學(xué)習(xí)教育心得體會錦集九篇
當在某些事情上我們有很深的體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)教育心得體會9篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
在學(xué)習(xí)了“三愛”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任.在開展“三愛”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認識到作為教師無尚光榮，
看到了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會反響，贏得了高度的贊譽。
作為一名教師，首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神，正確認清和對待教師責(zé)任，提高意識、能力。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”“盡力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值�！狈瞰I是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認可，成為社會滿意的教育。
其次，要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當成人來培養(yǎng)”，要正確對待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當成朋友，改變師道尊嚴的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最后，要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準則，履行教書育人的神圣職責(zé)，增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感，正確處理自己與社會的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模，做社會的表率，注重自身全面發(fā)展，增強自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能，實現(xiàn)自身價值。
作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中，應(yīng)開發(fā)多方面的智力。
通過這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)教師人生價值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。
愿“愛教育，愛學(xué)生，愛自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
聞名教育家陶行知說：“從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育更通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育�！� 教育承擔(dān)了使每一個社會成員社會化的重任，對中學(xué)生的法制教育在其中的意義更是毋庸臵疑。
人生在世，難免遇到難以抉擇的時候，但,當你正處于十字路口不知道該何去何從時,你將做出如何抉擇?在現(xiàn)實生活中,有許多人不能明辨是非而選錯了道路使自己后悔一生,尤其是我們青少年。在大力推進素質(zhì)教育的今天，應(yīng)試教育的陰影仍然存在，不少學(xué)生成了應(yīng)試教育條件下的失敗者。他們年齡還小，心理壓力大，心理發(fā)展很不穩(wěn)定。
在他們身上，容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，發(fā)生違法行為，加上一些學(xué)校應(yīng)試當先，忽視對學(xué)生進行法制教育，極易導(dǎo)致上述學(xué)生造成或輕或重的法律后果，使得青少年犯罪率越來越高。因此當前為適應(yīng)建立“社會主義法治國家”的要求，充實和完善學(xué)校對青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)工作，加強法制教育，增強青少年法律意識尤為重要。
.在我們身邊，一些同學(xué)老是犯錯誤，法律紀律觀念淡薄，屢教不改。認為：只要自己不去殺人放火就行了，犯點小錯誤又有什么大不了的呢?不過俗話說得好：“小時偷針，大時偷金�！薄靶r偷油，大時偷牛。”
這就告訴了我們：如果一個人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒有良好的法律紀律意識，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，不僅僅是給你個人的形象抹黑，而且會漸漸腐蝕你的心靈，收集你失去辨別善惡的能力。漸漸地，你就會情不自禁地犯這樣那樣的錯誤。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會在你心理根深蒂固，而且會越變越嚴重。到時，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。
人之初，性本善。但由于后天所處的環(huán)境不同，性格也會變得迥然不同。作為青少年的我們，正是學(xué)習(xí)知識，樹立人生觀和價值觀的時候。我們更應(yīng)該學(xué)法，用法。學(xué)習(xí)法律是為了防止自己由于無知而觸犯了法律，用法則是用法律來保護自己，不讓自己受到傷害。 多數(shù)中學(xué)生都希望獲得相關(guān)法律知識，對法律問題感愛好，但卻對法制教育感到困惑。我對本班級的學(xué)生進行問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)所有學(xué)生都希望學(xué)法、懂法、用法，但普遍對法制教育存在不同程度的困惑。所以我們應(yīng)該主動地，自覺地去學(xué)習(xí)法律。其實學(xué)習(xí)法律的方式很多：可以看法制節(jié)目，可以聽法律講座，也可以閱讀相關(guān)書籍。
總之，只要我們肯去學(xué)，就不會不懂法。同學(xué)們，作為新時代的接班人，作為祖國的希望，作為青少年的我們，為了我們能夠健康成長，為了我們美好的明天，讓我們從現(xiàn)在開始，嚴于律己，改掉不良習(xí)慣，學(xué)法守法，做一個合格的當代中學(xué)生吧!
