阿Q正傳賞析
導(dǎo)語:《阿Q正傳》是魯迅創(chuàng)作的一部小說,它有力的批判了當(dāng)時中國社會的封建,保守,庸俗,腐敗等社會特點,有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。下面是小編為你準備的阿Q正傳賞析,希望對你有幫助!
阿Q正傳賞析
阿Q形象是魯迅在中國現(xiàn)代文學(xué)史的人物畫廊中塑造得最為典型和豐滿的形象之一。今天小編就從幾個角度賞析《阿Q正傳》,希望能幫助同學(xué)們理解全文,一起來看看吧!
《阿Q正傳》是魯迅小說創(chuàng)作的代表作,也是魯迅惟一的一部中篇小說。小說以“辛亥革命”前后為時化背景,虛構(gòu)了“未莊”這個舊中國農(nóng)村的縮影,以貧苦農(nóng)民的生活為題材,表現(xiàn)出深刻的思想內(nèi)涵。從創(chuàng)作動機來看“是想暴露國民的弱點”。整篇小說共九章,本文是節(jié)選。
阿Q是辛亥革命時期一個落后的貧苦農(nóng)民。生活在未莊卻沒有賴以生存的土地,無家無室,棲身于土谷祠;無妻無兒,孤身一人靠給別人打短工為生,在未莊地位極其低下,精神上更愚弱可悲。阿Q雖有農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸的品質(zhì),卻又沒有擺脫作為小生產(chǎn)者的局限性,狹隘、自私和封建壓迫下所產(chǎn)生的愚昧和麻木。此外,阿Q頭腦里還存在有相當(dāng)深厚的封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想。結(jié)果,“精神勝利法”又只能使他陷入更不幸的深淵。
作品通過對阿Q生活處境和不幸遭遇的描寫,真實地反映了“辛亥革命”前后中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實和階級關(guān)系。阿Q勤勞卻依然一貧如洗,他不僅物質(zhì)上被剝削得一無所有,甚至連姓趙的資格也被地主趙太爺剝奪了。地主階級對于農(nóng)民不僅進行物質(zhì)上的剝削,而且在精神上實施奴役和摧殘。小說通過阿Q與革命的關(guān)系,深刻地總結(jié)了“辛亥革命’失敗的歷史教訓(xùn)。所謂的革命黨人對于阿Q的革命行動的排斥,深刻地揭示出“辛亥革命”沒有啟發(fā)廣大民眾的覺悟,從而在實際上提出了農(nóng)民問題在中國民主革命中的重要性。此外,本文揭示了阿Q那種以虛偽的優(yōu)勝狀態(tài)逃避現(xiàn)實的“精神勝利法”,其實還是中國國民的自我麻醉、自我欺騙的病態(tài)心理。小說通過暴露國民的這一病態(tài)心理特征,把批判的矛頭指向國民性的弱點,意在引起療救的注意。
作者魯迅在人物塑造時,成功地把西方注重描寫人物心理及人物活動的典型環(huán)境等寫作特點,與中國古典小說的白描手法、傳記式的結(jié)構(gòu)以及用人物自身言行來傳達人物神情的'傳統(tǒng)寫法融為一體,使作品既有強烈的現(xiàn)代性,又有鮮明的民族風(fēng)格。此外,作者成功地將悲劇和喜劇兩種迥然不同的風(fēng)格融為一體,達到了悲劇和喜劇的有機統(tǒng)一。阿0的不幸命運和“辛亥革命” 的失敗都是悲劇性的,但其中也存在著可笑、可氣、可嘆的喜劇成份。督迅將這些悲劇內(nèi)容連同某些喜劇成份,通過幽默、滑稽、夸張、反語和反諷等手法表現(xiàn)出來,使作品成為悲喜劇的有機融合,獲得了喜中藏悲、以喜襯悲、寓淚于笑的獨特的藝術(shù)效果。
人物極具個性化的語言、夸張的手法和強烈的諷刺性語言,都是使《阿Q正傳》成為不朽名篇的原因。
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