讀書(shū)的苦樂(lè)之境作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)的苦樂(lè)之境作文，歡迎閱讀與收藏。
讀書(shū)的苦樂(lè)之境作文1
不愛(ài)喝咖啡的人，說(shuō)咖啡苦澀，愛(ài)喝咖啡的人，說(shuō)咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會(huì)有兩種體會(huì)呢？吾曰：心境不同。
讀書(shū)亦是如此。不愛(ài)讀書(shū)的人，如同不會(huì)品咖啡的人，讀書(shū)時(shí)，只知其苦，不知其樂(lè)。愛(ài)讀書(shū)的人，如同會(huì)品咖啡的人，讀書(shū)時(shí)，能夠品出書(shū)的韻味，能夠進(jìn)入樂(lè)之境界。那么，如何才能達(dá)到讀書(shū)的樂(lè)之境界呢？
首先，要忘記苦境。當(dāng)今的學(xué)生，大都說(shuō)讀書(shū)苦。固然，考試與升學(xué)的`壓力，扼殺了學(xué)生們讀書(shū)的興趣，不過(guò)，一些學(xué)生們不會(huì)從讀書(shū)中找到樂(lè)趣和價(jià)值，也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。古人讀書(shū)，大多搖頭晃腦，樂(lè)此不疲；今人讀書(shū)，大多愁眉苦臉，見(jiàn)書(shū)生厭。古今之人讀書(shū)時(shí)的心境為何會(huì)有如此的差異？不可否認(rèn)的原因之一，就是當(dāng)今快節(jié)奏的生活讓人無(wú)法靜下心來(lái)好好讀書(shū)，久而久之，看到書(shū)就心煩氣躁。我認(rèn)為，這不是出現(xiàn)問(wèn)題的根本原因，出現(xiàn)問(wèn)題的根本原因是，我們這批新新人類(lèi)的心境出了問(wèn)題。
心不靜，則難成事。不是讀書(shū)苦，而是我們無(wú)法抑制那顆動(dòng)蕩不安的心。當(dāng)今豐富多彩的生活，早已俘虜了不少同學(xué)的心。讀書(shū)與娛樂(lè)相比，讀書(shū)當(dāng)然是苦的。此外，讀書(shū)之悲苦，是因?yàn)槲覀兲珡?qiáng)調(diào)功利性。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)的本旨湮沒(méi)于求名利之心中，可悲�！弊x書(shū)本是無(wú)功利的，帶著功利之心讀書(shū)，讀書(shū)還會(huì)有趣嗎？還是林語(yǔ)堂先生說(shuō)得好：“讀書(shū)本是一種心靈的活動(dòng)。”看來(lái)，快樂(lè)讀書(shū)的前提，就是安頓好那顆動(dòng)蕩不安的心。
關(guān)于讀書(shū)，我認(rèn)為，最重要的是，要用自己的生命去閱讀，唯有如此，讀書(shū)之樂(lè)境才會(huì)如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”一樣，令人豁然開(kāi)朗。我以為，讀書(shū)有兩種方式。一種是用自己的眼睛讀書(shū)，這是低級(jí)的閱讀；另一種是用生命來(lái)讀書(shū)，這才是真正的讀書(shū)。只有用生命來(lái)讀書(shū)的人，才是真正會(huì)讀書(shū)的人。此時(shí)，讀書(shū)不是一種負(fù)擔(dān)，而是享受美好的人生。
只有暢游書(shū)海，我們的思想才會(huì)視通萬(wàn)里，思接千載，心游萬(wàn)仞，精騖八極。在書(shū)中，我們可以與自然對(duì)話，可以與社會(huì)對(duì)話，可以與大師對(duì)話，上至天文，下至地理，古今中外，我們無(wú)所不去。在書(shū)中，我們可以認(rèn)識(shí)孔子和莊子，可以認(rèn)識(shí)屈原和文天祥。在書(shū)中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，可以了解雨果與華茲華斯，可以了解盧梭與康德。最重要的是，通過(guò)讀書(shū)，我們的人格得到了完善，我們的思想得到了升華，經(jīng)過(guò)多年努力，我們甚至可以成為大師——沒(méi)有一個(gè)大師不是書(shū)滋潤(rùn)出來(lái)的。