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，“ 關(guān)注人”是新課程的核心理念，應(yīng)該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確，具體可操作性的實踐模式更為具體化。
我所任教的學(xué)科美術(shù)作為一門小學(xué)科，在生本教育教學(xué)中并沒有可直接借鑒的示范課，我們只能才其他學(xué)科的成功經(jīng)驗衍射到自己的學(xué)科，在實踐中摸索。
郭思樂教授認為：生本教育提出對課堂進行根本的改造，使之成為兒童自己的課堂。具體說來，教師所要做的事情就是：積極地旁觀；給學(xué)生以心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛；注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。
一節(jié)課在上課之前，備課顯得尤為重要。教師要做到課上積極地旁觀，就要求課下主動“備學(xué)生”，把所有的方式都想到，包括師生對話。在課上多使用鼓勵性的語言、動作及眼神給予學(xué)生積極地暗示，從而讓全體學(xué)生都積極投入課堂活動中，只有在活動中獲得成就感，才能主動學(xué)習(xí)。
生本課堂主張“無為而為”的原則，主張教師不給兒童過多的干預(yù)，而是給他們學(xué)習(xí)盡可能的自主。課前的實物觀察，課堂中的具有視覺沖擊力的圖片，都是教師通過開拓思維使學(xué)生產(chǎn)生自我意識并不斷強化的方式。如《美麗的魚》一課，是以“造型。表現(xiàn)”為主，在課堂設(shè)計時，我注意到，孩子和孩子之間存在個體差異，有的用實物能激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感，而有的需要大量的圖片，有的需要自己動手拆拆摸摸研究。所以這一課我以動畫、圖片、實物導(dǎo)入，目的在于印發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和大膽進行創(chuàng)造的動機。最后給各小組發(fā)已經(jīng)制作好的橡皮泥作品可以幫助學(xué)生正確的運用揉、搓、壓、捏等方法進行創(chuàng)作，同時也滿足了一小部分同學(xué)的需要。在課堂中，學(xué)生盡可能多地調(diào)動了身上的各個器官，通過拆裝已制作好的作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得一種“我明白了”的自信投入到學(xué)習(xí)中。 在活動過程中，我也不斷地強調(diào)“與眾不同”的創(chuàng)作思維，鼓勵學(xué)生大膽表現(xiàn)，產(chǎn)生一種自我判斷的審美意識。
這種為全體學(xué)生服務(wù)的思維方式激活了課堂，讓我收獲了驚喜，依靠學(xué)生自己的力量，出現(xiàn)了一批富有創(chuàng)造力的作品，比如花形尾巴的魚，南瓜形身體的烏龜??等等。學(xué)生從固定的思維模式中解放出來，如我在《美麗的魚》課堂中，為學(xué)生準備的圖片及制作成作品的魚都是側(cè)面的魚，但有一位學(xué)生做了一條魚是從上往下看角度，所以有兩只眼睛，而我自己都被一種固定視角所影響，以為他做的是條閉目魚。我慶幸把課堂還給了學(xué)生，如果不是這樣，又怎會有不同視角不同形狀不同色彩的作品呢？
感謝生本教育帶給課堂蓬勃的生機，讓我們感受到了驚喜及希望。在今后的工作中，我將繼續(xù)研究生本教育理論，彌補不足，更多的思考、研究如何挖掘教學(xué)最大的資源——學(xué)生所蘊藏的巨大能量。讓更多的'學(xué)生在教育中獲得如沐春風(fēng)的舒適感。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
全國法制宣傳教育工作先進縣、全國法律援助便民服務(wù)示范窗口、全國青少年法制教育示范縣、全省平安縣、全省信訪工作先進縣……這一連串榮譽的取得,安徽省鳳臺縣僅用了4年。
“我們可以說是零起步,這些轉(zhuǎn)變硬都是一點點拼出來的�！闭f起這些榮譽,鳳臺縣委常委、政法委書記李勇頗有感觸。
然而,4年前,李勇履任鳳臺縣政法委時,鳳臺縣也是“名聲在外”:“4·7”堵礦事件在全國造成惡劣影響;信訪工作成為安徽省重災(zāi)區(qū)被關(guān)進“籠子”;社會治安綜合治理被省綜治委列為“重點管理縣”,縣黨政主要領(lǐng)導(dǎo)被叫到省里約談……
