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【精華】思想作文集合6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的思想作文6篇,歡迎大家分享。
思想作文 篇1
思想,永遠(yuǎn)是孤獨(dú)者的特權(quán)!}記
每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,因此思想也是各種各樣。
但是生活中有一種人把思想當(dāng)成職業(yè),當(dāng)成生命,他們就是思想家。思想家似乎離我們很遠(yuǎn),其實(shí)很近。誰(shuí)沒(méi)在寂靜的夜思考,誰(shuí)沒(méi)有在面對(duì)喧囂的.世界思考。也就是當(dāng)你思考到一些東西后,你變得孤獨(dú),變得與世隔絕。
孤獨(dú)者因思想而幸福著,思想也因孤獨(dú)者而精彩著。
孤獨(dú)是一種境界,思想亦如此。假如說(shuō)牛頓是思想家,那是因?yàn)樗麖奶O(píng)果的掉落中看到了萬(wàn)有引力;假如說(shuō)愛(ài)因斯坦是思想家,那是因?yàn)樗麖南鄬?duì)論中看到了原子能。如果世界上的人都不思考,那就不會(huì)有思想家,更不會(huì)有新的東西造福人類(lèi)。
孤獨(dú)也許痛苦,但思想又讓生命灑脫,它將人生的精彩轟轟烈烈!
思想作文 篇2
我是在一無(wú)所知的情況下進(jìn)入麥肯錫的,所以,我比別人加倍努力。其中一項(xiàng)就是思維能力的訓(xùn)練。
當(dāng)時(shí),我是從橫濱出發(fā)去公司上班的。每天早上,我利用從橫濱到東京車(chē)站的28分鐘時(shí)間,給自己一個(gè)題目,然后,思考如何解決問(wèn)題。例如,一眼看到垂吊式的車(chē)廂廣告,就以這個(gè)廣告為題目,思考“如果這家廣告公司的社長(zhǎng)要我協(xié)助他們公司提高業(yè)績(jī),我該怎么做?”當(dāng)腦子習(xí)慣思考之后,思考速度自然會(huì)加快。于是,我就從每天一個(gè)題目,進(jìn)步到每隔一個(gè)車(chē)站都可以思考一個(gè)新的題目?吹揭粋(gè)不同的廣告,馬上就提出假設(shè)“如果這么做一定熱賣(mài)”,然后思索該搜集什么資料、該怎么做分析等等,也就是說(shuō),我在訓(xùn)練自己的腦子,可以立即將解決問(wèn)題的所有過(guò)程組合起來(lái)。
由于每天反復(fù)做這種訓(xùn)練,在面對(duì)大部分問(wèn)題時(shí),我大概只要三分鐘,就可以把解決問(wèn)題的步驟、過(guò)程全都組合起來(lái)。現(xiàn)在,客戶(hù)只要講一句話(huà),我的腦中瞬間就會(huì)浮現(xiàn)一條通往解決對(duì)策的具體思路。
這就是組織、解決問(wèn)題的思路的訓(xùn)練。題目是無(wú)所不在的,如果你也能像我一樣訓(xùn)練自己的`腦力,就一定能夠提升解決問(wèn)題的能力。一天努力看不出差距,可是天天努力,很快就有明顯的差別。
最后,我給大家一個(gè)題目,既可以訓(xùn)練思考,又對(duì)工作非常有實(shí)際效用。這個(gè)題目就是:“如果你的職位比現(xiàn)在高兩級(jí),你會(huì)怎么做?”每一家公司、每一個(gè)企業(yè),應(yīng)該有各種不同的問(wèn)題。如果你現(xiàn)在是股長(zhǎng),就以部長(zhǎng)的立場(chǎng)來(lái)思考;如果你現(xiàn)在是課長(zhǎng),就以董事的立場(chǎng)來(lái)思考。請(qǐng)做深層思考,想一想如果你是部長(zhǎng),如果你是董事,你會(huì)怎么解決公司的問(wèn)題?
