以眾為話題的作文
再兇猛的野獸出去捕食時(shí)也會(huì)仰天嘶吼發(fā)出獨(dú)有的信號(hào)呼叫伙伴，他們慣用團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，這是天性，他們龐大的家族就是根基。若是一旦單獨(dú)一個(gè)，就會(huì)暴露于天敵眼前，生命難保。
中國(guó)歷來文化中也是不缺乏“眾”這個(gè)字眼的�！氨姟北臼怯扇齻�(gè)人組成的，倒成了一個(gè)三角狀，三角不就是幾何中最為穩(wěn)固的形狀嗎？我想造字之人的智慧大抵在這，個(gè)人勢(shì)單力薄，唯有依附于團(tuán)體的根基才得以展現(xiàn)其被隱藏的屬性，后背有了支持，才謂敢做而敢當(dāng)，若無(wú)力量支撐，又怎樣放膽揮拳怒吼呢？
根基的意義大抵在于給予個(gè)人強(qiáng)大的后備力量。試想，卑微弱小的螞蟻要渡過相對(duì)高大的火海，難不成偏執(zhí)地獨(dú)自過而葬身火海嗎？想來，螞蟻們也會(huì)回歸根基，聯(lián)合龐大家族，抱成團(tuán)啊。
根基的意義還在于給個(gè)人以心理暗示，減弱人們慣有的`孤獨(dú)之感，賦予人們以歸屬感。古代多少文人墨客寄其孤獨(dú)于詩(shī)詞，直呼太孤獨(dú)，于是形影相吊，內(nèi)心孤苦無(wú)法言說，于是化愁為酒，傷心又傷身，究其本質(zhì)，不就是失意時(shí)無(wú)根基可依，無(wú)心靈慰藉，單作一人，只是化作淡淡的酒痕罷了。若是情感有根，便是沒有如此之多的“孤魂野鬼”了。
缺乏根基的人，就像是隨風(fēng)飄蕩的蒲公英，飄飄揚(yáng)揚(yáng)，零丁孤苦，無(wú)所依靠，無(wú)所歸屬。三毛說：“如果可以有來生，我想做一棵樹，一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)中飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光�！睒涞姆�(wěn)固高大，依靠于它遒勁有力的根莖向下不斷延伸，抓住無(wú)垠的大地，然后才能恣意生長(zhǎng)，無(wú)所顧慮，無(wú)所膽怯。
依我看，群體根基所給的福利不止在此，還在于彌補(bǔ)個(gè)人的缺點(diǎn)。孔子曰：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻�！眰�(gè)人專攻不同，特點(diǎn)不同，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短才能成就一個(gè)完美的團(tuán)體。像是中國(guó)女排的成功，就集聚了多人的攻守戰(zhàn)略；像屠呦呦在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的成就，也絕非她一人的功勞；像改革政策，也是需要家家響應(yīng)，群眾支持。
誠(chéng)然，我所言的眾并非是依靠群眾基礎(chǔ)作威作福，不是像那制度也規(guī)范不來的中國(guó)式過馬路，依賴群眾之根基，湊夠一伙子人就做那些違法之事，這顯然是不可取的。
根，能積微小于博大，能花開不敗。
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