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讀作文

談讀書(shū)作文

時(shí)間:2021-07-25 13:00:22 讀作文 我要投稿

精選談讀書(shū)作文7篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家總少不了接觸作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的談讀書(shū)作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選談讀書(shū)作文7篇

談讀書(shū)作文 篇1

  屈指數(shù)來(lái),結(jié)識(shí)書(shū)本已十二載有余,書(shū)本于我,既是良師又是益友,堪為至交。

  從幼年時(shí)的格林安徒生到如今的川端康成,讀的書(shū)在同齡人中也算不少的了。因此對(duì)于“讀書(shū)”二字逐漸有了自己的認(rèn)識(shí),雖則淺薄,但不吐不快。

  曾聽(tīng)說(shuō)一言,知識(shí)即善。初聞不然,細(xì)較則盡然。只是這里的“知識(shí)”二字須作計(jì)較。雖然如今人們都將讀書(shū)人稱之為“知識(shí)分子”,但在我看來(lái),知識(shí)并不全限于書(shū)本。有些人也許目不識(shí)丁,但秉性純良,這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之,他人授之或書(shū)本習(xí)之皆是知識(shí),而有識(shí)之士才能做到善其身而檢其行。

  學(xué)習(xí)知識(shí)的途徑雖多,書(shū)本卻是其中極其必要的。

  讀書(shū)須知寧精勿濫,當(dāng)前有一批號(hào)稱“90后作家”的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手,文章中既無(wú)大見(jiàn)地,又無(wú)好文筆,卻能在校園中大行其道,奇也怪哉,我猜想個(gè)中緣由莫過(guò)于此類書(shū)制造的“肥皂泡”太吸引人,無(wú)病呻吟的作者們的白日美夢(mèng)居然也能忽悠一批又一批的年青學(xué)子。難道現(xiàn)今的學(xué)生會(huì)空虛到相信著別人,連三歲小孩也騙不了的謊言來(lái)尋求自我安慰嗎?此見(jiàn)閑書(shū)誤人的一大表現(xiàn)。因此我說(shuō)讀書(shū)要慎,書(shū)本應(yīng)為至交,豈能因其自誤前程?

  讀書(shū)時(shí)應(yīng)懂得思考。有些人看書(shū)純當(dāng)消遣,一本書(shū)只關(guān)注其情節(jié)發(fā)展,其它的全然不顧,殊不知有時(shí)這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,雖然其中的人物糾纏著實(shí)吸引人的眼球,但若因此忽略了其中對(duì)日常起居,游戲往來(lái),社交禮儀等的詳盡描寫(xiě),豈不辜負(fù)了曹公批閱十載,增刪五次付出的心血。

  讀書(shū)要做到不偏激,兼收并蓄。中國(guó)文學(xué)的深刻細(xì)致,日本文學(xué)的隱晦清新,美國(guó)文學(xué)的熱情現(xiàn)實(shí),英國(guó)文學(xué)的優(yōu)雅圓滿,法國(guó)文學(xué)的浪漫憂傷,皆有可取之處,如能遍覽,文章必大有進(jìn)益。曾有人戲說(shuō)“天下文人是一家,你抄我來(lái)我抄他”。此話太過(guò),但仍有一定道理,唐朝大詩(shī)人杜甫曾道:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。如果能多閱讀名家大作,從中學(xué)習(xí),取彼之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,將來(lái)就有機(jī)會(huì)在文壇上獨(dú)樹(shù)一幟,自成一家。

