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感春·日暖自蕭條翻譯及賞析

時(shí)間:2021-03-25 08:29:19 賞析 我要投稿

感春·日暖自蕭條翻譯及賞析

  《感春·日暖自蕭條》作者為唐朝文學(xué)家李賀。其古詩(shī)全文如下:

  日暖自蕭條,花悲北郭騷。

  榆穿萊子眼,柳斷舞兒腰。

  上幕迎神燕,飛絲送百勞。

  胡琴今日恨,急語(yǔ)向檀槽。

  【前言】

  《感春》是唐代詩(shī)人李賀的作品。此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)的是初春時(shí)節(jié),大地還是一派蕭條景象;頷聯(lián)寫(xiě)的是春天家中院內(nèi)的景象;頸聯(lián)詩(shī)人渴盼祥瑞、攘避兇災(zāi)的美好祝福;尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人拿起胡琴來(lái)排遣胸中的遺恨,將滿腔的心事向琴槽訴說(shuō)。全詩(shī)情調(diào)極其幽冷,意象極為凄怨。

  【注釋】

  ①北郭騷:春秋齊國(guó)的一個(gè)讀書(shū)人,關(guān)心國(guó)事,講義氣,樂(lè)于助人,以賢良忠孝聞名鄉(xiāng)里。但家貧如洗,每天結(jié)罘網(wǎng)捉鳥(niǎo)獸,割蒲葦織草鞋,換些柴米來(lái)奉養(yǎng)母親。還曾向晏子借過(guò)糧食。(《呂氏春秋·季冬紀(jì)·士節(jié)》)

 、谌R子眼:古錢(qián)幣名,即耒子。南朝宋廢帝劉子業(yè)所鑄二銖錢(qián),文曰“景和”。形式轉(zhuǎn)細(xì),無(wú)輪郭、不磨鑿者,謂之“耒子(萊子眼)”。

 、哿鴶辔鑳貉涸醋远鸥Φ摹督^句漫興九首》:“隔戶楊柳弱裊裊,恰似十五女兒腰。”

 、苌夏唬捍箳斓暮熌

 、蒿w絲:飄蕩在空中的蜘蛛絲。百勞:鳥(niǎo)名,即伯勞,又名鵙或鴂。額部和頭部的兩旁黑色,頸部藍(lán)灰色,背部棕紅色,有黑色波狀橫紋。吃昆蟲(chóng)和小鳥(niǎo)。善鳴。朱熹《孟子》注曰:“伯勞,惡聲之鳥(niǎo),蓋梟類也!眰髡f(shuō)所鳴之家必有兇,故言“送百勞”。

  ⑥檀槽:檀木制成的琵琶、琴等弦樂(lè)器上架弦的槽格。

  【翻譯】

  天氣變暖,但家境仍冷落蕭條,白花齊開(kāi),更使我這北郭騷悲傷無(wú)聊。一文不名,只有像來(lái)子錢(qián)一樣的穿眼榆莢,不見(jiàn)舞妓,倒有比舞妓細(xì)腰更柔軟的柳條。張開(kāi)簾幕,迎接神燕,弋射飛絲,送走伯勞。彈起胡琴,借以抒發(fā)今日的愁恨,頻繁急切的樂(lè)聲撲向那紫檀琴槽。

  【賞析】

  李賀的一生都在矛盾和痛苦之中掙扎,他擁有一顆苦悶的靈魂,因此他早夭于世,詩(shī)歌情調(diào)極其幽冷,意象極為凄怨。

  他是唐宗室后裔,不過(guò)到了父親晉肅一代,家族早已敗落,家境頗為貧寒。詩(shī)人幻想通過(guò)科舉之途徑去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和遠(yuǎn)大抱負(fù),徹底擺脫現(xiàn)實(shí)的貧窮落魄,卻因種種原因,應(yīng)舉受阻,仕途受挫。詩(shī)人對(duì)于自我才能的過(guò)分自負(fù)和對(duì)于前途的過(guò)高期望,最終是壯志難酬、懷才不遇。作為一名窮愁潦倒的才子,再加上自身的體弱多病,他只能在殘酷的現(xiàn)實(shí)中無(wú)盡地哀嘆,跌進(jìn)悲劇人生的深淵。

