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讀書筆記

京華煙云讀書筆記

時(shí)間:2022-09-20 14:48:45 讀書筆記 我要投稿

京華煙云讀書筆記(精選15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編整理的京華煙云讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

京華煙云讀書筆記(精選15篇)

  京華煙云讀書筆記 篇1

  不知怎么的,當(dāng)在心情浮躁不安時(shí),品讀這本小說《京華煙云》,原來躁動(dòng)的心立刻能夠平靜下來,也許是被書中主人公姚木蘭那種穩(wěn)重而又端莊的形象所吸引,被故事中青年男女在面對爭吵,背叛,分離時(shí)表現(xiàn)出來的如何愛,如何寬恕,如何追求而感動(dòng)。電視連續(xù)劇與原著相比較,故事情節(jié)有許多不同,相比較而言,我還是更青睞與電視劇。

  《京華煙云》是林語堂先生所寫的長篇小說,故事講的是牛,曾,姚三家的愛恨情仇與悲歡離合。姚家的大小姐姚木蘭是京城有名的才女,她從小深受父親道家的影響,知書達(dá)理。在小時(shí)候因?yàn)橐淮翁与y被拐后被曾家所救。在數(shù)年之后,曾家的大公子因?yàn)轱L(fēng)寒,危在旦夕,曾家想到了沖喜,想到了木蘭,因?yàn)槟咎m在他們心中是完美的,但木蘭沒有同意,曾家只好選中了木蘭的妹妹莫愁嫁給蓀亞,木蘭的好姐妹曼尼嫁與平亞,牛素云嫁與經(jīng)亞,而就在這大喜的日子,莫愁因?yàn)檎`會(huì)蓀亞而逃婚,曾家來姚家要人,面對曾經(jīng)的救命恩人,跪倒在地的請求,面對自己已經(jīng)有了心愛之人時(shí),木蘭選擇了替妹妹嫁給蓀亞。嫁入曾家的木蘭并不是和其他的新婚夫婦那樣過著幸福的生活,她的丈夫蓀亞看到新娘不是莫愁棄她而去,她的妹妹恨姐姐替她結(jié)婚,而她卻默默的面對著丈夫的背叛,木蘭一再善良的忍受著,終于當(dāng)她得知蓀亞與另一個(gè)女人曹麗華有了孩子時(shí),木蘭選擇了離婚,可這是曹麗華卻死了,蓀亞痛苦萬分,曾太太請求木蘭可以留下來,木蘭看著那個(gè)孩子,也許是出于母性的角度,木蘭同意了了。木蘭對那個(gè)孩子當(dāng)作自己的親骨肉來看待。最后,木蘭贏得了蓀亞的愛與尊敬,贏得了愛情。而妹妹莫愁早已不恨她了,與立夫結(jié)為了夫婦,對于素云后來傷害過曾家和姚家,即使素云和經(jīng)亞離了婚,木蘭仍然以一種寬容之心原諒素云,致使再后來幫助木蘭共度那關(guān)。

  木蘭在每位女孩心中都是完美的,她不僅擁有才能而且擁有一份寬容之心,贏得別人的尊重,贏得別人的好評。她以一份善良,一份真誠對待身邊的每一位人,不分貴賤。對于我們,被她那種精神而感動(dòng)著,更應(yīng)該學(xué)習(xí)她那種精神品質(zhì)。

  京華煙云讀書筆記 篇2

  最后一個(gè)家庭,牛家。一個(gè)存在于整本書的反面家庭。牛思道唯利是圖,馬祖婆尖酸刻薄,牛懷瑜卑鄙齷齪,牛素云蠻橫無理。唯一拯救了他們的是最不起眼的黛云。牛素云的一輩子,驕傲著活著驕傲的死去。在曾家和木蘭比上比下出言不遜,離婚后跟哥哥誤入歧途,成了當(dāng)年的白面兒皇后。風(fēng)光又諷刺。最后素云的一段描述很深刻,想活命,想要錢,就得做為日本做不正當(dāng)勾當(dāng),謀害同胞。欣慰,慶幸,素云最后的選擇為她干過的所有壞事一筆勾銷,有什么比幡然醒悟改過自新更值得慶幸的事情?牛家沒落理所應(yīng)當(dāng),也代表了當(dāng)時(shí)的政府官員家里的斗爭有多激烈。100個(gè)人里不可能全是傀儡,總要有一個(gè)黛云!

  書里還有很多小人物,比主角們的生活更加豐富。陳媽,一個(gè)鄉(xiāng)下老婆子在姚家做事,當(dāng)我看到她自從兒子丟了以后每年都做大一號衣服不禁鼻子反酸?蓱z天下父母心。后來陳三找到了,可是陳媽卻又沒了。這一對母子的陰差陽錯(cuò),讓人想起,那時(shí)那日的戰(zhàn)場,有多少母子生離死別;小小的銀屏,引起那么大波浪;暗香的巧合相逢讓人相信命運(yùn)之輪的轉(zhuǎn)動(dòng);陳三、環(huán)兒、博雅、阿瑄太多太多,每個(gè)人代表的一個(gè)世界,代表著一類人,代表的那個(gè)時(shí)代的一股強(qiáng)心力!小人物的輝煌造就了整本書的輝煌。林老細(xì)膩的筆觸沒有丟棄他們?nèi)魏我粋(gè)人,有生有死,讓人欣慰讓人安心。

  書中有一段說老北京的語句,說的很好:滿洲人來了,去了,老北京不在乎;歐洲的白種人來了,以優(yōu)勢的武力洗劫過京城,老北京不在乎;現(xiàn)代穿西服的留學(xué)生,現(xiàn)代卷曲頭發(fā)的女人來了,老北京不在乎老北京的人,在戰(zhàn)火中依然在茶館挺細(xì)喝茶聊天,生活之計(jì),永不停息!也許就是這種精氣神兒,讓北京撐到了最后,撐到了如今。

  姚家,曾家,牛家,三個(gè)同樣的家庭以不同的方式宣告沒落。唯一慶幸的是家里的人還是站在向著未來的大隊(duì)伍里,帶著精神,勇敢的活下去。

  整整一本書,蕩氣回腸,把我?guī)Щ啬悄甏,感受那時(shí)那刻的精彩!