是什么實現(xiàn)鳳臺縣社會建設(shè)的華麗轉(zhuǎn)身?答案就四個字:厲行法治。
為營造濃厚法治氛圍,鳳臺縣重置了法治宣傳教育路徑和方式,真正使法治宣傳教育有效進機關(guān)、進鄉(xiāng)村、進社區(qū)、進學(xué)校、進企業(yè)、進單位,努力讓干部群眾在法治思維、法治行為上“強制入軌”。
高標準建設(shè)法治宣傳教育陣地。鳳臺縣財政撥付�？钣糜谌h法治教育陣地建設(shè),在縣城建成實用面積200平方米集學(xué)習(xí)、參觀、教育于一體的法治、綜治、維穩(wěn)、信訪、防邪多功能教育基地;全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))和221所中小學(xué)均建有高標準法治宣傳瓷磚墻;村(社區(qū))農(nóng)家書屋添置大量普法宣傳書籍和畫冊,村級法治警示教育陣地建設(shè)實現(xiàn)全覆蓋。
全方位營造法治宣傳教育氛圍。鳳臺縣在縣城主干道隔離帶制作982處法治宣傳標語;在城鄉(xiāng)接合部懸掛法治宣傳橫幅;在人口密集場所設(shè)置免費發(fā)放法治宣傳資料宣傳臺;在電視、報紙、政府站等媒體開辟專欄,舉辦專題,深入報道在推進法治建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進典型、經(jīng)驗做法,使群眾處處感受濃厚法治氛圍。
“我們鼓勵各地因地制宜,采用群眾喜聞樂見的形式,廣泛宣傳法治,法治宣傳教育形式呈現(xiàn)多元化,有助于宣傳效果的‘入腦入心’�！崩钣抡f,鳳臺縣委還明確規(guī)定,將各級領(lǐng)導(dǎo)干部厲行法治情況列為干部選拔任用的硬杠杠,以干部的模范行為影響和帶動群眾學(xué)法守法。
作為厲行法治的先鋒,鳳臺縣政法機關(guān)大力推進執(zhí)法為民建設(shè)工程,通過一件件事情的依法辦理,增強群眾對法治的信仰與信心,切身感受到法治進步的好處。為更好地彰顯政法機關(guān)親民服務(wù),鳳臺縣選派350名政法干警開展“走出政法機關(guān)為民服務(wù)”“走進鄉(xiāng)村社區(qū)保民平安”的“兩走”活動�！皟勺摺被顒又�,鳳臺縣政法干警通過下村莊、走農(nóng)戶,充分發(fā)揮了法治教育宣傳員、社情民意收集員、維護平安治保員、矛盾糾紛調(diào)解員、治安防范指導(dǎo)員“五員”作用,贏得群眾稱贊。
“在推進綜治、維穩(wěn)、創(chuàng)建平安等各項工作中,我們都堅持法治引領(lǐng)�！崩钣抡f,鳳臺縣委政法委、縣綜治委把依法辦事作為基本要求,教育引導(dǎo)政法綜治維穩(wěn)信訪干部依法開展工作。
鳳臺縣以為民服務(wù)為載體,不斷加強源頭治理,減少因工作不深入細致、服務(wù)不精心周到致使小問題拖大。鳳臺縣大力整合基層社會資源,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)一成立綜治維穩(wěn)信訪工作中心和為民服務(wù)中心,在村(社區(qū))統(tǒng)一成立綜治維穩(wěn)信訪工作站和為民服務(wù)全程代理工作站,對群眾的訴求表達、權(quán)益維護、工作需求等實行一條龍受理、一站式服務(wù)、一攬子解決。建立人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解“三調(diào)聯(lián)動”,綜治、信訪、紀檢、司法“四位一體”的矛盾糾紛排查調(diào)處機制,實現(xiàn)矛盾糾紛排查化解源頭化、經(jīng)�；�、制度化,大量矛盾糾紛化解在萌芽狀態(tài)。
為化解信訪積案,鳳臺縣創(chuàng)推信訪維穩(wěn)代理“六步工作法”,實現(xiàn)了變上訪為下訪、變被動訪為主動訪、變堵訪為疏訪、變無序訪為有序訪、變干部等訪為深入基層找訪、變百姓“張嘴”為干部“跑腿”的六個嬗變。在化解工作中,通過完善訴訪分離、程序?qū)搿讣k理、終結(jié)退出、司法救助、責(zé)任追究等機制,對非訪重點人員開展法治教育、逐人教育;對無理纏訪鬧訪的,依法終結(jié);對思想偏執(zhí),以訪施壓,以鬧取利的,堅決依法打擊,堅決不搞花錢買平安,努力把涉法涉訴信訪問題納入法治軌道解決,實現(xiàn)由“信訪不信法”到“棄訪轉(zhuǎn)法”的轉(zhuǎn)變。
