關(guān)于春天的優(yōu)美古詩(shī)賞析
春天，又稱春季，是一年中第一個(gè)季節(jié)，時(shí)間范圍指立春至立夏期間，所包含節(jié)氣有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。是萬(wàn)物復(fù)蘇季節(jié)。下面是關(guān)于春天優(yōu)美古詩(shī)賞析，請(qǐng)參考！
《春宿左省》【唐】杜甫
花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。
星臨萬(wàn)戶動(dòng)，月傍九霄多。
不寢聽金鑰，因風(fēng)想玉珂。
明朝有封事，數(shù)問夜如何？
文學(xué)賞析
“花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過�！逼鹗變删涿枥L開始值夜時(shí)“左省”景色�？雌饋�(lái)好似信手拈來(lái)，即景而寫，實(shí)則章法謹(jǐn)嚴(yán)，很有講究。首先它寫了眼前景：在傍晚越來(lái)越暗下來(lái)光線中，“左省”里開放花朵隱約可見，天空中投林棲息鳥兒飛鳴而過，描寫自然真切，歷歷如繪。其次它還襯了詩(shī)中題：寫花、寫鳥是點(diǎn)“春”；“花隱”狀態(tài)和“棲鳥”鳴聲是傍晚時(shí)景致，是作者值宿開始時(shí)所見所聞，和“宿”相關(guān)聯(lián)；兩句字字點(diǎn)題，一絲不漏，很能見出作者匠心。
“星臨萬(wàn)戶動(dòng)，月傍九霄多�！贝寺�(lián)由暮至夜，寫夜中之景。前句說在夜空群星照耀下，宮殿中千門萬(wàn)戶也似乎在閃動(dòng)；后句說宮殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到月光也特別多。這兩句是寫得很精彩警句，對(duì)仗工整妥帖，描繪生動(dòng)傳神，不僅把星月映照下宮殿巍峨清麗夜景活畫出來(lái)了，并且寓含著帝居高遠(yuǎn)頌圣味道，虛實(shí)結(jié)合，形神兼?zhèn)�，語(yǔ)意含蓄雙關(guān)。其中“動(dòng)”字和“多”字用得極好，被前人稱為“句眼”，此聯(lián)因之境界全出。這兩句既寫景，又含情，在結(jié)構(gòu)上是由寫景到寫情過渡。
“不寢聽金鑰，因風(fēng)想玉珂�！边@聯(lián)描寫夜中值宿時(shí)情況。兩句是說他值夜時(shí)睡不著覺，仿佛聽到了有人開宮門鎖鑰聲；風(fēng)吹檐間鈴鐸，好像聽到了百官騎馬上朝馬鈴響。這些都是想象之辭，深切地表現(xiàn)了詩(shī)人勤于國(guó)事，唯恐次晨耽誤上朝心情。在寫法上不僅刻畫心情很細(xì)致，而且構(gòu)思新巧。此聯(lián)本來(lái)是進(jìn)一步貼詩(shī)題中“宿”字，可是作者反用“不寢”兩字，描寫他宿省時(shí)睡不著覺時(shí)心理活動(dòng)，另辟蹊徑，獨(dú)出機(jī)杼，顯得詞意深蘊(yùn)，筆法空靈。
“明朝有封事，數(shù)問夜如何？”最后兩句交待“不寢”原因，繼續(xù)寫詩(shī)人宿省時(shí)心情：第二天早朝要上封事，心緒不寧，所以好幾次訊問宵夜到了什么時(shí)辰�！皵�(shù)問”二字，則更加重了詩(shī)人寢臥不安程度。全詩(shī)至此戛然而止，便有一種悠悠不盡韻味。結(jié)尾二句由題后繞出，從宿省申發(fā)到次日早朝上封事，語(yǔ)句矯健有力，詞意含蓄雋永，忠愛之情充溢于字里行間。
這首詩(shī)多少帶有某些應(yīng)制詩(shī)色彩，寫得平正妥貼，在杜甫五律中很有特色。全詩(shī)八句，前四句寫宿省之景，后四句寫宿省之情。自暮至夜，自夜至將曉，自將曉至明朝，敘述詳明而富于變化，描寫真切而生動(dòng)傳神，體現(xiàn)了杜甫律詩(shī)結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)又靈動(dòng)，詩(shī)意既明達(dá)又蘊(yùn)藉特點(diǎn)。
《春夜喜雨》【唐】杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
夜徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
文學(xué)賞析
這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情名作。一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事人聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫活了。春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它確很“好”。
