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介紹淮安的導(dǎo)游詞（精選6篇）
作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的介紹淮安的導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。
介紹淮安的導(dǎo)游詞 1
在一望無(wú)際的蘇北平原上，坐落著一個(gè)美麗的城市，她就是我可愛的家鄉(xiāng)——淮安。
春天，當(dāng)你來(lái)到我的家鄉(xiāng)，你可以到美麗的桃花島去觀賞桃花，她可和‘射雕’里的桃花島很像哦：當(dāng)春姑娘悄悄來(lái)臨時(shí)，桃花竟相開放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那里就像一個(gè)粉紅色的世界，人們常到這里賞花游玩，更是我們春游踏青的好地方。
夏日，驕陽(yáng)似火，來(lái)到美麗的洪澤湖，乘上小船在波光粼粼的湖面上游玩，會(huì)讓你感到陣陣涼爽，來(lái)到荷花盛開的.金湖，參加一年一度的荷花節(jié)，你更會(huì)陶醉在湖光山色之中：那朵朵盛開的荷花亭亭玉立，像一張張姑娘的笑臉，笑迎各地的客人；那一根根荷葉，像一把把綠色的小傘，給炎熱的夏日送來(lái)陣陣涼意，坐著小船在荷花中飄蕩，那感覺真像是凌波仙子……
金色的秋天來(lái)臨了，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，讓我們到野外去看看，那豐收的景色美不勝收，再去爬爬盱眙的山，看看那里的美麗風(fēng)景，竹林。小溪各種奇異的樹和許多不知名的中草藥，你一定會(huì)感謝大自然慷慨的恩賜。
嘿，玩了這么多，可別忘了吃啊“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”嘛1我們這可是淮揚(yáng)菜的故鄉(xiāng)，各種美味任你品嘗，洪澤湖螃蟹、盱眙的龍蝦、平橋的豆腐……會(huì)讓你留連忘返。每年的美食節(jié)會(huì)迎來(lái)八方賓客，他們投資獻(xiàn)策，把我們的城市建設(shè)的更加美麗，更使我們的淮安名揚(yáng)中外。
朋友，歡迎！歡迎來(lái)我們淮安！
介紹淮安的導(dǎo)游詞 2
淮安歷史悠久，秦時(shí)置縣，至今已有2200多年的歷史，是著名的“青蓮崗文化”發(fā)源地，商周時(shí)期還是徐文化的`中心地域，明清時(shí)期淮安即為水運(yùn)交通“咽喉”，大運(yùn)河、淮河縱橫交匯，是漕運(yùn)樞紐、鹽運(yùn)要沖，曾與杭州、蘇州、揚(yáng)州并稱運(yùn)河沿線的“四大都市”；這里曾孕育了大軍事家韓信、漢賦大家枚乘、枚皋、建安七子之一的陳琳、巾幗英雄梁紅玉、《西游記》作者吳承恩、《老殘游記》作者劉鶚、民族英雄關(guān)天培等�；窗补袍E名勝眾多。境內(nèi)有唐代文通塔、宋代鎮(zhèn)淮樓、妙通塔、明代明祖陵以及“東方龐貝”水下泗洲城，更有韓信釣臺(tái)、吳承恩故居、梁紅玉祠、關(guān)天培祠等著名人文景點(diǎn)。
淮安自然風(fēng)光也十分獨(dú)特。全國(guó)五大淡水湖之一、素有“日出斗金”之稱的洪澤湖，碧波萬(wàn)傾，荷香魚躍，百里長(zhǎng)堤被譽(yù)為“水上長(zhǎng)城”、“休閑佳境”；國(guó)家森林公園盱眙鐵山寺自然保護(hù)區(qū)萬(wàn)木蔥蘢，鳥語(yǔ)花香，環(huán)境怡人。作為農(nóng)業(yè)大市，淮安具有良好的生態(tài)環(huán)境，萬(wàn)畝荷塘、萬(wàn)畝水杉林、萬(wàn)畝蔬菜種植園也是農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光一道道風(fēng)景。
淮安還是著名的淮揚(yáng)菜系發(fā)祥地之一。這里飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，軟兜長(zhǎng)魚、平橋豆腐、欽工肉圓、文樓湯包等傳統(tǒng)名菜點(diǎn)早已享譽(yù)神州。
中國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)人趙愷曾寫道，“踏上淮安的土地，就是歷史與自然的回歸�；窗彩枪爬系�，淮安更是年輕美麗的�！�
介紹淮安的導(dǎo)游詞 3
淮安市地處黃淮平原和江淮平原，無(wú)崇山峻嶺，地勢(shì)平坦，地形地貌以平原為主，只有市境西南部的盱眙縣有丘陵崗地，地勢(shì)較高。盱眙縣仇集鎮(zhèn)境內(nèi)無(wú)名山真高231米，為全市最高點(diǎn)；楚州區(qū)博里地面真高僅2.3米—3.3米，為全市最低點(diǎn)。境內(nèi)河湖交錯(cuò)，水網(wǎng)縱橫，京杭運(yùn)河、淮沐新河、蘇北灌概總渠、淮河入江水道、淮河入海水道、古黃河、六塘河、鹽河、淮河干流等9條河流在境內(nèi)縱貫橫穿，全國(guó)五大淡水湖之一的洪澤湖大部分位于市境內(nèi)，還有白馬湖、高郵湖、寶應(yīng)湖等中小型湖泊鑲嵌其間。平原面積占總面積的69.39%，湖泊面積占11.39%，丘陵崗地面積占18.32%，是典型的“平原水鄉(xiāng)”。