  感觸頗深,讀后感嘆,謹(jǐn)以為念。今后重讀感悟又將是另一番。

  京華煙云讀書筆記 篇3

  花兩個(gè)星期讀完了《京華煙云》,的確是好書,對于我高一的閱讀水平恐怕是個(gè)挑戰(zhàn)。讀完了,第一感覺是,書中故事娓娓道來,平淡如水,但是蘊(yùn)藏著極其深厚的中國文化底蘊(yùn),尤其原文以英文著成,不啻是向外國打開一面解讀中國人、中國文化的窗子。

  看書前就看過新版的《京華煙云》電視劇,讀過原著,才知道,電視劇改編的實(shí)在是太離譜了,簡直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光,也許作為電視劇,要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品,非如此不能引來觀眾,恐怕也是很無奈的。對于書中關(guān)于中國的婚喪嫁娶、衣食住行,細(xì)致如怎么用鳳仙花染指甲,怎么裹腳,妻妾地位的差別,怎么抽、抽白面,壯闊如天南地北的美景、美食,政治上的勾心斗角,投機(jī)鉆營。這些知識(shí)的介紹只是自然而然的串場,更大的成功還在于一個(gè)個(gè)頗有個(gè)性的人物。

  《紅樓夢》人物之多煞是壯觀,這部小說被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢》,任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,但每一個(gè)都很成功。木蘭崇尚美的事物,喜歡奇思妙想,而又通情達(dá)理,心地善良。莫愁溫婉聰慧,身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻,相夫教子以為樂。這兩姐妹可說是中國傳統(tǒng)的大家閨秀了,實(shí)在讓人喜愛。而立夫正直、爽朗、滿腹才情,又急躁易怒,以天下為己任,是中國近代那些知識(shí)分子的一個(gè)典型代表,他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個(gè)現(xiàn)代人看來都太過“現(xiàn)代”了。

  故事主要描寫的是主人公們生活的變遷,背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。

  講那一階段的事,是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭而逃離,因政變而恐慌,正是因?yàn)榘l(fā)生在那個(gè)年代,故事才更具現(xiàn)實(shí)意義。書中的木蘭想過平凡的生活,而縱觀整個(gè)歷史,若是真有這么一個(gè)大家族,在動(dòng)蕩的歲月里,他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因?yàn)槭菑钠矫竦囊暯牵羌兇鈶?zhàn)爭的描寫,才更能體會(huì)到那種驚心動(dòng)魄的可怕,因?yàn)樽x者和他們一起成長,那種體會(huì)也更加深了一層。其實(shí)真正讓讀者覺得描寫生動(dòng)的,不是渲染血腥,而是讓讀者對遭遇恐怖的人“熟識(shí)”,仿佛他一直在你身邊。

  這真的是一本好書,它包含的豐富的知識(shí)超越了一般的小說,也許還有些我現(xiàn)在沒能深刻體會(huì)的內(nèi)容,N年以后,也許我想起某一頁、某一段,又會(huì)心生感慨吧!

  京華煙云讀書筆記 篇4

  林語堂先生,是我最鐘愛的作家之一。讀他的散文,清新、和藹、可親、平易、近人,但卻不乏人生哲理。讀他的小說,《紅牡丹》、《京華煙云》,一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生,躍然紙上,讀書如見其人。特別是《京華煙云》,更被譽(yù)為近代版的《紅樓夢》。讀他的第一本讓外國人了解中國人的作品——《中國人》,對中國人性格的全面闡釋,兼收并蓄,既不像辜鴻銘先生那樣全盤肯定,也非全盤否定,應(yīng)該說是站在一個(gè)比較中立的立場,頗有見地。

  其中,在讀過《京華煙云》之后,久久不能平靜,仍沉浸于人物故事的曲折離奇之中。林語堂先生本人比較尊崇道教,書中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書中的姚家二小姐——姚木蘭。曾經(jīng)說過,養(yǎng)女當(dāng)如木蘭。林語堂先生有三個(gè)女兒,無一人上過學(xué)校,但是后來每個(gè)人都成為才女,成就非凡。最可惜的是大女兒,嫁給一個(gè)外國人,在美國生活一段時(shí)間后,因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的熏陶,在處理自己個(gè)人問題的時(shí)候處于矛盾之中,既不能徹底放手,又沒辦法挽留。中年早逝。林語堂先生曾為大女兒寫過悼文,非常的悲痛。

  身為一個(gè)中國人,從小在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長,骨子里烙的是中國印,即便后來接受了許多的西方文化影響,但在碰到棘手的問題時(shí),仍不免會(huì)轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)文化中來尋求答案。因?yàn)楣亲永锢拥氖侵袊。許多中國人都是外儒內(nèi)道的思想。工作中要求“入仕”,忙碌的時(shí)候渴望“出仕”,從道家思想中尋找一些“寧靜致遠(yuǎn)”的東西。

  心理學(xué)上有一個(gè)詞語叫“刺猬效應(yīng)”,說的是兩只刺猬想要為對方取暖,可是彼此靠得越近,就越被對方身上的刺扎得鮮血淋淋。

  通常人們會(huì)認(rèn)為跟一個(gè)人吵架一定是跟他感情不好,其實(shí)并不是這樣的。容易跟家人吵架,常跟情人吵架,會(huì)跟好朋友吵架。試想一下,原來常跟我們有爭執(zhí)的人竟然都是跟我們最親密的人,而能夠跟我們發(fā)生爭執(zhí)的人也對我們有一定的了解,所以有人常說“吵架”也是一種溝通,而愿意跟你吵架的人,才是真正想了解你的人。