  書(shū)讀到一定的時(shí)候,又要學(xué)會(huì)選擇——列位看官,聽(tīng)我此言必有疑問(wèn),何來(lái)前面說(shuō)書(shū)應(yīng)遍覽如今卻出此言?事實(shí)如此,讀書(shū)有一個(gè)過(guò)程,在剛開(kāi)始確應(yīng)訪覽名家在心中細(xì)細(xì)比較,然后擇其高成者悉心研究,才能形成鮮明觀點(diǎn)見(jiàn)識(shí),學(xué)海廣博,若自始至終的泛泛而學(xué),不可能有大成就,只有在集中后才能拼出一番作為,就拿本人來(lái)說(shuō),曾渴慕哲學(xué)的智慧,康德、尼采、叔本華等大家的著作借閱不少,最終覺(jué)得還是柏拉圖高一等。雖然我于哲學(xué)是門外之人,而帕拉圖的大作又號(hào)稱千年來(lái)無(wú)人能懂,但由于他的某些觀點(diǎn)讓我深為敬服,因此心中也就推他第一了,雖如今尚不入門,但興趣依然,有必學(xué)之,豈不比泛泛而自省力?

  所以,如果書(shū)能讀好,即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明,舉筆字句珠璣,也能心明眼亮,不墜青云之志。

談讀書(shū)作文 篇2

  書(shū)如一泓清泉,洗凈因喧囂而浮躁的靈魂;書(shū)如一盞明燈,點(diǎn)亮因繁華而迷茫的道路;書(shū)如一片面包,填飽因空虛而饑餓的精神。鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)。讀一本好書(shū)對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),不僅僅是文化的積累,還是生活的重要組成部分。因此,作為當(dāng)代青年,我們更應(yīng)該捧起一本本前人留下的經(jīng)典,用心品味,用心研讀。

  兒時(shí),我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個(gè)又一個(gè)童話世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的愛(ài)情;皇帝的虛偽讓他光著身子走在大街上被小孩子嘲笑;丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話故事卻在兒時(shí)給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話,代表的是滿滿的童年,沒(méi)有為成績(jī)而憂愁,為生活而煩惱,僅僅住在那個(gè)小王國(guó)里,閱讀著作者的內(nèi)心世界,感受著那種純粹的美好。

  如今,隨著年齡與知識(shí)的增長(zhǎng),接觸的作者越來(lái)越多,給我最大影響的便是魯迅先生。這個(gè)在文壇上獨(dú)樹(shù)一幟的矮個(gè)子先生,卻在世人面前展現(xiàn)出高大威猛的形象。他拿筆桿子當(dāng)槍使,總是準(zhǔn)確無(wú)誤地射進(jìn)敵人的本質(zhì);他借狂人之口,揭露封建社會(huì)吃人的本質(zhì);他以阿Q可笑的一生,批判了“精神勝利法”對(duì)人們的毒害。透過(guò)他的作品,我感受到一個(gè)以一己之力拯救民族的思想家的努力,也學(xué)會(huì)了清晰而理智地面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。每一次的閱讀,都覺(jué)得內(nèi)心的喧鬧漸漸被書(shū)聲掩蓋,不懂的東西漸漸變得脈絡(luò)清楚。也許這就是“我讀書(shū),我成長(zhǎng)”。

  以后,還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,莫言的《生*疲勞》,屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動(dòng)世界的名家大作構(gòu)造了一個(gè)個(gè)虛幻的精神世界。它們?cè)诘却,等待有人叩開(kāi)文學(xué)的大門,潛下心來(lái)閱讀,享受遠(yuǎn)離浮華人間的另一種境界。

  從古到今,先人求知的精神激勵(lì)著世人,靜下心來(lái),去尋覓一個(gè)個(gè)高尚的人,透過(guò)他們的世界感受知識(shí)與力量的完美結(jié)合,文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機(jī)與游戲,離開(kāi)酒吧與KTV,尋一處安靜的地方,捧著那些智慧的結(jié)晶,體會(huì)閱讀帶給我們的快樂(lè)!

