高中“人際關(guān)系”類話題作文寫作指導(dǎo)
人是社會(huì)關(guān)系的總和，相互聯(lián)系，相互依存。人際關(guān)系對(duì)每個(gè)人的情緒、生活、工作存在巨大影響，對(duì)人的一生發(fā)展甚為重要。因此，反映人與人相互關(guān)系的題材在作文命題中倍受青睞。以下內(nèi)容圍繞“人際關(guān)系”這一主題，從“知人與自知”、“尊人與尊己”、“遠(yuǎn)與近”三個(gè)角度展開。
實(shí)戰(zhàn)演練一
知人與自知
題目展示
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一位哲學(xué)家乘船到河對(duì)岸，劃船的船夫年齡已經(jīng)很大了，卻一直在使勁地劃。哲學(xué)家就對(duì)船夫說(shuō)：“老先生，你學(xué)過(guò)哲學(xué)嗎?”船夫回答道：“沒有。”哲學(xué)家攤開雙手說(shuō)：“那太遺憾了，你失去了50％的生命�！边^(guò)了一會(huì)兒，這位哲學(xué)家看到老先生如此辛苦，又說(shuō)：“老先生，你學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)嗎?”那位老船夫就更自卑了，說(shuō)：“沒有。”哲學(xué)家接著說(shuō)：“太遺憾了，那你將失去80％的生命�！本驮谶@個(gè)時(shí)候，突然一個(gè)巨浪把船打翻了，兩個(gè)人同時(shí)落入水中，船夫看著哲學(xué)家在拼命地掙扎，就說(shuō)：“先生，你學(xué)過(guò)游泳嗎？”哲學(xué)家說(shuō)：“沒有�！崩洗驘o(wú)奈地說(shuō)：“那真抱歉，你將失去100%的生命了。”
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不少人像這位哲學(xué)家和漁夫一樣既不知人又不自知，僅僅是拿了自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的價(jià)值。對(duì)此，你有怎樣的看法和感受？請(qǐng)把你的感受、領(lǐng)悟或相關(guān)的故事記下來(lái)，寫一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。
思路引擎
一、首先得明確什么是“知人”，知“什么”人；什么是“自知”，知自己的“什么”。⑴“知人”者，知曉他人的生活習(xí)性、為人秉性、作風(fēng)習(xí)慣、才能特長(zhǎng)也；知什么人，一般人、朋友、下屬、上司、對(duì)手、敵人等。⑵“自知”者，認(rèn)知自己也，認(rèn)知自己的長(zhǎng)處短處優(yōu)缺點(diǎn)，有多大能耐，能干什么事，能做多少事。
二、要明確為什么要“知人”“自知”。⑴ “知人”是為了與人交往。如“知”一般人，是為了“擇其善者而從之，其不善者而改之”；“知”朋友，是為了交流情感、相互扶持；“知”下屬，是為了因才施用，人盡其才；“知”上級(jí)，是為了得到賞識(shí)，以發(fā)揮自己的能力與才干；“知”對(duì)手與敵人則是為了抓其弱點(diǎn)，攻其不足，進(jìn)而達(dá)到超越對(duì)手、戰(zhàn)勝敵人，保存、發(fā)展、壯大自己。⑵“自知”則是為了更好地與人打交道，只有知曉了自己有幾斤幾兩，才能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位——是士卒，你就甘心聽從指揮，沖鋒在前；是元帥，你就知人善用，指揮好千軍萬(wàn)馬。⑶“知人與自知”的目的：實(shí)現(xiàn)理想，創(chuàng)造輝煌。如劉備因知諸葛亮而成就兩代帝業(yè)，諸葛亮因知?jiǎng)涠试笧橹瞎M瘁，死而后已。相反，阿q因不知假洋鬼子而挨哭喪棍，不了解王胡而遭拳頭。