  京華煙云讀書筆記 篇5

  林語堂一直是我非常喜愛的一個(gè)學(xué)著,他學(xué)貫中西,更主要的是,他總是讓人覺得很和藹,從不會(huì)板起面孔教育人。

  同一本著作,不同的人肯定會(huì)有不同的解讀,里面讓我印象最深的是主人翁姚思安,他很顯然是道教學(xué)派的忠誠信徒,道教和儒家有什么區(qū)別,從里面的三大家祖可以看出了,一個(gè)是姚家,書香門第,富有之家,生意做的很大;另一個(gè)是曾家,顯然他的家族代表儒家思想的代表,為人處世,遵從禮節(jié),對孩子的教育也非常嚴(yán)格;另外一家就是牛家,是追逐權(quán)貴和利益的代表,雖然也從書上學(xué)到了裝飾門面的所謂“學(xué)術(shù)”,但只不過是沽名吊益的一種粉飾和手段而已。從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),中國當(dāng)時(shí)屬于一個(gè)動(dòng)蕩的年代。在世事變遷中,無論那家都無法幸免于難,但在面對同樣的動(dòng)蕩和不按時(shí),他們的反映和最后的結(jié)果卻大大不同。姚思安,道家的代表,認(rèn)為一切都是虛無的,當(dāng)一切繁華過后,一切都化為虛無,最后他很安靜的離開了人士,在世人的嚴(yán)重,他似乎真的成了仙人,可以遇見未來,最后安然平靜的離世。曾家,以儒家思想為主導(dǎo),當(dāng)一切變故發(fā)生的時(shí)候,他的反映,是對世事的不滿和憤恨,最后在悲哀中離開了人世。而牛家,榮華享盡,風(fēng)頭盡顯,成了日本人的走過,最后成了人們的笑柄,日本人刀下的魚肉,讓世人恥笑。

  雖然對儒家和道家理解不夠深刻,但我的感覺是儒家總喜歡認(rèn)為自己是對的,別人是錯(cuò)的,告訴你如何處事,如何做人。被稱之為出世的哲學(xué),如果要工作,要入世,處處都能感到儒家的影響。而道家總是給人一種很隨意的感覺,他認(rèn)為天人合一,一切順其自然,可以說是一種生活的哲學(xué)。對一切都抱著一種開放的態(tài)度,可以接受所有的觀點(diǎn),經(jīng)常認(rèn)為自己是錯(cuò)的,自己是微不足道的。歷來中國的文人總是在出世和入世中間徘徊,一心想成就一番事業(yè),換選擇儒家思想,而一旦受挫,會(huì)不由的選擇道家文化,可以關(guān)心生活,關(guān)心自己。

  京華煙云讀書筆記 篇6

  最近在看林語堂的《京華煙云》,說來慚愧,長到20幾歲,很多名著都沒看過。記得當(dāng)時(shí)是看到網(wǎng)上書城有一個(gè)影視原著的欄目,瞥見《京華煙云》的原著者是林語堂先生,突然來了興趣開始讀這本書。

  林先生的名字很熟悉,應(yīng)該是高中的時(shí)候讀過他做的文章,依稀記得他是我的老鄉(xiāng),以及文字的功夫十分了得。我本是一個(gè)很挑剔讀書的人,喜歡的書,看上幾遍都不煩,比如《紅樓夢》,不喜歡的書,就算勉強(qiáng)自己去看也是怎么也看不完,比如狄更斯的《大衛(wèi)?撇ǚ茽枴,十年前讀到哪里,現(xiàn)在還是讀到哪里。

  說的是北京城里幾戶富家的少爺小姐們在動(dòng)蕩年代的愛情生活故事。林先生頗有些有意思的句子,讓人看了不禁贊嘆,有時(shí)候給人似曾相識(shí)見紅樓的感覺,比如銀屏說:我又不是你們家買下的人,總有一天要離開了這里,嫁給平實(shí)莊稼戶的。不是很像襲人對寶玉說的一番話嗎,巧的是所處的情形也相似。又比如說到木蘭大婚,有四人專管杯盤碗碟,有四人專司迎賓送客,等等,像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場景;還說到姚家買下王爺家的花園,

  連園景都修得像大觀園似的,還有“青紗櫥”,樓臺(tái)水榭等等。對林先生的生平并沒有研究,不過借著字里行間猜測莫非林先生也很喜歡《紅樓夢》,《京華煙云》里相似的場景是向曹先生致敬來著,不過僅僅猜測而已。這是我自己在讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)樂趣,覺得很有意思。 讀書真是一件可以讓人平復(fù)心情的好事,雖然我說不上什么具體的道理,不過確實(shí)對我有這樣的效果。每每看到精妙的句子,就覺得實(shí)在是絕妙之極,恨不得自己也能寫出這樣的佳作,把好詞好句收集起來,閑暇時(shí)候點(diǎn)評點(diǎn)評或做點(diǎn)發(fā)展擴(kuò)充,實(shí)在是一件有意思的事。

  年少的時(shí)候認(rèn)為讀萬卷書,不如行千里路,現(xiàn)在看來讀萬卷書和行千里路同樣重要。書中沒有黃金屋,也沒有顏如玉,書中卻自有一份韻味在。

  京華煙云讀書筆記 篇7

  信仰和愛情人類永遠(yuǎn)的主題,在人間有了男人和女人以來,男人和女人的話題一直是人們所專注的主題,無論文學(xué)也罷,現(xiàn)實(shí)生活也罷,對愛情的探索和思考似乎是無法回避的。

  里面的女主人翁姚木蘭可以說是林語堂濃墨重彩所打造的一個(gè)形象,也是他非常喜愛的一個(gè)人物,她集道家和儒家于一身,既有道家的瀟灑脫俗,又有儒家的銳意進(jìn)取。她的愛情無疑也是作者和讀者所關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn),每個(gè)人都有自己不同的境遇,對姚木蘭也是如此,因?yàn)樽约簾o意的失蹤而結(jié)識(shí)了曾家,也許在冥冥之中,這是上天的一種安排,

