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屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文（精選45篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文，歡迎大家分享。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇1
屈原的名字對(duì)我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛(ài)國(guó)者，無(wú)私無(wú)畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個(gè)中國(guó)人的腦海里。無(wú)論在國(guó)內(nèi)國(guó)外，屈原都是一個(gè)不朽的形象。我們就是他生命長(zhǎng)存的見(jiàn)證人
——題記
屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，身體干瘦。漁夫看見(jiàn)他，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來(lái)到這兒？”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是渾濁的`，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐�！睗O夫說(shuō)：“圣人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都渾濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)小酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高尚的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫(xiě)了《懷沙》賦，然后抱著石頭，投汨羅江而死
屈原，我為你惋惜，我一直弄不懂，到底是什么，讓你寧死不屈？而抱著清潔的靈魂投江，象孔夫子，去周游列國(guó)，傳播“仁”的思想；象司馬遷，忍受宮刑，著成《史記》……如果您沒(méi)有投江，可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)的更加繁盛，可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)百姓安居，可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)更長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)間。
現(xiàn)在我懂了，你是楚國(guó)人，秦國(guó)的更加繁盛，秦國(guó)百姓安居，秦國(guó)更長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)間這一切都不是你的，你只有楚國(guó)，楚國(guó)的百姓這才是你的。當(dāng)這一切都不存在的時(shí)候，你也會(huì)隨之消失，這是一種怎樣的愛(ài)國(guó)精神阿！
我知道“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的，愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族的精神財(cái)富中最珍貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力，愛(ài)國(guó)的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，是一種號(hào)令，沒(méi)有愛(ài)國(guó)，國(guó)家就不存在了，不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家將是一盤散沙；沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義，就不可能抵御外侵，一擊就破。
屈原，作為21世紀(jì)的我們，將銘記你的愛(ài)國(guó)精神并把這種精神發(fā)揚(yáng)光大。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇2
千百年來(lái)，有一個(gè)人以其輝煌的著作、偉大的愛(ài)國(guó)情懷、永恒的品質(zhì)一直被后人所敬仰；千百年來(lái)，總有一個(gè)身影、一個(gè)靈魂震撼人心。那人——便是你，屈原！
“千古風(fēng)流人物”，唯你獨(dú)尊。想起《離騷》《天問(wèn)》時(shí)，那被風(fēng)干的記憶綢幕又緩緩拉開(kāi)……，屈原，我想對(duì)你說(shuō)：
從你的詩(shī)篇中，我讀到了一個(gè)才華橫溢的你。你是中國(guó)歷史上第一個(gè)偉大的愛(ài)中詩(shī)人，是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人。你有著如江奔涌的才思，吟出了震古爍 今的偉大詩(shī)篇�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！蹦阋阅愕牟徘�、浪漫留下了千古絕唱的《離騷》，為中國(guó)文壇創(chuàng)造出了不朽的光輝。一部《楚辭》便奠定了 整個(gè)中國(guó)文化的基礎(chǔ)。或許你僅僅為了表達(dá)對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛(ài)以及對(duì)楚懷王的忠誠(chéng)，而給予我們的卻是流傳千古的感動(dòng)。你用你的一生為后世留下了一大筆精神 財(cái)富。
有人說(shuō)，你是寂寞的，天下皆醉你獨(dú)醒，天下皆醒你獨(dú)清。的確，因?yàn)闆](méi)有人能走進(jìn)你那深邃的內(nèi)心，沒(méi)有人去感受它，也沒(méi)有人能理解它，以致于一代文人 的你倍感寂寞。但你又是不寂寞的。你把寂寞訴諸筆端，化為一部部壯麗的詩(shī)篇，你的身后有一群追隨者，他們歌著你的歌，愛(ài)著你的愛(ài)，恨著你的恨，走著你的 路。雖說(shuō)每朝有每朝的腐朽，但每朝更有每朝的'忠臣和不屈的靈魂。陶淵明、李白、杜甫……他們正追隨著你的腳步，緩緩而來(lái)。所以，你不會(huì)寂寞了！你可以有所 慰藉了！
從你的故事中，我見(jiàn)到了一個(gè)頂天立地的你。朝廷小人當(dāng)?shù)�，君昏庸無(wú)能，而你身為國(guó)臣，心系人民，毅然站出來(lái)與黑暗斗爭(zhēng)，雖楚王不識(shí)你的赤膽忠心，聽(tīng) 信讒言，將你免職流放。但你以海一般寬闊的胸懷忍受了這一切不公，將委屈埋藏心底，為了國(guó)家、人民的利益，繼續(xù)反抗著邪惡勢(shì)力，寧死不屈。你那偉大的愛(ài)國(guó) 精神和堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)如燦爛的星光，照亮了歷史漆黑的夜空。
翻開(kāi)《懷沙》，你一生最后的詩(shī)文，我看到了一個(gè)以死報(bào)國(guó)的你。一個(gè)六十多歲的老人在汨羅江畔，容顏枯槁地徘徊，淺聲低唱。你那布滿皺紋的眼角流下了 滄桑的淚水。仰問(wèn)蒼天，蒼天無(wú)情；俯問(wèn)大地，大地?zé)o言。于是，你選擇了這清澈的江水作為自己最后的歸宿。我也明白，你如此選擇，不是亡國(guó)后的自我解脫，你 是不惜毀滅自己，來(lái)為困惑之萬(wàn)民定做一桿人性的標(biāo)尺。于是你成了一種精神，隨碧水而流，流進(jìn)千家萬(wàn)戶，流進(jìn)千萬(wàn)子孫的血液里；凝聚成一種文化，凝聚成中國(guó) 人骨氣！你死了，但你的精神萬(wàn)古長(zhǎng)青，你的死就是你的不死，你一直活到千秋萬(wàn)世！
屈原啊，歷史的長(zhǎng)河拉開(kāi)了你我的距離，但我仍可以洞悉你的靈魂，深入你的心靈。屈原啊，我于今日仰懷你，贊美你，汝安能知否？
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇3
你，是千年歲月中支離破碎的美。你，是歷史霧靄中荒廢拋棄的悲情。屈原，我對(duì)你的思緒纏繞千年，只為明天歷史的浩然宏偉。屈原，我想對(duì)你說(shuō)，你的清讓我敬佩，你的悲讓我心痛，你的逝讓我感傷。
你是清白的使者，你是善良的化身。在嗆人的楚國(guó)煙幕中，你目光似箭，刺出煙幕，直中小人胸膛；你愁眉緊皺，震裂大地，發(fā)出叱咤轟鳴。煙幕中的一道光總能給人無(wú)盡的力量。這束光也震撼了我的心靈。你憑著皓皓之白，揮動(dòng)衣袖，攪動(dòng)了空氣陽(yáng)光，混合了白云藍(lán)天，驚艷了霧靄大地。舉世混濁你獨(dú)清，正是你的清，攪亂了渾濁的世事；眾人皆醉你獨(dú)醒，正是你的醒，激起了眾人的酒性。方圓天地，只有你散著蘭花芳韻，只有你帶著芙蓉方澤。你彈冠，卻給這個(gè)亂世沐浴的馨香；你振衣，卻給這個(gè)迷局淋漓的酣暢。你逆其流亦揚(yáng)其波，而歷史的波浪告訴了你清的可貴。你的清，是勇氣的浩蕩揮毫，是人格的大肆鋪染，是己道的放浪印痕。我欽佩你的清，我想求之，卻遠(yuǎn)不可及。
勇氣是什么顏色，悲傷是什么顏色。在清白之光透射天地之后，霧霾四起，只留下無(wú)聲無(wú)息。你走著，尋著，探著，卻無(wú)浩然之路。要么彎曲著人格與信仰，要么就迷失在霧靄之中。我好想懂你的無(wú)奈，我好想懂你的悲哀。路上只剩下自己，而永遠(yuǎn)，都只剩自己。溫度變得冰冷，目光多了仇憤。你質(zhì)問(wèn)著，豈余心之可懲？我與你一同質(zhì)問(wèn)，為什么？！你看到了遠(yuǎn)方的汨羅江水，冰冷的流過(guò)�？墒�，從汨羅到尼羅，無(wú)論屈原還是冤屈，這不本就是歷史長(zhǎng)河的一部分嗎？坦然自若總比悲傷質(zhì)問(wèn)好。你的悲，我希望我能懂，或許，它讓我心痛。
最后，你還是抉擇了，你選擇了清白著逝去。濺出的水光上影印著你的目光和眉頭，飛起的水花打濕了歷史的長(zhǎng)綢。你就那樣，懷著清白之心，愛(ài)國(guó)之情，消失在歷史的影像中。《懷沙》之賦，《離騷》之篇，是你生命的延續(xù)，也是你給我們留下的僅有溫存。你的內(nèi)心隨著漂泊的.汨羅江一起漂泊，你的亮光又淌了回來(lái)�；蛟S我不懂你，但是用你自己的生命之泉打散眼前的迷霧，尋找真正的價(jià)值，豈不是比濺濕歷史的長(zhǎng)綢來(lái)得更有意義。我希望我能懂你的逝。我感傷一個(gè)千古清士的離去，我感傷歷史是這樣的無(wú)情無(wú)義，讓歷史的流逝中的光點(diǎn)在一瞬之后無(wú)聲暗滅。
你的情，你的心，震撼了我，讓我思考著。世間歲月，掙扎和痛苦本就是人之必然，又何必放棄呢？歷史不忍這么多的悲劇，但是悲劇，總就是悲，讓人后悔，讓人心疼，讓人茫然失措。屈原，你很不容易，或許，就是這點(diǎn)滴的光點(diǎn)，已經(jīng)悄然影響了我。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇4
在眾多的歷史古人、名人中，屈原，您是偉大的民族英雄，此時(shí)此刻，我只想對(duì)您說(shuō)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！蔽腋械侥乃朗莻ゴ蟮�，猶如泰山之重，祖國(guó)的人民永遠(yuǎn)銘記你。革命前輩徐特立說(shuō)過(guò)：“人民不僅有愛(ài)國(guó)權(quán)，而且愛(ài)國(guó)是一種義務(wù)，是一種光榮。”古往今來(lái)，愛(ài)國(guó)主義精神是中華之魂。是光照千秋的高尚情操。是一支點(diǎn)燃為祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛發(fā)揮一切聰明才智的獻(xiàn)身精神火炬。祖國(guó)的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)血肉一般，密不可分。天下興亡，匹夫有責(zé)！
當(dāng)我讀完《離騷》一文時(shí)，我知道“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的，愛(ài)過(guò)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族的精神財(cái)富中最珍貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力，愛(ài)國(guó)的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，是一種號(hào)令，沒(méi)有愛(ài)國(guó)，國(guó)家就不存在了，不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家將是一盤散沙；沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義，就不可能抵御外侵，一擊就破。
愛(ài)國(guó)就意味著國(guó)家的利益高于一切；愛(ài)國(guó)就意味著無(wú)條件聽(tīng)從國(guó)家的召喚。當(dāng)我們?cè)诰薮蟮膫�(gè)人利益面前，當(dāng)我們國(guó)家面臨生死存亡關(guān)頭時(shí)，我們千萬(wàn)別忘了我們的國(guó)家。我們要用生命和汗水捍衛(wèi)我們的國(guó)家的尊嚴(yán)，如果因?yàn)橐患核嚼�，而損害了國(guó)家的利益，某人將成為歷史的罪人，永遠(yuǎn)遭人唾棄，所以，我認(rèn)為您的死是重于泰山的。
今天的中國(guó)，是騰飛的中國(guó)，當(dāng)時(shí)代的浪潮推動(dòng)著祖國(guó)“現(xiàn)代化”建設(shè)的`時(shí)候；當(dāng)改革的春風(fēng)吹遍祖國(guó)大地的時(shí)候，中國(guó)成了舉世矚目的強(qiáng)國(guó)，在世人面前成功的，驕傲的舉辦了百年奧運(yùn)、殘奧會(huì)，并成功的發(fā)射了繼神六之后的神七。航天員翟志剛在太空中展現(xiàn)了我國(guó)的強(qiáng)大與魅力！祖國(guó)在迅速發(fā)展，是我們繼承和發(fā)揚(yáng)了您的愛(ài)國(guó)主義精神和您那堅(jiān)貞愛(ài)國(guó)的情懷。
我們身為90后的人，身為一個(gè)現(xiàn)代化的中國(guó)人，我們永遠(yuǎn)懷念著你，在今天祖國(guó)59周年國(guó)慶之際，我想對(duì)你說(shuō)：“我們永遠(yuǎn)熱愛(ài)祖國(guó)。永遠(yuǎn)繼承您的遺志，將愛(ài)國(guó)精神永遠(yuǎn)記在我們心中，發(fā)揚(yáng)光大。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇5
山風(fēng)嘯嘯迂回，河水涓涓。山清水秀間的你，為何滿臉憂傷？身佩長(zhǎng)劍，低聲吟唱的你，是在悼念故園，還是在質(zhì)問(wèn)上蒼?回望故土，閃爍晶瑩淚光——你縱身一躍，是何等悲愴！汨羅江底，是否有你理想的天堂?
