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難扶的阿斗三國(guó)歷史故事

時(shí)間:2024-04-30 09:31:07 麗華 三國(guó)歷史 我要投稿
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難扶的阿斗三國(guó)歷史故事

  劉禪小名阿斗,是三國(guó)時(shí)期劉備的長(zhǎng)子,公元223年劉備病故后,劉禪繼位,稱(chēng)劉后主。以下是小編為大家收集的難扶的阿斗三國(guó)歷史故事,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

難扶的阿斗三國(guó)歷史故事

  一提起三國(guó)演義中的阿斗,都覺(jué)得他不思進(jìn)取,整體玩樂(lè),投降魏國(guó)之后,樂(lè)不思蜀,所以,就給人一種難扶的形象。

  若真如此嗎?

  劉備有四子,為何單單讓劉禪繼承大業(yè),難道僅僅是因?yàn)樗情L(zhǎng)子嗎?劉備的善于識(shí)人用人是出了名的,難道對(duì)于自己的后代,就識(shí)別不出賢愚了嗎?

  劉備把辛苦創(chuàng)下的基業(yè)交給劉禪,必定是看重了這個(gè)兒子的許多優(yōu)長(zhǎng),比如待人寬厚仁慈,處事小心,等等,諸葛亮也稱(chēng)贊劉禪“天資仁敏,愛(ài)德下士”。

  劉備非常了解兒子的性格,劉禪是個(gè)聽(tīng)話的孩子,讓他干什么,至少不敢胡來(lái),所以劉備死前交代的事情,劉禪也必定謹(jǐn)遵父命。

  白帝城托孤時(shí),劉備告誡劉禪,遇事請(qǐng)教相父諸葛亮,聽(tīng)諸葛亮的話,因?yàn)閯渖钪T葛亮智慧謀略過(guò)人,得諸葛亮輔佐,必定保劉禪安穩(wěn),如果劉禪另搞一套,必定不是諸葛亮對(duì)手。

  對(duì)于這樣的局面,想必劉禪也是知道的,劉備又再三交代,讓他倚重諸葛亮,其中必有深意。

  劉備死后,面對(duì)一群父叔輩的臣子,劉禪當(dāng)如何處理與他們之間的關(guān)系?父親留下的能臣善將,只有父親能夠鎮(zhèn)得住,劉禪何去何從?

  這群人平時(shí)都與諸葛亮一起共事,大多也都聽(tīng)諸葛亮的調(diào)度,有了諸葛亮的輔佐,必定能夠掌管大局。

  所以,劉備死后,諸葛亮的權(quán)力威望都飆升起來(lái),權(quán)傾朝野的諸葛亮,實(shí)際上已經(jīng)完全控制了軍政大權(quán),就是劉備生前不交待,劉禪也不得不屈尊下來(lái),任憑相父做主。

  可是,相權(quán)高于君權(quán),處處唯諸葛亮是聽(tīng)的君臣關(guān)系,并不妨礙劉禪做皇帝,相反,劉禪之所以能夠做的穩(wěn)固,就是因?yàn)樗还钾?fù)父親劉備的囑托,能夠把權(quán)力交給有能力的諸葛亮。

  而諸葛亮也是有自己的想法的,如果廢掉劉禪,不但名節(jié)不好,得罪一大批臣僚,反而不利于騰出時(shí)間,抽身北伐。

  對(duì)諸葛亮來(lái)說(shuō),劉禪對(duì)自己沒(méi)有半點(diǎn)威脅,廢不廢掉這個(gè)聽(tīng)話的皇帝,都是自己說(shuō)了算,何必呢?后方由劉禪等人坐鎮(zhèn),自己親征北伐,出師有名,爭(zhēng)取了道義和輿論上的好處。

  劉備生前為了鞏固自己的權(quán)威,以報(bào)仇名義攻打東吳,兵敗之后,國(guó)力大損,其實(shí)蜀國(guó)已經(jīng)不利于再進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),劉禪也想休養(yǎng)生息,比如他曾勸諸葛亮道:“相父南征,遠(yuǎn)涉艱難;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐勞神思!

  但是諸葛亮決議北伐,劉禪也只得支持,相父的決定,他不敢反對(duì),并且對(duì)于諸葛亮的北伐大計(jì),全力給予配合支持。

  諸葛亮北伐用人失誤,并導(dǎo)致兵敗之后,內(nèi)疚自貶三級(jí),劉禪不但不予責(zé)備,反而安慰說(shuō),勝負(fù)乃兵家常事,在諸葛亮大了勝仗之后,劉禪立即給他官?gòu)?fù)原職,可見(jiàn)劉禪并非昏庸之輩。

  劉禪不想北伐,他的戰(zhàn)略是先養(yǎng)民,這與諸葛亮的整體思路是不合的,要是劉備生前有休戰(zhàn)的想法,諸葛亮等人是不敢反抗的,但是劉禪就不行了,他的威望沒(méi)有父親高,只有聽(tīng)從諸葛亮等人的建議,全力支持。

