《南呂·一枝花·詠喜雨》賞析
《南呂·一枝花·詠喜雨》賞析1
【原文】
南呂·一枝花·詠喜雨（用盡我為民為國心）（套數(shù)）
張養(yǎng)浩
詠喜雨（套數(shù)）
用盡我為民為國心，祈下些值玉值金雨。數(shù)年空盼望，一旦遂沾濡。喚省焦枯。喜萬象春如故，恨流民尚在途。留不住都棄業(yè)拋家。當不的也離鄉(xiāng)背土。
[梁州]恨不的把野草翻騰做菽粟，澄河沙都變化做金珠。直使千門萬戶家豪富，我也不枉了受天祿，眼覷著災傷教我沒是處，只落得雪滿頭顱。
[尾聲]青天多謝相扶助，赤子從今罷嘆吁。只愿的三日霖霪不停住，便下當街上似五湖，都淹了九衢，猶自洗不盡從前受過的苦。
【賞析】
這篇套曲是作者到陜西后，在四月初天下了雨時寫的。曲中一方面表達了久早逢甘雨的喜悅心情，同時對仍然流落在外的災民，表示無限的關(guān)懷，并感到自己還沒盡到應盡的責任。在這篇套曲的同時，作者還作一首小令[得勝令]《四月一日喜雨》：“萬象欲焦枯，一雨足沾濡。天地回生意，風云起壯圖。農(nóng)夫，舞破蓑衣綠。和余，歡喜的無是處。”從這兩首曲中我們可以看出作者對受災最慘重的農(nóng)民，抱有極深切的同情。從他自合資財救濟災民來看，他辭官后被召再出任地方長官，絕不是為了功名利祿，而是為了拯救處于水深火熱之中的千百萬災民。
【題解】
此套曲是張養(yǎng)浩六十歲八陜賑災過程中所寫，反映了災情的嚴重，災民的苦難，以及作者關(guān)心人民疾苦的深沉感情。
《南呂·一枝花·詠喜雨》賞析2
《南呂·一枝花·詠喜雨》
用盡我為國為民心，
祈下些值金值玉雨，
數(shù)年空盼望，
一旦遂沾濡，
喚省焦枯，
喜萬象春如故，
恨流民尚在途，
留不住都棄業(yè)拋家，
當不的也離鄉(xiāng)背土。
[梁州]
恨不得把野草翻騰做菽粟，
澄河沙都變化做金珠。
直使千門萬戶家豪富，
我也不枉了受天祿。
眼覷著災傷教我沒是處，
只落得雪滿頭顱。
[尾聲]
青天多謝相扶助，
赤子從今罷嘆吁。
只愿得三日霖霪不停住，
便下當街上似五湖，
都渰了九衢，
猶自洗不盡從前受過的苦。
注釋
�、倨碛辏汗糯藗兤砬筇焐窕螨埻踅涤甑拿孕艃x式。值玉值金：形容雨水的珍貴。
�、谡村Γ▃han ru），浸潤，浸濕。
�、凼。和ā靶选�。焦枯：指旱焦枯的`莊稼。
�、芎蘖髅裆性谕荆褐赣旰蠛迪蟪踅�，但災民還在外鄉(xiāng)流浪逃荒，作者心中引為憾事。
⑤當不的：擋不住。
⑥翻騰：這里是變成的意思。菽（shu）粟：豆類和谷類。
�、咛斓摚撼⒔o的俸祿（薪水）。
�、鄾]是處：束手無策，不知如何是好。
�、嵫M頭顱：愁白了頭發(fā)。
�、獬嘧樱褐钙矫癜傩�。罷嘆葉：再不必為久旰不雨嘆息了。
�、狭伥▂in）：長時間的透雨。
�、袦{（yan）：同“淹”。九衢：街道。
�、血q自：依然。
譯文
為國為民，我鞠躬盡瘁、瀝血嘔心，
求來了這一場雨，寶貴得如玉如金。
老百姓空盼了好幾年，
今天終于把大地滋潤。
干枯的莊稼綠色新。
春天回來了，使萬物欣欣，令我高興；
逃荒的百姓，仍顛沛流離，使我遺恨。
老百姓呆不住了便拋家別業(yè)，
災民們受不了時才離鄉(xiāng)背井。
我恨不得
把遍地野草都變成茂密的莊稼，
讓河底沙石都化做澄黃的金珠。
直到家家戶戶都生活得富足，
我也算沒有糟踏國家的俸祿。
眼睜睜看著天災成害無所助，
讓我只急得白發(fā)長滿了頭顱。
多謝老天爺?shù)姆龀謳椭?/p>
老百姓從此沒有哀嘆處。
但愿這大雨一連三天不停住，
哪怕下得街道成了五大湖、
大水淹沒了所有大路，
也還洗不盡老百姓這幾年受過的苦！
賞析：
作者官居高位時直言敢諫、與時不合，便中流涌退、回家隱居。朝廷幾次征召，他都不出來。但為了關(guān)中百姓大旱之苦，他卻高齡出仕。他把自己的錢拿出來救濟災民，夜晚向天祈禱，白天出外賑災，整日辛勞，有時因念百姓疾苦而痛哭不已，四個月后便病倒去世了。關(guān)中一帶百姓哀痛如失父母。作者因此受到人民的景仰和贊揚，被歷史公認為好官。
好官為百姓而死，壞官把百姓整死。因此中國人有贊揚好官的傳統(tǒng)。但好官確實太少了，而且越來越少。
人民永遠記得為他們而死的好官，但也不會忘記整死無辜百姓的壞官，因為他們還要親手把其中最壞的釘?shù)綒v史的恥辱柱上去。
套曲 〔一枝花〕《詠喜雨》,是他在陜西救災時所作,比較真 實地反映了災區(qū)人民流離失所的悲慘生活。在元代散曲中這些作品是難能可貴的。
久旱逢雨的喜悅心情，表現(xiàn)其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和百姓的關(guān)心。感情深摯，語言樸實無華。豐富的想象、大膽的夸張和形象的比喻的運用，為作品增色不少，藝術(shù)效果尤為顯著。
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