李勇說,為確保人民群眾生活在穩(wěn)定平安的法治環(huán)境中,鳳臺縣遵循維穩(wěn)是基礎(chǔ)、應(yīng)急是重點、處置是關(guān)鍵的工作思路,建立了多元化的組織建設(shè)、立體化的源頭預(yù)防、綜合化的分析研判、梯次化的應(yīng)急隊伍、聯(lián)動化的指揮處置“五位一體”的維穩(wěn)應(yīng)急處置新機制。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
在生活中，我們會遇到各種危險，如交通事故，遇上壞人，燒傷，被電等等，所以我們要保護好自己，這也就是所謂的“自我保護”，就是用自己所學(xué)過的知識來保護自己，學(xué)會自我保護是很重要的。
就在去年夏天，四個十二歲的小男孩在中午時到龍源湖去游泳，可他們并不知道危險的來臨。突然其中一個被水草纏住了，怎么也動不了，眼看就快要淹死了，其余三個趕緊過去想吧同伴救上來，可是他們畢竟也小，再說那是是中午，周圍一個人也沒有，沒有辦法請求救援，于是便發(fā)生了四人全部被淹死的悲劇。
這說明了學(xué)會自我保護的重要性，也突出了孩子們的安全意識還太少，要知道并不是所有的河流都是可以游泳的，也許下面水草雜亂會纏住你的腳，也許下面有很深的淤泥，會把你陷進去，也許這水有好幾米深，讓你的腳還夠不到水底。這都是有可能發(fā)生的危險，所以我們要有自我保護的意識。
記得有一年，我和鄰居小朋友一起放炮，我們用粗香點燃了各種各樣的花炮，后來，夜深了，我們趁著火光互相追逐嬉戲起來，我忘了手里還拿著點燃的粗香，于是樂極生悲的事情發(fā)生了：玩的時候，她開玩笑的似地做出向我身上潑水的動作，我也習(xí)慣性的伸手去擋，結(jié)果粗香便一下子戳到了我的臉上，起了一個泡。
這就說明了我自我保護的意識還不夠多，做事應(yīng)該小心，要思前想后，而真正遇到困難時，我們不要自作主張，而應(yīng)該像大人們求救，比如打“110”，找家長，找老師來幫我們解決困難。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
通過“五心”教育活動學(xué)習(xí)。使我明白，作為一名教師，要樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的理念，教師放下架子，親近學(xué)生，對學(xué)生進行思想上引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)，生活上指導(dǎo)，心理上疏導(dǎo)，消除隔閡，融洽關(guān)系，心心溝通，耐心服務(wù)，成為學(xué)生的摯友。
“五心”常說把忠心獻給祖國、把愛心獻給社會、把誠心獻給職業(yè)、把孝心獻給父母、把信心留給自己。我想，我不僅僅需要把忠心獻給祖國、愛心獻給社會、誠心獻給職業(yè)，更要將這忠心與誠心化作班級日常管理的動力，將愛心化作滋潤學(xué)生心田的涓涓細流。而孝心與信心，不僅要留給自己，也要傳遞給那“一雙雙渴求的眼睛”�！拔逍摹笔刮以诠ぷ髦�，最大限度地去理解學(xué)生，寬容學(xué)生，善待學(xué)生。也使我逐漸走進學(xué)生的情感世界，觸及他們的思想與靈魂。
孟子曾說過：善政不如善教歟。可見，從古至今，教化的作用，是不可小覷的，淡化道德的作用，必將使整個社會的步伐駛?cè)胍粋�危險的境地，嚴重的，甚而至于使整個車傾覆，對德育做一個徹底的認識，凸顯德育的地位，是對現(xiàn)實的回歸，有教無類，增強公民的羞恥感、責(zé)任感、使命感，減少人們對金錢的赤裸裸的崇拜，是真正實現(xiàn)和諧社會的必由之路，試想，如果我們生活在一個爾虞我詐，處處充滿著陷阱，每走一步都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，左顧右盼，生怕一閃失，就會步入一個萬劫不復(fù)的窘境，如果是這樣，即使是在天堂中，也不會有幸�？裳浴�
常言道：“恒心搭起沖天路，毅力沖起智慧門”�！拔逍摹苯逃粌H是一種信任，一種尊重；也是一種鞭策，一種激情。做一名教師，不僅要有愛心，還應(yīng)
有恒心。我想，做為一名教師加強與學(xué)生的思想與情感交流，行為習(xí)慣的糾正與監(jiān)督，幫助他們提高自尊心、自信心，在學(xué)習(xí)方法上積極引導(dǎo)，大力抓住并發(fā)揚他們性格中的優(yōu)點去影響、去教育與至于重新塑造他們的人格與思想，是作為一名教育工作者的職責(zé)與希望！
