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孝道演講稿

時(shí)間:2022-11-28 23:31:59 演講稿大全 我要投稿

有關(guān)孝道演講稿匯編五篇

  演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編幫大家整理的孝道演講稿5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)孝道演講稿匯編五篇

孝道演講稿 篇1

  尊敬的各位評(píng)委老師,親愛(ài)的各位同學(xué)們,

  大家好!我是18級(jí)思想政治教育一班的賈珍玉。我演講的題目是《心系感恩胸懷孝道》。

  在這次演講之前,我特意在我的朋友圈中做了一個(gè)調(diào)查,你會(huì)給誰(shuí)挑選最珍貴的禮物?得到的答案位居榜首的是父母,由此引發(fā)我的思考,為什么會(huì)是父母呢?讓我想到了孝,這個(gè)從古代到現(xiàn)代一直占據(jù)著中華兒女情感中分量足夠重的詞匯。

  古人云:百善孝為先!在我國(guó),影響深遠(yuǎn)的儒家倫理思想中,“孝”一直處于核心地位,是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有望云思親、上書(shū)救父、臥冰求鯉的故事,今有陳斌強(qiáng)背母上班的故事,陳斌強(qiáng)是感動(dòng)中國(guó)十大人物之一,是一名人民教師,他的母親患上了老年癡呆癥,生活不能自理。為了更好的照顧母親,家住省城的陳斌強(qiáng),每周都會(huì)將母親綁在自己的身上,騎摩托車30公里,帶著母親去上班,到了周五,又將母親帶回家中照料,一連五年,風(fēng)雨無(wú)阻,他用自己樸實(shí)的行為給他的學(xué)生,也給整個(gè)社會(huì)上了極為生動(dòng)的一課。

  我們?cè)谄纷x別人的故事時(shí),其實(shí)也在反思自己。

  來(lái)到安康學(xué)院之前,我從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的父母。也是來(lái)到大學(xué)之后,我才發(fā)現(xiàn)孝敬父母并不是在父母生日的時(shí)候給他們郵寄一個(gè)沒(méi)有溫度的冷冰冰的禮物,也不是在等到父母生病住院時(shí)才放下自己的事情抽出時(shí)間去看他們,孝敬父母應(yīng)該從身邊的小事做起,從每時(shí)每刻做起,我現(xiàn)在的舍友就是我的老師,他每天都會(huì)在晚飯的時(shí)候給他的`父母打視頻電話,詢問(wèn)他們吃的什么,天氣轉(zhuǎn)暖涼了,要記得添加衣物,注意保暖;真的,雖然只是一件小事,但是對(duì)我卻有很大的震撼與反思,我想問(wèn)一問(wèn)現(xiàn)場(chǎng)的各位,你們有誰(shuí)能做到每天給父母打一個(gè)電話,有誰(shuí)會(huì)將自己在學(xué)校發(fā)生的趣事分享給自己的父母,又有誰(shuí)會(huì)記得在天氣轉(zhuǎn)涼的時(shí)候給父母一個(gè)關(guān)心一個(gè)問(wèn)候?

  孝順是對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的感激、感動(dòng)、感恩,是真心實(shí)意的對(duì)待。孝順不是付出生命的代價(jià)來(lái)?yè)Q取的才叫孝順,孝順不是感人肺腑、可歌可泣的故事才叫孝順,孝順是每個(gè)普通平凡人都可以支配思想,摸著良心做到的簡(jiǎn)單事兒。

  所以,乘陽(yáng)光正好,乘微風(fēng)不噪,乘父母未老,珍惜當(dāng)下,心懷感恩,及時(shí)盡孝!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

孝道演講稿 篇2

  中國(guó)是一個(gè)非常重視“孝”字的國(guó)家,也是一個(gè)非常重視孝的民族。古圣先賢——堯、舜、禹、唐、周公、孔子、孟子等。都不教人孝順父母,尊重父母。沒(méi)有不努力踐行孝道的人。中國(guó)古代各種古典文獻(xiàn)中,經(jīng)常有贊美孝道,表達(dá)思想和對(duì)父母的愛(ài)的文字。讓我們繼承他們偉大的思想和行動(dòng),做一個(gè)懂得孝順父母的人,孝敬父母。

  《孝經(jīng)》說(shuō):“身染皮肉,父母不敢損,孝始!边@讓我想起了被曹操射中左眼的夏侯惇。他中槍的時(shí)候想拔出箭,但也拔出了左眼。他高喊:“父親的母親的血,不能拋棄!”他吃眼睛,可見(jiàn)他對(duì)父母多孝順。