淮安市位于“日出斗金”的洪澤湖東畔，古老的京杭大運(yùn)河和年輕的京滬高速公路在這里交匯，璀璨的歷史和燦爛的文明在這里共輝。市境跨古淮河兩岸，相傳大禹曾至境內(nèi)治水，“使淮水永安”，市名即淮水安瀾之意。正像那悠悠的淮水，淮安的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
早在五六千年前，市境就有先民們活動(dòng)的蹤跡，并留下載入史冊(cè)的“青蓮崗文化”。
夏商周時(shí)期
市境已獲相當(dāng)程度的開發(fā)，“交通灌溉之利甲于全國(guó)”，既有邗溝(即淮揚(yáng)運(yùn)河)溝通江、淮，又有陸上干道—善道通達(dá)南北，故成為春秋戰(zhàn)國(guó)列強(qiáng)爭(zhēng)奪的重要地區(qū)，先后為吳、越、楚所有。
秦漢時(shí)期
秦統(tǒng)一六國(guó)后，推行郡縣制。市境始置縣邑有淮陰(今淮陰區(qū)碼頭鎮(zhèn))、盱眙(今盱眙縣城北)、東陽(yáng)(今盱眙縣馬壩)。在秦末農(nóng)民大起義中，淮安人民蜂起響應(yīng)。著名軍事家韓信即于此時(shí)仗劍從戎，立下赫赫戰(zhàn)功。西漢年間，市境又增置淮浦(今漣水縣西)、射陽(yáng)(今楚州區(qū)東南)、富陵(今洪澤湖中)等縣。秦漢時(shí)期，境內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件特別是灌溉條件得到顯著改善。東漢末年廣陵太守陳登筑高家堰(今洪澤湖大堤)30里，遏淮河洪水，保護(hù)農(nóng)田，并修破釜塘灌溉農(nóng)田。鐵制農(nóng)具和牛耕也得到推廣，故雖迭經(jīng)戰(zhàn)亂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍有較大發(fā)展。同時(shí)交通運(yùn)輸也有改善。秦始皇修筑的馳道自境內(nèi)穿過，陳登則筑邗溝西道，使江淮交通更便捷。由此，承平之年，境內(nèi)手工業(yè)和商業(yè)比較繁榮，文化也發(fā)展到較高水平，漢代興起家學(xué)和私學(xué)，并涌現(xiàn)出一批文學(xué)大家，如漢賦大家枚乘、枚皋父子，“建安七子”之一的陳琳。
魏晉南北朝時(shí)期
市境長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)峙的前沿。長(zhǎng)年戰(zhàn)亂帶來(lái)的是“江淮之間，赤地千里”的凄慘景像，經(jīng)濟(jì)和文化遭到嚴(yán)重破壞。值得一提的是，南齊永明七年，割直瀆、破釜以東，淮陰鎮(zhèn)下流雜100戶置淮安縣，“淮安”之名始見。
隋唐五代時(shí)期
境內(nèi)長(zhǎng)期處于安定的環(huán)境，經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展和重新繁榮。其間大運(yùn)河的開鑿和淮北鹽場(chǎng)的建灘對(duì)市境的繁榮產(chǎn)生了巨大的作用。隋大業(yè)年間，自洛陽(yáng)至揚(yáng)州的漕運(yùn)(供給皇糧的水上運(yùn)輸)要道——大運(yùn)河鑿成，境內(nèi)則成為漕運(yùn)重要孔道。自隋至清末，朝廷一直在淮安設(shè)置官署，委派大員掌管、督辦漕運(yùn)。唐初，漣水成為全國(guó)四大鹽場(chǎng)之一。為運(yùn)銷淮鹽，垂拱年間開運(yùn)鹽河，淮安鹽運(yùn)又興。楚州(治今楚州淮城)、泗州(治今盱眙縣城對(duì)岸)成為運(yùn)河沿線的兩座名城，其中楚州被白居易譽(yù)為“淮水東南第一州”。
宋元時(shí)期
北宋年間，境內(nèi)較為太平，漕運(yùn)、鹽運(yùn)得到進(jìn)一步發(fā)展。政府鼓勵(lì)墾殖，修復(fù)和增建灌溉設(shè)施，引進(jìn)推廣“占城稻”�！包S柑紫蟹見江海，紅稻白魚飽兒女”，正是這一時(shí)期的生動(dòng)寫照。南宋和金、元對(duì)峙時(shí)期，市境再度成為前線，遭受兵火的'長(zhǎng)期荼毒。經(jīng)歷長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，市境一片凄涼。而由黃河奪淮帶來(lái)的頻繁水災(zāi)，又使市境雪上加霜，益加蕭條。宋元時(shí)期，境內(nèi)文化在太平之年有所發(fā)展，府、州、縣學(xué)普遍建立，受教育者增多。文化名人也頗多，如著名詩(shī)人、“蘇門四學(xué)士”之一的張耒，主修《奉元?dú)v》的著名盲人天文歷算家衛(wèi)樸，開明清寫意畫先河的著名畫家龔開，《畫鑒》作者、著名書畫鑒賞家和理論家湯卮等。特別值得一提的是盱眙第一山的宋元題刻，其中不乏蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄、趙孟兆頁(yè)等大家的珍品。
明清時(shí)期
