【精品】快與慢作文錦集6篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的快與慢作文6篇，歡迎大家分享。
快與慢作文 篇1
快馬揚(yáng)鞭何需急，慢步賞花自在行。快與慢，決定人生的態(tài)度和高度，而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。
慢是一種藝術(shù)。紅樓一夢，醒向何處？悼紅軒中，批閱十載，增刪五次。曹雪芹一生艱辛，只為《紅樓夢》的橫空出世；魯迅致力文學(xué)半生，只為國民思想的覺醒；保爾的不懈追求，只為了人類科技的進(jìn)步。這些偉人立足于自身的信念，不求速度，只求獲得人生真諦，這才是真正的慢味人生。
慢是一種境界。潯陽岸旁歌影猶存，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，漾了一池碧波，好似白居易筆下的“草長鶯飛，楊柳堤煙”。深冬的臘月，在空無一人的長街獨(dú)賞“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源，沏一壺清茶，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，是“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜。
等一等，讓疾風(fēng)助舞浮云，聆聽畫梁雙燕驚殘夢的呢喃；停一停，讓微風(fēng)輕撫燥怒，探尋馳騁萬里戰(zhàn)沙場的動(dòng)魄。我行爾動(dòng)，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒有，而張開雙手，世界卻在你手中。
快是一種時(shí)尚。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們行走的唯一方式�？觳�、快遞、快車，衣食住行無一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆�？�，成了時(shí)代的代名詞。
快是一種能量。李小鵬是中國體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后，沒有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的時(shí)刻，但他卻從未貪戀過。他不斷地追求，不斷的拼搏，力求做更多的事情，力求為自己的生命增加長度；他不斷嘗試，不斷接觸新的領(lǐng)域，力求做更好的事情，力求為自己的生命增加寬度。
人生就是一場旅行，不在乎目的地，在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情�，F(xiàn)代生活燈紅酒綠，有多少人低頭趕路錯(cuò)過秀麗山河？慢下腳步，傾聽靈魂的聲音吧，人生何必太匆匆。
在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，這，才是最精彩的人生。
快與慢作文 篇2
快與慢兩個(gè)詞至今還評不出誰好。有人說快好，因?yàn)槟芸禳c(diǎn)了結(jié)不想干的事；有人說慢好，因?yàn)槁芙o生活帶來悠閑。今天我要說說慢。
請放松下來，去感受一下慢，把心中的快全部扔掉。
早晨，你慢慢地清醒，伸一個(gè)懶腰，慢慢地走向餐桌，拿起美味的牛奶和好吃的面包，津津有味地品嘗起來。吃完后，你去裝好野餐時(shí)要用的東西，準(zhǔn)備中午去野餐！這時(shí)，你就會(huì)體會(huì)到了慢的好處。
中午，你來到野餐的地方兩棵大樹下。你悠閑地拿起燒烤架，放上精心腌制過的BBQ生雞翅，BBQ燒烤醬的味道頓時(shí)化為一體，為雞翅蓋上了嫩黃的紗巾，等著那美味的烤雞翅完全熟透。在這之前，你可以先想辦法在樹中間架起一個(gè)大吊床，躺在上面看著大樹，鳴蟬在上面唱著歌；螞蟻在樹上搜找食物。你不必?fù)?dān)心那大蜘蛛爬到你身邊，你只要靜靜地躺著，因?yàn)橛袆?dòng)物會(huì)來捉住它的。等待著烤翅的清香撲鼻，你就慢慢地坐起身來，盡情地享受大自然的美景！
記得要慢慢與大自然融為一體；慢，能讓人們放松心靈；慢，仿佛能讓人身處仙境。
快與慢作文 篇3
快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進(jìn)取的`精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神�？炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心；慢則使人心靈簡單，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。
愛迪生一生發(fā)明無數(shù)，他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西，他總是不停地忙碌著，發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè)，以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感，終獲得"發(fā)明大王"的稱號(hào)；孟德爾這輩子好像沒干別的事，就是去研究他的豌豆，他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物，卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
快能使人志存高遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)積極進(jìn)�。宦齽t使人內(nèi)心寧靜，追求閑適。
袁隆平在鄉(xiāng)間教書的時(shí)候，并未滿足于書本，而是親自下地干活，認(rèn)真研究水稻的雜交，不斷試驗(yàn)新品種、新方法，銳意創(chuàng)新，最后成功研制"燦型一號(hào)"；然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng)，而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民，守著那塊土地，過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合，他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向，積極創(chuàng)新，而且功成名就后守住心靈的寧靜，享受閑適的生活。
快能使人斗志昂揚(yáng)，力爭上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。
漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細(xì)細(xì)賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰更好，留予世人評說。
快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快與慢作文 篇4
在當(dāng)今時(shí)代，“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語有云：“慢工出細(xì)活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實(shí)？
快與慢如影隨形，沒有“慢”的基礎(chǔ)，就沒有“快”的動(dòng)力。人人都知道，瑞士人的生活向來是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的，也正是由于他們這份對時(shí)間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時(shí)，瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國人的。他們比美國人講究吃，愿意用心并且仔細(xì)地花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備豐盛而營養(yǎng)的餐飯；他們也比美國人講究穿，愿意花費(fèi)時(shí)間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會(huì)有著充實(shí)卻又不乏愜意的生活。