  最后她嫁給曾家的小三,曾孫亞。就在曾家到姚家提親的時(shí)候,她的心里正充滿了對愛情的憧憬和幻想,而此時(shí)她心里的如意郎君確實(shí)逸夫,逸夫生于貧寒人家,卻天資聰慧,才智過人,深得大家的喜愛,對于生活在富裕之家的姚木蘭來說,家教很好,對財(cái)富和金錢向來看的很淡,人生需求的東西本來就很少,對于積累的財(cái)富來說,

  如果不能讓自己的生活變得更有意義和多彩,只是人生的一種拖累。所以她對逸夫的愛戀是發(fā)自心底的息息相通。亙古以來,人們對愛情的尋找,是不是都希望從中找到自我,從對方身上找到一種認(rèn)可。最后她還是接受了所謂“天意”和境遇的安排,嫁給了曾孫亞,在世人眼里她是幸福的,嫁到了官宦人家,而且孫亞容貌可人,性情溫和,顯然是人們眼中的幸福婚姻。也不能說她的婚姻就不幸福,但她的心里一直為逸夫留這一席之地,時(shí)刻伴隨這她。一直到最后逸夫被捕入獄,她冒死相救,是什么讓她有這種勇氣和決心。

  婚姻是什么,可以有一個(gè)老婆或丈夫,可以和你一起煮飯,睡覺,盡著作為家庭成員的責(zé)任。可每一個(gè)人的心里也許都裝著一個(gè)屬于自己的理想伴侶,也許在生活中存在,也許只是一種概念,可每個(gè)人的心里是否都為這樣一個(gè)虛擬或真是的人留著位置?

  京華煙云讀書筆記 篇8

  打開著者序時(shí),就吸引了我。

  “本書對現(xiàn)代中國人的生活,既非維護(hù)其完美,亦非揭發(fā)其罪惡。既非對舊式生活進(jìn)行贊同,亦非為新式生活做辯解。只是敘述當(dāng)代中國男女如何成長,如何過活,如何愛,如何恨,如何爭吵,如何寬恕,如何難受,如何享樂,如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,如何形成某些思維方式,尤其是,在此謀事在人,成事在天的塵世生活里,如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已!

  這么多“如何”,看的我心激動(dòng)不已?戳嗽摃笤倏丛撔颍鴮(shí)如此,有體會(huì)有共鳴有收獲。

  有的書要在合適的時(shí)候再看,這個(gè)合適或許是能看進(jìn)去的時(shí)候吧。以前看過點(diǎn)點(diǎn)《京華煙云》,不管是電視還是小說都沒興趣,F(xiàn)在想看這本書是看了《風(fēng)聲鶴唳》的緣故!讹L(fēng)聲鶴唳》被稱為《京華煙云》的續(xù)篇。該書合我喜好,又有超出自己理解能力的東西,想一求究竟?础毒┤A煙云》初的時(shí)候,就像偵探破案的感覺,發(fā)現(xiàn)自己知道的內(nèi)容就暗自高興,互相有關(guān)聯(lián)的地方就天馬行空,自我推測,很是起勁。

  《京華煙云》有著現(xiàn)代《紅樓夢》之稱,高中時(shí)粗看過解說版的《紅樓夢》,對故事細(xì)節(jié)了解不詳細(xì),而《京華煙云》的描寫和《紅樓夢》有聯(lián)系,想了解更多,則是勾起了看《紅樓夢》的興趣。兩書的聯(lián)系之處有很多,都是描寫某社會(huì)背景下的大家族故事,都有借著夢境暗示故事的發(fā)展和結(jié)局,用詩歌暗藏人物的命運(yùn)等,人物的服飾和建筑描寫的很是氣派,這個(gè)氣派怎么感覺怪怪的,總之——就是描寫的相當(dāng)不錯(cuò)的意思。里面的美食也是十分誘人。

  里面的眾多人物,除了酷似仙人的姚思安姚老太爺外,他從叛逆到領(lǐng)悟生活,領(lǐng)悟道家精髓外。除卻一些反面人物是大家所不喜之外,還有其他的眾多奇妙人物?傆心敲葱┤四茏屛覀?yōu)橹畠A心。我喜歡里面很多的女子。豪放機(jī)智有靈氣的木蘭。沉穩(wěn)睿智的莫愁,漂亮迷人且聰慧的寶芬,溫柔善良專情的曼娘,柔弱敏感愛古語的紅玉等等,眾多的美女子,我都愛。

  正是她們的存在,故事才這么精彩。

  《京華煙云》描寫的不僅是故事,也是作者的生活之道。怎么說呢,書中隨處可見的生活哲學(xué)。不知道哲學(xué)是什么,但總感覺,書中表達(dá)的是很有道理,并讓我相信,確實(shí)生活是這樣的。比如個(gè)人的性格影響未來的生活,木蘭和莫愁的性格就更好的說明了這點(diǎn),(對她們倆的描寫有點(diǎn)像《理智與情感》中的兩姐妹的描寫)找伴侶時(shí),性格也是有重大影響的,林語堂先生未說男女的性格要互補(bǔ),小說給我的感覺是彼此最好性格互容。接著,生活的趣味是自己創(chuàng)造的,“情趣”咋看是個(gè)高大上的詞,實(shí)則是生活中的小事,木蘭就是里面的代表。不管是廳堂還是廚房又或是戶外,吃穿住行玩樂等總是花樣多多。這里的關(guān)鍵或是她有顆熱愛生活的心吧。還有很多想說的,可是沒讀懂,然后就是只可意會(huì)不可言傳。

  綜上,先放下它,等想看的時(shí)候再回顧。

  京華煙云讀書筆記 篇9

  用了七天時(shí)間看完了《京華煙云》,書比電視好看,所以我喜歡看書,書中的人物更立體,更合理。我不是很相信現(xiàn)代的編劇們,經(jīng)他們修改后的名著們總是失了味道,走了調(diào)。