境內(nèi)置淮安府。明永樂年間，淮安漕運(yùn)又興，清江浦開始興起。明中葉以后，黃河全流奪淮，境內(nèi)水患愈演愈烈，農(nóng)業(yè)衰落，魚米之鄉(xiāng)的盛景不再。明清兩朝都委派大員駐淮治河。以清江浦河軸心的兩淮城市扼漕運(yùn)、鹽運(yùn)、河工、榷關(guān)、郵驛之機(jī)杼，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，與揚(yáng)州、蘇州、杭州并稱運(yùn)河線上的“四大都市”。兩淮城市的繁華，帶來(lái)了人文薈萃的局面。明清兩朝僅山陽(yáng)(今楚州)一縣就有進(jìn)士200余人，河下鎮(zhèn)還出了狀元、榜眼、探花，留下“河下三鼎甲”的佳話。這里還產(chǎn)生了《西游記》的作者吳承恩，著名經(jīng)學(xué)大師閻若璩，“揚(yáng)州八怪”之一的花鳥畫家邊壽民，中醫(yī)四大經(jīng)典之一《溫病條辨》的作者吳鞠通等一批名人。
民國(guó)時(shí)期
淮安府撤銷，市境大部始屬淮揚(yáng)道，后屬淮陰行政督察區(qū)。境內(nèi)漕、鹽、河、榷之利皆失，進(jìn)一步衰微。而長(zhǎng)年戰(zhàn)亂又給剛剛興起的近代交通運(yùn)輸業(yè)和工礦業(yè)以沉重打擊。中國(guó)共產(chǎn)黨組織于1927年成立�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，境內(nèi)成為重要的根據(jù)地和解放區(qū)，中共中央華中局、新四軍軍部、中共中央華中分局、華中軍區(qū)、蘇皖邊區(qū)政府等都曾駐節(jié)境內(nèi)，劉少奇、陳毅、黃克誠(chéng)、彭雪楓、鄧子恢、羅炳輝等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和人民軍隊(duì)高級(jí)將領(lǐng)都曾在此戰(zhàn)斗過�；窗踩嗣駷橹腥A民族的獨(dú)立和解放建立了巨大功勛。1948年12月，市境全部解放。1949年5月，成立淮陰專區(qū)。
建國(guó)后
幾經(jīng)調(diào)整，至1971年今市境始全屬淮陰專區(qū)。1983年，淮陰專區(qū)改為淮陰市。1987年，轄縣淮安、宿遷改為縣級(jí)市。1996年8月，宿遷、泗陽(yáng)、沭陽(yáng)、泗洪四縣(市)從淮陰市析出，成立地級(jí)宿遷市，同時(shí)灌南縣劃歸連云港市。2001年2月，淮陰市更名為淮安市，原縣級(jí)淮安市改為淮安市楚州區(qū)，原淮陰縣改為淮安市淮陰區(qū)。
建國(guó)以來(lái)，淮安人民發(fā)揚(yáng)老區(qū)人民的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是在改革開放以后，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面取得巨大成就，把一個(gè)“一窮二白”的淮安建設(shè)成為江蘇新興的交通樞紐、工業(yè)城市，全國(guó)重要的農(nóng)副產(chǎn)品產(chǎn)加銷基地，江淮平原的重要商埠。
介紹淮安的導(dǎo)游詞 4
淮安市位于蘇北平原， 是一代偉人周恩來(lái)的故鄉(xiāng)和全國(guó)歷史文化名城。下轄清河、清浦、楚州、淮陰四區(qū)以及洪澤、金湖、漣水、盱眙四縣，面積1.01萬(wàn)平方公里,人口510萬(wàn)，年平均氣溫14℃,降水量940毫米。
淮安歷史悠久，秦時(shí)置縣，至今已有2200多年的歷史，是著名的“青蓮崗文化”發(fā)源地，商周時(shí)期還是徐文化的中心地域，明清時(shí)期淮安即為水運(yùn)交通“咽喉”，大運(yùn)河、淮河縱橫交匯，是漕運(yùn)樞紐、鹽運(yùn)要沖，曾與杭州、蘇州、揚(yáng)州并稱運(yùn)河沿線的“四大都市”;這里曾孕育了大軍事家韓信、漢賦大家枚乘、枚皋、建安七子之一的陳琳、巾幗英雄梁紅玉、《西游記》作者吳承恩、《老殘游記》作者劉鶚、民族英雄關(guān)天培等�；窗补袍E名勝眾多。境內(nèi)有唐代文通塔、宋代鎮(zhèn)淮樓、妙通塔、明代明祖陵以及“東方龐貝”水下泗洲城，更有韓信釣臺(tái)、吳承恩故居、梁紅玉祠、關(guān)天培祠等著名人文景點(diǎn)。
淮安自然風(fēng)光也十分獨(dú)特。全國(guó)五大淡水湖之一、素有“日出斗金”之稱的`洪澤湖，碧波萬(wàn)傾，荷香魚躍，百里長(zhǎng)堤被譽(yù)為“水上長(zhǎng)城”、“休閑佳境”;國(guó)家森林公園盱眙鐵山寺自然保護(hù)區(qū)萬(wàn)木蔥蘢，鳥語(yǔ)花香，環(huán)境怡人。作為農(nóng)業(yè)大市，淮安具有良好的生態(tài)環(huán)境，萬(wàn)畝荷塘、萬(wàn)畝水杉林、萬(wàn)畝蔬菜種植園也是農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光一道道風(fēng)景。
淮安還是著名的淮揚(yáng)菜系發(fā)祥地之一。這里飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，軟兜長(zhǎng)魚、平橋豆腐、欽工肉圓、文樓湯包等傳統(tǒng)名菜點(diǎn)早已享譽(yù)神州。
中國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)人趙愷曾寫道，“踏上淮安的土地，就是歷史與自然的回歸�；窗彩枪爬系模窗哺悄贻p美麗的�！�
介紹淮安的導(dǎo)游詞 5
游客朋友們：
