精選教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì)三篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì)3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì) 篇1
來到x二中中已經(jīng)兩個(gè)多月了，時(shí)光匆匆如白駒過隙。這兩月之間，雖然現(xiàn)在回望像是一晃而過，但也的確是相當(dāng)充實(shí)、相當(dāng)豐富，每天有一群活力滿滿的孩子們相伴，有頂崗的同伴分享實(shí)習(xí)生活中的酸甜苦辣和喜怒情緒。
這其中，不僅僅是學(xué)生們在進(jìn)步改變，我們也在一點(diǎn)點(diǎn)成長，我們從初登講臺(tái)的緊張不安到掌控全場的漸漸從容，從教學(xué)上的毫無章法到有個(gè)人風(fēng)格的試探摸索，從無暇顧及的關(guān)注個(gè)人到著眼群體的顧全大局。成長是在每一次的嘗試中，成長在每一次目光的碰撞中，成長在每一次言語的交鋒中，明顯地感受到自己的或多或少的變化，也欣喜地看到孩子們的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，這些都是實(shí)習(xí)兩個(gè)月以來，累積的最最珍貴也最最值得再去回味的東西。
在語文教學(xué)上，從起初的模仿后再加工，到現(xiàn)在逐步探索形成自己的教學(xué)風(fēng)格，一直都在思考的問題是，如何讓語文學(xué)習(xí)有趣起來。學(xué)習(xí)本不應(yīng)該是一件枯燥無味的事情啊，更不應(yīng)該成為學(xué)生肩上的負(fù)擔(dān)，那么在新課改的大背景下，如何讓學(xué)科教學(xué)有趣起來就成了許多老師要思考的問題和要努力的方向。梁啟超先生曾在《趣味教育與教育趣味》一文中提到“趣味教育”，強(qiáng)調(diào)的是“拿趣味當(dāng)目的”，趣味教育必須是以趣味為目的而不是以趣味當(dāng)手段。誠然，增強(qiáng)課堂的趣味性，而不是簡單的去迎合，樂學(xué)語文是學(xué)生與教師都追求的一個(gè)目標(biāo)。那么，該如何一步步提升語文教學(xué)的趣味性呢。
首先，創(chuàng)設(shè)良好的情境，是學(xué)生能夠身臨其境，才可以更好地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，引起情感乃至心靈深處的共鳴；其次，教師要在研讀文本的基礎(chǔ)之上，深入挖掘文章，在其中引導(dǎo)學(xué)生尋味樂趣，比如古詩文可以讓學(xué)生在理解意思之上自己對(duì)古文進(jìn)行續(xù)寫和改寫，編寫成一個(gè)小故事，最后再以課本劇呈現(xiàn)出來，這樣不僅可以牢牢掌握知識(shí)，還鍛煉了寫作等多方面的能力；最后，在生活中學(xué)語文，在語文中感悟生活，要在教學(xué)上緊密聯(lián)系生活實(shí)際，課堂的外延與課外的外延相等，以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語文教學(xué)的整體效益。
有老師告訴我們：“課堂不是布道者的講壇，講臺(tái)不是表演者的舞臺(tái)，優(yōu)秀的教學(xué)應(yīng)是一種沉淀生活感悟的深厚，是一種播撒知識(shí)甘霖的自如，是一份激發(fā)創(chuàng)新思維的精妙�！� 要努力工作，盡己所能，用語言和文字給學(xué)生以詩歌的陽光、小說的空氣、戲劇的雨露、散文的土壤，以思想點(diǎn)燃思想，以自由引領(lǐng)自由，以平等造就平等，讓每一節(jié)課都成為關(guān)照孩子心靈原鄉(xiāng)的啟迪時(shí)光。讓語文學(xué)習(xí)變得有趣起來，讓語文教學(xué)變得有趣起來！
教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì) 篇2
自從多媒體進(jìn)教室后，我們在教學(xué)方式上有了很大的變化，可以說隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用正在對(duì)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容、數(shù)學(xué)教學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)等方面產(chǎn)生深刻的影響。數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，改進(jìn)教與學(xué)的方式，提高教學(xué)質(zhì)量。而多媒體教學(xué)以其聲形并茂、圖文兼顧、動(dòng)靜結(jié)合等靈活多樣的表現(xiàn)形式，大容量、直觀性強(qiáng)和易接受等特點(diǎn)深受師生們的青睞，而我們在教學(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)也越來越廣泛。那么如何才能最大限度發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效能呢？下面談?wù)勎以谑褂枚嗝襟w教學(xué)中的一些體會(huì)。