談讀書(shū)作文 篇3

  每個(gè)人都要嘗遍人生百味,看書(shū)也算是其中一味,只是它的味道品嘗起來(lái)豐富極了。

  書(shū)的味道是甜的。

  作業(yè)做完之后,學(xué)習(xí)之余,我躺在沙發(fā)上有限地看著雜志,品味書(shū)中風(fēng)趣幽默的笑話,還有那一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,心里別提有多愜意了,讀著讀著,我就會(huì)情不自禁地笑起來(lái)了,心底就會(huì)洋溢出一股甜滋滋的感覺(jué)。

  書(shū)的味道是苦的。

  學(xué)海無(wú)涯苦做舟,用苦這一個(gè)字來(lái)描寫(xiě)為了學(xué)習(xí)而讀書(shū)實(shí)在是再合適不過(guò)了,強(qiáng)制地把自己長(zhǎng)時(shí)間定在一個(gè)地方,去做那些沒(méi)完沒(méi)了的題,

  而不能去看電視和玩游戲,心里的感覺(jué)那是要多壓抑有多壓抑,別提有多苦了。沒(méi)有苦中苦,哪有甜中甜,這是獲取知識(shí)的途徑,我只好拼命地吸取在庫(kù)中所蘊(yùn)含的養(yǎng)分。

  書(shū)的味道是酸的。

  讀書(shū)讀得那么多的我竟然也會(huì)在閱讀上栽跟頭,剛升入初中的第一次語(yǔ)文考試就讓我品嘗到了嚴(yán)重失敗的滋味,在閱讀那丟分尤為慘烈。這讓我的心中感覺(jué)酸酸的,但我不會(huì)被失敗打倒,而是振奮精神,重新再來(lái)。

  書(shū)店味道是辣的。

  書(shū)中要是沒(méi)有一點(diǎn)激動(dòng)人心的火辣辣的味道,我想我也不會(huì)喜歡讀書(shū)了。讀書(shū)有時(shí)候就是為了振奮自己的精神。因此從接觸書(shū)的第一天開(kāi)始我就喜歡在書(shū)中尋找自己在生活中不曾有過(guò)的激情,《水滸傳》《三國(guó)演義》中那激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,還有那《西游記》中孫悟空降魔伏妖的超級(jí)本領(lǐng),使我的心中就像吃了一個(gè)魔鬼辣椒是的,充滿了火辣辣的感覺(jué)。有一股火辣辣的沖動(dòng),夢(mèng)中總盼自己像他們一樣。

  教育學(xué)家說(shuō):書(shū)是智慧的鑰匙;政治學(xué)家說(shuō):書(shū)是世代的生命;經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō):書(shū)是智慧的信息;文學(xué)家說(shuō):書(shū)是人類的營(yíng)養(yǎng)品……書(shū)的味道如此豐富,也難怪它會(huì)成為人生百味中的一味,它讓我們的生活從此變得日益豐富多彩起來(lái)。

談讀書(shū)作文 篇4

  今天,一個(gè)老鄉(xiāng)兒子結(jié)婚,因?yàn)樗患覐目h城搬到市里很多年了,多年未見(jiàn),我也感覺(jué)陌生,感覺(jué)到那場(chǎng)合肯定認(rèn)識(shí)不了幾個(gè)人,跟一桌不認(rèn)識(shí)的人吃飯總感覺(jué)很尷尬,因老公出差,本來(lái)可以讓同學(xué)捎個(gè)禮的,可是他非要讓我參加,說(shuō)這樣是對(duì)人家的重視,沒(méi)辦法,我請(qǐng)了兩節(jié)課的假,怕晚了,打的去吧!

  到了飯店門口,正好碰到我縣書(shū)店的會(huì)計(jì)和副經(jīng)理,因?yàn)槲腋麄兒芏嗄昵熬驼J(rèn)識(shí),也很熟悉,這樣,我便跟他們坐到了一桌,后來(lái)一個(gè)人給我敬酒,我才知道那是書(shū)店的王經(jīng)理,他是一個(gè)很有涵養(yǎng)的人,從他的談吐感覺(jué)他應(yīng)該是一個(gè)很愛(ài)學(xué)習(xí)的人吧!