大家好，歡迎各位來(lái)淮安觀光旅游。我是導(dǎo)游員李斌，大家叫我小李就好了，很榮幸將和大家共同度過接下來(lái)在淮安的這段日子。游覽過程中有什么要求請(qǐng)及時(shí)告訴我，我一定竭盡全力為大家服務(wù)。在此，也懇請(qǐng)大家對(duì)我們的工作給予必要的支持和配合，促進(jìn)我們不斷提高服務(wù)層次和水平，讓各位玩得愉快、吃得滿意、住得舒適，乘興而來(lái)，滿意而歸！
那么現(xiàn)在，就讓我簡(jiǎn)單的為大家介紹一下我們淮安吧！首先呢，我想問大家一個(gè)問題，請(qǐng)問大家知道我們的開國(guó)總理周恩來(lái)總理是哪兒的人嗎？對(duì)了，就是淮安人。
淮安歷史悠久，秦時(shí)置縣，至今已有2200多年的歷史，是著名的“青蓮崗文化”發(fā)源地，商周時(shí)期還是徐文化的中心地域，明清時(shí)期淮安即為水運(yùn)交通“咽喉”，大運(yùn)河、淮河縱橫交匯，是漕運(yùn)樞紐、鹽運(yùn)要沖，曾與杭州、蘇州、揚(yáng)州并稱運(yùn)河沿線的“四大都市”；這里曾孕育了大軍事家韓信、漢賦大家枚乘、枚皋、建安七子之一的陳琳、巾幗英雄梁紅玉、《西游記》作者吳承恩、《老殘游記》作者劉鶚、民族英雄關(guān)天培等。淮安古跡名勝眾多，境內(nèi)有唐代文通塔、宋代鎮(zhèn)淮樓、妙通塔、明代明祖陵以及“東方龐貝”水下泗洲城，更有韓信釣臺(tái)、吳承恩故居、梁紅玉祠、關(guān)天培祠等著名人文景點(diǎn)。
淮安自然風(fēng)光也十分獨(dú)特。全國(guó)五大淡水湖之一、素有“日出斗金”之稱的洪澤湖，碧波萬(wàn)傾，荷香魚躍，百里長(zhǎng)堤被譽(yù)為“水上長(zhǎng)城”、“休閑佳境”；國(guó)家森林公園盱眙鐵山寺自然保護(hù)區(qū)萬(wàn)木蔥蘢，鳥語(yǔ)花香，環(huán)境怡人。作為農(nóng)業(yè)大市，淮安具有良好的生態(tài)環(huán)境，萬(wàn)畝荷塘、萬(wàn)畝水杉林、萬(wàn)畝蔬菜種植園也是農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光一道道風(fēng)景。
淮安還是著名的淮揚(yáng)菜系發(fā)祥地之一。這里飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，軟兜長(zhǎng)魚、平橋豆腐、欽工肉圓、文樓湯包等傳統(tǒng)名菜點(diǎn)早已享譽(yù)神州。
中國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)人趙愷曾寫道，“踏上淮安的土地，就是歷史與自然的回歸。淮安是古老的，淮安更是年輕美麗的�！�
周恩來(lái)童年讀書處舊址
我們的第一站是周恩來(lái)童年讀書處舊址。不難理解，也就是周總理小時(shí)候看書的地方。我想大家對(duì)周總理成年后的事情是很了解的，那么，我就給大家講些周總理年少時(shí)的故事吧！
周恩來(lái)的生父周貽能長(zhǎng)期在外省做小職員，經(jīng)常失業(yè)，因此全家的生活很艱難。周恩來(lái)的生母姓萬(wàn)，是一位性格爽朗、精明強(qiáng)干、樂于助人的女人。周恩來(lái)的祖父叫周殿魁，祖籍浙江紹興，在他謀得了知縣職位后，病體難支，不久便去世了。周家本是名門望族，從此日趨衰落。他撒手人寰時(shí)沒給四個(gè)兒子（貽賡、貽能、貽奎、貽淦）留下田產(chǎn)，只有那座大宅院。
1899年初，周恩來(lái)最小的叔父周貽淦一病不起。為了使貽淦在彌留之際得到一點(diǎn)安慰，也為使他的妻子陳氏有所寄托，恩來(lái)的父母決定把自己不滿周歲的頭生子周恩來(lái)過繼給他們“沖喜”。陳氏寡居后，養(yǎng)子周恩來(lái)成了她唯一的希望與寄托，她把最熾熱的母愛無(wú)私的獻(xiàn)給了年幼的周恩來(lái)，她還為養(yǎng)子請(qǐng)了一位勤勞善良的奶媽——蔣江氏。
養(yǎng)母陳氏出身書香門第，勤于書畫，愛好詩(shī)文，是周恩來(lái)的文化啟蒙老師。從4歲起，陳氏每天教他讀書識(shí)字，背誦唐詩(shī)宋詞，還給他講故事。養(yǎng)母的一言一行，一舉一動(dòng)，對(duì)幼年周恩來(lái)性格的形成、文化修養(yǎng)的提高影響很大。
從蔣媽媽那里，周恩來(lái)學(xué)到的是另外一種知識(shí)。蔣氏勤勞簡(jiǎn)樸，在用乳汁哺育小恩來(lái)的同時(shí)，也向他灌輸了樸素的感情。春天到了，小恩來(lái)和蔣媽媽種了幾棵南瓜。秋天，結(jié)了幾個(gè)大南瓜，小恩來(lái)高興極了，從心里欽佩蔣媽媽。由于生母萬(wàn)氏性格爽朗，待人接物禮節(jié)周全，家族間發(fā)生了糾紛，常要請(qǐng)她出面調(diào)解。這對(duì)周恩來(lái)的性格的養(yǎng)成是很好的熏陶，三位母親，把同樣的慈愛給予周恩來(lái)，也以不同的性格，給周恩來(lái)以不同的影響。1907年、1908年，周恩來(lái)的生母萬(wàn)氏和養(yǎng)母陳氏的相繼去世，改變了年幼的周恩來(lái)的全部生活。才10歲的周恩來(lái)不得不帶著兩個(gè)弟弟像成人一樣挑起了沉重的家庭重?fù)?dān)，成為這個(gè)敗落家庭的當(dāng)家人。周恩來(lái)的.伯父周貽賡從侄兒的來(lái)信中，了解了家中發(fā)生的一切，很同情他的處境。1910年春天，周貽賡便把周恩來(lái)接到了東北。從此，周恩來(lái)再也沒有機(jī)會(huì)回故鄉(xiāng)淮安。