三、明確“知人與自知”的關(guān)系。概括說(shuō)來(lái)有五：不知人也不自知，知人而不自知，自知而不知人，知人而自知，自知是為了更好地知人。具體細(xì)分則有：⑴自以為知人，其實(shí)高估了下屬。例如趙王重用趙括，導(dǎo)致長(zhǎng)平一戰(zhàn)慘敗，從而加速了趙國(guó)的滅亡。⑵自以為知人，其實(shí)低看了手下，使其才能得不到施展，終為對(duì)手所用，如項(xiàng)羽手下的陳平、韓信。⑶高看自己而低估了對(duì)手，如馬謖信心百倍守街亭，結(jié)果掉了腦袋。⑷自以為是而不用所知之人，如項(xiàng)羽明知范增有才而且忠心卻不用。⑸錯(cuò)看自己，以偏概全，如才高八斗的李白、杜甫，一生奔波想做官治國(guó)，結(jié)果終生為之所累而無(wú)“官”成。⑹低看自己，信心不足，一遇困難、挫折，甚至壓力就趴下。⑺自己無(wú)能又嫉賢妒能，像袁紹，“貌外寬而內(nèi)忌，任人而疑其心”（他的老部下，后投奔曹操的荀彧語(yǔ)）。⑻自知而知人——良禽擇木而棲，如三國(guó)時(shí)的郭嘉、荀彧均棄袁紹而投曹操。⑼自己無(wú)能但知人善用，如劉邦，“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，他用張良；“鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋養(yǎng)，不絕糧道”，他用蕭何；“連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”，他用韓信。⑽知人而惡用，故意使用低能兒。這在當(dāng)今，有些領(lǐng)導(dǎo)，生怕下屬超過(guò)自己而有意使用愚鈍之人。⑾知人而偽裝自己，以自己的愚鈍來(lái)反襯上司的高明，以此來(lái)獲得領(lǐng)導(dǎo)的青睞與賞識(shí)。⑿知世而自知，但明知不可為而為之。像諸葛亮為報(bào)劉備的知遇之恩而六出祁山，病死五丈原。⒀自知而知世，充分展示自己之長(zhǎng)。如陶淵明自知在亂世的.東晉做官是無(wú)所作為，于是他退隱山林，采菊東籬，終成詩(shī)名千古。⒁知人而自知，卻因貪心不足而遺恨千古。如吳王夫差，他知曉勾踐滅吳之心，但他憑借自己的“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝”而不把這放在心上。
四、怎樣才能做到知人與自知。⑴如此知人：聽其言，觀其色，察其行，知其性。用諸葛亮的話說(shuō)就是：?jiǎn)栔允欠嵌^其志，窮之以辭辯而觀其變，咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)，告之以禍亂而觀其勇，醉之以酒而觀其性，臨之以利而觀其廉，期之以事以觀其信。（《將苑知人性》）⑵如此知己：以人為鑒，以史為鑒，以事為鑒。
五、本話題寫議論文，可從不同層面來(lái)層層深入，以彰顯文章的廣度與深度。論證時(shí)，既可引用古人今事，名人名事來(lái)正論反說(shuō)，也可就現(xiàn)實(shí)中一些人的錯(cuò)誤言論，如“知人與自知，那是大人物的事，我是平常人，還管什么自知他知？”入手予以批駁。寫記敘文則只要抓住一個(gè)層面來(lái)力求寫深寫透即可。
六、參考題目
�、拧爸钡乃囆g(shù) ⑵ 知人知己并蒂花 ⑷心有雙知 成功咫尺 ⑸知人知彼的智慧 ⑹知人與自知同行 ⑺眼知他人 心知自己 ⑻人生因“知”而精（多）彩 ⑼三度其人三省吾身⑽自慚不自卑自信不自傲
素材倉(cāng)庫(kù)
一、名言警句
1.知人者智，自知者明。（老子）
2.不患人之不己之，患不知人也。（《論語(yǔ)學(xué)而》）
3.人不知而不慍，不亦君子乎。（《論語(yǔ)學(xué)而》）
4.知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（《孫子兵法謀攻》）
5.知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語(yǔ)為政》）
6.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白將進(jìn)酒）
7 .認(rèn)識(shí)你自己�。ㄌK格拉底語(yǔ)）
8.知人之難，堯舜所病。
9.他人有心，予忖度之。（《詩(shī)經(jīng)小雅》）
10. 經(jīng)世之本，以知人為上。