思想作文 篇3
一篇朋友圈,一封公開(kāi)信,讓原本和睦的師生形同陌路,怎能不讓人扼腕嘆息。學(xué)生的言論固然偏激,但作為傳道授業(yè)者的孫教授,若是能以包容的態(tài)度看待學(xué)生的偏激,師生間的紐帶也許就能維系。
王爾德曾說(shuō):“如果一種思想不足以讓人感到危險(xiǎn),那它就不能稱(chēng)之為思想!焙峦瑢W(xué)對(duì)教授們出言不遜,甚至詆毀相向,足以讓人感到危險(xiǎn),甚至?xí)l(fā)出“尊師之道不存矣”的感慨。但正如每一種思想都不是空穴來(lái)風(fēng)一樣,他的朋友圈必定反映出學(xué)術(shù)界的'某種現(xiàn)象。育人者只有對(duì)學(xué)生們偏激的思想包容看待,由包容產(chǎn)生正視,方能由正視找出問(wèn)題所在,為學(xué)生作出垂范、表率。子曰:“子帥以正,孰敢不正”,只有作為領(lǐng)導(dǎo)者的老師以身作則,學(xué)生才會(huì)對(duì)老師學(xué)識(shí)品行信服,從而杜絕類(lèi)似的詆毀現(xiàn)象。可見(jiàn),包容是讓思想回到平和、理性的關(guān)鍵。
如果說(shuō)對(duì)學(xué)生的偏激言論包容是在包容一種思想,那么將問(wèn)題縮小化,在小范圍內(nèi)解決則是在包容學(xué)生本身。學(xué)生發(fā)表言論的平臺(tái)是僅有好友可見(jiàn)的微信朋友圈,具有與生俱來(lái)的隱密性,因而言論較在公共場(chǎng)合說(shuō)的浮夸、過(guò)分也無(wú)可厚非;然而教授一封公開(kāi)信將學(xué)生行為公諸于眾,這就把問(wèn)題擴(kuò)大化,并對(duì)學(xué)生造成無(wú)法挽回的影響。可以預(yù)見(jiàn)的是輿論對(duì)他的口誅筆伐,同學(xué)對(duì)他的不理解,其他老師對(duì)他的不信任。王爾德曾說(shuō):“每個(gè)圣人都有過(guò)去,每個(gè)罪人都有未來(lái)!备螞r人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?眾口鑠金,三人成虎,無(wú)形中這位學(xué)生的未來(lái)就被活生生地剝奪,沒(méi)有改過(guò)重來(lái)的機(jī)會(huì)。而更嚴(yán)重的是,一旦個(gè)人行為上升至社會(huì)層面,它就演變成一種社會(huì)現(xiàn)象,久而久之,當(dāng)人把批評(píng)、異議與此次事件相提并論時(shí),便鮮有人敢于對(duì)不正之事提出質(zhì)疑,而這當(dāng)然是不利于思想的發(fā)揚(yáng)、傳播的。
誠(chéng)然,學(xué)生并非不曾有過(guò)機(jī)會(huì),教授在斷絕師生關(guān)系時(shí)就曾對(duì)他作出提醒,未嘗不是一種包容。但所謂包容,當(dāng)一以貫之,如春風(fēng)化雨慢慢感化人心。它不是一蹴而就的善舉,而是漫長(zhǎng)的堅(jiān)守,而這也是師道之所在。因此若要說(shuō)教授的提醒就是包容,已極盡為師之責(zé)任,那未免有虛偽之虞。
包容給人以和諧,更給人以思想。讓人人皆秉包容之心,讓思想憑自由之精神,獨(dú)立之人格開(kāi)花、結(jié)果。
思想作文 篇4
鏡
認(rèn)為其中的一切也不過(guò)虛幻,卻總喜歡擦拭鏡面。來(lái)回的照著,又反復(fù)的思索著。畢竟它照出了世間真實(shí)的一面。因?yàn)樘摶,所以坦然;因(yàn)檎鎸?shí),所以喜歡。
船
海面上一片藍(lán),抬頭望望天。海邊,我站在你曾經(jīng)站過(guò)的地方,尋找那已經(jīng)出海的船。眼里,只是一片藍(lán),我知道我遲來(lái)了六百年,沒(méi)有趕上你遠(yuǎn)航的帆。
海風(fēng)吹過(guò)沙灘,沙礫迷失了我的.雙眼。知道,我站在海邊,揉著沙眼,又癡望海面。我在等待,等待那只心中期待的船,為我鼓起風(fēng)帆。
茶
第一次深切感觸思緒被人撫順的感覺(jué),品一口茶,滿(mǎn)嘴盡是清香甘甜,那是一盞碧螺春,品出全心的適然。