周恩來(lái)小時(shí)候的故事
雞叫三遍過后，周家花園里傳出了陣陣瑯瑯的讀書聲：“鋤禾、日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！弊x著、讀著，周恩來(lái)很快就把這首詩(shī)背得滾瓜爛熟了，但他總覺得沒有透徹領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境：每一粒到底有多辛苦呢？
第二天，周恩來(lái)來(lái)到蔣媽媽家玩。吃飯的時(shí)候，他望著白花花的大米飯迫不及待的問道：“蔣媽媽，這大米飯是怎么來(lái)的呢？”
蔣媽媽很喜歡周恩來(lái)好問的精神，就笑著告訴他：“大米是稻子舂成的。稻子渾身有一層硬硬的黃殼。它的一生要經(jīng)過浸種催芽、田間育秧、移栽鋤草、施肥管理、除病治蟲、收割脫粒，一直到舂成大米�！�
“啊，吃上這碗大米飯，可真不容易��！”周恩來(lái)驚訝地說(shuō)。
“是呀，這十多道關(guān)，也不知道要累壞多少種田人呢，這香噴噴的大米飯是種田人用血汗?jié)补喑鰜?lái)的�！笔Y媽媽深有感觸地說(shuō)。
蔣媽媽一番深刻的教誨，不僅加深了周恩來(lái)對(duì)詩(shī)意的理解，更激勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)。為了過好習(xí)字關(guān)，他除了認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)外，還堅(jiān)持每天練一百個(gè)大字。
有一天，周恩來(lái)隨陳媽媽到一個(gè)路途較遠(yuǎn)的親戚家，回來(lái)時(shí)已是深夜了。一路上風(fēng)塵勞累，年幼的恩來(lái)已精疲力盡、呵欠連天，上下眼皮直打架，但他仍要堅(jiān)持練完一百個(gè)大字再休息。陳媽媽見狀，心疼不過,勸道:“明天再寫吧！”
“不，媽媽，當(dāng)天的事當(dāng)天了！”周恩來(lái)說(shuō)服了陳媽媽，連忙把頭埋在一盆涼水里，一下子把瞌睡蟲趕跑了，頭腦也清醒多了。
一百個(gè)字剛寫完，陳媽媽一把奪過恩來(lái)的筆說(shuō)：“這下子行了吧，快睡覺！” “不！”周恩來(lái)仔細(xì)看完墨汁未干的一百個(gè)大字，皺著眉頭認(rèn)真地說(shuō)：“陳媽媽，你看這兩個(gè)字寫歪了�！�
說(shuō)著，周恩來(lái)白嫩的小手又揮起筆來(lái)，把那兩個(gè)字又寫了三遍，直到滿意這止。
為中華之崛起而讀書
周恩來(lái)在沈陽(yáng)讀書的時(shí)候，只是個(gè)十二三歲的少年。他學(xué)習(xí)非常勤奮、刻苦，常常和老師同學(xué)一起討論自己在閱讀書報(bào)時(shí)思考的問題。當(dāng)時(shí)他們討論得最多的是怎樣救國(guó)和宣傳救亡的問題。
周恩來(lái)在課堂上認(rèn)真聽講，認(rèn)真完成課外作業(yè)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，有禮貌，守紀(jì)律。他特別注意課外閱讀，來(lái)彌補(bǔ)課堂上學(xué)習(xí)的不足。他所讀的書報(bào)，范圍也比較廣泛，除了社會(huì)科學(xué)的書籍外，自然科學(xué)和軍事科學(xué)的書籍也是他喜愛的讀物。他還能把幾本書的內(nèi)容對(duì)照起來(lái)閱讀，加以比較，探求最科學(xué)的內(nèi)容和答案。
有一天，東關(guān)模范高等學(xué)堂的魏校長(zhǎng)把同學(xué)們召集起來(lái)，問大家：“讀書為了什么？”有的同學(xué)說(shuō)：“為了給自己將來(lái)找條出路。”
有的同學(xué)說(shuō)：“為了能發(fā)財(cái)致富。”
還有個(gè)同學(xué)說(shuō)：“為了幫助父母記帳。”原來(lái)他的父親是個(gè)商人。
魏校長(zhǎng)問周恩來(lái)：“你呢，為什么讀書？”
周恩來(lái)站起來(lái)，大聲地說(shuō)：“為中華之崛起而讀書�！本褪钦f(shuō)為了中華民族的強(qiáng)大興盛，像巨人一樣挺立在世界而讀書學(xué)習(xí)。
老師和同學(xué)們都敬佩地望著他。
周恩來(lái)在小學(xué)三年，學(xué)習(xí)成績(jī)始終名列前茅，他的作文曾經(jīng)被選送到省里，作為小學(xué)生的模范作文印行，這篇題目為《東關(guān)模范學(xué)校第二周年感言》的文章，后來(lái)還收入上海進(jìn)步書局出版的《學(xué)校國(guó)文成績(jī)》和上海大東書局出版的《中學(xué)國(guó)文成績(jī)精集》這兩本書里。這篇九百多字的文章寫得非常精彩，其中對(duì)于老師、同學(xué)充滿著熱情的希望，希望師生一道以擔(dān)負(fù)“國(guó)家將來(lái)艱巨之責(zé)任”。這對(duì)一個(gè)13歲的孩子來(lái)說(shuō)是非常難能可貴的。