  因?yàn)槲蚁挛缫s著上班,所以席間便問(wèn):“你們誰(shuí)開(kāi)車來(lái)的?吃完飯?jiān)谑欣镞辦事嗎?”王經(jīng)理說(shuō):“司機(jī)今天有事,我開(kāi)車來(lái),吃完飯我們就回縣城,您要是回去可以坐我們車的!”我說(shuō):“太謝謝你們了!”其實(shí),我老公也是熱心腸,自家車送人是很經(jīng)常的事情,但是,每次遇到別人的熱情幫助,我都是非常感激。

  吃完飯,我們四個(gè)人回縣城?h城到市里20公里,開(kāi)車也就是20幾分鐘的樣子,因?yàn)槲沂菍W(xué)校的圖書(shū)管理員,他們?nèi)耸卿N售書(shū)的,應(yīng)該都是跟書(shū)打交道很多的人吧!我這個(gè)人性格很開(kāi)朗,跟人交流是不成問(wèn)題的。所以,我們談?wù)摿撕芏鄦?wèn)題,包括讀書(shū),教育孩子,經(jīng)營(yíng)家庭,社會(huì)上的很多不正之風(fēng)等問(wèn)題。當(dāng)我問(wèn)到:“你們?cè)跁?shū)店上班,是不是經(jīng)常看書(shū)呢?”沒(méi)想到李經(jīng)理風(fēng)趣地回答:“我們二十四小時(shí)都在看書(shū)!”王經(jīng)理一本正經(jīng)地說(shuō):“我們即使守著書(shū),但是也很難靜下心來(lái)讀一本書(shū)了,因?yàn)槊刻煲罱?jīng)理想著如何保證書(shū)店員有飯吃!”會(huì)計(jì)是這么回答的:“我們很多時(shí)候把書(shū)擺到書(shū)店前賣,即使賠錢賣也很少有人來(lái)買,現(xiàn)在,能把書(shū)賣出去就是我們最有成就感的事情了!”聽(tīng)他們這么一說(shuō),我也感覺(jué)自己很少進(jìn)書(shū)店了。

  南和縣城的新華書(shū)店以前是兩層樓都擺滿圖書(shū)的,近幾年由于互聯(lián)網(wǎng)的普及,人們獲取知識(shí)的途徑發(fā)生了日新月異的變化,很多知識(shí)足不出戶,只要一點(diǎn)擊鼠標(biāo)便可知曉,既方便又快捷,所以書(shū)店這幾年在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一直占劣勢(shì),效益不好是很正常的事情了。

  這點(diǎn)兒我感觸是頗深的,因?yàn)樾氯A書(shū)店就在我居住的單元樓前邊,十幾年來(lái),我親眼看著“新華書(shū)店”四個(gè)大字被醒目的“萬(wàn)家樂(lè)超市”幾個(gè)字代替,現(xiàn)在,書(shū)店的整個(gè)一樓和二樓的一半都租給了萬(wàn)家樂(lè)超市,只留了一百多平米的地方擺放圖書(shū),收取租金也成了他們最無(wú)奈的生存方式。

  書(shū)店的蕭條,跟社會(huì)的進(jìn)步,信息技術(shù)的發(fā)展雖然有關(guān)聯(lián),但是我認(rèn)為跟國(guó)人的閱讀能力差關(guān)系更大,一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的民族又怎能愛(ài)上書(shū)店呢?猶太人為什么會(huì)出那么多名人,因?yàn)樗麄兪且粋(gè)愛(ài)讀書(shū)的民族,芬蘭人為什么素質(zhì)高,因?yàn)樗麄儑?guó)人愛(ài)讀書(shū)。

  西方好多國(guó)家,好多家庭的成員周末都是在圖書(shū)館度過(guò)的。他們會(huì)在車的后備箱準(zhǔn)備很多食物,然后一家人進(jìn)行親子閱讀,既豐富了一家人的知識(shí),也增進(jìn)了家人的感情。