  孝道源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世上的孝道有很多種,甚至上千種,但只有父母對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的,無(wú)悔的,偉大的。我們付不起這筆錢(qián)。我們能做的'就是孝敬父母,分擔(dān)他們的煩惱,減輕他們的痛苦。掛在他們臉上的是微笑,而不是永遠(yuǎn)為你流淚。

  想到父母養(yǎng)育我們的辛苦,我本能的想回報(bào)父母。其實(shí)這就是“感恩”。我對(duì)父母的感激本能地延伸到那些把自己當(dāng)成孩子,努力教育我們的老師,為我們提供食物的農(nóng)民身上。我們所擁有的一切,都不是自己創(chuàng)造的,幾乎都是別人給的,不求回報(bào)。所以,愛(ài)是天生的,回報(bào)是明白的。

  做人,最重要的是懂得感恩。因?yàn)椋俗龅淖罡呱械氖率切㈨,最純粹的想法是感恩?/p>

  然而,隨著人類科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,禮貌開(kāi)始與父母疏遠(yuǎn)。那些父母就像扔在角落里的舊衣服,忘記了以前為他付出的努力和幫助,減少了對(duì)他的傷害,看著他穿上看起來(lái)華麗卻不合身的衣服。但是我們習(xí)慣了,不看,想當(dāng)然,還是不在乎。

  一個(gè)人如果有孝心,就會(huì)有一顆仁心,自然會(huì)厭惡社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象,產(chǎn)生正義的情感;有了感恩,才能真心產(chǎn)生一顆恭敬的心,以恭敬之心待人,是以禮而非以輕為特征;有了感恩,事情自然會(huì)用心去做,只有用心才能開(kāi)啟智慧;有了感恩之心,人自然會(huì)坦誠(chéng)相待,坦誠(chéng)相待。目前,商業(yè)信用危機(jī)的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”取決于他人的“履行”,不感激社會(huì)和他人。所謂五德:就是仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德就是來(lái)源于這種感恩。他教我們做懂孝道、孝順、感恩的人。

  所以作為一個(gè)生活在社會(huì)中的“人”,他要孝順父母,要對(duì)愛(ài)情有正確的認(rèn)識(shí),要感恩。只有活著,他才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作為,才能對(duì)自己有所作為。他不會(huì)把自己的歲月浪費(fèi)在活在世上,浪費(fèi)在父母和別人對(duì)自己的愛(ài)上。努力工作,銳意進(jìn)!

孝道演講稿 篇3

  孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。

  孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝道的事跡往往令人震驚和感動(dòng)。

  但是,有些人不孝,卻還是說(shuō)自己孝順。他們每天都說(shuō)孝順的話,卻不行動(dòng)。

  看完這部漫畫(huà),很多人會(huì)想:“這兩個(gè)人住在豪華的房子里,唱的是《燭光里的媽媽》,但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上,他們對(duì)此視而不見(jiàn)。這能叫孝順嗎?”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎?“這真沒(méi)意思,和別人形成鮮明對(duì)比。

  說(shuō)到孝,人們不得不想到二十四孝的故事,尤其是《臥冰求鯉》的.故事:

  晉代,有一個(gè)人叫王襄。他小時(shí)候,母親去世了。他的繼母不喜歡他,經(jīng)常在他父親面前說(shuō)他壞話,這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛(ài)他的父母。后來(lái)他父母生病了,繼母想吃新鮮的鯉魚(yú),但是冬天河水結(jié)冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化,可是冰面突然自己融化了,兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。王翔把鯉魚(yú)帶回家,交給后媽,后媽治好了。

  王翔對(duì)父母的孝心很好。他后媽對(duì)他那么不好,他卻把后媽當(dāng)親生母親。這種品質(zhì)值得學(xué)習(xí)。這么說(shuō),不過(guò)這是“孝順”。

  真正的孝道是發(fā)自內(nèi)心的尊重和回報(bào),是通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

  雖然假孝和真孝在外表上沒(méi)什么區(qū)別,如果只是為了別人的評(píng)價(jià),其實(shí)并不是真的想這么做,但是為了不被人詬病,這是假孝。

  孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做孩子的責(zé)任和義務(wù)。在中國(guó)歷史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當(dāng)代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步,作為人的基本要求,作為關(guān)愛(ài)他人、自覺(jué)進(jìn)步、熱愛(ài)祖國(guó)等道德形成的基礎(chǔ)。

  我們都應(yīng)該懂得孝道,但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上,讓孝道永遠(yuǎn)不輸!