最后，開展“五心”教育，是深化精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。精神文明建設(shè)活動是加強公民思想道德建設(shè)，引導(dǎo)群眾自我教育、自我激勵、自我提高、自我完善的有效載體，也是促進和諧社會建設(shè)的重要拍抓手。今后我將用“五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己，忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛每一個學(xué)生、孝敬父母、團結(jié)同事、對自己有信心。
總之，“五心”教育應(yīng)當求真務(wù)實，真正讓忠心、愛心、孝心、誠心、信心在每一個孩子的心中生根發(fā)芽，成為他們做人的準則、指路的明燈。我們教師更要以身作則，率先垂范，用”五心”教育的內(nèi)容來鞭策自己，爭做一名無愧于時代的人民教師。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
新義務(wù)教育法的誕生，標志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實施新《義務(wù)教育法》過程中，我有這樣的思考。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動參與的機會，提供主動發(fā)展的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，從而落實學(xué)生的主體地位，促進學(xué)生的主動發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
我們應(yīng)該熟讀新的《義務(wù)教育法》，在不斷的理解和應(yīng)用中，為學(xué)生們真正的發(fā)展和成長盡一份心，效一份力。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來說，就是不斷地關(guān)心學(xué)生的成長。我們?nèi)魏螘r候都不應(yīng)將教學(xué)工作理解為單純的“傳道、授業(yè)、解惑”，而應(yīng)將更多的心力放在如何維持和保證師生之間不可或缺的心靈溝通上面。只有善解人意的教師，才是真正的教師。
在教育學(xué)生中，應(yīng)多多采用賞識教育法，讓學(xué)生"在鼓勵中發(fā)揚成績，在微笑中認識不足"，在輕松愉快的氛圍中發(fā)展進步。
在日常教學(xué)中，我們面對的多數(shù)是性格迥異、基礎(chǔ)參差、期望不同的學(xué)生。這就需要教師顧及到學(xué)生自身存在的特點，及時激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，并多給學(xué)生一些建立自信心的機會。教師的評價，無論是積極的還是消極的，都往往能對學(xué)生產(chǎn)生一定程度的影響。因此，我們對于學(xué)生獲得的哪怕是極其微小的成功和進步，都應(yīng)給予真誠的肯定和贊揚。喜歡鼓勵學(xué)生的教師，猶若清晨的一縷曙光，足以照亮學(xué)生心底黯淡的殿堂。往往老師一句體諒的言語，就能使學(xué)生的情緒穩(wěn)定下來，重新恢復(fù)信心；一番指引暗示的勸導(dǎo)，就能幫助學(xué)生走出迷霧，遠離誤區(qū)。
在一次的跳繩比賽中，我對此有了深刻的體會。訓(xùn)練跳長繩時，女生兩分鐘勉強跳一百三十個，我很著急，就大聲地訓(xùn)斥她們這樣跳不行，那樣跑不好，訓(xùn)得越兇，她們失誤就越多，后來她們都找借口不跳了，一了解才知道原來那些不會跳的，或沒有參加比賽的學(xué)生站在旁邊看，悠哉悠哉，反而挨不到教師的批評，而她們就是因為參加比賽才被老師批評的，所以覺得還不如不跳。
我意識到我太性急了，她們能參加比賽就已經(jīng)是很積極了，我真不應(yīng)該這么兇的批評她們。調(diào)整一下自己的情緒，我先在班上大大表揚了參賽隊員的勇氣和集體榮譽感；在訓(xùn)練時，我一個勁兒地夸她們跳得靈活，跑得很快，哪怕失誤，我也說比以前好十倍，女生越跳越自信，越跳越積極。在比賽時竟然一個失誤都沒有。太出乎人意外了。