11. 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。（唐太宗）
12．知足不辱，知止不殆。（《老子》）
13．不知而自以為知，百禍之宗也。（《呂氏春秋》）
14．不知其人，則不為其友。（《史記》）
15．知彼容易知己難
16．人貴有自知之明
17．曾子曰：吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？
18．尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（《楚辭卜居》）
二、事例
1．越王勾踐滅吳后，魏文侯問(wèn)謀臣李悝吳國(guó)敗亡的教訓(xùn)，李悝答：“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝�！蔽暮顔�(wèn)：“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝，國(guó)之福也，何以亡？”李悝答：“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕，以驕主御疲民，未有不亡者也�！�
2．諸葛亮知曹操，草船借箭；知司馬懿，計(jì)設(shè)空城，然而對(duì)自己卻不甚知：事必躬親操碎了心，最后只落得個(gè)心力交瘁，病逝五丈原。
3．藺相如知廉頗，只是一時(shí)之憤，缺少全局觀念；而知自己能為國(guó)家考慮，能屈能伸，于是留下了“將相和”的千古佳話。
4．美國(guó)大聯(lián)盟西雅圖水手隊(duì)的明星球員羅德基恩，曾經(jīng)成為許多球隊(duì)的搶挖對(duì)象。羅德基恩開出的條件除XX多萬(wàn)美金的年薪外，還要求球隊(duì)給予他各種特別待遇，包括在訓(xùn)練場(chǎng)有自己專屬的棚子，供他自由使用的私人飛機(jī)。于是包括紐約大都會(huì)隊(duì)在內(nèi)的大部分對(duì)他感興趣的球隊(duì)決定打退堂鼓。理由是每支球隊(duì)需要的是由25個(gè)球員組成的團(tuán)隊(duì)，而不是24個(gè)球員加上一個(gè)特殊球員。
5．日本松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助以經(jīng)營(yíng)技巧高超，管理方法先進(jìn)被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之神”。后藤清一投奔松下公司，在擔(dān)任廠長(zhǎng)時(shí)，工廠被火燒掉了。后藤清一十分惶恐，以為不被革職也要降級(jí)。不料松下接到報(bào)告后，只對(duì)他說(shuō)了四個(gè)字：“好好干吧！”松下這么做，并不是姑息部下的過(guò)錯(cuò)，相反，在平時(shí)，即使只是打電話的方式不當(dāng)，后藤也會(huì)受到松下的嚴(yán)厲斥責(zé)。松下之所以這么做是他了解后藤清一的才干和人品：這次火災(zāi)后沒有受到懲罰，后藤會(huì)心懷愧疚，對(duì)松下也會(huì)更加忠心效命，并以加倍的工作來(lái)回報(bào)。結(jié)果正如松下所料，工廠很快就恢復(fù)了生產(chǎn)。
6．上嘗從容與信言諸將能各有差。上問(wèn)曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)。”上曰：“如公何如？”曰：“如臣，多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我擒？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之為陛下擒也�！保ā稘h書韓信傳》）
佳作欣賞
傾聽春的腳步
望著窗外皚皚的白雪，整個(gè)世界像被凍住了似的，冷清、蕭條。天氣太冷了，人們都窩在屋里不肯出來(lái)，獨(dú)守著自己的小空間，心里不停地念著，念著：“冬天到了，春姑娘什么時(shí)候來(lái)呢？”——題記
