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金縷曲·亡婦忌日有感原文、翻譯及賞析
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定還記得那些經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞嗎？古詩(shī)詞鑒賞，就是對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行分析，從單純的字、詞到句子的翻譯解釋，體會(huì)作者的思想感情，了解其中內(nèi)涵。那么，古詩(shī)詞鑒賞要怎樣去完成呢？以下是小編精心整理的金縷曲·亡婦忌日有感原文、翻譯及賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
原文
此恨何時(shí)已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢(mèng)杳，是夢(mèng)久應(yīng)醒矣。料也覺(jué)、人間無(wú)味。不及夜臺(tái)塵土隔，冷清清、一片埋愁地。釵鈿約，竟拋棄。
重泉若有雙魚(yú)寄。好知他、年來(lái)苦樂(lè)，與誰(shuí)相倚。我自中宵成轉(zhuǎn)側(cè)，忍聽(tīng)湘弦重理。待結(jié)個(gè)、他生知已。還怕兩人俱薄命，再緣慳、剩月零風(fēng)里。清淚盡，紙灰起。
簡(jiǎn)介
《金縷曲·亡婦忌日有感》是清代詞人納蘭性德所寫(xiě)的一首悼亡詞。該詞上片敘天人永隔之恨，起筆直抒恩愛(ài)夫妻生離死別的無(wú)窮憾恨，雖然三年過(guò)去，沉重的哀思仍然纏擾詞人，無(wú)法釋?xiě)�。下片抒思念亡妻之情，設(shè)想九泉之下妻子會(huì)寄來(lái)書(shū)信，這樣就能了解她死后的苦樂(lè)和相伴的魂靈。全詞虛實(shí)結(jié)合，層層入深，凄惋纏綿，發(fā)自肺腑，不假雕飾。
譯文
這愁緒什么時(shí)候才是盡頭？滴落在空空臺(tái)階上的細(xì)雨終于止住，夜晚如此清冷，正是適宜葬花的天氣。你離我而去已整整三年，縱然是一場(chǎng)大夢(mèng)，也早就應(yīng)該醒來(lái)了。你一定是覺(jué)得人間沒(méi)有趣味吧，不如泥土深處的黃泉，雖冷冷清清，但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清凈之地，而我們生生世世不離不棄的約定，就這樣被你拋棄。
如果可以寄書(shū)信到黃泉該多好，好讓我知道你這些年過(guò)得怎樣，是誰(shuí)在身旁照顧你。夜深了，我仍然輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)法入睡，不忍聽(tīng)他們的續(xù)弦之議。讓我們來(lái)生再結(jié)為知己吧，就怕真的有來(lái)生，我們兩個(gè)仍然無(wú)法長(zhǎng)相廝守。而今，我的淚水已經(jīng)流盡，紙錢燒成灰，飄忽不定。
注釋
金縷曲：詞牌名。又名《賀新郎》《乳燕飛》，亦作曲牌名。一百十六字，前后片各六仄韻。
葬花天氣：指春末落花時(shí)節(jié)，大致是農(nóng)歷五月，這里既表時(shí)令，又暗喻妻子之亡如花之凋謝。
夜臺(tái)：指墳?zāi)埂?/p>
釵鈿約：釵鈿即“金釵”、“鈿合”，女子飾物。暗指愛(ài)人間的盟誓。
重泉：即“黃泉”、“九泉”，指生死兩隔。
雙魚(yú)：書(shū)信，典出古樂(lè)府。
湘弦：即湘靈鼓瑟之弦。傳說(shuō)舜之妃子溺湘水而亡，后為水神，古代詩(shī)詞中常用琴瑟代指夫妻，這里指納蘭不忍再?gòu)椬嗄前г蛊嗤竦那傧遥駝t會(huì)勾起悼亡的哀思。
創(chuàng)作背景
康熙十六年（1677年）盧氏因難產(chǎn)不幸去世，這首詞即作于康熙十九年（1680年）農(nóng)歷五月三十日，為盧氏亡故三周年之時(shí)。
文學(xué)賞析
詞一開(kāi)篇，作者就化用李之儀《卜算子》中“此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已”的成句，看似突兀的一個(gè)反問(wèn)句，卻真實(shí)地道出納蘭對(duì)盧氏之死所表達(dá)出的哀傷痛悼之情，雖然盧氏已經(jīng)去世三年，但是納蘭對(duì)她的思念卻一直沒(méi)有停止，他也曾想開(kāi)始新的生活，卻又始終放不下舊情，在亡婦忌日之時(shí)，他的這種郁結(jié)已久的矛盾心情終于得以釋放，一個(gè)“恨”字，點(diǎn)明了全詞的主旨。