一、在課堂教學(xué)中多媒體課件要突出重點(diǎn)。所以說在用多媒體課件時(shí)，不一定是課件越漂亮越好，場面越壯觀越好，關(guān)鍵在務(wù)實(shí)而且重點(diǎn)突出。課堂上，如果學(xué)生都把注意力放在了畫面的瀏覽上，那對(duì)課堂上該掌握的重點(diǎn)就會(huì)拋之腦后了。因此，制作多媒體課件要?jiǎng)?wù)實(shí)，讓實(shí)用性課件成為多媒體教學(xué)的主流，課件要求不必特別美觀，涵蓋的知識(shí)不必很多，只要能使抽象、難懂的內(nèi)容變得直觀、易懂，有利于學(xué)生更好地接受和內(nèi)化所學(xué)知識(shí)就夠了。
二、黑板板書與多媒體電子板書相結(jié)合在教學(xué)內(nèi)容時(shí)，除了用幻燈片等課件外，板書可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用，用電子板書可以給孩子們一個(gè)動(dòng)態(tài)的視覺，而黑板板書確能突出教學(xué)的重點(diǎn)，濃縮整節(jié)課的精華。如在導(dǎo)入新課、揭示課題時(shí)，教師要板書課題；在引入概念時(shí)，要板書定義；在探究規(guī)律、研究性質(zhì)時(shí)，要板書定理推論；在分析解題思路時(shí)，要板書主要的思考路徑；在證題或解題時(shí)，要板書證明或解題的過程；在復(fù)習(xí)與總結(jié)時(shí)，要板書知識(shí)的結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在的聯(lián)系，以及主要的結(jié)論和注意之處。雖然這些層面有的是可以用多媒體來代替的，不過板書是學(xué)生模仿的藍(lán)本，是完美地實(shí)現(xiàn)一堂精彩課堂的步驟。
三、注意節(jié)奏避免走馬觀花式的多媒體教學(xué)。所以，在多媒體教學(xué)中老師該知道使用的技巧，懂得不該使用時(shí)不用，避免急于向?qū)W生展示自己高超的制作技巧，一下子把課件從頭到尾象播放電影一樣演示給學(xué)生，學(xué)生因此而入迷，可一堂課下來，學(xué)生只感到迷惑，而沒有學(xué)到真正的知識(shí)。
四、使用多媒體教學(xué)的目的要明確多媒體教學(xué)在當(dāng)今課堂上的作用是很重要的，但是要看老師怎樣去發(fā)揮它的效率。我發(fā)現(xiàn)在實(shí)際教學(xué)中不少教師對(duì)多媒體教學(xué)的目的不明確，認(rèn)為在教學(xué)過程中使用了多媒體，自己的教學(xué)就先進(jìn)、教學(xué)手段就現(xiàn)代化、學(xué)生就能學(xué)得好，這樣恰恰忽略了多媒體只是教學(xué)的一種輔助手段、是為教學(xué)服務(wù)的這一特性。因此在多媒體教學(xué)中目的要明確，切忌不考慮教學(xué)實(shí)際，把課件制作得變化多端，讓人眼花繚亂，使用各種聲音輪番上陣，極大地影響學(xué)生的注意力和思維的延續(xù)性，這樣的效果就有違多媒體使用的初衷。
五、激勵(lì)學(xué)生積極參與到課件的制作和操作過程中來自從多媒體進(jìn)教室，老師的課堂都靠制作幻燈片等課件來完成教學(xué)，教師一直是課件的操作者，學(xué)生雖然開闊了視野和受到了多重感官的刺激，但是學(xué)生的動(dòng)手操作能力還是沒有得到充分的發(fā)揮。所以，要盡量讓學(xué)生積極參與課件的操作和制作過程，如此會(huì)使學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)者更是研究者，這樣的課堂效果會(huì)徹底改觀，學(xué)生的參與意識(shí)會(huì)空前高漲，對(duì)學(xué)到的知識(shí)當(dāng)然會(huì)留下深刻的印象。教師和學(xué)生一起制作、一起操作、一起研究，課堂教學(xué)效果可想而知。
所以，如何跟很好的將多媒體教學(xué)運(yùn)用到語文教學(xué)中，仍是我們需要考慮的問題。
教學(xué)實(shí)習(xí)心得體會(huì) 篇3
教育之于家長，是孩子尚未出生就開始議論的話題，恨不能孩子一出生就學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè)。我家孩子會(huì)背唐詩、會(huì)認(rèn)字、會(huì)數(shù)數(shù)，這是家長們經(jīng)常讓孩子展示的“本領(lǐng)”。就是從親子班回家后家長問的第一句話仍然是“今天學(xué)到什么了?”來作為衡量孩子有無收獲的指標(biāo)。家長們把嬰幼兒的學(xué)習(xí)界定為學(xué)業(yè)的學(xué)習(xí)，而生存能力中的會(huì)穿衣、會(huì)吃飯、會(huì)如廁等等一系列生存能力的培養(yǎng)，認(rèn)為發(fā)展不了孩子的智慧，不屬于嬰幼兒的學(xué)習(xí)范疇。導(dǎo)致包辦代替、不重視生活能力培養(yǎng)的現(xiàn)象比比皆是，把生活與學(xué)習(xí)完全割裂開來了。
