀起來很別扭，但經(jīng)過我們的討論之后就慢慢的熟悉了，我們也分配好了分段朗讀。后來經(jīng)過幾分鐘磨合，大家也是越來越好了。
很快，老師便開始一個一個組輪流朗讀不同的詩歌，不久就輪到了我們。
我們站上去，可是大家都有點害怕，不敢站第一排……
隨著紫瀅讀完了《再別康橋》的導(dǎo)言部分，音樂也因此響了起來，我們也開始了朗誦。一開始我們都有點害怕，除了幾個上過臺講過話的，包括香港的同學(xué)又有點小聲，怕讀錯什么，但隨著幾位同學(xué)的帶領(lǐng)，也慢慢地大聲開放起來。不知不覺，很快就讀完了，也到了我自己獨誦的一個詞，兩個字——尋夢。我的呼吸也有點急促，緊張了起來。我提前做好了深呼吸，隨著大家聲音的靜止，在等待著我，我深沉地誦出了“尋夢”，聲音和節(jié)奏也算不錯，我的心也因此放下。
不久大家?guī)捉M都朗誦完，這時老師竟然要為大家朗誦《鄉(xiāng)愁》，大家聽了都有點感觸，還為老師朗誦深為震撼。
這次活動讓我對詩歌有一種很深的感覺，知道什么，只可意會，不可言傳，似懂非懂，生活不僅眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方作文 篇9
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。
——題記
好吧！你現(xiàn)在只是一個青少年，不懂得什么詩，什么遠(yuǎn)方。你所看到的都只能是你眼前的茍且。你知道夢想是遠(yuǎn)方，而通向遠(yuǎn)方的唯一一條大路就是努力。可你找到這條大路了嗎？不，好像你并沒有找到，又好像你根本沒有找。你根本不去努力，也不去理會。
當(dāng)你到達不了你想要的遠(yuǎn)方和高度時，你就只會吐槽上帝，埋怨他不給你機會。少年，你太不懂得珍惜了。
網(wǎng)絡(luò)上有一段時間有一個問題熱了起來，“你為什么要努力？”“我想看到更大的世界，我想，長大后賺很多錢，我想要的東西太貴，我想去的地方太遠(yuǎn)，我喜歡的人又太優(yōu)秀。不是的，你努力是因為你太垃圾了。
你不努力，好，可以，你墮落，當(dāng)你墮落到一個程度，你就會變成一個平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人，平庸并不是平凡，平庸是不思進取的一個代詞，而平凡，不是。
你多努力，你就會有多幸運，你越幸運就得多努力，你根本沒資格看不起自己，沒資格半途而廢，你更沒有資格懦弱，你要清楚你自己是誰，你沒有退路，你只能讓自己比別人都好，讓自己變得更強大，加油吧，少年。
人生再糟，也應(yīng)該樂觀起來。人生沒有高度看到的都是問題，若沒有格局看到的都是雞毛蒜皮。不要在意眼前的茍且，你還有未來的詩和遠(yuǎn)方。
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