屈原，我想對(duì)你說(shuō)——
為你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著所感動(dòng)，為你“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的完美所傾倒；為你“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼 雄”的堅(jiān)毅所折服。你對(duì)國(guó)家的愛(ài)是頑強(qiáng)的，是深沉的。死對(duì)于你，只是放逐自己對(duì)人世的失望與無(wú)奈。你的死又何嘗不是在為世人償還？
屈原，我想對(duì)你說(shuō)——
是的'，有人不解，你口口聲聲“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；你曾誓言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；而你卻徘徊于江畔，赴清流而不返——你為何，為何因一己之悲歡而置百姓于不顧?
不，我知道，你的死絕非是為了自己。亡國(guó)之痛讓你不惜用自己的生命換來(lái)一方真善美！
屈原，我想對(duì)你說(shuō)——
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，你的政治理想，讓人高山仰止。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，你的義無(wú)反顧，讓人蕩氣回腸。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，你的百折不撓，讓人肅然起敬。
“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”，你的堅(jiān)貞高潔，讓人羞愧難當(dāng)！
這是你的淚，你的血啊，汩汩流淌，淌成詩(shī)行！
問(wèn)天之蒼茫地之空靈，千古詩(shī)魂魂歸何處？
若歸來(lái)——
我分明看見(jiàn)了你的憂傷……
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇6
對(duì)于你，我有很多的疑問(wèn)想說(shuō)的也很多，但最讓我困惑的還是你最終為自己選擇的人生結(jié)局。我相信，你的初衷決不會(huì)只是膚淺的為了“跳江醒志”、“名傳千秋”。那么，為什么你要這么早就結(jié)束自己寶貴的生命呢？
對(duì)于你的愛(ài)國(guó)主義精神，我首先表示肯定和敬佩，但是客觀的講，對(duì)于你的一些做法我是持懷疑態(tài)度的。首先是在規(guī)勸楚懷王方面。眾所周知，你堅(jiān)持“美政”，即圣君賢相的政治，你認(rèn)為只有圣君賢相才能改變楚國(guó)的政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。但是你明明知道楚國(guó)已是奸臣當(dāng)?shù)溃趸栌�，卻還一諫再諫，最終只落個(gè)“謇朝誶而夕替”。
就這一點(diǎn)，我想說(shuō)：人的表達(dá)方式有很多種，好聽(tīng)的，難聽(tīng)的，耿直的，繞彎子的。為什么你不去選擇一種楚王可以接納的表達(dá)方式呢？你說(shuō)過(guò)“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，使得，你最不能忍受的是那些無(wú)恥小人對(duì)你的惡毒誣蔑，下決心不與他們同流合污，但你為什么看不到一個(gè)國(guó)家治理的好壞，并不是靠一兩個(gè)人的力量呀！你也知道“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，但為什么路只走了一半，你就選擇了放棄呢？試想，為了楚國(guó)的安定，為了人民的幸福，你放下架子，向如今英國(guó)對(duì)美國(guó)那樣“借力發(fā)力”，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)，不也挺好嗎？何必為了堅(jiān)守個(gè)人的高尚品德而放棄集體、民族利益呢？
其次，在你的言行方面，我也有所懷疑。你曾說(shuō)過(guò)“舉世皆濁，我獨(dú)清。眾人皆醉，我獨(dú)醒�！焙芟雴�(wèn)你：為什么要如此清高，如此高估自己呢？為了國(guó)家興亡，你多次受貶斥都無(wú)所謂，那么“舉世混濁，何不隨氣流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”這些對(duì)你又算得了什么呢？然而你卻做不到。你可以“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，可想到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，甚至可以想到“滄浪之水清兮，可以濯我衣。滄浪之水濁兮，可以濯我足”那又“何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？”在我看來(lái)，大丈夫能屈能伸，你完全可以繼續(xù)保持著自己美好的品德，繼續(xù)行走于這亂世之中。即使以你的綿薄之力無(wú)法使乾坤扭轉(zhuǎn)，但至少你豐富的`閱歷，廣博的學(xué)識(shí)會(huì)使你的《離騷》之文章更加大放光彩，以供后世人學(xué)習(xí)，敬仰。然而遺憾的是，你終究還是選擇了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。
是的，你確實(shí)不是鷙鳥(niǎo)，不相信“自前世而固然”，但你的最后選擇還是讓我想起了一句話“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇7
屈原啊屈原，我對(duì)你已無(wú)話可說(shuō)了。
你生于寅年寅月寅日，家人對(duì)你寄予了厚望。你名平，意為公正，字原，意味博大。你常為自己的生辰、名字而感到自豪，愛(ài)好美政，就連在自己的作品中也不忘自我宣揚(yáng)一番。你自比為“香草美人”，一心堅(jiān)持真理，報(bào)效祖國(guó)，確是個(gè)忠臣。
可是這樣的你卻選擇了跳江自盡來(lái)結(jié)束自己的人生。何必呢？旁人說(shuō)，你跳江自盡是因?yàn)榭赐噶顺䥽?guó)的黑暗，是對(duì)未來(lái)失去了希望�？晌矣X(jué)得，這不應(yīng)成為你跳江的理由。政治黑暗可以通過(guò)改革來(lái)改善，就算國(guó)亡了也可以再建，但你沒(méi)了，就什么都沒(méi)了。若你站在我面前，怕是要罵我“站著說(shuō)話不腰疼”。是啊，我沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)那些骯臟的'黑暗現(xiàn)實(shí)，也沒(méi)體會(huì)過(guò)一腔熱血空灑入塵土的悲憤無(wú)奈，我只知道好死不如賴活著，活著就還有扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的機(jī)會(huì)。
可你，還是選擇了縱身一躍。在被江水沖上來(lái)后，又一邊大哭一邊往衣袖里塞石頭，最終與石頭一起沉入江底，再?zèng)]浮上來(lái)。讀著這段過(guò)往，我只覺(jué)得壯烈悲涼，還有無(wú)限惋惜。
何苦呢？你自詡香草美人，志向高潔，不與小人同流合污，這固然好，可這也使你太“干凈”了，“干凈”得這個(gè)世道容不下你，而你的眼中亦容不下一抹黑暗。這骯臟的世界，又豈會(huì)因你一人之力而發(fā)生翻天覆地的變化？你伸手去擦，卻讓自己的雙手沾上灰塵。你大聲怒號(hào)，卻讓那些身處黑暗的人敵視你的存在，但他們不“干凈”，也不會(huì)允許你去改變這一切，所以你被排擠，被貶謫，被放逐。我想你被逼無(wú)奈懷石投江的結(jié)局也是如了他們的愿。
真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。你的縱身一躍，摘掉了原本戴在頭上的勇士的帽子。我眼中的勇士不止厭惡黑暗，更應(yīng)該能適應(yīng)黑暗，在黑暗中前行，在黑暗中點(diǎn)亮火把，盡自己所能驅(qū)散黑暗。他們從一開(kāi)始就沒(méi)有想過(guò)黑暗會(huì)完全消失，這個(gè)世界本就是骯臟的，他們會(huì)努力驅(qū)散黑暗讓世界變得更美好，而不是創(chuàng)造一個(gè)只存在于想象中的“烏托邦”，因此他們的心態(tài)才會(huì)更平和，會(huì)為一點(diǎn)點(diǎn)成果而欣喜不已。懷著這樣的心緒，他們能走的更遠(yuǎn)，做的更多。
我曾無(wú)數(shù)次想過(guò)，如果你沒(méi)有跳江自盡，而是一直努力到了最后，那么結(jié)局會(huì)不會(huì)有一點(diǎn)不同？可惜時(shí)光不會(huì)復(fù)返，那些如果也只是如果。屈原啊屈原，愿你在另一個(gè)世界能找到一方實(shí)施“美政”的凈土。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇8
浩氣干霄漢，沉湘忠佞分。材堪佐明主，無(wú)計(jì)事昏君�！}記
夏日的下午是喧鬧的。蟬聲，機(jī)器的轟鳴聲，聲聲入耳，而我的心中卻沒(méi)有一絲波瀾。捧一杯苦澀的綠茶，打開(kāi)《楚辭》，不住為那個(gè)風(fēng)華絕世的男子嘆息，屈原，我想對(duì)你說(shuō)……
也許你注定要一生不平凡，生于楚國(guó)貴族世家，你一出生身上就背負(fù)著層層重任。當(dāng)然你也沒(méi)有讓百姓失望，你心有抱負(fù)，一心為國(guó)。楚王也賞識(shí)你，你舉明賢，明法度，把楚國(guó)帶上一個(gè)小高峰。你也曾自信滿滿地說(shuō)：“與天地兮同壽，與日月兮齊光�！笨墒恰吧趹n患死于安樂(lè)”，你還有一個(gè)強(qiáng)大的敵人——秦國(guó)在外虎視眈眈。你與要聯(lián)齊抗楚，可惜失敗。大概是你忘記了，世人并不同你一樣賢明。“良禽擇木而棲”顯然，你的“木”擇錯(cuò)了。無(wú)奈楚懷王“親小人，遠(yuǎn)賢臣”把一個(gè)富強(qiáng)的機(jī)會(huì)推離了身邊，推離了城都。你“雖九死猶不悔”的愿望破滅了。
你一路被放逐到江南，江南的風(fēng)景是如此的好，可惜在你眼里，一切大概都只是灰色的吧�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！蹦闶淞耍悴⒉唤^望，路還是要走的，只不過(guò)是換一種的走法罷了�！氨馍鷦e離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知�！睂ひ捴�。可惜流連于市井之間，你更多看到的是民生疾苦�！伴L(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你天天欲要以淚洗面，借酒消愁。半醉半醒間你嘆道“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！�
懷王死了，襄王即位，一切都是新的`開(kāi)始。對(duì)你來(lái)說(shuō)是一輪新的放逐，但對(duì)楚國(guó)來(lái)說(shuō)卻是一段新的歷史：世上無(wú)楚，唯有大秦。聽(tīng)到這個(gè)消息，你怒了，怒其不爭(zhēng)；你哀了，哀己無(wú)用。你有心殺賊卻無(wú)力回天，只能以死報(bào)國(guó)，恨投于汨羅之水中。
一代忠臣，一代文豪，一代眾人的信仰，眾人的依靠就這么倒下了�！拔岣娑掳揭圆婚L(zhǎng)。何試上自予，忠名彌彰？”你對(duì)楚國(guó)的結(jié)局不是早有預(yù)見(jiàn)嗎？那為何還如此耿耿于懷？“留得青山在，不愁沒(méi)柴燒。”你為何不就這樣揭竿而起，從而換回楚國(guó)一線生機(jī)呢？難道僅僅為了“忠義”二字？
屈原，我想對(duì)你說(shuō)，并不是國(guó)滅人就滅，你應(yīng)用你那一腔熱血，用你那聰明才智為楚國(guó)的復(fù)辟而努力才對(duì)。并不是死了才能明志，活著一樣也可以。
茶盡，書(shū)合，一生也許就這么短。屈原啊，這個(gè)才華橫溢的男子啊，我想對(duì)你說(shuō)……
