關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿范文錦集五篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在學(xué)習(xí)、工作生活中,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?以下是小編為大家收集的講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿5篇,歡迎大家分享。
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇1
中國(guó)有句古話:“與君一席話,勝讀十年書!边@就是說(shuō),講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿跟那些具有口才的人交談,可以幫助你增加知識(shí)和修養(yǎng),激發(fā)你的創(chuàng)造潛力并增進(jìn)你與朋友之間的感情。
從某種意義上說(shuō),人與人之間的相處,首先是從交談開(kāi)始的。一個(gè)人的才干要被人認(rèn)識(shí),要被人了解,就必須與人交談,有時(shí)甚至還必須“毛遂自薦”,向?qū)Ψ斤@示自己的才干。如果不借助口才,很難想象那結(jié)果又將如何。
卡耐基博士曾舉過(guò)一個(gè)很生動(dòng)的例子。他說(shuō),美國(guó)費(fèi)城有一位青年為謀取職業(yè),成天徘徊在費(fèi)城的大街上,總幻想有哪位富人能發(fā)現(xiàn)他的“存在”,然而,不管他作出怎樣引人注目的舉動(dòng),都毫無(wú)結(jié)果,有一天,他突然記起歐·亨利的一句話:“在‘存在’這個(gè)無(wú)味的面團(tuán)中加入一些‘談話’的葡萄干吧。于是,他突然闖進(jìn)著名富翁賈鮑爾·吉勃斯先生的辦公室,請(qǐng)求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來(lái)見(jiàn)見(jiàn)他,并容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見(jiàn)了他。起初,吉勃斯只想與他談一兩句,然后將他打發(fā)了事的,沒(méi)想到兩人越談越投機(jī),一直談了一個(gè)小時(shí)。
結(jié)果,吉勃斯先生替這個(gè)窮愁潦倒的青年很快找到了一份工作。
事實(shí)上,口才也絕不是許多人所認(rèn)為的那樣,只是耍耍嘴皮子,它實(shí)際上是一個(gè)人的一種綜合能力的體現(xiàn)。一個(gè)善于表達(dá)的人,必是個(gè)具有敏銳觀察力、能深刻認(rèn)識(shí)事物的人,只有這樣,他說(shuō)出來(lái)的話才能既生動(dòng)又準(zhǔn)確地反映事物的本質(zhì)。
此外,他還必須具有嚴(yán)密的思維能力,懂得分析、判斷和推理,使自己說(shuō)出來(lái)的話有條有理,滴水不漏。最后,有口才的人還必須有流暢的表達(dá)能力,豐富的詞匯,淵博的知識(shí)等。
正因?yàn)槿绱,所以有人說(shuō):口才是學(xué)識(shí)的標(biāo)尺。
商業(yè)時(shí)代,人們互相之間的交往日益頻繁。因此,口才也越來(lái)越顯得重要。我們常?匆(jiàn),許多口才出眾的企業(yè)家手下,講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿往往云集著一大批能說(shuō)會(huì)道的干將;相好的朋友在一起,為某個(gè)問(wèn)題而展開(kāi)討論,口才好的人,往往很容易成為“領(lǐng)袖”,受到眾人的推崇,因此,他的朋友就自然要比別人多得多。
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
今天我國(guó)旗下講話的題目舊:互相監(jiān)督爭(zhēng)當(dāng)二小文明學(xué)生。
同學(xué)閃當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候,你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把,埋頭辛苦擦地同學(xué);當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候,你是否想到我們擁有如此好的學(xué)習(xí)條件應(yīng)該珍惜;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車的阿姨的辛勞。我們知道,我們的.生活是美好的,可你更應(yīng)該知道我們的校園應(yīng)該是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁,留下串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?,怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、推打哄搶呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心嗎?同學(xué)們,美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
目前,我們二實(shí)小校園內(nèi)不文明的行為總結(jié)起來(lái)有以下幾點(diǎn):1、早上最后一節(jié)體育課的同學(xué)常常愛(ài)在操場(chǎng)上留下自己的丟棄的紙屑、礦泉水瓶和籃球2、下課時(shí)間不論低中高的同學(xué)們愛(ài)在走廊上追跑。3、四樓的個(gè)別同學(xué)愛(ài)從樓上扔紙屑和水瓶。4、高段的個(gè)別男同學(xué)總破壞學(xué)校的公共設(shè)施。5、放學(xué)排路隊(duì)時(shí)愛(ài)大聲吵罵。
同學(xué)們文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們互相監(jiān)督,互相提醒不做以上五點(diǎn)不文明的事,每個(gè)同學(xué)都爭(zhēng)當(dāng)引領(lǐng)文明風(fēng)氣的文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的二實(shí)小像春天一樣充滿希望、充滿活力!謝謝大家!