當(dāng)然，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不是一件輕松的事情。因?yàn)槲覀兲驴荚嚨姆謹(jǐn)?shù)低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨(dú)。
如果書(shū)是帆，良好的心境是風(fēng)，那么，讀書(shū)之樂(lè)便是那探險(xiǎn)的遠(yuǎn)航之船了。
讀書(shū)的苦樂(lè)之境作文2
古往今來(lái)，勤學(xué)苦讀一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。而這一經(jīng)歷代頌揚(yáng)的精神，主要源于一個(gè)“苦”字。
在古人看來(lái)，讀書(shū)便在于苦學(xué)，苦練。尊敬師長(zhǎng)，虛心求學(xué)，勤思好問(wèn)便是“苦學(xué)”的一種體現(xiàn)。古代流傳下來(lái)的故事“程門(mén)立雪”，講述學(xué)生上老師家請(qǐng)教問(wèn)題，卻不想打擾老師休息，便甘愿在寒風(fēng)暴雪中等待，直到面頰通紅，嘴唇發(fā)紫。在今天，我作為一名學(xué)生，與各科老師并非“形影不離”，每問(wèn)一次問(wèn)題便要從這幢樓的教室跑到那幢樓的辦公室，每往返一次，通常都是汗流浹背，氣喘吁吁。而這些，雖說(shuō)消耗體力，但與其他的苦相比，卻是微不足道的。
俗話說(shuō)，熟能生巧。要多練習(xí)，多鞏固舊知識(shí)，才得以在讀書(shū)方面得心應(yīng)手。語(yǔ)文英語(yǔ)常常需要抄寫(xiě)大量生詞，進(jìn)行頻繁寫(xiě)作訓(xùn)練，才能說(shuō)出流利話語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)優(yōu)美文章;數(shù)學(xué)物理則需練習(xí)一道又一道習(xí)題，埋首于題之海洋。這樣讓我常常手腕酸痛，苦于枯燥乏味的練習(xí)，但這樣的“苦”對(duì)明代大學(xué)士宋濂來(lái)說(shuō)，也身受所苦，“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，”他閱讀的每本書(shū)，都要抄寫(xiě)一遍，對(duì)文章才能更加熟悉，應(yīng)用起來(lái)更加得心應(yīng)手。
同樣是宋濂，他求學(xué)之路上，環(huán)境艱苦也是一大障礙，他“負(fù)篋曳履行深山巨谷之中，大雪深數(shù)十，足膚皸裂而不知�！北M管身體上受到環(huán)境影響，但他依然刻苦鉆研，算是達(dá)到了苦讀之境。近日倍受世界矚目的中國(guó)一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言，始終堅(jiān)持在自己山東老家的一個(gè)小村子中進(jìn)行創(chuàng)作。山村道路泥濘，雞犬不寧，生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及城市的那樣優(yōu)越。而莫言，卻忍受得住這艱苦的環(huán)境，甘于清貧。而恰恰就是這艱苦的讀書(shū)創(chuàng)作環(huán)境，給予了他寫(xiě)作的靈感，造就了這位文壇巨匠。
如果說(shuō)讀書(shū)的苦，久而久之可化為一種境界。那么這一境界必定是苦中品出來(lái)的一絲甜，累中籌得的一種“樂(lè)”。像許多中學(xué)生，我經(jīng)歷了從辦公室到教室間的奔走，品味到抄寫(xiě)生詞，苦戰(zhàn)題海的酸痛后，在期末考試中取得驚人的進(jìn)步時(shí)，那些抱怨，汗水都化作心中的欣喜。再回首往日的付出，苦便真的成了一段歡樂(lè)的記憶。古人也是如此，正因有了大將呂蒙的勤學(xué)苦讀，手不釋卷，才有“非復(fù)吳下阿蒙”的贊嘆，正因有了孔子的溫故知新學(xué)而善思，日省吾身，才有不亦樂(lè)乎的感嘆。
讀書(shū)之境，必是苦樂(lè)交加。但我認(rèn)為，若全神貫注，專注投入知識(shí)的海洋，樂(lè)總是會(huì)多于苦。這正如宋濂所說(shuō)“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也�！边@也便是讀書(shū)的苦樂(lè)之境。
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