如果人與人之間沒有了解，那么世界將是一片冰天雪地，把人間的歡樂都凍結(jié)。因?yàn)槊總�(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)自己的世界，如果不把心窗打開，那么永遠(yuǎn)只能活在自我里，感受不到社會(huì)大家庭的溫暖。
了解自己。你試著去理解自己了嗎？了解自己的行為，想法，目標(biāo)，對(duì)自己做一次全面的分析。承認(rèn)自己有很多缺點(diǎn)，告誡自己要盡力將它們改正。提醒自己，夢(mèng)想還很遠(yuǎn)，還需要很刻苦才能到夢(mèng)的彼岸。鼓勵(lì)自己，只要不懈地努力，你就可以成為天邊最亮的那顆星，就可以照亮無(wú)數(shù)的夜行人，就可以吸引來(lái)眾多的星星。
了解朋友。朋友是結(jié)伴而行的魚，也許相處的時(shí)光只有這段，但只要能結(jié)伴而行，就一定要珍惜在一起的分分秒秒。知道朋友的喜好，盡力不去提及對(duì)方的痛處與私人空間，朋友快樂時(shí)一起分享，朋友傷心時(shí)學(xué)會(huì)去安慰。君子之交淡如水，平平淡淡地結(jié)伴而行，我們都是自由自在的魚兒。
了解敵人。為什么提起敵人就咬牙切齒呢？他們的議論攻擊又不會(huì)讓我們掉一塊肉，讓他們說(shuō)去吧，我們照樣開開心心地度過(guò)每一天。但是你必須知道，有的敵人是你最好的助手。去了解那些與你作對(duì)的人，如果他是閑得無(wú)聊沒事找碴，那就不必理會(huì)，如果他是你強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，那么振作起來(lái)，與他一拼高下。不知不覺中，敵人就成為了你前進(jìn)的動(dòng)力。了解了敵人，你就可以信心滿懷地對(duì)他微笑了。微笑顯示出你的勇敢，你的從容，還有你廣闊的胸襟。
自知，像一陣春風(fēng)吹化了漫天的白雪，讓自己對(duì)未來(lái)不再迷茫，做好準(zhǔn)備，迎接一切挑戰(zhàn)。
知人，像一場(chǎng)春雨滋潤(rùn)了寒冷的大地，讓自己不再孤單，不再害怕，讓自己獲得內(nèi)心的安然與坦蕩，調(diào)整好心態(tài)，所有的困難都不足掛齒。
了解，是那美麗的春姑娘，帶來(lái)人間的溫暖與一切的蓬勃生機(jī)。
自知還要知人，了解快樂還要了解痛苦，讓我們用一顆真誠(chéng)的心，去了解社會(huì)這個(gè)溫暖的家。
篤、篤、篤，你聽，那是春姑娘的腳步聲。
【教師點(diǎn)評(píng)】“知”者，知道，知曉，了解也�！傲私馐谴汗媚铩�，巧將材料中的“知己、自知”的“知”形象闡釋，且貫穿全文，又巧伏“知”的功能、作用，實(shí)在是一石三鳥。
論證中，“自知”、“知人”交替行進(jìn)，“知人”又細(xì)分為“知友”、“知敵”，每一段開頭以一短句領(lǐng)起，使得論證有層次，有條理；語(yǔ)言如話家常，這就增添了說(shuō)理的親和力，更容易讓人接受。
實(shí)戰(zhàn)演練二
尊人與尊已
題目展示
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
俄羅斯文豪屠格涅夫一日在鎮(zhèn)上散步，路邊一個(gè)乞丐伸手向他討錢。他很想有所施與，往口袋掏錢時(shí)才發(fā)現(xiàn)沒帶錢。見那乞丐伸著手正等著，屠格涅夫面有愧色，握著乞丐的手說(shuō)：“對(duì)不起，我忘了帶錢出來(lái)。”乞丐笑了，含著淚說(shuō)：“不，我寧愿接受您的握手！”
是啊，尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。我們每個(gè)人在人際交往的過(guò)程中，都希望受人尊重，也要學(xué)會(huì)尊重，請(qǐng)你以“尊己與尊人”為話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于800字。
思路引擎