  很喜歡看歷史,歷史總是那么的精彩,或許是因?yàn)榱粝聛淼亩际菤v史學(xué)家們精選下來的史料。最近研究歷史偏重于封建社會(huì)的家庭組成,在封建社會(huì),女人大都被認(rèn)為是男人的附屬,女主內(nèi),男主外。女人操勞于家務(wù)與孩子。有些地位的家庭,女主人的工作則更為繁重,管理下人,家庭外交,節(jié)假禮儀。封建大家族更像現(xiàn)在的家族式企業(yè),男主人是這個(gè)家族的品牌,大家要靠這個(gè)品牌過日子,所有的活動(dòng)都圍繞這個(gè)品牌開展。女主人更像這個(gè)家族企業(yè)的CEO。管理家庭是一門很精深的學(xué)問,家人的和睦相處,家族的外在聲譽(yù)的保持與提升,內(nèi)在精神的堅(jiān)持與傳承,家人和仆人的素養(yǎng)品德,子孫的教育,這都是耗人心血的。

  在流傳下來的書籍里面,有很多類似于《曾國藩家屬》《顏氏家訓(xùn)》之類的書籍,看來子孫教育都一個(gè)家族來說是一件很重要的事情。古時(shí)會(huì)有書香門第,官宦之家一說,也是家教不同。

  之前讀紅樓夢,元春為這個(gè)家庭一直在隱忍,沒有自由。迎春太軟弱。探春太潑辣,惜春太執(zhí)拗。妙玉太孤傲。寶釵太圓滑。相比之下,黛玉比較真實(shí),有才氣,但是對黛玉一直有說不出的感覺,總覺得有什么地方不對。而湘云更為我所欣賞,有才氣,不必黛玉差,又性格豪爽。讀了京華煙云之后對她們則有更客觀一點(diǎn)的認(rèn)知,紅玉好比黛玉,太過聰明,凡是看的很明白,但是不知道如何排解,總是多愁善感,郁郁寡歡,心理上屬于不健全的哪種類型,把紅玉和木蘭莫愁一比,就很明顯的感覺到紅玉的不健康,人格上的不健全。電視劇里木蘭成了寶釵,所以電視里莫愁才會(huì)一直怨她的姐姐,她的行為給人帶來太多的心理陰影。太不真實(shí),太過完美,沒有了自我。書本上的木蘭很好,活潑浪漫,奇思妙想。像是湘云。書本上莫愁也比電視上的更加讓人喜愛,某些方面像是襲人。

  看了京華煙云很喜歡木蘭,她的人格獨(dú)立是我最羨慕的。她是好的女主人,同時(shí)她不拘泥于世俗,對自己的精神有很好的追求,在這種追求中,她得到滿足。木蘭和立夫是很好的一對,但是他們在一起不見的很幸福,木蘭會(huì)助長立夫的銳氣,不像莫愁可以克制立夫,木蘭也不見得會(huì)像莫愁那樣為立夫做出那么多的犧牲。那么木蘭就沒有那么多的精力去奇思妙想,立夫也不會(huì)像蓀亞那樣包容木蘭。所以愛情不見得就是兩個(gè)人結(jié)合的最好理由。

  思維有些跳躍,想起什么寫什么,希望這里會(huì)成我這個(gè)愛胡思亂想的水瓶座之人的涂鴉之地。

  京華煙云讀書筆記 篇10

  許多人都說《京華煙云》酷似《紅樓夢》,林語堂先生的初衷也的確如此。但如果說《紅樓夢》是個(gè)啼笑皆非的故事,那么《京華煙云》定然是個(gè)夢。

  《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實(shí)本分的,工于心計(jì);各式各樣的女人,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活,有血有肉;同一個(gè)女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不同階段的女人,她們的心理變化也都在不經(jīng)意之間自然地展露出來。

  然不久便發(fā)覺眾愛所歸,無不歸于姚木蘭。也難怪,林語堂先生之理想女子,集美貌、才華、修養(yǎng)于一身,持家業(yè)時(shí)老成持重,左右逢源;論學(xué)問時(shí)伶牙俐齒,理不讓人;該堂皇時(shí)則堂皇,金銀玉器,與王侯將相之千金堪比;該儉樸時(shí)則儉樸,荊衣布裙,與市井鄉(xiāng)野之村姑無異。古時(shí)的花木蘭,有膽有識(shí),姚木蘭亦是如此,卻又多了份腳踏實(shí)地的本分。如讀書,有人讀到易,有人讀到淫,木蘭讀到做花生湯時(shí)要放堿。喜歡的分明是立夫,卻又依著父親嫁給了蓀亞。

  林語堂先生想必是希望那個(gè)木蘭便是如斯,他給她尋好了男子,如斯也應(yīng)該像木蘭那般相夫教子,然而在訂婚的前一天,如斯卻與一個(gè)美國青年私奔,不多久離婚,從此她的世界便分裂成兩半,她安靜時(shí)仍是個(gè)才女,卻越發(fā)忍受不了這個(gè)她所不愛的世界,最終自殺,只在桌上留下一杯尚溫的香茗。

  因?yàn)樗皇悄咎m。

  木蘭的美,只能被稱做夢。

  夢之所以美,是因?yàn)槟鞘侨巳硕枷蛲摹?/p>

  木蘭她也不是如斯。她沒有反抗,也沒有因?yàn)樯p亞的外遇而大發(fā)雷霆。人們說她太懦弱,其實(shí)聰明如木蘭,明白只有自己能拯救自己。

  于是,她孤身一人,用她的智慧來救贖這場錯(cuò)誤的婚姻。

  她的美貌,她過人的才智,她的氣魄,她的膽略……這些其實(shí)都是微不足道的。木蘭之所以是木蘭,因?yàn)樗裁词菍捜。寬容是一種很普通的美德,但要真正做到它,可以說是很難很難。寬容就是一門藝術(shù),一門做人的藝術(shù),寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人,就是在心理上接納別人,理解別人的處世方法,尊重別人的處世原則。在接受別人的長處之時(shí),也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。如果木蘭不寬容曹麗華,那么事情可能會(huì)變得更糟。但寬容也并不是說一味地縱容。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)的,是大氣的,不是一味地縱容,抑或故作姿態(tài),千人千面,有氣度的。這種寬容才是真實(shí)的。