  在那班要智慧有智慧、要戰(zhàn)功有戰(zhàn)功的老臣面前,劉禪自然不能過(guò)多顯露自己的聰明才智,只能隱藏起來(lái),裝作糊涂,這樣反而讓那幫臣子沒(méi)有什么顧慮。

  讓君臣一心,在夾縫中謀求生存,劉禪自有他的處事策略,諸葛亮死后,劉禪立即收縮戰(zhàn)略布局,以守為攻,不再主動(dòng)挑起戰(zhàn)端。

  諸葛亮死后,劉禪也有意收權(quán),不設(shè)丞相,讓蔣琬和費(fèi)祎分管軍政大權(quán),相互牽制,蔣琬死后,劉禪“自攝國(guó)事”。

  劉禪的平庸之舉,只不過(guò)出于自保,一旦局勢(shì)有變,他便做起主張,在諸葛亮死后,又做了29年的皇帝。

  投降魏國(guó)后,樂(lè)不思蜀,落得個(gè)安樂(lè)公的位子,更是一種明哲保身的舉措,如果他不那樣,連命都沒(méi)有了。

  劉禪主政那么多年,并不糊涂,他有自己的難處,也有自己的生存策略,他的性格是環(huán)境造成的,也是他主動(dòng)選擇的結(jié)果。

  一、關(guān)于阿斗的歇后語(yǔ)

  阿斗當(dāng)皇帝——軟弱無(wú)能

  【解釋】帝在日,曾告誡小皇帝曰:勿以己弱而棄之,勿以他強(qiáng)而投之。 不想后來(lái)小皇帝全當(dāng)耳邊風(fēng),竟棄騎士而投熱火。 常規(guī)賽結(jié)束,騎士慘遭墊底。而熱火順風(fēng)滿帆殺進(jìn)總決賽,小皇帝更是樂(lè)不可支。 或問(wèn):“頗思騎(士)否?” 答曰:“此間樂(lè),不思騎(士)也! 嗚呼!人之無(wú)情,乃至于此。時(shí)人有詩(shī)嘆爾—— 追冠抱團(tuán)笑顏開(kāi),不念危亡半點(diǎn)哀。 快樂(lè)異鄉(xiāng)忘故國(guó),方知詹小是庸才。

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  阿斗的江山——扶不起/坐不穩(wěn)

  阿斗式的人物——沒(méi)能耐

  對(duì)著趙云摔阿斗——收買(mǎi)人心

  劉備/趙云摔阿斗——收買(mǎi)人心

  阿斗當(dāng)官--有名無(wú)實(shí)

  二、關(guān)于“扶不起的阿斗”,他真的扶不起嗎?

  阿斗,三國(guó)時(shí)期人物,原名劉禪,劉備的兒子。阿斗為人不思進(jìn)取,只會(huì)整天玩樂(lè),即使有諸葛亮這樣的名臣輔助和教導(dǎo)也無(wú)濟(jì)于事,最終導(dǎo)致江山落入他人手中,還落下了“樂(lè)不思蜀”這樣的千古笑柄。今天,人們便用扶不起的阿斗來(lái)形容一些始終無(wú)法扶持成才的人。

 。ㄒ唬┰~典釋義

  一個(gè)跛腳鴨;一個(gè)令人失望的人;一個(gè)懦弱的人;一個(gè)懦夫。后人稱(chēng)沒(méi)有發(fā)展前途的事情或者人,稱(chēng)之為扶不起的阿斗。

 。ǘ﹤(gè)人信息

  原名:劉禪

  籍貫:幽州涿郡涿縣今河北涿州

  職位:蜀漢皇帝(后主)

  生肖:豬

  謚號(hào):思公(曹魏、西晉)之安樂(lè)公,懷皇帝(劉淵追謚)

  生卒:207 - 271(65歲)

  家族資料 :父親 劉備 母親 甘氏

  兄弟姐妹:劉封、劉永、劉理

  相關(guān)人物:趙云、諸葛亮、孫夫人、蔣琬、黃皓、譙周、鄧艾、姜維、張飛

  所屬勢(shì)力:蜀漢 、曹魏、西晉

 。ㄈ┮蛴

  劉備去世后,由兒子劉禪繼位,劉禪的小名叫阿斗,是個(gè)愚笨無(wú)能的人。一開(kāi)始,由于有諸葛亮等有才能的人輔佐,所以還沒(méi)有什么大問(wèn)題。后來(lái),這些賢人先后去世,蜀國(guó)也就很快的被魏國(guó)滅了,劉禪因此投降被俘。

  他投降后,被安排到魏國(guó)的京城洛陽(yáng)居住,并且封為安樂(lè)公。有一次,魏國(guó)的大將軍司馬昭請(qǐng)他喝酒,當(dāng)筵席進(jìn)行得酒酣耳熱時(shí)。司馬昭說(shuō):“安樂(lè)公,您離開(kāi)蜀地已經(jīng)很久了,因此我今天特別安排了一場(chǎng)富有蜀國(guó)地方色彩的舞蹈,讓你回味回味!”