當訓(xùn)斥批評沒有效果時，不妨換個心態(tài)，用賞識對待學(xué)生，我們應(yīng)當格外注重正面教育。或者說，注重對學(xué)生良好行為習(xí)慣的及時肯定和倡導(dǎo)，從而促成其進一步的發(fā)揚和推廣。認可學(xué)生的付出是教育中非常重要的一點，要讓學(xué)生始終能夠看到自己的進步，同時避免使其產(chǎn)生任何消極逃避的思想。因為學(xué)習(xí)成效是樹立學(xué)生持之以恒信心的陽光、空氣和水。賞識教育是一種以尊重學(xué)生人格為前提，通過表揚、肯定學(xué)生的某些閃光點，實現(xiàn)對學(xué)生有效激勵作用的“正強化”教育，是在承認差異、尊重差異的基礎(chǔ)上看到學(xué)生每一點點的進步，用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可貴之處，使學(xué)生看到自己的閃光點，使學(xué)生每天都在進步和成長。教師鼓舞、激勵的語言，像魔棒一樣，能使疑慮變得堅定、恐懼變得平靜、猶豫變得主見、自私變得互助、怯懦變得勇敢、自卑變得自信等，綜合起來就是“我能行”的力量與信心。這就是教師語言對學(xué)生心理引導(dǎo)的結(jié)果。這種引導(dǎo)將使學(xué)生的心理不斷健康成長，形成一種積極向上的心理主流。
賞識教育是對學(xué)生個性尊重的教育，對學(xué)生進行贊揚和鼓勵的教育。少責(zé)備和懲罰學(xué)生，尤其是那些所謂落后的學(xué)生，取而代之的是多給他們關(guān)心、鼓勵和常識，及時發(fā)現(xiàn)他們的長處和優(yōu)點，并公開地予以肯定，學(xué)生就會越來越優(yōu)秀。每一個人，在日常生活中都渴望獲得尊重、肯定、信任和關(guān)懷。當一個人被認可、被信任、被尊重時，他的愛心、善心就會不斷被強化，他的自尊、自信也就會逐漸提升。當一個人具備這些積極因素的時候，就會逐漸邁向真、善、美的境界。因此，說“好孩子是夸出來的”一點也不夸張。正所謂“士為知己者死”，追求賞識是人的天性。對于一個不斷成長的學(xué)生，我們最好的禮物，是多給他們一些欣賞和期待，多給他們一些贊美和鼓勵。
賞識教育，可說是素質(zhì)教育的延伸，集中體現(xiàn)在教師對學(xué)生取得未來成就的可能性暗含期待的一種深沉的情感體驗。在這種情感體驗中，包藏著熱愛、信賴、堅信、鼓勵、嚴格要求、期望等在內(nèi)的復(fù)雜情緒。它們通過教師的各種暗示的方式，或有意或無意的流露出來，向?qū)W生展示出賞識教育的感召力和推動力，從而觸動學(xué)生的心靈，引起學(xué)生對教師作出積極的回應(yīng)。這個過程不僅有利于誘發(fā)和鼓舞學(xué)生克服困難、自強不息的激情，并且對學(xué)生的智力、品德和個性的發(fā)展產(chǎn)生直接影響。然而，學(xué)會賞識并不容易，它不但要求我們的心靈里充滿愛心，還要求我們具備足夠的智慧來時時實施和貫徹它。但要記住以下幾點：
1、賞識教育并不是簡單的鼓勵加表揚，而是從內(nèi)心對孩子尊重、欣賞、從中激發(fā)出孩子對學(xué)習(xí)的自信心和和自覺性。不要拿自己的孩子與其它孩子作盲目的比較，尤其不要拿孩子的短處與其它孩子的長處進行比較，要看到自己孩子的長處，看到自己孩子的進步，讓他或她活出自己的精彩。
2、善于發(fā)現(xiàn)孩子的努力和成績。家長之所以會對孩子橫加干涉，其根本原因就是希望孩子出人頭地，成為人上人。在這樣一種心理下面，就只看到了孩子的成績單，由成績單分數(shù)的高低來決定自己的心情和教育的方法，于是雙眼被分數(shù)吸引了，看不到孩子的光明了。但如果換一種角度，看到孩子這次比上次努力的地方，孩子會受到激勵，在以后的學(xué)習(xí)中還會加倍努力。
3、要及時贊揚孩子的成就。事實證明，及時賞識和贊揚孩子，比事后再給予贊揚所起到的作用要大得多。因此，當孩子達到了某個既定目標，作為父母一定要把握機會，及時由衷地贊揚孩子；同時表現(xiàn)出你的喜悅心情，讓孩子感受到是他或她的良好行為表現(xiàn)使父母感到高興。這是簡單而又能產(chǎn)生顯著效果的一招，只要堅持去做，必有喜人的收獲。
有時候，孩子需要的不僅僅是父母一句贊揚的話，他們也需要得到父母的重視和關(guān)心。如果父母沒有對孩子的成績表示出及時的關(guān)注，會讓孩子感到失望，而這種失望很可能會讓他們失去繼續(xù)努力的動力。