  記得有這么一種說(shuō)法:即使你不愛(ài)讀書(shū),也要手里經(jīng)常拿一本書(shū),即使裝裝樣子,也可以讓你的孩子喜歡上讀書(shū)。

  記得還有一種說(shuō)法:當(dāng)你家的小孩子手里拿著一本書(shū),最好不要給他們?cè)O(shè)置目標(biāo),正是他們沒(méi)有目的的瀏覽,久而久之便養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣,慢慢學(xué)會(huì)了閱讀。請(qǐng)相信,一個(gè)愛(ài)上讀書(shū)的孩子一生都會(huì)受益。

  我盡管白天跟書(shū)形影不離,但是我還會(huì)在枕頭前放三本書(shū),臨睡前,或者睡醒了,都會(huì)隨意地翻上幾頁(yè),我也會(huì)定期給女兒和老公推薦一些書(shū),其實(shí)就是為了讓他們養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

  朋友們,當(dāng)你工作疲勞了,就靜下心來(lái)讀一本書(shū)吧!不為別的,就為影響孩子和沉淀自己!

談讀書(shū)作文 篇5

  凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取,也將本人才學(xué)著之于書(shū)。讀書(shū)者,無(wú)非兩條。多讀收,精讀書(shū)。

  杜甫所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,強(qiáng)調(diào)的即是讀書(shū)數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨,有鑿壁偷光,宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神,韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤,也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū),慧能大師目不識(shí)丁,卻于其修行中讀出“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵!钡姆饘W(xué)境地,漸開(kāi)出“南宗禪”;岳飛讀書(shū)很多,但他更多的是從書(shū)中讀出“國(guó)破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國(guó)之情,于是立大志,終成一代名將。可見(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身,萬(wàn)物皆書(shū),惟善讀者可用。

  古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡,諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。

  龔自珍所謂:“讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主”,所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后,佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受,容易造成思維的混亂,在各種思想的沖擊下,自己的主見(jiàn)反倒容易丟失,終于只能被稱為文人墨客,抬手張口子曰詩(shī)云,恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解,最終被可悲的稱為“書(shū)櫥”。讀書(shū)目的在于用書(shū),而不只是機(jī)械的記憶和套用,這便是盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書(shū)》,從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神,提高修養(yǎng),感悟人生,尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

  讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū),也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎(chǔ),而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者,讀書(shū)人。

  何謂“善讀書(shū)者”?通常文人不是善讀書(shū)者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月,活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才,充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端,憂國(guó)憂民,惟有如此,方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫,惜乎他的`才華沒(méi)能完全發(fā)揮,最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡;范仲淹就好一些,因?yàn)樗忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),至少他是努力過(guò)的;而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的,他們讀書(shū),而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。

  善讀書(shū)者,無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也,棋酒亦書(shū)也,花月亦書(shū)也。

  真讀書(shū)人,不只詠風(fēng)花,不只誦雪月,亦憂國(guó)也,亦懷博愛(ài)也。

談讀書(shū)作文 篇6

  古人說(shuō): “大族不用買良田,書(shū)中自有千鍾粟;安居不用架高堂,書(shū)中自有黃金屋;娶妻莫恨無(wú)良媒,書(shū)中自有顏如玉!睆墓胖两, “讀書(shū)”是一切學(xué)生必做之事, 但“讀書(shū)”就必定為了考試而念嗎?“讀書(shū)”二字好像還有更深的含義,就讓你我一同討論讀書(shū)的含義吧!