  就算她只是一個(gè)夢,但也請記住她身上那種寬容與隱忍。不論是哪個(gè)年代,有此便已足夠,你可以在人生的路上走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),不會(huì)迷失方向。

  京華煙云讀書筆記 篇11

  《京華煙云》這是一部中國近代的史詩。他記錄了從1900—1938年的中國歷史;記錄了那永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的屈辱與傷痕;記錄了那亙古不變的老北京的'喜怒哀樂。

  《京華煙云》這本小說是林語堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900頁45章。將近代中國描繪出一幅生動(dòng)的風(fēng)貌。1938年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者賽珍珠女士就是以這本書熱烈的推薦林語堂做候選人的。

  《京華煙云》這本書的名字吸引了我,促使我不由得想去了解在那層層煙云中究竟發(fā)生了些什么樣的故事。吸引我去了解我生長的這塊土地的歷史。在我的認(rèn)識(shí)中這本書主要以主人公姚木蘭的人生為主線,反映了當(dāng)時(shí)那段從安逸但卻到處曼延著腐敗轉(zhuǎn)向最終膨脹爆炸但卻充滿團(tuán)結(jié)與希望的中國社會(huì)。姚木蘭,一個(gè)出生在北京富豪家中的千金,她沒有金枝綠葉的傲慢與嬌貴,更沒有傳統(tǒng)的陳腐觀念。她完全是朝陽下的一朵玉蘭花,高雅卻不失單純;聰穎卻不失賢淑。一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的女子!故事從木蘭兒時(shí)一直寫到她人生之秋。寫她的童年趣事,被義和團(tuán)紅燈照拐買最終獲救回家;寫她的深深埋葬在心底的愛情;寫她美滿的婚姻;寫她的喪女之痛;寫她在逃難途中的善行以及她在道家思想影響下的思考。故事是以兩個(gè)家族的人物命運(yùn)來展現(xiàn)了舊中國的文化、政治與生活。各種性格各種階層的人物給北京城增添了萬種風(fēng)情。有畫家齊白石、哲學(xué)家林秦南、思想激進(jìn)的青年學(xué)生、不畏犧牲的愛國青年、奢靡荒淫的政客、海外歸來的學(xué)者、以及一些富商、和尚道士、日本軍和妓。讀來頗令人有中身在其中之感。

  我喜歡的也是《京華煙云》本書最閃光的一點(diǎn)就是其中的順乎自然的道家思想。那之中似乎充滿了智慧。把生死、富貴、人生苦樂看的那般透徹。這不禁讓我對莊子肅然起敬。莊子的哲學(xué)在書中影響了姚思安、姚木蘭和孔立夫。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動(dòng),其次覺得悲哀,最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,幽然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟;何為人生,何為人夢也。演繹了一場如夢般無涯的人生。

  《京華煙云》書中第三部分是“秋季歌聲”引用莊子的話是“臭腐化為神氣,神氣化為臭腐!鄙姥h(huán)之道為宗旨:秋天樹葉衰落之時(shí),春已開始,起伏循環(huán),天道也。故描寫戰(zhàn)爭用這個(gè)道理便為舊中國的衰老意味著新中國的萌芽。故書中有“晚秋落葉聲中,可聽出新春的調(diào)子,及將來夏季的強(qiáng)壯的曲拍”等語。

  還有一段論人生的永生與寶石的永生的。寶石的永生是單純的,它無情無感。而人的永生是種族的,他們是熱血的動(dòng)物。這其中的道理也許我永遠(yuǎn)都不會(huì)全弄明白,但我依然不得不承認(rèn)其中的神秘與偉大深邃。

  《京華煙云》作品的最后一部分“秋季歌聲”描繪了戰(zhàn)爭中的中國,那悲慘的場景猶如就在目前,不禁讓人有種“觸目傷懷”的沖動(dòng)。中華民族是從屈辱中獲得重生的,書中提到在殘酷的戰(zhàn)爭面前堅(jiān)韌的中華兒女寧愿選擇流離失所的日子也不愿當(dāng)亡國奴,戰(zhàn)斗就一定會(huì)有犧牲,但年輕的炎黃子孫仍然為了保衛(wèi)國家民族這個(gè)神圣的使命去付出,去奉獻(xiàn),這樣洪峰般壯烈的場面,使我這個(gè)另一個(gè)時(shí)代的中國人感到自豪。我的心在震動(dòng)。同樣是在這樣一片美麗的蒼穹下時(shí)空隧道的那一頭的同胞竟遭受著不一樣的苦難。日本對中國犯下的罪行將永遠(yuǎn)刻在每一個(gè)中國人心中。我們要立下亙古不變的誓言:強(qiáng)大我們的民族,讓光榮與繁榮環(huán)繞著它,不要再讓它神圣的名字受到外人的褻瀆!因?yàn)槲覀兩砩狭糁N的血液。

  京華煙云讀書筆記 篇12

  我原本計(jì)劃是每個(gè)月讀一本書的。結(jié)果,計(jì)劃中的第一本書果真耗了我一個(gè)月的時(shí)間才得以讀完。其實(shí),制定此計(jì)劃的原因,不過是想提升自我的文化水平,簡簡單單的做一個(gè)知性女人。俗話說“書讀百遍,其義自見”,也有人說“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,其實(shí),我不需要一定得讀懂它的意思,也不需要尋找顏如玉,只是希望通過讀書,可以開拓自己的視野,也能夠帶領(lǐng)自己走向一條文學(xué)道路。

  京華煙云,作者林語堂,此書是中國現(xiàn)代史上的一部文學(xué)巨著,曾經(jīng)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。對于林語堂的作品,我僅讀過這一本,對于他本人的了解,也僅從此書開始。將現(xiàn)代文學(xué)與古代神話相比較,我自然是萬分喜歡古代神話的,因?yàn),我總覺得現(xiàn)代文學(xué)太過直白,也比較復(fù)雜,讀起來遠(yuǎn)不如古代神話所帶來的新奇、有趣;特別是對于古代歷史的研究,我猶為喜歡。之前在長安上班的時(shí)候,圖書室里有《中華上下五千年》讀本,有《世界上下五千年》讀本,有各個(gè)皇帝、妃子、詩人傳記,都被我每周一本,如饑似渴般的吸收到腦海里。