當孩子在生活和學(xué)習(xí)中取得哪怕一點微小的成績時，都不要置之不理，也不要等事后再贊揚孩子，而應(yīng)該及時贊揚孩子所取得的進步。你可以說：“這次干得真不錯，我真為你高興，下次繼續(xù)努力！”
當孩子主動向父母展示自己取得的成績時，父母一定要及時給予孩子關(guān)注，停下手中的工作，真誠地給孩子一些贊美和鼓勵：“讓我來看看，嗯，確實有進步！”
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9
教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。
1986年教育法的出臺標志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題，這是此次教育法修訂的時代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定教育法，實施教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實施教育法，也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會，通過實施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，全世界有170多個國家宣布實施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會
效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實。在這個事關(guān)國計民生的問題上，政府責(zé)無旁貸。
新教育法的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新教育法的誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的教育法為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新教育法中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看，新教育法凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說，我們是新教育法的最大受益者。農(nóng)村蘊含著大量的人才，還有待開發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機會，未來，國家和民族也將是最大的受益者�！�
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新教育法第一條到最后一條最深刻的感
受之一。新教育法立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌慕逃ǜ油怀龉嫘�，還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。
在實施新教育法過程中，我有這樣的思考。：教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教育工作者，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。教育法的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當你走進學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護學(xué)生，應(yīng)當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂�？墒窃趯嶋H中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人
情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。二、全面推進素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫�，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
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