  這場(chǎng)舞蹈跳得劉禪身旁的部屬們非常難過(guò),更加想念他們的家鄉(xiāng)。然而唯獨(dú)安樂(lè)公劉禪依然談笑自若,絲毫沒(méi)有難過(guò)的表情。司馬昭問(wèn)道:“你還想不想回西蜀的家鄉(xiāng)呢?”劉禪答道:“這里有歌有舞,又有美酒好喝,我怎么舍得回西蜀國(guó)呢!”(樂(lè)不思蜀)正因?yàn)槿绱,劉禪的昏庸無(wú)能在歷史上出了名,后來(lái),人們常用“扶不起的阿斗”比喻那種懦弱無(wú)能、沒(méi)法使他振作的人。

 。ㄋ模┕适

  鄧艾滅了蜀漢以后,后主劉禪還留在成都。到了鐘會(huì)、姜維發(fā)動(dòng)兵變,司馬昭覺(jué)得讓后主留在成都總不大妥當(dāng),就派他的心腹賈充把劉禪接到洛陽(yáng)。劉禪本來(lái)是一個(gè)昏庸無(wú)能的人。諸葛亮在世的時(shí)候,全靠諸葛亮掌管著軍政大事,他也不敢自作主張。諸葛亮死后,雖然還有蔣琬、費(fèi)祎、姜維一些文武大臣輔佐他,可是他畢竟不像諸葛亮在世時(shí)候那么謹(jǐn)慎了。到蔣琬、費(fèi)祎死去后,宦官黃皓得了勢(shì),蜀漢的政治就越來(lái)越糟了。

  到了蜀漢滅亡,姜維被殺,大臣們死的死了,走的走了。隨同他一起到洛陽(yáng)去的只有地位比較低的官員合(音xi)正和劉通兩個(gè)人。劉禪不懂事,不知道怎樣跟人打交道,一舉一動(dòng)全靠合正指點(diǎn)。平時(shí)、劉禪根本沒(méi)把合正放在眼里,到這時(shí)候,他才覺(jué)得合正是個(gè)忠心耿耿的人。劉禪到了洛陽(yáng),司馬昭用魏元帝的名義,封他為安樂(lè)公,還把他的子孫和原來(lái)蜀漢的大臣五十多人封了侯。司馬昭這樣做,無(wú)非是為了籠絡(luò)人心,穩(wěn)住對(duì)蜀漢地區(qū)的統(tǒng)治。但是在劉禪看來(lái),卻是很大的恩典了。

  有一次,司馬昭大擺酒宴,請(qǐng)劉禪和原來(lái)蜀漢的大臣參加。宴會(huì)中間,還特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。

  一些蜀漢的大臣看了這些歌舞,想起了亡國(guó)的痛苦,傷心得差點(diǎn)兒掉下眼淚。只有劉禪咧開(kāi)嘴看得挺有勁,就像在他自己的宮里一樣。

  司馬昭觀察了他的神情,宴會(huì)后,對(duì)賈充說(shuō):“劉禪這個(gè)人沒(méi)有心肝到了這步田地,即使諸葛亮活到現(xiàn)在,恐怕也沒(méi)法使蜀漢繼續(xù)維持下去,何況是姜維呢!”

  過(guò)了幾天,司馬昭在接見(jiàn)劉禪的時(shí)候,問(wèn)劉禪說(shuō):“您還想念蜀地嗎?”

  劉禪樂(lè)呵呵地回答說(shuō):“這兒挺快活,我不想念蜀地了!保ā皹(lè)不思蜀”的成語(yǔ)就是這樣來(lái)的。)

  郤正在旁邊聽(tīng)了,覺(jué)得太不像話。回到劉禪的府里,郤正說(shuō):“您不該這樣回答晉王(指司馬昭)。”

  劉禪說(shuō):“依你的意思該怎么說(shuō)呢?”

  郤正說(shuō):“以后如果晉王再問(wèn)起您,您應(yīng)該流著眼淚說(shuō):我祖上的墳?zāi)苟荚谑竦,我心里很難過(guò),沒(méi)有一天不想那邊。這樣說(shuō),也許晉王還會(huì)放我們回去。”

  劉禪點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“你說(shuō)得很對(duì),我記住就是了!焙髞(lái),司馬昭果然又問(wèn)起劉禪,說(shuō):“我們這兒待您不錯(cuò),您還想念蜀地嗎?”

  劉禪想起郤正的話,就把郤正教他的話原原本本背了一遍。他竭力裝出悲傷的樣子,但是擠不出眼淚,只好閉上眼睛。

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