這個(gè)話題作文的關(guān)鍵概念“尊”是“尊重”之意，“尊重”是人際關(guān)系中的一種不卑不亢的平等觀念，是一種崇高的美德，是人際交往的基本準(zhǔn)則。但“尊重”又不是這個(gè)題目的話題。這是一個(gè)關(guān)系型的作文題，和一般話題作文題不同的是，這個(gè)話題的關(guān)鍵詞“尊己”和“尊人”是兩個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，要辨清的是“尊己”和“尊人”兩種行為之間的辯證關(guān)系。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是互相聯(lián)系的，人與人的關(guān)系更是如此，人們的各種不同的行為也會(huì)引出不同的結(jié)果。
首先，要弄清“尊己”和“尊人”兩者之間的關(guān)系。我們可以從下面兩個(gè)方面思考：
⑴只有尊重自己，才能得到別人的尊重
“尊己”就是自尊，它是做人的靈魂，是一個(gè)人品德的底線。丟失自尊，就是丟失做人的根本。只有自尊的人才能得到別人的尊重，一個(gè)連自己都不尊重的人，別人又怎么會(huì)尊重他呢？尊重自己就是要嚴(yán)格要求自己，要嚴(yán)于律己。人要自尊自信，更要自愛，古人講“吾日三省其身”，就是說(shuō)要時(shí)時(shí)反思自己的不足，知錯(cuò)就改，這樣就會(huì)得到別人的尊重�？鬃诱f(shuō)的“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見之；更也，人皆仰之”，講的就是這個(gè)道理。
⑵只有尊重別人，別人才會(huì)尊重你
尊重是人際交往的前提條件，人與人之間要相互尊重才能正常交往，也只有尊重別人的人才能贏得別人的尊重，不尊重別人也是對(duì)自己尊嚴(yán)的踐踏，最終只能是自取其辱。尊重與社會(huì)地位、職業(yè)身份、學(xué)歷層次、年齡大小無(wú)關(guān)，絕不是有錢有地位就一定會(huì)被人尊重，也絕不是沒錢沒地位就一定不被尊重，正如材料中所說(shuō)的那樣，文豪和乞丐都要互相尊重。尊重是高高矗立在人的心靈上的一座豐碑。因此，只有尊重別人，你才能被人尊重。要尊重他人的人格和權(quán)利，尊重他人的生活方式、事業(yè)選擇和興趣愛好，不傷害他人的自尊心。要寬容別人的短處，“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒”，處處睚眥必報(bào)，必然是孤家寡人。以德報(bào)怨，往往更能得到別人的尊重。而在現(xiàn)實(shí)生活中尊重他人則更多的表現(xiàn)在一言一行等細(xì)微之處，如屠格涅夫的一聲“對(duì)不起”和一次握手，就讓對(duì)方感到了尊重。
其次，要辯證地思考問(wèn)題，不要主觀片面。既要寫尊己，又要寫尊人，做到兩者兼顧，不可顧此失彼。同時(shí)，尊己不是狂妄自大，唯我獨(dú)尊，尊人也不是低三下四，奉承迎合。要準(zhǔn)確把握“尊己”和“尊人”之間的這些“度”。
這是一個(gè)既有文化內(nèi)涵又有現(xiàn)實(shí)意義的話題，如果是寫議論文，引經(jīng)據(jù)典，充分運(yùn)用例證和引證，不僅會(huì)使文章的材料充實(shí)，論點(diǎn)有堅(jiān)實(shí)的支撐，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力，還會(huì)增加文章的文化底蘊(yùn)和文采。如果是寫記敘文，可以講述一個(gè)你經(jīng)歷過(guò)的或者是身邊發(fā)生過(guò)的尊己尊人的故事，要寫出真情實(shí)感，同時(shí)，可以化用經(jīng)典來(lái)升華主題，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。平時(shí)可以兩種文體同時(shí)訓(xùn)練，掌握議論文和記敘文這兩種文體的基本寫法，增強(qiáng)文體意識(shí)�？荚嚂r(shí)根據(jù)自己的特長(zhǎng)和靈感，選擇最恰當(dāng)?shù)奈捏w應(yīng)試，一定會(huì)得到滿意的作文分。
參考題目
�。�1）尊己尊人 快樂長(zhǎng)存
�。�2）讓人生在尊重中精彩
�。�3）尊重，永不褪色的旗幟
�。�4）幸福在尊重里流淌
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