三歲看未來：十年親子教育案例集萃楊老師心得：生活處處有教育“事實(shí)上，過分的早期開發(fā)和早期教育會(huì)妨礙兒童的正常發(fā)展。這里所說的‘過分’，有兩層含義：一是超前，認(rèn)為早期開發(fā)，越早越好;二是超量，認(rèn)為早期學(xué)習(xí)，學(xué)得越多越好。值得注意的是，這種樸素的、機(jī)械的、簡單化的思想在教育界和社會(huì)上仍很有市場”。兒童心理學(xué)家Elkind曾指出：過早的正規(guī)教育，過于匆忙地催促兒童成長，實(shí)際上會(huì)將兒童置于短期或長期的危險(xiǎn)之中，短期的危險(xiǎn)包括對(duì)學(xué)習(xí)的焦慮與恐懼、疲勞、缺乏愛好、效率低，最后導(dǎo)致心理特別是情感失調(diào)。長期的危害包括厭學(xué)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)降低、無法有效地集中注意力、干擾自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)，習(xí)得性無助等等。從一個(gè)更為廣闊的意義上講，兒童成長得太快，他們的心理過早地結(jié)構(gòu)化、定向化，也就不可能為進(jìn)一步的發(fā)展留下空間。正是在這個(gè)意義上，瑞士心理學(xué)家皮亞杰睿智地指出：“我們可以設(shè)想，兒童的慢速發(fā)展也許有利于今后更大的發(fā)展。”
曾經(jīng)有位父親告訴我，有一次他兒子推著小推車倒退著過衛(wèi)生間門口時(shí)，被地布絆住總也過不去。兒子著急了，父親沒有伸手幫忙，而是說：“怎么了，小車怎么推不過去了呢?”說著父親就過去幫兒子分析原因。兒子聽后又試了幾遍，明白了小車的后面撐子比較低，而地布比較高，如果倒退著走誰都無法把小車推過去，
后來當(dāng)他每次退到地布時(shí)就先把小車正過來走，再也沒有被絆住過。這個(gè)來自生活中的學(xué)習(xí)使得這個(gè)兩歲多的孩子已經(jīng)能夠?qū)W著解決問題了。幼兒常常會(huì)以自己的.方式來處理現(xiàn)實(shí)生活中的問題，尤其是其中對(duì)于他們來說具有特殊意義的事情，如果我們提供問題情景或游戲的方式，就等于提供了幼兒心理上的安全感，他們就會(huì)在情景中輕松愉快地學(xué)會(huì)解決問題。看來成人在處理孩子遇到的問題時(shí)不要把它簡單地認(rèn)為是一件孤立的事情，而是應(yīng)該教給他們怎么樣觀察和處理問題，這樣的學(xué)習(xí)是有生命力的，是鮮活的，也就是人們常說的“授之以漁”。這樣的學(xué)習(xí)有利于幫助孩子獨(dú)立解決生活中發(fā)生的問題，我們要學(xué)會(huì)尊重孩子的思維方式、年齡特點(diǎn)以及個(gè)體特點(diǎn)。孩子是積極的探索者，他的知識(shí)是他參與活動(dòng)的產(chǎn)物，孩子的這種探索過程與科學(xué)家的探索是一樣的，要了解孩子的興趣、需要和能力，了解孩子們生命成長的特點(diǎn)和規(guī)律，從而才能通過生活促進(jìn)孩子生命的成長。生活處處有教育，這樣才能培養(yǎng)出一個(gè)懂得生活、熱愛生活，進(jìn)而為生活而創(chuàng)新的人。
美國近代思想教育家杜威認(rèn)為，“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長，就是生活”，“沒有教育即不能生活”。在他看來，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”，教育就是孩子現(xiàn)在生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。孩子“要是看見人家做事，就要?jiǎng)邮郑畈辉敢馀杂^——這些天性，做教員的應(yīng)該利用它進(jìn)行有益的引導(dǎo)，讓它發(fā)展起來才對(duì)”。在杜威看來，“生長是生活的特征，所以教育就是生長……我們?nèi)绻攘繉W(xué)校教育的價(jià)值，要看它能否創(chuàng)造持續(xù)不斷的生長欲望，能否供給方法，使這種欲望得以生長”。這里所指的“生長”就是指孩子本能發(fā)展的各個(gè)階段，不僅包括身體方面，還包括智力和道德方面。所以，我們決不能把親子教育的內(nèi)容當(dāng)作某種固定的和現(xiàn)成的東西，當(dāng)作在孩子的生活經(jīng)驗(yàn)之外的動(dòng)作來訓(xùn)練，而應(yīng)該結(jié)合孩子的天性，幫助他們在教師創(chuàng)設(shè)的游戲活動(dòng)中認(rèn)識(shí)生活。
“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存。”
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