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇9
長(zhǎng)發(fā)寬袍，玉佩香草。這是我對(duì)你的印象。
我記得你被上官大夫奪稿時(shí)的憤怒。那時(shí)，楚懷王信任你，你直言進(jìn)諫，他悉數(shù)采納。他也曾夢(mèng)想承先人大業(yè)，完統(tǒng)一愿望，他希望你可以起草一份憲令。你完成了草稿，但這種改革政治體制的構(gòu)想觸及了舊貴族的利益，其代表人物上官大夫 只有奪稿，奪稿不成，只有向楚懷王進(jìn)讒言詆毀你。
你以為楚懷王對(duì)你的信任抵得住奸佞小人的多次詆毀，但三人成虎，楚懷王性格中的弱點(diǎn)還是占了上風(fēng)。他疏遠(yuǎn)了你，不肯再讓你插手他未完成的大業(yè)。
你嘆：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。”你曾覺(jué)得國(guó)有圣君，君有賢臣就能使一國(guó)強(qiáng)大，你渴望“美政”，也有勃勃雄心，改革的熱情，卻因“眾女”之疾而痛失國(guó)君 的信任。
我為你扼腕嘆息，但也同時(shí)懷疑：如果 ，楚懷王接受屈原你的勸諫，沒(méi)有聽(tīng)信小人，楚國(guó)能逃滅亡的噩運(yùn)嗎？你沖動(dòng)、孤傲、敏感、浪漫，哪一項(xiàng)都可能成為政治家 的 致命缺點(diǎn)。我想你須得承認(rèn)，作為政治家，你更需要慎言和耐心，你須得放得下自己的主張，因勢(shì)利導(dǎo)。不，這并不意味著這是在“偭規(guī)矩而改錯(cuò)”，這是你在面對(duì)楚懷王的性格弱點(diǎn)時(shí)的素質(zhì)和情商要求。而你太過(guò)直白，像是棱角尖銳分明的方枘，融入不了圓滑靈活如圓鑿的官場(chǎng)。
你也知道這一點(diǎn)�！安接囫R于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”，你這樣描述退出官場(chǎng)的自己。但其實(shí)，你的`腳步時(shí)快時(shí)慢，這也是你對(duì)自己的懷疑吧?但楚懷王無(wú)法對(duì)得起你的懷疑，他背叛齊國(guó)，又一次選擇了錯(cuò)誤的額路，結(jié)果客死他鄉(xiāng)。
我知道你 面對(duì)楚懷王尸體時(shí)的抑郁不平。頃襄王繼任后，你再次被陷害，遭流放前你要為楚國(guó)做的最后一件事，竟然是為楚懷王招魂。你大聲呼喚：“魂兮歸來(lái)！”歷數(shù)東西南北上下各方的兇險(xiǎn)，最后一次對(duì)曾經(jīng)如此信任你的他直言勸諫。如果他的魂魄當(dāng)真歸來(lái)，當(dāng)他看到還是你，不背他信任而遭流放的你在為他做最后的這件事是，不知會(huì)做何感想。
我也明白你投江時(shí)，對(duì)這個(gè)時(shí)代的失望。你悲憤地指責(zé)：“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。”你激烈地批判這個(gè)時(shí)代的荒謬，你想要和這個(gè)世界談?wù)劇?/p>
但這個(gè)世界被大多數(shù)善于投機(jī)取巧的人掌控著，你什么都改變不了。
于是你以死亡對(duì)抗這種荒謬。之前看到過(guò)這樣一句話：汨羅江有多深？汨羅江的深度就是中國(guó)文化的厚度。
你創(chuàng)作了那么多的詩(shī)篇，被后人傳誦千年。盡管現(xiàn)代漢語(yǔ) 的發(fā)音早已與你那時(shí)相差甚多，但那些一詠三嘆的詩(shī)句卻仍舊有力地在每個(gè)人心中敲出聲響，歷史的長(zhǎng)笛幽咽，這聲響是其中清脆、鮮明的音符。
而今你的名字歷經(jīng)千年歲月，與農(nóng)歷五月初五和三天假期一起被人傳誦，被我們記住。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇10
翻開(kāi)一頁(yè)頁(yè)塵封許久許久的史冊(cè)，抖落屬于歷史凝重的塵埃，他，身著蘭草香服，眼神傷感迷離，擁著僅存的詩(shī)人的理想縱身一躍，消失在滔滔的汩羅江水中……始終的始終那絕美凄涼的跳躍是歷史的必然，而我似邂逅了他的死，心情久久不能平靜。因?yàn)槟愕钠沸懈邼嵵了啦挥宥老�，因�(yàn)槟愕钠嗝乐x幕而悲愴。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)。
你，若每一個(gè)男子漢一般擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，出身于貴族的你，成為楚王的大臣似一個(gè)必然的生命歷程。于是于政壇，于國(guó)家，于人民，你想施展你的才華，前期受到楚王重用，后期卻只得游于江潭，行吟澤畔。人生的巨大落差讓你感慨世態(tài)炎涼，憤懣難以抒懷。楚王的昏庸最終葬送了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。于是你成了亡國(guó)之臣，抱著對(duì)政治理想的堅(jiān)持走向死亡。
我說(shuō)亡國(guó)之痛是難以揮別的，可是為何你要選擇死亡？為民族滅亡而死是崇高而堅(jiān)貞的，可為何你只看到一個(gè)楚國(guó)，只看到楚國(guó)之一國(guó)百姓？難道你的眼中就容納不了異國(guó)百姓嗎？春秋亦有孔圣人，在魯國(guó)無(wú)法施展抱負(fù)，游列各國(guó)，傳播“仁”之思想，創(chuàng)建私學(xué)，桃李芬芳。你有你的'才華與抱負(fù)，為何不去造福更多的百姓，如此的價(jià)值不是更大嗎？守著無(wú)道的楚王，壓抑自己走上不歸路，試問(wèn)值得嗎？
亦曾聽(tīng)說(shuō)有人不解：你曾誓言路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。而你卻徘徊于江畔，赴清流而不返，棄誓言于身后。你可知千年的風(fēng)雨刮過(guò)，刮過(guò)多少文人騷客的一聲嘆息？你可聽(tīng)到千年的江水流淌，流淌多少平民百姓的傷心淚水？
但我明白，你如此選擇，不是一種自我的解脫。你是不惜于毀滅自己，來(lái)為窒息之國(guó)度打開(kāi)一扇真善美的窗戶，來(lái)為困惑之萬(wàn)民定做一桿人性的標(biāo)尺。
于是乎，你成了一種精神，隨碧水而流，流進(jìn)千家萬(wàn)戶，流進(jìn)千萬(wàn)子孫的血液里。凝聚成了一種文化，凝聚成了一種中國(guó)人的骨氣。
屈原啊，五千年的時(shí)空，你是人生畫(huà)卷中的絕版，也許這一絕版是由于歷史的悲愴，而正是這份悲愴才醞釀出中華不滅的脊梁。
今夜，有風(fēng)飄過(guò)，屈原啊，我分明聽(tīng)到了你的哀傷。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇11
歷史的波濤，會(huì)卷走河底的沙塵，但深沉巨大的磐石卻穩(wěn)穩(wěn)地沉淀下來(lái)供后世瞻仰。
我似乎又聽(tīng)到屈原在吟誦著《漁父》向我走來(lái)……——題記
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
在《漁父》中，屈原這樣向漁父也向我們解釋著他被無(wú)情流放的原因。
此時(shí)他已顛沛流離多時(shí)，身心潦倒不堪，卻仍然驕傲地訴說(shuō)著自己的`“清”、“醒”。
他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎？他當(dāng)然知道！面對(duì)漁父的善告，他再次激昂憤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？實(shí)際上，這是堅(jiān)守理想的他在告誡疲憊不堪的自己，在鼓勵(lì)幾近崩潰的自己！
這不能不讓人以之動(dòng)容啊！屈原，他的一生都在為實(shí)現(xiàn)“美政”的理想奔走呼喊，即使遭人排擠，即使被貶流放，即使失意一生，也不改初衷。
也許有人會(huì)像“漁父”一樣，認(rèn)為他這樣做有些不值。
可是，如果人人都為了享樂(lè)茍活而放棄自己的理想，這世界將變成怎樣？
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇12
一代愛(ài)國(guó)者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年！
汩羅江上，陰風(fēng)怒號(hào)，大浪滾滾。
江畔，衣著華麗的詩(shī)人——屈原，頂著風(fēng)，灌著酒在徒步行吟。
是你，屈原，那個(gè)“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉吾獨(dú)醒”的屈原。面對(duì)國(guó)家你盡職盡忠，面對(duì)世事你正氣凜然，面對(duì)天下你一身坦蕩！
你，對(duì)奸臣感到不滿；對(duì)楚懷王感到失望；對(duì)自己感到羞愧。楚懷王那冷俊的'目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……
你也曾想使楚國(guó)走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國(guó)之心，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門。罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動(dòng)。于是縱身跳入江中，風(fēng)，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就這么走了
這時(shí)，你笑了，那是一種諷刺的笑。你是在笑國(guó)君昏庸，奸臣當(dāng)?shù)烂�？還是在笑自己這一跳將名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神長(zhǎng)存，品質(zhì)長(zhǎng)存，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)長(zhǎng)存。
你的生命雖然結(jié)束了，但我記著你，百姓記著你，歷史記著你。
屈原我在端午節(jié)會(huì)向你致敬！
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇13
屈原帶著滿腹詩(shī)書(shū)才華投汨羅江自盡。
眼看著子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，我確無(wú)力助他。人民如輒之鮒，喘息掙扎，眼看著嬋娟被人凌辱，我我卻無(wú)力幫她，屈原啊屈原，為何你如此頑固，我與你一起踏在被奸人搞得四分五裂的國(guó)土上，有又何嘗不失一些悲傷呢！
在滔滔的汨羅江中，也許才能使他將自己洗刷的如此透徹清澄，為什么他要這樣做？我眼看著他作“人誰(shuí)能一生之察察，受物之汶汶者乎”？眼看著他對(duì)昏君的無(wú)奈，對(duì)謠言的憎恨，對(duì)嬋娟的歉意，卻無(wú)力助他。
縱使他得到過(guò)君王的器重，縱使他深受百姓的`愛(ài)戴，縱使他改變了一個(gè)國(guó)家，他——也難逃一死。我說(shuō)，膩你為什么如此執(zhí)著，為什么就聽(tīng)不進(jìn)“圣人之凝滯于物”？為什么你忘了渾濁的天下事，卻又還記得，還記得，有千萬(wàn)的百姓和自己遠(yuǎn)大的理想？
而現(xiàn)在的屈原，戴上腳鐐手鐐，走在刑場(chǎng)的路上，你從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出，帶著一生正氣凜然，帶著滿腹詩(shī)書(shū)才華，然而，個(gè)性的棱角在世故中又何以保全？
與他一起感受著這種欺凌，回憶著往昔的朝氣；與他一同看，一同看，這被奸人所吞并的國(guó)家；與他一同，一同最后一次感受……
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇14
端午節(jié)到了，媽媽給我包粽子，帶五彩線，濃濃的節(jié)日氣氛讓我想起了屈原。