周恩來(lái)中學(xué)畢業(yè)以后，赴日本留學(xué)前，曾經(jīng)回到沈陽(yáng)母校，看望諸位師友。他給一個(gè)要好的同學(xué)寫了臨別贈(zèng)言：“志在四方”，“愿相會(huì)中華騰飛世界時(shí)”。相約當(dāng)中華民族獨(dú)立、繁榮的時(shí)刻再相見言歡。這位同學(xué)一直把這個(gè)題字珍藏了40年，1957年，又送給周恩來(lái)總理，兩位老同學(xué)終于在解放了的新中國(guó)重逢，暢談了祖國(guó)天翻地覆的變化。
為中華之崛起而讀書，是周恩來(lái)畢生的目標(biāo)，唯是如此，周恩來(lái)才受到萬(wàn)民的景仰，幾成為一個(gè)完美的化身。
今天我們就到這里了，大家回去好好休息，保管好自己的物品，我們明天前往下一站，大家明天見！
介紹淮安的導(dǎo)游詞 6
各位游客：
大家好！
歡迎各位來(lái)明祖陵觀光游覽。
盱眙，號(hào)稱“千年古邑，帝王故里”，曾是一代帝王朱元璋的出生地。這里山靈水秀，景物天成，且物產(chǎn)豐富，名勝眾多，歷代文人墨客在這里都留下了膾炙人口的詩(shī)篇。在盱眙淮河之濱，古泗州城北的洪澤湖畔又開發(fā)出一座古老而又宏偉的帝王陵墓，這就是淹沒在淮河水下300年之久，如今又重見天日的明代第一陵——明祖陵。
明祖陵是明朝開國(guó)皇帝朱元璋祖父、曾祖父、高祖父的衣冠冢，也是朱元璋祖父朱初一的實(shí)際歿葬地。始建于明洪武十八年(1385年)，建成于明永樂十一年(1413年)，歷時(shí)28年之久。原有城墻3道，金水橋3座，殿、亭閣、署房、官私宅第千間，可謂規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉。清康熙十九年(1680年)，黃河奪淮，宏偉的明祖陵建筑與古泗州城一起毀于洪水。1953年春旱時(shí)殘存的陵墓建筑露出水面，，當(dāng)?shù)厝藗兪挤Q為大墓頭；1963年春旱時(shí)再次露出水面，被江蘇省文管會(huì)考察古徐國(guó)遺址的專家發(fā)現(xiàn)，確認(rèn)為湮沒已久的明祖陵。1976年起，國(guó)家撥款開始修復(fù)；1982年初具規(guī)模，被列為江蘇重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年10月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
明祖陵的再現(xiàn)，使明代帝陵體系得以完備，為進(jìn)一步研究明史、明陵以及帝鄉(xiāng)的地理風(fēng)貌提供了重要的歷史依據(jù)。
我們要了解明祖陵，就要先了解一些明史。要了解明史，首先就要了解明朝開國(guó)皇帝朱元璋其人。
上面兩幅畫像畫的都是朱元璋。據(jù)史料記載：朱元璋于1328年出身在當(dāng)時(shí)盱眙縣的太平鄉(xiāng)，1344年春旱，朱元璋父母和長(zhǎng)兄都死于瘟疫。17歲的朱元璋無(wú)依無(wú)靠，就來(lái)到了鳳陽(yáng)的皇覺寺做了游方和尚。5年的云游，使朱元璋見多識(shí)廣，為朱元璋日后的政治生涯奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
元至正十二年(1352年)25歲的朱元璋投奔農(nóng)民起義軍郭子興。由于他英勇多謀、又多次救了郭子興的命，郭子興就把養(yǎng)女馬氏賜他為妻(這就是日后的皇后馬娘娘)，并給他起了官名朱元璋，字國(guó)瑞。
3年后(1355年)，28歲的朱元璋已升為千夫長(zhǎng)、副元帥，他帶領(lǐng)義軍下采石、取太平。并在郭子興去世后收編了郭子興的部卒，挾天子以令諸侯，即挾制當(dāng)時(shí)的“小明王”韓林兒號(hào)令義軍。
1361年，小明王封朱元璋為吳國(guó)公。此時(shí)朱元璋已收復(fù)了大部分元朝國(guó)土；為了一統(tǒng)天下，又與另兩支農(nóng)民起義軍部隊(duì)多次征戰(zhàn)，相繼打敗了陳友諒、張士誠(chéng)，消滅了群雄，并自立為吳王。
1366年朱元璋暗害了小明王，收編了所有義軍，同時(shí)又派大將徐達(dá)進(jìn)攻元朝最后的堡壘元大都燕京，自己于1368年41歲時(shí)正式稱帝，國(guó)號(hào)大明，建元洪武，一直到1398年71歲時(shí)，才結(jié)束了朱明王朝開國(guó)皇帝統(tǒng)治中國(guó)31年的歷史。
朱元璋由貧苦佃戶的孩子、游方和尚，經(jīng)過十多年的殺伐而成為一代開國(guó)皇帝，是一位極富傳奇色彩的人物，是一個(gè)罕見的以屠殺和嚴(yán)酷而著稱的軍事統(tǒng)帥，也是一個(gè)善于施展陰謀詭計(jì)、玩弄權(quán)術(shù)的政治家。
1996年5月10日《報(bào)刊文摘》載文：中國(guó)封建皇帝寫自傳的有多少？答曰：“只有一人”！這人便是朱元璋，這篇“朱氏世德碑記”即為朱元璋所寫的自傳，通篇自傳詳盡的交代了家庭背景和自己成長(zhǎng)的歷程。
如：“本宗朱氏出自金陵之句容，地名朱家巷在通德鄉(xiāng)�！苯淮俗约旱墓枢l(xiāng)、原籍。“元初籍淘金戶，金非土產(chǎn)、市于他處，先祖初一公因困於役，遂棄田廬攜二子遷泗洲盱眙縣”。交代了先祖因何遷來(lái)盱眙的原由�！笆滥乖谥煜�，惟先祖葬泗洲，先考鐘離此我朱氏之源流也。”交代了先祖及其父母的陵址，以及自己怎樣做和尚，怎樣掠入行伍、封王、稱帝的經(jīng)過，都做了詳盡的交代。