  《感春》是詩(shī)人在春日感于自己的貧困落魄、不為世用,抒發(fā)愁悶之作。

  首聯(lián)“日暖自蕭條,花悲北郭騷”,寫(xiě)的是初春時(shí)節(jié),大地還是一派蕭條景象。獨(dú)居寒室的北郭騷家境貧困,又有年邁的母親,連花朵都在為他傷悲。這里運(yùn)用了用典的表現(xiàn)手法,借古代齊國(guó)的北郭騷來(lái)自比,顯示出詩(shī)人的家境貧寒。同時(shí),詩(shī)中還運(yùn)用比興手法,借蕭條之景來(lái)引出詩(shī)人處境的悲苦!氨弊钟玫脴O為巧妙,運(yùn)用了擬人的手法,賦予了花兒以人性,借物以表情,塑造了生動(dòng)的形象和意境。春天是美好的季節(jié),然而,在詩(shī)人的眼里,不但“蕭條”,而且絢爛的春花也在為自己悲愁。由此可見(jiàn),李賀貧病交加,不為世用,以及又要奉養(yǎng)老母的困苦境地。在這明媚的`春光里,詩(shī)人無(wú)法盡情歌唱,只留下無(wú)盡的悲嘆。

  頷聯(lián)“榆穿萊子眼,柳斷舞兒腰”,寫(xiě)得是春天家中院內(nèi)的景象。院中的榆樹(shù)花開(kāi),像是一串串穿起來(lái)的銅錢(qián)。此處并不是詩(shī)人眼花錯(cuò)把榆樹(shù)花當(dāng)作銅錢(qián),而是通過(guò)盛放的花朵,來(lái)反襯詩(shī)人家中沒(méi)有錢(qián)糧的困境。萊子,即二銖錢(qián)。除了榆樹(shù)之外,院中的柳樹(shù)也隨風(fēng)舞動(dòng),好像有位女子在舞動(dòng)細(xì)腰。比喻手法的運(yùn)用,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了柳樹(shù)的柔弱。詩(shī)人在這句詩(shī)中通過(guò)對(duì)美好春景的描寫(xiě),借以烘托自己的悲凄。

  頸聯(lián)“上幕迎神燕,飛絲送百勞”,深化了詩(shī)歌的意境,寫(xiě)的是詩(shī)人渴盼祥瑞、攘避兇災(zāi)的美好祝福,即打開(kāi)門(mén)簾迎接燕子這種吉祥之鳥(niǎo)的到來(lái),在飛絲動(dòng)蕩的春天里送走不祥之鳥(niǎo)伯勞。自古至今,世人皆以燕為禖官嘉祥,神物也,象征著吉祥。而詩(shī)人惡伯勞,伯勞象征著災(zāi)兇,言所鳴之家必有兇也。詩(shī)人在這美好的春天里,通過(guò)“迎神燕”“送百勞”來(lái)寄托自己的祝愿,即憧憬著美好的未來(lái)。

  尾聯(lián)“胡琴今日恨,急語(yǔ)向琴槽”,寫(xiě)的是拿起胡琴來(lái)排遣胸中的遺恨,將滿腔的心事向琴槽訴說(shuō)。對(duì)于詩(shī)人來(lái)說(shuō),所謂的“心中的遺恨,滿腔的心事”,是指理想落空的失意,懷才不遇的孤憤,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦痛,憂病、畏死的恐懼。對(duì)于這些,詩(shī)人向琴槽訴說(shuō),無(wú)力改變,無(wú)奈悲嘆的心理情結(jié),因而顯得格外的凄涼傷感。末句緊扣題目,以胡琴傳恨,將“感春”落實(shí)在失意的愁苦之中。

  運(yùn)用大量的意象,是李賀詩(shī)歌中的一大特色。無(wú)論是自然類意象,還是社會(huì)類意象,其詩(shī)歌中核心意象群的審美特征就是“凄怨”。而形成這一審美意象的原因則是在于詩(shī)人凄怨的心態(tài)和情感。杜牧評(píng)其詩(shī)為“怨恨悲愁”。這首詩(shī)中采用了大量的意象,如榆柳等景物的美好,烘托詩(shī)人的凄苦,以榆錢(qián)、柳斷補(bǔ)足“蕭條”之意!吧裱唷、“伯勞”寄托了詩(shī)人盼祥瑞、避兇災(zāi)的美好愿望。“胡琴”成為了詩(shī)人排遣苦悶的工具,而“琴槽”則成為了詩(shī)人訴說(shuō)心事的對(duì)象。詩(shī)人對(duì)這一連串的意象,進(jìn)行了極力的渲染烘托,展示了一種飽“悲”之美,借以強(qiáng)化了詩(shī)人的悲慘不幸。

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