屈原是楚國(guó)人，生于公元前340年，死于公元前278年，是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，杰出的政治家，當(dāng)?shù)米畲蟮墓偈侨偞蠓颍瑢＝o楚王出主意的�？墒恰３跤X(jué)得自己的國(guó)家很強(qiáng)了，不但不聽(tīng)屈原的了，而且還聽(tīng)信小人之言，屈原見(jiàn)狀就要求辭官，被楚王流放了。過(guò)了一些年，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)滅亡了，就投了汨羅江自殺了。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，也害怕屈原的尸體被魚(yú)咬到，就把食物投到江里，可是江里有一條蛟龍，很能吃，人們又把食物用葉子包起來(lái)，用五彩線捆上，蛟龍害怕五彩線，就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。后來(lái)，人們又想把食物給屈原吃，每家就用船把食物投到江里，演變成了賽龍舟，人們又看投到江里的'食物挺好吃，又演變成了吃粽子。所以每年的五月初五就成了一年一度的端午節(jié)。
屈原做得每一件事都是為了國(guó)家，我也要像屈原一樣熱愛(ài)國(guó)家，熱愛(ài)自己的家園。長(zhǎng)大成為一個(gè)有用之材，為自己的國(guó)家做一些大事，做一些貢獻(xiàn)。讓我的祖國(guó)變得更加繁榮昌盛，變得更加美好。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇15
屈原是一個(gè)很有才能的人，后來(lái)因?yàn)閲?guó)君不聽(tīng)他的勸告，投江自盡了。
我認(rèn)為，屈原大可不必這樣。楚王昏庸，源于他聽(tīng)信小人之言，遭到國(guó)君流放的命令，是由于楚王昏庸。屈原便可不再效忠于他，另投明君。
雖然他是楚國(guó)人，但是只要他有才干，一樣能獲得國(guó)君的賞識(shí)。為他們效力，要比向楚王效力好得多。
他有才干，不必投江而死，不必到魚(yú)肚子里去葬身。只要他有才干，他便不必那樣去做。
可是屈原為什么要這么做？因?yàn)樗袨閲?guó)為民、富國(guó)強(qiáng)民的`想法，他不甘心看著楚國(guó)滅亡，作為一個(gè)楚國(guó)的大夫，而不是國(guó)君，他所能做的，只有勸說(shuō)。盡管不成功。
屈原不甘心看養(yǎng)育他的土地沒(méi)有，所以他去勸說(shuō)。但受到了小人排擠。這一連串的事情讓屈原對(duì)楚國(guó)絕望了。
所以他去投江自盡，他寧可自己的命沒(méi)有，也不想看著這片土地收到別的國(guó)家。
對(duì)他來(lái)講，死亡，也許不是一種痛苦，而是一種解脫。他死后，不必被這些事情困擾，也不會(huì)怨。更不會(huì)看到。
我認(rèn)為，屈原的選擇在別人來(lái)看，也許是錯(cuò)誤。但對(duì)他自己來(lái)說(shuō)，是解脫。
雖然屈原已經(jīng)投江而死，他的怨仍然值得我們思考。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇16
我最敬佩的名人是愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原，他是一位文學(xué)造詣相當(dāng)高的詩(shī)人，而且十分愛(ài)國(guó)。
出生于公元前三四三年，也是我國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原誕生于當(dāng)時(shí)楚國(guó)，屈原從小就很聰明，記憶力特別強(qiáng)，加上父母為他請(qǐng)最好的老師，讓她受良好的教育，所以他不但知識(shí)淵博，才華更是出眾。
二十六歲那年，他開(kāi)始跟隨楚懷王，一開(kāi)始仕途順逐，可惜其他同事的忌妒和排擠，而遭到放逐。放逐在外的屈原，心仍向朝廷，抑郁不得志，加上憂國(guó)憂民的情懷，使他上跳汨羅江尋死得絕路。
這兩次的`放逐，對(duì)屈原來(lái)說(shuō)，實(shí)在很大的打擊。不過(guò)，經(jīng)過(guò)這兩次的放逐，使他有機(jī)會(huì)由宮廷走向民間，深入了解民生困苦。而他振興國(guó)家的心愿，也更為迫切，雖然 屈原知道自己沒(méi)有招回宮的希望，他懷是滿懷對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)懷國(guó)家的安危。他常常利用詩(shī)歌的寫(xiě)作，抒發(fā)自己的情感，只希望能喚醒當(dāng)政的人，力圖振作、挽救國(guó)家、改善百姓的生活，而這些詩(shī)歌后來(lái)都被收入《楚辭》總集里。
每年五月初五端午節(jié)是為了紀(jì)念這個(gè)偉大的詩(shī)人屈原。他遇到困難時(shí)，永不放棄的精神，值得我們學(xué)習(xí)，在日常生活中我們也會(huì)受到一些挫折，我一定要像屈原學(xué)習(xí)，堅(jiān)持自己的信念，永不放棄。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇17
又到了端午佳節(jié)，當(dāng)我們一家人圍著飯桌吃團(tuán)圓飯時(shí)，不禁想起了你——屈原你懷著懷才不遇的憤懣之情，寫(xiě)下了絕筆楚辭《離騷》你將對(duì)楚國(guó)的憂愁和自己的怨憤都寫(xiě)了進(jìn)去，表達(dá)了你烈火般的熱情，與堅(jiān)忍不拔的'戰(zhàn)斗精神。面對(duì)楚國(guó)的腐朽，你卻無(wú)可奈何，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。
你體恤百姓疾苦，卻心有余而力不足，屈原呀！后人為你的詩(shī)而驚嘆，可我更為你仁愛(ài)之心所折服。你以詩(shī)抒志，又以詩(shī)解愁，你是積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，卻無(wú)法因政壇之上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷而名留千古，你的詩(shī)清新凄艷，幽渺情深。李白也曾在《江上吟》評(píng)價(jià)你“屈原辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”。
你那高潔的情操，瑰麗的文辭，哺育著歷代文學(xué)的創(chuàng)作，一直成為后人學(xué)習(xí)的楷模。你剛直不阿，自死不改當(dāng)初心跡，你一心為國(guó)卻遭國(guó)家冷落，“荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒”，是你面對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)奈。
你雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，你的縱身一跳感動(dòng)了世人，端午佳節(jié)因你而設(shè)，你是英雄，感動(dòng)了人民的英雄。你永沉江中，用生命骨血書(shū)寫(xiě)了詩(shī)歌文明的樂(lè)章，正所謂“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇18
當(dāng)當(dāng)當(dāng)！上課鐘響起，大家匆匆忙忙的回到教室，趕緊翻開(kāi)語(yǔ)文課本，朗讀了一篇“屈原投江”的課文，突然一陣怪風(fēng)吹來(lái)，接近龍卷風(fēng)的規(guī)模，一下子把我們都卷進(jìn)風(fēng)暴里，不知道旋轉(zhuǎn)了多久，終于停下來(lái)了。
發(fā)現(xiàn)我們站在一個(gè)中國(guó)古代的皇宮前，還看到許多“楚國(guó)”的大旗迎風(fēng)飄蕩著，不會(huì)吧！這竟然是屈原生長(zhǎng)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代？我們就像在欣賞一部電影似的，看見(jiàn)一群大臣跟皇帝的早朝，看見(jiàn)一群壞蛋正耍心機(jī)要害屈原，也看到那個(gè)愚蠢的皇帝竟然聽(tīng)信饞言，把屈原給逐出楚國(guó)的國(guó)境了。寫(xiě)完楚辭的屈原再做什么？他怎么抓著石頭綁住身體？大家大叫：“別讓他死成！自殺太笨了！”老師制止了我們：“我們不能改變歷史，只能默默觀看！不然以后哪有端午節(jié)呢？”
就當(dāng)大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時(shí)，那陣怪風(fēng)又刮起了強(qiáng)烈的氣流，就好像是知道我們的害怕，平安的把我們送回了屬于我們的'時(shí)代。回到教室的我們，想到那個(gè)畫(huà)面就難過(guò)，大家有默契的絕口不提這個(gè)秘密，只是到了端午節(jié)時(shí)，我們班一起默哀，為可憐的屈原祈禱，因?yàn)槲覀円黄鹨?jiàn)證過(guò)屈原的委屈�。�
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇19
司馬遷望了望屈原，昔日在朝廷中舉足輕重的三閭大夫，如今卻蓬頭垢面，只求在江中獲得心靈的凈土。他轉(zhuǎn)向那江面，又轉(zhuǎn)了回去：“你就只能這么做么，社稷需要你，君主需要你，百姓也需要你，為何不活下去為百姓著想？”
屈原轉(zhuǎn)過(guò)頭，目光灰冷：“你不懂，你不懂。我寧愿一死換回人民的覺(jué)醒，換回君王的徹悟，也不愿眼睜睜地看著楚滅亡，我的死，值得！”屈原的目光開(kāi)始堅(jiān)定起來(lái)，他回過(guò)頭看著司馬遷：“仁兄你呢？”
司馬強(qiáng)淡淡地笑了一下，目光投向遠(yuǎn)方：“我只是個(gè)小小的`官員，我的死那比得上您呢，倘若我死了，別人只會(huì)以為我是負(fù)罪而死，況且我大志未成，父親的意愿我一定要幫他實(shí)現(xiàn)，自古英才都多磨難。蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，我司馬遷即使收了腐刑，也一定要忍住，把史記完成，不管世人是唾罵我或嘲笑我。”他又看了一眼屈原，他的目光又變得迷離起來(lái)“你為何不再試一試，你就真放棄楚國(guó)了？”
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇20
從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”到“長(zhǎng)太息以掩涕兮，衰民生之多艱”中，我進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了他——偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是楚懷王時(shí)的大臣，他非常愛(ài)他的國(guó)家，也很受楚懷王器重。因?yàn)樗艿匠淹醯闹赜�，引起上官大夫及令伊子蘭的嫉妒，他們就使用奸計(jì)，將屈原放逐，后來(lái)屈原投江自盡了。屈原投江后，楚國(guó)的百姓素哀痛異常，紛紛涌到羅江邊憑吊屈原。有位漁夫?qū)⑹孪葴?zhǔn)備的.粽子、雞蛋等食物扔進(jìn)江中，這樣魚(yú)就不會(huì)咬屈大夫的尸身。
端午節(jié)，如果離開(kāi)了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興，那么我們就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒(méi)有成長(zhǎng)，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有白天和黑夜的更替，也就沒(méi)有理性的明天……
現(xiàn)在，我們過(guò)的端午節(jié)，就要學(xué)習(xí)屈原的的愛(ài)國(guó)精神�，F(xiàn)在，我們要好好學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，做一個(gè)屈原式的愛(ài)國(guó)人士，為祖國(guó)而生，為祖國(guó)而死�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清”。端午節(jié)，也是詩(shī)人節(jié)，也可說(shuō)是愛(ài)國(guó)節(jié)!讓我們永記住屈原吧!