碑記結(jié)尾意味深長(zhǎng)地告訴世人：我從一個(gè)放牛娃、小和尚做到一國(guó)之君乃“先祖父積功累善、天之報(bào)施、茂于厥后”；并告誡自己的子孫要體諒祖宗心愿，要以“仁”治天下，朱氏江山才能永久地坐下去。
《明太祖世系表》中，上圖為，自朱元璋開國(guó)起，到明世宗朱由儉吊死煤山止，大明王朝共16位皇帝在位的情況，下圖為朱元璋追封自己三代先祖的情況以及8個(gè)兄弟和子侄們封王的情況。
《明代帝陵一覽》表中介紹了朱明王朝從太祖朱元璋推翻元朝建元洪武，到崇禎17年被李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍推翻，16位皇帝統(tǒng)治中國(guó)277年的簡(jiǎn)歷，其間，除明惠帝朱允墳因“靖難之戰(zhàn)”下落不明沒有營(yíng)建陵墓外，其余15位皇帝都在祖陵、皇陵?duì)I建后，按照山陵帝制營(yíng)建陵墓的情況。
在中華五千年的文明史中，歷朝歷代的皇帝大多生前不惜財(cái)力、人力和物力就為自己死后建立了豪華的陵寢，但由于種種原因，能夠系統(tǒng)地保存下來(lái)的并不多，有的則是由于種族不同，山陵帝制也不盡相同，如元朝是韃人，喪葬習(xí)俗是深埋而地面不留痕跡，惟有朱明王朝的五大陵墓體系由于種種原因相對(duì)保存完整，給我們留下了不可多得的珍貴遺產(chǎn)。它們分別是：
位于盱眙孫家墩的明朝開國(guó)皇帝朱元璋祖先陵墓的明祖陵。
位于安徽省鳳陽(yáng)縣境內(nèi)的明太祖朱元璋父親朱世珍、母親陳氏合葬墓明皇陵。
位于南京市鐘山南麓的明太祖朱元璋與皇后馬氏陵寢明孝陵。
位于湖北省鐘祥市境內(nèi)的朱元璋第七代孫嘉靖皇帝朱厚驄生父朱佑?xùn)z(明憲宗次子)和其母蔣氏合葬墓明顯陵。
以及位于北京以北昌平縣境內(nèi)自明成祖朱棣至明思宗朱由儉十三個(gè)皇帝的陵墓群明十三陵。
明祖陵地處古泗洲城北，與盱眙縣城的照面山、第一山隔淮相望，并被古泗洲十景之一的“一字河流環(huán)帶”所圍繞，遠(yuǎn)山近水形成一色，自然景色尤為秀美。(請(qǐng)看祖陵形勝圖)
明祖陵原有建筑規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，因黃河奪淮，毀于洪水，這里陳列的照片為神道石刻1976年露出水面的情景。
地宮照片為1978年文物專家對(duì)明祖陵玄宮試探性挖掘的情景。石刻修復(fù)照片，記載了當(dāng)時(shí)修復(fù)明祖陵神道石刻時(shí)的情景。
明代的五大皇帝陵墓，因?yàn)榉N種原因，大多遭到損壞，毀壞最嚴(yán)重的，首推明祖陵，但是，禍兮福所依，百害之中亦有一利，石刻象生因?yàn)樵谒�，免受了�?zhàn)亂的破壞，也少受了現(xiàn)代工業(yè)的污染。經(jīng)過整理、匡扶、復(fù)位和初步修整，已基本恢復(fù)了本來(lái)的風(fēng)貌，這就給我們留下了中國(guó)古代石刻藝術(shù)作品中不可多得的稀世珍寶。
明代的石刻藝術(shù)上繼唐宋、下開明清、承前啟后是我國(guó)古代石刻藝術(shù)的高峰。而明祖陵的石刻又是明代石刻中的佼佼者。中國(guó)文博專家、北京故宮博物院楊伯達(dá)院長(zhǎng)評(píng)價(jià)為：明祖陵石刻的品位，在全國(guó)也是絕無(wú)僅有的。
明祖陵原有建筑規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，原有城墻三道，最外邊的叫外羅城，中間的是中磚城，最里面的是內(nèi)皇城。從正南的下馬牌起進(jìn)入紅門，過基運(yùn)山兩座碑亭進(jìn)入中磚城，過神道和金水橋即進(jìn)入了正殿，再往后就是充滿神秘色彩的地下玄宮。
不僅如此，明祖陵還有一個(gè)龐大的管理機(jī)構(gòu)，叫司祭署，負(fù)責(zé)陵內(nèi)的管理和祭祀，第一任署令朱貴為四品并世襲七品，另配有1000名護(hù)衛(wèi)。
在明陵西南方向，還有一條長(zhǎng)達(dá)20多華里的下馬道，道兩旁分布著70口水井，每逢大祭，帝王后妃、太子群臣并數(shù)千御林大軍前來(lái)祭掃，紅男綠女，旌旗遮日，盛況空前。
由于黃河奪淮，盛極一時(shí)的明祖陵毀于洪水，經(jīng)過修復(fù)，明祖陵已初具規(guī)模，為了旅游資源開發(fā)的需要，經(jīng)專家規(guī)劃論證，明祖陵將分為四個(gè)區(qū)進(jìn)行建設(shè)。
1、文物區(qū)。以享殿為中心，逐步恢復(fù)欞星門、金水橋、享殿和神道石刻，挖掘地宮、修復(fù)萬(wàn)歲山。
2、生活區(qū)。從西大門往南建立式樣古樸、環(huán)境幽美的配套設(shè)施和陳列館，同時(shí)，根據(jù)旅游的六大要素“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”建立了一條龍旅游配套服務(wù)設(shè)施。
3、風(fēng)景區(qū)。以基運(yùn)山為核心，輔以人工湖、蠟像館和“功德碑”亭，配以四季長(zhǎng)青的樹木等游覽項(xiàng)目。
