舒婷《致橡樹》中國當(dāng)代詩賞析
朦朧詩產(chǎn)生于七十年代末八十年代初，一改新詩明白如話的特點(diǎn)，內(nèi)容含蘊(yùn)雋永它強(qiáng)調(diào)詩人的自我意識(shí)，往往借助象征比喻錯(cuò)覺幻覺等手法，變?cè)姷膯我恍蜗鬄槎鄬哟蔚囊庀蟮�，給詩蒙上了一層朦朧的色彩，給人以獨(dú)特的審美感受代表詩人有舒婷北島顧城等
舒婷的詩，構(gòu)思新穎，富有濃郁的抒情色彩；語言精美，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格致橡樹是她的一首優(yōu)美深沉的抒情詩它所表達(dá)的愛，不僅是純真的炙熱的，而且是高尚的，偉大的它象一支古老而又清新的歌曲，撥動(dòng)著人們的心弦
這首詩主要運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法，運(yùn)用了比喻排比對(duì)偶反復(fù)對(duì)比等修辭手法詩人表達(dá)的愛情觀與傳統(tǒng)的愛情觀的.最大的區(qū)別在于，作為愛的雙方必須保持人格的獨(dú)立與平等，尤其作為女性更應(yīng)強(qiáng)調(diào)自身的尊嚴(yán)與價(jià)值，而不能成為男性的附庸這其實(shí)是新時(shí)代覺醒了的女性所發(fā)出的吶喊
致橡樹熱情而坦城地歌唱了詩人的人格理想，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對(duì)的橡樹和木棉，是我國愛情詩中一組品格嶄新的象征形象這組形象的樹立，完美地體現(xiàn)了富于人文精神的現(xiàn)代性愛品格：真誠高尚的互愛應(yīng)以不舍棄各自獨(dú)立的位置與人格為前提這是新時(shí)代的人格在性愛觀念上對(duì)前輩的大跨度的超越這種超越出自向來處于仰視攀附地位的女性更為難能可貴詩歌對(duì)愛情理想的歌唱高揚(yáng)，樹立在極有思想含量極有力度的否定之上真正的愛情應(yīng)該熱愛雙方的人品橡樹的形象象征著剛硬的男性之美，而有著紅碩的花朵的木棉顯然體現(xiàn)著具有新的審美氣質(zhì)的女性人格，她脫棄了舊式女性纖柔嫵媚的秉性，而充溢著豐盈剛健的生命氣息，這正與詩人所歌詠的女性獨(dú)立自重的人格理想互為表里
在藝術(shù)表現(xiàn)上，詩歌采用了內(nèi)心獨(dú)白的抒情方式，便于坦誠開朗地直抒詩人的心靈世界；同時(shí)，以整體象征的手法構(gòu)造意象（全詩以橡樹木棉的整體形象對(duì)應(yīng)地象征愛情雙方的獨(dú)立人格和真摯愛情），使得哲理性很強(qiáng)的思想意念得以在親切可感的形象中生發(fā)詩化，因而這首富于理性氣質(zhì)的詩卻使人感覺不到任何說教意味，而只是被其中豐美動(dòng)人的形象所征服 詩歌從橡樹與木棉的意象構(gòu)成中合理地引申出對(duì)人與人之間相互同情相互理解相互信任，同時(shí)又以平等的地位各自獨(dú)立這種道德理想
詩歌中有肯定與否定，對(duì)偶與排比，長(zhǎng)短句的交錯(cuò)使用，使語言靈活多變有兩行相對(duì)，隔行相對(duì)，正對(duì)反對(duì)工對(duì)寬對(duì)，使詩歌錯(cuò)落有致，顯出對(duì)稱美同時(shí)也使詩歌的語言凝練鮮明優(yōu)美和諧自然富有節(jié)奏感詩歌的形式美恰好與內(nèi)質(zhì)美相結(jié)合，使致橡樹閃爍著迷人的藝術(shù)光彩。
【舒婷《致橡樹》中國當(dāng)代詩賞析】相關(guān)文章：
舒婷《致橡樹》原文和賞析03-18
舒婷《致橡樹》原文閱讀賞析04-09
《致橡樹》賞析05-08
致橡樹的賞析01-29
《舒婷的詩》讀后感06-22
《致橡樹》經(jīng)典情詩賞析07-11
致橡樹原文及賞析02-24
舒婷《思念》的原文及賞析06-06
舒婷《在故鄉(xiāng)的山崗上》賞析07-23