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇21
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！笔悄�，屈原。你留下了這千古絕唱，把忠烈之酒撒向江中，將一身忠義留在人寰。
面對(duì)國(guó)軍的昏庸，面對(duì)奸臣的排擠，面對(duì)破碎的山河，面對(duì)自己壯志未酬的困境，你無(wú)力回天。
面對(duì)同僚“不要拘泥”、“隨和一些”，和權(quán)貴們同流合污的勸告，你發(fā)出“寧赴湘流葬于江魚(yú)之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”的錚錚豪言。
楚國(guó)的都城被秦兵攻破，那時(shí)你精神上是受到了多大的打擊，眼看國(guó)破之難，卻又無(wú)法施展自己的力量，憂心如焚，在極端失望和痛苦中，你為自己的懷才不遇而悲憤，頹敗地拖著沉重的步伐向汨羅江畔走去，吟唱著“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的悲腔。你毅然投入奔騰的江流。
汨羅江的一聲巨響，滾動(dòng)一江夏暖春涼。這一瞬間，你帶走了自己的.愛(ài)與恨、眷戀與無(wú)奈。對(duì)你來(lái)說(shuō)，終究還是得到了解脫，只是你選擇的方式不同常人，你可能會(huì)認(rèn)為，只有天堂才不存在饞臣、不被排擠。
又是一個(gè)五月天，屈原，你聽(tīng)到了鑼鼓聲，看到了彩旗飄揚(yáng)嗎？那是人們對(duì)你這位忠士、烈士的懷念啊！瞬息的改變，卻留下了永恒的芳香。你的壯舉，永駐人心。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇22
“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身?yè)p今何有，只留離騷在世間�！睂�(duì)，一年一度的端午節(jié)又來(lái)了。端午節(jié)在農(nóng)歷的五月初五。
端午節(jié)其實(shí)還有一個(gè)故事呢！這個(gè)故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)晚期，楚國(guó)有一個(gè)大臣叫屈原，他去齊國(guó)想讓齊國(guó)和楚國(guó)交為盟友，在這期間，楚國(guó)和秦國(guó)發(fā)生了一件大事，秦國(guó)想和楚國(guó)聯(lián)盟打齊國(guó)，還讓楚國(guó)的君主一起吃飯，這件事傳到了屈原的耳朵里，屈原就不在齊國(guó)住了，連夜跑回楚國(guó)，到了楚國(guó)以后，屈原就強(qiáng)烈勸阻楚王不要去，可是楚王根本聽(tīng)不進(jìn)去，還是要去秦國(guó)，屈原見(jiàn)楚王非要去，就不勸阻他了，結(jié)果，楚王去了以后，就被秦王殺了，楚國(guó)就滅亡了。屈原大哭一場(chǎng)，投汨羅江自殺了。
人們?yōu)榱思o(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，不讓魚(yú)吃掉屈原的身體，便往江里扔粽子，也就有了吃粽子的習(xí)俗，除了吃粽子，還有賽龍舟，掛艾蒿等習(xí)俗。
粽子有紅棗、豆沙餡的等等等等，有很多，但是我最喜歡豆沙餡的。我過(guò)節(jié)的時(shí)候豆沙餡是吃的最多的。但是我也會(huì)偶爾吃一些別的.餡，但是遺憾的是，這里湖很少，所以賽不成龍舟。但是我也可以看一些賽龍舟的視頻。
我最喜歡端午節(jié)，我也喜歡端午節(jié)的習(xí)俗。我最喜歡的愛(ài)國(guó)詩(shī)人就是屈原，屈原不愧是一代愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇23
夾著黃沙般的風(fēng)把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪里會(huì)有黃沙，噢，也許這是來(lái)我心中的吧！
抽劍扣舷，清清的河水在劍刀下劃過(guò)一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過(guò)頭，用力地?fù)]舞著劃動(dòng)。薄如蟬翼的水花，在船頭變化著，宣泄著心中的'恕氣。
船夫看呆了，也許世人從未看過(guò)我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎？“固時(shí)俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨(dú)醒，這和醉了有什么區(qū)別！
當(dāng)初我懷著八斗之才，把我的赤子般的愛(ài)國(guó)之心恭恭敬敬地呈上那個(gè)宮庭，換來(lái)只是一次次把我的赤誠(chéng)全被抹殺。世人一次次罵我：“愚忠啊，愚忠”！而有誰(shuí)知道，我那一夜長(zhǎng)跪在雪門前的辛酸，我那一次次怒嘯在撕烈寒風(fēng)中的崩潰，我這一桶桶水傾瀉到臉上時(shí)的狂喪！這些，都是為了誰(shuí)��？
為了楚王？不，我只是無(wú)法把我追求正義真理的心交結(jié)他們?cè)闾�！一簫一劍平生意，�?fù)盡狂名十五年！
汩羅江水，還在洶涌著，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無(wú)窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安！”
夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀！但它卻是如此可愛(ài)。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇24
朦朦朧朧中，我發(fā)現(xiàn)自己乘著一艘小船，飄向遠(yuǎn)處的小島……
我一踏上小島，就被眼前的景物驚呆了，沙灘上到處是被浪沖上來(lái)的死魚(yú)，島上看不到一棵樹(shù)，一叢草；滿目的沙土，被風(fēng)一吹，便卷起了像霧一樣的灰塵……
“小男孩，你以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么荒涼的景象吧。”
我轉(zhuǎn)過(guò)身，看見(jiàn)一位裝扮十分古怪，皺紋被黃土填平，留著一綹胡子的老爺爺。“您是……”
“吾乃楚懷王左思徒，姓屈，名平，字原，小男孩見(jiàn)怪了�！�
聽(tīng)了他的一番“簡(jiǎn)介”，我立刻怔住了，眼前的這位老人竟然是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，政治家屈原。
您是屈原爺爺？《天問(wèn)》的作者？”
“天問(wèn)，天問(wèn)，可如今又有何可問(wèn)？”屈原爺爺?shù)目烧嫔n涼。
“嗨，別提了，當(dāng)我為楚國(guó)瀕臨滅亡而投江時(shí)，唯一的愿望就是投向清澈的汩羅江，投進(jìn)大自然的懷抱�？墒恰鼻瓲敔敳敛裂蹨I說(shuō)：“我在這兒居住了幾千年，本來(lái)清澈的'河水變得渾濁。陪著我度過(guò)幾千年的小魚(yú)都死了，我不得不上岸�？墒�，老天還不讓我安寧，以前郁郁蔥蔥的森林變成了沙漠，動(dòng)物們因饑餓都化成了一堆堆白骨，我已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了……人類，唉……”
突然，我被鬧鐘鈴聲吵醒了。打開(kāi)窗戶，看見(jiàn)清晨的街上，果皮隨處可見(jiàn)……想起夢(mèng)里屈原爺爺?shù)臒o(wú)奈。是啊，大自然被破壞得太嚴(yán)重了。讓我們一起保護(hù)環(huán)境，保護(hù)美好的家園。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇25
皎潔的月光下，波潮洶涌。
飄飛的花瓣后，殺機(jī)四伏。
浮沉亂世中，汨羅江畔的您，身穿白袍，微風(fēng)中揚(yáng)起襟袖。腰間的長(zhǎng)劍，冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把，縱身一躍，竟然跳了下去，激起無(wú)邊的浪花。岸邊，香草上還留著您的頎長(zhǎng)的身影和幽幽的淚光，還有您的“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的`長(zhǎng)嘆，還有您“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的哀愁！
才華超人又曾經(jīng)身受器重的您離開(kāi)了那個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光的國(guó)度，但是您卻是以這樣一種方式離開(kāi)，確實(shí)出人意料。
從您離開(kāi)的那一刻到千古之后的今天，多少人的臉上滑過(guò)冰涼的淚滴！
但是，您的離開(kāi)又確實(shí)在情理之中。
您是一杯清水，清得似山澗小溪，潔白如玉。但是，您所面對(duì)的整個(gè)朝廷，包括那個(gè)您景仰并愛(ài)戴的懷王，卻是一溝污濁的泥淖。一杯清水，一溝泥淖，相遇是什么結(jié)果？
只有一個(gè)結(jié)果，就是清水被泥淖吞噬！
那個(gè)王朝，封建昏庸的王朝，充斥著一群小人，一群善于拍馬逢迎的小人，他們對(duì)上阿諛諂媚獻(xiàn)笑臉，對(duì)下橫眉立目使絆子，殘酷無(wú)情，更容忍不了您這個(gè)眼中釘肉中刺。他們?yōu)榱俗约旱乃嚼�，大肆排除異己，哪管江山社稷之重。您兩次被貶，就是小人們精心設(shè)計(jì)的杰作。這雖然沒(méi)有澆滅您心中的斗志之火，但您卻無(wú)法在渾濁的官場(chǎng)上施展才華。
盡管橫遭遇貶謫，您還是寄希望于楚王。當(dāng)希望破滅時(shí)，您用結(jié)束生命來(lái)告誡世人，您的離去也就在情理之中了。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇26
在汨羅潺潺的流水聲中，可有人記得數(shù)年前，曾有一人，于此從容赴死。
滿腹抱負(fù)被全盤否定，不斷貶謫，終到了汨羅，無(wú)數(shù)的才情化作一首流傳千古的《離騷》，在邊被日夜傳誦。
經(jīng)此數(shù)月，連漁夫都看不下去了，他肆意地嘲弄曾經(jīng)高高在上的士大夫，嘲笑他無(wú)用的清高風(fēng)節(jié)。在這邊遠(yuǎn)之地，陪伴著屈原的只有呼呼的風(fēng)聲。他心中的郁結(jié)之情傾瀉出來(lái)，怕是比淚羅還要漫無(wú)邊際。他就那樣一次次的希望，又一次次絕望。
他一生都在為楚國(guó)做著努力，卻不想王對(duì)他所謂的重用信任，終是抵不過(guò)公子子蘭的愚昧可笑。那一刻的屈原，受盡白眼，卻無(wú)力為自己辯解，即使時(shí)間證明了他的'偉大與遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，在他的時(shí)代，他仍一無(wú)所有。
終于決定跳進(jìn)汨羅的那一刻，他也曾s站在邊眺望，天的盡頭，目光的遠(yuǎn)方，就是他為之奮斗的一生，卻再也回不去的楚國(guó)。皇帝不再信任他，近臣排擠他，身邊無(wú)一知心人。終于，他累了，他不愿向污穢的世界屈服，那就于此結(jié)束一切吧。
邊的“撲通”聲只帶起了一圈圈漣漪，沒(méi)有引起任何人的注意。汨羅淹沒(méi)了一個(gè)愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，卻為它自己帶來(lái)了經(jīng)久不衰的游人，不知屈原地下有知，會(huì)不會(huì)流淚嘆惋，半生奔走，竟只換得一盛名�？杀�，可嘆！
后來(lái)人們往中投擲粽子，為使魚(yú)不啃食屈原的遺體，他們已盡了全力。他的遺體始終無(wú)人發(fā)現(xiàn)，或許他正在某個(gè)靜謐之地，安然沉睡。
他永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，為他的一切付出，一片忠心，為他永不消散的靈魂。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇27
炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來(lái)，國(guó)之將殤！風(fēng)雨飄搖，奸人當(dāng)?shù)溃皇赖李j敗，家破人亡！指九天以為正兮，惜君不納忠言��！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍(lán)吧。汨羅水啊，你放肆的激蕩吧，讓我滾燙的淚，砸起的水花，化作利劍，刺殘那吮血為樂(lè)的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯臟的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚(yú)腹耳，亦不推污世之波，助垢世之瀾！
滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的、灰色的土地，洗盡這世上那那骯臟的.糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國(guó)仍不知詬恥的心臟！嚱！問(wèn)神，問(wèn)天，問(wèn)鬼！為何我一生沉淪，為何山河飄絮！為何奸人當(dāng)?shù)溃瑸楹稳f(wàn)馬齊喑？為何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！�。∴�！吁！寧為玉碎，不為瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想占有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間凄涼。
曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬(wàn)丈巨浪風(fēng)雨大作，紅光滿天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉，在海天相接處，燃燒。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇28
端午節(jié)已悄悄地向我們靠近，早晨時(shí)分，街道上一片喜慶，有的店里掛起了火紅的燈籠；有的早早地就在排隊(duì)觀看賽龍船；還有的屋里飄出了一陣陣粽子的清香……
說(shuō)起粽子，波濤洶涌的`腦海中跳出兩字——美味。我最愛(ài)吃的是肉粽，解開(kāi)那細(xì)細(xì)的韁繩，剝開(kāi)碧綠的粽葉，香味便撲鼻而來(lái)。那雪白的大米已經(jīng)變得松軟而黏稠，還能看見(jiàn)那被夾在中間的五花肉，一看就讓人口水直流三千尺！嚼在口中那油而不膩的糯米根本不像人間的食物，“應(yīng)是嫦娥擲與人”！粽子在口，那粽葉的清香已鑲嵌在米中，沁人心脾，這使我不由得想起那以身殉國(guó)的屈原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)已呈虎狼之勢(shì)，楚國(guó)正被慢慢吞食，而在楚國(guó)內(nèi)部，奸臣當(dāng)?shù)�，一身傲骨的三閭大夫，被拒之千里，空懷一肚興國(guó)抱負(fù)！在流放途中，他望了望那座雄偉而空虛的楚宮，決然地投入汩羅江內(nèi)……
一代忠臣沉默江里！“路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，人生的路漫長(zhǎng)而朦朧，沒(méi)有人能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的興亡，屈原明知興國(guó)之路的艱辛，也從未停止于他人的阻止之中，他的人雖然已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤，但他的思想力量永存，一位位賢臣明君挺立在歷史長(zhǎng)河中，這種力量從未埋沒(méi)，這種能量從未封印，它能使三萬(wàn)鐵騎敗得落荒而逃，它能使破滅的宮殿重新屹立在我們面前！我要學(xué)屈原的赤膽，無(wú)畏死亡；我要學(xué)習(xí)屈原的忠心，精忠報(bào)國(guó)。
我要成為一棵樹(shù)，成為祖國(guó)將來(lái)的棟梁；我要成為一滴雨水，為祖國(guó)滋潤(rùn)萬(wàn)物；我要成為一面旗幟，為祖國(guó)加油打氣！
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇29
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！泵慨�(dāng)端午節(jié)吟起這首詩(shī)，就勾起了我對(duì)屈原的思念之情。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是楚武王熊通之子屈暇的后代。
早年的屈原深受楚懷王的信任，被任左徒、三閭大夫，常與懷王共同商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。提倡“美政”。在屈原的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但是，由于他性格耿直，在修訂法規(guī)的時(shí)候，不愿聽(tīng)從上官大夫與之同流合污，使得他們有所嫉妒。同時(shí)，楚懷王之子子蘭、上官靳尚和他的'寵妃鄭袖等人，受秦國(guó)使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn)，還使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。
后來(lái)，楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，屈原雖然極力反對(duì)，但是楚國(guó)還是投入了秦國(guó)的懷抱。屈原也枉遭放逐。公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破楚國(guó)國(guó)都。屈原的理想破滅，絕望無(wú)比，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，只得以死明志，便在五月五日投汨羅江自殺。百姓聞?dòng)嵑�，馬上劃船撈救。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來(lái)就逐漸發(fā)展成了龍舟競(jìng)賽。
百姓們又怕魚(yú)蝦會(huì)糟蹋屈原的尸體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，便有了如今吃粽子的習(xí)俗。這樣一位一心為國(guó)、深受百姓愛(ài)戴的偉人，枉遭幾次放逐仍心系國(guó)家。當(dāng)國(guó)家滅亡、理想破滅，他以身殉國(guó)，這種愛(ài)國(guó)精神令我心生敬佩之意。我深深地、深深地思念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人……
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇30
屈原，一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。今天我跟著老師的腳步一起去游屈原的故鄉(xiāng)------秭歸。
我們首先到達(dá)了供奉屈原的地方：屈原祠。在屈原祠里記載著屈原的身世和著作。原來(lái)屈原出生名門，當(dāng)過(guò)楚國(guó)的大夫，但由于楚王身邊的寵臣不斷的制造流言詆毀屈原，楚王便將屈原流放到苦寒之地，直到屈原跳江自殺，楚王也沒(méi)有恢復(fù)他的官職。屈原在文學(xué)上有較大的成就，雖然他一生只留下不到三十篇詩(shī)，但幾乎每一篇都是精華，特別是《天問(wèn)》和《離騷》更是家喻戶曉、流傳千古的名作。
游過(guò)屈原祠，我們來(lái)到了青灘民居群。隨著山勢(shì)，民居群兩旁的景物也在不停的變換著：先是一株小草，然后是一片灌木叢，最后竟變成了一棵棵笑紅了臉的桃花樹(shù)，春光中的'綽綽人影，春風(fēng)中的縷縷香氣，桃花叢中的盈盈笑臉，都讓我們沉醉在這美好的景色中，流連忘返。
欣賞完美景，我們還觀看了一場(chǎng)明朝士兵抗擊日寇的皮影戲，戲中一個(gè)個(gè)將士奔赴沙場(chǎng)，那勇往直前的氣概，看得我們熱血沸騰，仿佛我們也身臨其境，為他們加油吶喊，歡呼他們來(lái)之不易的勝利。走出皮影戲館，站在屈子橋上，看著一灣潺潺溪流緩緩向下流去，激動(dòng)的心情才漸漸平復(fù)。
屈原祠是宜昌的一處名勝，又不僅僅是一處名勝，它寄托著大家對(duì)這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的敬仰和懷念。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇31
滔滔汩羅江里容納了一顆世之耀星，雖沉河底星光仍舊耀眼，照亮了過(guò)江人眼前的路，照亮了莘蘋(píng)學(xué)子的'內(nèi)心。這顆星便是《離騷》之作者——屈原！
這個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人守護(hù)著那顆愛(ài)國(guó)之心�？v使在楚國(guó)中深受“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”的恥辱，也不忘振新楚國(guó)之使命，多次請(qǐng)諫統(tǒng)治者，直言直讀，誠(chéng)摯至極。屈原認(rèn)清天下的局勢(shì)，深知楚國(guó)危機(jī)四伏，深知“眾人皆醉我獨(dú)
醒”，深知“固時(shí)俗之工巧兮”，他又何曾言棄？何曾埋怨？正是因?yàn)樗麗?ài)國(guó)之情濃烈，愛(ài)國(guó)之心堅(jiān)強(qiáng)，才支撐他“出淤泥而不染�！�
命運(yùn)不公，屈原不遇伯樂(lè)。時(shí)代之渾濁淹沒(méi)了屈原，使其“伏清白以死真兮”，縱有一身才華而無(wú)施展之地，眼看著國(guó)家日益哀敗，民生日益艱苦，這樣活著有什么意義呢？巨星的隕落何嘗不是無(wú)奈？
我恨屈原之執(zhí)著，不理解其為何不投奔他國(guó)，再尋伯樂(lè)？楚國(guó)無(wú)能，他國(guó)未必亦如此！若其投奔重才之國(guó)，今亦不會(huì)如此。
屈原之愛(ài)國(guó)執(zhí)著，我雖不能理解卻也深受感動(dòng)，這時(shí)便總想到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！闭f(shuō)這句話時(shí)他該多么無(wú)奈？屈原雖愛(ài)國(guó)，雖不與宦官同流合污，雖執(zhí)著，卻也含冤投于汩羅江，但帶走的是肉體，帶不走精神，帶不走詩(shī)歌，是我們一代又一代人學(xué)習(xí)的榜樣！
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇32
汨羅江邊，血陽(yáng)正濃。
一位老者巍然于烈烈風(fēng)中，歲月的滄桑在他的臉上流下道道屐痕，數(shù)載的`瀝血使他早生華發(fā)。
他，就是屈原。殘濁的衣襟遮掩不了他偉岸的體軀，滾逝的江水更擋不住他無(wú)盡的思緒——是啊，怎能阻擋呢！
深諳治國(guó)之道的他，何嘗不想振興楚國(guó)，使其崛立于七雄、一統(tǒng)天下�？墒且磺粓�(bào)國(guó)心，怎敵得小人讒言誹謗？楚王疏信，滿腹良言又向何處諫？
楚王被邀至秦會(huì)晤，屈原深知秦王陰險(xiǎn)，于是朝堂力諫：“秦乃虎豹，此戰(zhàn)時(shí)，必圖謀不軌；陛下乃一國(guó)之君，閃失不得，此行決不可矣！”
前日秦變卦，騙得楚與齊斷交；秦之詐，孰不知焉？誰(shuí)料想，懷王次子子蘭卻無(wú)心父親安危，只為篡逆之謀，竟慫王定赴此行，此虎穴之行��！
懷王疏信屈原，卻聽(tīng)信子蘭，終客死他鄉(xiāng)，而子蘭如愿當(dāng)上令尹。子蘭懷恨，將屈原謫至僻荒，蒙受污穢之名。
憤懣之時(shí)，疾書(shū)《離騷》�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！闭f(shuō)的多么堅(jiān)定。興國(guó)扶君之路，漫長(zhǎng)而須遠(yuǎn)修，面對(duì)小人當(dāng)?shù)�、奸佞得意，嘆得又多么無(wú)奈！
夫子心，碎不能掇。于是，屈原徘徊回首于汨羅江邊，看江水滔滔流逝，楚之存、還能有幾日？慨嘆：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。”遂懷石投江。
屈原隨他的江水之志一并而去，我心——似在滴血。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇33
新一個(gè)端午節(jié)就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因?yàn)槲乙呀?jīng)習(xí)慣于把屈原大夫和端午節(jié)聯(lián)系在一起了。那么端午節(jié)是因屈原大夫而有的么？非也。那么為什么我們要把他們聯(lián)系在一起呢？愛(ài)國(guó)。
先說(shuō)端午節(jié)吧。據(jù)有關(guān)資料顯示，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”�！宋绻�(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。也有說(shuō)蛟龍害人，人們?cè)诙宋缛债?huà)龍的彩繪，劃龍舟，是告訴龍我們是同類，不可傷害。
再說(shuō)屈原與端午節(jié)。我們有一個(gè)共識(shí)是屈原是愛(ài)國(guó)的典型。屈原的愛(ài)國(guó)可以說(shuō)是至死不渝了。他經(jīng)歷坎坷，起落多次，皆因?yàn)檎叩耐鯇?duì)之認(rèn)識(shí)膚淺，外加“枕邊風(fēng)”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當(dāng)他看到自己深愛(ài)的祖國(guó)被秦打敗并占領(lǐng)的.時(shí)候，以死抗之，投了汨羅江。到這來(lái)我們就會(huì)明白，原來(lái)祭祀圖騰龍的節(jié)日怎么成了紀(jì)念屈原的日子。是愛(ài)國(guó)這個(gè)情節(jié)在里面作用，原來(lái)投入江中喂龍的粽子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來(lái)說(shuō)，端午節(jié)在先，屈原投江在后，只是屈原頭汨羅江的時(shí)間是端午節(jié)當(dāng)日，為啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛(ài)的各位讀者，我們共同認(rèn)識(shí)吧。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇34
呼——呼——呼一陣風(fēng)吹來(lái)，路旁的嫩草被吹倒了，歪躺在地上，仿佛在向誰(shuí)求救，草堆里少許花兒的花瓣在空中飛舞著猶如一只只七彩的蝴蝶。沙沙沙不知是誰(shuí)在搖擺?原來(lái)是樹(shù)葉，風(fēng)把它吹得七上八下，有些被吹掉了，散落在地上，有的則順著風(fēng)的方向奔跑著..