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇3
講文明,有禮貌,應(yīng)該是每一個(gè)人最基本的習(xí)慣。也是我們小學(xué)生最基本的守則。講文明,樹(shù)新風(fēng)不是口號(hào),要具體的落實(shí)到行動(dòng)中。從身邊的小事做起,從我做起。
講文明就是不亂扔果皮紙屑、不在公共場(chǎng)所聲大喧嘩、不攀折花草樹(shù)木;講文明就是當(dāng)你看到不文明行為要及時(shí)上前制止;講文明就是提倡綠色環(huán)保,拒絕白色污染。
講文明是節(jié)約用電、用水。隨著科技的發(fā)展和生活水平的不斷提高,人們對(duì)電的需求也越來(lái)越大,這意味著我們要消耗更多的能源。地球上四種不能再生能源的開(kāi)采期限是有限的:如煤的開(kāi)采年限是20年、石油25—30年、天然氣40—50年,核燃料約100年。通過(guò)上面數(shù)據(jù)的顯示,我們現(xiàn)在要做的是節(jié)約能源和資源。而且大家都知道每發(fā)一度電,需要消耗344克原煤、四升淡水、從而產(chǎn)生150克灰渣,800克二氧化碳,10克二氧化硫等有害物質(zhì)。文明離我們很近很近,近得觸手可及。比如:把沒(méi)有蓋好的井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開(kāi),幫助別人解決困難,借給別人所需要的文具??等等,都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì)邁出一大步。在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,
這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。人人都做到做文明事,說(shuō)文明話,那我們的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)得到很大的改變。講文明,樹(shù)新風(fēng)是對(duì)人一句關(guān)心的話;是“謝謝”、“不客氣”、“打擾了”這些有溫度的詞語(yǔ);是公交車上主動(dòng)給老弱病殘讓座;是愛(ài)護(hù)環(huán)境,環(huán)保出行??同學(xué)們,讓我們從自身做起,爭(zhēng)做文明少年。將講文明,樹(shù)新風(fēng)傳承下去,讓我們的周圍處處都用正能量!
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇4
敬重的各位教師、同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。今天我的講文明樹(shù)新風(fēng)就是江夏我們的文明禮儀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖,早晨跑了一路,好事做了一路,快?lè)了別人也滿意了自己。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來(lái),做一名合格的高中生,讓文明之美遍布校園,讓禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落!
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿 篇5
敬重的各位教師、同學(xué)們:
大家好!
同學(xué)們鏟除陋俗需求咱們要從小事做起,從身邊做起。講文明言語(yǔ),做文明學(xué)生,平常不講粗話、臟話;恪守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔廢物;外表整齊大方,在校時(shí)間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;敬重師長(zhǎng),見(jiàn)了教師自動(dòng)問(wèn)候;聯(lián)合同學(xué),互幫互助;保護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,發(fā)起文明上彀,科學(xué)上彀;不看不安康的書本和錄像;日子簡(jiǎn)樸,不比吃穿,不糟蹋糧食。在家敬重老一輩,孝敬爸爸媽媽,諒解爸爸媽媽作業(yè)辛苦,日子節(jié)省。
社會(huì)的全面進(jìn)步不只表現(xiàn)在物質(zhì)的足夠、技能的領(lǐng)先上,更需求熏陶完滿的精力、崇高的品格。推進(jìn)全社會(huì)成員安康品格的構(gòu)建,需求重建禮儀,讓大家心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)日子中取得精力上的愉悅、心靈上的滿意。這就需求咱們?cè)诤険P(yáng)中華民族優(yōu)異的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、表現(xiàn)年代需求的文明禮儀,讓中國(guó)在變成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的一起,也變成新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
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