  “讀 書(shū)”是以考試為終究意圖嗎?不管是何地何處,只需問(wèn)一問(wèn)那些正讀書(shū)的學(xué)生,你為何要讀書(shū)呢?他們總千人一面的說(shuō):“為了考試、工作。”由此可見(jiàn)讀書(shū)好像成了考試的附庸,但事實(shí)是如此嗎?臺(tái)朔董事長(zhǎng)-王永慶,他原是一位米工學(xué)徒到現(xiàn)在的董事長(zhǎng),他具有很高的學(xué)歷嗎?讀書(shū)是否為了考試,為了學(xué)歷,為了今后有好的工作而讀的呢? “讀書(shū)”他的用處不僅僅在此,它讓我們學(xué)習(xí)到的,不僅是枯燥乏味的課文,而是課文中的道理和常識(shí)。

  “讀書(shū)”盡管不是為了得到好的文憑,但“欲窮千里目,更上一層樓!钡牡览韰s須堅(jiān)持,今天你具有一張碩士學(xué)位,你是否能再接再厲,更進(jìn)一步呢?一個(gè)學(xué)位僅僅你踏入社會(huì)的榜首裝備,而假如今天你具有才高八斗,但卻不能將常識(shí)于日子結(jié)合,做個(gè)兩腳書(shū)櫥,那你就失去了踏入社會(huì)的門票了。

  在如今社會(huì)中,一個(gè)文憑并不能代表什么,縱使你考試考得再高分,書(shū)讀得許多也沒(méi)有用,為你不能將所學(xué)之事,善用于日子傍邊!白x書(shū)”真實(shí)含義在于你要能學(xué)以致用,讓“讀書(shū)”不再受限于考試傍邊, “讀書(shū)”應(yīng)從考試中包圍,與日子結(jié)合,這才是“讀書(shū)”的王道啊!

談讀書(shū)作文 篇7

  人的成長(zhǎng)需有知識(shí)作伴,知識(shí)的傳承需書(shū)來(lái)?yè)P(yáng)帆。是書(shū)成就了一個(gè)有知識(shí)的人,傳承了文明?梢(jiàn),書(shū)是何等的重要。

  書(shū)需讀,不是裝飾物。培根的一篇《談讀書(shū)》道出了讀書(shū)的重要與必要。高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”,只有多讀書(shū)才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。有些人可能認(rèn)為,只要人人讀書(shū)多了,人類歷史就向前發(fā)展?當(dāng)然不是!

  曾看過(guò)這樣一個(gè)故事,主人公亞克敦應(yīng)算得上是世界上書(shū)讀的最多的人了。他不僅把家里所藏的七萬(wàn)冊(cè)書(shū)讀遍了,還做了大量的讀書(shū)筆記,然而最終的結(jié)果卻出人意料,他竟連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái)。

  為什么會(huì)出現(xiàn)上述這樣的結(jié)果呢?原因是他只注重了讀,而忘記了書(shū)除了要讀之外,還需要“品”,需要領(lǐng)悟,需要感知。

  因此,一味的死讀是于事無(wú)補(bǔ)的,只有白白浪費(fèi)了時(shí)間。讀書(shū)要知如何讀,擁有正確的讀書(shū)方法是將書(shū)讀好的第一步。

  有了第一就有第二。方法固然重要,可光說(shuō)不做無(wú)異于紙上談兵,因此,還得進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)”。如何而戰(zhàn)呢?

  《談讀書(shū)》一文中有句話講的好:“明智之士用讀書(shū),然并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀察得之!笨磥(lái),書(shū)中介紹的并不是全部,他只給你提供了一點(diǎn)線索和方法,如何去探究尋根呢?關(guān)鍵還在于你自己。在將讀書(shū)的知識(shí)化為己有之后,繼續(xù)探究新事物、新方法、新理論以至于新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧!

  有了這第一與第二,在此基礎(chǔ)上注入自己的勤奮與刻苦,沿著自己的路走下去,直至成就自己的未來(lái)。

  書(shū)是智慧的結(jié)晶,一個(gè)人的成才、創(chuàng)業(yè)等等一系列的作為都離不開(kāi)它,我們要時(shí)刻與書(shū)為伴、與知識(shí)為伴,為人類社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量!

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