頷聯(lián)寫雨“發(fā)生”，進(jìn)一步表現(xiàn)雨“好”，其中“潛”、“潤(rùn)”、“細(xì)”等字生動(dòng)地寫出了雨“好”特點(diǎn)。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤(rùn)物”。春天雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)雨地滋潤(rùn)萬(wàn)物。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這時(shí)雨盡管下在春天，但不是典型春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型春雨──伴隨著和風(fēng)細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！边@仍然用是擬人化手法。“潛入夜”和“細(xì)無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就不很徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫了頸聯(lián)。在不太陰沉夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明�！敝挥写蠠艋鹗敲�。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉云，地上也像云一樣黑。看起來(lái)這雨準(zhǔn)會(huì)下到天亮。這兩句寫出了夜雨美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈美感。
尾聯(lián)是想象中情景，緊扣題中“喜”字寫想象中雨后之晨錦官城迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一花，最能代表春色花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩(shī)人說：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花海洋�！凹t濕”“花重”等字詞運(yùn)用，充分說明詩(shī)人體物細(xì)膩。
浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨、也就是“好雨”高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人一切“好人”高尚人格。
詩(shī)人盼望這樣“好雨”，喜愛這們“好雨”。所以題目中那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩(shī)人正在盼望春雨“潤(rùn)物”時(shí)候，雨下起來(lái)了，于是一上來(lái)就滿心歡喜地叫“好”。第二聯(lián)所寫，是詩(shī)人聽出來(lái)。詩(shī)人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤(rùn)物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，是詩(shī)人看見�？匆娪暌庹凉猓颓椴蛔越叵胂筇烀饕院蟠荷珴M城美景。其無(wú)限喜悅心情，表現(xiàn)得十分生動(dòng)。中唐詩(shī)人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦�！焙湍切┲扉T里看歌舞人相比，杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”喜悅之情自然也是一種很崇高感情。
《賦得古原草送別》【唐】白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，凄凄滿別情。
文學(xué)賞析
首句即破題面“古原草”三字。多么茂盛（“離離”）原上草，抓住“春草”生命力旺盛特征，可說是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡，為后文開出很好思路。就“古原草”而言，何嘗不可開作“秋來(lái)深徑里”（僧古懷《原是秋草》），那通篇也就將是另一種氣象了。野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環(huán)不已�！耙粴q一枯榮”意思似不過如此。然而寫作“枯──榮”，與作“榮──枯”就大不一樣。如作后者，便是秋草，便不能生發(fā)出三、四好句來(lái)。兩個(gè)“一”字復(fù)疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已情味，三、四句就水到渠成了。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！边@是“枯榮”二字發(fā)展，由概念一變而為形象畫面。古原草特性就是具有頑強(qiáng)生命力，它是斬不盡鋤不絕，只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)根須，來(lái)年會(huì)更青更長(zhǎng)，很快蔓延原野。作者抓住這一特點(diǎn)，不說“斬不盡鋤不絕”，而寫作“野火燒不盡”，便造就一種壯烈意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強(qiáng)調(diào)毀滅力量，毀滅痛苦，是為著強(qiáng)調(diào)再生力量，再生歡樂。烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)“燒盡”，然而作者偏說它“燒不盡”，大有意味。因?yàn)榱一鹪倜停矡o(wú)奈那深藏地底根須，一旦春風(fēng)化雨，野草生命便會(huì)復(fù)蘇，以迅猛長(zhǎng)勢(shì)，重新鋪蓋大地，回答火凌虐�？茨恰半x離原上草”，不是綠色勝利旗幟么！“春風(fēng)吹又生”，語(yǔ)言樸實(shí)有力，“又生”二字下語(yǔ)三分而含意十分。宋吳曾《能改齋漫錄》說此兩句“不若劉長(zhǎng)卿‘春入燒痕青’語(yǔ)簡(jiǎn)而意盡”，實(shí)未見得。
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