快與慢環(huán)環(huán)相扣，沒有“慢”的塑形，就沒有“快”的雕琢。一個(gè)孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領(lǐng)，受了驚動(dòng)的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑著說：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快�！敝灰娝o靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動(dòng)�！靶囊�，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實(shí)的成果。
快與慢彼此相融，沒有“慢”的調(diào)和，就沒有“快”的馳騁。有人說“快即是慢”，初見這句話，總覺得似一個(gè)謬論般。但其實(shí)，快與慢不僅能獨(dú)立存在，同時(shí)也相互聯(lián)系，相互依存。有時(shí)候，確實(shí)“快即是慢”，而有時(shí)候，則是無快也無慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有著慢所帶來的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩，這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時(shí)的快與慢相輔相成，無法從中剝離出絕對的快，更無法從中剝離出絕對的慢。
因此，快與慢并不是絕對的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合，有效地支配你的時(shí)間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。
快與慢作文 篇5
如果將人生比作一條路，我們就是這路上的旅人。我們時(shí)而步履匆匆，時(shí)而悠然緩行。有時(shí)安靜駐足，有時(shí)卻不得不迅速奔跑。可是，只有徐疾有致才能在時(shí)光中從容安定。
當(dāng)代中國，能出版書籍的作家很多，但真正能夠成為經(jīng)典的卻寥寥無幾。聞一多先生十年心血方成校補(bǔ)。陳忠實(shí)先生數(shù)年磨一劍，歷盡艱辛，終于成就《白鹿原》。很多事情好似煲湯，只有時(shí)間越長，速度越慢，方可知其中滋味。
但是在滾滾發(fā)展的時(shí)代洪流前，我們要緊隨時(shí)代步伐。若當(dāng)時(shí)清政府積極向西方學(xué)習(xí)，而不是閉關(guān)鎖國，盲目自大，自以為天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不籍外夷貨物以通有無。也許，現(xiàn)在的中國會(huì)更加繁榮昌盛。
回首望去，慢是五柳先生結(jié)廬在人境，而無車馬喧的淡然；是王摩詰明月松間照，清泉石上流的悠閑；是趙師秀有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花的閑適；慢是唐寅酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠的清閑。只有慢一些，我們才能享受生活的沉靜，品位生活的醇美。
可若快一點(diǎn)，你會(huì)驚嘆于獵豹捕食的速度，你會(huì)欣賞到運(yùn)動(dòng)員們矯健的步伐。只要快一點(diǎn)，你會(huì)感嘆逝者如斯夫，不分晝夜中時(shí)間的飛逝；會(huì)感悟岳武穆莫等閑，白了少年頭，空悲切中時(shí)間的珍貴；會(huì)回味于李白黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還的悲愴。
時(shí)間之快，是晏殊無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來的無奈；是楊慎滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄的蒼茫；還是劉希夷年年歲歲花相似，歲歲年年人不同的傷感�？煲稽c(diǎn)，你所拋棄的今天，將會(huì)是許多人可望不可即的明天。快一點(diǎn)，我們就能以最快的速度達(dá)到目標(biāo)。
快，是一瀉千里，是轟轟烈烈。慢，是小橋流水，是細(xì)水長流。只有真正把握好快與慢的人，才會(huì)在生活中一路前行�？欤窃诔砷L，是在蛻變；慢，是在駐足歇息，是在準(zhǔn)備下一段旅途。只有快慢同行，疾徐有致，才能在歲月里從容前行。
快與慢作文 篇6
中國有句俗話：“快刀斬亂麻�！�
中國還有句俗話：“慢工出細(xì)活。”
現(xiàn)代生活燈紅酒綠，高速向前，每個(gè)人都在追求高速度、高效率，信奉“時(shí)間就是金錢”這一至理名言。于是每個(gè)人都行色匆匆，甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。
可有些事是急不得的。只有靜下心來，慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍，茶葉經(jīng)過沸水的洗禮，在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來，那時(shí)，清香四溢，唇齒間茶香纏繞，這才是品茶的絕佳時(shí)機(jī)，才有可能品出茶之韻，茶之魂。
所以，放慢腳步吧！
放慢腳步，置身于自然，感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。
放慢腳步，流連于戲劇，領(lǐng)略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放后的回蕩。
放慢腳步，駐足于書海，感悟人生的哲學(xué)，穿越時(shí)空與先人交流。
可慢就一定意味著踏實(shí)嗎？
不一定。有的人慢是因?yàn)楠q豫，是因?yàn)樘颖�，是因�(yàn)槿狈γ鎸栴}的勇氣。當(dāng)他遇到問題時(shí)，他選擇慢，讓時(shí)間來決定一切，來解決一切，無論何種后果，他兩手一拍，肩頭一聳，一臉無辜：“這是順其自然，我也沒辦法。”他真的無辦法嗎？不，他有辦法，但他不去實(shí)施，因?yàn)樗ε鲁袚?dān)，承擔(dān)后果，承擔(dān)責(zé)任，所以他推托，以“時(shí)間”為借口，將本應(yīng)挑起的擔(dān)子推得一干二凈。這種慢，是無勇無能的表現(xiàn)，是缺乏責(zé)任感、缺乏魄力的表現(xiàn)。
非典來臨，是那一聲聲果斷的命令，一道道快速拉起的隔離帶，一個(gè)個(gè)匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的發(fā)展，才挽救了一個(gè)又一個(gè)垂危的生命。
洪水暴發(fā)，是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟，一個(gè)個(gè)矯健而迅速的救人動(dòng)作，一道道飛速摞起的沙包圍墻，才保護(hù)了家園，最大程度地保住了人民的財(cái)產(chǎn)。
在某些方面，快，意味著匆忙與失去樂趣；慢，意味著充實(shí)與升華。而在另一些時(shí)候，快，意味著果斷與效率；慢，意味著猶豫與膽小。在該快的時(shí)候，請勇敢地向前大步邁進(jìn)！在該慢的時(shí)候，請輕輕地放慢腳步流連一下！
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