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原眉目松弛，兩手彎曲，放在腰后，那雙明亮有神的眼睛遙望遠(yuǎn)方，雙唇微微上揚(yáng)，透露出一副充滿希望的神情，他身著白色的'大長(zhǎng)袍，下巴輕輕抬起，悠悠地走在泥路上。
屈原走到了江邊，深深地吸了口氣，又輕輕地吐了出來(lái)。在蒙蒙的晨霧中，緩緩地飄來(lái)了一葉小舟，那是一艘棕色的小舟，上面站著一個(gè)頭戴斗笠的漁夫。這不是三閭大夫嘛!怎落得如此田地?漁夫質(zhì)疑地問(wèn)道：哎，楚懷王不需要我嘍!屈原把嘍字拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)
這時(shí)又掠過(guò)一陣微風(fēng)，吹起了屈原的銀發(fā)，江水泛起了波瀾。風(fēng)聲逐漸變大，江水翻騰了起來(lái)，濺起白色的浪花，一粒粒晶瑩的水珠飛起來(lái)了，江水好似一杯沸騰的白開(kāi)水，翻滾著，咆哮著，一旁的綠樹(shù)也過(guò)來(lái)奏起了音樂(lè)沙——沙沙，大樹(shù)搖擺著，舞動(dòng)著，配合著屈原心里的節(jié)拍。
還沒(méi)等漁夫反應(yīng)過(guò)來(lái)，屈原已經(jīng)抱著一塊石頭投入了汩羅江，砰無(wú)數(shù)的水花在撕心裂肺地吶喊著
如今汩羅江依舊奔騰著，每年過(guò)端午節(jié)時(shí)，江邊的花兒像是大哭了一場(chǎng)似的，沾滿了淚珠，遠(yuǎn)處的小鳥(niǎo)立在枝頭唱起了悲涼的歌，那一座座高聳的山峰凹凸不平，刻畫(huà)了屈原吟詩(shī)時(shí)的模樣，屈原永遠(yuǎn)留在這里。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇35
學(xué)生們可能知道端午節(jié)包括吃褐色水果和劃龍舟，但是你知道端午節(jié)的起源與屈原有關(guān)嗎？
屈原是我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，不與壞人為伍。為了喚起楚人的愛(ài)國(guó)熱情，他向河里扔石頭，并決心用自己的生命去警告賣國(guó)的小人。人們相信愛(ài)國(guó)詩(shī)人不會(huì)死去。因此，每年5月5日，人們都會(huì)搖龍舟，到處尋找詩(shī)人。屈原的`愛(ài)國(guó)精神已經(jīng)在中國(guó)人民心中扎根。
我們應(yīng)該向他的愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，天天向上，以優(yōu)異的成績(jī)向祖國(guó)匯報(bào)。
還有很長(zhǎng)的路要走。修遠(yuǎn)在這里。我會(huì)上下尋找它。屈原從未放棄他的理想，從未改變他的道德操守，也從未敢于戰(zhàn)斗。雖然他死了九次，但他仍然沒(méi)有悔改。雖然他理解我，但他仍然沒(méi)有改變。也就是說(shuō)，只要這是我熱愛(ài)和追求的真理，即使我死了九次或多次，我也不會(huì)后悔。即使我害怕分手，我也不會(huì)改變。正是他的九次不悔改的精神，激勵(lì)著我們的革命先烈們一個(gè)接一個(gè)地流著血，給我們帶來(lái)了今天的幸福生活。
今天，我們?cè)S多小學(xué)生都是獨(dú)生子女。他們就像家里的小皇帝。他們傲慢且放縱。他們不能吃一點(diǎn)苦。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，他們也會(huì)退縮，而不是前進(jìn)。因此，他們的學(xué)習(xí)不能提高。我們必須學(xué)習(xí)屈原不屈不撓的精神，學(xué)好真正的本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)服務(wù)。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇36
時(shí)空回轉(zhuǎn)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在戰(zhàn)火紛飛的歲月之中，屈原為了祖國(guó)和人民的利益，一生與周圍的惡勢(shì)力進(jìn)行了堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)。他既能寫(xiě)詩(shī)，還對(duì)祖國(guó)特別忠誠(chéng)，他經(jīng)常指出楚王的錯(cuò)誤，想輔佐他成為愛(ài)國(guó)愛(ài)民的好君主。無(wú)奈楚王昏庸無(wú)能，屈原毫無(wú)用武之地，含怨懷憤而死。
屈原是千古風(fēng)流人物中的一顆閃耀著光輝的星，后人在端午節(jié)用賽龍舟與吃粽子的方式來(lái)悼念他。屈原是我們二（7）中隊(duì)追逐的星，老師選我和我的兩個(gè)好朋友表演《屈原的故事》，我感到既驕傲又緊張，這畢竟是我幼兒園演“潘冬子”以來(lái)第一次表演呢！
雖然我們利用課余的時(shí)間進(jìn)行了很多次的排練，可是每次好像都不讓大家滿意，其實(shí)我的心里也很不安。穿上媽媽給我精心挑選的演出服，我仿佛就是屈原本身了，戴著發(fā)髻拿著扇子行走在去體育館的路上，我特別神氣地迎接來(lái)來(lái)往往的目光，心想一定要好好表演。
演出開(kāi)始，我極其認(rèn)真地聽(tīng)著旁白的解說(shuō)，和“楚王”進(jìn)行著默契的.配合。我不再像排練時(shí)那樣低著頭，而是自信地看著觀眾，大方地做著動(dòng)作。緊張?jiān)缇筒辉诹�，呈現(xiàn)在觀眾面前的就是一個(gè)素衣長(zhǎng)袍，急切又無(wú)奈的屈原。
隨著臺(tái)下陣陣的掌聲，我的演出圓滿結(jié)束了，我感到特別的驕傲和自豪！
屈原是英雄，我們這個(gè)偉大的民族還有無(wú)數(shù)的英雄！我們都應(yīng)當(dāng)銘記！
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇37
屈原是一我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人，更是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他有著自己的政治理想，就是希望自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，他一生都在堅(jiān)持自己的理想。公元前三四二年，屈原誕生于楚都丹陽(yáng)。屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，常賞同楚懷王商議國(guó)事。在屈原的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候，不愿聽(tīng)從上官大夫的話，不愿與他們同流合污。公無(wú)前三零五年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入秦國(guó)的懷抱。還使得屈原被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。
結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國(guó)誘去，囚死秦國(guó)。楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被逐放到江南。公元前二七八年，秦國(guó)大將帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都。屈原的政治理想破滅，對(duì)前途感到絕望，雖有報(bào)國(guó)之心，卻也無(wú)力回天，只得以死明志，在同年五月懷著滿腔怨恨投入汩羅江自殺，百姓聽(tīng)聞后都很悲痛，爭(zhēng)先恐后地來(lái)打撈他的尸體，結(jié)果一無(wú)所獲，于是，有人用葦葉包了糯水飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭壇活動(dòng)一年一年的流傳下來(lái)，漸漸成為種風(fēng)俗。屈原政治上的`失意，也成就了他在詩(shī)歌上的巨大成就，他寫(xiě)了不朽的詩(shī)集《離騷》，《天問(wèn)》，也對(duì)中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們欣賞屈原的才華，贊頌他對(duì)自現(xiàn)理想的執(zhí)著追求，更加佩服他無(wú)論在任何情況下都心系自己的祖國(guó)。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇38
晴空萬(wàn)里，清風(fēng)拂面，一掃昨日的陰雨連綿，我們終于迎來(lái)了太陽(yáng)公公的笑臉，在如此美好的日子，我們來(lái)到了屈原故里。
一走進(jìn)大門，我們看到了非常多的鯉魚(yú)，它們正興奮地大張著嘴，口中吐出的水柱躍出水面，仿佛要爭(zhēng)先恐后地招待我們這些小客人呢！繼續(xù)往前走，在路邊我們看到了非常多奇怪的大石頭，其中有一個(gè)石頭被劈成了兩半，仿佛齊天大圣孫悟空就是從這個(gè)石頭里蹦出來(lái)的。
不一會(huì)兒，我們就抵達(dá)了目的地屈原祠，一座古色古香的大門呈現(xiàn)在我們眼前，讓我肅然起敬。走進(jìn)屈原祠里的一個(gè)小房子，第一眼看見(jiàn)的就是一座青銅像，這就是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他的眼睛俯視著四面八方，眉頭緊皺著，手持寶劍，威武地站立著，讓人不禁生出一股敬佩之情。
屈原祠里的墻壁上，公整的雕刻著屈原的作品，有《離騷》、《九歌》等，我們認(rèn)真地聆聽(tīng)著導(dǎo)游的講解，真是讓我了解了這位偉大詩(shī)人的'才華啊。
后來(lái)，我們走出了屈原祠，來(lái)到了一座小山上，在這里我們觀看了精彩的皮影戲，我還買了一個(gè)皮影模型留作紀(jì)念。
拿著我的皮影模型，我們又回到了廣場(chǎng)，大家一起做了有趣的游戲，有猜謎語(yǔ)、說(shuō)的做的不一樣等，看著同學(xué)們爭(zhēng)先恐后搶答問(wèn)題的樣子，我開(kāi)心極了。
做完游戲，我們?cè)摶丶伊�，我依依不舍的離開(kāi)了屈原故里。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇39
今天，我有幸來(lái)到了汨羅江。傳說(shuō)偉大的愛(ài)國(guó)文人屈原就是在此含冤投江自盡，今天，我可得好好認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。
我正走著，面前忽然出現(xiàn)了一位須發(fā)皆白，滿面愁容的老翁，他竟然穿著古代的衣服，還梳著發(fā)髻，打扮得十分奇怪。我走過(guò)去，小心翼翼地問(wèn)了一句：“老人家，您貴庚？”老翁愣了一下嘆了口氣，說(shuō)：“唉！數(shù)不清啦……”我吃了一驚，忙問(wèn)：“老人家，您貴姓？”他向我做了個(gè)揖：“免貴，吾姓屈名平字原，楚國(guó)人。汝為何人？請(qǐng)速報(bào)來(lái)！”我趕緊自報(bào)家門：“我是遂昌縣的一名小學(xué)生，我是……”“�。 痹瓉�(lái)他就是屈原！這一驚我著實(shí)吃得不小，他不是一直在江底嗎？怎么又跑出來(lái)了？真奇怪！屈原爺爺疑惑不解：“遂昌為何地？吾不曾聽(tīng)說(shuō)�！蔽蚁肫鹎耸枪糯艘病退f(shuō)現(xiàn)在的地名他聽(tīng)不懂，于是回答道：“在楚州一帶�！薄芭叮 彼腥淮笪�。接著，他又嘆了口氣：“昔，我見(jiàn)汨羅潔凈，故此洗刷冤屈；今，汨羅已渾濁不堪、臭氣熏天，河底之生靈——魚(yú)蝦皆亡，眾人皆投果皮、廢物入汨羅。唉！今非昔比，吾冤不可洗，何以居江底？故出�！痹倏淬枇_江，的確如屈原所說(shuō)的，不堪入目、臭不可聞，沒(méi)有了魚(yú)蝦。
“屈原爺爺，你不要擔(dān)心，人們會(huì)為你清理汨羅江的……”“但愿如此”說(shuō)罷，他便不見(jiàn)了。留下發(fā)怔的我在江邊。渾濁不堪的汨羅，滿面愁容的屈原，現(xiàn)代人的'作為使祖先傷感，也殘害了不少可愛(ài)的生靈！天在哭，地在泣，江在咆，河在哮……