孝道演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

  我是一顆小小樹(shù),有著父母的愛(ài),雨滴的滋潤(rùn),陽(yáng)光的關(guān)愛(ài),有一天會(huì)變成一顆粗壯的大樹(shù),保護(hù)我的父母。

  應(yīng)對(duì)“我行我素”的青少年,他們的叛逆讓無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)傷透了心。由兒時(shí)對(duì)父母的依靠到一句話也不聽(tīng)的少年,到底怎樣了?

  “抽煙,喝酒,談戀愛(ài),上網(wǎng)吧……”這些成年人的行為出此刻了15歲的青少年身上。是社會(huì)的誘惑,還是自我的內(nèi)心受到了影響?

  從我與媽媽小時(shí)的無(wú)話不談,到此刻的冷淡,這是我們所說(shuō)的“代溝”嗎?坐在課椅上,老師的唾液滿天飛,可自已的心不知飄到哪個(gè)游戲,還是哪個(gè)人身上去了。拿著父母的錢(qián),隨處花,可不知,在你不聽(tīng)課時(shí),亂花錢(qián)時(shí),可曾想到父母的不易。他們或許在哪個(gè)建筑工地干你一個(gè)月不到的活;他們辛苦的血汗錢(qián),用自我畢生的期望,托付在了你的身上?赡,卻在哪個(gè)小飯店里跟同學(xué)相互請(qǐng)客吃著大餐,而父母卻在哪個(gè)角落,默默啃著饅頭,喝著涼水。

  默默的靜想,父母到底是什么?

  父母就是在你吃著肯德基津津有味時(shí),自我卻說(shuō)不好吃,啃著饅頭的人;父母就是給予了你生命,又用無(wú)數(shù)次身軀為你擋風(fēng)遮雨的人;父母就是每每你在外玩很晚時(shí),在門(mén)外翹著等的人;父母就是當(dāng)你生病時(shí),著急如焚的人;父母就是每說(shuō)要打你,可手掌卻沒(méi)有下去的人;父母可能就是跟你語(yǔ)言不多,但最關(guān)心你的`人……。。

  也許你不喜歡他們?cè)诠淞藷o(wú)數(shù)家店給你買回的衣服;也許你不喜歡他們對(duì)你的教育式,但請(qǐng)你千萬(wàn)不要不喜歡他們。

  多生動(dòng)的語(yǔ)言已經(jīng)訴說(shuō)不了父母的養(yǎng)育之恩。不要再去傷害他們了,他們的心已經(jīng)千瘡百孔了,他們的頭發(fā)也已經(jīng)有了銀絲,他們的額頭或許出現(xiàn)了一兩道皺紋。無(wú)論他教育方式有多么的不舍和你,但請(qǐng)你記;他們的任何方式的出發(fā)點(diǎn)都是源于對(duì)你的-愛(ài)。

  就讓你我用最真誠(chéng)的孝心,去對(duì)待父母吧!

  多謝大家!

孝道演講稿 篇5

  《弟子規(guī)》里有一句話讓我刻骨銘心:“有病先試”。還有一句話說(shuō)得好:“一切美德,以孝為先”。自古以來(lái),孝順一直是人們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槿绻粋(gè)人不能孝順父母,那么他向富人學(xué)習(xí)也是徒勞的。

  電視上有一則公益廣告:一個(gè)五六歲的男孩,手嫩得發(fā)抖,叫了一盆洗腳水給媽媽洗腳?戳诉@個(gè)公益廣告,我更是震驚和感動(dòng)。沒(méi)想到一個(gè)五六歲的小男孩用實(shí)際行動(dòng)“孝順”。在我的理解里,孝順應(yīng)該是大別墅,很多錢(qián)。房子讓父母安居樂(lè)業(yè),金錢(qián)可以滿足他們的物質(zhì)需求。但現(xiàn)在終于明白,孝順其實(shí)是父母累了的`一杯熱茶。尊敬父母,溫暖他們飽經(jīng)風(fēng)霜冰冷的心,不需要華麗的文字和美麗的比喻。只是簡(jiǎn)單的問(wèn)候和一個(gè)關(guān)心的眼神,僅此而已!

  給父母洗腳,被和諧感動(dòng)。讓我更明白的是,孝順不需要復(fù)雜,哪怕遞一杯水,說(shuō)一句問(wèn)候,為父母做一切,學(xué)會(huì)承擔(dān)自己的責(zé)任,都是孝順的行為,這些都是對(duì)父母最好的回報(bào)和極大的安慰!

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