4、休閑度假區(qū)。充分利用明祖陵地處湖濱、空氣清新、環(huán)境優(yōu)雅、四季分明、資源條件充裕的`特點(diǎn)，在一河之隔的東部興隆灘即原御花臺(tái)遺址上開設(shè)湖濱休閑度假野趣活動(dòng)；利用明祖陵外圍的灘涂、水面、林木實(shí)行綜合開發(fā)，從而使明祖陵真正成為一個(gè)美麗、典樸、新奇而富文化內(nèi)涵的“明代第一陵”。目前，明祖陵正在實(shí)施開發(fā)，我們熱忱的希望形成規(guī)模后，各位佳賓再度光臨明祖陵。
神道石刻，是皇家威嚴(yán)的象征，品位的體現(xiàn)，也是皇帝生前排班序列的縮影。古代，皇帝出巡要備“鹵簿”(也就形同現(xiàn)在的儀仗隊(duì))，通�！胞u簿”前要用神獸開道，(故神道石刻中也沿用了獸類陳列)。其后依次排列文武百官在金水河內(nèi)外，而帝王陵墓利用石刻像生替代“鹵簿”排列墓前以體現(xiàn)皇帝陵寢的威嚴(yán)。
明祖陵的石刻，先于孝陵，晚于皇陵，產(chǎn)生于永樂年間。這時(shí)，皇家山陵體制還沒有確立，基本上還襲用宋制，故無(wú)孝陵、十三陵的大象、駱駝之類，較皇陵又少虎、羊等獸，也正因?yàn)榈哿牦w制尚未確立，藝術(shù)家才不受約束，較好地發(fā)揮了自己的藝術(shù)才能。明祖陵的石刻選料慎重，體態(tài)雄偉，其造型優(yōu)美，形象生動(dòng)，刻工細(xì)膩，線條流暢，鳳毛麟角，清晰可辨；圖案花紋，栩栩如生，馬鬃馬尾，一絲不亂，盔甲服飾，因人各異，就連馬唇上的汗?jié)n也依稀可見。明祖陵的石刻是極其珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，具有特殊的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，它為我們研究明史、明俗、明代石刻、明代服飾、明代墓葬、古地理、古建筑以至古氣候都提供了難得的實(shí)物資料。
祖陵石刻前后共有21對(duì)，相比于南京的明孝陵和北京的明十三陵來(lái)說(shuō)，數(shù)量較多，體制較大，這是為什么呢？雖然說(shuō)孝陵和皇陵都被列為世界文化遺產(chǎn)，但是相比于我們祖陵來(lái)說(shuō)，它們的輩份沒有我們高，因?yàn)檫@是朱元璋老祖宗的陵墓。
首先我們看到最前面的兩對(duì)石刻呢，是麒麟。麒麟是神話傳說(shuō)中的“瑞獸”，人間并無(wú)其物。關(guān)于麒麟也有許多的吉祥語(yǔ)，我想大家也都聽說(shuō)過這樣的一段吉祥話：看看麒麟頭，一輩子不用愁；看看麒麟牙，黃金珠寶往家爬；看看麒麟背，長(zhǎng)命百歲；看看麒麟嘴，夫妻不吵嘴。所以說(shuō)看麒麟不同的地方，也就有不同的說(shuō)法了。
那接下來(lái)我們看到的是六對(duì)石獅子。說(shuō)到獅子，我想大家并不陌生，大家可以想一想，我們平時(shí)都在哪里看到石獅子呢？有朋友說(shuō)在酒店和銀行的門口我們經(jīng)�？吹绞{子。是的，那大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們祖陵的獅子與我們平時(shí)見到的石獅子有什么不同之處呢？好，這位朋友發(fā)現(xiàn)了，我們平時(shí)見到的獅子都是大開口、張著嘴的獅子，而我們祖陵的獅子都是閉著嘴巴的，那這又是為什么呢？雖然說(shuō)獅子是百獸之王，但是也要看它占的是誰(shuí)的地盤。這可是朱元璋老祖宗的地方，所以呢，就不能張牙舞爪的，這也體現(xiàn)了皇權(quán)是神圣不可侵犯的。還有一點(diǎn)，你發(fā)現(xiàn)了嗎？我們祖陵的獅子都是雄性的沒有雌性的。大家都知道，古代帝陵選址要求：依山傍水、陰陽(yáng)匯合。山代表陽(yáng)，水代表陰，而我們祖陵靠水不靠山，陰氣太重，所以要用雄性的獅子來(lái)調(diào)節(jié)一下陰氣。因此，您在祖陵看到的不管是獅子還是其他的動(dòng)物，都是雄性的沒有雌性的，這也取決于陰陽(yáng)平衡。
那么再接下來(lái)我們看到的這對(duì)石刻呢是拉馬侍。拉馬侍重量約24.3噸，大家可以想象，在當(dāng)時(shí)的運(yùn)輸條件下，如此大的石塊，不知是如何運(yùn)到建陵工地的。那我們近距離觀看呢，可以發(fā)現(xiàn)拉馬侍手握韁繩細(xì)小的紋絲和指甲依然清晰可見。那么大家說(shuō)，這位拉馬侍相對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，他擔(dān)任的是什么職務(wù)呢？有朋友說(shuō)是司機(jī)管方向的，那這樣一位司機(jī)在當(dāng)時(shí)的地位有多高呢？大家來(lái)猜一下。好，有朋友說(shuō)是九品，也有朋友說(shuō)是七品，那這位拉馬侍到底是幾品官呢？就讓我們一起到他的背后來(lái)一探究竟。現(xiàn)在我們可以清楚地看到拉馬侍身穿的官服上繡的是一只仙鶴。大家都知道，繡有仙鶴的官服是當(dāng)朝一品官穿的，而這位拉馬侍也正是當(dāng)朝一品官。那一品官的拉馬侍在祖陵出現(xiàn)又說(shuō)明了什么呢？我們從而可以看出朱元璋對(duì)祖陵是何等重視了，拉馬的都是一品官！
我的講解到此結(jié)束，謝謝大家。
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