最后一次捧起差盞,感慨內(nèi)心的纏綿,只是沒(méi)有人再來(lái)?yè)徇@感情線(xiàn);蛟S過(guò)不了多久,這苦澀的茶味就會(huì)習(xí)慣,還是碧螺春,總是懷念那令人心動(dòng)的一盞
鐘
只是不停的走,卻總也走不到盡頭,命中注定只能走在這小小的范疇,卻沒(méi)有過(guò)于忙亂,走錯(cuò)線(xiàn)路。生命的開(kāi)始,始于一點(diǎn),生命的過(guò)程,形成一圈圈弧。用沙沙的作響,來(lái)記錄奔走的忙碌,感受自己的心搏,傾聽(tīng)鐘有韻律的節(jié)奏,用手去編織自己的夢(mèng),用生命依著節(jié)奏去追求。
月
不知道如果夜晚的天上沒(méi)有月亮,那星星是否仍會(huì)繼續(xù)閃光,一直以為月亮是黑夜的主宰。
瞳孔里一片漆黑的世界。今夜無(wú)月,所以竟看不透未來(lái)的影像。跌倒在一個(gè)小坑下,突然開(kāi)始憧憬,再往前走,或許眼前會(huì)突然出現(xiàn)一輪明月。
思想作文 篇5
文章的中心思想,即主題,也有人稱(chēng)為中心或主旨。寫(xiě)文章時(shí)確立中心思想的過(guò)程就叫做“立意”。
文章的中心思想,是指通過(guò)記人、敘事、寫(xiě)景、狀物所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的主要看法,或贊成、或反對(duì)、或歌頌、或批評(píng)。
在一篇記敘文中,確立中心思想是很重要的。清朝作家姚鼐說(shuō)過(guò):“詩(shī)文美者,命意必善。”中心思想是文章的靈魂,中心思想確立得好,寫(xiě)出的文章才能有神。
文章的中心思想必須做到鮮明和集中。鮮明,指文章的褒貶必須明確,不能含含糊糊;集中,指要將所有的材料有機(jī)地組織起來(lái),集中表現(xiàn)一個(gè)中心思想。
一篇好的記敘文的中心思想除了要鮮明、集中之外,還要做到新穎深刻。文章,特別是考場(chǎng)作文,最忌千篇一律。這樣的.作文,容易是閱卷老師感到乏味,甚至于厭倦,是不會(huì)得到太高的分?jǐn)?shù)的。反之,如果在“一律千篇”之中突現(xiàn)一篇立意新穎深刻的文章,即使其他方面不是上等水平,也會(huì)得到優(yōu)良的成績(jī)的。
思想作文 篇6
當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照亮大地時(shí),在一個(gè)寧?kù)o的森林里,鳥(niǎo)兒在歌唱,小動(dòng)物們?cè)谒奶帉ふ沂澄,仿佛一切都在享受著森林中的寧(kù)o。
可是這時(shí)的寧?kù)o卻被一個(gè)人打破了,只見(jiàn)他頭戴藍(lán)色的鴨舌帽,肩上扛了一柄鋒利的斧頭,用貪婪的'目光掃視著林子,好像在看一座金山。只見(jiàn)他把斧頭一舉,一揮一棵樹(shù)倒了,再一舉、一揮,又一棵樹(shù)倒了,就在這時(shí),一只啄木鳥(niǎo)沖了過(guò)來(lái),停在他的肩上,憤憤地說(shuō):“這段木頭里一定有蟲(chóng),我一定要好好給他治治。
這個(gè)人的腦袋里的確有蟲(chóng),是思想上的蟲(chóng),是貪婪蟲(chóng)、自私蟲(chóng),人類(lèi)為了自己的利益,破壞了多少像這樣寧?kù)o的森林!正是因?yàn)橛羞@樣一些人,樹(shù)木才會(huì)被砍伐,森林才會(huì)遭到破壞。
我們應(yīng)該保護(hù)森林啊,森林是地球之肺,如果我們把森林都破壞了,地球就沒(méi)有了肺,如果一個(gè)人沒(méi)有了肺她會(huì)死去,地球沒(méi)有了肺,也會(huì)毀滅,地球毀滅了,我們?nèi)祟?lèi)不也會(huì)走上絕路嗎?
保護(hù)森林吧,如果再繼續(xù)砍伐樹(shù)木,河流就會(huì)干涸、樹(shù)木就會(huì)枯萎、森林就會(huì)消失,到時(shí)候剩下的最后一滴水就是我們的眼淚!
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