接下來(lái)作者交代了時(shí)間、地點(diǎn)，“滴空階、寒更雨歇，葬花天氣”，盧氏的忌日是農(nóng)歷五月三十，此時(shí)正是綠葉茂盛、花漸凋謝的暮春季節(jié)，因此說(shuō)是“葬花天氣”。屋外雨聲連連，而納蘭的心情則沉重凄清，所以他雖然身在春季，卻感受此時(shí)已是“寒更”。
對(duì)于盧氏的離世，納蘭始終不能承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，因此他總希望這只是一個(gè)夢(mèng)，等到夢(mèng)醒之后，盧氏就會(huì)出現(xiàn)在他的面前。但幻想終究是幻想，不會(huì)有夢(mèng)一做就是三年。對(duì)于盧氏之死的原因，納蘭猜想是因?yàn)樗傲弦灿X(jué)、人間無(wú)味”。因?yàn)閴災(zāi)闺m然冷清孤寂，但是卻能夠把所有的愁苦都埋葬于地下。
上片結(jié)尾“釵鈿約，竟拋棄”呼應(yīng)開(kāi)篇“此恨何時(shí)已”，似有怨恨之意，你和我本有釵鈿之約，如今你卻要違背誓言，讓我獨(dú)自一人痛苦地生活在人間。
全詞到了下片，納蘭開(kāi)始傾訴自己的別后生涯。“重泉若有雙魚(yú)寄。好知他、年來(lái)苦樂(lè)，與誰(shuí)相倚�！奔{蘭在這里設(shè)想陰問(wèn)如果能通書(shū)信，自己也就能夠知道盧氏這些年來(lái)的苦樂(lè)哀思與準(zhǔn)一起相伴度過(guò)。詞從空階滴雨，仲夏葬花寫(xiě)來(lái)，引起傷春之感和悼亡之思；又以夜臺(tái)幽遠(yuǎn)，音訊不通，以至來(lái)生難期，感情層層遞進(jìn)，最后萬(wàn)念俱灰。此生已矣，來(lái)世為期。全詞虛實(shí)相間，實(shí)景與虛擬，所見(jiàn)與所思，糅合為一，歷歷往事與冥冥玄想密合無(wú)間。納蘭詞“哀感頑艷”、“令人不能卒讀”，于此可見(jiàn)一斑。
從生前的恩愛(ài)，到關(guān)心亡妻死后的生活，甚至在其逝去后經(jīng)常夜不能寐、輾轉(zhuǎn)反側(cè)地思念她，可見(jiàn)納蘭對(duì)盧氏的愛(ài)已經(jīng)深入骨髓。“湘弦”一詞在這里明指納蘭害怕睹物思人，因此不忍再?gòu)椖前г蛊嗤竦那傧遥舶岛怂蝗汤m(xù)弦再娶之意。
據(jù)記載，納蘭在盧氏死后，“悼亡之吟不少，知己之恨尤多”。由此可見(jiàn)，納蘭不但把盧氏當(dāng)成了自己的賢內(nèi)助，更是把她視為知己，這在封建社會(huì)中，是一個(gè)難能可貴的觀念，因此在妻死不能復(fù)生、自己又不忍續(xù)弦的情況下，納蘭想要和盧氏“待結(jié)個(gè)、他生知己”，這雖然是一種不切實(shí)際的自我安慰。但是納蘭對(duì)此無(wú)比的執(zhí)著，甚至還害怕他們兩個(gè)人即使來(lái)生結(jié)緣。卻也像今生這樣命薄，美好的光景、美好的情緣不能長(zhǎng)久。
在詞的結(jié)尾，納蘭終于從內(nèi)心世界回到現(xiàn)實(shí)，在那空階之上，親手點(diǎn)燃了祭奠亡妻的紙錢，并且自己心中所有的情感都化成一句話，“清淚盡，紙灰起”。
作者介紹
納蘭性德，字容若，原名成德（1655－1685），滿族正黃旗人，號(hào)楞伽山人，家世顯赫，清康熙大學(xué)士明珠之子。納蘭性德自幼勤于修文習(xí)武，18歲中舉，22歲賜進(jìn)士出身。選授三等侍衛(wèi)，后晉為一等，扈從于康熙身邊。輯有《全唐詩(shī)選》和《詞韻正略》。詞集《側(cè)帽集》問(wèn)世，時(shí)年僅24歲。另有《飲水詞》、《通志堂集》。擅書(shū)法，精于書(shū)畫(huà)鑒賞。納蘭性德性澹泊，視功名權(quán)勢(shì)如敝屣，視相府長(zhǎng)子、御前侍衛(wèi)的地位為難以解脫的束縛。納蘭性德在清初詞壇上獨(dú)樹(shù)一幟，詞風(fēng)格近李煜，有清李后主之稱。所寫(xiě)詞清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色。
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