  我讀《京華煙云》的起因,說起來很可笑:那天在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)淘了一本安意如的《人生若只如初見》,被身邊的同事看到了,就順便要我?guī)退灿喴槐尽毒┤A煙云》,于是便一起下單。等收到書的時(shí)候,我便被這兩本書的封皮所吸引,感覺是特別的舒服。便央求她,我們相互換著看書。但是后來,我便搬來了深圳上班,而那本《人生若只如初見》也在阿珍離廠的時(shí)候,被帶來的深圳,至于《京華煙云》我更是沒有機(jī)會(huì)去借來看了。

  人的心理就是這樣:越是得不到的,便越覺得美好。對《京華煙云》的思念,便從長安帶到了深圳。終于有一天在網(wǎng)上找到了電子檔,趕緊下載到本地電腦上轉(zhuǎn)換為txt格式,放在手機(jī)里慢慢的欣賞。從2010年1月份到2月5號才終于將此小說看完,看書的時(shí)間也是很短,每天晚上睡覺前,拿著手機(jī)看上半個(gè)小時(shí),堅(jiān)持每天都看,才得以知道最后的結(jié)局。雖然結(jié)局不像結(jié)局,留給我無限遐想:木蘭最后到了四川嗎?暗香他們一家可曾平安?還有博雅這個(gè)姚家的獨(dú)子后代是否安然無事?當(dāng)了兵的肖夫和表哥在戰(zhàn)線是不是平安勝利?

  這本書,剛開始讀的時(shí)候,我以為就像是在介紹三大家族的成員和他們的得勢,從戰(zhàn)爭開始打,到木蘭丟失;從曼娘結(jié)友,到木蘭與立夫相識(shí);從木蘭與家人團(tuán)聚,到姚家與曾家結(jié)親;再從曼娘嫁與曾家,到木蘭暗戀立夫;從牛家得勢,到與曾家聯(lián)姻;直到最后三個(gè)大家族,分散避難,家破人亡。這是一部長篇巨史,一部介紹家族由盛到敗的縱向史記。以木蘭為中心,展開各個(gè)家族的述訴,與之關(guān)聯(lián)的一切故事,包括悲歡離合。

  總止,這像極了一部《紅樓夢》的翻版,特別是關(guān)于黛玉、寶芬、阿非與銀屏這幾個(gè)人的愛情故事?赐曛螅宰鞲邢,特此書寫,不成文,僅共娛樂一番。

  京華煙云讀書筆記 篇13

  小說《京華煙云》是林語堂先生旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的一部長篇小說,并題獻(xiàn)給抗戰(zhàn)期間“英勇的中國士兵”。小說英文名為《MomentinPeking》,后譯為小說《京華煙云》。在寫書之前,林語堂先生原本打算將《紅樓夢》譯作英文介紹給西方讀者,因故未能譯成。后決定仿照《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)寫一部長篇小說,于是便寫出了小說《京華煙云》。有趣的是此書成為他最具代表性的幾部小說之一,也成就了他文壇的地位。溫聞名遐邇的美國《時(shí)代》周刊評價(jià)稱小說《京華煙云》“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”。小說《京華煙云》這部小說雖然是用英文寫成,卻極富中國文化底蘊(yùn)色彩,非中國人是很難看出來的。如小說對姚、曾兩家深宅大院的描寫:古色古香的紫擅木家具、屏風(fēng)、八仙桌、石獅把門;琳瑯滿目的亭臺(tái)樓閣、花園池塘。這些不僅使迪菲的外國朋友再三感嘆,也讓中國的讀者也有些應(yīng)接不暇。書中亦有涉及甲骨文、古董、陶瓷、古畫、京劇、二胡等內(nèi)容的描述,又有佛教、道教文化思想的滲透。此種極具中國特點(diǎn)的小說,對于西洋人看書的習(xí)慣,是很難能體悟出來。正如書中談《紅樓夢》之處,當(dāng)然非未讀《紅樓夢》者所能欣賞的。也有幾處諷刺某一派人,也得中國人才能領(lǐng)會(huì)。

  本書大體上講述了北平曾,姚,牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭30多年間的悲觀離合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凱篡國,張勛復(fù)辟,直奉大戰(zhàn),軍閥割據(jù),"五四"運(yùn)動(dòng),"三?一八"慘案,"語絲派"與"現(xiàn)代評論派"筆戰(zhàn),青年"左傾",二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件,全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌。但本書對現(xiàn)代中國人的生活,既非維護(hù)其完美,亦非揭發(fā)其罪惡;既非對舊式生活進(jìn)贊詞,亦非為新式生活做辯解。用林語堂先生本人的話來講:“本書只是敘述當(dāng)代中國男女如何成長,如何過活,如何愛,如何恨,如何爭吵,如何寬恕,如何受難,如何享樂,如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,如何形成某些思維方式,尤其是,在此謀事在人、成事在天的塵世生活里,如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已”。的確,讀完小說《京華煙云》會(huì)發(fā)現(xiàn)此書確向西洋人介紹了一個(gè)真實(shí)、深刻、完備的中國社會(huì)。

  林語堂這位藝術(shù)大師,用小說《京華煙云》這樣一部中國近代的史詩。真實(shí)、深刻的記錄了從1900—1938年的中國歷史;記錄了那個(gè)時(shí)代老北京人的喜怒哀樂;記錄了那個(gè)時(shí)代中國人或沉睡或激憤的精神世界;記錄了那段不會(huì)被忘記的屈辱與傷痕。

  京華煙云讀書筆記 篇14

  許多人說“北京時(shí)刻”類似于“紅樓夢”。林語堂的初衷的確是一樣的。但是如果《紅樓夢》是一個(gè)諷刺的故事,那么《北京時(shí)刻》一定是一個(gè)夢。