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇40
今天是農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。
我給你們先說(shuō)一下端午節(jié)的由來(lái)吧！
端午節(jié)，又稱五五節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷五月初五日，是三個(gè)重要的中國(guó)重要的節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。
這個(gè)節(jié)日的由來(lái)是古代中國(guó)有一位博學(xué)多才的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由于對(duì)屈原的愛(ài)戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有找到屈原，但是，他們的行為直到今天在端午節(jié)的時(shí)候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。
然后，我再說(shuō)說(shuō)我怎么過(guò)的吧！
端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子，賽龍舟。
我家有一位名副其實(shí)的包粽子能手----我的`媽媽，媽媽說(shuō)，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個(gè)筒，然后放了點(diǎn)米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿了以后用線捆住，就這樣一個(gè)粽子就完成了，然后又包了幾十個(gè)。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來(lái)后等四個(gè)小時(shí)入味后吃，香甜可口。
在端午節(jié)那天晚上，我們?cè)豪锏脑S多小朋友都出來(lái)玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車，熱鬧極了，就這樣我度過(guò)了一個(gè)愉快而難忘的端午節(jié)。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇41
今天我來(lái)到屈原故里游玩，一進(jìn)入屈原故里，導(dǎo)游就介紹說(shuō)左手旁邊是跳跳泉。你一定會(huì)問(wèn)：為什么叫跳跳泉？因?yàn)橐粭l一條的鯉魚(yú)躍出水面，露出上半身，吐出水珠，好像在說(shuō)：歡迎大家來(lái)到屈原祠游玩，前面還有更多驚喜等著大家！
走了一段路，我們來(lái)到了著名的屈原祠。我們面對(duì)著大門，大門上的屋角往上翹，勝似牛角，十分古樸。進(jìn)大門后，之間一排排寧?kù)o的大廳擺在我的眼前。我來(lái)到其中一個(gè)大廳，只見(jiàn)一個(gè)山洞靜靜的躺在那里。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，那是屈原以前的讀書(shū)洞，屈原的石頭桌和石頭椅上坐滿了不知情的同學(xué)，把導(dǎo)游笑得前仰后合：有的同學(xué)不要坐到屈原讀書(shū)的桌子上。坐在上面的同學(xué)聽(tīng)到。噌的一聲迅速站了起來(lái)。
接著，另一個(gè)大廳里寫(xiě)滿了屈原的作品，《天問(wèn)》，《九歌》等，導(dǎo)游們也繪聲繪色地講解了起來(lái)。在一旁的我也贊不絕口。
啦啦啦，我們?nèi)タ雌び皯�，不怕渴呀，不拍曬。我們走在林中小路，邊看風(fēng)景邊走路，林中特別涼快，讓我一下子沒(méi)有了熱意。哇！快看那邊有小溪!快走，別看了。在老師的.催促之下，我們只好去皮影館了。
到了皮影館，我們迫不及待地?fù)屪�。只�?jiàn)兩個(gè)小人互相打了起來(lái)，拳打腳踢，不分勝負(fù)。當(dāng)再見(jiàn)兩個(gè)字出現(xiàn)在我眼前，皮影結(jié)束了。
我走在回去的路上，來(lái)到了屈原廣場(chǎng)，我們做了有趣的活動(dòng)就回去了。
在回家的車上，我想：今天真是愉快的一天！
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇42
翻開(kāi)泛著油墨香的書(shū)卷，靜靜地看，細(xì)細(xì)的想，似穿越了兩千年的陽(yáng)光，陽(yáng)光下有你。
你一襲白衣，任烏發(fā)垂在胸前，似有無(wú)盡哀怨。你抬眼，望了望依舊清澈如洗的天，純凈的眼眸無(wú)法承擔(dān)太多的悲戚，只好化作兩行清淚。
他們不懂呵，不懂你為何如此執(zhí)著，不懂你為何不肯去沾染酒污。而你，也只好空嘆“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的王，為何不肯聽(tīng)你言？你本該意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，三閭大夫不該是你。
抱著一塊冷石，你毅然決然走到汨羅江畔。他們說(shuō)你極端，他們說(shuō)你消極避世，他們說(shuō)你心胸狹隘。他們不懂呵，不懂，你只是不忍讓家園變成荒蕪，你只是不忍看到那個(gè)敗跡，你只是不忍走向注定了的結(jié)局。
那為何，不隨波追流呢？
我似乎看到你用哀憐的目光看我，是啊，該怎么讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場(chǎng)生存之道，只是不愿看那宿命風(fēng)干美好
近似瘋癲的偽裝，只是不忍清醒著看這世界。
你笑，甘心沉于汨羅。早已分不出你的'淚，只因愛(ài)得太過(guò)深沉。你也知道，只要你回頭，有那么多的選擇：做一個(gè)隱士也好，周游列國(guó)也罷，沒(méi)有人非要你死。但，你又怎肯呢。
你嘆，你恨，你泣。嘆他們不肯挺起脊梁，恨自己已無(wú)力回天，泣國(guó)破之日已可待。楚，你一個(gè)人的楚，已風(fēng)雨滿樓。仿佛，只要輕輕一推，便已化為廢墟。
就這么沉沉的安睡吧，屈原。歷經(jīng)滄海桑田，你已得到永恒。歷史，會(huì)一直記得你。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇43
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的大臣，他很愛(ài)自己的國(guó)家，想把國(guó)家治理好，以抵抗強(qiáng)勢(shì)的秦國(guó)。屈原雖然是一介詩(shī)人，卻提出許多富國(guó)強(qiáng)兵的政策現(xiàn)給楚王，無(wú)奈楚王是個(gè)重用宦官的國(guó)王，聽(tīng)信小人的`話，不但不采用屈原的建議，還將屈原驅(qū)逐到外地。
屈原的抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，他非常失望，也很傷心，終日為國(guó)家的前途擔(dān)憂，終于在五月五日這一天，屈原跳汨羅江自盡。百姓知道屈原是個(gè)愛(ài)國(guó)賢士，聽(tīng)說(shuō)他跳江自殺，個(gè)個(gè)劃著竹筏去尋找屈原的尸體，向江中投擲粽子防止魚(yú)蝦毀壞屈原的尸體。后來(lái)，大家就定五月五日為端午節(jié)，在這一天，大家會(huì)劃龍舟、丟粽子來(lái)紀(jì)念屈原。
話說(shuō)屈原投江之后變成了水鬼，每年端午節(jié)，人們往江中投入美味可口的粽子成了供品，讓屈原很開(kāi)心，于是屈原就在汨羅江定居下來(lái)，不想投胎。幾千年過(guò)去，端午節(jié)又到了，屈原接到粽子，心想：”有沒(méi)有別的食物？我粽子都吃膩了！”這時(shí)，江邊有個(gè)小孩子正在吃東西，不小心手一滑，手上圓形的食物便落入江中。屈原撿起食物，咬了一口，覺(jué)得口感極佳，便問(wèn)身邊的小魚(yú)這是什么食物？小魚(yú)回答：”這是披薩�！鼻孟朐俪缘脚_，于是做了一個(gè)決定。
又到端午節(jié)了，正當(dāng)大家依照習(xí)俗想往江中丟擲粽子時(shí)，屈原突然顯靈，說(shuō)：”粽子我吃膩了，想改吃披薩�！卑傩找宦�(tīng)紛紛照做，從此以后，端午節(jié)不再包粽子，改吃披薩了。
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇44
當(dāng)看到歷史課本上屈原因悲憤而投江自盡時(shí)，我的心里感到一陣陣揪心的難過(guò)。我這樣想著想著，不覺(jué)隨著我的思想進(jìn)入了……
在一片兵荒馬亂的世界，有一位白發(fā)的老人，站在江邊。仔細(xì)一看，原來(lái)是被逼跳江的屈原。屈原說(shuō)道：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也！”他的手中拿著一杯酒，酒中映出了他那憂愁的面龐和掛在臉上不曾消失的淚珠�？吹竭@里，我再也忍不住了，走上前去對(duì)他說(shuō)：“屈原，你好傻。你明知道你的出現(xiàn)會(huì)讓奸臣嫉妒，但你還是出現(xiàn)了。你明知道你的再次出現(xiàn)會(huì)讓小人趁機(jī)打擊你，但你卻……哎”他對(duì)我說(shuō)：“小朋友，你說(shuō)的不對(duì)。楚王昏庸，是因?yàn)槁?tīng)信了小人的.讒言。盡管他再怎麼針對(duì)我，我還是楚國(guó)人。我有責(zé)任，保衛(wèi)楚國(guó)�！薄扒阍觞N還這樣執(zhí)迷不悟呀？你看看你的地位，你再看看上官大夫靳尚的地位，簡(jiǎn)直是天壤地別�！薄靶∨笥�，你有所不知，他們?cè)鯓游也还�，我關(guān)心的只是江山社稷，而不是別人的地位比我高不高�！薄扒�，你怎麼不聽(tīng)勸呀？”“小朋友，你不用管我了。我已決意要跳江，這江是為楚王的昏庸無(wú)道而跳的，這江是為楚國(guó)衰落而跳的……”“撲通”一聲，屈原已跳入江中，百姓們紛紛大聲號(hào)哭，為失去了一位大將而感到痛心。我也大聲痛哭……
不知不覺(jué)已經(jīng)夢(mèng)醒了，我再次掀開(kāi)了歷史課本……
屈原我想對(duì)你說(shuō)的學(xué)生作文 篇45
端午這一天，忽然想到對(duì)屈原多一些了解，原先的了解只是局限在“愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人”的層面上。
翻看了幾本書(shū)后，只覺(jué)得這位老先生死得實(shí)在有些可惜。他在做楚懷王左徒時(shí)是很得信任的，但后來(lái)在“親秦”與“親齊”的兩派斗爭(zhēng)中失寵。楚襄王繼位，其弟子蘭作為親秦派的代表，依舊占了上風(fēng)，屈原被流放江南，后來(lái)以死殉道，兌現(xiàn)了他在《離騷》中所言的`“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居�！�
抱屈之一是，他實(shí)在不值得為了親齊而勞心費(fèi)力。秦興齊亡，豈是老先生的意志所能改變?他以“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”自翔，試圖挽狂瀾與既倒，但楚已如殘燈將盡，老先生實(shí)在有些不識(shí)大局了!
抱曲之二是，懷王昏聵，他原本可以按照孔子他老人家遺訓(xùn)：“危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱”，卻偏偏為楚懷王反復(fù)無(wú)常耿耿于懷，忿忿不平地埋怨著：“初既與余成言兮，后悔遁而有他”，獨(dú)自兒在一旁受著窩囊氣�？鬃诱f(shuō)“邦有道則知，邦無(wú)道則愚。其知可及也，其愚不可及也”，這位屈原老先生，吃的就是這種“愚不可及”的苦頭。
報(bào)屈之三是，失寵就失寵，流放就流放，豈不聞老子所言：“禍，福之所倚。福，禍之所伏。” 失寵流放倒落得清凈，倘被重用，免不了是在身心交瘁中做個(gè)亡國(guó)之臣。原本是塞翁失馬，怎么就想不開(kāi)去投江呢?
我真為屈原抱屈!
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