宿贊公房原文及賞析
原文：
杖錫何來(lái)此，秋風(fēng)已颯然。
雨荒深院菊，霜倒半池蓮。
放逐寧違性，虛空不離禪。
相逢成夜宿，隴月向人圓。
譯文及注釋：
譯文
高僧怎么也會(huì)來(lái)到這里？在這秋風(fēng)颯颯的季節(jié)我與您相逢。
陰雨撂荒了您深院的菊花，嚴(yán)霜欺倒了半池蓮影。
遭到放逐又豈能違背心性？身居荒野也未能放棄禪宗。
今夜與您相逢共宿，隴上的明月也向我們現(xiàn)出圓圓的`光影。
注釋
①杖錫（xī）：手持錫仗。錫仗，菩薩頭陀十八物之一，上有四股十二環(huán)，表示四諦十二姻緣之義。比丘向人乞食，到門口，便震動(dòng)錫杖上的小環(huán)作聲，以讓人知道。
②颯（sà）然：形容風(fēng)吹時(shí)沙沙作響。
�、蹖帲贺M能。
�、芴摽眨夯囊盁o(wú)人之處。贊公土室在山野。
�、蓦]（lǒng）月：潔白明亮的月亮。
賞析
詩(shī)人因上疏救宰相房琯，被貶棄官，暫居秦州，不意遇到了謫置此地的原京師大云寺贊公，所以以“錫杖何來(lái)此”反詰起筆，表現(xiàn)了驚愕之情�！扒镲L(fēng)已颯然”自然是寄情于景，以秋風(fēng)述說(shuō)一份不滿與困苦�！坝昊纳钤壕眨拱氤厣彙本o接“秋風(fēng)”義旨，進(jìn)一步渲染贊公與自己處境的蕭條凄涼。對(duì)仗工整，用字精準(zhǔn)，以“荒”“倒”二字使冷落身世傳神而出。此處也為下文贊嘆贊公梵行高潔，禪心清凈作一反襯。詩(shī)至“放逐寧違性，虛空不離禪”則秋戚之情一掃而空，換之以無(wú)盡的平和，又透出獨(dú)立孤峰頂?shù)暮狼�。贊公深通佛法，無(wú)論外境如何變化，也不能動(dòng)搖他的清凈心。而一切萬(wàn)法無(wú)非真如，放逐本身也不離空性，就如虛空也是禪。在贊公身邊，使詩(shī)人也感染了幾分寧?kù)o安詳。夜間在贊公房間休息，望見(jiàn)朗朗明月，掃清太虛，猶如禪心空明，能出種種違順。同時(shí)尾聯(lián)也點(diǎn)出題意，以作照應(yīng)。
【宿贊公房原文及賞析】相關(guān)文章：
江宿原文及賞析10-18
《江宿》原文及賞析10-15
宿天臺(tái)桐柏觀①原文及賞析10-16
春宿左省的原文及賞析10-26
宿甘露寺僧舍的原文及賞析11-11
逢雪宿芙蓉山主人原文及賞析10-16
佳人原文及賞析08-22
別離原文及賞析12-13
南湖原文及賞析11-19