  《北京時(shí)刻》描述了最聰明的女人。古典、現(xiàn)代;年輕和年老;出身高貴的,作為女仆的;誠實(shí)的職責(zé),在計(jì)算中工作;各種各樣的女人,每個(gè)新鮮的個(gè)性,血肉之軀;對于同一個(gè)女人來說,不同階段女人的心理變化,從等待“閨房”這個(gè)詞到結(jié)婚生子,從女兒到母親到婆婆再到祖母和祖母,自然會(huì)在無意中顯露出來。

  然而,人們很快發(fā)現(xiàn)所有的愛都是因?yàn)橐δ咎m。難怪林語堂先生的理想女性是美、才和修養(yǎng)的結(jié)合。她在管理家庭方面既有經(jīng)驗(yàn)又謹(jǐn)慎,能夠收支平衡。談?wù)搶W(xué)習(xí)時(shí),一個(gè)人應(yīng)該說話尖刻,不要讓別人理解。大的是大的,金銀玉,和王子和王子的女兒可比;說到節(jié)儉,它就是節(jié)儉。靜宜和布裙與城鄉(xiāng)的農(nóng)村婦女沒有什么不同。在古代,花木蘭勇敢而博學(xué),姚木蘭也是,但她也有更實(shí)際的責(zé)任。比如讀書,有的讀彝語,有的讀陰語,木蘭讀書要做花生湯放堿。顯然是立夫喜歡他,但據(jù)他父親說,他嫁給了孫亞。

  林語堂一定希望木蘭會(huì)是這樣。他為她找到了一個(gè)男人,她應(yīng)該像木蘭一樣。然而,在她訂婚的前一天,露絲和一個(gè)美國青年私奔了,不久就離婚了。從那時(shí)起,她的世界被分成兩半。她安靜的時(shí)候仍然是個(gè)有才華的女人,但是她無法忍受她不愛的世界。她最終自殺了,只在桌上留下了一杯溫?zé)岬南悴琛?/p>

  因?yàn)樗皇悄咎m。

  木蘭的美麗只能稱為做夢。

  夢想是美麗的,因?yàn)樗敲總(gè)人都渴望的。

  木蘭,她不是這樣的。她沒有反抗,也沒有對孫亞的事情大發(fā)雷霆。人們說她太虛弱了,但事實(shí)上她和木蘭一樣聰明,知道只有她能自救。

  因此,她獨(dú)自一人,用她的智慧挽回了錯(cuò)誤的婚姻。

  她的美麗,她非凡的智慧,她的氣魄,她的勇氣...這些實(shí)際上是微不足道的。木蘭就是木蘭,因?yàn)樗朗裁词菍捜荨捜菔且环N非常普遍的美德,但可以說很難實(shí)現(xiàn)。寬容是一門藝術(shù),一門做人的藝術(shù)。寬容的精神是最偉大的行為。寬容意味著從心理上接受他人,理解他人的生活方式,尊重他人的生活原則。在接受別人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),我們也應(yīng)該接受別人的缺點(diǎn)、不足和錯(cuò)誤。如果木蘭不能容忍曹麗華,事情會(huì)變得更糟。然而,寬容并不意味著盲目放縱。木蘭的寬容是有尊嚴(yán)和寬宏大量的,不是放縱或故作姿態(tài),面對成千上萬的人和面孔。這種寬容是真實(shí)的。

  即使她只是一個(gè)夢,請記住她的寬容和忍耐。不管年齡多大,都足夠了。你可以在生活中走得越來越遠(yuǎn)而不迷失方向。

  京華煙云讀書筆記 篇15

  最近在看林語堂的《京華煙云》,說來慚愧,長到20幾歲,很多名著都沒看過。記得當(dāng)時(shí)是看到網(wǎng)上書城有一個(gè)影視原著的欄目,瞥見《京華煙云》的原著者是林語堂先生,突然來了興趣開始讀這本書。林先生的名字很熟悉,應(yīng)該是高中的時(shí)候讀過他做的文章,依稀記得他是我的老鄉(xiāng),以及文字的功夫十分了得。

  我本是一個(gè)很挑剔讀書的人,喜歡的書,看上幾遍都不煩,比如《紅樓夢》,不喜歡的書,就算勉強(qiáng)自己去看也是怎么也看不完,比如狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》,十年前讀到哪里,現(xiàn)在還是讀到哪里。說的是北京城里幾戶富家的少爺小姐們在動(dòng)蕩年代的愛情生活故事。林先生頗有些有意思的句子,讓人看了不禁贊嘆,有時(shí)候給人似曾相識(shí)見紅樓的感覺,比如銀屏說:我又不是你們家買下的人,總有一天要離開了這里,嫁給平實(shí)莊稼戶的。不是很像襲人對寶玉說的一番話嗎,巧的是所處的情形也相似。又比如說到木蘭大婚,有四人專管杯盤碗碟,有四人專司迎賓送客,有四人只管.......等等,像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場景;還說到姚家買下王爺家的花園,連園景都修得像大觀園似的,還有“青紗櫥”,樓臺(tái)水榭等等。

  對林先生的生平并沒有研究,不過借著字里行間猜測莫非林先生也很喜歡《紅樓夢》,《京華煙云》里相似的場景是向曹先生致敬來著,不過僅僅猜測而已。這是我自己在讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)樂趣,覺得很有意思。讀書真是一件可以讓人平復(fù)心情的好事,雖然我說不上什么具體的道理,不過確實(shí)對我有這樣的效果。每每看到精妙的句子,就覺得實(shí)在是絕妙之極,恨不得自己也能寫出這樣的佳作,把好詞好句收集起來,閑暇時(shí)候點(diǎn)評點(diǎn)評或做點(diǎn)發(fā)展擴(kuò)充,實(shí)在是一件有意思的事。年少的時(shí)候認(rèn)為讀萬卷書,不如行千里路,現(xiàn)在看來讀萬卷書和行千里路同樣重要。書中沒有黃金屋,也沒有顏如玉,書中卻自有一份韻。

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